Мисс Репплайер.
КНИГИ И ЛЮДИ. 16-я доля листа, золоченый обрез, $1.25.
ТОЧКИ ЗРЕНИЯ. 16-я доля листа, золоченый обрез, $1.25.
ЭССЕ О ПРАЗДНОСТИ. 16-я доля листа, золоченый обрез, $1.25.
В ЧАСЫ ДРЕМОТЫ И ДРУГИЕ СТАТЬИ. 16-я доля листа, золоченый обрез, $1.25.
КНИГА ЗНАМЕНИТЫХ СТИХОТВОРЕНИЙ. Составила Агнес Репплайер. В серии «Риверсайдская библиотека для молодежи». 16-я доля листа, 75 центов; подарочное издание, 16-я доля листа, в изысканном переплете, $1.25.
ХОУТОН, МИФФЛИН И КО.
Бостон и Нью-Йорк.
В ЧАСЫ ДРЕМОТЫ
И ДРУГИЕ СТАТЬИ АГНЕС РЕППЛАЙЕР БОСТОН И НЬЮ-ЙОРК ХОУТОН, МИФФЛИН И КОМПАНИЯ Риверсайд Пресс, Кембридж 1894 Авторское право, 1894, АГНЕС РЕППЛАЙЕР. Все права защищены. Риверсайд Пресс, Кембридж, шт. Массачусетс, США. Набрано и отпечатано в типографии Г. О. Хоутона и Ко. ПОСВЯЩАЕТСЯ АННИС ЛИ ВИСТЕР
СОДЕРЖАНИЕ.
PAGE In the Dozy Hours1 A Kitten16 At the Novelist’s Table32 In Behalf of Parents42 Aut Cæsar, aut Nihil60 A Note on Mirrors76 Gifts85 Humor: English and American94 The Discomforts of Luxury: A Speculation112 Lectures123 Reviewers and Reviewed137 Pastels: A Query153 Guests158 Sympathy165 Opinions176 The Children’s Age190 A Forgotten Poet201 Dialogues211 A Curious Contention217 The Passing of the Essay226
В ЧАСЫ ДРЕМОТЫ И ДРУГИЕ СТАТЬИ.
В ЧАСЫ ДРЕМОТЫ.
«Монтень и письма Хауэлла, — говорит Теккерей, — мои книги для чтения перед сном. Если я просыпаюсь ночью, одна из них убаюкивает меня своим лепетом. Они вечно говорят о себе и не утомляют меня. Мне нравится слушать, как они снова и снова рассказывают свои старые истории. Я читаю их в часы дремоты и помню лишь наполовину».
В откровенной правдивости этого признания кроется приятная истина, которую полезно услышать от столь авторитетного и бесспорного источника. Многие твердили нам о пользе запоминания прочитанного и давали строгие советы относительно способов и средств. Лишь Теккерей и Чарльз Лэм осмелились намекнуть на не меньшее удовольствие от забвения и возвращения к любимому тому, когда воспоминания смягчаются приятной дымкой. Лэм, в самом деле, с характерным нетерпением вздыхал о водах Леты, чтобы получить больше причитающегося ему; чтобы зачерпнуть двойную порцию тех безмятежных удовольствий, в которых он и так не знал недостатка. «Мне кажется, будто я уже прочел все книги, которые хотел, — с грустью писал он Бернарду Бартону. — О, забыть Филдинга, Стила и прочих, чтобы прочесть их заново!»
Это мечтательная прихоть, знакомая многим из нас. Наступают минуты сомнений и недовольства, когда даже свежий роман вызывает у нас дрожь опасения. Мы берем его неохотно и смотрим косо, словно на порцию полезного лекарства. Мы печально медлим на пороге, и вдруг в наших сердцах теплеет от воспоминаний о более счастливых часах, когда мы впервые читали «Гай Мэннеринг», «Алую букву» или «Доводы рассудка»; когда мы впервые забывали обо всем на свете в «Дэвиде Копперфилде» или мчались сломя голову, с замиранием сердца и трепетом в жилах, сквозь удивительную «Женщину в белом». Увы! Почему мы были так ненасытны в юности? Подобно блудному сыну, мы растратили все свое состояние за несколько коротких лет, и теперь эти «рожки», хотя и весьма отменные, и горячо рекомендуемые критиками-эскулапами нашего времени как питательные и стимулирующие, кажутся нашему пресыщенному вкусу суховатыми и безвкусными. Если бы только мы могли забыть старые, любимые книги и «прочесть их заново»! Многим это не дано, ибо впечатление, которое они производят, слишком живо, чтобы стереться или хотя бы смягчиться со временем. Мы можем перечитывать их, если пожелаем. Мы часто перечитываем их, чтобы подольше задержаться на каждой знакомой странице, но мы никогда не сможем «прочесть их заново». Трепет предвкушения, радостная погоня, захватывающий интерес, окончательное удовлетворение — все эти чувства принадлежат нашему первому знакомству с литературой. Они — часть того солнечного света, что золотит безмятежные дни юности.
Но есть и другие книги — и хорошо, что это так, — чья тихая миссия состоит в том, чтобы утешать наши поседевшие годы. Эти верные товарищи — те самые «прикроватные» друзья, которых любил Теккерей, к которым он возвращался ночь за ночью в часы дремоты и в чьем великодушном обществе находил передышку от суетных дневных забот. Это те тома, что должны стоять на отдельной священной полке, а над ними — бюст Гермеса, бога добрых снов и спокойного сна, которого мудрые древние чтили с благоговением, ибо он хранил лучший из всех даров. Что до компании на этой полке, то там найдется место и для поэтов, и для романистов, и для авторов писем; место для тех «больших, тихих книг», столь дорогих душе Теннисона, и для эссе, и для светских мемуаров, и для нежных старинных сборников молитв, и для преданий о призраках, не испорченных современными исследованиями, и для «лживых, но читабельных историй», которые с каждым годом становятся все реже и все любимее. Там нет места самосознательному реализму, семенящему своими маленькими шажками; ни социалистическим драмам, пышущим грехом; ни этическим проблемам, замаскированным под рассказы; ни «героям со сложной психологией», что бы это ни значило; ни невнятным стихам; ни гневным анархическим реформаторам; ни мрачным хроникам порока и болезней, рядящимся в обложку романа. Все это по-своему замечательно, но это не те книги, которые берет под свое покровительство безмятежный Гермес. Они могут быть скучными и даже вызывать сон, но путь к прекрасным сновидениям пролегает сегодня, как и во времена героев, через сияющие врата из слоновой кости.
Монтень и Джеймс Хауэлл, таким образом, были любимцами Теккерея для чтения перед сном — «перигорский дворянин и чопорный маленький клерк Совета короля Карла»; и с этими двумя «дорогими старыми друзьями» он коротал многие полуночные часы. Очарование обоих заключалось, возможно, не только в их занимательной болтовне или широком знакомстве с людьми и жизнью, но и в их безмятежной и завидной неконфликтности. Оба умели следовать мудрому совету Марка Аврелия и избавлять себя от целого мира неприятностей, не имея собственного мнения по великому множеству вопросов. «Я редко советуюсь с другими, — пишет Монтень безмятежно, — и ко мне редко прислушиваются; и я не знаю ни одного дела, общественного или частного, которое улучшилось бы от моего совета». Ах, что это был за человек! Какой друг, которого хочется держать при себе! Какой придворный, какой помещик! Приятно думать, что это воплощение добродушной терпимости был современником Жана Кальвина; что этот тонкий ученый, для которого несколько книг были так же хороши, как и множество, жил, не терзаясь гневной суматохой людей, стремящихся перекроить мир на свой узкий лад. Стоит ли удивляться, что Теккерей прощал ему многие грехи ради его неспешного обаяния и мудрой философии! В самом деле, Джеймсу Хауэллу, «чопорному маленькому клерку», его чопорность не мешала рассказывать массу вещей, которые едва ли прилично слушать. То были не самые скромные времена, и люди свободно писали о материях, которые, пожалуй, полезнее и приятнее было бы оставить в покое. Но Хауэлл тем не менее был искренним прихожанином церкви, как и искренним роялистом. Он был во всем основателен; и если ему недоставало гения и философии Монтеня, он был равен ему в знании мира и терпимом добродушии. Он слышал, смаковал и пересказывал все сплетни иностранных дворов, все «острые шутки», что передавались из уст в уста. Он любил красоту Италии, остроумие Франции, дух Нидерландов и доблесть Испании. Первая красавица, которую когда-либо видел свет, говорит он нам, была сделана из венецианского стекла — столь же прекрасная и хрупкая, как и ее нынешние потомки. Более того, «Ева говорила по-итальянски, когда Адам был соблазнен»; ибо на этом обольстительном языке, в этих мягких, убедительных акцентах она чувствовала себя наиболее неотразимой.
В «Письмах» действительно, как хорошо знал Теккерей, можно почерпнуть массу приятных сведений, и никакой педагогический гонор, никакой дух придирчивой критики не портят их восхитительного аромата. Чем удивительнее история, тем с большим спокойствием она повествуется. Хауэлл видит в Голландии церковный памятник, «где высечены граф и леди, а вокруг них триста шестьдесят пять детей, рожденных в одни роды». Более того, он видит «две чаши, в которых их крестили, и имя епископа, который это совершил, менее двухсот лет назад»; так что какие разумные основания остаются для сомнений? Он рассказывает нам достоверную историю о птице с белой грудкой, которая посещала каждого члена семьи Оксенхэм непосредственно перед смертью; а также «избранную историю» капитана Куси, который, умирая в Венгрии, отправил свое сердце обратно во Францию в подарок своей возлюбленной. Ее же отец принудил к нежеланному и несчастному браку; и ее муж, перехватив подарок, велел приготовить из него «аппетитное блюдо», которое убедил жену съесть. Когда она повиновалась, он в жестокой насмешке рассказал ей об ужасной природе еды; но она, «в внезапном порыве радости и с глубоким вздохом воскликнула: «Это поистине драгоценный кордиал», и облизала тарелку, сказав: «Он так драгоценен, что жаль класть на нее какую-либо пищу». Затем она ушла в свою комнату, а утром ее нашли мертвой». Разве знала когда-нибудь печальная повесть столь триумфальный финал?
Из других авторов писем Чарльз Лэм и мадам де Севинье, пожалуй, лучше всего подходят для наших часов дремоты, ибо они непременно настроят нас на добрый и благодушный лад, подходящий для прекрасного сна и врат из слоновой кости. Более того, объем переписки мадам де Севинье так велик, что, если только мы не были очень верными и постоянными читателями, мы, скорее всего, откроем что-то новое для себя; а что касается Лэма, то те, кто любит его, любят настолько сильно, что не имеет значения, какие из его писем они читают или как часто читали их прежде. Только лучше выбирать те, что написаны в зените его жизни. Ранние слишком болезненны, поздние — слишком печальны. Давайте возьмем его в самые счастливые моменты и будем счастливы вместе с ним хотя бы час; ибо, если мы не отойдем ко сну с легким сердцем, врата из рога откроются перед нами с угрюмым ропотом, и тревожные сны, более беспокойные, чем дневные думы, закружатся, подобно летучим мышам, вокруг наших меланхоличных подушек.
Мисс Остин также лучший из полуночных друзей. Вот стоят ее романы, немногочисленные и потрепанные от частого чтения, и бог Гермес улыбается им благосклонно. Мы знаем их много лет. Нет больше неисследованных уголков, нет забытых страниц, куда нужно вернуться. Но мы снимем один с полки и в пятидесятый раз перечитаем историю домашних спектаклей в Мэнсфилд-парке; увидим мистера Йейтса, разглагольствующего в одиночестве в столовой, неутомимых влюбленных, репетирующих любовные сцены на подмостках, беднягу мистера Рашворта, спотыкающегося на своих сорока двух репликах, и Фанни Прайс, в холодном маленьком классе, с тоской слушающую, как ее кузен Эдмунд и Мэри Кроуфорд разыгрывают свои роли с большим воодушевлением, чем того требует случай. Когда сэр Томас возвращается, крайне некстати, из Антигуа, мы откладываем книгу с вздохом нежного удовлетворения, зная, что утром найдем всех этих людей там, где им и положено быть, а не заброшенными, на манер некоторых современных романов, на край света, с головоломным разрывом в месяцы или годы, который должна заполнять наша утомленная фантазия. Сэр Вальтер Скотт рассказывает нам с молчаливым одобрением об одной пожилой даме, которой всегда читали «Сэра Чарльза Грандисона», когда она чувствовала сонливость; ибо, если бы она заснула и проснулась, она ничего бы не потеряла в сюжете, а нашла бы героев там же, где оставила их, «беседующими в кедровой гостиной». Можно было бы вздремнуть — если бы наше сочувствие позволило нам такое облегчение — пока Кларисса Гарлоу пишет на крошечных клочках спрятанной бумаги письма, занимающие дюжину печатных страниц.
Любители Джорджа Борроу склонны утверждать, что он один из самых избранных прикроватных товарищей. Мистер Биррелл, в самом деле, твердо настаивает, что здоровый и спокойный сон следует за чтением его книг так же, как за быстрой прогулкой или шумной поездкой. «Одна глава Борроу — это воздух и упражнение». Нам и не нужно быть очень бодрыми, когда мы пролистываем его страницы. Его можно читать с полузакрытыми глазами, и мы приятно ощущаем его движение и оживление извне, точно так же, как чувствуем ход кареты, когда нас клонит в сон. Пикок слишком умен, и в его остроумии слишком много смысла и акцента для этого ленивого удовольствия. И все же «Несчастья Эльфина» — привлекательная книга для перечитывания, если уже хорошо ее знаешь, в моменты сонной неги. Тогда веселый нрав «Сейтениана ап Сейтита» пробудит в наших сердцах сочувственный отклик, на время освобожденный от всякой моральной ответственности. Тогда рев океана, бушующего за прогнившими дамбами, сделает теплый уголок у камина вдвойне желанным. Тогда читателю приятно следить за судьбой некоронованного принца среди народа, который, не имея «памфлетных обществ, доказывающих, что чтение и письмо лучше еды и питья», жил без политической науки и довольствовался тем, что терял себя «в грубости говядины и эля». Пикок, более того, несмотря на свою остроту и жизненную силу, легко забывается. Мы можем «прочесть его заново» и удвоить свое наслаждение. Его персонажи редко обладают какой-либо субстанцией. Мы помним разговоры, но не говорящих, и потому радостно возвращаемся к тем сценам веселого товарищества, к тому замечательному консерватизму и едкому остроумию.
Давайте же, вместо того чтобы так упорно стараться запомнить все прочитанное, будем благодарны за то, что можем иногда забывать. Мистер Сэмюэл Пипс, умевший извлекать из жизни изрядную долю удовольствия, откровенно признается, что любил смотреть старую пьесу снова, потому что был достаточно мудр, чтобы не заучивать ее наизусть; а мистер Лэнг, который отдает свой голос «Дневнику Пипса» как самому главному из прикроватных книг, той, «что может отправить человека счастливо спать с улыбкой на устах», заявляет, что она обязана своей пригодностью для этой цели легкости, с которой ее можно забыть. «Твои дела и проступки, — пишет он, — твои обеды и поцелуи ускользают из нашей памяти, и, будучи прочитанными снова, удивляют и забавляют нас заново. По сравнению с тобой Монтень суховат, Босуэлл слишком перегружен содержанием; но тебя можно взять в любом месте и в любом месте отложить, будучи уверенным, что тебя позабавит картина того спутника, с которым ты совершил свое путешествие по жизни... Ты вечно самый забавный из сплетников и единственный из всех, кто сплетничал о себе, кто говорит правду».
А поэты, союзники Гермеса и счастливого сна, — кто они? Мистер Браунинг, конечно, не из этой любезной группы. Я бы с таким же успехом читал прозу мистера Джорджа Мередита, как стихи мистера Браунинга в тот час беззаботного наслаждения. Но Вордсворт хранит несколько безмятежных мгновений, и мы можем бродить по простым делам рядом с ним, стараясь никогда не слушать философию, а лишь глядя на все, что он нам показывает, пока наши сердца не пресытятся удовольствием, а золотые нарциссы не затанцуют сонно перед нашими закрывающимися глазами. Китс принадлежит к более мечтательным настроениям, когда, по мере того как мы читаем, музыка его слов, острая творческая магия его стиля уводят нас прочь от земли. Мы покидаем тьму ночи и серость утра. Мы перестаем думать и довольствуемся чувством. Это эльфийский шторм, который мы слышим, бьющийся в окно; это пена сказочных морей, омывающая берег.
“Blissfully havened both from joy and pain,”
Окутанные мягким, сонным удовлетворением, мы лишь смутно осознаем тот волшебный воздух, которым дышим, или наше собственное невыразимое благополучие. Нет английской поэмы, кроме разве что «Кристабели», которая могла бы привести нас, подобно «Кануну святой Агнессы», прямо к вратам из слоновой кости и мягко перенести от бодрствующих грез к более туманным видениям сна. Но есть много английских поэтов — Геррик, Марвелл, Грей, Купер и Теннисон, — у которых найдутся прикроватные стихи для всех нас. Геррик, в самом деле, хотя и дышащий свежестью утра, — восхитительный спутник для ночи. Он так отчетливо и соблазнительно призывает нас оставить, как это сделал он, тяжкие заботы жизни; закрыть уши от пронзительного голоса долга; отвести глаза от черного эшафота короля Карла; и наблюдать вместе с ним, как цветы осыпаются на апрельском ветру, как боярышник мая цветет на холмах, и как блестит платье Джулии, когда она проходит мимо со смехом. Это не тот голос, что должен властвовать над нами в полдень, когда мы мучительно стараемся выполнить свою малую долю работы; но Геспер должен приносить некоторую передышку даже самым прилежным, и в наши часы дремоты сладостно отложить в сторону всякий труд, остроту и альтруизм. Адонис, говорит старый миф, бежал из любовных объятий Афродиты к холодной Королеве Теней, которая могла обещать ему лишь покой. Изнуренный страстью, утомленный наслаждением, он лег к ногам Персефоны и променял юность, силу и любовь на воды забвения и желанное благословение сна.
КОТЕНОК.
Если
“The child is father of the man,”
почему котенок не отец кошки? Если в маленьком мальчике скрывается младенческое подобие всего того, что завершит мужественность, почему котенок не обнаруживает некоторых черт, свойственных взрослой кошке? Щенок — это всего лишь собака, плюс высокий дух и минус здравый смысл. Мы никогда не слышим, чтобы наши друзья говорили, что любят щенков, но не выносят собак. Котенок — существо особое; и многие люди, лишенные разборчивого энтузиазма к кошкам, которые относятся к этим прекрасным зверям с отвращением и недоверием, легко завоевываются и отучаются от своих предрассудков обманчивыми уловками кошачьего детства.
“The little actor cons another part,”
и является самым неотразимым комиком в мире. Его широко открытые глаза светятся удивлением и весельем. Он безумно бросается на пустое место, а затем, словно внезапно остановленный в погоне, гарцует боком на задних лапах с нелепой ловкостью и рвением. Он делает вид, что карабкается по ножкам стула, и раскачивается на занавеске, как акробат. Он карабкается по ножке стола и охвачен комическим ужасом, обнаружив, что находится в двух футах от пола. Если вы спешите ему на помощь, он нервно вцепляется в вас, его маленькое сердечко колотится о пушистые бока, а мягкие лапки расширяются и сжимаются от волнения и облегчения;