Правда, в избирательных округах графств и сельских городах класс ремесленников не обладает властью, и антагонизм со стороны земледельцев мог бы сдерживать их проекты. Но, с другой стороны, в этих вопросах ремесленники встретили бы сочувствие многих, не принадлежащих к их среде. Множество мелких лавочников и других лиц, которые по уровню достатка находятся примерно на одном уровне с ними, поддержали бы их усилия по регулированию отношений между капиталом и трудом. Среди средних классов также немало доброжелательных людей, настолько несведущих в политической экономии, что они считают ремесленников правыми в их стремлениях. Даже среди землевладельцев они могли бы найти сторонников. Нам достаточно вспомнить неприязнь, проявленную землевладельцами в парламенте к интересам промышленников во время агитации за десятичасовой рабочий день, чтобы увидеть, что сельские сквайры вполне могут присоединиться к рабочим в навязывании ограничений, невыгодных работодателям. Правда, гневное чувство, которое тогда побуждало их к этому, в некоторой степени утихло. Следует также надеяться, что они поумнели. Но все же, помня о прошлом, мы должны учитывать эту возможность.
Вот, следовательно, одна из опасностей, которой открывает путь расширение избирательного права. Хотя страх того, что права собственности могут подвергнуться прямому вмешательству, абсурден, весьма рационален страх того, что права собственности могут подвергнуться косвенному вмешательству — что посредством стеснительных законов капиталисту могут помешать использовать свои деньги так, как он считает нужным, а рабочему — продавать свой труд так, как ему угодно. Мы не готовы сказать, какое расширение представительства привело бы к таким результатам. Мы не беремся ни оценивать, какой объем власти ремесленников даст избирательный ценз в 6 или 5 фунтов стерлингов в боро, ни определять, будут ли противодействующие силы достаточны для того, чтобы держать его в узде. Наша цель здесь — просто указать на это установление вредных промышленных регламентаций как на одну из опасностей, которую следует иметь в виду.
Перейдем теперь к другой опасности, отличной от предыдущей, хотя и близкой к ней. Сразу после зол того чрезмерного законодательства, которое ограничивает обмен капитала и труда, следуют зола того чрезмерного законодательства, которое обеспечивает сообщество посредством государственных органов благами, которые капитал и труд должны были бы предоставлять спонтанно. И естественно, хотя и прискорбно, случается так, что те, кто склоняется к одному виду чрезмерного законодательства, склоняются и к другому. Люди, ведущие тяжелую жизнь, в которой мало что приносит радость, охотно прислушиваются к доктрине о том, что государство должно обеспечить их различными положительными преимуществами и удовольствиями. Нельзя ожидать, что многострадальные бедняки будут очень критически относиться к тем, кто обещает им бесплатные удовольствия. Как утопающий хватается за соломинку, так и тот, чье существование обременительно, ухватится за что угодно, сколь бы несущественным оно ни было, если оно дает малейшую надежду на хоть какое-то счастье. Поэтому мы не должны винить рабочие классы в том, что они готовы стать сторонниками социалистических схем или веры в «суверенную силу политического механизма».
Не то чтобы только рабочие классы впадали в эти заблуждения. К сожалению, их поддерживают, и отчасти ввели в заблуждение те, кто стоит выше них. В парламенте и вне парламента благонамеренные люди из высших и средних слоев были активными апостолами этих ложных доктрин. Всегда существовало и продолжает существовать множество законов, основанных на предположении, что долг государства — не просто обеспечить каждому гражданину честную игру в битве жизни, но и помогать ему в этой битве: предварительно вынув деньги из его или чьего-то еще кармана, чтобы оплатить расходы на это. И мы не можем просмотреть газеты, не увидев, насколько активна агитация, проводимая вне стен парламента в поддержку этой политики, и как она грозит с каждым днем становиться все активнее. Деятельность школы Чедвика дает один набор иллюстраций. Из деятельности школы Шефтсбери можно почерпнуть другие иллюстрации. А в деятельности организации, абсурдно назвавшей себя «Национальной ассоциацией содействия социальным наукам», мы находим еще более многочисленные проявления этой пагубной ошибки.
Когда мы говорим, что рабочие классы, и особенно класс ремесленников, имеют сильную склонность к этим утопиям, к которым их, к несчастью, поощряли многие, кому следовало бы знать лучше, мы не говорим наугад. Мы не делаем априорных выводов относительно доктрин, которые могут найти поддержку у людей в их положении. Мы также не руководствуемся только свидетельствами, собранными из газет. У нас есть база определенных фактов в деятельности реформированных муниципальных органов управления. Эти органы из года в год расширяли свои функции, и в некоторых случаях это приводило к столь значительному увеличению местных налогов, что вызывало реакцию против политической партии, которая несла за это ответственность. Городские советы, почти исключительно вигские, в последнее время стали сравнительно консервативными благодаря усилиям тех более богатых классов, которые больше всего страдают от муниципальной расточительности. У кого же тогда эта расточительность была популярна? У более бедных членов избирательных округов. Кандидаты в члены городских советов не находили лучшего способа получить голоса масс, чем пропаганда того или иного местного предприятия. Строительство бань и прачечных за счет города оказалось популярным предложением. Поддержка общественных садов из средств, собранных за счет местных налогов, была встречена аплодисментами большинства. То же самое касается и создания бесплатных библиотек, что, конечно, встретило поддержку со стороны рабочих и тех, кто хочет найти у них расположение. Если бы кто-то, взяв на заметку дешевые концерты, ставшие обычным явлением в наших промышленных городах, предложил бы предоставлять музыку за государственный счет, мы не сомневаемся, что его приветствовали бы как друга народа. И точно так же обстоит дело с бесчисленными социалистическими схемами, которым, раз начавшись, нет конца.
Поскольку таковы продемонстрированные тенденции муниципальных правительств с их расширенной базой представительства, не является ли справедливым вывод, что центральное правительство, имеющее базу представительства гораздо более широкую, чем нынешняя, проявило бы подобные тенденции? Мы увидим еще больше оснований опасаться этого, если вспомним, что те, кто одобряет умножение государственных органов, обычно объединяются с теми, кто стремится к законодательному регулированию труда. Эти доктрины близки, и в значительной степени их придерживаются одни и те же лица. Если бы они объединились, эти две группы обладали бы грозной силой; и, будучи привлеченными, как это часто случалось бы, кандидатами, выражающими согласие по обоим этим пунктам, они могли бы, даже будучи в меньшинстве, получить чрезмерное представительство в законодательном органе. Такова, по крайней мере, представляется нам еще одна опасность. Ведомые филантропами, чьи симпатии сильнее их интеллекта, рабочие классы, весьма вероятно, используют свое влияние для усиления чрезмерного законодательства: не только путем агитации за промышленные регламентации, но и различными другими способами. Какое расширение избирательного права сделало бы эту опасность серьезной, мы не беремся сказать. Здесь, как и прежде, мы хотели бы просто указать на вероятный источник зла.
А теперь каковы же гарантии? Не такие, которые, как мы полагаем, будут приняты. Чтобы противостоять злу, подобному тому, которое грозит последовать за предстоящими политическими изменениями, обычный план состоит в том, чтобы разработать специальные сдержки — второстепенные ограничения и квалификации. Не осушить зло у источника, а перегородить его — такова в аналогичных случаях обычная цель. Мы не верим в такие методы. Единственная эффективная гарантия заключается в изменении убеждений и мотивов. И для того, чтобы добиться изменения такого рода, нет верного пути, кроме как позволить людям непосредственно ощутить те наказания, которые влечет за собой ошибочное законодательство. «Как это сделать?» — несомненно, спросит читатель. Просто позволив причинам и следствиям оставаться в их естественных отношениях. Просто устранив те порочные механизмы, которые сейчас по большей части мешают людям видеть реакции, следующие за законодательными действиями.
В настоящее время расширение государственных администраций популярно главным образом потому, что в умах людей не установилось никакой четкой связи между получаемыми выгодами и оплачиваемыми расходами. Об удобствах или удовольствиях, обеспеченных им каким-то новым органом чиновников, имеющим в своем распоряжении фонд, они имеют непосредственный опыт; но о том, как расходы ложатся на нацию и, в конечном счете, на них самих, они не имеют непосредственного опыта. Наши фискальные механизмы разъединяют идеи об увеличении государственных расходов и увеличении бремени для всех, кто трудится; и тем самым поощряют суеверие, что закон может давать бесплатные блага. Это, очевидно, главная причина той муниципальной расточительности, о которой мы упоминали выше. Рабочие наших городов обладают общественной властью, в то время как большинство из них не несет непосредственно общественных тягот. На небольшие дома налоги на нужды боро обычно платят домовладельцы; и в последние годы, ради удобства и экономии, сложилась система заключения соглашений с домовладельцами небольших домов даже по поводу налогов на бедных, взимаемых с их арендаторов. Согласно этому соглашению, сначала добровольному, а теперь обязательному, владельцу предоставляется определенная скидка с общей суммы налогов, причитающихся с ряда домов, в обмен на то, что он платит налоги, тем самым избавляя власти от хлопот и потерь при сборе. И предполагается, что он повышает арендную плату на полную сумму взимаемых налогов. Таким образом, большинство муниципальных избирателей, не платя местных налогов в отдельной форме, не получают постоянных напоминаний о связи между государственными расходами и личными затратами; и отсюда происходит то, что любые расходы, произведенные на местные нужды, какими бы расточительными и неразумными они ни были, если они приносят им какую-то выгоду, рассматриваются как чистая прибыль. Если корпорация решает, совершенно излишне, перестроить ратушу, решение, конечно, одобряется большинством. «Это хорошо для торговли, и нам это ничего не стоит» — вот аргумент, который смутно проходит через их умы. Если кто-то предлагает купить прилегающее поместье и превратить его в общественный парк, рабочие классы, естественно, поддерживают это предложение; ибо декоративные площадки не могут не быть преимуществом, и хотя налоги могут быть увеличены, это их не касается. Таким образом, неизбежно возникает тенденция к умножению государственных органов и увеличению государственных расходов. Для охотников за популярностью становится устоявшейся политикой пропагандировать новые работы, которые должны выполняться городом. Те, кто не одобряет этот курс, опасаются, что их места могут оказаться под угрозой на следующих выборах, если они окажут энергичное сопротивление. И именно так эти местные администрации неизбежно склоняются к ненормальному развитию.
Никто, мы думаем, не может сомневаться в том, что если бы налоги взимались непосредственно со всех избирателей, был бы положен конец этому муниципальному коммунизму. Если бы каждый мелкий арендатор обнаружил, что каждая новая работа, предпринимаемая властями, стоит ему столько-то пенсов лишних с фунта, он начал бы задумываться, эквивалентна ли полученная выгода уплаченной цене; и часто приходил бы к отрицательному выводу. Для него стал бы вопросом, не лучше ли ему самому, вместо того чтобы позволять местному правительству предоставлять ему определенные отдаленные преимущества в обмен на определенные деньги, приобрести на эти деньги непосредственные преимущества большей ценности; и, как правило, он решил бы, что может это сделать. Не говоря о том, в какой степени такая сдержанность подействовала бы, мы можем с уверенностью сказать, что она была бы полезной. Каждый должен признать, что каждому жителю города следует постоянно напоминать о связи между работой, выполняемой для него корпорацией, и суммой, которую он за нее платит. Никто не может отрицать, что привычный опыт этой связи имел бы тенденцию удерживать действия местных правительств в надлежащих рамках.
То же самое и с центральным правительством. Здесь эффекты, производимые государственными органами, еще больше отделены от затрат, которые они влекут за собой для каждого гражданина. Поскольку основная часть налогов собирается столь незаметным образом и затрагивает массы способами, которые трудно проследить, массам едва ли возможно осознать тот факт, что суммы, выплачиваемые правительством на поддержку школ, содействие эмиграции, инспектирование шахт, фабрик, железных дорог, кораблей и т. д., были в значительной части взяты из их собственных карманов. Более интеллигентные из них понимают это как абстрактную истину; но это не та истина, которая присутствует в их умах в такой определенной форме, чтобы влиять на их действия. Совсем иначе, однако, было бы, если бы налогообложение было прямым; и расходы на каждое новое государственное учреждение ощущались бы каждым гражданином как дополнительное требование, предъявляемое к нему сборщиком налогов. Тогда возник бы ясный, постоянно повторяющийся опыт истины, что за все, что государство дает одной рукой, оно забирает что-то другой; и тогда было бы менее легко распространять абсурдные заблуждения о полномочиях и обязанностях правительств. Никто не может подвергнуть сомнению этот вывод, кто вспомнит причину, обычно приводимую для сохранения косвенного налогообложения; а именно, что необходимый доход иначе не мог бы быть собран. Государственные деятели видят, что если бы вместо того, чтобы брать у гражданина здесь понемногу и там понемногу, способами, о которых он не знает или постоянно забывает, вся сумма требовалась бы единовременно, ее было бы едва ли возможно получить. Ропот и сопротивление переросли бы, вероятно, в недовольство. Принуждение потребовалось бы во множестве случаев, чтобы получить этот большой общий налог; который, действительно, даже с этой помощью, не мог бы быть получен с большинства людей, чьи непредусмотрительные привычки препятствуют накоплению значительных сумм. И таким образом, доход значительно уступал бы тем расходам, которые считаются необходимыми. Поскольку это признано, необходимо признать, что при системе прямого налогообложения дальнейшее расширение государственных администраций, влекущее за собой дополнительные расходы, встретило бы всеобщее сопротивление. Вместо умножения функций государства, тенденция, очевидно, состояла бы в сокращении их числа.
Вот, следовательно, одна из гарантий. Распределение налогового бремени должно становиться более прямым по мере расширения избирательного права. Наши изменения должны идти не в направлении Закона о домовладельцах-плательщиках совокупного налога 1851 года, который делает ненужным для парламентского избирателя платить налоги на бедных перед тем, как отдать голос; но они должны идти в противоположном направлении. Осуществление власти над национальным доходом должно быть неразрывно связано с осознанной уплатой взносов в этот доход. Прямое налогообложение, вместо того чтобы ограничиваться, как многие желают, должно быть распространено на более низкие и широкие классы, по мере того как эти классы наделяются политической властью.
Вероятно, это предложение будет встречено с малым одобрением со стороны государственных деятелей. Не в природе вещей, чтобы люди одобряли систему, которая стремится ограничить их полномочия. Мы знаем также, что любое значительное расширение прямого налогообложения будет считаться в настоящее время невозможным; и мы не готовы утверждать обратное. Это, однако, не является причиной против сокращения косвенного налогообложения и увеличения прямого налогообложения, насколько позволяют обстоятельства. И если бы, когда последнее было увеличено, а первое уменьшено до максимально возможной в настоящее время степени, было бы сделано установленным принципом, что любой дополнительный доход должен собираться за счет прямых налогов, это стало бы эффективной сдерживающей мерой против одного из зол, которые могут последовать за дальнейшим политическим наделением избирательными правами.
Другое зло, на которое мы указали как на рационально внушающее опасения, таким образом, однако, не может быть встречено. Хотя постоянно повторяющийся опыт связи между действиями государства и их стоимостью препятствовал бы росту тех государственных органов, которые берутся предоставлять гражданам положительные удобства и удовольствия; это не было бы сдерживающим фактором для того негативного и недорогого чрезмерного законодательства, которое посягает на индивидуальную свободу — это не предотвратило бы пагубное вмешательство в отношения между трудом и капиталом. Против этой опасности единственными гарантиями представляются распространение более здравых взглядов среди рабочих классов и моральный прогресс, который подразумевают такие более здравые взгляды.
«То есть народ должен быть образован», — отвечает читатель. Да, образование — это то, что нужно; но не то образование, за которое агитирует большинство людей. Обычное школьное обучение не является подготовкой к правильному осуществлению политической власти. Убедительным доказательством этого является тот факт, что ремесленники, от ошибочных идей которых следует ожидать наибольшей опасности, являются наиболее информированными из рабочих классов. Далекое от того, чтобы обещать стать гарантией, распространение такого образования, какое обычно дается, кажется более вероятным для увеличения опасности. Поднятие рабочих классов в целом до уровня культуры ремесленников грозит скорее увеличить, чем уменьшить их способность к совершению политического зла. Нынешняя вера в чтение, письмо и арифметику как в то, что делает людей пригодными для гражданства, кажется нам совершенно необоснованной; как, впрочем, и большинство других ожиданий выгод, которые должны быть получены от изучения уроков. Нет никакой связи между способностью разобрать предложение и ясным пониманием причин, которые определяют уровень заработной платы. Таблица умножения не дает никакой помощи в том, чтобы увидеть ошибочность того, что разрушение собственности полезно для торговли. Долгая практика могла дать чрезвычайно хороший почерк, не дав ни малейшей способности понять парадокс, что машины со временем увеличивают число лиц, занятых в тех отраслях, в которые они внедряются. Также не доказано, что поверхностные знания в области измерения, астрономии или географии делают людей пригодными для оценки характеров и мотивов парламентских кандидатов. Действительно, нам нужно только сопоставить предшествующие события и ожидаемые последствия, чтобы увидеть, насколько несостоятельна вера в связь между ними. Когда мы хотим, чтобы девочка стала хорошим музыкантом, мы сажаем ее за пианино: мы не вкладываем ей в руки инструменты для рисования и не ожидаем, что музыка придет вместе с навыком использования карандашей и кистей для красок. Отправка мальчика корпеть над юридическими книгами считалась бы крайне иррациональным способом подготовки его к гражданскому строительству. И если в этих и всех других случаях мы не ожидаем пригодности к какой-либо функции, кроме как через обучение и упражнение в этой функции; почему мы ожидаем, что пригодность к гражданству будет произведена дисциплиной, которая не имеет отношения к обязанностям гражданина? Вероятно, ответят, что, делая рабочего хорошим читателем, мы даем ему доступ к источникам информации, из которых он может узнать, как использовать свою избирательную власть; и что другие исследования обостряют его способности и делают его лучшим судьей политических вопросов. Это правда; и конечная тенденция, несомненно, хороша. Но что, если в течение долгого времени он будет читать только для того, чтобы получить подтверждение своих ошибок? Что, если существует литература, апеллирующая к его предрассудкам и снабжающая его ложными аргументами для ошибочных убеждений, которые он естественно принимает? Что, если он отвергает всякое учение, которое направлено на то, чтобы избавить его от заветных заблуждений? Не должны ли мы сказать, что культура, которая таким образом лишь помогает рабочему утвердиться в ошибке, скорее делает его непригодным, чем пригодным для гражданства? И не дают ли тред-юнионы доказательства этого?