«Эволюция и творение»

ЭВОЛЮЦИЯ И ТВОРЕНИЕ.

CHIMPANZEES (Troglodytes).

GORILLAS (Troglodytes).

ЭВОЛЮЦИЯ И ТВОРЕНИЕ:

АВТОР:

ГЕРБЕРТ ЮНИУС ХАРДВИК, доктор медицины, член Королевской коллегии хирургов и член Королевской коллегии врачей Эдинбурга; член Лондонского медицинского общества; почетный член Антропологического общества Ливерпуля, Медицинского общества Афин, а также обществ дозиметрической медицины Парижа и Мадрида; вице-президент медицинского отделения Мальтузианской лиги; бывший редактор журнала «The Specialist». Почетный врач Шеффилдской государственной больницы кожных болезней, а также Шеффилдской и Южно-Йоркширской больницы уха и горла; почетный врач-консультант Лидской государственной больницы кожных болезней; автор книги «Разоблаченная народная вера» и др.

«Узнать, что есть истина, чтобы поступать правильно — вот в чем заключается весь долг человека для всех тех, кто не в силах утолить свой умственный голод восточным ветром авторитета». — Гексли.

ИЗДАНО АВТОРОМ. 1887.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Как я и предполагал, в моей книге «Разоблаченная народная вера» было обнаружено множество несовершенств, некоторые из которых имеют важное значение, а другие — малосущественны. Те, кто оказал мне честь, прочитав мой труд, любезно предложили множество замечаний для рассмотрения на случай, если я выпущу новое издание. Самым веским из всех аргументов, выдвинутых в пользу реальной необходимости второго, исправленного издания, является то, что та часть предмета, которая касалась более конкретно истинного происхождения человека, не была рассмотрена в предыдущей работе достаточно исчерпывающе. Это, конечно, справедливое замечание, однако следует помнить, что главной целью книги было разоблачение истинной природы народных суеверий, а не прослеживание родословной человека. Более того, подробное рассмотрение таких тем, как эволюция разума и материи, значительно увеличило бы объем работы и, следовательно, потребовало бы такого повышения цены, которое сделало бы ее недоступной для большого числа мыслителей, у которых нет лишних денег, чтобы ими разбрасываться. Поэтому я решил не переиздавать работу в расширенном виде, а дополнить ее рядом опубликованных лекций (прочитанных здесь и в различных других крупных городах) и статей, которые в конечном итоге должны быть выпущены в виде иллюстрированного тома.

Эти лекции и прочее, некоторые из которых являются перепечатками из журналов, а некоторые я напечатал сам в свободное время, я теперь предлагаю вниманию публики в виде книги вместе с рядом рисунков, карт и т. д., иллюстрирующих рассматриваемые темы. «Человек — откуда и куда» и «Эволюция идеи Бога» перепечатаны из журнала «The Agnostic»; «Древность человека», «Эволюция разума», «Зодиакальная мифология», «Интеллектуальный прогресс в Европе» и «Анналы Тацита» — из «Secular Review»; а «Специальные чувства» и «Библия» — из «The Agnostic Annual»: остальная часть текста, как было сказано ранее, напечатана мной лично.

Я должен с благодарностью признать свой долг перед мистером Джоном Беннеттом из Принс-Билдингс, Дронфилд, который был столь любезен, что помог мне, нарисовав знаки зодиака, вакханалические знаки отличия, восточный и египетский зодиаки, Амона-Ра, Мафуку, Айданилла и голову негра, две руки, огнеземельцев, австралийские (2), африканские и европейские черепа, а также Волопаса, Деву, Кита, Водолея и Стрельца; а также перед мистером Уильямом Гиллом Холлом из Шеффилда, Сесил-роуд, 66, который любезно нарисовал для меня шимпанзе, орангутана, лемура, морду носача, мавра, волосатую пару из Бирмы, генеалогию человека, разрез Земли и восхождение разума. Остальные иллюстрации, за исключением двух цинкографий горилл и шимпанзе (фронтиспис), были нарисованы мной самим; и я должен надеяться на великодушие моих читателей, которые не обратят внимания на любительский стиль моих работ, которые, как я надеюсь, выполнены достаточно хорошо, чтобы служить цели, для которой они предназначены. Какими бы любительскими ни казались иллюстрации, я могу правдиво сказать, что каждый эскиз в книге является точным воспроизведением оригинала. Некоторые иллюстрации, однако, были взяты из столь грубых оригиналов, что по многим причинам не было сочтено целесообразным воспроизводить фигуры целиком; но там, где часть фигуры была изменена путем замены символическим или иным устройством, этот факт был отмечен для читателя в нижней части иллюстрации.

В ходе следующих лекций была использована возможность исправить некоторые ошибки, непреднамеренно допущенные в моей книге «Разоблаченная народная вера»; но есть две опечатки, которые еще не были исправлены и на которые я хотел бы сейчас обратить внимание. Первая встречается на странице 102, в строках 9 и 10 снизу, где вместо אלהי—A.L.E.I. должно было быть написано אליה—A.L.Y (or.I.)E. (Эль Ях) или אלוה—A.L.OU.E. (Элох) и т. д. Вторая встречается на странице 109, в 6-й строке снизу, где вместо «миллионов» должно быть «тысяч».

Мне остается только откровенно признать, что за последние несколько лет мои взгляды относительно теорий конечной причинности и будущего состояния претерпели некоторые изменения; что, следовательно, я теперь считаю линию аргументации, принятую в поддержку теории будущего состояния сознания на страницах 5 и 6 моей вышеупомянутой работы, ложной, а выводы, к которым я пришел, — соответственно, также ложными; и что относительно существования правящей силы во Вселенной я не утверждаю и не отрицаю такого условия, довольствуясь знанием того, что я ничего не знаю и, по-видимому, никогда не смогу узнать об этом предмете, и признавая вместе с Молешоттом неопровержимую истину о том, что «нет ничего в нашем интеллекте, что не вошло бы через врата чувств».

Г. Ю. Х.

Пертон Лодж, Шеффилд.

Январь 1887 г.

СОДЕРЖАНИЕ.

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ.

ПОЯСНИТЕЛЬНЫЕ ПРИМЕЧАНИЯ.

ОПЕЧАТКИ.

ЧЕЛОВЕК — ОТКУДА И КУДА? — Небулярная гипотеза — Формирование земной коры — Окаменелые останки в осадочных породах — Родословная человека — Плейстоценовая и неолитическая эпохи — Спонтанная эволюция жизни — Теории существования и конечной причинности — Будущее состояние человека.

ДРЕВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА. — Исследования пещер — Британские и континентальные открытия — Ледниковые периоды — Третичное поднятие и погружение в Европе — Третичная фауна и флора — Плейстоценовый ледниковый период — Палеолитическая эпоха — Тропическое происхождение человека — Неолитическая эпоха — Кухонные кучи и остатки свайных построек — Бронзовый и железный века — Арийское вторжение в Европу — Историческая эра.

ЭВОЛЮЦИЯ РАЗУМА. — Универсальная жизнь или движение — Протоплазматическая жизнь — Клеточная жизнь — Происхождение органов чувств — Эмбриональное развитие — Зарождение детского интеллекта — Интеллектуальная и эмоциональная эволюция индивида — Соответствующее развитие в расе — Животные как существа рефлексирующие и эмоциональные — Язык у человека и животных.

СПЕЦИАЛЬНЫЕ ЧУВСТВА. — Эволюция их.

ЭВОЛЮЦИЯ ИДЕИ БОГА. — Зарождение интеллекта — Раннее представление о Божестве — Солнцепоклонство — Первые человеческие племена — Арийская мифология — Ведийская система — Брахманизм — Индуистская дева и ребенок-спаситель — Буддизм — Западная арийская мифология — Зевс, Аполлон, Прометей, Геракл, Дионис и Яо — Центральная арийская мифология — Маздеизм — Митра — Египетская мифология — Осирис, Исида и Гор — Амон-Ра, Мисес — Китайская мифология — Семитская мифология — Аккадские и халдейские мифы — Адонис, Эль, Яху — Еврейское происхождение — Библейские боги — Конфуцианство — Магометанство — Христианство.

ЗОДИАКАЛЬНАЯ МИФОЛОГИЯ. — Древние и современные зодиаки — Прецессия равноденствий — Обожествление знаков зодиака и других небесных тел — Драмы о боге-солнце-спасителе — Священные числа и символы — Древний и современный фаллический культ — Дионисии, Адонии и Агапы.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ПРОГРЕСС В ЕВРОПЕ. — Египетско-греческая или классическая эра — Александр Македонский — Александрийские Птолемеи — Ессейское возрождение — Разрушение Серапеума — Убийство Гипатии — Христианское уничтожение науки — Рождение Магомета — Коран — Сарацинская ученость — Страх десятого века — Крестовые походы — Аверроизм — Уничтожение сарацинской власти — Учреждение инквизиции — Открытие Америки — Мартин Лютер — Реформация — Коперник — Возрождение арианства — Убийство Сервета — Индекс запрещенных книг — Первая газета — Убийство Бруно — Законы Кеплера — Галилей — Теория гравитации Ньютона — Открытие кислорода — Первый паровоз и винтовой пароход — Телеграфия — Христианская церковь против прогресса.

БИБЛИЯ. — Происхождение авторизованной версии — Список библейских книг — Описание рукописей — Древнееврейский язык — Изобретение огласовок — Даты древнейших еврейских и греческих рукописей.

АННАЛЫ ТАЦИТА. — Абеляр — Арнольд Брешианский — Ересь и суды над Уиклифом — Папский раскол — Иероним Пражский — Ян Гус — Тройное папство — Констанцский собор — Поиск старых рукописей — Поджо Браччолини, Никколо Никколи и Ламбертески — Подделка — Выдержки из писем — Открытие «Анналов».

ТВОРЕНИЕ И ГРЕХОПАДЕНИЕ. — Вера и разум — Моисеевы повествования — Творение против науки — Бытие абсурдно и аморально — Авторство Пятикнижия — Христианство как неудача — Истинная троица — Религиозные лицемеры — Мораль, а не христианство.

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ.

Фронтиспис — Шимпанзе и гориллы.

Лемур и морда носача (по Миварту).

Мавр (по Миварту).

Шимпанзе (по Миварту).

Взрослый самец орангутана (по Миварту).

Мафука и Айданилл (по Миварту) и суахилийский негр (по Тайлору).

Кисти рук гориллы и человека хаммег (по Хартману).

Туземцы Огненной Земли.

Волосатая семья из Бирмы.

Человек — откуда и куда?

Генеалогия человека.

Разрез земной коры.

Третичный период в Европе.

Эоценовые моря.

Плиоценовые моря.

Плейстоценовое погружение во время умеренной межледниковой эпохи.

Плейстоценовая Европа во время послеледникового континентального состояния.

Скелет человека.

Скелеты гориллы и шимпанзе.

Контуры черепов шимпанзе, неандертальца и современного европейца.

Контуры черепов неандертальца, современного австралийца и человека из Энги.

Австралийский, африканский и европейский черепа (по Тайлору и Хартману).

Древность человека.

Эволюция разума у человека.

Амеба и брюхоногие моллюски.

Эволюция разума.

Специальные чувства.

Андрогинный Брахма.

Исида, Гор и рыба.

Индрани и Индра; Лакшми и Вишну.

Деваки и Кришна; Парвати и Шива.

Амон-Ра (по Драммонду).

Распятие Кришны; Анх (Крукс ансата); ассирийская дева Иштар; кипрская дева с младенцем; Исида и Гор.

Эволюция идеи Бога.

Знаки зодиака, показывающие прецессию равноденствий.

Вакханалические знаки отличия.

Восточный зодиак (по сэру Уильяму Джонсу).

Египетский зодиак (по сэру Уильяму Драммонду).

Северные знаки и внезодиакальные созвездия.

Южные знаки и внезодиакальные созвездия.

Зодиакальная линия, или эклиптика, показывающая прецессию равноденствий.

Волопас, Адам, Иосиф — Дева, Ева, Мария — Кит, Богохульство.

Водолей, Иоанн Креститель, Петр — Стрелец, Иосиф, Филипп.

Бог, воплощенный в человеке.

Фаллический амулет и фаллическая лампа.

Вотивные приношения богу Приапу.

Фаллический анх (крукс ансата) и амулет.

Зодиакальная мифология.

Ведийская и индуистская Земли.

Греческая Земля и космография Помпония Мелы.

Карты восьмого и десятого веков.

Карты четырнадцатого века.

Египетская и птолемеевская планетные системы.

Планетные системы Тихо Браге и Коперника.

Железная дева — вид изнутри.

То же — вид снаружи.

Интеллектуальный прогресс в Европе.

Рукопись VI века, Лука xx. 9, 10.

Фрагментарная рукопись из Евангелия от Иоанна.

Библия.

ПОЯСНИТЕЛЬНЫЕ ПРИМЕЧАНИЯ.

Иллюстрация Брахмы, андрогинного творца индусов, «является копией оригинального рисунка, сделанного ученым индуистским пандитом для Уильяма Симпсона, эсквайра, из Лондона, в то время как он находился в Индии, изучая ее мифологию. Она изображает верховного Брахму, который в акте творения сделал себя двойным, т. е. мужчиной и женщиной. В оригинале центральная часть фигуры занята триадой и единицей, но показана слишком грубо для воспроизведения здесь. Они заменены Анхом (Крукс ансата) [крест и круг, представляющие мужской и женский элементы в природе]. Читатель заметит триаду и змею в мужской руке, в то время как в женской можно увидеть прорастающее семя, указывающее на относительные обязанности отца и матери. Все это стоит на лотосе, символе андрогинности. Технический термин для этого воплощения — Арддха Нари». (Инман, «Древние веры».)

Иллюстрация бога Шивы, которого кормит грудью его дева-жена-мать Парвати, требует некоторого объяснения. Правая рука девы образует символ йони (женское начало) указательным и большим пальцами, а остальные пальцы олицетворяют триаду. На ладони и на пупке находится ромб, эмблема женщины. В руке младенца — одна из многих эмблем лингама (мужское начало), в то время как под его ногами лотос поддерживает его тело. Обезьяна является эмблемой плотского желания. Отношения, существующие между матерью и ребенком, носили двойственный характер. Божества древних обычно были андрогинными, и поэтому каждый из членов индуистской триады обладал двумя частями, мужской половиной и женской половиной, которые он унаследовал от своего андрогинного родителя Брахмы, чье женское начало породило три сущности: Брахму, Вишну и Шиву. Таким образом, каждый бог становился мужем, а также сыном божественного женского начала, точно так же, как Дева зодиака была одновременно матерью и женой бога-солнца годового цикла: матерью при его рождении в день зимнего солнцестояния и женой при его вознесении в день летнего солнцестояния. Женской частью или женой-матерью Шивы была дева-богиня Парвати; Вишну — Лакшми; Кришны — Деваки; Индры — Индрани; Гора — Исида и т. д.

Иллюстрация амулета двойного Анха (Крукс ансата) представляет женское начало вверху в форме кольца (которое имеет то же значение, что и крылатый диск, чаша и раковина, или Concha Veneris); мужское начало в полном расцвете сил с правой стороны в форме креста (мужской орган деторождения в оригинале); непродуктивное мужское начало младенчества с нижней стороны, также в форме креста (детский мужской орган в оригинале); и акт деторождения с левой стороны в форме сжатой руки с большим пальцем, согнутым поперек тыльной стороны указательного пальца.

Иллюстрация бога, воплощенного в человеке, представляет спасителя мира — ΣΩΤΗΡ ΚΟΣΜΟΥ (SÔTÊR KOSMOU) — как крест или фаллический символ (эрегированный мужской орган в оригинале), который образует клюв на голове петуха, символа восходящего солнца, причем все это покоится на плечах человека, что символизирует воплощение бога и человека.

Иллюстрация амулета в музее мистера Таунли представляет женское начало вверху в форме круга, под которым находится победоносный бог солнца весеннего равноденствия в форме головы быка с крестом или фаллическим символом (эрегированный мужской орган в оригинале) по обе стороны рта, что в целом является эмблемой сексуального союза сил неба и земли и последующего возрождения природы в день весеннего равноденствия.

Мафука, чей портрет приведен на следующих страницах, была самкой обезьяны с побережья Лоанго, помещенной в Дрезденский зоологический сад. Хартманн в своей книге «Человекообразные обезьяны» описывает ее как «120 см в высоту, во многих отношениях напоминающую гориллу. Лицо было прогнатическим; уши были сравнительно небольшими, расположенными высоко на черепе и выступающими наружу; надбровная дуга была сильно развита; кончик носа был широким; а на щеках были складки жира». К. Т. фон Зибольд также классифицировал ее как гориллу; но Болау и А. Б. Мейер возражали против этого мнения; в то время как Бишофф, судя по строению мозга, считал, что она была шимпанзе. Сейчас довольно широко распространено мнение, что она была либо помесью гориллы и шимпанзе, либо представителем отдельного вида человекообразных обезьян, промежуточного между гориллой и шимпанзе. В рассказе Хартманна о Мафуке мы читаем, что она была «замечательным существом не только по своим внешним привычкам, но и по своему нраву... Она почти никому не подчинялась, кроме Шёпфа, директора сада, и когда была в хорошем настроении, садилась к нему на колени и обвивала его шею своими мускулистыми руками с ласковым жестом... Мафука умела пользоваться ложкой, хотя и несколько неуклюже; и она могла переливать из больших сосудов в меньшие, не проливая жидкости. Она пила чай и какао утром и вечером, а в промежутках — смешанную пищу, такую как фрукты, сладости, красное вино с водой и сахар... Если ее оставляли одну на какое-то время, она пыталась открыть замок своей клетки без ключа, и однажды ей это удалось. В тот раз она украла ключ, который висел на стене, спрятала его в подмышечной впадине и тихо прокралась обратно в свою клетку. Ключом она легко открыла замок; она также знала, как пользоваться буравом. Она снимала сапоги со смотрителя, забиралась с ними в какое-нибудь недоступное место и бросала их ему в голову, когда он просил их вернуть. Она могла выжимать мокрые тряпки и вытирать нос платком. Когда началась ее болезнь, она стала апатичной и смотрела вокруг пустым, безучастным взглядом. Прямо перед смертью от чахотки она обняла Шёпфа за шею, когда он пришел ее навестить, посмотрела на него безмятежно, трижды поцеловала его, протянула ему руку и умерла». К этому можно добавить, что Мафука проявляла величайшее приличие и скромность при выполнении всех своих ежедневных и других естественных функций.

Айданилл, безволосый австралиец, является хорошим образцом низкого типа человеческого существа; имея надбровную дугу, большую, чем обычно встречается среди человеческих рас, с удивительно малым объемом черепа и почти полным отсутствием лобного развития. Череп, по сути, мало чем отличается от черепа Мафуки, приведенного под ним; и его владелец принадлежал к тем расам, которые описаны на стр. 14 «Эволюции разума».

Суахилийский негр — хороший образец долихоцефального прогнатического типа головы, значительно превосходящий по интеллектуальным способностям Айданилла.

Кисти рук призваны проиллюстрировать близкое сходство между рукой гориллы и рукой человека, принадлежащего к племени хаммег из нубийского Судана. Можно заметить, что, в то время как пальцы гориллы соединены перепонками, второй и третий пальцы человека слегка соединены перепонками, а его большой и указательный пальцы соединены перепонками весьма значительно.

ОПЕЧАТКИ.

ЧЕЛОВЕК — ОТКУДА И КУДА? — Страница 12, строка 11 сверху: вместо «палеолитическая» читать «плейстоценовая»; и строка 12 сверху: вместо «на земле» читать «в Европе, ибо человеческие останки, найденные во Франции, ясно свидетельствуют об этом факте; и даже в Америке его древность должна быть весьма велика» и т. д.

ЭВОЛЮЦИЯ РАЗУМА — Страница 1, строка 6 сверху: вместо «Protamnia» читать «Protista».

ЭВОЛЮЦИЯ ИДЕИ БОГА — Страница 25, строка 17 сверху: вместо Σευς читать Ζευς.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ПРОГРЕСС В ЕВРОПЕ — Страница 17, строка 9 сверху и строка 7 снизу: вместо «Purgatorious» читать «Expurgatorious».

АННАЛЫ ТАЦИТА — Страница 15, строка 13 сверху: вместо «та религия» читать «то, что религия».

ТВОРЕНИЕ И ГРЕХОПАДЕНИЕ — Страница 6, последняя строка, и страница 7, предпоследняя строка: вместо «млекопитающие» читать «плацентарные млекопитающие».

LEMUR—Half Ape—(After Mivart)

FACE OF PROBOSCIS MONKEY

(After Mivart)

THE MOOR MONKEY

(After Mivart)

CHIMPANZEE (Troglodytes)

(After Mivart)

ADULT MALE ORANG (After Mivart)

SWAHELI NEGRO (After Tyler) AIDANILL. HAIRLESS AUSTRALIAN. (After Hartmann)

MAFUCA

The Anthropoid Ape at Dresden

(After Hartmann)

Hand of a very aged male gorilla.

(After Hartmann)

Hand of a Hammegh man from Roseres, Blue Nile.

(After Hartmann)

NATIVES OF TIERRA DEL FUEGO.

Moung-Phoset The Son Mahphoon The Mother

THE HAIRY FAMILY OF BURMAH

Exhibited at the Piccadilly Hall London in 1886

ЧЕЛОВЕК: ОТКУДА И КУДА?

Сказки о сотворении природы и человека различными фантастическими и нелепыми способами, которые на протяжении тысяч лет находили отклик у немыслящих масс, населяющих землю, и в которые даже сейчас твердо верят большинство населения как Востока, так и Запада, должны вскоре постепенно уступить место более верной и грандиозной теории эволюции, вытекающей из изучения естественных наук. Священники, монахи и другие заинтересованные лица, опираясь на огромное богатство, накопленное различными религиозными верованиями за прошедшие века тьмы, невежества и грубой доверчивости, несомненно, будут противопоставлять все свои огромные силы новой философии, тем самым на время отсрочивая неизбежный результат. Но такое положение вещей не может длиться долго. Образование делает и будет продолжать делать свое дело до тех пор, пока, наконец, ложь и рабство не уступят место истине и свободе.

Чтобы обнаружить происхождение человека, необходимо перенести разум в очень отдаленный период и пронаблюдать способ развития нашей планетной системы; ибо, согласно теории эволюции, в природе не было отправных точек для отдельных форм, вся Вселенная состоит из одного непрерывного развертывания явлений.

Современная теория способа развития нашей Земли, как и всех других планет и солнц, — это та, что известна как «Небулярная гипотеза», которая является прелюдией к великой теории эволюции и которая учит нас, что Земля, Солнце, Луна, планеты и все небесное воинство являются следствиями или результатами конденсации туманного пара, произошедшей много миллионов лет назад, после того как он в течение неисчислимого периода времени был рассеян по безграничному пространству. Причина этого туманного пара, или разреженной материи, нам неизвестна и, вероятно, навсегда останется окутанной глубокой тайной, которая в настоящее время обволакивает ее. За этим пределом все является лишь догадкой или гипотезой; и философ-агностик и человек науки, смиренно признавая свою полную неспособность решить эту великую проблему конечной причинности, довольствуются тем, что оставляют дальнейшие размышления в этом направлении метафизикам и поэтам.

В течение многих долгих веков этот процесс конденсации туманного пара неуклонно продолжался, управляемый законами гравитации и трансформации, пока, наконец, не образовалось множество вращающихся сферических туманных масс, находящихся в состоянии сильного нагрева от удара их недавно соединившихся атомов, которые постепенно остывали путем излучения, вследствие чего сжимались и приобретали более быстрое вращательное движение, испуская из своих экваториальных областей большие кольца пара, которые, в свою очередь, конденсировались и под влиянием тех же двух законов образовывали отдельные сферы. Это тот способ, которым была сформирована наша планетная система, как учил Лаплас и как принимают современные ученые.

Таким образом, можно сказать, что Земля, наряду с другими планетами, перешла из состояния газообразной в сильно нагретую жидкую массу и постепенно стала пластичной, приняв благодаря вращению вокруг своей оси нынешнюю форму — т. е. сплюснутого сфероида, или шара, более плоского у полюсов, чем на экваторе, с полярным диаметром примерно на двадцать шесть миль короче экваториального. Это форма, которую должны принимать все пластичные тела, вращающиеся вокруг своих осей, как нас ясно учит математика.

Предполагая, таким образом, что Земля находилась в состоянии накала, когда начала принимать определенную форму, мы сразу увидим, что более плотные материалы, составляющие ее, притягивались к центру, образуя полупластичную массу, окруженную оболочкой из газов и водяного пара. Газы быстро расходовались в различных химических соединениях, а водяной пар конденсировался и оседал в углублениях на поверхности центральной массы, как только она достаточно остывала. Внешняя кора этой центральной полутвердой массы вскоре превратилась под воздействием сильного жара в твердую, гранитную породу, которая постоянно подвергалась внезапным поднятиям, происходившим отчасти из-за бурного выхода газов, а отчасти из-за воды, проходящей через трещины на поверхности к нагретым недрам и вызывающей пар огромной расширительной силы. Таким образом, несомненно, возникли большие неровности поверхности, чьи неровные края после истечения огромного периода времени постепенно сглаживались последующим воздействием на них воздуха и воды. Это первое образование горных пород геологи называют плутоническим (от Плутона, владыки ада) из-за того, что оно является результатом сильного жара, а не откладывается слоями водой, как в случае со всеми другими образованиями горных пород. Образует ли плутоническая порода твердый центр нашей Земли — вопрос неопределенный; но все согласны с тем, что внутренний жар нашей планеты, вызванный ли трением частиц твердого вещества или расплавленной жидкостью, все еще, даже в эти поздние времена, является интенсивным. При бурении земной коры среднее повышение температуры на каждые пятьдесят футов спуска, после первых ста футов от поверхности, составляет один градус по Фаренгейту, что дало бы нам на глубине 125 миль достаточный жар, чтобы расплавить большинство пород. Этот интенсивный внутренний жар порождал в давно прошедшие времена огромные силы, которыми породы всех возрастов поднимались и опускались, скручивались и искажались, ломались и вытеснялись со своих мест, а также подвергались сильному сжатию, что в конечном итоге вызывало самые важные изменения уровня поверхности.

Следующий класс образования горных пород полностью отличается от плутонического, или нестратифицированного ряда, тем, что он является результатом износа поверхности под воздействием воздуха и воды и откладывается в первую очередь водой в виде осадка. Вода в виде морей, рек, дождя и льда была главным агентом в расположении всех осадочных пород, определении контура Земли, направлении долин и, по сути, регулировании всей физической географии видимой части Земли. С помощью этого могучего агента, как только Земля достаточно остыла, чтобы позволить конденсации произойти в ее парообразной оболочке, начался непрерывный износ плутонических — а впоследствии и всех других — пород, который накопил столь огромную массу материала. Большие объемы воды постепенно откладывались без перерыва, пока не установились постоянные моря и реки, и новый процесс стратификации, которому отныне суждено было формировать земную кору и обеспечивать условия жизни, начал действовать. Это действие происходит ежедневно в реках и морях, как мы можем наблюдать в любое время. На вершинах гор происходит то же самое действие, хотя и в других условиях: снег и лед откалывают фрагменты от скал, которые уносятся бурными потоками в долины в виде песка и откладываются в других местах. В пределах полярных кругов лед в более грандиозном масштабе выравнивает землю; ледники, покрывающие тысячи квадратных миль, медленно сползают по долинам, перетирая их поверхности еще глубже — образуя пески, глины и гравий, и выталкивая их к морскому берегу; а айсберги, многие мили в окружности, переносятся течениями вдоль побережий и против скал, как огромные плуги, полностью изменяя облик пород под ними. Этот износ приводит к образованию огромных количеств детрита, который откладывается слоями на дне морей и рек и уплотняется под давлением, часто при помощи извести, железа или кремнезема в качестве цемента. Порода с более грубой текстурой откладывалась в быстро движущейся мелководной воде, а с более тонкой текстурой — в спокойной глубокой воде. Таким образом, в течение многих долгих веков — вероятно, миллионов лет — поверхность Земли претерпевала постоянные изменения из-за постоянного отложения осадочных пород, каждый слой которых полностью хоронил под собой различные формы жизни предыдущего периода, что позволяет нам приписать различным представителям животного и растительного царств определенные геологические периоды; ибо окаменелые останки животных и растений были выкопаны в различных слоях осадочных пород, что убедительно доказывает их существование на Земле в те периоды.

В период плутонического или нестратифицированного образования пород на Земле, конечно, не было жизни, так как условия, необходимые для такого развития, отсутствовали; но в самых ранних из осадочных образований мы находим свидетельства зарождения морской жизни, как растительной, так и животной. Геологи разделили осадочные породы на три главных отдела: палеозойский (древняя жизнь), или первичный; мезозойский (средняя жизнь), или вторичный; и кайнозойский (новейшая жизнь), или третичный. Каждый из них, в свою очередь, был подразделен на меньшие секции в соответствии с конкретным видом встреченных отложений, конкретными местами, где можно найти лучшие примеры, или конкретными существующими формами жизни. Первичный отдел, глубина которого неизвестна, подразделяется на семь периодов, а именно:

Лаврентийский, состоящий из сильно метаморфизованного (то есть измененного по внешнему виду по сравнению с первоначальным характером осадочной породы из-за близости к расплавленной плутонической породе) известняка, содержащего окаменелые останки фораминифер, некоторых из первых живых организмов.

Гуронский, состоящий из менее сильно метаморфизованного песчаника, известняка и т. д. и содержащий окаменелые останки низкоорганизованных моллюсков (мягкотелых организмов).

Кембрийский, состоящий из сланцев, песчаников и конгломератов и содержащий окаменелые останки губок, морских звезд, морских лилий, низших моллюсков, морских червей и первых наземных растений.

Силурийский, состоящий из сланцев, известняков и т. д. и содержащий окаменелые останки кораллов, камерных спиральных моллюсков, крабов, морских червей, а также костяные пластины и чешую низшей формы рыб.

Девонский, состоящий из старого красного песчаника, сланцев и кораллового известняка и содержащий окаменелые наземные растения, рыб, принадлежащих к семействам акул, скатов и осетровых, а также первое окаменелое насекомое.

Каменноугольный, состоящий из горного известняка, угля, песчаника, железняка, глин и т. д. и содержащий окаменелых скорпионов, жуков и амфибий.

Пермский, состоящий из нового красного песчаника, мергелей, магнезиальных известняков и т. д. и содержащий окаменелости настоящих рептилий.

Вторичный отдел подразделяется на три периода, а именно:

Триасовый, состоящий из песчаника, известняка и глин и содержащий окаменелости гигантских рептилий и первых млекопитающих (мелких сумчатых).

Юрский, или оолитовый, состоящий из известняков, коралловых рифов, глин и мергелей и содержащий окаменелости птицеящеров и нескольких видов сумчатых.

Меловой, состоящий из глин, песков, мягкого известняка и лигнитов и содержащий окаменелости новых птицеящеров.

Третичный отдел подразделяется на четыре периода, а именно:

Эоценовый (заря недавней жизни), состоящий из песчаника, известняка, песков, глин, мергелей, коралловых рифов и лигнитов и содержащий окаменелые формы лошадиных, птиц, рептилий, летучих мышей и сумчатых.

Миоценовый (менее недавняя жизнь), состоящий из арктического угля, известняка, песков, глин и лигнитов и содержащий окаменелых обезьян и сумчатых.

Плиоценовый (более недавняя жизнь), белые и красные скалы Британии, содержащие окаменелых обезьян, медведей и гиен.

Плейстоценовый (самая недавняя жизнь), состоящий из ледниковых накоплений всех видов почв и содержащий окаменелые останки обезьян и людей, а также орудия из камня, кости и рога, а еще позднее — остатки свайных построек, кухонных куч и т. д.

Эти различные слои осадочных пород не всегда сохраняли свои надлежащие положения по отношению друг к другу в том порядке, в котором они были первоначально отложены; но из-за вулканических извержений часто вторгались друг в друга, так что на первый взгляд иногда могло показаться, что регулярный порядок отложения не соблюдался; но то, что это не так, стало очевидным благодаря тщательному исследованию на больших территориях. Глубина вторичных и третичных отложений составляет от двадцати до двадцати пяти миль. Мы видим, таким образом, что первые формы жизни появились как морские организмы в лаврентийский, или первый период осадочных пород; но появилась ли первой животная или растительная форма, или обе развились из одного примитивного организма, в настоящее время сказать невозможно. В каждом последующем слое породы мы встречаем окаменелые останки животной и растительной жизни, которые неуклонно развиваются в более высокоорганизованные формы в течение различных периодов, пока, наконец, не принимают те изысканные фазы, которые мы сейчас созерцаем вокруг нас. Растительное царство первым существовало на суше, причем первое наземное растение было найдено в окаменелом состоянии в кембрийском слое в то же время, когда морская животная жизнь принимала формы червей, моллюсков и морских звезд. В силурийский период первые позвоночные животные появились в форме низкоорганизованных рыб, из которых в каменноугольную эпоху развились амфибии — первые дышащие животные, живущие как в воде, так и вне ее, и прародители большого царства наземных животных, включая человека.

Теперь, если мы возьмем родословную человека, как ее составили Дарвин и Геккель, и сравним ее с этим геологическим древом, мы увидим, насколько идеально сестринские науки палеонтология и биология подтверждают друг друга. Первая форма жизни, говорит Геккель, — это Монерон, бесструктурный белковый атом биоплазмы, даже не обладающий структурой простой клетки. Мы помещаем его, относящегося к примитивному отряду простейших, в лаврентийский период, где, как говорят нам геологи, были найдены окаменелые фораминиферы. Этот примитивный организм постепенно развился в одиночные нуклеированные клетки, называемые амебами, а те, в свою очередь, — в массы нуклеированных клеток, называемые синамебами. Эти простые и многоклеточные организмы мы помещаем в следующий период, гуронский, в пластах которого, как говорят геологи, были найдены окаменелые останки низкоорганизованных моллюсков, или мягкотелых животных. Ресничные — следующие формы жизни, состоящие из синамеб, покрытых вибрирующими ресничками. У них постепенно развился рот, превратившись в гастреи, а затем в турбеллярии, низкую форму червей (черви) с ртом и пищеварительным каналом; они помещаются в кембрийский период, в пластах которого были найдены останки этого вида жизни. Восхождение продолжается через переходную стадию сколецид к химатегам, или мешковидным червям, с их рудиментарными спинными хордами; из которых постепенно эволюционировали бесчерепные, или первые позвоночные животные, без черепов, мозга, центрального сердца, челюстей или конечностей, но с настоящей позвоночной хордой. Это своеобразное маленькое животное было ланцетовидным морским червем, сродни ланцетнику или амфиоксу наших дней. Из них развились моноринные, или позвоночные гибридные черви и рыбы, с черепом, мозгом и центральным сердцем, но без симпатической системы, челюстей или конечностей и с единственной носовой полостью (миноги). Эти три формы помещаются в силурийский период, в пластах которого были найдены окаменелые костяные пластины и чешуя рыб и аннелиды, или морские черви.

Следующими формами жизни, развившимися из моноринных, были селахии (амфиринные), или настоящие рыбы из семейства акул, с двумя носовыми полостями, плавательным пузырем, двумя парами плавников и челюстями. Из них эволюционировали ганоидные, а оттуда — все костные рыбы; и двоякодышащие (рыбы-амфибии), или гибридные рыбы и амфибии, имеющие как жабры, так и легкие. Эти маленькие животные живут зимой в воде, когда дышат растворенным в воде воздухом через жабры; а летом — в иле, когда дышат легкими. И те, и другие помещаются в девонский период, в котором были найдены окаменелые акулы и т. д. Следующие формы — это созобранхии, или амфибии с постоянными жабрами, из которых эволюционировали хвостатые амфибии, или амфибии с переходными жабрами, но постоянными хвостами и ногами; родственные саламандре. Они помещаются в каменноугольный период, в котором были найдены окаменелые амфибии. Далее мы получаем протамнии, или гибридные саламандры и ящерицы (лягушки и жабы), без жабр или хвостов, но обладающие амнионом и клоакой. Они представляют собой родительские формы трех великих высших ветвей позвоночных — рептилий, птиц (которые эволюционировали от рептилий) и млекопитающих, и помещаются в пермский период, в котором были найдены окаменелые амфибии и настоящие рептилии. Однопроходные (промаммалии) — следующие формы, развившиеся в нашей родословной, родительские формы класса млекопитающих; с клоакой, амнионом и сумчатыми костями; они помещаются в триасовый период; и из них эволюционировали сумчатые, млекопитающие с амнионом и сумчатыми костями, но без клоаки; родственные кенгуру и опоссуму наших дней. Этот вид мы помещаем в юрский и меловой периоды. Из сумчатых развилось большое царство плацентарных, которые теряют сумчатые кости и клоаку и приобретают плаценту, и которые мы делим на три главные ветви в соответствии с конкретным плацентарным образованием. Первый отдел мы называем ворсинчатоплацентарными (пучковая плацента), из которых эволюционировали неполнозубые (ленивцы, муравьеды и третичные монстры), китообразные (морские плацентарные млекопитающие, такие как кит, дельфин, морская свинья и морская корова) и копытные (лошадь, корова, свинья, носорог и бегемот). Второй отдел мы называем кольцеплацентарными (кольцевидная плацента), самыми ранними формами которых были плотоядные, или мясоеды, из которых произошли хищники, или наземные звери (кошки, собаки, медведи и т. д.), и ластоногие, или морские звери (тюлень и морж). Третий отдел мы называем дископлацентарными (дисковидная плацента); и здесь мы находим в качестве первого развития полуобезьян, или хвостатых лемуров, четвероногих с когтями, имеющих вид гибридных кошек и обезьян. Все они помещаются в эоценовый период, в пластах которого геологи нашли окаменелых плацентарных.

От дископлацентарных млекопитающих Prosimiæ произошли следующие виды: Prosimiæ с Мадагаскара (современные лемуры), имеющие четыре конечности и когти; Cheiroptera (летучие мыши); Rodentia (белки, мыши, дикобразы, зайцы); Insectivora (кроты, землеройки и ежи); и Simiæ, или четвероногие обезьяны, имеющие две стопы, две кисти, ногти и хвосты. Мы делим Simiæ на два класса: Platyrrhini, или обезьяны Нового Света, с тридцатью шестью зубами, хвостами, без защечных мешков и мозолей, с носовыми полостями, направленными наружу и разделенными толстой перегородкой (от которых произошли американские ревуны, мирики, капуцины и саймири); и Catarrhini (Menocerca), или обезьяны Старого Света, с тридцатью двумя зубами (как у человека), хвостами, защечными мешками, мозолями и носовыми полостями, направленными вниз и разделенными тонкой перегородкой (как у человека). Они относятся к миоценовому периоду, в котором были обнаружены первые ископаемые обезьяны. От Catarrhini произошли хвостатые павианы и макаки с тридцатью двумя зубами, защечными мешками и мозолями; а также Anthropoidæ с тридцатью двумя зубами, но без хвостов, защечных мешков и мозолей. Они эволюционировали в плиоценовый период. От антропоидных (человекоподобных) обезьян мы получаем три четкие группы: семейства гиббонов и орангутанов, не имеющих хвостов или защечных мешков, передвигающихся частично на задних конечностях и бродящих группами в Индии; семейства шимпанзе и горилл из Африки, не имеющих хвостов или защечных мешков, лишенных членораздельной речи, передвигающихся только на задних конечностях, живущих группами в пещерах и носящих своих детенышей на руках; и Alali, или обезьяноподобных людей, обычно называемых «недостающим звеном», которые, вероятно, развились в плиоценовый период в Лемурии — затонувшем континенте, который ранее занимал место Индийского океана, или в районах Нила и Ганга.

Эти примитивные обезьяноподобные люди были связующим звеном между человеком и обезьянами и делятся на две основные ветви: шерстистые Alali, мигрировавшие из Лемурии на запад и юг, и прямоволосые Alali, мигрировавшие из Лемурии на север, восток и юг. Черепа обеих этих ветвей имели тот же характер, что и у шимпанзе и горилл, то есть они были долихоцефальными (длинноголовыми), прогнатическими (с выступающими челюстями), а также, подобно своим обезьяньим собратьям, были троглодитами, или пещерными жителями. От шерстистых Alali произошли папуасы Новой Гвинеи и Тасмании, а также готтентоты Африки, чьи потомки сегодня лишь немногим превзошли высших обезьян в развитии мозга. Это долихоцефальные прогнатические дикари с черной волосатой кожей, длинными руками и короткими тонкими ногами с плохо развитыми икрами; они полупрямоходящие, передвигаются на задних конечностях и не имеют настоящей членораздельной речи. Более высокой ступенью развития шерстистых Alali является негр, а еще выше — кафр; оба они являются долихоцефальными прогнатическими дикарями с черной полуволосатой кожей и несовершенной артикуляцией. От прямоволосых Alali произошли коренные австралийцы и большая семья малайцев, или полинезийцев. Австралийцы мигрировали на юг и были долихоцефальными прогнатическими дикарями с гладкой грязно-коричневой кожей и прямыми черными волосами. Низшие племена наших дней не имеют настоящей членораздельной речи. Полинезийцы мигрировали на север и восток и были долихоцефальными прогнатическими троглодитами (как горилла и шимпанзе) с чистой гладкой коричневой кожей и настоящей членораздельной речью. Эта ветвь разделилась на две большие семьи: монгольскую, или туранскую, и кавказскую, или иранскую. Первая охватывала Северную и Восточную Азию, Полинезию и Америку и изначально состояла из брахицефальных (широкоголовых) прогнатических людей. Они подразделялись на два отдельных вида: монголы Китая, Японии, Лапландии, Финляндии и Венгрии, которые являются брахицефальными, но не прогнатическими, с гладкой коричневато-желтой кожей и прямыми черными волосами; и монголы Америки, которые являются мезоцефальными (круглоголовыми), но не прогнатическими, с гладкой красной кожей и прямыми черными волосами. Кавказская семья охватывала Западную Азию и большую часть Европы, будучи мезоцефальными прогнатическими троглодитами (впоследствии земледельцами) с гладкой темной кожей и длинными прямыми волосами; она подразделялась на две ветви: семитскую, Аравии и Сирии, и арийскую, или индоевропейскую; обе они являются мезоцефальными, но не прогнатическими.

Правда, до сих пор не было найдено ископаемых останков Alali, за исключением неандертальского черепа, но столь же верно и то, что они могут быть обнаружены в ближайшее время. Лишь сравнительно недавно были найдены ископаемые останки других видов; и следует помнить, что исследована лишь очень малая часть земной коры, причем не самая перспективная для находок. Еще не предпринималось попыток раскопать останки жизни в окрестностях Индийского океана, где, как полагают, человек впервые развился из своих обезьяноподобных предков. Однако мне не кажется абсолютно необходимым нахождение «недостающего звена» для обоснования теории эволюции. Разница между высшими антропоидными обезьянами и человеком настолько мала по сравнению с огромными различиями, наблюдаемыми между ранними формами жизни и видами обезьян, что последовательность и непрерывность теперь кажутся любому разумному наблюдателю окончательно установленными. Сравнительные анатомы и эмбриологи единогласно высказываются в пользу теории развития Дарвина и Геккеля. Неоспоримым фактом является то, что каждое человеческое существо начинает свое индивидуальное существование как крошечный кусочек бесструктурной биоплазмы, из состояния которой он проходит стадию амебы до синамебы, а затем в строгом порядке через каждую последующую стадию развития, отмеченную в приведенной выше генеалогии, становясь по очереди червем, рыбой и млекопитающим, и, наконец, рождаясь в мир как член человеческой семьи. Каждая из этих низших форм также проходит через все предшествующие ей виды точно таким же образом. Это один из самых сильных аргументов в пользу эволюции. Говорят, что способность к речи, которой обладает человек, создает сильный барьер для этой теории; но было ясно показано, что другие животные, помимо человека, могут использовать членораздельные звуки, которые передают смысл друг другу. Обезьяны, безусловно, понимают болтовню друг друга, и весьма вероятно, что птицы также понимают крики друг друга. Верно, что звуки, издаваемые животными, в основном односложны; но филологи теперь говорят нам, что языки, на которых говорят примитивные расы людей, состоят из совершенно простых элементов, вполне доступных для голоса обезьяны. Путешественники, чью правдивость и способности нельзя подвергнуть сомнению, описывали долгие совещания, проводимые обезьянами, где одна особь обращалась к собранию с длинной речью, приковывая внимание всех к себе и подавляя любое беспокойство громким и резким криком, который сразу же распознавался и исполнялся толпой. Можно ли поверить, что это бесцельно? Не является ли это на самом деле упражнением в речи?

Разве не возможно — более того, даже крайне вероятно — что под непреодолимым давлением цивилизованного человека его непосредственный предшественник вымер? Все человеческие расы, которые сейчас стремятся заполнить промежуток между высшим человеком и высшей обезьяной, быстро вымирают под этим самым давлением. Пропасть расширяется и будет расширяться. Карибы и тасманийцы исчезли, в то время как австралийцы, новозеландцы, коренные американцы, эскимосы и другие быстро следуют за ними, и все это за сравнительно короткий промежуток времени. Несомненно, сейчас существует гораздо больший физический и умственный разрыв между готтентотской женщиной и такими людьми, как Гладстон и Дарвин, чем между готтентотом и обезьяной. Неоспоримым фактом является то, что человек не находился в столь высокой степени развития в прошлые века, как в настоящее время. Самые ранние следы человека показывают его нам в палеолитическом, или древнекаменном, веке как дикаря, живущего в пещерах и использующего лишь самые грубые каменные орудия, чтобы сражаться с окружающими его свирепыми монстрами. Его челюсть тогда была прогнатической, как у обезьяны, а тело — крупным и мощным.

В известняковых пещерах Франции были обнаружены ископаемые останки людей, которые жили в пещерах и принадлежали к палеолитическому, или раннему плейстоценовому, периоду. Вместе с этими троглодитами, или пещерными жителями, были найдены грубые, необработанные каменные орудия и оружие, свидетельствующие о низком уровне цивилизации. Другие пещеры, в более поздних слоях, дают нам более легкое каменное оружие лучшей отделки, а иногда и роговые наконечники дротиков, подобные тем, что использовались для охоты на мелкую дичь. Было также найдено множество скребков для шкур, что наводит на мысль, что люди использовали шкуры животных для одежды, вместо того чтобы ходить нагими, как их предки. Волосатость тела, вероятно, уступала место более тонкой, гладкой и нежной внешней коже, что требовало одежды того или иного рода. Еще позже мы находим орудия исключительно из кремня, ланцетовидные, прекрасно пропорциональные и трех размеров, приспособленные соответственно для наконечников стрел, дротиков и копий и предназначенные для насаживания на деревянные и костяные древки. После них появляются стрелы и дротики из оленьего рога и кости, а также каменные и кремневые инструменты, которые использовались для изготовления этих стрел. Мы также находим такие орудия, как костяные шилья и иглы для протыкания и сшивания шкур, наконечники стрел с зазубринами с обеих сторон и гарпуны с зазубринами только с одной стороны.

Теперь интеллект человека был в самом расцвете; но все же он находился еще только в палеолитическом периоде, ибо на их стоянках не найдено ни одного полированного орудия или фрагмента керамики. Они были окружены свирепыми хищниками, которые иногда становились жертвами их оружия. Мамонт все еще обитал в долинах, а северный олень был обычным предметом питания. Они были охотниками, обладавшими самыми грубыми способами существования и почти не имевшими того, что сейчас называется цивилизацией.

В Британии пещерный человек был современником мамонта, носорога, льва и гиены, ни один из которых не существовал в позднем плейстоценовом периоде; но здесь не было найдено таких совершенных скелетов, как во Франции. Однако человеческие кости были обнаружены в различных отложениях вместе со скелетами давно вымерших животных. Лучшей британской человеческой окаменелостью является часть верхней челюсти, содержащая четыре зуба, из пещеры Кентс-Каверн. Герметично запечатанная в сталагмите, отложившемся на полу пещеры из воды, капавшей с потолка, эта челюсть лежала под останками вымерших млекопитающих; в то время как под всем этим находились костяные и каменные орудия человеческой работы, столь же прочно зафиксированные в естественном известковом цементе. Геология определяет дату этого троглодита ранним плейстоценовым периодом, и вне всякого сомнения, человек существовал в этот отдаленный период, или даже раньше, в Европе, ибо человеческие останки, найденные во Франции, ясно свидетельствуют об этом факте; и даже в Америке его древность должна быть действительно очень велика, ибо человеческий череп был найден в дельте Миссисипи под четырьмя различными слоями лесных насаждений, которые должны были быть частью живого человеческого существа 50 000 лет назад. Знаменитый неандертальский череп, о котором так много слышали, безусловно, принадлежит эпохе мамонта, если не раньше; и если он представляет собой расу, а не просто индивидуума, то эта раса находилась бы в положении промежуточном между низшим человеком и высшей обезьяной. Он может представлять лишь человека особого строения, как мы часто видим в наше время людей деформированных или эксцентричного телосложения; и поэтому мы не можем рассматривать его положительно как «недостающее звено». Однако еще одна подобная находка навсегда решила бы этот вопрос и провозгласила бы миру, что «недостающее звено» наконец найдено. По объему черепная коробка является человеческой, в то время как надбровные дуги и лоб отчетливо обезьяноподобны. Профессор Гексли подытоживает свое исследование этого черепа замечанием, что «неандертальский череп — это те человеческие останки, которые представляют наиболее выраженные и определенные признаки низшего типа».

За палеолитической эрой, или веком грубого камня, следует неолитическая, или новая каменная, эра; и теперь мы находим человека, использующего полированное оружие, изготавливающего керамику, использующего огонь, чтобы согреться, и развивающего социальные манеры. Вместо того чтобы жить в пещерах, он жил в свайных жилищах вместе с другими представителями своего вида и постепенно развивал земледельческие наклонности. Этот метаморфоз, как мы знаем из ископаемых останков, найденных в различных слоях, занял длительный период времени, вероятно, тысячи лет; и даже тогда мы остаемся за тысячи лет до исторической эры, которая последовала за бронзовым и железным веками. Сравните этих людей с теми, кто жил в греческую и египетскую эры, и снова сравните последних с нами, и запись будет историей испытаний и неудач на протяжении долгих веков и экспериментов, увенчавшихся наконец достижением. Разве одно только изобретение парового двигателя не стало средством расширения господства человека удивительным образом? Подумайте, чего удалось достичь благодаря электричеству! Несомненно, шла непрерывная борьба от варварства к цивилизации, и то немногое, что мы знаем о ранней истории человека, говорит нам, что он жил жизнью дикого зверя, не оставляя на земле никакого следа, кроме жертв своего меткого копья с каменным или кремневым наконечником.

Столько о «недостающем звене». Есть еще один вопрос, который нужно решить, прежде чем мы завершим последовательность эволюции, которая начинается с конденсации туманного пара и заканчивается развитием человека; и это вопрос о том, как возникла жизнь. Мы обнаружили, что первая заря жизни была в форме простой крупинки биоплазмы, лишенной какой-либо структуры; и что этот первичный зародыш, который мы называем монероном, развился в самый ранний период отложения стратифицированных пород на дне моря и сейчас постоянно развивается, как и в старину. Теперь, если теория эволюции — это не просто разговоры, этот первичный зародыш должен был спонтанно развиться из неодушевленной материи, ибо теория не допускает никаких разрывов, будучи постепенным развертыванием явлений. Нам говорят, что в природе нет опыта такого развития. Возможно, так; но это не аргумент против него. В природе нет опыта и никакого особого сотворения; так зачем же прибегать к этой альтернативе, которая является единственной, представленной нам, вместо того чтобы принять теорию, которая так гармонично согласуется со всем эволюционным процессом? Зачем делать этот резкий разрыв в цепи последовательности? Не уничтожает ли это полностью всю теорию эволюции? Не более удивительно, что жизнь должна развиться из неодушевленной природы, чем то, что человек должен развиться из бесструктурной биоплазмы. Если непрерывность эволюции однажды нарушена, почему она не может быть нарушена снова и снова?

Если мы принимаем теорию эволюции, мы обязаны признать, что одушевленное развилось из неодушевленной материи. И трудность этого признания, в конце концов, не так велика, как кажется на первый взгляд; ибо кто может сказать, существует ли на самом деле такое состояние, как неодушевленная материя? Факт в том, что каждая частица материи в природе находится в состоянии активного движения; каждая молекула и атом постоянно активны. И почему это не жизнь в такой же степени, как животное или растение, хотя и в модифицированной степени развития? Эволюция, если она что-то значит, должна признать это; и я покажу вам, что она не только признает это, но и абсолютно провозглашает, что это так. Во-первых, следует помнить, что Бальфур Стюарт и все другие ученые-физики и химики заявляют, что все в природе состоит из молекул и атомов. Молекулы — это наименьшие количества, на которые может быть разделено любое отдельное тело или вещество, не теряя своей индивидуальности. Например, поваренную соль, или хлорид натрия, можно делить и подразделять, пока вы не дойдете до предела деления, которым является молекула, состоящая из хлора и натрия в химическом соединении. Дальнейшее деление уничтожает ее индивидуальность как соли и оставляет нас с двумя элементарными химическими атомами, хлором и натрием, существующими независимо друг от друга. Эти атомы не способны к дальнейшему делению. Таким же образом вся материя Вселенной может быть подразделена на молекулы, которые состоят из атомов каких-либо двух или более из примерно шестидесяти семи химических элементов в различных комбинациях. Эти атомы являются наименьшими отдельными частицами масс материи и отделены друг от друга тем, что называется гипотетическим эфиром — то есть жидким эфиром, который, как мы полагаем, пронизывает каждую часть пространства. Каждый атом обладает присущей ему суммой силы, или энергии. Хорошо установленная и общепризнанная теория химического сродства учит нас, что эти атомы способны притягивать и отталкивать друг друга, и, следовательно, также учит нас, по смыслу, что они обладают определенными склонностями, следуют этим ощущениям или импульсам, а также имеют волю и способность двигаться друг к другу и от друг друга. Этому нас ясно учит химия. Таким образом, каждый атом во Вселенной обладает ощущением и волей, удовольствием и неудовольствием, желанием и отвращением, притяжением и отталкиванием; и его масса, более того, неразрушима и неизменна, а его энергия вечна, как нас опять же учит теория сохранения энергии и материи. Эти чувствующие атомы универсальной материи, чья совокупная энергия является великим одухотворяющим духом Вселенной, обладают силой объединяться в различные химические комбинации, образуя молекулы, или химические единства, развивая в процессе новые свойства и образуя наименьшее мыслимое деление сложных материальных веществ, причем одни атомы объединяются для построения кристаллов и других неорганических масс, а другие — для развития различных органических или жизненных форм. Атомы конечных молекул как органических, так и неорганических тел идентичны. Зависит исключительно от того, какая именно комбинация атомов происходит, будет ли развита органическая или неорганическая форма. Первичной жизненной формой, как мы обнаружили, является простая гомогенная плазма, состоящая из молекул, каждая из которых состоит из атомов пяти элементов — углерода, кислорода, азота, водорода и серы, ни на йоту не отличающихся от молекул неорганических тел, за исключением того, что она приобретает особую силу воспроизводства в силу своеобразной комбинации своих атомов, каковая сила отсутствует в неорганическом мире, чьи молекулы состоят из подобных атомов, но в других комбинациях. Это единственное различие между органическим, или жизненным, миром и неорганическим, или безжизненным, миром — жизнь, по сравнению с не-жизнью, есть лишь сила воспроизводства. В качестве примеров этого мы можем взять кристаллы, наиболее совершенное развитие неорганической природы, и монерон, наименее совершенное развитие органической природы; и разница между ними почти равна нулю, безусловно, меньше, чем между родителями и потомством во многих жизненных формах. Молекулы кристаллов состоят из элементарных химических атомов, как и молекулы монерона; но первые растут за счет частиц, откладывающихся на частицах извне, в то время как последние растут за счет частиц, проникающих извне, или поглощаемых внутрь и ассимилируемых плазмой, причем в процессе развиваются новые молекулы, и эта особая сила воспроизводства генерируется своеобразной комбинацией атомов. Этот аргумент представляется мне логически и научно обоснованным и полностью устраняет представление о разрыве непрерывности между живым и неживым мирами, что является такой грозной трудностью для многих умов. Плазма, таким образом сформированная агрегацией жизненных молекул, постепенно дифференцируется на протоплазму и ядро, которые вместе образуют простую клетку; и эта клетка наследует природу и свойства своей родительской формы, а также, путем адаптации к различным обстоятельствам, окружающим ее существование, приобретает новые свойства, которые вместе с унаследованными свойствами передает своему потомству, таким образом развивая еще более сложную форму, наследующую приобретенные и унаследованные свойства своего родителя и снова приобретающую новые свойства; и так далее, до бесконечности, через различные жизненные формы, которые, как мы знаем, были развиты в родословной человека и животных, через амеб, синамеб и т. д., как в приведенной выше генеалогии.