ДЖОРДЖ КРУКШАНК
Уильям Мейкпис Теккерей
* Перепечатано из «Вестминстерского обозрения» за июнь 1840 года. (№ 66.)
Обвинения в неблагодарности — и, вне всякого сомнения, справедливые обвинения — предъявляются каждому обитателю этого порочного мира. Дело в том, что человек, непрестанно вовлеченный в его тревоги и суету, носимый туда-сюда яростными волнами толпы, вечно суетящийся, меняющий положение, борющийся за то, чтобы хоть как-то удержаться на плаву — сражающийся за репутацию или, что вероятнее, за кусок хлеба, и постоянно занятый сегодня планами о том, как утолить вечный голод завтрашнего дня, — такой человек едва ли находит время думать о чем-либо, кроме самого себя, и, подобно пассажиру тонущего корабля, должен пробиваться к шлюпкам, сражаться, бороться и идти по головам ради спасения. В разгар подобной битвы «изящные искусства, которые смягчают свирепость нравов и действуют на них как бальзам» (как замечает философствующий бард в латинской грамматике), рискуют быть раздавленными и забытыми. Мир не допустит никаких компромиссов между собой и тем, что ему не принадлежит — нельзя служить двум господам; но (как можно было видеть на некоторых старых портретах) ужасные остекленевшие глаза Нужды всегда устремлены на вас; как бы вы ни бежали, черная Забота сидит позади вас и своим непрестанным мрачным карканьем заглушает голоса всех более жизнерадостных спутников. Счастлив тот, чья судьба поместила его туда, где царят покой и достаток, и у кого хватило мудрости не жертвовать своим спокойствием в погоне за призрачной выгодой.
Вот, несомненно, причина, по которой человек после периода отрочества или первой юности заводит так мало друзей. Нужда и честолюбие (новые знакомые, которые появляются у него вместе с бородой) оттесняют от него все прочее общество. Старые друзья, правда, остаются, но они становятся привычкой — частью вашего эгоизма; а что до новых, то они так же эгоистичны, как и вы. Ни один из участников нового партнерства не обладает капиталом привязанности и добрых чувств, или даже не может позволить себе время, необходимое для основания новой фирмы. Сырые и холодные тени тюремного заключения начинают смыкаться вокруг нас, и то «великолепное видение», которое сопровождало наши шаги в путешествии, уводящем нас все дальше от востока, блекнет и умирает в свете обыденного дня.
И что за обыденный день! Что за туманное, унылое, дрожащее подобие света — этот род мутного сумеречного состояния, сквозь которое мы собираемся брести и барахтаться остаток нашего существования, уходя все дальше и дальше от красоты, свежести и от ласково бьющих ключей ясной радости, которые делали все вокруг нас зеленым в нашей юности! Человек бродит и блуждает в трясине биржевых спекуляций, он тонет или поднимается в буре политики, и в обоих случаях падение так же хорошо, как и взлет — все равно что взгромоздить пузырь на гребень волны или пустить камень ко дну.
Читатель, увидевший имя, вынесенное в заголовок этой статьи, едва ли ожидал, что его будут развлекать разглагольствованиями о неблагодарности, юности и суетности человеческих стремлений, которые на первый взгляд могут показаться мало связанными с предметом обсуждения. Но (хотя мы оставляем за собой право рассуждать на любую тему, которая нам подходит, и отнюдь не признаем, что публика имеет право требовать в наших предложениях какого-либо смысла или вообще какой-либо связи) случается так, что в данном конкретном случае связь несомненна. В случае Сьюзен, как записано у Вордсворта, какая связь была у угла Вуд-стрит с восхождением на гору, видением деревьев и гнездом у реки Дав? Почему пение дрозда должно заставлять яркие клубы пара скользить по Лотбери, а река — течь через долину Чипсайд? Стоя на том углу Вуд-стрит, скорее всего, со шваброй и ведром в руках, она услышала пение птицы и тут же начала тосковать и стремиться к дням своей юности, забыв о подобающем деле со шваброй и ведром. Точно так же нас трогает вид некоторых работ мистера Крукшанка — «Busen fuhlt sich jugendlich erschuttert», «schwankende Gestalten» юности снова проносятся перед глазами — дрозд Крукшанка начинает свистеть и петь, как в дни отрочества; отсюда возникают туманные морализаторства, размышления, печальные и приятные воспоминания. Он — друг прежде всего молодых. Разве мы не читали все те книги с историями, которые проиллюстрировал его чудесный карандаш? Разве мы не отказывались от пирожных, чтобы купить его «Breaking-up» или его «Fashionable Monstrosities» года этак тысяча восемьсот... какого-то? Разве перед нами в этот самый момент не лежит гравюра — одна из восхитительных «Иллюстраций к френологии», — все это произведение было куплено акционерным обществом мальчишек, каждый из которых потом тянул жребий на отдельные гравюры и делал свой выбор по очереди? Автор этих строк тоже имел честь тянуть первый жребий и немедленно схватил «Philoprogenitiveness» — изумительную гравюру (наш экземпляр ничуть не выиграл от раскрашивания, каковую операцию мы проделали сами) — изумительную гравюру, в самом деле, полную изобретательности и тонкого веселого юмора. Отец, обладатель огромного носа и семьи, окружен последними, некоторые из которых обнимают его. Композиция извивается и корчится, как «Кермес» Рубенса. Не менее семи маленьких мужчин и женщин в ночных колпаках, в платьицах, в нагрудниках, в штанишках карабкаются по голове, коленям и рукам человека с носом; их носы тоже сверхъестественно развиты — у близнецов в колыбели носы самого внушительного вида. Вторая дочь, которая наблюдает за ними; предпоследняя из младших, которая сидит и вопит в плетеном кресле; старший сын, который зевает; старшая дочь, которая готовит из подливки двух бараньих отбивных аппетитное блюдо из йоркширского пудинга на восемнадцать персон; юноши, которые изучают ее действия (один — литературный джентльмен в удивительно аккуратном ночном колпаке и переднике, который только что макнул палец в пудинг); гений, который работает на грифельной доске, и двое честных парней, которые обнимают добродушную прачку, свою мать, — все, все, кроме этой достойной женщины, имеют носы самого большого размера. Некрасивы, конечно, и все же каждый должен быть очарован этой картиной. Она полна гротескной красоты. Мы уверены, что у самого художника на затылке есть огромная шишка филопрогенитивности. Он любит детей всем сердцем; каждый из тех, кого он нарисовал, совершенно счастлив, весел, ласков и невинен, насколько это возможно. Он рисует их с большими носами, но он любит их, и вы всегда найдете что-то доброе посреди его юмора, а уродство искуплено лукавым штрихом красоты. Улыбающаяся мать примиряет нас со всем этим безобразным семейством: у всех них есть что-то от матери — что-то доброе, щедрое и нежное.
Магазины Найта в Свитингс-аллее, Фэрберна в переулке у Ладгейт-хилл, Хоуна на Флит-стрит — яркие, заколдованные дворцы, которые Джордж Крукшанк населял ухмыляющимися фантастическими бесами и веселыми безобидными духами, — где они? Магазин Фэрберна больше его не знает; не только Найт исчез из Свитингс-аллеи, но, как нам дают понять, и сама Свитингс-аллея исчезла с лица земли. Слоп, чудовищный Каслри, святая Каролина (в облегающем пелиссе, с перьями в голове), «денди шестидесяти лет», который поглядывал на нас из дружелюбных окон Хоуна, — где они? Мистер Крукшанк, возможно, нарисовал тысячу вещей лучше с тех пор, как они существовали; но они для нас в тысячу раз приятнее всего остального, что он сделал. Как мы верили в них! Как мы бродили за мили от дома в праздничные дни, чтобы целый час размышлять перед тем восхитительным окном в Свитингс-аллее! Как во время прогулок по Флит-стрит мы внезапно исчезали в проходе Фэрберна, чтобы стать участниками его «очаровательной бесплатной» выставки. В те дни вокруг окна обычно толпились ухмыляющиеся добродушные механики, которые читали по складам песни, произносили их вслух на потеху компании и принимали остроты с общим сочувственным ревом. Где эти люди сейчас? Вы никогда не услышите смеха над работами HB; его картинки слишком уж благовоспитанны для этого — вежливые остроты, которые кажутся чрезвычайно умными и милыми и заставляют улыбаться в тихой, джентльменской манере.
С Крукшанком нельзя не смеяться. Человек, который не смеется в голос, — тупица, у него нет сердца; даже старый денди шестидесяти лет должен был смеяться над своим собственным удивительным гротескным изображением, как, говорят, делал Луи Филипп, видевший все карикатуры на самого себя. И есть некоторые рисунки Крукшанка, обладающие благословенной способностью вызывать смех всякий раз, когда вы их видите. Как говорит Диггори в пьесе, которому хозяин приказал не смеяться во время подачи на стол: «Не рассказывайте историю о тетереве в оружейной комнате, хозяин, а то я не смогу удержаться от смеха». Повторяйте эту историю сколько угодно, и в нужный момент честный Диггори обязательно взорвется. У каждого человека, несомненно, который любит Крукшанка, есть свой «тетерев в оружейной комнате». В «Очках юмора» есть парень, который предлагает съесть некоего маленького генерала, что радовало нас в любое время вот уже шестнадцать лет: его огромный рот — вечный источник смеха, из него можно черпать ведрами веселье. Мы не завели такой дружбы, как та мальчишеская дружба с человеком с большим ртом. Но хотя, на наш взгляд, мистер Крукшанк достиг своего апогея лет восемнадцать назад, не стоит думать, что это действительно так. Восемнадцать поколений детей с тех пор научились любить и восхищаться им, и пусть еще многие из их преемников будут воспитаны в той же восхитительной вере. Это не художник терпит неудачу, а люди остывают — люди, от которых иллюзии (почему иллюзии? реальности) юности исчезают одна за другой; у которых нет досуга быть счастливыми, нет благословенных праздников, а только новые заботы в Иванов день и Рождество, будучи неизбежными сезонами, которые приносят нам счета вместо удовольствий. Том, который прибегает домой из школы, имеет в своем сундуке счет доктора, а его отец засыпает на пантомиме, куда он его берет. Pater infelix, ты тоже смеялся над клоуном и волшебной палочкой блестящего арлекина; какое восхитительное очарование она навевала вокруг тебя в золотые дни, «когда королем был Георг Третий»! Но наш клоун лежит в могиле; а наш арлекин, Эллар, принц стольких заколдованных островов, — разве не был он на днях в Боу-стрит*, в своем грязном, рваном, выцветшем пестром костюме — схваченный как нарушитель закона за выступление в грошовом театре, после того как едва не умер с голоду на улицах, где никто не хотел слушать его старую гитару? Никто не дал шиллинга, чтобы благословить его: никто из нас, кто так многим ему обязан.
* Это было написано в 1840 году.
Мы не знаем, будет ли мистер Крукшанк очень доволен, обнаружив свое имя в такой компании, как Клоун и Арлекин, но он, подобно им, безусловно, друг детей. Его рисунки изобилуют чувствами к этим малышам, и, как бы отвратительно, по долгу службы, он ни был вынужден их изображать время от времени, он никогда не набрасывает ни одного без определенной жалости к нему, придавая фигуре некую гротескную грацию. В счастливых школьниках он души не чает; сливовый пудинг и праздники его игла гравировала снова и снова; в одном из комических альманахов есть рисунок молодых джентльменов, которые заняты тем, что наказывают школьного товарища у насоса, и этот рисунок так же грациозен и элегантен, как рисунок Стотхарда. Скучные книги о детях Джордж Крукшанк делает яркими с помощью иллюстраций — есть одна, опубликованная изобретательным и богатым мистером Теггом. Она называется «Веселье и мораль», причем веселье по большей части на стороне рисовальщика, а мораль, безусловно, безупречна — капитал автора. Вот, значит, к этим моралям улыбающаяся вереница веселий, предоставленная Джорджем Крукшанком. Посмотрите на тех маленьких ребят, охотящихся за бабочками на лугу! Такой легкий, живой, воздушный, джентльменский рисунок никогда не был сделан на такую тему. Кто, восклицает автор —
«Кто не гонялся за бабочкой, И не давил ее тонкие ножки и крылья, И не испускал морализаторский вздох: Увы! как хрупки человеческие вещи!»
Очень безупречная мораль, поистине; но другого, кроме Джорджа Крукшанка, озадачило бы создание веселья из этого, как он это сделал. Вдаль, конечно, не на крыльях этих стихов, начинает парить воображение Крукшанка; и он создает нам трех милых маленьких человечков на зеленом лугу, на фоне старых фермерских домов, где-то около мая. Большое смешение синевы и облаков в воздухе, сильный свежий бриз, куртка Тома развевается на нем, чтобы сбить насекомое — королеву или короля весны, порхающего над ним, — он передает все это несколькими штрихами на маленьком деревянном блоке размером не более двух дюймов, на который можно смотреть часами, настолько веселую и живую сцену он представляет. Какая очаровательная творческая сила, какая привилегия — быть богом и создавать маленькие миры на бумаге, и целые поколения улыбающихся, веселых мужчин, женщин и детей высотой в полдюйма, чьи портреты разносятся по свету и обладают способностью делать нас, шестифутовых монстров, любопытными и счастливыми в свою очередь. Теперь, кто бы мог подумать, что художник может сделать что-то из такой темы? Автор начинает с утверждения: —
«Я люблю возвращаться в дни моей юности, И подсчитывать свои радости до буквы, И пересчитывать друзей, что у меня есть в мире, Да, и тех, кто ушел в лучший».
Это приводит его к размышлениям о своем дяде. «Из всех людей, которых я когда-либо знал, — говорит он, — мой дядя сочетал величайшую степень жизнерадостности с трезвостью зрелости. Хотя он был мужчиной, когда я был мальчиком, он все же был одним из самых приятных компаньонов, которые у меня когда-либо были. . . . Он отправился в Америку, и почти двадцать лет прошло, прежде чем он вернулся снова; . . . но о, как он изменился! — он был во всех смыслах этого слова стариком, его тело и разум были ослаблены, и на него нашло второе детство. Как часто я склонялся над ним, тщетно пытаясь вызвать в его памяти сцены, которые мы разделили вместе: и как часто, с ноющим сердцем, я смотрел на его пустой и тусклый глаз, пока он развлекался, хлопая в ладоши и напевая дрожащим голосом стих из псалма». Увы, таковы последствия долгого проживания в Америке и старости даже у дядей! Что ж, суть этой морали в том, что дядя однажды утром в начале жизни поклялся, что поймает своих двух племянников и свяжет их вместе, да, и действительно сделал это, несмотря на все усилия мошенников убежать от него; но он был так утомлен, что заявил, что никогда больше не будет пытаться, на что племянник замечает: — «Часто с тех пор, когда я занимался предприятиями, превышающими мои силы, я вспоминал решимость моего дяди».
Разве не кажется невозможным сделать картину из этого? И все же Джордж Крукшанк создал очаровательный рисунок, на котором дяди и племянники изображены так мило, что примиряешься с их существованием, со всеми их моралями. Многие другие веселья в этой маленькой книге превосходны, особенно большая фигура священника, въезжающего в церковь верхом, — поистине огромный священник, спокойный, бессознательный, неповоротливый. Как у Зевксиса была толпа девственниц, чтобы сделать свою знаменитую картину — свою идеальную девственницу, — так и целая толпа священнослужителей должна была пройти перед глазами Крукшанка, прежде чем он набросал этого маленького, огромного священника из священников.
Будучи на теме детских книг, как нам достаточно похвалить восхитительные немецкие сказки и иллюстрации Крукшанка к ним? Мы соединили его имя с пантомимой некоторое время назад, и, конечно, никогда пантомимы не были более очаровательными, чем эти. Из всех художников, которые когда-либо рисовали, от Микеланджело вверх и вниз, Крукшанк был тем человеком, который мог проиллюстрировать эти сказки и придать им как раз правильную смесь гротескного, чудесного и грациозного. Пусть вся коллекция Матушки Банч будет в подобном долгу перед ним; пусть «Джек — победитель великанов», пусть «Мальчик-с-пальчик», пусть «Кот в сапогах» будут однажды оживлены его карандашом. Разве Уиттингтон еще не сидит на Хайгейтском холме, а бедная Золушка (в той самой сладкой из всех сказок) все еще томится в своем одиноком уголке у камина? Человек, который питает истинную привязанность к этим восхитительным спутникам своей юности, обязан быть им благодарен, если может, и мы просим мистера Крукшанка помнить о них.
Глупо говорить, что тот или иной вид юмора слишком хорош для публики, что только избранные могут оценить его. Лучший юмор, который мы знаем, был принят публикой так же охотно, как и самым тонким ценителем. Вряд ли найдется человек в Англии, который умеет читать, но не будет смеяться над Фальстафом и юмором «Джозефа Эндрюса»; а историю честного мистера Пиквика может почувствовать и полюбить любой человек старше шести лет. Некоторые могут получать от него более острое наслаждение, чем другие, но весь мир может веселиться над ним и всегда готов приветствовать его. Лучший критерий хорошего юмора — успех, и какая доля его досталась мистеру Крукшанку! Скольких миллионов смертных он сделал счастливыми! Мы слышали, как очень глубокомысленные люди рассуждали философски об удивительном и таинственном способе, которым он приспособился к своему времени — fait vibrer la fibre populaire (как хвастался Наполеон), удовлетворил особую потребность, ощущавшуюся в особый период, простой секрет чего заключается, как мы полагаем, в том, что он, живя среди публики, имеет с ними общую широкую симпатию, что он смеется над тем, над чем смеются они, что у него добрый дух наслаждения, без капли мистицизма в его составе; что он жалеет и любит бедных, и шутит над глупостями великих, и что он обращается ко всем совершенно искренним и мужественным образом. Чтобы стать очень успешным профессиональным юмористом, как и в любом другом призвании, человек должен быть совершенно честным и показать, что его сердце в его работе. Плохой проповедник получит восхищение и слушателей с этим пунктом в свою пользу, где человек с втрое большими знаниями встретит лишь безразличие и холодность. Есть ли кто-нибудь более замечательный, чем наш художник, в том, чтобы говорить правду на свой манер? Честность намерений Хогарта была так же заметна в более раннее время, и мы полагаем, что Гилрей был бы гораздо более успешным и могущественным, если бы не та несчастная взятка, которая направила весь ход его юмора в неестественное русло. Крукшанк ни за какую взятку не сказал бы того, что не думал, или не оказал бы свою помощь, чтобы высмеять что-либо достойное, или похвалить что-либо или кого-либо, кто заслуживал порицания. Когда он направил свое остроумие против Регента и сделал все самое лучшее для Принцессы, он, безусловно, верил, вместе с большой массой людей, которых он представляет, что Принцесса была самой безупречной, чистосердечной любимицей Принцессой, которая когда-либо выходила замуж за бессердечного распутника Принца Королевского. Разве миллионы не верили вместе с ним, и благородные и ученые лорды не давали клятвы в невиновности ее Королевского Высочества? Крукшанк не мог стоять в стороне и видеть, как с женщиной плохо обращаются, и поэтому вступился за ее спасение, он и народ, изо всех сил колотя партию, которая совершала нападение, и решив, из чистой симпатии и негодования, что женщина должна быть невиновна, потому что ее муж обращался с ней так подло.