(88) СТРАХ — Преодоление страха
(88) СТРАХ — Преодоление страха
Он, безусловно, будет молиться о том, чтобы вы полностью преодолели свой комплекс страха. Когда вы сосредоточите свои мысли на осознании того, что теперь вы принадлежите Бахаулле, являетесь Его слугой, которого Он любит и которому всегда поможет, если вы попросите Его, и что великая духовная сила Дела Божьего стоит за вами, чтобы вы могли черпать из нее, вы вскоре увидите, как ваши страхи тают.
(89) ХРАНЕНИЕ — Продуктов питания
(89) ХРАНЕНИЕ — Продуктов питания
Что касается хранения продуктов питания — это то, что должно определить Духовное Собрание, исходя из местных условий и обсуждений с местными властями. Хранитель считает, что это не тот вопрос, по которому можно издать общее законодательство.
(90) БОГ — Природа нашего Знания
(90) БОГ — Природа нашего Знания
Мы находим Бога только через Посредника — Его Пророка. Мы видим Совершенство Бога в Его Пророках. Время и пространство — это физические вещи; Бог, Творец, не является «местом», как мы понимаем место в физических терминах. Бог — это Бесконечная Сущность, Творец. Мы не можем представить Его или Его состояние, но если бы мы могли, мы были бы Ему равны, а не Его творениями. Бог никогда не бывает плотью, но, отраженные в атрибутах Его Пророков, мы видим Его Божественные характеристики и совершенства.
(91) БЕССМЕРТИЕ — Причина Счастья
(91) БЕССМЕРТИЕ — Причина Счастья
Он будет молиться о прогрессе и счастье души вашей дорогой дочери в невидимых, духовных мирах. Он считает, что ваше отношение к этой физической разлуке с ней является образцовым и приносит ей сейчас огромное счастье.
(92) ИНВЕСТИЦИИ
(92) ИНВЕСТИЦИИ
Он оставляет такие вопросы, как инвестиции и т. д., на усмотрение отдельных лиц, которые вольны консультироваться с экспертами и принимать собственные решения, и он считает, что это также относится к акциям на перспективной нефтяной земле, о которых вы просили его совета.
(93) ЯВЛЕНИЯ — Будущие Явления
(93) ЯВЛЕНИЯ — Будущие Явления
Бутон, цветок, плод — это лишь символы, призванные передать нам смысл прогресса, совершаемого человеком в получении все более полных Откровений от Бога. Несмотря на огромное духовное значение того, что Бахаулла принес миру, нам, людям, предстоит бесконечный прогресс в будущем. Будущие Пророки принесут нам новые законы, соответствующие нашему состоянию развития, и продолжат обучать нас на этой планете, но они будут находиться под сенью Бахауллы в течение пятидесяти тысяч столетий.
(94) ФОТОГРАФИИ — Учителя
(94) ФОТОГРАФИИ — Учителя
Нет никаких возражений против того, чтобы вы копировали фотографии Учителя для своих друзей, но не делайте этого в массовом масштабе. Он всегда предпочитал, чтобы у друзей была фотография Учителя, а не его собственная.
(95) МОЛИТВА
(95) МОЛИТВА
Мы не можем знать Бога напрямую, а только через Его Пророков. Мы можем молиться Ему, осознавая, что через Его Пророков мы знаем Его, или мы можем обращать нашу молитву в мыслях к Бахаулле, не как к Богу, а как к Вратам к нашему познанию Бога.
(96) ПРЕДСУЩЕСТВОВАНИЕ — Пророков
(96) ПРЕДСУЩЕСТВОВАНИЕ — Пророков
Пророки, в отличие от нас, предсуществуют. Душа Христа существовала в духовном мире до Его рождения в этом мире. Мы не можем представить, на что похож тот мир, поэтому слова неадекватны, чтобы описать Его состояние бытия.
(97) ДЖОЗЕФ СМИТ — Утверждения в Книге Мормона
(97) ДЖОЗЕФ СМИТ — Утверждения в Книге Мормона
Поскольку в учениях нет ничего конкретного о Джозефе Смите, у Хранителя нет никаких заявлений относительно его положения или точности любого утверждения в Книге Мормона относительно американской истории или ее народов. Это вопрос, который должны решать историки.
(98) ДУША — Происхождение
(98) ДУША — Происхождение
Душа или дух индивидуума возникает с зачатием его физического тела.
(99) ИЗУЧЕНИЕ
(99) ИЗУЧЕНИЕ
Шоги Эффенди советует вам изучить «Избранные фрагменты» и «Диспенсацию Бахауллы», которые помогут вам понять эти вопросы.
(100) УЧЕНИЯ — Ускорение
(100) УЧЕНИЯ — Ускорение
Хранитель был очень рад узнать, что работа по обучению на Аляске ускоряется. Пусть набранный импульс не будет потерян, а, наоборот, усилится, чтобы предстоящее Национальное Собрание могло иметь широкую и прочную основу.
Мир ищет решение своих растущих проблем, и если друзья поднимутся с динамичным духом Веры, будучи уверенными в окончательной победе, многие ищущие души войдут в Веру и обретут вечную жизнь.
(101) ОБУЧЕНИЕ — Важность
(101) ОБУЧЕНИЕ — Важность
Чем больше наблюдаешь за состоянием мира и ужасными проблемами, стоящими перед человечеством, тем глубже осознаешь, что единственное лекарство — это то, что принес Бахаулла, и все же, увы, массы людей, кажется, еще не осознают, что выход из наших проблем может быть только божественным путем, данным чем-то гораздо большим, чем человеческое понимание! Однако многие души серьезно думают и ищут, и бахаи должны стараться донести знание учений до всех, чтобы те, кто готов принять, не были лишены Послания.
(102) ОБУЧЕНИЕ — Участие детей
(102) ОБУЧЕНИЕ — Участие детей
Он рад, что дети привлекаются. Они — столпы будущего, и их следует обучать и поощрять во всех отношениях, чтобы они изучали детали учений и то, как учить других. Ибо истинный источник существования — это распространение Благой Вести.
(103) ОБУЧЕНИЕ — Оставаться на посту
(103) ОБУЧЕНИЕ — Оставаться на посту
Он, безусловно, посоветовал бы вам остаться на Аляске и продолжать учить и оказывать маленькой, но преданной Общине там свою активную поддержку.
(104) ОБУЧЕНИЕ — Обучение родственников
(104) ОБУЧЕНИЕ — Обучение родственников
Он не советовал бы вам каким-либо образом навязывать учения своему мужу, а скорее через молитву, любовь и пример привлекать его сердце к тому, что он будет вынужден увидеть, сделало вас не только более счастливым человеком, но и лучшей женой и матерью, чем когда-либо прежде. Часто труднее всего учить тех, кто ближе всего к нам, но Хранитель будет искренне молиться о том, чтобы ваш муж и дети присоединились к вам в служении этому замечательному Делу.
ПРИЛОЖЕНИЕ
АДРЕСАТЫ
Письма, адресованные частным лицам, по номеру письма. Указаны только письма, представленные полностью.
1. Онор Кемптон
2. Джанет Б. Уайтнек (Стаут)
3. Онор Кемптон
4. Джанет Б. Уайтнек (Стаут)
5. Мельба М. Колл (Кинг)
6. Джанет Б. Уайтнек (Стаут)
56. Онор Кемптон
57. Бетти Беккер
58. Фрэнсис Л. Уэллс
59. Мельва Пиппель
60. Маргарет Пирки
61. Фрэнсис Л. Уэллс
62. Маргарет Пирки
63. Дженаб и Элейн Колдуэлл и семья
64. Фрэнсис Л. Уэллс
65. Роберт Э. («Пэт») и Джорджин Моул
66. Дженаб и Элейн Колдуэлл и семья
67. Верн и Джанет Стаут
68. Маргарет Пирки
69. Эдгар Рассел
70. Роберт Э. («Пэт») и Джорджин Моул
71. Фрэнсис Л. Уэллс
72. Говард Дж. Браун
73. Роуз Перкал (Гейтс)
74. Мейбл Амидон
75. Вернон Хаффман
76. Дженаб и Элейн Колдуэлл и семья
77. Имя не разглашается по просьбе
78. Роуз Перкал (Гейтс)
79. Дженаб и Элейн Колдуэлл и семья
80. Маргарет Пирки и Фрэнсис Л. Уэллс
Сноски
1.Все сообщения в этой книге пронумерованы последовательно для удобства читателя и в качестве помощи при индексировании. Номера стоят перед датой каждого письма. Редакторы. 2.(Письмо № 1) Онор Кемптон была первым пионером на Аляске в рамках первого Семилетнего плана. 3.(Письмо № 2) Джанет Уайтнек (Стаут) была первым человеком, вступившим в Веру на Аляске во время первого Семилетнего плана. 4.(Письмо № 4) Джанет Уайтнек (Стаут) получила должность школьного учителя в деревне Тулукшак на реке Кускоквим. 5.(Письмо № 5) Мельба Колл (Кинг) была первым эскимосом, ставшим бахаи. Хотя она родилась и выросла на Аляске, она проживала в Нью-Мексико, когда услышала о Вере и стала бахаи. 6.(Письмо № 17) На основании этих указаний Хранителя первый Хазиратуль-Кудс был приобретен в черте города по адресу: 8-я авеню, 810. В то время (1955 г.) население Анкориджа составляло менее 25 000 человек, сосредоточенных вокруг того, что сейчас является центром Анкориджа. После землетрясения 1964 года возникла необходимость отказаться от первоначального Хазиратуль-Кудса. Недвижимость была продана за 20 000 долларов, и в течение года велись усердные поиски подходящей замены. В черте города в этом ценовом диапазоне ничего подходящего найти не удалось. Было запрошено руководство у Всемирного Дома Справедливости. В письме от 11 мая 1965 года они заявили следующее: «...мы считаем, что важнее, чтобы вы без промедления приобрели национальный Хазиратуль-Кудс для Аляски. Желательно, чтобы он находился в черте города Анкоридж, но если вы не можете найти подходящее здание, которое можно приобрести за имеющиеся у вас 20 000 долларов, вам следует поискать место в непосредственных пригородах Анкориджа...» 7.(Письмо № 27) Миссис Сара Мэри («Бабушка») Робертс было 87 лет, когда она стала бахаи. 8.(Письмо № 27) Джойс Андерсон Комбс была первым индейцем тлинкитом, ставшим бахаи на Аляске. Первым коренным жителем Аляски, ставшим бахаи во время проживания на Аляске, была Агнес Парент (Харрисон). 9.(Письмо № 29) Джойс Кэмпбелл (Болдуин). 10.(Письмо № 35) Марта Браун (Рид). 11.(Письмо № 44) Артур и Вильма Грегори, а также Верн и Эвелин Хаффман. 12.(Письмо № 50) Этот перстень был подарен Величайшим Святым Листом миссис Мари Лоуэлл из Санта-Барбары, Калифорния, которая передала его Фрэнсис Уэллс. Миссис Уэллс передала его в Национальный архив Аляски. 13.(Письмо № 57) Мисс Онор Кемптон служила в Люксембурге после отъезда с Аляски. 14.(Письмо № 57) Мисс Дагмар Доул приехала на Аляску вскоре после формирования первого Местного Духовного Собрания. Она была пионером в Европе и похоронена в Швейцарии. Хранитель назвал ее «выдающимся, посвященным пионером». 15.(Письмо № 69) Сьюард был открыт благодаря пионерской деятельности семьи Эдгара Рассела. 16.(Письмо № 70) Это письмо настолько воодушевило друзей, когда его перечитывали полтора года спустя, что оно изменило отношение от уныния к уверенности и энтузиазму, что привело к формированию первого Местного Духовного Собрания Кетчикана в следующий Ризван. 17.(Письмо № 76) Джанет Джонсон (Смит) позже стала секретарем Национального Духовного Собрания Аляски. 18.(Письмо № 76) Центр бахаи в Уналашке был освящен Флоренс Мэйберри на первом публичном собрании в феврале 1958 года. 19.(Письмо № 76) Алеутские острова.