«Человеческая личность и ее выживание после телесной смерти»

М. Н. был в глубоком трауре; на его лице было выражение невыразимой печали, и он был смертельно бледен. Он не открыл рта, но я читала его сердце, как открытую книгу, и оно говорило: «Мой отец умер, и я вступил в наследство». Я ответила: «Как же ты стал похож на своего отца!» Затем в одно мгновение, не делая вида, что идет, он оказался в ногах детской кроватки, и я отчетливо увидела синеву его глаз, когда он смотрел на моего мальчика, а затем поднял их к небесам, как будто в молитве.

Все исчезло. Я огляделась и заметила пустяковую деталь, а именно: латунные ручки моего комода были натерты до блеска. Только тогда я осознала, что видела духа, но чувство благоговения (не страха) охватило меня, и я молилась, чтобы меня уберегли от вреда, хотя причин бояться его не было. Я спала спокойно, а утром пошла в дом священника и рассказала жене священника о том, что видела. Она, конечно, подумала, что это был просто сон. Но нет — если бы это был сон, разве не видела бы я его таким, каким знала, — молодым человеком двадцати двух лет, без бороды и усов? Но была вся та разница, которую шестнадцать лет могли внести в облик человека.

В субботу вернулся мой муж, а мой брат приехал навестить нас в воскресенье днем, и я рассказала им обоим о своем видении, пока мы сидели вместе на веранде. Они отнеслись к этому так легкомысленно, что я решила записать это в свой дневник и посмотреть, подтвердятся ли новости. И из этого дневника я сейчас цитирую. Также я упоминала об этом по крайней мере двенадцати или четырнадцати другим людям и просила их ждать результата.

И действительно, через несколько недель моя невестка написала, что отец М. Н. умер в С—— Коммон 18 ноября 1863 года, что в точности совпало с датой видения. Он оставил 45 000 фунтов стерлингов, которые должны были быть разделены между его сыном и дочерью, но сына так и не нашли.

Многие люди в Аделаиде слышали эту историю до того, как пришло подтверждение, и я написала и рассказала матери М. Н. Она была очень расстроена этим, опасаясь, что он несчастлив. Она сейчас умерла. Мой муж был глубоко поражен, когда увидел, что мой дневник в точности соответствует новостям в письме, которое я только что получила в его присутствии.

Герни добавляет следующее примечание:

Мистер Т. подтвердил нам точность этого повествования, а миссис Т. показала одному из нас запись о появлении двух фигур от 18 ноября в своем дневнике за 1863 год, и газетный некролог подтверждает эту дату смерти. Мы узнали от джентльмена, который является близким родственником М. Н., что М. Н., хотя его долгое время считали пропавшим, впоследствии нашелся и пережил своего отца.

Я бы сейчас не стал принимать как должное (как мы делали в то время, когда составлялись «Фантазмы живых»), что агентом здесь «мог, по-видимому, быть только умирающий человек». Я думаю, что возможно, в свете наших теперь несколько более полных знаний, что дух М. Н. знал о смерти своего отца, — даже если, возможно, супралиминальное «я» М. Н. могло и не слышать об этом; — так что вторгающимся присутствием в этом случае мог быть сам отвергнутый возлюбленный, — мечтающий на свой собственный счет на расстоянии от миссис Т. Вторую фигуру я рассматриваю как объект во сне М. Н. — символизирующий его собственное отчуждение от миссис Т. Все это звучит причудливо; но я могу заметить здесь (как часто и в других местах), что я думаю, что мы мало выигрываем, пытаясь навязать наши собственные идеи простоты повествованиям такого странного типа.

IV. F. Из «Трудов» Общества психических исследований (Proceedings S.P.R.), том VI, стр. 341.

Сообщено фрейлейн Шнеллер, невесткой воспринимающего, и известно Ф. У. Г. М. с января 1890 года.

Dober und Pause, Schlesien, December 12th, 1889.

Около года назад в соседней деревне умер пивовар по имени Вюншер, с которым я состоял в дружеских отношениях. Его смерть наступила после непродолжительной болезни, и, поскольку у меня редко была возможность навещать его, я ничего не знал ни о его болезни, ни о его смерти. В день его смерти я лег в постель в девять часов, устав от трудов, которых требует от меня мое призвание фермера. Здесь я должен заметить, что мой рацион довольно скуден; пиво и вино — редкие вещи в моем доме, и в ту ночь я, как обычно, пил воду. Обладая очень крепким здоровьем, я уснул, как только лег. Во сне я услышал, как покойный громко позвал: «Мальчик, поторопись и подай мне мои сапоги». Это разбудило меня, и я заметил, что ради нашего ребенка жена оставила свет включенным. Я с удовольствием размышлял о своем сне, думая про себя, как Вюншер, который был добродушным, веселым человеком, будет смеяться, когда я расскажу ему об этом сне. Все еще думая об этом, я слышу голос Вюншера, ругающегося снаружи, прямо под моим окном. Я тут же сажусь в постели и прислушиваюсь, но не могу разобрать его слов. Что может понадобиться пивовару? — подумал я, и я точно знаю, что был очень раздосадован им, что он устраивает беспорядок ночью, так как был убежден, что его дела вполне могли подождать до завтра. Внезапно он входит в комнату из-за бельевого шкафа, проходит длинными шагами мимо кровати моей жены и кровати ребенка; дико жестикулируя руками, как это было у него в привычке, он воскликнул: «Что вы на это скажете, господин обер-амтман? Сегодня днем в пять часов я умер». Пораженный этим известием, я воскликнул: «О, это неправда!» Он ответил: «Правда, как я вам говорю; и что вы думаете? Они хотят похоронить меня уже во вторник днем в два часа», — подчеркивая свои утверждения все время жестикуляцией. Во время этой длинной речи моего посетителя я проверял себя, действительно ли я бодрствую, а не сплю.

Я спросил себя: это галлюцинация? Находится ли мой разум в полном здравии? Да, вот свет, вот кувшин, это зеркало, а это пивовар; и я пришел к выводу: я бодрствую. Затем мне пришла в голову мысль: что подумает моя жена, если она проснется и увидит пивовара в нашей спальне? В этом страхе, что она проснется, я поворачиваюсь к жене и к своему великому облегчению вижу по ее лицу, которое повернуто ко мне, что она все еще спит; но она выглядит очень бледной. Я говорю пивовару: «Господин Вюншер, мы будем говорить тихо, чтобы моя жена не проснулась, ей было бы очень неприятно найти вас здесь». На что Вюншер ответил более низким и спокойным тоном: «Не бойтесь, я не причиню вреда вашей жене». Вещи действительно случаются, для которых мы не находим объяснения, — подумал я про себя и сказал Вюншеру: «Если это правда, что вы умерли, мне искренне жаль; я позабочусь о ваших детях». Вюншер шагнул ко мне, протянул руки и зашевелил губами, как будто хотел обнять меня; поэтому я сказал угрожающим тоном, глядя на него пристально с нахмуренным лбом: «Не подходите так близко, мне это неприятно», и поднял правую руку, чтобы отстранить его, но прежде чем моя рука коснулась его, видение исчезло. Мой первый взгляд был на жену, чтобы увидеть, спит ли она еще. Она спала. Я встал и посмотрел на часы, было семь минут первого. Моя жена проснулась и спросила меня: «С кем ты сейчас так громко разговаривал?» «Ты что-нибудь поняла?» — спросил я. «Нет», — ответила она и снова уснула.

Я сообщаю об этом опыте Обществу психических исследований в убеждении, что он может послужить новым доказательством реального существования телепатии. Я должен далее заметить, что пивовар умер в тот же день в пять часов вечера и был похоронен в следующий вторник в два часа. — С большим уважением, Карл Дильновитти (землевладелец).

Карл Дильновитти (землевладелец).

Обычное время для погребения в Германии, добавляет фрейлейн Шнеллер, — три дня после смерти. Это время, однако, может быть продлено по заявлению. Никаких специальных часов не установлено.

В разговоре фрейлейн С. описала своего зятя как человека с сильным практическим смыслом и чрезвычайно активными привычками.

Мы получили «Sterbeurkunde» (свидетельство о смерти) от «Standesbeamte» (регистратора актов гражданского состояния) Зигисмунда, район Саган, удостоверяющее, что Карл Вюншер умер в субботу, 15 сентября 1888 года, в 16:30, и был похоронен во вторник, 18 сентября 1888 года, в 14:00.

Герр Дильновитти пишет снова, 18 января 1890 года:

Фрау Вюншер сказала мне, что время похорон было назначено в комнате смерти сразу после смерти Вюншера, потому что родственников на расстоянии нужно было вызывать телеграммой. Вюншер страдал от воспаления легких, которое закончилось спазмом сердца. Во время болезни его мысли были сильно заняты мной, и он часто задавался вопросом, что бы я сказал, если бы знал, как он болен.

Наконец, фрау Дильновитти (урожденная Шнеллер) пишет из Паузе, 18 января 1890 года:

Я подтверждаю, что мой муж сказал мне утром 16 сентября 1888 года, что пивовар Вюншер дал ему знать о своей смерти.

ПРИЛОЖЕНИЯ К ГЛАВЕ V

V.A. [219] Основными неорганическими объектами, которые, как утверждается, вызывали новые ощущения, являются проточная вода, металлы, кристаллы и магниты; включая под этим последним заголовком магнетизм земли, который, как утверждается, ощущается спящими по-разному в зависимости от того, лежат ли они в положении север-юг или восток-запад.

(1) Способность находить проточную воду интересна тем, что является первой сублиминальной способностью, которая так привычно использовалась для общественных целей, что сформировала для своих обладателей признанное и прибыльное занятие.

Исчерпывающий и беспристрастный обзор существующих доказательств способности к «лозоходству» приведен в двух статьях профессора У. Ф. Барретта «О так называемой лозе» в «Трудах» Общества психических исследований (Proceedings S.P.R.), том XIII, стр. 2-282, и том XV, стр. 130-383.

Из этого следует, что данная способность к обнаружению является подлинной и не зависит от сознательного знания или наблюдения лозоходца. Она представляет собой сублиминальный всплеск; но является ли она сродни гениальности, как подсознательная манипуляция фактами, доступными через нормальные сенсорные каналы, или гетераэстезии (как основанная на специфической чувствительности к близости проточной воды), — это вопрос, который будет решаться по-разному в каждом конкретном случае. Лозоходец, должен добавить, не гипнотизируется перед тем, как находит воду. Но (как показал профессор Барретт) он часто впадает, предположительно путем самовнушения, в состояние, очень напоминающее легкий гипнотический транс. Восприимчивость (можно сказать) центральных органов в непривычном направлении стимулируется концентрированным вниманием, что влечет за собой определенное нарушение или приостановку восприимчивости в других направлениях.

(2) Далее я возьму случай металлэстезии — той предполагаемой реакции на особые металлы, которая часто утверждалась как в гипнотических, так и в истерических случаях. В качестве определенного примера я возьму заявление, сделанное некоторыми врачами, наблюдавшими Луи Виве [220], о том, что, пока они поддерживали его во время истерического припадка, золотое кольцо на пальце одного из них касалось его некоторое время и оставило красный след, как от ожога, о происхождении которого пациент ничего не знал. Далее утверждается — и это совершенно отдельный момент, хотя его часто путают с первым, — что золото распознается некоторыми субъектами в условиях, когда никакая степень чувствительности к весу или температуре не могла показать им, что золото находится рядом.

Теперь, что касается первого пункта, например, инцидента с Луи Виве, я легко могу поверить, что прикосновение золота, неизвестное супралиминальному сознанию субъекта, может вызвать покраснение, последующую боль и т. д. Все, что для этого нужно, — это капризное самовнушение, как и любая другая истерическая идея. Это самовнушение может оставаться совершенно неизвестным бодрствующему «я», которое может быть озадачено причиной покраснения и боли. Второе утверждение, однако, включает в себя гораздо больше. Если золото распознается через покрытие, например, или нагрето до той же температуры, что и другие металлы, так что никакое ощущение веса или температуры не может помочь наблюдению, это могло бы быть возможно в силу некоторой чувствительности, более напоминающей притяжение низших организмов к специфическим веществам, чье химическое воздействие на них мы не можем определить, или к определенным лучам в спектре. Я не убежден, что это уже доказано; но я не стал бы рассматривать это как априори невозможное.

Медикаментозные вещества также, как утверждают многие гипнотизеры, оказывают с небольшого расстояния или находясь в запечатанных трубках специфическое влияние на пациентов. Феномен имеет ту же природу, что и предполагаемые специфические влияния металлов, — все это вполне может быть объяснимо как простая причуда самовнушения.

(3) Рассматривая далее предполагаемую чувствительность некоторых людей к кристаллам и магнитам — которые, как известно, абсолютно инертны по отношению к обычным людям, — нам следует отметить предполагаемую связь между восприятием магнитов и восприятием проточной воды.

Некоторые эксперименты, призванные проверить реальность «магнитного чувства» и особенно так называемого «магнитного света» — светящихся явлений, описанных бароном Рейхенбахом как видимые его сенситивами вблизи магнитов, — были проведены Комитетом Общества психических исследований в 1883 году. После тщательных и неоднократных испытаний с сорока пятью «субъектами» обоих полов в возрасте от шестнадцати до шестидесяти лет только трое из них заявили, что видят светящиеся явления.

Ценность этих экспериментов как доказательства магнитного чувства, конечно, зависит прежде всего от того, имели ли субъекты какие-либо средства, прямые или косвенные, знать, когда ток включался или выключался. Меры предосторожности, принятые для предотвращения этого, и другие условия экспериментов подробно описаны в отчете о них в «Трудах» Общества психических исследований (Proceedings S.P.R.), том I, стр. 230-37. См. также дополнительное примечание председателя Комитета, профессора У. Ф. Барретта, том II, стр. 56-60.

(4) А теперь о гетераэстезиях, которые, как утверждается, вызываются мертвыми органическими веществами или живыми организмами. Мы можем начать с наблюдения, что некоторые из наших чувств, во всяком случае, образуют субъективное выражение определенных химических реакций. Но в нас происходит много видов химических реакций, помимо тех, которые, например, составляют основу нашего чувства вкуса. И некоторые люди гораздо больше подвержены влиянию определенных специфических реакций, которые с чисто химической точки зрения могут быть или не быть точно такими же для всех. Некоторые люди обладают специфической чувствительностью к определенным продуктам питания или к определенным лекарствам, присутствие которых их желудок обнаруживает и на которые реагирует с необычайной деликатностью. Теперь, если бы важной целью было обнаружить присутствие определенного лекарства, такая чувствительность рассматривалась бы как драгоценный дар, и открытие могло бы быть столь же ценным, когда сделано желудком, как если бы оно было сделано носом. Это зачаточные гетераэстезии, которые, однако, не поощряются ни естественным отбором, ни человеческой заботой.

Подобного типа являются специфические чувствительности к присутствию определенных растений или животных — знакомые в некоторых случаях «розовой астмы», «лошадиной астмы» и дискомфорта, ощущаемого, если в комнате находится кошка. У этих чувств много причин. На одном конце — обычное механическое раздражение твердыми частицами. На другом конце шкалы — конечно, простое самовнушение. Но между ними, по-видимому, существует своего рода чувствительность, которая не является чисто самовнушенной и не совсем обонятельной, а скорее напоминает инстинкты, с помощью которых насекомые или другие животные распознают присутствие друг друга.

(5) Возможно, именно благодаря такой способности к различению на чувствительных субъектов воздействуют «месмеризованные объекты» — при условии, конечно, что была проявлена достаточная осторожность, чтобы избежать их обнаружения обычными средствами того, что объекты были каким-либо образом специально обработаны. См. некоторые эксперименты, записанные в «Трудах» Общества психических исследований (Proceedings S.P.R.), том I, стр. 260-262, и описание экспериментов Эсдейла с месмеризованной водой в томе III, стр. 409; также случаи в «Зоисте» (Zoist), например, том V, стр. 129 и том V, стр. 99.

(6) А теперь я перехожу к медицинскому ясновидению, или способности диагностировать настоящее или прошлое состояние живого организма либо при фактическом контакте, либо даже в отсутствие больного, и при контакте с каким-либо предметом, к которому он сам прикасался.

Ранние месмеристы, например, Пюисегюр, Пететен, Деспин и Тест, все имели величайшую веру в способность своих субъектов видеть свою собственную болезнь и прописывать правильное средство. Такое же отношение можно проследить на протяжении всего «Зоиста». Фанесток был, пожалуй, первым, кто указал на двусмысленность этого предполагаемого интровидения. «Мне хорошо известно, — говорит он, — что когда решение принято, вера лелеема или решимость сформирована людьми в сомнамбулическом состоянии, то, когда они просыпаются, хотя они могут ничего не знать об этом или относительно этого, они всегда делают то, что было так решено или определено в назначенное или указанное время» (Statuvolism, стр. 203), и он приводит эксперименты, чтобы доказать свою точку зрения. Со знаниями, которыми мы сейчас обладаем о необычайной силе самовнушения в создании всех видов телесных симптомов, очевидно, что эти случаи не могут быть приведены в качестве доказательства чего-либо большего. Типичный пример одного из этих ранних наблюдений можно найти в «Зоисте», том X, стр. 347. См. также Пюисегюр, Recherches sur l'Homme dans le Somnambulisme (Париж, 1811), стр. 140 и след. и 214 и след.; Пететен, Electricité Animale (Париж, 1808); Деспин, Observations de Médecine Pratique (1838) — «Estelle nous a indiqué tous les soirs, dans sa crise, ce qu'il y avait à faire pour le lendemain, tant pour le régime alimentaire que pour les moyens médicamentaires» (стр. 38).

V. B. Некоторые из наиболее ярких случаев моральных реформ, вызванных гипнотическим внушением, записаны доктором Огюстом Вуазеном. Например:

Летом 1884 года в Сальпетриере находилась молодая женщина прискорбного типа. [221] Жанна Ш—— была преступной душевнобольной, нечистоплотной в привычках, жестокой в поведении, с пожизненной историей порочности и воровства. М. Вуазен, который был одним из врачей в штате, взялся гипнотизировать ее 31 мая, в то время, когда ее можно было держать в покое только с помощью смирительной рубашки и bonnet d'irrigation, или постоянного холодного душа на голову. Она не хотела — на самом деле, она не могла — смотреть прямо на оператора, а бредила и плевала в него. М. Вуазен держал свое лицо близко к ее лицу и следил за ее глазами, куда бы она их ни направляла. Примерно через десять минут наступил стерторозный сон, и еще через пять минут она перешла в состояние сна-бодрствования и начала говорить бессвязно. Процесс повторялся много дней, и постепенно она становилась вменяемой, находясь в трансе, хотя все еще бредила, когда бодрствовала. Постепенно она также стала способна выполнять в часы бодрствования команды, внушенные ей в трансе — сначала пустяковые приказы (подмести комнату и так далее), затем приказы, включающие заметное изменение поведения. Более того; в гипнотическом состоянии она добровольно выражала раскаяние в своей прошлой жизни, сделала признание, которое включало больше зла, чем было известно полиции (хотя оно согласовалось с фактами, известными иначе), и, наконец, по собственному побуждению приняла твердые решения на будущее. Два года спустя М. Вуазен написал мне (31 июля 1886 года), что она тогда была медсестрой в парижской больнице и что ее поведение было безупречным. Оказалось, таким образом, что эта несчастная женщина, чья история с тринадцати лет была историей безрассудного безумия и порока, стала способна к устойчивой, самоконтролируемой работе медсестры в больнице, причем исправленный характер впервые проявился в гипнотическом состоянии, частично в послушании внушению, а частично как естественный результат успокоения болезненных страстей.

М. Дюфур, медицинский руководитель другого приюта [222], принял гипнотическое внушение как регулярный элемент своего лечения. «Dès à présent», — говорит он, — «notre opinion est faite: sans crainte de nous tromper, nous affirmons que l'hypnotisme peut rendre service dans le traitement des maladies mentales». Как и следовало ожидать, он обнаруживает, что лишь небольшая часть душевнобольных поддается гипнозу; но эффект, производимый на них, будь то вхождение в транс или внушение, неизменно хорош. Его лучший субъект — развращенный молодой человек, который после многих судимостей за преступления (включая покушение на убийство) стал жестоким душевнобольным. «Т.», — говорит доктор Дюфур, — «a été un assez mauvais sujet. Nous n'avons plus à parler au présent, tellement ses sentiments moraux ont été améliorés par l'hypnotisme». Это изменение и улучшение характера (помимо простого восстановления вменяемости) было заметной чертой и в некоторых случаях доктора Вуазена.

См. также случай, приведенный доктором Вуазеном в Revue de l'Hypnotisme, том III, 1889, стр. 130.

V. C. Субъектом этих экспериментов по телепатическому гипнотизированию была хорошо известная пациентка профессора Пьера Жане, мадам Б. Эксперименты проводились с ней в Гавре профессором Жане и доктором Жибером, ведущим врачом там, и описаны в Bulletins de la Société de Psychologie Physiologique, том I, стр. 24, и в Revue Philosophique, август 1886 года.

Я привожу следующую выдержку из моих собственных записей экспериментов с 20 по 24 апреля 1886 года, сделанных в то время совместно с доктором А. Т. Майерсом и составляющих основную часть статьи, представленной в Société de Psychologie Physiologique 24 мая (также опубликованной в «Трудах» Общества психических исследований (Proceedings S.P.R.), том IV, стр. 131-37).

Вечером (22-го) мы все обедали у М. Жибера, и вечером М. Жибер предпринял еще одну попытку усыпить ее на расстоянии от своего дома на улице Сери — она находилась в Павильоне, на улице Ферм — и привести ее в свой дом усилием воли. В 8:55 он удалился в свой кабинет, а ММ. Охорович, Марилье, Жане и А. Т. Майерс отправились к Павильону и ждали снаружи на улице, вне поля зрения дома. В 9:22 доктор Майерс заметил, что мадам Б. выходит наполовину из садовой калитки и снова отступает. Те, кто видел ее ближе, заметили, что она явно находится в сомнамбулическом состоянии, бродит и бормочет. В 9:25 она вышла (с упорно закрытыми глазами, насколько можно было видеть), быстро прошла мимо ММ. Жане и Марилье, не заметив их, и направилась к дому М. Жибера, хотя и не обычным или кратчайшим путем. (Позже выяснилось, что горничная видела, как она вошла в салон в 8:45 и вышла оттуда спящей в 9:15; в промежутке между этими временами она не заглядывала. [223]) Она избегала фонарных столбов, транспортных средств и т. д., но неоднократно переходила улицу туда и обратно. Никто не шел перед ней и не разговаривал с ней. Через восемь или десять минут ее походка стала гораздо более неуверенной, и она остановилась, как будто собиралась упасть. Доктор Майерс отметил момент на улице Фор; было 9:35. Около 9:40 она стала смелее, а в 9:45 достигла улицы перед домом М. Жибера. Там она встретила его, но не заметила его и вошла в его дом, где поспешно металась из комнаты в комнату на первом этаже. М. Жиберу пришлось взять ее за руку, прежде чем она узнала его. Затем она успокоилась.

Г-н Жибер сказал, что с 8:55 до 9:20 он напряженно думал о ней, с 9:20 до 9:35 думал более слабо; в 9:35 он прекратил эксперимент и начал играть в бильярд, но через несколько минут снова начал мысленно воздействовать на нее. По-видимому, его визит в бильярдную совпал с ее нерешительностью и заминкой на улице. Но это совпадение, разумеется, могло быть случайным...

Из серии двадцати пяти подобных экспериментов девятнадцать оказались успешными. Эксперименты проводились в разное время дня и с варьирующимися интервалами, чтобы избежать эффекта ожидания у субъекта.

ПРИЛОЖЕНИЯ К ГЛАВЕ VI

VI. A. Этот случай взят из книги «Фантазмы живых», том II, стр. 94, и был предоставлен полковником Биггом, проживающим по адресу: 2 Morpeth Terrace, S.W., который извлек отчет из запечатанного конверта в присутствии Герни впервые с того дня, когда он был написан, в день самого происшествия.

Отчет об обстоятельстве, которое произошло со мной, когда я был расквартирован в Темплморе, графство Типперэри, 20 февраля 1847 года.

Сегодня днем, около 3 часов, я шел из своих казарм к офицерской столовой, чтобы опустить письма в почтовый ящик, когда отчетливо увидел подполковника Рида из 70-го полка, идущего от угла ряда зданий, занимаемых офицерами, к двери столовой; я видел, как он вошел в коридор. Он был одет в коричневую охотничью куртку, серые летние уставные твидовые брюки, в руках у него были удочка и подсачек. Хотя в тот момент, когда я его увидел, он находился примерно в 15–20 ярдах от меня, и, несмотря на желание заговорить с ним, я не сделал этого, а последовал за ним в коридор и повернул в прихожую с левой стороны, где рассчитывал его найти. К моему великому удивлению, при открытии двери его там не оказалось; единственным человеком в комнате был квартирмейстер Нолан из 70-го полка, и я немедленно спросил его, не видел ли он полковника, на что он ответил, что не видел; после чего я сказал: «Полагаю, он поднялся наверх», — и сразу вышел из комнаты. Думая, что он мог подняться в одну из офицерских комнат, я прислушался у подножия лестницы, а затем поднялся на первую лестничную площадку; но, ничего не услышав, я снова спустился вниз и попытался открыть дверь спальни, которая находится напротив прихожей, полагая, что он мог зайти туда; но дверь оказалась заперта, как это обычно бывает в середине дня. Я был крайне удивлен, не найдя полковника, и вышел на плац, где присоединился к лейтенанту Колфилду из 66-го полка, который там прогуливался; я рассказал ему эту историю и подробно описал одежду, в которой видел полковника. Мы ходили по плацу взад-вперед, обсуждая это около десяти минут, когда, к моему великому изумлению, не сводя глаз с двери, ведущей в столовую (из нее есть только один выход), я увидел, как полковник входит в казарму через ворота — которые находятся в противоположном направлении — в сопровождении прапорщика Уиллингтона из 70-го полка, в точно такой же одежде, в какой я его видел, с удочкой и подсачеком в руках. Лейтенант Колфилд и я немедленно подошли к ним, к нам присоединились подполковник Голди из 66-го полка и капитан Хартфорд, и я спросил полковника Рида, не заходил ли он в столовую около десяти минут назад. Он ответил, что, безусловно, нет, поскольку более двух часов рыбачил на прудах примерно в миле от казарм и с самого утра вообще не приближался к столовой.

В то время, когда я видел, как полковник Рид входит в столовую, я не знал, что он ушел на рыбалку — вещь весьма необычная для этого времени года; также я не видел его в тот день в описанной одежде до этого момента. Утром я видел его в форме на параде, но после этого совсем не видел до 3 часов, так как был занят в своей комнате написанием писем и другими делами. Поскольку мое зрение очень хорошее, а фигура и общий облик полковника довольно примечательны, морально невозможно, чтобы я мог принять за него любого другого человека в мире. В то, что я действительно видел его, я буду продолжать верить до последнего дня своей жизни.

Уильям Мэтью Бигг, майор 70-го полка.

[17 июля 1885 года, после того как полковник Бигг описал происшествие, но до того, как отчет был извлечен из конверта и прочитан, он продиктовал Герни следующие замечания:—]

Когда полковник Р. вышел из экипажа пару часов спустя, полковник Голди и другие офицеры сказали мне: «Послушай, это же та самая одежда, которую ты описал». Они не знали, где он был и чем занимался. Февраль — крайне маловероятный месяц для рыбалки. Полковник Рид был очень встревожен, когда ему рассказали, что я видел.

Квартирмейстер, сидевший у окна, был бы обязан увидеть реальную фигуру; он же отрицал, что видел что-либо.

У меня никогда не было ни малейшей галлюцинации чувств ни в каком другом случае.

[Видно, что эти недавние замечания содержат две оговорки памяти. Совершенно неважно, видели ли полковника Рида входящим в ворота или выходящим из экипажа. Но, увеличив интервал между видением и возвращением до двух часов вместо десяти минут, более поздний отчет неоправданно снижает убедительность случая. Если вообще есть хоть какое-то оправдание для предварительной гипотезы о том, что чувство приближающегося прибытия является благоприятным условием для испускания телепатического влияния, то важно, что в момент, когда была видна фантазматическая фигура, полковник Рид не был занят рыбалкой, а быстро приближался к месту назначения; ибо таким образом инцидент, во всяком случае, выигрывает от аналогии с другими случаями.]

VI. B. Из «Журнала» Общества психических исследований (S.P.R.), том VI, стр. 129. Случай записан сестрами Х. М. и Л. Борн.

Дополнительным доказательством галлюцинаторного характера увиденной фигуры служит то, что детали были различимы более четко, чем это было бы возможно для реальной фигуры на том же расстоянии, а также второе появление, при котором у воспринимающего возникло впечатление перемещения в иную обстановку.

Мисс Л. Борн пишет:—

5 февраля 1887 года мой отец, сестра и я отправились на охоту. Около полудня моя сестра и я решили вернуться домой с кучером, в то время как отец поехал дальше. Кто-то подошел и заговорил с нами, задержав на несколько мгновений. Когда мы повернули, чтобы ехать домой, мы отчетливо увидели моего отца, машущего нам шляпой и знаками призывающего следовать за ним. Он находился на склоне небольшого холма, а между ним и нами была низина. Моя сестра, кучер и я — все мы узнали отца, а также лошадь. Лошадь выглядела такой грязной и изможденной, что кучер заметил, что, по его мнению, произошел неприятный несчастный случай. Когда отец помахал шляпой, я ясно увидела клеймо «Lincoln and Bennett» внутри нее, хотя с того расстояния, на котором мы находились, это должно было быть совершенно невозможно увидеть. В то время я упомянула, что видела клеймо на шляпе, хотя странность этого факта поразила меня лишь впоследствии.

Опасаясь несчастного случая, мы поспешили вниз по холму. Из-за особенностей местности мы должны были потерять отца из виду, но нам потребовалось всего несколько секунд, чтобы добраться до места, где мы его видели. Когда мы прибыли туда, там не было никаких следов его присутствия, и мы не могли увидеть никого в поле зрения. Мы некоторое время ездили вокруг в его поисках, но ничего не могли увидеть или услышать. Мы все добрались до дома с интервалом в четверть часа друг от друга. Затем отец сказал нам, что в тот день он вообще не был в том поле и даже не приближался к нему. Он никогда не махал нам и не попадал ни в какие аварии.

Мой отец ехал на единственной белой лошади, которая была в тот день.

Луиза Борн. Х. М. Борн.

Вторая подпись была добавлена позже со словами: «Это было написано моей сестрой и мной вместе».

Мисс Х. М. Борн приложила вышеизложенное к следующему письму миссис Дент, которой мы обязаны этим случаем:—

Weston Subedge, Broadway, Worcestershire, May 21st, 1891.

Дорогая миссис Дент, Луиза попросила меня отправить вам прилагаемый отчет о впечатлении, которое у нее, кучера и меня возникло, когда мы увидели папу на Пэдди на охоте. Это случилось 5 февраля 1887 года, а в марте того же года, когда я гуляла одна, мне показалось, что я видела, как папа и Пэдди остановились у его небольшой плантации неподалеку и смотрят на стену, которая в одном месте обвалилась. Затем он, по-видимому, проехал несколько ярдов в мою сторону, но потом развернулся и поехал обратно мимо плантации, скрывшись из виду. Когда я вошла в дом, я спросила его, не видел ли он меня и почему он повернул назад, на что выяснилось, что он весь день не проезжал мимо этой плантации, а поехал домой другой дорогой. Он сказал, что это, должно быть, был кто-то другой на белой лошади, и спросил, где я была, когда видела его, и тогда, и только тогда, до меня дошло, что с того места, где я находилась, совершенно невозможно было увидеть ни плантацию, ни стену. С тех пор я часто ездила по той же дороге, останавливалась, смотрела и удивлялась, как это я так отчетливо видела сломанную стену и папу на белой лошади; поворот дороги делает невозможным то, что я действительно могла это видеть. Мне жаль, что я не могу назвать вам точную дату этого: я знаю, что это было в марте 1887 года, но не могу вспомнить день, кроме того, что это было не 5-го числа. Другой «опыт», как мне всегда кажется, гораздо интереснее, поскольку его видели трое, а также из-за того факта, что Пэдди был единственной белой или серой лошадью на охоте в тот день; так что неверующие не могли бы сказать, что это был кто-то другой на белой лошади, кого мы приняли за него...

Нина М. Борн.

Миссис Сиджвик пишет:—

25 февраля 1892 года.

Сегодня днем я видела мисс Х. Борн и ее отца. Мисс Борн рассказала мне истории о том, как она видела своего отца — сначала вместе с сестрой, а позже одна — и подписала отчет, который, по ее словам, они с сестрой составили вместе. Конюх, видевший фигуру в то же время, с тех пор был уволен, и его свидетельство получить невозможно. Каноник Борн помнит, что слышал об этом деле в день, когда оно произошло. Конюх подъехал к дамам, когда они смотрели, и сказал: «Каноник машет рукой, мисс, и я думаю, вам лучше подойти к нему; его лошадь выглядит так, будто она упала» (то есть испачкалась в грязи). Фигура манила их обычным (и своеобразным) жестом их отца. Он крупный человек, и его белая лошадь, приспособленная нести большой вес, была совсем не похожа ни на одну другую лошадь в округе. Все согласны с тем, что перепутать лошадь было невозможно. Лошади в округе были хорошо известны местным жителям в целом и сестрам Борн в частности, поскольку они в то время постоянно выезжали с гончими. Инцидент кажется совершенно необъяснимым.

VI. C. Из «Фантазмов живых», том I, стр. 214. Мы получили первый отчет об этом случае — свидетельство воспринимающего — благодаря любезности миссис Мартин из Хэм-Корта, Аптон-он-Северн, Вустер.

Antony, Torpoint, December 14th, 1882.

Хелен Александр (горничная леди Уолдегрейв) лежала здесь очень больная брюшным тифом, и я ухаживала за ней. Я стояла у стола у ее постели, наливая лекарство, около 4 часов утра 4 октября 1880 года. Я услышала звонок (его слышали дважды до этого ночью на той же неделе) и обратила внимание на то, что дверь комнаты открылась, и увидела входящего человека, в котором мгновенно почувствовала мать больной женщины. В руке у нее был латунный подсвечник, на плечах — красная шаль, а на ней была фланелевая нижняя юбка, в которой спереди была дыра. Я посмотрела на нее, как бы говоря: «Я рада, что вы пришли», но женщина посмотрела на меня сурово, как бы говоря: «Почему за мной не послали раньше?». Я дала лекарство Хелен Александр, а затем обернулась, чтобы заговорить с видением, но никого не было. Она ушла. Она была невысокой, смуглой и очень полной женщиной. Около 6 часов того же утра Хелен Александр скончалась. Через два дня ее родители и сестра приехали в Антони и прибыли между 1 и 2 часами ночи; я и другая горничная впустили их, и я испытала сильное потрясение, когда увидела живое подобие видения, которое видела двумя ночами ранее. Я рассказала сестре о видении, и она сказала, что описание одежды в точности соответствует одежде ее матери и что дома у них были латунные подсвечники, в точности похожие на описанный. Между матерью и дочерью не было ни малейшего сходства.

Фрэнсис Редделл.

На первый взгляд это можно было бы принять за простое заблуждение возбужденной или переутомленной служанки, измененное и преувеличенное последующим видом реальной матери. Если такой случай должен иметь доказательную силу, мы должны вне всяких сомнений убедиться, что описание опыта было дано в деталях до того, как какое-либо знание о реальности могло повлиять на память или воображение воспринимающего. Это необходимое подтверждение было любезно предоставлено миссис Поул-Кэрью из Антони, Торпойнт, Девонпорт.

31 декабря 1883 года.

В октябре 1880 года лорд и леди Уолдегрейв приехали со своей шотландской горничной Хелен Александр погостить у нас. [Далее в отчете описывается, как выяснилось, что Хелен заразилась брюшным тифом.] Она не казалась очень больной, несмотря на это, и, поскольку опасности не предвиделось, а лорду и леди Уолдегрейв предстояло отправиться в долгий путь на следующий день (в четверг), они решили оставить ее, как им и советовали, под присмотром своих друзей.

Болезнь протекала своим обычным чередом, и она, казалось, чувствовала себя совершенно нормально до воскресенья следующей недели, когда врач сказал мне, что лихорадка отступила, но наступившее состояние слабости таково, что вызывает у него крайнюю тревогу. Я немедленно наняла профессиональную сиделку, вопреки желанию Редделл, моей горничной, которая была ее главной сиделкой на протяжении всей болезни и была ей очень предана. Однако, поскольку сиделка не могла удобно приехать до следующего дня, я позволила Редделл посидеть с Хелен в ту ночь, чтобы давать ей лекарство и еду, которые нужно было принимать постоянно.

Около 4:30 той ночью, или, вернее, в понедельник утром, Редделл посмотрела на часы, налила лекарство и наклонилась над кроватью, чтобы дать его Хелен, когда в коридоре зазвонил звонок. Она сказала себе: «Опять этот надоедливый звонок с заевшим проводом». (Похоже, он действительно иногда звонил сам по себе таким образом.) В этот момент, однако, она услышала, как открылась дверь, и, оглянувшись, увидела, что входит очень полная пожилая женщина. Она была одета в ночную рубашку и красную фланелевую нижнюю юбку и держала в руке старомодный латунный подсвечник. На юбке была протертая дыра. Она вошла в комнату и, казалось, направилась к туалетному столику, чтобы поставить свечу. Она была совершенно незнакома Редделл, которая, однако, просто подумала: «Это ее мать пришла проведать ее», и почувствовала себя вполне довольной этим, приняв идею без рассуждений, как во сне. Ей показалось, что мать выглядит раздраженной, возможно, из-за того, что за ней не послали раньше. Затем она дала Хелен лекарство и, обернувшись, обнаружила, что видение исчезло, а дверь закрыта. Тем временем с Хелен произошла большая перемена, и Редделл позвала меня; я послала за врачом, а тем временем прикладывала горячие припарки и т. д., но Хелен умерла незадолго до прихода врача. Она была в полном сознании примерно до получаса до смерти, когда, казалось, начала засыпать.

В первые дни болезни Хелен написала сестре, упомянув, что нездорова, но не придавая этому значения, и, поскольку она никогда не упоминала никого, кроме этой сестры, домашние, для которых она была совершенно чужим человеком, полагали, что у нее нет других живых родственников. Редделл постоянно предлагала написать за нее, но она всегда отказывалась, говоря, что нет нужды, она напишет сама через день или два. Поэтому никто дома не знал, что она так больна, и поэтому примечательно, что ее мать, человек далеко не нервный, сказала в тот вечер, ложась спать: «Я уверена, что Хелен очень больна».

Редделл рассказала мне и моей дочери о явлении примерно через час после смерти Хелен, начав со слов: «Я не суеверна и не нервна, и я ни капельки не испугалась, но ее мать приходила прошлой ночью», — и затем она рассказала историю, дав тщательное описание фигуры, которую видела. Родственников попросили приехать на похороны, приехали отец, мать и сестра, и в матери Редделл узнала видение, как и я, ибо описание Редделл было очень точным, вплоть до выражения лица, которое она приписала раздражению, но которое было вызвано глухотой. Было решено не говорить об этом матери, но Редделл рассказала сестре, которая сказала, что описание фигуры в точности соответствует вероятному виду ее матери, если ее разбудить ночью; что у них дома был точно такой же подсвечник и что в нижней юбке ее матери была дыра, образовавшаяся из-за того, как она ее всегда носила. Любопытно, что ни Хелен, ни ее мать, по-видимому, не знали об этом визите. Во всяком случае, ни одна из них никогда не говорила о том, что видела другую, или даже о том, что им снилось, будто они это делали.

Ф. А. Поул-Кэрью.

[Фрэнсис Редделл утверждает, что у нее никогда не было галлюцинаций или какого-либо странного опыта, кроме этого единственного случая. Достопочтенная миссис Литтелтон, ранее из Селвин-колледжа в Кембридже, которая знает ее, говорит нам, что «она кажется самым приземленным человеком и, по-видимому, была больше всего поражена тем фактом, что видела дыру во фланелевой нижней юбке матери, сделанную бюском корсета, воспроизведенную в видении».]

Теперь то, что, как я полагаю, произошло здесь, заключается в следующем. Мать, беспокоясь о своей дочери, нанесла ей психический визит во время сна обеих. При этом она фактически изменила определенную часть пространства, не материально и не оптически, но таким образом, что лица, восприимчивые определенным образом, могли бы различить в этой части пространства образ, приблизительно соответствующий представлению о ее собственном облике, скрытому в сознании вторгающейся матери. Человек, столь восприимчивый, случайно оказался в комнате и, таким образом, как свидетель, стал очевидцем психического вторжения, память о котором вторгающийся, по-видимому, не сохранил, в то время как вторгшийся человек — надлежащий воспринимающий — мог или не мог воспринять это во сне, но умер и не оставил никаких признаков того, что сделал это.

VI. D. Из «Отчета о переписи галлюцинаций», «Труды» S.P.R., том X, стр. 332. Отчет предоставлен миссис Макалпайн.

Garscadden, Beardsden, Glasgow, April 20th, 1892.

Я помню, как в июне 1889 года я поехала в Каслблейни, небольшой городок в графстве Монахан, чтобы встретить сестру, которая ехала поездом из Лонгфорда. Я ждала ее в три часа, но так как она не приехала этим поездом, я велела запрячь лошадь и пошла на прогулку в поместье. День был очень теплым и ярким, и я бродила под тенью деревьев к берегу озера, которое находится в поместье. Устав, я присела отдохнуть на камень у кромки воды. Мое внимание было полностью поглощено необычайной красотой открывшейся передо мной сцены. Не было ни звука, ни движения, кроме мягкого плеска воды о песок у моих ног. Вскоре я почувствовала, как по телу пробежал холод, и странную скованность в конечностях, как будто я не могла пошевелиться, хотя и хотела этого. Я почувствовала страх, но была прикована к месту, и как будто была вынуждена смотреть на воду прямо перед собой. Постепенно, казалось, поднялось черное облако, и посреди него я увидела высокого мужчину в твидовом костюме, который прыгнул в воду и утонул.

Через мгновение тьма исчезла, и я снова ощутила тепло и солнечный свет, но я была в благоговейном страхе и чувствовала себя «не по себе» — это было тогда около четырех часов или около того — я не могу вспомнить ни точного времени, ни даты. По прибытии сестры я рассказала ей о случившемся; она была удивлена, но склонна посмеяться над этим. Когда мы вернулись домой, я рассказала брату; он отнесся к предмету примерно так же. Однако около недели спустя мистер Эспи, банковский клерк (незнакомый мне), покончил с собой, утопившись именно в этом месте. Он оставил письмо для своей жены, указывающее на то, что некоторое время подумывал о смерти. Воспоминание моей сестры об этом событии — единственное доказательство, которое я могу предоставить. Я не видела отчета о дознании в то время и не упоминала о своем странном опыте никому, кроме сестры и брата.

Ф. К. Макалпайн.

Сестра миссис Макалпайн пишет:—

Roxboro', February 15th, 1892.

Я прекрасно помню, как ты встречала меня в Каслблейни, когда я возвращалась домой из Лонгфорда, и рассказывала мне о странной вещи, которая произошла в поместье. Ты знаешь, ты всегда что-то слышала или видела, и я не придавала этому большого значения; но я отчетливо помню это — твое встревоженное выражение лица больше, чем саму историю. Ты сказала, что высокий джентльмен, одетый в твид, прошел мимо тебя и вошел в небольшую бухту или ручей. Я думаю, но не уверена, что ты сказала, что у него была борода. Ты была встревожена этим или выглядела так; и я заговорила о других вещах. Ты рассказала мне это, пока мы ехали домой. Я думаю, но не уверена, что это было около 25-го или 27-го июня 1889 года, когда я уехала из Лонгфорда. Я уверена, что это был тот день, но не могу вспомнить дату. Это было в июне, а 3 июля 1889 года мистер Эспи, банковский клерк, утопился в озере в поместье в Блейни. Я не сомневаюсь, что в тот день, когда я приехала домой, ты видела «двойника» мистера Эспи.

Следующий отчет взят из местной газеты «Northern Standard», суббота, 6 июля 1889 года:—

Печальный случай самоубийства. — Город Каслблейни был охвачен страшным волнением, когда в прошлую среду стало известно, что мистер Эспи покончил с собой, утопившись в озере в поместье. В последнее время замечали, что он был довольно угрюм и подавлен, но на его поведение не обратили серьезного внимания, и ни у кого не было даже отдаленного представления о том, что он замышляет самоубийство. В среду утром он казался здоровым, как обычно, и, по своему обыкновению, пошел за газетой к прибытию поезда в 9:45 из Дублина. Он встретил мистера Фокса (в чьей конторе проработал много лет) на станции и, получив газету, пошел в контору, написал записку, в которой изложил, что собирается сделать, и указал, где будет найдено его тело. Это, по-видимому, сильно его беспокоило, так как он очень хотел, чтобы его тело было найдено без промедления. У него в кармане были рыболовные снасти, и, привязав один конец лески к дереву, а другой конец вокруг одной из своих ног, он бросился в воду глубиной около трех футов, где вскоре после этого был найден совершенно мертвым, еще до того, как была открыта записка, которую он оставил в конторе.

Несомненно, можно было бы объяснить это явление просто как предвидение — как картину из будущего, запечатленную каким-то неизвестным образом во внутреннем видении воспринимающего. Существуют определенные случаи, которые убедительно подтверждают эту крайнюю гипотезу. Но здесь кажется более простым предположить, что несчастный человек уже представлял себе свой прыжок в озеро, когда миссис Макалпайн посетила берег, и что его интенсивная мысль вызвала самопроекцию, сознательную или бессознательную, какого-то элемента его существа.

VI. E. Из «Фантазмов живых», том II, стр. 239. Миссис Элги из 18 Woburn Road, Бедфорд, предоставила следующий отчет:—

1 марта 1885 года.

В ноябре 1864 года, будучи задержанной в Каире по пути в Индию, со мной произошло следующее любопытное обстоятельство:—

Из-за необычного наплыва путешественников я, молодая леди, находившаяся под моей опекой (назовем ее Д.), и некоторые другие пассажиры почтового судна, направлявшегося в Индию, были вынуждены поселиться в довольно малопосещаемом отеле. Комната, которую мы делили с мисс Д., была большой, высокой и мрачной; мебель была самой скудной, состояла из двух маленьких кроватей, поставленных почти посреди комнаты и совсем не касавшихся стен, двух или трех стульев с плетеными сиденьями, очень маленького умывальника и большого старомодного дивана типа кушетки, который был приставлен к одной половине больших складных дверей, служивших входом в комнату. Эта кушетка была слишком тяжелой, чтобы ее могли сдвинуть менее чем два или три человека. Другая половина двери использовалась для входа и выходила на две кровати. Чувствуя себя довольно одиноко и странно, а мисс Д. была нервным человеком, я заперла дверь и, вынув ключ, положила его под подушку; но после того, как мисс Д. заметила, что может существовать дубликат, который мог бы открыть дверь снаружи, я приставила к двери стул со своей дорожной сумкой, устроенной так, что при любом давлении снаружи один или оба должны были упасть на голый пол и поднять шум, достаточный, чтобы разбудить меня. Затем мы легли спать, причем та кровать, которую я выбрала, находилась рядом с единственным окном в комнате, которое открывалось двумя застекленными дверями почти до пола. Эти двери из-за жары я оставила открытыми, предварительно убедившись, что никакой связи снаружи быть не может. Окно выходило на небольшой балкон, который был изолирован и находился на три этажа выше земли.

Я внезапно проснулась от крепкого сна с впечатлением, что кто-то позвал меня, и, сев в постели, к своему безграничному изумлению, при ясном свете ранней зари, проникавшем через упомянутое большое окно, я увидела фигуру старого и очень ценного друга, о котором я знала, что он в Англии. Он выглядел так, будто очень хотел поговорить со мной, и я обратилась к нему: «Боже мой! Как вы сюда попали?». Фигура была настолько четкой, что я отметила каждую деталь его одежды, вплоть до трех ониксовых запонок, которые он всегда носил. Он, казалось, сделал шаг ближе ко мне, когда внезапно указал через комнату, и, оглянувшись, я увидела мисс Д., сидящую в своей постели и глядящую на фигуру с выражением ужаса. Оглянувшись назад, мой друг, казалось, покачал головой и отступал шаг за шагом, медленно, пока не показалось, что он растворился через ту часть двери, где стояла кушетка. Я никогда не знала, что со мной случилось после этого; но мое следующее воспоминание — это яркий солнечный свет, льющийся через окно. Постепенно воспоминание о том, что произошло, вернулось ко мне, и в моем уме возник вопрос: видела ли я сон или видела гостя из другого мира? — телесное присутствие моего друга было совершенно невозможным. Помня, что мисс Д., казалось, была осведомлена о фигуре так же, как и я, я решила позволить проверкой моего сна или видения быть тому, что она скажет мне по этому поводу, намереваясь ничего не говорить ей, если она не заговорит со мной. Поскольку она, казалось, все еще спала, я встала с постели, тщательно осмотрела дверь и обнаружила, что стул и моя сумка нетронуты, а ключ под подушкой; кушетку не трогали, и та часть двери, к которой она была приставлена, не имела признаков того, что ее открывали годами.

Вскоре, когда мисс Д. проснулась, она оглядела комнату и, заметив стул и сумку, сделала замечание о том, что от них было мало толку. Я сказала: «Что вы имеете в виду?», и тогда она сказала: «Ну, тот человек, который был в комнате сегодня утром, должен был как-то войти». Затем она начала описывать мне в точности то, что я сама видела. Не давая удовлетворительного ответа на то, что я видела, я немного рассердила ее, сделав вид, что рассматриваю это как фантазию с ее стороны, и показала ей ключ, все еще лежащий под моей подушкой, а также нетронутые стул и сумку. Затем я спросила ее, если она так уверена, что видела кого-то в комнате, не знает ли она, кто это был? «Нет, — сказала она, — я никогда не видела его раньше, и никого похожего на него». Я сказала: «Вы когда-нибудь видели его фотографию?». Она сказала: «Нет». Этой леди никогда не говорили, что я видела, и все же она в точности описала третьему лицу то, что мы обе видели.

Конечно, я была под впечатлением, что мой друг умер. Однако это было не так; и я встретила его спустя четыре года, когда, не рассказывая ему ничего о своем опыте в Каире, я в шутливой манере спросила его, помнит ли он, что делал в определенную ночь в ноябре 1864 года. «Ну, — сказал он, — вы требуете от меня хорошей памяти», — но после небольшого размышления он ответил: «Ну, это было время, когда я был так измучен попытками решить, принимать или нет предложенное мне назначение, и я так хотел, чтобы вы могли быть со мной, чтобы обсудить этот вопрос. Я сидел у камина довольно поздно, пытаясь придумать, что бы вы посоветовали мне сделать». Небольшой перекрестный допрос и сравнение дат выявили любопытный факт, что, если учесть разницу во времени между Англией и Каиром, его размышления у камина и мой опыт были одновременными. Рассказав ему вышеописанные обстоятельства, я спросила его, не испытывал ли он каких-либо странных или необычных ощущений. Он сказал, что никаких, только то, что ему очень хотелось меня видеть.

Э. Х. Элги.

В ответ на запросы миссис Элги говорит:—

Боюсь, получить какую-либо информацию от мисс Д. совершенно невозможно. Она вышла замуж вскоре после того, как мы прибыли в Индию, и с тех пор я ее не встречала, и не знаю, где она, если жива. Я вполне понимаю ценность ее подтверждения; и в то время она рассказала все обстоятельство попутчице, которая повторила его мне, и ее история и моя совпали во всех деталях, за исключением того, что для нее гость был совершенно незнакомым человеком; и ее рассказ был совершенно непредвзятым по отношению к моему, так как я всегда рассматривала ее рассказ как фантазию и никогда не признавала, что знала о чем-либо необычном, произошедшем в нашей комнате в Каире. Я никогда не видела и не воображала, что видела кого-либо до или после.

Мой гость также умер, иначе он, я знаю, добавил бы свое свидетельство, каким бы малым оно ни было, к моему. Он был очень спокойным, тихим, умным, научным человеком, не склонным к суетным фантазиям по любому поводу, и, конечно, не знал о каком-либо желании появиться передо мной.

Публикация «Фантазмов живых» привела, к счастью, к получению нами свидетельства второго воспринимающего, ныне миссис Рэмси из Clevelands, Бассетт, Саутгемптон, чей отчет следует:—

Июль 1891 года.

Меня попросили ведущий член Психического общества записать то, что я могу вспомнить о странном опыте, который произошел не менее двадцати семи лет назад. Я делаю это сейчас так просто, как могу, и насколько позволяет моя память.

В октябре 1864 года я ехала в Индию, чтобы воссоединиться с родителями, от которых была разлучена двенадцать лет, добрый друг — миссис Э. — взялась сопровождать меня до Калькутты. Она ехала к своему мужу, майору Э. из 23-го Королевского Уэльского фузилерного полка. Мы отправились на пароходе P. & O. «Ceylon» из Саутгемптона и путешествовали сухопутным путем через Александрию и Каир в Суэц.

Мы высадились в Александрии и поехали по железной дороге через пустыню в Каир. Там все пассажиры должны были переночевать перед тем, как отправиться дальше в Суэц. Отель «Shepherd's» был тогда лучшим отелем, и, следовательно, был большой наплыв желающих получить в нем номера; но миссис Э. и я, обнаружив, что не можем найти ни одного уголка, решили вместе с двумя или тремя другими пассажирами получить жилье в «Hôtel de l'Europe». Мы чувствовали себя несколько нервно из-за смуглых лиц арабов вокруг нас и по этой причине выбрали наши комнаты на самом верхнем этаже, думая, что будем более недосягаемы для грабителей и воров, чем если бы были на первом этаже. Это важный момент, который следует помнить, так как никто не мог проникнуть в нашу комнату снаружи. Была яркая лунная ночь, когда мы легли спать, и я могу вспомнить, как будто это было вчера, тот факт, что тень дерева «пепул» отражалась на стене напротив наших кроватей — листья дерева дрожали и тряслись, как всегда делают листья «пепула», заставляя тени танцевать на стене.