Часто выдвигаются возражения против слова «день», как будто его использование ограничивает время каждого из шести периодов днем в двадцать четыре часа. Но в ходе документа это слово «день» имеет различные значения, и среди них все те, что обычны для него в обычном языке. Это — (1) Свет, — «Бог назвал свет днем», ст. 5; (2) «вечер и утро» до появления солнца; (3) «вечер и утро» после появления солнца; (4) часы света в двадцати четырех часах (а также все двадцать четыре часа), в стихе 14; и (5) в следующей главе, в начале другой записи о сотворении, весь период сотворения называется «днем». Правильное значение «вечера и утра» в истории сотворения — начало и завершение; и в этом смысле тьма перед светом — лишь обычная метафора.
Божество, работающее при сотворении, как поденщик, по земным дням в двадцать четыре часа, отдыхающее ночью, — это принижающая концепция, и, вероятно, никогда не бывшая в уме священного писателя. В плане бесконечного Бога столетия требуются для созревания некоторых растений, которыми украшена земля.
Порядок событий в космогонии Писания по существу соответствует тому, который был дан. Сначала была пустая и бесформенная земля: это было буквально верно для «неба и земли», если они были в состоянии газообразной жидкости. Последовательность такова:
(1.) Свет.
(2.) Отделение вод под землей от вод над землей (слово, переведенное как воды, может означать жидкость).
(3.) Отделение суши и воды на земле.
(4.) Растительность; которую Моисей, оценивая философскую характеристику нового творения, отличающую его от предыдущих неорганических веществ, определяет как то, «в чем есть семя в самом себе».
(5.) Солнце, луна и звезды.
(6.) Низшие животные, те, что кишат в водах, и пресмыкающиеся и летающие виды суши.
(7.) Хищные звери («пресмыкающиеся» здесь означает «рыщущие»)
(8.) Человек.
В этой последовательности мы наблюдаем не просто порядок событий, подобный тому, что выведен из науки; в расположении есть система и далеко идущее пророчество, которого философия не могла бы достичь, как бы ее ни наставляли.
Рассказ признает в сотворении две великие эры по три дня каждая — Неорганическую и Органическую.
Каждая из этих эр открывается появлением света: первая — свет космический; вторая — свет от солнца для особых нужд земли.
Каждая эра заканчивается «днем» двух великих дел — двух, показанных как различные тем, что каждое из них отдельно названо «хорошим». На третий «день», завершающий Неорганическую эру, было сначала отделение суши от вод, а затем сотворение растительности, или установление царства жизни — работа, широко отличная от всех предшествующих ей в эре. Вскоре на шестой «день», завершающий Органическую эру, было сначала сотворение Млекопитающих, а затем второе, гораздо более великое дело, совершенно новое в своем самом грандиозном элементе, — сотворение Человека.
Расположение тогда таково:
1. Неорганическая Эра. 1-й День. — СВЕТ космический. 2-й День. — Земля отделена от жидкости вокруг нее, или индивидуализирована. 3-й День. — { 1. Очерчивание суши и воды. { 2. Сотворение растительности. 2. Органическая Эра. 4-й День. — СВЕТ от солнца. 5-й День. — Сотворение низших отрядов животных. 6-й День. — { 1. Сотворение Млекопитающих. { 2. Сотворение Человека.
Кроме того, последний день каждой эры включал одно дело, типичное для эры, и другое, связанное с ним в существенных пунктах, но также пророческое для будущего. Растительность, будучи по физическим причинам частью сотворения третьего дня, была также пророческой для будущей Органической эры, в которой прогресс жизни был великой характеристикой. Запись, таким образом, согласуется с фундаментальным принципом в истории, что характеристика века имеет свои начала внутри века предшествующего. Так, опять же, Человек, будучи подобным другим Млекопитающим по строению, вплоть до гомологии каждой кости и мышцы, был наделен духовной природой, которая смотрела вперед в другую эру — эру духовного существования. — Седьмой «день», день отдыха от дела сотворения, — это период подготовки человека к этому новому существованию; и именно для содействия этой особой цели — в строгом параллелизме — суббота следует за шестью днями работы человека.
Запись в Библии, следовательно, глубоко философская в схеме сотворения, которую она представляет. Она одновременно истинна и божественна. Это декларация авторства, как Сотворения, так и Библии, на первой странице священного тома.
Не может быть реального конфликта между двумя Книгами Великого Автора. Обе являются откровениями, сделанными Им человеку, — более ранняя рассказывает о сотворенных Богом гармониях, идущих из глубокого прошлого и достигающих своей высоты, когда появился человек, более поздняя учит об отношениях человека к своему Творцу и говорит о более возвышенных гармониях в вечном будущем.
СНОСКИ:
1 Двенадцать лекций о связи между наукой и Откровенной религией, Николас Уайзмен, д.б., директор Английского колледжа и профессор Римского университета. Андовер: Gould & Newman, 1837.
2 Prelectiones Theologicæ.
3 Cosmogonia Naturale comparata Col Genesi.
4 Руководство по геологии; рассматривающее принципы науки с особым вниманием к американской геологической истории и т. д., Джеймс Д. Дана, магистр искусств, доктор права и т. д., 8-ка, стр. 998. Филадельфия: Thos. Bliss & Co.
5 Январь и июль 1856 г., апрель и июль 1857 г., охватывающие в общей сложности 219 страниц, 8-ка.
6 Шесть дней сотворения, или Писательская космология; с древней идеей миров времени в отличие от миров в пространстве, Тейлер Льюис, профессор греческого языка в Юнион-колледже. 12-ка, стр. 407. Скенектади, 1855.
7 Человек в Книге Бытия и геологии; или, библейский отчет о сотворении человека, проверенный научными теориями его происхождения и древности, Джозеф П. Томпсон, д.б., доктор права. Нью-Йорк, 12-ка, стр. 149. 1870.
8 Химическая история шести дней сотворения, Джон Фин, редактор Technologist. American News Company, Нью-Йорк, стр. 95, 12-ка, 1870.
9 Книга Бытия, или Первая книга Моисея, вместе с общим теологическим и гомилетическим введением к Ветхому Завету, Джон Питер Ланге, д.б., ординарный профессор теологии в Боннском университете. Переведено с немецкого, с дополнениями профессора Тейлера Льюиса, доктора права, Скенектади, Нью-Йорк, и А. Госмана, д.б., Лоренсвилл, Нью-Джерси. Нью-Йорк: Charles Scribner & Co., 654 Broadway. 1868. 8-ка, стр. 665.
10 2 Кор. vi. 1.
11 2 Пет. iii. 10.
12 Рим. i. 18.
13 Может быть полезно раз и навсегда сообщить читателю, что термин «горная порода» используется геологами в техническом смысле. Он применяется к каждой большой массе минерального вещества, которая образует земную кору, будь она твердой и прочной или мягкой и пластичной. Так, например, гравий и глина, уголь и сланец называются горными породами точно так же, как известняк и гранит. «Наши старые авторы пытались избежать такого насилия над нашим языком, говоря о составных материалах Земли как состоящих из горных пород и почв. Но часто существует столь незаметный переход от мягкого и несвязного состояния к состоянию камня, что геологи всех стран сочли необходимым иметь один технический термин, включающий и то, и другое, и в этом смысле мы находим roche, применяемое во французском, rocca в итальянском и felsart в немецком языках. Начинающий, однако, должен постоянно помнить, что термин горная порода отнюдь не означает, что минеральная масса находится в отвердевшем или каменном состоянии». — Элементы геологии Лайеля, стр. 4.
14 Элементы геологии Лайеля, стр. 7.
15 См. Принципы геологии Лайеля, том i, стр. 411-413.
16 См. Джукс, Студенческое руководство по геологии, стр. 125.
17 Профессор Тиндаль, «Случайные заметки об альпийской жизни».
18 Екклесиаст, i. 7.
19 Пейдж, Продвинутый учебник геологии, стр. 55.
20 См. по этому вопросу Принципы геологии Лайеля, том i, стр. 458 и стр. 480-3; Джукс, Руководство по геологии, стр. 105-11; Пейдж, Продвинутый учебник геологии, стр. 52-56.
21 Лайель, Принципы геологии, том i, стр. 356-7.
22 Принципы геологии, том i, стр. 360.
23 См. Джукс, Руководство по геологии, стр. 108-10; Хопкинс, Президентское обращение к Геологическому обществу Лондона, 1852, стр. xxvii.
24 Об этих фактах см. Лайель, Принципы геологии, том i, стр. 349, 350; Quarterly Journal of Science, № xiii, Новая серия; Английская энциклопедия, Отдел естественной истории, Аллювий.
25 За эти факты, иллюстрирующие разрушительное действие морских волн, мы главным образом обязаны следующим авторитетам: Хибберт, Описание Шетландских островов; Филлипс, Реки, горы и морское побережье Йоркшира; Геология Йоркшира того же автора; Арктическая зоология Пеннанта, том i; Принципы геологии Лайеля, том i, главы xx и xxi; История боро Данвич Гарднера; Английская энциклопедия, Аллювий.
26 Исследование течений в Атлантическом океане Реннелла; Физическая география моря Мори, главы ii и iii; Космос Гумбольдта; Английская энциклопедия, Атлантический океан; Принципы геологии Лайеля, том i, глава xx.
27 Мантелл, Чудеса геологии, стр. 70.
28 В его примечаниях к переводу Космоса Гумбольдта, стр. xcvii.
29 Гимн перед восходом солнца в долине Шамони, Сэмюэл Тейлор Кольридж.
30 Принципы геологии Лайеля, том i, стр. 374-5.
31 Путешествие в 1822 г., стр. 233.
32 Элементы геологии, стр. 145, 146.
33 Капитан Хорсбург, Об айсбергах в низких широтах. Phil. Trans., 1830.
34 Агассис, Этюды о ледниках; Тиндаль, Ледники Альп; также Тепло как вид движения того же автора; Лайель, Принципы геологии, том i, глава xvi; Элементы геологии, главы xi, xii; Уоллес, Ледовые знаки в Северном Уэльсе, в Quarterly Journal of Science, № xiii.
35 Элементы геологии, стр. 38.
36 Мантелл, Чудеса геологии, том i, стр. 102.
37 Лайель, Элементы геологии, стр. 42; также Принципы, том i, стр. 410.
38 Чудеса геологии Мантелла, стр. 70, 81, 82, 83.
39 Лайель, Принципы геологии, том i, стр. 431.
40 Там же, стр. 429.
41 Цифры, приведенные сэром Чарльзом Лайелем и полученные из наблюдений мистера Эвереста, таковы: общий расход в течение четырех месяцев дождей — 6 082 041 600 кубических футов; общий расход в течение трех месяцев жаркой погоды — 38 154 240 кубических футов. — Принципы геологии, том i, стр. 481.
42 От специального корреспондента в газете Times, 7 декабря 1866 г.
43 Хорнер, Аллювиальная земля Египта, Phil. Trans., часть I, за 1855 г.; Лайель, Принципы геологии, том i, стр. 431-9.
44 Английская энциклопедия, Аллювий.
45 Лайель, Принципы геологии, том i, главы XVIII, XIX.
46 Утешения в путешествии, стр. 127.
47 Справочник по Риму и его окрестностям: Мюррей, 1858, стр. 325.
48 Лайель, Принципы геологии, том i, 400-3.
49 Джукс, Руководство по геологии, стр. 127.
50 См. его лекцию «О куске мела», прочитанную во время встречи Британской ассоциации в Норидже, 1868 г.
51 Лайель, Элементы геологии, стр. 318.
52 Лайель, Принципы геологии, том ii, гл. xlix; Мантелл, Чудеса геологии, лекция vi; Джукс, Руководство по геологии, стр. 130-3.
53 Священная философия времен года, преподобный Генри Дункан, д.б.; Лето, стр. 168.
54 Пс. xcix. 3.
55 Путешествия Коцебу, 1815-18, том iii, стр. 331-33.
56 Чудеса геологии, стр. 648.
57 Органические останки прежнего мира, том ii, стр. 16.
58 Углекислый газ содержит два эквивалента кислорода на один эквивалент углерода, химическое выражение для этого соединения — CO2; карбюрированный водород, который является газом, используемым нами для освещения наших улиц и домов, содержит четыре эквивалента водорода на два эквивалента углерода и химически выражается символами C2H4; вода состоит из одного эквивалента кислорода и одного эквивалента водорода, символическая форма — HO.
59 См. Джукс, Руководство по геологии, стр. 138-141; Лайель, Элементы геологии, стр. 500.
60 Джукс, Руководство по геологии, стр. 140.
61 См. Мантелл, Чудеса геологии, стр. 680-2; также 760; Лайель, Элементы геологии, 464, 465.
62 Элементы геологии, стр. 488.
63 Мантелл, Чудеса геологии, стр. 67.
64 Мантелл, Чудеса геологии, стр. 66.
65 Там же.
66 Химическая технология, Рональдс и Ричардсон, том i, стр. 32.
67 См. Лайель, Элементы геологии, 477-81; Джукс, Руководство по геологии, 138, 149-53; Английская энциклопедия, Отдел естественной истории, статья «Уголь»; Мантелл, Ископаемые останки Британского музея, глава i, часть I.
68 Пейдж, Продвинутый учебник геологии, п. 7, стр. 20, 21.
69 От латинского Fossilis, выкопанный.
70 Элементы геологии, стр. 38.
71 Элементы геологии, стр. 40.
72 Руководство по геологии, стр. 375.
73 Лайель, Элементы геологии, стр. 40-41. Читатель найдет удивительно ясное и простое изложение этого предмета в Руководстве по геологии доктора Хотона, лекция III; изложение, которое нам не посчастливилось прочитать до того, как наше собственное краткое резюме уже было набрано.
74 Бакленд, Бриджуотерский трактат, том i, стр. 123; Мантелл, Чудеса геологии, стр. 269; Лайель, Элементы геологии, стр. 687.
75 Мантелл, Чудеса геологии, лекция IV, Ископаемые останки Британского музея, глава V; см. также Медали сотворения и Ископаемые останки Южных Даунсов того же автора.
76 Палеонтология Оуэна, стр. 200-9; Бакленд, Бриджуотерский трактат, том i, стр. 168-186; Мантелл, Чудеса геологии, стр. 576-581; Лайель, Элементы геологии, стр. 420-425; Джукс, Руководство по геологии, стр. 598-599.
77 Бриджуотерский трактат Бакленда, том i, стр. 202-14; Палеонтология Оуэна, 223-232.
78 Бакленд, Бриджуотерский трактат, том i, стр. 139-164; Палеонтология Оуэна, стр. 390-2; Мантелл, Чудеса геологии, стр. 166-9; Ископаемые останки Британского музея, стр. 465-480; Английская энциклопедия, Отдел естественной истории, статья «Мегатерии».
79 Лайель, Элементы геологии, стр. 4.
80 Чудеса геологии, стр. 400.
81 См. Лайель, Принципы геологии, том i, стр. 31, который ссылается на рукописи Да Винчи, ныне находящиеся в библиотеке Института Франции.
82 См. Лайель, Элементы геологии, стр. 94-96; Принципы геологии, стр. 116; Джукс, Руководство по геологии, стр. 410, 411.
83 Элементы геологии, стр. 95.
84 Лайель, Принципы геологии, том i, стр. 115.
85 Лайель, Элементы геологии, стр. 100.
86 Принципы геологии, том i, стр. 312.
87 Там же, 313.
88 Принципы геологии, том i, стр. 321, 322.
89 Популярные лекции на научные темы: Лондон, 1867; стр. 9, 10.
90 Было бы более точно сказать, что скорость увеличения значительно варьируется в разных местах, хотя основной факт везде очевиден: чем глубже мы спускаемся в Землю, тем выше становится температура. Сэр Чарльз Лайель записывает ряд тщательных экспериментов, проведенных в Англии, Франции, Германии и Италии, которые, по-видимому, показывают, что увеличение на один градус Фаренгейта на каждые шестьдесят пять футов спуска довольно точно отражает общий средний показатель. См. его Принципы геологии, том ii, стр. 205, 206.
91 См. сэр Джон Гершель, Популярные лекции на научные темы, стр. 26, 27.
92 См. фундаментальный труд сэра Уильяма Гамильтона под названием Campi Phlegraei, в котором он дает полное описание формирования Монте-Нуово, сопровождаемое цветными таблицами. Он сохранил два интересных рассказа об извержении, написанных в то время очевидцами. См. также Лайель, Принципы геологии, том i, стр. 606-616.
93 Сэр Джон Гершель, Популярные лекции на научные темы, стр. 34; см. также Лайель, Принципы геологии, глава xxvii; Мантелл, Чудеса геологии, стр. 872-4.
94 См. Гершель, Популярные лекции на научные темы, стр. 34-6. Лайель, Принципы геологии, том ii, стр. 104-6.
95 Популярные лекции на научные темы, стр. 31, 32.
96 Принципы геологии, том ii, стр. 59, 60.
97 Принципы геологии, том ii, стр. 69, 70.
98 За описание этих различных землетрясений мы главным образом обязаны неутомимому трудолюбию сэра Чарльза Лайеля, который собрал факты с большой тщательностью, отчасти из описаний очевидцев, отчасти из достоверных документов, написанных на месте. См. его Принципы геологии, том ii, главы xxviii, xxix, xxx. См. также Каталог землетрясений мистера Маллета и первую из лекций сэра Джона Гершеля на популярные темы.
99 Следующие источники, из которых мы главным образом почерпнули информацию относительно перуанского землетрясения 1868 года: (1) серия писем, написанных на месте катастрофы и опубликованных в The Times от 26 сентября 1868 года; среди них письмо британского вице-консула и письмо агента Тихоокеанской пароходной навигационной компании, которые оба в то время были жителями Арики: (2) письмо мистера Клементса Маркхэма в The Times от 15 сентября 1868 года: (3) отчет капитана Пауэлла Адмиралтейству от 14 сентября 1868 года.
100 Лайель, Принципы геологии, том ii, стр. 176.
101 Там же.
102 Письмо К. Халлмандела, эсквайра; см. Мантелл, Чудеса геологии, Приложение G, стр. 470. Для полного и обстоятельного исследования храма Юпитера Сераписа см. также Лайель, Принципы геологии, том ii, гл. xxv.
103 Лайель, Принципы геологии, том ii, гл. xxxi.
104 Там же.
105 «О куске мела»: Лекция для рабочих.
106 Бытие, v. 3-32.
107 Там же, xi. 10-26.
108 Там же, v. 3-9.
109 Бытие, xii. 4.
110 Генезис Земли и человека, под редакцией Реджинальда Стюарта Пула: Лондон; Williams and Norgate; 1860.
111 «Симу было сто лет, когда он родил Арфаксада, через два года после потопа». — Бытие, xi. 10.
112 Этот второй Каинан не появляется в еврейской или самаритянской версии.
113 Приложение (1).
114 Приложение (2).
115 Приложение (3).
116 Исход, xx. 9-11.
117 Приложение (4), (5), (6).
118 См. Гезениус, sub vocibus.
119 Приложение (7).
120 Приложение (8).
121 Приложение (9).
122 Приложение (10).
123 Приложение (11) (12).
124 Приложение (13) (14) (15).
125 Приложение (16).
126 In Genes. cap. i. Quæst. xiv.
127 Приложение (17).
128 См. его различные труды о Книге Бытия, passim; в частности de Genesi ad Literam, кн. i, гл. xv, кн. iv, гл. xxxiii; De Genesi Liber Imperfectus, гл. vii и гл. ix.
129 Этот последний взгляд мог бы быть справедливо поддержан в соответствии с принципами, которые святой Августин исповедует при толковании Книги Бытия. См. De Genesi ad Literam, кн. i, гл. xxi и гл. xxii.
130 См. De Genesi ad Literam, кн. i, гл. xv; De Genesi Liber Imperfectus, гл. vii; Confess., кн. xii, гл. xxix.
131 2 Петра, iii. 8.
132 Приложение (18) (19) (20).
133 Премудрость, ix. 13-16.
134 См. Pianciani, Cosmogonia, стр. 384-90.
135 См. Гезениус, Еврейско-халдейский лексикон к Писаниям Ветхого Завета; in voce. Он так объясняет первое значение этого слова: «копулятив, служит для соединения как слов, так и предложений, особенно при продолжении дискурса».
136 Приложение (21).
137 См. De Genesi ad Literam, кн. iv, гл. xxvi-xxxv, кн. v, гл. i, п. 3, и гл. iii, п. 6.
138 Екклесиаст, xviii. 1.
139 Приложение (22).
140 Приложение (23) (24) (25) (26) (27) (28) (29) (30) (31).
141 См. De Genesi ad Literam, кн. iv, гл. xxvi, xxvii; также кн. i, гл. x, xi, xii.
142 Приложение (32) (33) (34) (35) (36) (37).
143 Амос, viii. 11, 12.
144 Псалом ii. 7.
145 Евр. i. 5.
146 Иеремия, гл. l, ст. 24-32.
147 Иеремия, li. 1, 2.
148 Иеремия, xlvi. 3-10, 19-21.
149 Иезекииль, xxix. 19-21.
150 Иезекииль, xxx. 3-9.
151 Софония, v. 8-11, 14-17.
152 Исаия, xxix. 17-19.
153 Матф. xi. 4, 5.
154 Иоанн, viii. 56.
155 2 Кор. vii. 1, 2.
156 Лука, xix. 41-43.
157 Дан. viii. 14.
158 Приложение (38) (39) (40) (41).
159 Исход, xx. 9-11.
160 Исход, xxiii. 10-12.
161 Левит, xxv. 2-7.
162 2 Кор. v. 14, 15.
163 Матф. viii. 22; Лука, ix. 60.
164 Иоанн, xx. 17.
165 Рим. xiii. 12, 13.
166 I. Фессал. v. 4, 5.
167 Амос, viii. 9.
168 Приложение (42) (43).
169 Быт. i. 11, 12.
170 Свидетельство горных пород, стр. 125.
171 Бытие, i. 20, 21.
172 Свидетельство горных пород, стр. 126.
173 Бытие, i. 24, 25.
174 Свидетельство горных пород, стр. 127, 128.
175 Элементы геологии, стр. 100.
176 «Ничто не противоречит тому, что Богом было сотворено нечто, о чем умалчивает книга Бытия». — Святой Августин, Confess. кн. xii, гл. xxii.
177 Приложение (44).
178 Екклесиаст, iii. 2.
Примечание транскриптора:
Непоследовательное написание и расстановка дефисов соответствуют оригиналу.