«Крупицы мистика: очерки по практическому мистицизму»

Это простое вероучение вызывало усмешки атеистов и чисто интеллектуальных людей, изучавших трансцендентальные философии с их тонкостями логики и аргументации; и даже некоторых из тех, кто изучает Учение Западных Мистерий.

Такое отношение к делу совершенно необоснованно. Мы могли бы знать, что божественные лидеры человечества не позволили бы миллионам пребывать в заблуждении в течение тысячелетий. Когда Учение Западных Мистерий очищено от его чрезвычайно просвещающих объяснений и детальных описаний, когда его основные положения сформулированы, они оказываются в точном согласии с ортодоксальными христианскими учениями.

Было время, когда человечество жило в безгрешном состоянии; когда печаль, боль и смерть были неизвестны. Также и личный искуситель христианства не является мифом, ибо духи Люцифера вполне могут быть названы падшими ангелами, и их искушение человека привело к фокусировке его сознания на материальной фазе существования, где он находится под законом дряхлости и смерти. Также поистине миссия Христа состоит в том, чтобы помочь человечеству, возвысив его до более эфирного состояния, где распад больше не будет необходим для освобождения от проводников, которые стали слишком твердыми и застывшими для дальнейшего использования. Ибо это действительно «тело смерти», где лишь ничтожное количество материала действительно живо, так как часть его объема — это питательное вещество, которое еще не ассимилировано, другая большая часть уже на пути к выведению, и только между этими двумя полюсами можно найти материал, который полностью оживлен духом.

В других главах мы рассматривали таинства крещения и причастия, таинства, которые имеют отношение в особенности к духу. Теперь мы постараемся понять более глубокую сторону таинства брака, которое имеет отношение в особенности к телу. Как и другие таинства, институт брака имел свое начало и также будет иметь свой конец. Начало было описано Христом, когда Он сказал: «Не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть». Мф. 19:4-6. Он также указал на конец брака, когда сказал: «В воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах». Мф. 22:30.

В этом свете логика учения очевидна, ибо брак стал необходим для того, чтобы рождение могло предоставить новые инструменты взамен тех, которые были разрушены смертью; и когда смерть будет однажды поглощена бессмертием и не будет нужды в предоставлении новых инструментов, брак также станет ненужным.

Наука с удивительной дерзостью пыталась решить тайну оплодотворения и рассказала нам, как происходит инвагинация в стенках яичника; как маленькая яйцеклетка формируется в уединении своей темной полости; как она выходит оттуда и входит в фаллопиеву трубу; пронзается сперматозоидом самца, и ядро человеческого тела завершено. Мы, таким образом, должны быть «у истока и начала жизни!» Но жизнь не имеет ни начала, ни конца, и то, что наука ошибочно считает фонтаном жизни, на самом деле является источником смерти, так как все, что выходит из чрева, рано или поздно обречено достичь могилы. Свадебный пир, который готовит к рождению, в то же время предоставляет пищу для ненасытных челюстей смерти, и до тех пор, пока брак необходим для порождения и рождения, распад и смерть неизбежно должны быть результатом. Поэтому первостепенно важно знать историю брака, вовлеченные законы и агентства, продолжительность этого института и то, как он может быть превзойден.

Когда мы получили наши витальные тела в Гиперборее, солнце, луна и земля были еще объединены, и солнечно-лунные силы пронизывали каждое существо в равной мере, так что все были способны продолжать свой род почкованием и спорами, как делают некоторые растения сегодня. Усилиям витального тела смягчить плотный проводник и поддерживать его в живом состоянии тогда ничто не мешало, и эти первобытные, похожие на растения тела жили веками. Но человек тогда был бессознательным и неподвижным, как растение; он не предпринимал никаких усилий или действий. Добавление тела желаний дало стимул и желание, и сознание стало результатом войны между витальным телом, которое строит, и телом желаний, которое разрушает плотное тело.

Таким образом, распад стал лишь вопросом времени, особенно потому, что созидательная энергия витального тела также была неизбежно разделена: одна часть или полюс использовались в жизненных функциях тела, другая — для замены проводника, утраченного из-за смерти. Но так как два полюса магнита или динамо-машины необходимы для проявления, так и два однополых существа стали необходимы для порождения; таким образом, брак и рождение были неизбежно введены, чтобы компенсировать эффект смерти. Смерть, таким образом, — это цена, которую мы платим за сознание в нынешнем мире; брак и повторяющиеся рождения — наше оружие против короля ужасов, пока наша конституция не изменится и мы не станем как ангелы.

Пожалуйста, заметьте, что не сказано, что мы должны стать ангелами, а что мы должны стать как ангелы. Ибо ангелы — это человечество Лунного Периода; они принадлежат к совершенно иному потоку эволюции, столь же отличному, как человеческие духи от тех, что присущи нашим нынешним животным. Павел утверждает в своем послании к Евреям, что человек был сделан на малое время ниже ангелов; он спустился ниже в шкалу материальности в течение Земного Периода, в то время как ангелы никогда не населяли глобус плотнее эфира. Как мы строим наши тела из химических составляющих земли, так и ангелы строят свои из эфира. Это вещество является прямым путем всех жизненных сил, и когда человек однажды станет как ангелы и научится строить свое тело из эфира, естественно, не будет ни смерти, ни нужды в браке для осуществления рождения.

Но рассматривая брак с другой точки зрения, рассматривая его как союз душ, а не как союз полов, мы соприкасаемся с чудесной тайной Любви. Союз полов мог бы служить для продолжения рода, конечно, но истинный брак — это также товарищество душ, которое полностью превосходит пол. И все же те, кто действительно способен встретиться на этой возвышенной плоскости духовной близости, с радостью предлагают свои тела как живые жертвы на алтарь Любви к Нерожденному, чтобы привлечь ожидающий дух в непорочно зачатое тело. Таким образом, человечество может быть спасено от царства смерти.

Это легко становится очевидным, как только мы рассматриваем мягкое действие витального тела и противопоставляем его действию тела желаний в приступе гнева, когда говорят, что человек «потерял контроль» над собой. В таких условиях мышцы напрягаются, и нервная энергия расходуется с самоубийственной скоростью, так что после такой вспышки тело иногда может быть повержено на недели. Самый тяжелый труд не приносит такой усталости, как приступ гнева; точно так же ребенок, зачатый в страсти под кристаллизующими тенденциями природы желаний, естественно, недолговечен, и прискорбный факт заключается в том, что продолжительность жизни в наши дни — почти неверное название; ввиду ужасающей детской смертности ее следовало бы назвать краткостью существования.

Созидательные тенденции витального тела, которое является проводником любви, не так легко отследить, но наблюдение доказывает, что удовлетворенность продлевает жизнь любого, кто культивирует это качество, и мы можем с уверенностью рассуждать, что ребенок, зачатый в условиях гармонии и любви, имеет больше шансов на жизнь, чем тот, который зачат в условиях гнева, пьянства и страсти.

Согласно Бытию, женщине было сказано: «В болезни будешь рождать детей», и для комментаторов Библии всегда было трудной загадкой, какая логическая связь может быть между вкушением плода и муками деторождения. Но когда мы понимаем целомудренные ссылки Библии на акт порождения, связь легко усматривается. В то время как нечувствительная негритянская или индейская мать может родить ребенка и вскоре после этого возобновить свои труды в поле, западная женщина, более остро чувствительная и с высокоорганизованным нервным темпераментом, год от года находит все более трудным пройти через испытание материнства, хотя ей помогает лучшая и самая квалифицированная научная помощь.

Причин тому множество: во-первых, хотя мы чрезвычайно осторожны в выборе наших лошадей и скота для разведения, хотя мы настаиваем на родословной для животных, чтобы мы могли получить самую лучшую породу на наших фермах, мы не проявляем такой заботы в отношении выбора отца или матери для наших детей. Мы сочетаемся браком по импульсу и сожалеем об этом на досуге, чему способствуют законы, которые делают слишком легким вступление в священные узы брака или выход из них. Слова, произнесенные священником или судьей, принимаются как лицензия на неограниченное потворство, как будто любой созданный человеком закон может лицензировать нарушение закона Божьего. В то время как животные спариваются только в определенное время года и мать не беспокоят в период беременности, это не относится к человеческому роду.

Ввиду этих фактов стоит ли удивляться, что мы находим такой страх перед материнством, и не пора ли нам попытаться исправить положение более здравыми отношениями между супругами? Астрология раскроет темперамент и тенденции каждого человека; она позволит двум людям смешать свои характеры таким образом, чтобы можно было прожить любовную жизнь, и она укажет периоды, когда межпланетные линии силы наиболее способствуют безболезненному деторождению. Таким образом, она позволит нам извлечь из лона природы детей любви, способных прожить долгую жизнь в добром здравии. Наконец, придет день, когда эти тела станут настолько совершенными в своей эфирной чистоте, что они смогут просуществовать всю грядущую Эру, и тем самым сделают брак излишним.

Но если мы можем любить сейчас, когда видим друг друга «сквозь тусклое стекло», сквозь маску личности и завесу недопонимания, мы можем быть уверены, что любовь души к душе, очищенная от страсти в горниле печали, будет нашим самым ярким драгоценным камнем на небесах, как ее тень является таковой на земле.

Глава VII Непростительный грех и потерянные души

Некоторые из наших студентов были обеспокоены вопросом о непростительном грехе, и поскольку эта тема имеет определенную связь с темой брака, где одно является святотатством, а другое — таинством, возможно, было бы хорошо прояснить этот вопрос с другой точки зрения, чем та, что была принята ранее в нашей литературе.

Сначала давайте посмотрим, что подразумевается под таинством и почему обряды крещения, причастия, брака и елеосвящения правильно так называются; тогда мы будем в состоянии понять, что такое святотатство и почему оно непростительно.

Розенкрейцеры учат, только с большими подробностями, тому же учению, которое проповедовал Павел в 15-й главе 1-го послания к Коринфянам, начиная с тридцать пятого стиха, что в дополнение к телу из плоти и крови у нас есть душевное тело, soma psuchicon (неправильно переведенное как «естественное» тело), и духовное тело; что каждое из этих тел выращено из разного семенного атома и что существуют три стадии раскрытия для Адама, или человека. Первый Адам был взят от земли и был без чувственной жизни. Душа была добавлена ко второму Адаму; таким образом, он имел жизнь внутри, закваску, работающую над возвышением праха к Богу. Когда потенциал души, извлеченный из физического тела, будет поднят до духовного, последний Адам станет животворящим духом, способным передавать жизненный импульс другим напрямую, как пламя от одной свечи может быть передано многим, не уменьшая величины первоначального света.

Тем временем зародыш для нашего земного тела должен был быть должным образом помещен в плодородную почву, чтобы вырастить подходящий проводник, и органы размножения были предоставлены с самого начала для достижения этой цели. В Бытии 1:27 сказано, что Элохим сотворил их мужчиной и женщиной. Еврейские слова — «sacre va n’cabah». Это названия половых органов. Буквально переведенное, sacre означает «носитель зародыша». Таким образом, брак — это sacre-амент, ибо он открывает путь для передачи физического семенного атома от отца к матери и стремится сохранить расу от разрушительного воздействия смерти. Крещение как Sacre-амент означает зародышевое стремление души к высшей жизни. Святое Причастие, в котором мы вкушаем хлеб (сделанный из семени целомудренных растений) и вино (чаша, символизирующая бесстрастный семенной стручок), указывает на грядущий век, век, в котором не будет необходимости передавать семя через отца и мать, но где мы сможем питаться непосредственно космической жизнью и тем самым победить смерть. Наконец, елеосвящение — это sacre-амент, который отмечает ослабление серебряной нити и извлечение священного зародыша, освобождая его до тех пор, пока он снова не будет посажен в другую n’cabah, или мать.

Поскольку семя и яйцеклетка являются корнем и основой расового развития, легко понять, что никакой грех не может быть более серьезным, чем тот, который злоупотребляет творческой функцией, ибо этим sacre-илегием мы задерживаем будущие поколения и согрешаем против Святого Духа, Иеговы, который является стражем творческих лунных сил. Его ангелы возвещают о рождениях, как в случаях с Исааком, Иоанном Крестителем и Иисусом. Когда он хотел вознаградить своего самого верного последователя, он обещал сделать его семя таким же многочисленным, как песок на морском берегу. Он также воздал ужаснейшее наказание содомитам, которые совершили sacre-илегий, неправильно направляя семя. Он даже посещает грехи отцов на детях до третьего и четвертого поколения, ибо под его режимом Закон царит безраздельно. Человек еще не эволюционировал до той точки, где он может откликнуться на любовь. Он требует от своих врагов око за око, и той же мерой, которой он мерит, ему воздается.

Хотя это кажется очень жестоким нам, кто с каждым днем все больше развивает способности любви и милосердия, мы должны помнить, что эта возмездная справедливость относится чисто к физическому телу, которое находится под законами Природы точно так же, как любая другая химическая композиция во вселенной. Когда злоупотребления ослабили его, оно неспособно выполнять свою миссию и отвечать нашим требованиям в каком-либо отношении, точно так же, как это происходит с любым другим механизмом, который мы сделали из материалов вокруг нас. Нет никаких чудес, подобных тем, которые потребовались бы для создания здорового и крепкого тела от родителей, которые нарушили законы природы своими злоупотреблениями; поэтому этот грех не может быть отпущен, но должен быть искуплен; но когда время и забота восстановят необходимые силу и энергию, тело снова будет выполнять свои функции нормальным и здоровым образом.

Таким образом, мы понимаем, что под законом нет милосердия, ибо милосердие диктуется любовью. Поэтому было совершенно в согласии с космическим порядком, когда Христос, Господь Любви, сказал, что все будет прощено людям, что они сделали против Него, так как любовь является правящей чертой в Его царстве; но все, что было сделано вопреки закону Иеговы, должно встретить свое полное возмездие. Мы не можем быть достаточно благодарны за чудесную религию, которую Он дал нам, особенно если мы сравним ее с теми, под которыми менее развитые народы сейчас борются. Возьмем буддистов, например: великим и прекрасным, каким бы ни был их лидер, он видел только печаль, постоянную борьбу против законов природы. Он стремился научить своих последователей превзойти это состояние совершенным послушанием, таким, как то, посредством которого мы покорили законы электричества и другие силы в природе. Буддист не видит ничего, кроме холодного и безжалостного закона; с другой стороны, мы, люди Западного Мира, имеем перед глазами от колыбели до могилы прекрасную картину Того, кто сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас».

Но можно спросить: «А как насчет потерянных душ; являются ли они также плодом воображения?» На этот вопрос можно ответить: «да», хотя он нуждается в некоторой квалификации. Мы лучше всего поймем этот случай, если вернемся в историю человечества и рассмотрим опыт некоторых, кто преступил закон, ибо они дадут нам пример того, что может произойти. Чтобы правильно установить этот момент, мы повторим несколько учений розенкрейцеров относительно генезиса земли и человека на ней. Три великие стадии раскрытия предшествовали нынешнему Земному Периоду. Отец — высший Инициат Сатурнического Периода, обитающий в особенности на Духовном Солнце. Сын, космический Христос, — высший Инициат Солнечного Периода, обитающий на Центральном Солнце и направляющий планеты на их орбитах лучом от Себя, который становится инвольтирующим духом каждой планеты, когда она достаточно созрела, чтобы содержать такой великий Интеллект. Иегова, Святой Дух, — высший Инициат Лунного Периода, обитающий в физическом, видимом солнце. Он является регентом различных лун, выброшенных разными планетами с целью дать существам, которые отстали в марше эволюции, более строгую дисциплину под более твердым законом, чтобы пробудить их и подтолкнуть в правильном направлении, если это возможно.

Когда мы смотрим в пространство, мы видим, что некоторые планеты имеют несколько лун, а другие не имеют ни одной; но так как есть отстающие в любой большой компании, и так как луны требуются, чтобы помочь этим отставшим вернуть свое утраченное состояние, если это возможно, мы можем быть уверены, что эти планеты, у которых сейчас нет лун, имели их в прошлом. Те Великие Существа, о которых говорит «Космоконцепция розенкрейцеров» как о «Владыках Венеры» и «Владыках Меркурия», были, по сути, отстающими с этих двух планет. В далеком прошлом они населяли луны, которые окружали их соответствующие планеты, и преуспели в возвращении своей потери в значительной мере под дисциплиной, данной им там. Позже они получили возможность служить человечеству нашей земли и этим служением обеспечить возвращение на родную планету, откуда они были изгнаны. Они были потеряны под законом, но искуплены любовью; и таким образом мы можем сделать вывод, что возможности для служения также принесут другим существам, которые могут стать «потерянными», возможность вернуть прошлое.

Поскольку студента может озадачить вопрос о том, что становится с лунами, на которых такие существа живут некоторое время, мы можем сказать, что солнечную систему следует рассматривать как тело Великого Духа, которого мы называем Богом, и как любой рост, вызванный аномальным процессом, причиняет нам боль, когда он происходит в нашем теле, так и такие кристаллизации, как луны, являются источниками дискомфорта для этого Великого Существа. Более того, как наши собственные системы стремятся устранить такие аномалии, как наросты, так и вселенная стремится изгнать луны, которые выполнили свое предназначение. Пока существа, изгнанные на луну, находятся там, Планетарный Дух первичной планеты своей заботой об этих существах удерживает луну на ее орбите, и мы называем его любовь к ним Законом Притяжения; но когда они вернулись на родительскую планету, Планетарный Дух не имеет дальнейшего интереса к их похожему на шлак жилищу. Затем медленно орбита освободившейся луны расширяется, она начинает распадаться и, наконец, выбрасывается в межзвездное пространство. Астероиды — это остатки лун, которые когда-то окружали Венеру и Меркурий. Есть также другие кажущиеся луны и лунные фрагменты в нашей солнечной системе, но «Космоконцепция розенкрейцеров» не занимается ими, так как они находятся вне сферы эволюции.

Глава VIII Непорочное зачатие

Периодические приливы и отливы материальных и духовных сил, которые наполняют землю, являются невидимыми причинами физической, моральной и ментальной деятельности на нашем глобусе.

Согласно герметической аксиоме «Как наверху, так и внизу», подобная деятельность должна происходить в человеке, который является лишь малым изданием Матери-Природы.

Животные имеют двадцать восемь пар спинномозговых нервов и сейчас находятся на своей Лунной стадии, идеально настроенные на двадцать восемь дней, за которые луна проходит вокруг зодиака. В их диком состоянии групповой дух регулирует их спаривание. Поэтому у них нет переизбытка. Человек, с другой стороны, находится в переходной стадии; он слишком далеко продвинулся для лунных вибраций, ибо у него тридцать одна пара спинномозговых нервов. Но он еще не настроен на солнечный месяц из тридцати одного дня, и он спаривается в любое время года; отсюда периодическое течение у женщины, которое при надлежащих условиях используется для формирования части тела ребенка, более совершенного, чем его родитель. Точно так же периодическое течение у человечества становится жилой и костяком расового прогресса; и периодическое течение духовных сил земли, которое происходит на Рождество, приводит к рождению Спасителей, которые время от времени дают новый импульс духовному прогрессу человеческого рода.

В нашей Библии есть две части: Ветхий и Новый Заветы. Кратко пересказав, как мир пришел в бытие, первая рассказывает историю «Падения». В свете того, что было написано в нашей литературе, мы понимаем, что Падение было вызвано импульсивным и невежественным использованием человеком половых сил в то время, когда межпланетные лучи были враждебны зачатию чистейших и лучших проводников. Таким образом, человек постепенно оказался заключенным в плотное тело, кристаллизованное греховной страстью и, следовательно, несовершенный проводник, подверженный боли и смерти.

Затем началось паломничество через материю, и в течение тысячелетий мы жили в этой твердой и кремнистой оболочке тела, которая скрывает свет небес от духа внутри. Дух подобен алмазу в его грубой оболочке, и небесные гранильщики, Ангелы Записи, постоянно пытаются удалить покрытие, чтобы дух мог сиять сквозь проводник, который он одушевляет.

Когда гранильщик подносит алмаз к точильному камню, алмаз издает визг, похожий на крик боли, когда удаляется непрозрачное покрытие; но постепенно, благодаря многим последовательным применениям к точильному камню, грубый алмаз может стать драгоценным камнем трансцендентной красоты и чистоты. Точно так же небесные существа, отвечающие за нашу эволюцию, держат нас близко к точильному камню опыта. Результатом являются боль и страдание, которые пробуждают дух, спящий внутри. Человек, доселе довольный материальными занятиями, потворствующий чувствам и сексу, проникается божественным недовольством, которое побуждает его искать высшей жизни.

Удовлетворение этого стремления, однако, обычно не достигается без суровой борьбы со стороны низшей природы. Именно во время такой борьбы Павел воскликнул со всей мукой преданного, стремящегося сердца: «Бедный я человек! * * * Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю * * * Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих». (Рим. 7:19-24.)

Когда цветок раздавлен, его аромат освобождается и наполняет окрестности приятным благоуханием, радуя всех, кому посчастливилось оказаться рядом. Сокрушительные удары судьбы могут обрушиться на мужчину или женщину, достигших стадии цветения; они лишь послужат тому, чтобы выявить сладость природы и усилить красоту души, пока она не засияет с таким блеском, который отмечает носящего его как нимбом. Тогда он на пути Инициации. Его учат, как необузданное использование секса, невзирая на звездные лучи, заключило его в тело, как оно сковывает его, и как при правильном использовании той же силы в гармонии со звездами он может постепенно улучшить и эфиризировать свое тело и, наконец, достичь освобождения от конкретного существования.

Корабел не может построить прочный дубовый корабль из елового пиломатериала; «не собирают ли с терновника виноград»; подобное всегда порождает подобное, и входящее эго страстной природы притягивается к родителям подобной природы, где его тело зачато по импульсу момента в порыве страсти.

Душа, которая вкусила чашу печали, сопутствующую злоупотреблению творческой силой, и выпила до дна горечь ее, будет постепенно искать родителей со все менее и менее страстными натурами, пока, наконец, не достигнет Инициации.

Будучи обученным в процессе Инициации влиянию звездных лучей на деторождение, следующий предоставленный проводник будет порожден родителями-Инициатами без страсти, под созвездием, наиболее благоприятным для работы, которую эго замышляет. Поэтому Евангелия (которые являются формулами Инициации) начинаются с рассказа о непорочном зачатии и заканчиваются распятием, оба — чудесные идеалы, к которым мы должны когда-то прийти, ибо каждый из нас — Христос в становлении, и когда-то пройдет через оба: мистическое рождение и мистическую смерть, предначертанные в Евангелиях. Знанием мы можем ускорить этот день, разумно сотрудничая, вместо того чтобы, как сейчас, часто глупо препятствовать по невежеству целям духовного развития.

В связи с непорочным зачатием недопонимания преобладают во всем: вечное девство матери даже после рождения других детей; низкое положение Иосифа, предполагаемого приемного отца, и т.д. Мы кратко рассмотрим их в свете фактов, как они открыты в Памяти Природы:

В некоторых частях Европы людей высших классов называют «благородными» или даже «высокоблагородными», имея в виду, что они являются потомками культурных родителей высокого положения. Такие люди обычно смотрят с презрением на тех, кто занимает скромные позиции. Мы не имеем ничего против выражения «благородный»; мы хотели бы, чтобы каждый ребенок был благородно рожден, рожден от родителей высокого морального уровня, независимо от их положения в жизни. Существует девственность души, которая не зависит от состояния тела, чистота ума, которая проведет своего обладателя через акт порождения без пятна страсти и позволит матери носить нерожденного ребенка под сердцем в бесполой любви.

До времени Христа это было бы невозможно. На ранних этапах карьеры человека на земле количество было желательным, а качество — второстепенным соображением, поэтому была дана заповедь «плодитесь и размножайтесь». Кроме того, было необходимо, чтобы человек временно забыл свою духовную природу и сосредоточил свои энергии на материальных условиях. Потворство половой страсти способствует этой цели, и природе желаний была дана полная свобода. Полигамия процветала, и чем больше было детей, тем больше мужчину и женщину почитали, в то время как бесплодие рассматривалось как величайшее возможное несчастье.

В других направлениях природа желаний сдерживалась данными Богом законами, и послушание божественным повелениям обеспечивалось быстрым наказанием преступившего, таким как война, мор или голод. Награды за послушное соблюдение мандатов закона также не отсутствовали; у «праведного» человека дети, скот и урожай были многочисленны; он был победителем над своими врагами, и чаша его счастья была полна.

Позже, когда земля была достаточно заселена после Атлантического Потопа, полигамия постепенно становилась все более и более устаревшей, с результатом, что качество тел улучшалось, и ко времени Христа природа желаний стала настолько податливой к контролю в случае более продвинутых среди человечества, что акт порождения мог быть выполнен без страсти, из чистой любви, так что ребенок мог быть непорочно зачат.

Такими были родители Иисуса. Говорят, что Иосиф был плотником, но он не был работником по дереву. Он был «строителем» в более высоком смысле. Бог — Великий Архитектор вселенной. Под Ним есть много строителей различной степени духовного великолепия, вплоть до тех, кого мы знаем как вольных каменщиков. Все они заняты строительством храма без звука молотка, и Иосиф не был исключением.

Иногда спрашивают, почему Инициаты всегда мужчины. Это не так; в низших степенях много женщин, но когда Инициат способен выбрать свой пол, он обычно берет положительное мужское тело, так как жизнь, которая привела его к Инициации, одухотворила его витальное тело и сделала его положительным при любых условиях, так что у него тогда есть инструмент высочайшей эффективности.

Бывают времена, однако, когда требования случая требуют женского тела, как, например, предоставление тела высочайшего типа для принятия эго суперлативно высокого уровня. Тогда высокий Инициат может взять женское тело и пройти через опыт материнства снова, после того как, возможно, избегал его в течение нескольких жизней, как это было в случае с прекрасным персонажем, которого мы знаем как Марию из Вифлеема.

В заключение, давайте вспомним приведенные моменты: что мы все — Христы в становлении; что когда-то мы должны культивировать характеры настолько безупречные, что мы можем быть достойны населять тела, которые непорочно зачаты; и чем скорее мы начнем очищать наши умы от страстных мыслей, тем скорее мы достигнем. В конечном анализе это зависит только от серьезности нашей цели, силы нашей воли. Условия сейчас таковы, что мы можем жить чистой жизнью, будучи женатыми или одинокими; и холодные, сестринско-братские отношения тоже не обязательны.

Является ли жизнь абсолютной чистоты для некоторых из нас еще недосягаемой? Не падайте духом; Рим не в один день строился. Продолжайте стремиться, даже если вы терпите неудачу снова и снова, ибо единственная настоящая неудача состоит в том, чтобы перестать пытаться.

Так пусть Бог укрепит ваши стремления к чистоте.

Глава IX Грядущий Христос

Мы ранее видели, как младенческое человечество в Атлантиде жило в единстве под прямым руководством божественных лидеров и как они были в конечном итоге выведены из воды в ясную атмосферу, где отдельность каждого индивидуума от всех остальных стала очевидной сразу.

«Бог есть Свет» — Свет, который стал жизнью в человеке. Он был тусклым и ахроматически рассеянным в туманной атмосфере ранней Атлантиды, таким же бесцветным, как воздух в густой туманный день в нынешнюю эпоху, отсюда единство всех существ, живших в том свете. Но когда человек поднялся над водами, когда он вышел в воздух, где божественное проявление, Свет, преломлялся в бесчисленных оттенках, этот разнообразно окрашенный свет по-разному поглощался каждым. Таким образом, было положено начало разнообразию, когда человечество прошло через могучую арку радуги с ее пестрыми и прекрасными цветами. Эту дугу поэтому можно рассматривать как входные ворота в «землю обетованную», мир в его нынешнем устройстве. Здесь свет Бога уже не является безвкусным единым оттенком, как в ранней Атлантиде. Нынешняя ослепительная игра цвета говорит нам, что девиз нынешней эпохи — сегрегация, и поэтому до тех пор, пока мы остаемся в нынешнем состоянии под законом чередующихся циклов, где лето и зима, прилив и отлив сменяют друг друга в непрерывной последовательности, до тех пор, пока Божья дуга стоит в небе, эмблема разнообразия, это все еще день царств человеческих, и царство Божье удерживается в ожидании.

Тем не менее, так же верно, как эдемские условия на окруженных огнем островах древней Лемурии закончились разделением на полы, каждый из которых выражал один элемент творческого огня, делая союз мужчины и женщины столь же необходимым для порождения тела, как союз водорода и кислорода для производства воды; и так же верно, как выход из водной атмосферы Атлантиды в воздушную среду Арьяны, мира сегодняшнего дня, способствовал дальнейшей сегрегации на отдельные нации и индивидуумов, которые воюют и охотятся друг на друга (потому что резко дифференцированные формы, которые они видят, ослепляют их к неотъемлемому единству каждой души со всеми остальными); так же определенно это мировое состояние уступит место «новому небу и новой земле, на которых обитает праведность».

В ранней Атлантиде мы жили в глубочайших земных впадинах, где туман был наиболее плотным; мы дышали при помощи жабр и не смогли бы выжить в той атмосфере, которая окружает нас сейчас. Со временем желание исследовать окружающий мир привело к изобретению воздушных кораблей, приводимых в движение силой расширения прорастающего зерна. История о «ковчеге» — это искаженное воспоминание об этом факте. Те корабли действительно терпели крушение на вершинах гор, где атмосфера была слишком разреженной, чтобы поддерживать их. Сегодня наши корабли плавают в той стихии, в которую когда-то были погружены атлантические корабли. Мы изобрели различные способы передвижения, позволяющие нам перемещаться над возвышенностями земли, которые мы занимаем в настоящее время, и начинаем проникать в атмосферу, чтобы покорить эту стихию, подобно тому как мы подчинили себе воды; и столь же несомненно, как наши атлантические предки превратили водную стихию, которой они дышали, в путь сообщения, а затем поднялись над ней, чтобы жить в новой стихии, столь же определенно мы покорим воздух, а затем поднимемся над ним в новооткрытую стихию, которую мы называем эфиром.

Таким образом, каждая эпоха имеет свои особые условия и законы; эволюционирующие существа обладают физиологической конституцией, соответствующей окружающей среде этой эпохи, но они находятся под властью господствующих в то время сил природы, пока не научатся сообразовываться с ними. Затем эти силы становятся ценнейшими слугами, как, например, пар и электричество, которые мы частично укротили. Закон гравитации все еще держит нас в своей мощной хватке, хотя с помощью механических средств мы пытаемся вырваться в новую стихию. В недалеком будущем мы достигнем господства над воздухом, но подобно тому, как корабли атлантов терпели крушение на земных горах, потому что их плавучесть была недостаточной, чтобы позволить им подняться выше в легком тумане тех высот, и потому что дыхание было затруднено, так и возрастающая разреженность нашей нынешней атмосферы помешает нам войти в «новое небо и новую землю», которые станут ареной Нового Домостроительства.

Прежде чем мы сможем достичь этого состояния, должны произойти как физиологические, так и моральные и духовные изменения. Греческий текст Нового Завета не оставляет нас в сомнении относительно этого, хотя недостаток знаний о мистериальных учениях помешал переводчикам отразить это в английской версии. Если бы мы только верили Библии даже в том виде, в каком она у нас есть, мы были бы избавлены от многих заблуждений и сильного беспокойства относительно времени этого события. Целые секты распродавали свое имущество в ожидании пришествия Христа в определенный день и впоследствии терпели невыразимые лишения. Интриганы выдавали себя за Христа или даже за Бога, вступали в брак, растили семьи и умирали, оставляя своих сыновей, которые должны были быть Христами, сражаться за царство. Светское правительство было вынуждено изгнать одного из таких воинствующих «Христов» на остров в Средиземном море, а другого — в азиатский город, где он сейчас находится под военным надзором. И нет никаких признаков того, что в будущем не будет подобных претендентов; скорее, это святотатственное самозванство распространяется.

Мы можем быть уверены, что божественные руководители эволюции не совершили ошибки, когда дали Христианскую Религию Западному миру — самое передовое учение самым развитым среди человечества. Поэтому можно считать вредным, когда какая-либо организация берется прививать индуистскую религию (которая превосходна для людей, которым она была божественно дана) нашему народу. Импортированные индуистские дыхательные упражнения, безусловно, отправили многих людей в сумасшедшие дома.

Если мы верим словам Христа: «Царство Мое не от мира сего» (kosmos, греческое слово, используемое для «мира», означающее «порядок вещей», а не нашу планету, землю, которая называется gee), мы будем знать, что не стоит искать Христа сегодня.

«Плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия» не более, чем жабродышащее существо ранних атлантических времен было приспособлено к жизни в естественных условиях, преобладающих в нынешнюю эпоху, где существует «царство человеческое». Павел, обсуждая воскресение, не говорит, как в английском переводе: «Есть тело душевное, есть и тело духовное» (1 Кор. 15:44). Он утверждает, что есть «soma psuchicon», душевное тело, и в предыдущих стихах рассказывает, как оно порождается из «семени» тем же способом, который объясняется в розенкрейцерских учениях. Библия утверждает, что наши тела тленны. (Она также учит, что один орган, сердце, является исключением. Это относится к семенному атому в сердце. Пс. 21:27). Поэтому наши тела должны быть изменены, прежде чем Христос сможет прийти.

Если бы в это верили, немногие бегали бы за самозванцами, и последние напрасно тратили бы свои усилия. Но западные газеты, к сожалению, придают огласку таким интриганам, хотя и рассматривают их как шутку, что вполне оправданно, ибо было бы нелепо полагать, что великое и мудрое Существо, направляющее эволюцию, могло быть настолько близоруким, чтобы не знать, что Западный мир никогда не примет отпрыска того, что он считает полуварварской расой, в качестве своего Спасителя.

Когда 2000 лет назад велись приготовления к воплощению Спасителя мира, Галилея была Меккой для странствующих духов. Туда стекались люди из Азии, Африки, Греции, Италии и всех других частей мира того времени. Условия там были исключительно благоприятными и привлекательными, так что, как заявляли различные ученые, исследовавшие этот вопрос, Галилея была столь же космополитичной, как и сам Рим. Фактически, это был «плавильный котел» того времени. Среди прочих, Иосиф и Мария, родители Иисуса, эмигрировали из Иудеи в Назарет в Галилее до пришествия своего первенца, и тело, порожденное в той среде, отличалось от обычного тела еврейской расы.

Неоспоримым фактом является то, что окружающая среда играет огромную роль в эволюции. Сегодня на земле мы имеем три великие расы. У одной, негроидной, волосы плоские в сечении, а голова длинная, узкая и уплощенная по бокам. Глазная орбита также длинная и узкая. Негры являются потомками Лемурийской Расы.

Монголы и родственные им народы имеют круглые головы. Их волосы круглые в сечении, а глазные орбиты также круглые. Они являются остатками Атлантической Расы.

Арийская Раса имеет овальные волосы, овальные черепа и овальные глазные орбиты, причем эти черты особенно выражены у англосаксов, которые в настоящее время являются цветом этой расы.

В Америке, сегодняшней Мекке наций, эти различные расы, конечно, представлены. Здесь находится «плавильный котел», в котором они объединяются. Было установлено, что здесь наблюдается различие у детей, принадлежащих к одной семье. Черепа младших детей, родившихся в Америке, более близки к овальной форме, чем головы их старших братьев и сестер, родившихся за границей.

Из этого факта и из других, которые здесь не нужно упоминать, очевидно, что на американском континенте рождается новая раса; и, рассуждая исходя из известного факта, что Христос пришел из самой космополитичной части цивилизованного мира 2000 лет назад, было бы логично ожидать, что если бы для этого возвышенного Существа искали новое воплощение, Его тело, скорее всего, было бы взято из новой расы, а не из древней. В противном случае, если есть достоинство в получении Спасителя из более старых рас, почему бы не взять бушмена или готтентота?

Но мы можем быть уверены, что, хотя самозванцы обманывают некоторое время, рано или поздно их разоблачают, и их планы идут прахом. Тем временем прогресс продолжает приближать нас к Эре Водолея, и Учитель грядет, чтобы придать Христианской Религии импульс в новом направлении.

Глава X. Грядущая Эра

Когда мы говорим о «Грядущей Эре», о «Новом Небе и Новой Земле», упомянутых в Библии, а также об «Эре Водолея», различия могут быть не совсем ясны в умах наших студентов. Путаница в терминах — одна из самых благодатных почв для заблуждений, и розенкрейцерские учения стремятся избежать ее с помощью особо точной номенклатуры. Иногда требуются дополнительные усилия, чтобы рассеять туман, порожденный текущими смутными концепциями других людей, столь же искренних, как и автор этих строк, но не столь удачливых в получении доступа к несравненным Учениям Западной Мудрости.

В нашей литературе преподавалось, что четыре великие эпохи развертывания предшествовали нынешнему порядку вещей; что плотность земли, ее атмосферные условия и законы природы, преобладавшие в одной эпохе, были столь же отличны от таковых в других эпохах, как и соответствующая физиологическая конституция человечества в одной эпохе отличалась от таковой в других.

Тела АДМ (имя означает «красная земля»), человечества огненной Лемурии, были сформированы из «праха земного», красной, горячей, вулканической грязи, и были как раз приспособлены к их среде. Плоть и кровь иссохли бы в ужасной жаре того дня, и хотя они приспособлены к нынешним условиям, Павел говорит нам, что они не могут наследовать Царствие Божие. Поэтому очевидно, что прежде чем может быть введен новый порядок вещей, физиологическая конституция человечества должна быть радикально изменена, не говоря уже о духовном отношении. Потребуются эоны, чтобы регенерировать весь человеческий род и приспособить его к жизни в эфирных телах.

С другой стороны, новая среда также не возникает в одно мгновение, но земля и люди эволюционируют вместе, начиная с самых малых и примитивных начал. Когда туманы Атлантиды начали оседать, некоторые из наших предков отрастили эмбриональные легкие и были вынуждены уйти на возвышенности за эоны до своих собратьев. Они блуждали в «пустыне», пока «земля обетованная» появлялась из более легких туманов, и в то же время их растущие легкие приспосабливали их к жизни в нынешних атмосферных условиях.

Еще две расы родились в земных впадинах, прежде чем череда наводнений загнала их на возвышенности: последнее наводнение произошло в то время, когда солнце вошло в водный знак Рака, около десяти тысяч лет назад, как рассказывали Платону египетские жрецы. Таким образом, мы видим, что не существует внезапного изменения конституции или среды для всего человеческого рода, когда наступает новая эпоха, но происходит наложение условий, которое делает возможным для большинства представителей расы путем постепенной адаптации войти в новое состояние, хотя для индивидуума изменение может показаться внезапным, когда подготовительное изменение было совершено бессознательно. Метаморфоза головастика из обитателя водной стихии в обитателя воздушной дает аналогию прошлого, а превращение дождевого червя в бабочку, парящую в воздухе, является подходящим сравнением для грядущей эры. Когда небесный маркер времени посредством прецессии вошел в Овна, начался новый цикл, и «благая весть» была проповедана Христом. Он подразумевал, что новое небо и земля еще не были готовы тогда, когда сказал Своим ученикам: Куда Я иду, вы не можете теперь следовать, но после последуете за Мною. Я иду приготовить место вам и приду снова и приму вас.

Позже Иоанн увидел в видении новый Иерусалим, сходящий с неба, и Павел учил Фессалоникийцев «словом Господним», что те, кто Христовы в Его пришествие, будут восхищены на воздух, чтобы встретить Его и быть с Ним в течение эры.

Но во время этого изменения есть пионеры, которые входят в царство Божие раньше своих братьев. Христос в Мф. 11:12 сказал, что «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». Это неточный перевод. Должно быть: Царство Небес было захвачено (biaxetai), и захватчики овладевают им. Мужчины и женщины уже научились посредством святой, полезной жизни откладывать тело из плоти и крови, либо периодически, либо постоянно, и ходить по небесам на крылатых ногах, устремленные на дела Господа своего, облаченные в эфирную «свадебную одежду» нового домостроительства. Это изменение может быть достигнуто через жизнь, полную простого служения и молитвы, как это практикуется преданными христианами, независимо от того, с какой церковью они связаны, а также посредством специфических упражнений, данных в Розенкрейцерском братстве. Последние окажутся бесплодными, если не будут сопровождаться постоянными актами любви, ибо любовь будет ключевой нотой грядущей эры, как Закон является таковой для нынешнего порядка. Интенсивное выражение этого качества увеличивает фосфоресцирующее свечение и плотность эфиров в наших витальных телах, огненные потоки разрывают связь со смертной оболочкой, и человек, некогда рожденный от воды при выходе из Атлантиды, теперь рождается от духа в царство Божие. Динамическая сила его любви открыла путь в страну любви, и невыразима радость среди тех, кто уже там, когда прибывают новые захватчики, ибо каждый новый прибывший приближает пришествие Господа и окончательное установление Царства.

Среди религиозно настроенных людей звучит определенный непрестанный крик: Доколе, Господи, доколе? И несмотря на категорическое утверждение Христа, что день и час неизвестны даже Ему Самому, пророки продолжают пользоваться доверием, когда предсказывают Его пришествие в определенный день, хотя каждый из них оказывается в неловком положении, когда день проходит без каких-либо событий. Этот вопрос также обсуждался среди наших студентов, и настоящая глава является попыткой показать ошибочность ожидания Второго Пришествия через год, пятьдесят или пятьсот лет. Старшие Братья отказываются брать на себя обязательства, ограничиваясь указанием на то, что должно быть достигнуто в первую очередь.

Во времена Христа солнце находилось примерно в семи градусах Овна. Пятьсот лет потребовалось, чтобы довести прецессию до тридцатого градуса Рыб. В течение этого времени новая церковь пережила стадию наступательного и оборонительного насилия, вполне оправдывающую слова Христа: «Не мир пришел Я принести, но меч». Еще четырнадцатьсот лет прошло под негативным влиянием Рыб, которое способствовало укреплению власти церкви и связывало людей вероучением и догмами.

В середине прошлого века солнце вошло в орбиту влияния научного знака Водолея, и хотя пройдет около шестисот лет, прежде чем начнется Эра Водолея, весьма поучительно отметить, какие изменения произвело в мире одно лишь это прикосновение. Наше ограниченное пространство не позволяет перечислить удивительные достижения, сделанные с тех пор; но будет не преувеличением сказать, что наука, изобретения и вытекающая из них индустрия полностью изменили мир, его общественную жизнь и экономические условия. Великие шаги, сделанные в средствах коммуникации, многое сделали для разрушения барьеров расовых предрассудков и подготовки нас к условиям Всеобщего Братства. Орудия разрушения стали настолько пугающе эффективными, что воинствующие нации вскоре будут вынуждены «перековать мечи свои на орала, и копья свои — на серпы». Меч правил в Эру Рыб, но наука будет править в Эру Водолея.

В стране заходящего солнца мы можем ожидать, что первыми увидим идеальные условия Эры Водолея: слияние религии и науки, формирующее религиозную науку и научную религию, которые будут способствовать здоровью, счастью и наслаждению жизнью в полной мере.

Сахар вместо алкоголя

В главе, разъясняющей Закон Ассимиляции в «Космоконцепции розенкрейцеров», мы заявили, что минералы не могут быть усвоены, потому что им не хватает витального тела, отсутствие которого делает невозможным для человека поднять их вибрационный уровень до своего собственного. Растения имеют витальное тело и не обладают самосознанием, поэтому они легче всего усваиваются и остаются с человеком дольше, чем клетки животной плоти, которая пронизана телом желаний. Вибрационный уровень последнего высок, и для ассимиляции требуется много энергии; его клетки также быстро покидают организм, что заставляет мясоеда часто искать пищу.

Мы осознаем, что алкоголь — это «чужеродный дух» и «дух распада», потому что он генерируется путем брожения ВНЕ системы потребителя. Будучи «духом», он вибрирует с такой интенсивной быстротой, что человеческий дух не способен настроить его на более низкий уровень и контролировать, как это должно быть с пищей, поэтому метаболизм здесь исключен. Более того, поскольку мы не можем снизить его вибрационный уровень до уровня наших тел, этот чужеродный дух может ускорить их вибрационный шаг и контролировать нас, как это происходит в состоянии опьянения. Таким образом, алкоголь является большой опасностью для человечества, и от него мы должны освободиться, прежде чем сможем осознать свою божественную природу.

Стимулирующий дух необходим, пока мы живем на диете из плоти, иначе прогресс остановился бы, и для пионеров Запада была предоставлена пища, которая отвечает всем требованиям; ее имя — «сахар». Из сахара само эго генерирует алкоголь ВНУТРИ системы посредством самих процессов метаболизма. Этот продукт, следовательно, является одновременно и пищей, и стимулятором, идеально настроенным на вибрационный уровень тела. Он обладает всеми хорошими качествами алкоголя в усиленной мере и лишен всех его недостатков. Чтобы правильно понять эффект этой пищи, рассмотрите народы восточной Европы, где потребляется мало сахара. Они рабски покорны; они говорят о себе в уничижительных выражениях; местоимение «Я» всегда пишется со строчной буквы, а «вы» — с заглавной. Англия потребляет в пять раз больше сахара на душу населения, чем Россия. В первой мы встречаем другой дух, большое «Я» и маленькое «вы». В Америке кондитерская становится опаснейшим соперником питейного заведения, ибо человек, который ест сладости, не будет пить, и нет более верного лекарства от алкоголизма, чем побудить страдальца свободно есть сладости. Пьяница же питает отвращение к сахару, пока его система находится под властью «чужеродного духа».

Движение за трезвость началось в стране, где потребляется больше всего сахара, и породило «дух самоуважения».

Глава XI. Мясо и питье как факторы эволюции

В предыдущих главах мы видели, как о младенческом человечестве заботились сверхчеловеческие опекуны, обеспечивая его соответствующей пищей, уводя от опасностей и оберегая во всех отношениях, пока оно не достигло человеческого роста и не стало способным войти в школу опыта, чтобы усвоить уроки жизни в феноменальном мире. Мы также видели, как радуга указывает на естественные законы, свойственные нынешней эпохе, как человеку была дана свобода воли в рамках этих законов и как дух вина был дан, чтобы подбодрить и стимулировать его собственный робкий, боязливый дух, чтобы укрепить его для борьбы в мире.

Аналогичным образом, безответственный маленький ребенок, который был приведен под воды крещения своими естественными опекунами, опекается в течение детских лет, пока его различные проводники организуются. Когда родительская кровь, запасенная в тимусе, истощается и ребенок таким образом освобождается от родителей, он пробуждается к индивидуальности, к чувству «Я ЕСМЬ». Он тогда подготовлен знанием добра и зла, с которым ему предстоит вести битву жизни; и в это время юношу приводят в церковь и дают хлеб и вино, чтобы укрепить и напитать его духовно, а также как символ того, что отныне он является свободным агентом, ответственным только перед законами Бога. Благословение или проклятие — эта свобода зависит от того, как она используется.

В ранней Атлантиде человечество было всеобщим братством покорных детей без стимула к войне или раздорам. Позже они были разделены на нации, и войны привили лояльность к роду и стране. Каждый суверен был абсолютным автократом с властью над жизнью и конечностями своих подданных, которые исчислялись сотнями миллионов и которые проявляли безропотную и рабскую покорность — отношение, сохраняющееся по сей день среди миллионов азиатов, которые являются вегетарианцами и, следовательно, не нуждаются в алкоголе.

По мере того как мясоедение входило в моду, вино становилось все более обычным напитком. Вследствие мясоедения был достигнут значительный материальный прогресс непосредственно перед пришествием Христа, и из-за практики употребления вина все большее число людей заявляли о себе как о лидерах, в результате чего вместо нескольких крупных наций, таких как населяющие Азию, в юго-западной части Европы и Малой Азии образовалось множество малых наций.

Но хотя огромная масса людей, сформировавших эти различные нации, опережала своих азиатских братьев как ремесленники, они продолжали оставаться покорными своим правителям и жили в своих традициях так же, как и последние. Христос упрекал их за то, что они хвалились тем, что являются семенем Авраама. Он сказал им, что «прежде нежели был Авраам, Я ЕСМЬ», то есть эго существовало всегда.

Его миссия — освободить человечество от Закона и привести его к ЛЮБВИ, разрушить «царства человеческие» со всем их антагонизмом друг к другу и построить на их руинах «царство Божие». Иллюстрация прояснит этот метод:

Если у нас есть ряд кирпичных зданий и мы желаем объединить их в одну большую структуру, необходимо сначала разрушить их и освободить каждый кирпич от раствора, который его связывает. Точно так же каждый человек должен быть освобожден от оков семьи, поэтому Христос учил: «Если человек не оставит отца и мать, он не может быть Моим учеником». Он должен перерасти религиозную партийность и патриотизм и научиться говорить вместе с многократно неправильно понятым и оклеветанным Томасом Пейном: «Мир — моя страна, а делать добро — моя религия».

Христос не имел в виду, что мы должны оставить тех, кто имеет право на нашу помощь и поддержку, но что мы не должны позволять подавлять нашу индивидуальность из уважения к семейным традициям и верованиям.

Следовательно, Он пришел «не мир принести, но меч»; и тогда как восточные религии препятствуют употреблению вина, первым чудом Христа было превращение воды в вино. Меч и чаша с вином являются знаками христианской религии, ибо ими нации были разбиты на части, а индивидуум освобожден. Управление народом, для народа — это факт в северо-западной Европе, где правители являются таковыми главным образом только по названию.

Но поощрение воинственного духа, подобного тому, что преобладает в Европе, было лишь средством для достижения цели. Сегрегация, которую он вызвал, должна уступить место режиму братства, подобному тому, который исповедовал Пейн. Для этого потребовался новый шаг; должна быть найдена новая пища, которая воздействовала бы на дух таким образом, чтобы способствовать индивидуальности через утверждение себя без угнетения других и без потери самоуважения. Мы сформулировали как закон, что только дух может действовать на дух, и поэтому эта пища должна быть духом, но отличающимся в других отношениях от интоксикантов.

Прежде чем описывать это, давайте посмотрим, что мясо сделало для эволюции мира.

Мы отмечали ранее, что в течение Полярической Эпохи человек имел только плотное тело; в этом отношении он был подобен нынешним минералам, и по своей природе он был столь же инертным и пассивным.

Поглощая кристаллоиды, приготовленные растениями, он развил витальное тело в течение Гиперборейской Эпохи и стал подобен растениям как по конституции, так и по природе, ибо жил без усилий и так же бессознательно, как растения.