«Изида без покрывала, том 1: Наука»

противился использованию изображений в поклонении, там же

Числа, Герметическая книга о космических изменениях, I, 254

книга тайн, великая Каббала, I, 579

Числа Пифагора, иероглифические символы, I, 35

основа всех систем мистицизма, II, 407

Нун, египетское обозначение, II, 95

Ниса, Нисса, всегда встречается там, где поклонялись Вакху, II, 165

то же, что и Синай, там же

Oak, sacred, i. 297, 298

Оаннес, I, 133

человек-рыба, I, 349

то же, что и Вишну, II, 257

имя означает дух, там же

Клятва, приносимая посвященными, I, 409

Об, астральный свет, I, 158

Женщины-обеа в Гвиане заклинают змей, I, 383

Обелиски Египта, I, 518

способ их транспортировки, I, 519

приписываемые Гермесу Трисмегисту, I, 551

Object of this book, ii. 98, 99

Непристойные реликвии в Эмбрюне, II, 332

Непристойные барельефы на дверях собора Святого Петра, там же

Непристойная статуя Христа и ее чудеса, там же

Непристойность языческих обрядов, II, 76

Obsession and possession, i. 487, 488; ii. 16;

все ограничено римско-католическими странами, II, 17

Одержимости, непреодолимые, I, 276

Оккультные свойства минералов, II, 589

powers by inheritance, ii. 635, 636

Оккультизм, физический, I, 19

Окулисты в Древнем Египте, I, 545

Од, агент, описанный бароном Рейхенбахом, I, 146

оживленные астральные токи, I, 158

эманации, идентичные пламени от магнитов и т. д., I, 169

Одическая сила, I, 67

Один, I, 19

дыхание в мужчине и женщине, ясень и ольха, дыхание жизни, I, 151

Альфадир, там же

Oersted, on laws of nature, i. 506, 507

Этингер, эксперимент с золой растений, I, 476

О'Грейди, Уильям Л. Д., его письмо с осуждением влияния миссионеров в Индии, II, 475

о деморализации индусов под британским правлением, II, 574

его описание христианских сатурналий в Индии, II, 532

Окал, или иерофант друзов, II, 309

Окалы, или спиритуалисты Сирии, II, 292

Старая книга, существует только один оригинальный экземпляр, I, 1

боги язычников, те же, что и древние патриархи, II, 450

старик и его сын, удивительное воскрешение, I, 484

Завет, изгнанный Коленсо и возвращенный, II, 4

Завет, в нем нет подлинной истории, II, 441

вселенные, развивавшиеся до нынешней, II, 421

Олимпийские боги, их биографии относятся к физике и химии, I, 261

женщины, взбирающиеся по перпендикулярным стенам, I, 374

Ондерах, индусская бездна тьмы, лишь промежуточное состояние, II, 11

Единый, только благой, II, 238

в трех, I, 258

Единородные сыновья, II, 191

Оперативные масоны, II, 392

Офиоморфос и Офис Христос, II, 449

Офион, называемый также Доминус, II, 512

Офиогены на Кипре, власть над ядовитыми рептилиями, I, 381

Офис, то же, что и Хнуфис или Кнеф, II, 187

or the agathodaimon, ii. 293, 295

Офизм и гелиолатрия, приписываемые Гермесу, I, 551

Офиты-гностики отвергали Ветхий Завет, II, 147

Теогония дана верно, II, 187

поклонение, трансформированное в христианский символизм, II, 505

или христиане, поклоняющиеся змею, их система, II, 292

семь планетарных гениев, II, 296

отвергали Моисеевы писания, II, 168

преподавали учение об эманациях, II, 169

и назореи, сравнение, II, 174

осуждены Петром и Иудой, II, 205

обвинялись в распущенности, II, 325

Оптические инструменты древних времен, I, 240

Оракул кровоточащей головы, к которому обращалась королева Екатерина Медичи, II, 56

Оракулы, полученные во время священного сна, I, 357

Оракульная голова, изготовленная папой Сильвестром II, II, 56

Альбертом Великим, уничтожена Фомой Аквинским, там же

Orcus, i. 298, 299

Восточная философия, фундаментальные положения, II, 587

Восточные народы, их чувства более остры, I, 211

приписывают душе человеческий облик, I, 214

верят, что некоторые люди создавали золото и жили веками, там же

Ориенталисты показали сходство между религиями, II, 49

Ориген, верил в метемпсихоз, I, 12

александрийский платоник, I, 25

тайные учения Моисея, I, 26

верил, что дух предсуществует от вечности, I, 316

считал душу телесной, I, 317

отрицал вечность адских мук, II, 13

учил, что дьяволы будут прощены, там же

верил, что проклятые получат прощение и блаженство, II, 238

о тройственном разделении человека, II, 285

Ормазд, его поклонение восстановлено, II, 220

его творения, II, 221

Оробио разоблачает инквизицию, II, 59

Орогиппус, I, 411

Орфей, предполагаемый ученик Моисея, I, 532

о свойствах магнита, I, 265

Орфические мистерии — не популярные вакхические обряды, II, 129

Osiris, i. 93, 202;

воспитан в Нисе и назван Дионисом, II, 165

его убийство означало период, когда его культ был под запретом правительства гиксосов, II, 487

and Typhon, E. Pococke’s theory, ii. 435, 436

О'Салливан, достопочтенный Джон Л., описание полумагического сеанса, I, 608

Оулам не означает бесконечную длительность, II, 12

Яйцеклетка перестает быть неотъемлемой частью тела матери, I, 401

Яйцеклетка, оплодотворенная, ее эволюционная история, I, 389

Оксусские племена, или быкопоклонники, доминируют в Западной Азии, II, 439

Оуэн, Роберт Д., о поклонении словам, II, 560

Языческие идолы, их уничтожение предписано римским императором, II, 40

поклонение, латинская церковь сохраняет его символы, обряды, архитектуру и облачение духовенства, II, 92

Язычество, истинное значение слова, II, 179

древняя мудрость, исполненная божества, II, 639

обращенное и примененное к папизму, II, 29

Язычники, осужденные на вечные адские муки, II, 8

Дева Мария пишет об этом святому, там же

Паленке, замковый камень не найден, I, 571

Тау и астрономический крест, I, 572

Пали, их рукописи переведены, I, 578

имеют те же традиции, что и вавилоняне, там же

пастухи, эмигрировавшие на запад, там же

Паллиум, или стола, женский знак, II, 94

тот, что у Августина, украшен буддийскими крестами, II, 94

Пантера, греческая, содержала египетских богов, I, 543

пантера, грешный отец Иисуса, II, 386

Папство, научное, опасность, I, 403

«и гражданская власть», книга г-на Томпсона осуждена, II, 378

Папская тиара, прическа ассирийских богов, II, 94

папские послания, каталог грязных эпитетов в адрес тех, кто противится папе, II, 7

Бумага, долговечная, I, 529

Папирус, такой же древний, как Менес и первая династия, I, 530

искусство его приготовления, там же

Притчи, или двойные смыслы в речах Иисуса, II, 145

Парабрахман Вечный, Бхагавант, I, 91

Paracelsus, i. 20, 50;

его познания, I, 52

discovered hydrogen, i. 52, 169;

his doctrine of faith and will, i. 57, 170;

rediscovery of the magnet, i. 71, 164, 167;

преследуемый Римско-католической церковью, I, 100

his homunculi, i. 133, 465;

учитель животного магнетизма и электромагнетизма, I, 164

теория скрытой силы магнита, I, 168

сидерическая сила, там же

теория сновидений, I, 170

об алкахесте, I, 191

метод перестановки букв в его терминах, там же

учил, что три духа приводят человека в действие, I, 212

излечивал болезни прикосновением здоровых людей, I, 217

его приготовление ртути, II, 620

и хорея, за что его преследовали как мага, II, 565

получил истинное посвящение, II, 349

его утверждение, что магии учили в Библии, II, 500

эльзасцы верят, что он не умер, там же

Парадигма вселенной, I, 212

Потерянный рай, драма Мильтона, II, 501, 502

неоформленное верование англичан, там же

Парадоксы, пять, противников спиритуализма, I, 116

Паралич души при жизни, II, 368

Парерга, I, 59

Парии, или чандалы, предки евреев, II, 438

Парис, похищающий Елену, и Равана, похищающий Ситу, I, 566

аббат, янсенист, чудеса на его могиле в течение 20 лет, I, 372

Паркер, отец, обвиняет протестантов в намерении уничтожить Библию, II, 200

Пароди, Мария Тереза, случай с ребенком-уродом, I, 392

Parrot-headed squabs, i. 395, 396

Парсы отрицают любую искупительную жертву, II, 547

Пашаи (Пешавар), или Уддияна, классическая страна колдовства, I, 599

свидетельство Сюаньцзана, там же

Пастафорис, первая степень, II, 364

Патриархи, великие боги и праджапати представляли знаки Зодиака, II, 450 Павел, предположительно олицетворенный и атакованный Петром под именем Симона Волхва, II, 89

и Платон, цитируются, II, 89, 90

истинный основатель христианства, II, 574

мудрый мастер-строитель, или адепт, II, 90, 91

почему преследовался Петром, Иаковом и Иоанном, II, 91

предположительно оскверненный гнозисом, там же

апостол, использовал язык, относящийся к посвящениям, II, 90

был посвящен, там же

признал себя назореем, II, 137

о блаженном видении, II, 146

его послания признавал только Маркион, II, 162

отличается от Петра, II, 180

принят реформаторами, там же

его ссылка на оккультные силы, II, 206

единственный достойный апостол Иисуса, II, 241

учил, что человек — триедин, II, 281

рассматривал христианство и иудаизм как совершенно различные, II, 525

апостол, его потомки, как говорят, обладают силой укрощать змей, I, 381

утверждал, что история Моисея и Авраама — аллегории, II, 493

Павсаний о призрачных солдатах при Марафоне, I, 70

предупрежден не раскрывать священные обряды, I, 130

Перри Чанд Миттра, его взгляды на психологию ариев, II, 593

Pedactyl equus, I, 411

Peisse, Dr., on alchemy and making gold, i. 508, 509

Penalties of mutilation, ii. 99, 100

Карандаш, пишущий ответы на вопросы, в Татарии, I, 600

Pentacle, Pythagorean, ii. 451, 452

Пентаграмма, может определять облик нерожденных младенцев, I, 395

Пятикнижие, составленное по образцу пураны, II, 492

не написано Моисеем, II, 167

составлено Ездрой и пересмотрено, I, 578

пересмотрено евреями, II, 526

Пеппер, профессор, его аппарат для создания духовных явлений, I, 359

Идеальный круг, пересеченный буквой X, II, 469

Идеальная Пасха ортодоксальных христиан, II, 333

Периктиона, мать Платона, ее чудесное зачатие, II, 325

Периспирит, I, 197

астральная душа, I, 289

Перестановка, доктрина, II, 152

Вечное движение, отрицается наукой, I, 501

иллюстрируется вселенной и атомной теорией, I, 502

доказано телескопом и микроскопом, там же

Персефона, или Прозерпина, то же, что Церера или Деметра, II, 505

Персеполь, чудеса, I, 534

надписи древнее любых на санскрите, II, 436

Персия, ее чудеса, I, 534

Персидское зеркало, вор обнаружен с его помощью и наказан, II, 631

Персидские колонисты доминировали в Иудее, хананеи были пролетариями, II, 441

Личный дьявол, в которого не верили древние, II, 483

Личность не должна применяться к духовной сущности, I, 315

Persons cut to pieces and put again together good as new, i. 473, 474

Peru, net-work of subterranean passages, i. 595, 598;

сокровища инков, I, 596

Перуанцы, до сих пор сохраняют свои древние традиции и жреческую касту, I, 546

магические церемонии, там же

Петр, פתר, имя, взятое из Мистерий, II, 29

PTR, его символ — открытый глаз, II, 92, 93

толкователь, II, 392

не имел ничего общего с основанием Латинской церкви, II, 91

его имя Петра или Кифа, там же

вся история его апостольства в Риме — игра слов, обозначающая Иерофанта или толкователя мистерий, II, 91, 92

кафедра Петра, объявленная учением духа Божьего, II, 8

имел два кресла, II, 23, 25

никогда не был в Риме, II, 24

его жизнь в Вавилоне, II, 127

был назореем, там же

осудил Павла, не называя его имени, II, 179

Петр-реф-су, слово-мистерия на гробе, II, 92

Bunsen’s comments, ii. 92, 93

Петр Великий, прекратил ложные чудеса, II, 17

Петра, скальный храм Церкви, II, 30

Петра, или скала, логос, II, 246

Петрома, две каменные скрижали, II, 91

Федр, I, 2

Фаллические символы в церквях, II, 5

камень, батилос, или лингам, осужден де Муссо, там же

Фаллизм, языческий, в христианских символах, II, 5

в догмате о Непорочном зачатии и фетишизме Изернии, там же

Фанес, явленный бог, I, 146

Фантомный дубликат, I, 360

Фантазия, II, 591

Фантомная рука, ложная, а также истинная, II, 594

заявление доктора Фэрфилда, II, 595

что это на самом деле, там же

Фантомы, проявления злых демонов, I, 333

Фазы современного христианства, II, 575

Фарисеи, верили в переселение душ, I, 347

Феномены, духовные, не одобряемые духовенством, I, 26

божественные видения Пия IX, I, 27

Кликуши и юродивые, I, 28

абсурдная позиция, занятая учеными, I, 40

Аксаков, I, 41

Фиск, Крукс и Уоллес, I, 42

Диалектическое общество, I, 44

теории профессора Крукса, I, 47

существовали задолго до спиритуализма, I, 53

тесты профессора Фарадея, I, 63

материализация, I, 67

дом с привидениями, I, 69

физические проявления редко вызываются развоплощенными духами, I, 73

оппозиция позитивистов, I, 75

враждебность аллопатов, I, 88

приписываются Сатане, I, 99

свидетельство де Гаспарена, I, 101

враждебность медицинских авторов, I, 102

г-н Уикман, первый исследователь в Америке, I, 106

реальность признана профессором Тюри, I, 110

его теория, I, 113

Э. Сальверт, I, 115

пять отвлечений или парадоксов де Мирвиля, I, 116

осуждены Комиссией Императорского университета Санкт-Петербурга, I, 117

как производятся, I, 199

доказательства, приведенные профессором Круксом, ошеломляющие, I, 202

исходящие от внешнего разума, I, 203

обманы, I, 217-222

Ямвлих запрещает попытки их получения, I, 219

Ферекид, учил, что эфир — это небо, I, 157

Philalethes, Eugenius (Thomas Vaughan), i. 51, 167;

не адепт, I, 306

модель Сведенборга, там же

предвосхитил современную доктрину начала земли, I, 255

Phillips, Wendell, i. 211, 240

Филон Иудей, о духах в воздухе, I, 2

восхваление магии, I, 25

противоречил сам себе намеренно, II, 39

был отцом неоплатонизма, II, 144

Филонея, посетила своего возлюбленного после смерти, I, 365

Философы, верили в метемпсихоз, а также в то, что у людей две души, I, 12

желали их отправки в ад, II, 250

Философский камень, разыскиваемый королем Сиама, I, 571

Философия, восточная, ее фундаментальные положения, II, 587

Финикийцы, совершили кругосветное плавание, I, 239

самые ранние мореплаватели, I, 545

их достижения, там же

an Ethiopian race, i. 566, 567;

прослежены Геродотом до Персидского залива, I, 567

Фойникес, или Ф'анакес, I, 569

то же, что гиксосы, или пастухи Египта, там же

более или менее отождествляются с израильтянами, там же

Фотографирование в цветах силой воли, I, 463

Фотография, электрическая, I, 395

Птах, активный или мужской творческий принцип, I, 186

Физическое тело может левитировать, II, 589

Физически одухотворенная, грядущая человеческая раса будет, I, 296

Врач объявляет Дагера сумасшедшим, II, 619

Врачи моют руки, покидая пациента, II, 611

проблемы, I, 277

Физики обожествляют материю и упускают из виду жизнь, I, 235

Пиа Метак, король Сиама, обретает способность ходить по воздуху, II, 618

Картина убитого солдата, необычайные явления, II, 17

Картины, скрытые от глаз, описание профессора Дрейпера, I, 186

Пикус, Франциско, свидетельство относительно трансмутации, I, 504

Пьерар, объяснение каталепсии и вампиризма, I, 449

Пигмеи в Африке, I, 412

Пайк, генерал Альберт, декларация против творческого принципа, провозглашенная в Лозанне, II, 377

Пилат созывает собрание евреев, II, 522

Столбы, воздвигнутые патриархами, идентичны лингаму Шивы, II, 235

Пимандр, I, 93

то же, что Логос, Прометей и т. д., I, 298

нус, слово, или Божественный Свет, II, 50

Пиппала, священное дерево познания, II, 412

Питар, его форма, видимая в момент посвящения, II, 114

Питри, лунные предки людей, II, 106, 117

их поклонение быстро становится поклонением духовной части человечества, II, 639

доктрина об их существовании открывается посвященным, II, 114

секта в Индии, II, 308

Благочестивые убийцы ранней церкви, II, 304

Пий IX отлучает царя Николая как раскольника, I, 27

имеет божественные видения, или, скорее, эпилептические припадки, там же

дурной глаз, I, 381

притворяется выше святого Амвросия и пророка Нафана, II, 14

верное эхо иезуитов, II, 359

Планшетка, письмо с помощью, I, 199

Планета, I, 301

Plants are magnets, i. 281, 282

Plant-growing trick, i. 139, 141, 142

Растения, притягиваемые солнцем, I, 209

симпатии и антипатии, там же

симпатия к людям, I, 246

обладают мистическими свойствами, II, 589

Платон, не часто читается с пониманием, I, 8

вторил учениям Пифагора, I, 9

doctrine of the soul, will, or nous, i. 14, 55;

его символика понята неверно, I, 37

предложение для физического улучшения человеческой расы, I, 77

доктрина мудрости, I, 131

о пророках в трансе, I, 201

утверждают, что он не знал анатомии, I, 236

его метод, I, 237

признание профессора Джуэтта, там же

о происхождении солнца, I, 258

учил корреляции сил, I, 261

его доктрины те же, что и у Ману, I, 271

объявляет человека игрушкой необходимости, I, 276

доктрина гения, I, 277

теория метемпсихоза, I, 277

притяжение, I, 281

его размышления о творении и космогонии следует понимать аллегорически, I, 287

почитание мистерий, там же

не допустил бы поэтов в свое государство, I, 288

отвергает Гомера за его кажущийся антагонизм монотеизму, там же

обвиняется в абсурдах и т. д., I, 307

произвел душу из мировой души, I, 316

показывает божество, занимающееся геометрией, I, 318

о будущем мертвых, I, 328

изучал тайную науку в Египте, I, 406

versed in the knowledge of the heliocentric system, i. 408, 409;

его «благородная ложь» об Атлантиде, I, 413

о человеческих расах, I, 428

его эзотерические доктрины те же, что и буддийские, I, 430

о молитве, I, 434

о Боге, занимающемся геометрией, I, 506

о духовных числах, I, 514

Атлантида — возможное прикрытие истории, ставшей тайной при посвящении, I, 591

копирует Джемни и Вьясу, I, 621

жалуется на неверие, II, 16

его способность к производству, там же

признавал, что почерпнул свои учения из древних и священных доктрин, II, 39

о божественных мистериях, II, 113

не «духовный медиум», II, 118

и другие философы учили двойной эволюции, II, 279

о триаде человека, II, 282

определение души, II, 285

его свидетельство относительно Махагистии, II, 306

дискурс о творении, II, 469

учил, что в материи есть слепая сила, II, 483

о возвышении души над чувствами, II, 591

Платоническая философия, принятая в церковь, II, 33

Платонизм, введенный в христианство, II, 325

Платоники, их книги сожжены, I, 405

Плерома, три степени, I, 302

Pleasanton on the Blue Ray, i. 137, 264;

отрицает гравитацию и существование центростремительных и центробежных сил, I, 271

его теория света, I, 272

Плиний упоминает фантомы в пустынях Африки, I, 604

Плотин, о нисхождении души в порожденное существование, II, 112

шесть раз соединялся со своим богом, II, 115; I, 292

о человеческом знании, I, 434

о молитве, там же

об экстазе, I, 486

импульс души к возвращению в свой центр, там же

о публичном поклонении богам, I, 489

ясновидящий, провидец и многое другое, II, 591

Плутарх об оракульных испарениях, I, 200

о природе людей, II, 283

о демоне Сократа, II, 284

Pococke, E., his theory of Osiris and Typhon, ii. 435, 436

Польша, что означает католическое чудо в этой стране, II, 18

Поликрит вернулся после смерти, I, 364

Полигамия, открыто проповедуемая некоторыми позитивистами, I, 78

Помпеи, комната, полная стекла, I, 537

Папа захватил скипетр языческого понтифика, II, 30

теперь сочувствует туркам против христиан, II, 81

Кальвин и Лютер, их доктрина едина, II, 479, 480

его громы против науки, II, 559, 560

Калликст III издает буллу против кометы Галлея, II, 509

Папы, известные как маги, II, 56

Пополь-Вух, рукопись киче, I, 2

оставляет антиквара в неведении, I, 548

Порфирий, о Диакка, злых демонах колдовства, I, 219

дважды соединялся с Богом, I, 292

о страсти духов к гнилостным веществам и свежей крови, I, 344

о свежепролитой крови при эвокации, I, 493

Порта, Баптиста, теория магии, мировая душа, астральный свет, I, 208

Порутху-Мадан, демон-борец, помогающий в левитации, укрощении животных и т. д., I, 496

Positivism of Littré found in Vyasa, 10,400 B.C., i. 621

Позитивисты, I, 73

их религия без Бога, I, 76

замысел искоренить спиритуализм, там же

проповедуют полигамию, I, 78

кульминация их системы, I, 80

не пренебрегают никакими средствами для свержения спиритуализма, I, 83

презираемы и ненавидимы, II, 3

Одержимость, эпидемия в Германии, I, 375

Пудо, сапожник, его дом осажден элементальным демоном, I, 364

Power of leaving the body temporarily, i. 476, 477;

способность исчезать и быть видимым в других формах, II, 583

Силы в природе, признаваемые точной наукой и каббалистами, I, 466

Праджапати, предки человечества, числом десять, II, 427

Пракамья, способность превращать старость в молодость, II, 583

Пралайи, или растворения, две, II, 424

Пракрити, или Махат, внешняя жизнь, II, 565

Пранаяма, II, 590

Прапти, способность к прорицанию, исцелению и предсказанию, II, 593

Пратьяхара, II, 590

Правритти, или активное существование, I, 243

Молитва и ее последствия, I, 434

Молитвы, хранимые в тайне от чужаков, I, 581

Доадамический человек, описанный, I, 295

земля, I, 505

Предсказание русско-турецкой войны, I, 260

Превосходство женщины, II, 299

Предсуществование, кажущееся, I, 179

Preëxistent, the spirit of man, i. 316, 317; ii. 280;

закон формы, I, 420

Беременная женщина, крайне впечатлительная и восприимчивая, I, 394

одическая эманация и ее влияние на плод, I, 395

под влиянием эфира или астрального света, там же

может влиять на черты лица детей с помощью пентаграммы, там же

Доисторические расы, I, 545

Преждевременное погребение, I, 456

Пресбитерий Сидевиля, феномен грома и образы фантастических животных, предсказанные колдуном, I, 106

Престон, преподобный д-р, его доктрина о Матери в плане искупления, II, 172

Существа, стоящие выше человека, их союз, указанный в каждой древней религии, II, 299

Доведическая религия Индии, II, 39

Жрец, ассирийский, всегда носил имя своего бога, I, 554

Priest-ridden nations always fall, ii. 121, 122

Жрицы Германии, как они пророчествовали, II, 592

Пристли, д-р Джозеф, открыл кислород, I, 250;

предвосхитил современных философов, там же;

о божественности Иисуса, II, 239

Жрецы, их сброшенное облачение, носимое людьми науки, II, 8

Жрецы-колдуны, II, 57

Первичный элемент получен, I, 51;

подобно чистой воде, там же

Первобытное христианство, с рукопожатиями, паролями и степенями посвящения, II, 204;

Христиане, община тайных обществ, II, 335;

триады, II, 454

Первозданная субстанция, I, 133

Принц Гогенлоэ — медиум, I, 28;

Ада принимает сторону сильнейшего и очень плохо обращается с Сатаной, II, 517

Principe Createur (Принцип Творящий), идентичный Principe Generateur (Принципу Порождающему), и не является христианским, II, 377

Принципы, I, 300 Испытание Иисуса, II, 484, 485;

Дьявол или Диаболос — не злобный принцип, II, 485

Прокл, о магии и эманации, I, 243;

theory of the gods or planetary spirits, i. 311, 312;

его замечательные свидетельства о чудесах, совершаемых умершими, I, 364;

о втором умирании и светящейся форме, I, 432;

его идея божественной силы, I, 489;

мистический пароль, там же;

его объяснение градации Мистерий, II, 101;

об явлениях, созерцаемых в Мистериях, II, 113

Проктор, Р. А., I, 245;

обвиняет древних в невежестве, I, 253

Осквернение — употреблять в пищу кровь, II, 567

Projecting of the astral or spiritual body, ii. 619, 620

Прометей, Логос или Адам Кадмон, I, 298;

открыл искусство низведения молнии, I, 526;

prediction of Hermes, ii. 514, 515

Пророчества из индусских книг, II, 556;

предшествуют христианству, II, 557

Пророчество, определяемое двумя способами, I, 200;

дар, передаваемый через заражение, I, 217;

сила, которой обладает душа как в теле, так и вне его, II, 594

Пророческая звезда воплощения, II, 454

Пророки Ваала танцевали круговой танец амазонок, II, 45;

доминировали в Израиле, а жрецы — в Иудее, II, 439;

Израиля никогда не одобряли жертвенного поклонения, II, 525;

возглавляли партию против жрецов, там же

Защита от вампиров и т. д., I, 460

Протест против этнологического различия потомков Ноя, II, 434

Протестантский мир все еще под обвинением в магических сношениях с Сатаной, II, 503

Протестантизм не имеет прав, I, 27

Протестанты в Соединенных Штатах, II, 1;

их кровавые статуты против колдовства, II, 503

Протевангелие, пародия на Никейский символ веры, II, 473

Протогонос, I, 341

Протогиппус, I, 411

Протоплазма, I, 223;

учение Сенеки и др., I, 249;

доктрина свабхавиков, или индусских пантеистов, I, 250

Прунникос, мать Илда-Баофа, Бога иудеев, II, 187

Психея, животная душа, I, 317

Психические эмбрионы, I, 311;

сила, I, 45-67;

то же, что эктеническая сила, I, 113;

то же, что Акаша, там же;

известная древним философам, I, 131;

предложения сержанта Кокса, I, 195;

слепая сила, I, 199

Psychode force, i. 55, 113

Психография, или написание посланий духами, I, 367

Психологические эпидемии, II, 625;

силы некоторых монахинь в Тибете, II, 609

Психология, доселе почти неизвестная, I, 407;

древняя основа физиологии, ныне же учеными основывается на физиологии, I, 424

Психоматика оккультизма, I, 344

Психометрия, I, 182;

проф. Дентон и его жена, I, 183; I, 330;

практиковалась древними, I, 331

Психофобия, I, 46

Псиллы в Африке, заклинатели змей, I, 381

Пуэбло Мексики до сих пор поклоняются солнцу, луне, звездам и огню, I, 557

Кафедра Петра — учение Духа Божьего, II, 8

Кукольные театры или христианские мистерии, II, 119

Пенджаб, население гибридизировано с азиатскими эфиопами, I, 567

Пурана, правила написания, II, 492;

модель Пятикнижия, там же

Тирский пурпур, I, 239

Путтам, или бесы, I, 447

Пирамиды, их архитектура и символизм, I, 236;

Египта, I, 518;

их назначение, I, 519;

крестильная купель, там же;

предполагаемое изготовление материала, там же;

построены на бывшем морском берегу, I, 520

Пиррон, как его следует интерпретировать, II, 530

Пифагор, его философия заимствована у брахманов, I, 9;

taught the heliocentric system, i. 35, 532;

верил в бесконечность миров, I, 96;

Bruno his disciple, i. 96, 98;

учил о Боге как о Вселенском Разуме, I, 131;

его эзотерическая система включена в тайные доктрины мудрости, I, 205;

Галилей — его ученик, I, 238;

его широко распространенная максима: «Не мешай огонь мечом», I, 247;

двойное значение его предписаний, I, 248;

его троица, I, 262;

уважение к драгоценным камням и их мистическим свойствам, I, 265;

его доктрина — то же, что законы Ману, I, 271;

предполагаемое влияние на птиц и животных, I, 283;

свидетельство Томаса Тейлора, I, 284;

посвящен в Мистерии Библа, Тира, Сирии, Египта и Вавилона, там же;

не учил буквальному переселению душ, I, 289;

преподавал буддийские доктрины, I, 289-291;

считался ловким самозванцем, I, 307;

производил душу из мировой души, I, 316;

математическая доктрина вселенной, I, 318;

учил тому же, что и Будда, I, 347;

объясняет воображение как память, I, 396;

копировался Евклидом, Архимедом и Птолемеем, I, 512;

изучал музыку в Египте и преподавал ее в Италии, I, 544;

помещал сферу очищения на солнце, II, 12;

укрощал диких животных, II, 77;

убедил быка не есть бобы, II, 78;

не был «спиритическим медиумом», II, 118;

его система чисел, II, 300;

вероятно, не понимал десятичной системы счисления, там же;

Pythagorean pentacle, ii. 451, 452

пифагорейцы, вероятно, были буддистами, II, 491

Пифон, или Об, I, 355

Пифия, ее способности ясновидения, II, 590

Шарлатан, ложное имя, навязанное Парацельсу, II, 621

Царица Небесная обязана своим положением Пию IX, II, 9;

Дева Мария, Изида, Иштар, Астарта, царица Дидона, Анна, Анаитис и др., II, 96, 446-450 Кетцалькоатль, змеиный бог мексиканских легенд, I, 546;

чудеса, совершенные им, II, 558;

его жезл, там же

Космогония киче, I, 549

Ртуть и сера, магический препарат для продления жизни, II, 620

Цитата из Псалмов, приписанная Матфеем Исаии, II, 172

Раввинистическая хронология, отсутствует до XII века, II, 443

Расы, человеческие, многие вымерли до Адама, I, 2;

доадамические, I, 305;

людей различаются дарованиями, II, 588

Радзивилл, князь, разоблачает обман монахов, II, 72

Rahat, or perfect man, ii. 287, 288

Железные дороги в Верхнем Египте, I, 528

Овен, или Ариес, символ творческой силы, I, 262

Рамаяна — источник и начало вдохновения Гомера, II, 278

Рамсей, граф, его рассказ о тамплиерах, II, 384

Малиновое пятно, вызванное сильным желанием, I, 391

Рашит, значение скрыто, II, 34;

мудрость, II, 35

Рациональная душа, каждый человек наделен, II, 279

Раулика, отец Вентура де, письмо о магии, II, 70

Раван и Рама, II, 436

Ворон и св. Бенедикт, II, 78

Рахо, демон Цейлона, II, 509

Роулинсон, сэр Г. К., привез гравированный камень, I, 240;

заявляет, что аккадцы пришли из Армении, I, 263;

предположения относительно ариев, II, 433

Роусон, проф. А. Л., член братства друзов в Ливане, II, 312;

рассказ о его посвящении, II, 313

Лучи Вифлеемской звезды, сохраненные как реликвия, II, 71

Бритвы, превосходный товар в Африке, I, 538

Царство Амиты, легенда о нем, I, 601

Разум, что это такое, I, 425;

развивается за счет инстинкта, I, 433;

и инстинкт, их источник, I, 432

Ребер, Г., показывает, что в Риме не было апостольской церкви, II, 124

Ребольд, д-р, утверждение относительно древних коллегий Египта, I, 520

Взаимные влияния, I, 314

Красный дракон, ассирийский военный символ, заимствованный Персией, Византией и Римом, II, 484

Искупитель не обещан в книге Бытия, но обещан Ману, II, 50

Рыжеволосый человек, отвращение к тому, чтобы переступать через его тень, II, 610;

магнетизм, которого боятся, II, 611

Реформация имела Павла в качестве лидера, II, 180

Реформаторы столь же кровожадны, как и католики, II, 503

Регаццони, замечательные эксперименты, I, 142;

месмерист, подвиги, I, 283

Возрожденное язычество в христианских рядах, II, 80

Регенерация или духовное рождение, преподаваемое в Индии, II, 565

Регламентированный гардероб Мадонны, II, 9

Рейхенбах, описал Од-силу, I, 146;

подготовил путь к пониманию Парацельса, I, 167;

об одической силе беременных женщин, I, 394

Реинкарнация, ее причина, I, 346;

ее возможность и невозможность, I, 351

Религия без Бога, I, 76;

будущего, там же;

древних — религия будущего, I, 613;

частная или национальная собственность, не подлежащая разделу с иностранцами, I, 581;

преподавалась в древнейших Мистериях, I, 567;

которая боится света, должна быть ложной, II, 121;

Гаутамы, пропаганда, II, 608

Религии, древние, основаны на неразрушимости материи и силы, I, 243;

древние — сабаистические, I, 261;

происходят из одного источника и стремятся к одной цели, II, 639;

папская и научная, I, 403

Религиозные обычаи мексиканцев и перуанцев подобны обычаям финикийцев, вавилонян и египтян, I, 551;

инстинкт, порождающий безнравственность, I, 83;

свобода, рассматриваемая как нетерпимость, II, 503;

реформа, чистая в начале, II, 333;

мифы имеют историческое основание, II, 431;

учителя, II, 1

Ренан, Э., описал Иисуса как галлизированного раввина, II, 562

Покаяние возможно даже в Аиде или Геенне, I, 352

Реперкуссия, I, 360

Рефаимы, I, 133

Resistance, extraordinary, to blows, sharp instruments, etc., i. 375, 376

Воскресший Будда, младенец, говорящий голосом взрослого, I, 437

Resuscitations, i. 478, 479, 480;

после фактической смерти, невозможно, I, 481

Отчет французского парламента о иезуитах, II, 353

Сияющий, II, 113;

Авгоэйд, или самосветящееся видение, II, 115

Возмездие Римско-католической церкви, II, 121

Рейхлин, Иоганн, каббалист, II, 20

Откровение, или Апокалипсис, автор — каббалист, II, 91;

его ненависть к Мистериям сделала его врагом Павла, там же

Месть Илда-Баофа за нарушение его повеления, II, 185

Ребро Слова, ставшего плотью, сохраненное как реликвия, II, 71

Ригведа, гимны, написанные до Зороастра, II, 433

Рио-де-Жанейро, ее Мадонна с обнаженными руками, светлыми волосами и шиньоном, II, 9;

ее Христос в щегольском вечернем костюме, II, 10

Риши Кутса, I, 11

Риши, или мудрецы, I, 90

Обряд Сведенборга, иезуитская продукция, II, 390

Обряды и церемониальное облачение христианского духовенства подобны таковым у вавилонян и др., II, 94 Ритуал экзорцизма, II, 69;

погребальный, египтян, II, 367

Rituals, Kabalistic and Catholic compared, ii. 85, 86

Рочестерский собор, его оригиналы, II, 5;

стуки, I, 36

Скальные храмы Ипсамбула, I, 542;

работы финикийских городов, I, 570;

подобны в Египте и Америке, I, 571

Жезл Моисея, crux ansata (анк), II, 455

Роджер Бэкон, I, 64

Рома, камбоджийские традиции, I, 566

Римско-католическое духовенство убивало медиумов, I, 26;

Церковь сжигала колдунов, которые не были жрецами, II, 58;

Церковь лишила себя ключа к своим собственным религиозным мистериям, II, 121;

Церковь считает инакомыслие, ересь и колдовство идентичными, II, 503;

считает религиозную свободу нетерпимостью, там же

Римские католики в Соединенных Штатах, II, 1;

с неодобрением относятся к духовным феноменам как к дьявольским, II, 4;

понтифики присваивают себе власть над греческими и протестантскими христианами, I, 27

Рим, Церковь, предала Бруно смерти за его доктрины, I, 93;

считает духовные феномены подлинными, I, 100;

Церковь, проклинающая спиритуалистов, II, 6;

отлучающая болгар, сербов, русских и итальянских либералов, II, 7

Четки буддийского происхождения, II, 95

Роско, профессор, о железе на солнце, I, 513

Отпечаток розы на г-же фон Н., I, 398

Розенкрейцеры, преследуемые и сожженные, I, 64;

их доктрина творения, I, 258;

все еще тайна, II, 380;

неизвестны своему злейшему врагу, Церкви, там же;

цель — поддержка католицизма, II, 394;

их доктрина огня, I, 423

Розовый Крест, братья существуют только по названию, I, 29;

таинственное общество, I, 64;

сожжены без милосердия Церковью, там же

Круглая башня Бхангалпура, II, 5

Руссо, ученый, встреча с жабой, I, 399

Слово Королевской Арки, II, 293;

шифр, II, 396

Рук, из Новой Зеландии, I, 603

Руф из Фессалоники вернулся к жизни после смерти, I, 365

Правила, наложенные на неофитов, II, 365

Россия, нет церковных чудес, II, 17

Русское завоевание Турции предсказано, I, 260

S. P. R. C., шифр, II, 395

Сабазианское поклонение — субботнее, II, 45

Суббота, принятая иудеями от других народов, II, 417;

христианская, ее происхождение, II, 419

Субботний институт не упоминается в книге Иова, II, 494

Сабеизм, рассматривается в книге Иова, II, 494

Жреческая каста в каждой древней религии, II, 99;

офис, магическая эвокация, II, 118

Священный сон, I, 357;

вызываемый напитками сока сомы, там же;

озеро, II, 364;

священные писания Индии имеют более глубокий смысл, II, 430;

books of the Jews destroyed, 158 B.C., ii. 470;

священное дерево Кумбум возобновляет свое цветение во времена Цонкапы, II, 609

Жертвоприношение иерофанта или жертвы, II, 42;

кровью, II, 566

Жертвенное поклонение никогда не одобрялось израильскими пророками, II, 525

Святотатство — пытаться понять мистерию, II, 249

Сахара, возможно, когда-то была морским дном, I, 592

Собор Св. Павла, его двойные литои, II, 5;

Медард, фанатики, I, 375;

Иоанна, рыцари, не масоны, II, 383;

преследуемые инквизицией, там же

Святые, спасенные из ада, II, 517;

буддийские и ламаистские, их великая святость, II, 608;

никогда не моющиеся, II, 511

Шакти, активная энергия богов, II, 276;

используется как вахана, там же

Шакти-тримурти, или женская троица, II, 444

Саламандра или асбест, I, 504

Салем, Массачусетс, одержимости, происходившие там, I, 71;

колдовство, женщина-обеа, I, 361;

колдовство, II, 18

Salsette, the Kanhari caves, the abode of St. Josaphat, ii. 580, 581

Соль, рассматриваемая как универсальный растворитель и один из главных формообразующих принципов, I, 147

Сальверт, его философия магии, I, 115;

приписывает обман Ямвлиху и другим, там же;

его рассказ о солдате, защищенном амулетом, I, 378;

о механике и изобретениях в древние времена, I, 516;

об использовании электричества и т. д. Нумой и Туллом, царями Рима, I, 527

Самадхи, возвышенное духовное состояние, II, 590

Самаэль или Сатана, симум или пустынный ветер, II, 483

Самаритяне признавали только книги Моисея и Иисуса Навина, II, 470

Самофракия, мистерия, совершавшаяся там раз в семь лет, I, 302;

поклонение Кабирам, принесенное туда Дарданом, I, 570

Самофракийские Мистерии и новая жизнь, I, 132;

магнетизм и электричество, I, 234

Самсон, еврейский Геракл, мифический персонаж, II, 439;

представлен Сомоной Цейлона, I, 577

Самуил пророк, мифический герой, двойник Самсона, II, 439;

еврейский Ганеша, там же;

его школа, I, 26

Сан-Марко в Венеции, оригинал колонны Кампанилы, II, 5

Санхуниатон, о хаосе и творении, I, 342

Святость кафедры Петра, ее источник, II, 25

Sankhya, the eight faculties of the soul, ii. 592, 593

Святилище пагод, куда никогда не входил европеец [кроме г-на Эллиса — см. «Апокалипсис» Хиггинса — очень сомнительно], II, 623

Санньяси, святой второй степени, II, 98

Санскрит, попытка показать его происхождение от греческого, I, 443;

надписи, не старше Чандрагупты, II, 436;

народный язык аккадцев, II, 46;

появляется на листьях магического Кумбума, там же;

книги, написанные в присутствии ребенка-медиума, I, 368;

impressions by a fakir or juggler on leaves, i. 368, 369;

рукописи, переведенные на все азиатские языки, I, 578;

язык, происходящий от рутов, I, 594

Сапфир, священный для луны, I, 264;

обладает магической силой и вызывает сомнамбулические феномены, там же;

индусская легенда о его первом появлении, I, 265

Сар или Сарос, I, 30

Сарасвати, жена Брахмы, богиня священного знания, II, 409

Саркофаг, порфировый, в пирамидах, I, 519

Сарджент, Эпес, о духовных обманах, I, 220;

его обвинение Тиндаля в кокетничании с различными верованиями, I, 419

Саргон, оригинал истории о Моисее, II, 442

Сарпа Раджни, царица змей, II, 489

Сарлс, преподобный Джон У., выступает за проклятие взрослых язычников, II, 474

Сатана, его существование впервые сделано догматом христианами, II, 13;

объявлен фундаментальным, II, 14;

Илда-Баоф, так называемый, II, 186;

идентичен Иегове, II, 451;

опора жречества, II, 480;

должен рассматриваться с их планов, II, 481;

олицетворен как дьявол асидеями, II, 481;

то же, что Ариман или Анра-Манью, там же;

имя, примененное к змею в еврейских Писаниях, II, 481;

то же, что Сет, бог хеттов, там же;

из книги Иова, II, 483;

советуется с Господом, II, 485;

сын Божий, II, 492;

совершает вылазку в Новую Англию и другие колонии, II, 503;

библейский термин для публичного обвинителя, II, 494;

то же, что Тифон, там же;

изгнан князем ада, II, 515, 516;

подчинен Вельзевулу, князю ада, II, 517;

and Beelzebub hold a conversation about Jesus, ii. 520, 521

Сатанизм, определенный отцом Вентурой де Раулика, II, 14

Сати, сожженная вдова, I, 541

Саттры, имитации хода солнца, I, 11

Saturation of the medium, i. 499, 500

Saturn, Chaldean discovery of his rings, i. 260, 263;

отец Зевса, I, 263;

то же, что Бел, Ваал и Шива, там же;

его изображение, II, 235;

или Кронос, приносит в жертву своего единородного сына Урану и совершает обрезание себе и семье, I, 578;

миф оригинален в «Махабхарате», там же

Сатурналии монахов на Рождество, II, 366

Саул, злой дух изгнан, I, 215

Спаситель был бы потерян, если бы мы потеряли наших демонов, II, 476

Скандинавская традиция о троллях, II, 624

Скипетр Бодхисаттвы, виденный парящим в воздухе, II, 610

Схема офитов, II, 292

Шлиман, эллинист, находит свидетельства циклов развития, I, 6;

в Микенах, I, 598

Шмидт, И. Я., утверждение относительно степей Турана и пустыни Гоби, I, 603

Ученые, древние, верили в тайные доктрины, I, 205

Схоластическая наука не знает ни начала, ни конца, I, 336

Школы магии в ламаистских монастырях, II, 609

Schopenhauer, i. 55, 59;

о природе как иллюзии, II, 158

Наука, ранее тайная и преподаваемая в святилище, I, 7;

ее прогресс, I, 40;

спиритуализм, I, 83;

«не имеет веры», I, 278;

не знает начала или конца, I, 336;

называемая антихристианством, I, 337;

мистерия фатальна для нее, I, 338;

ее родительский источник, неизвестное, I, 339;

ее дилемма, I, 340;

никогда не отличит разницу между человеческими и животными яйцеклетками, I, 397;

вторгающаяся в область религии, I, 403;

окруженная большой гипотетической областью, I, 404;

ее область в пределах изменений материи, I, 421;

грубая концепция огня, I, 423;

ее догмы относительно вечного двигателя, эликсира жизни, трансмутации металлов и универсального растворителя, I, 501;

стадии ее роста, I, 533;

ее три необходимых элемента, II, 637;

спиритизм не предотвращает их, там же;

современная, не удовлетворяет стремлениям расы; делает будущее пустотой и лишает человека жизни, II, 639

Научное знание ограничено храмами, I, 25;

Ассоциация, или Американская ассоциация содействия развитию науки, о спиритуализме и петухах, кричащих по ночам, I, 245, 246;

attainments of ancient Hindu savants, i. 618, 620

Ученые обязаны исследовать, I, 5;

боятся духовных феноменов, I, 41;

отношение к проф. Круксу, I, 44;

вероятно, заново откроют магию, I, 67;

не заслуживают доверия за приумножение знаний, I, 84;

отрицали Бюффона, Франклина, паровой двигатель, железную дорогу и т. д., I, 85;

превзошли духовенство в враждебности к открытиям, там же;

столь же склонны к преследованиям, там же;

мало что знают наверняка, I, 224;

заманивание в ловушку медиума Слейда, там же;

put forth no new doctrines, i. 248, 249;

предвосхищены Либихом и Пристли, I, 250;

многие из них — безжизненные трупы, I, 317;

их ultima thule (предел), I, 340;

любопытные догадки относительно полярного сияния, I, 417;

их неспособность понять духовную сторону, I, 418

Скин-лекка, или двойник, II, 104;

совершает основные проявления, II, 517

Сцинтилла, Божественная, производит монаду, I, 302;

Авраама взята от Михаила, II, 452;

Исаака от Гавриила, а Иакова от Уриила, II, 452

Шотландский обряд, его штаб-квартира в иезуитском колледже, II, 381

Винт, изобретенный Архитом, наставником Платона, I, 543 Скифы, вероятно, те же, что и монголы, I, 576

Море, древнее внутреннее море к северу от Гималаев, I, 589

Печать Соломона индусского происхождения, I, 135

Сеанс в Бенгалии, I, 467

Вторая Эманация конденсирует материю и распространяет жизнь, I, 302;

Адам создан однополым, I, 559;

духовное рождение, II, 566;

пришествие, басня, изобретенная для предосторожности, II, 535;

смерть, II, 368;

зрение, I, 211

Тайные формулы, I, 66;

жреческие касты в каждой древней религии, II, 99;

доктрина, ее мученики, I, 574;

Моисея, II, 525;

том, настоящая еврейская Библия, II, 471;

секты христиан, II, 289;

все еще существуют, II, 290;

Бог Каббалы, II, 230;

тайн, II, 568

Секреты для продления жизни, II, 563

Сектантские верования исчезнут, I, 613

Секты, существовавшие до Христа, II, 144

Седекла, женщина-обеа из Эн-Дора, I, 494

Провидец, получает впечатления непосредственно от своего духа, II, 591

Провидцы или эпопты, не спиритические медиумы, II, 118

Провидец-адепт, знает, как приостановить действие мозга, II, 591

Ясновидение естественно для некоторых людей, II, 588;

два вида, души и духа, II, 590;

возвышение души, II, 591

Я человека, внутреннее тройственное, II, 114;

будущее, II, 115

Самосознание, достигнутое на земле, I, 368

Самопечатные записи на священном дереве, I, 302

Сейр-Анпин, Христос, II, 230;

третий бог, II, 247

Семитская, наименее духовная ветвь человеческой семьи, II, 434;

ее зачатки найдены в хамизме, II, 435

Полумонашеские, II, 608

Чувствительное пламя, подчиняющееся приказу человека, II, 607

Отделение, временное, духа от тела, II, 588

Сефира, I, 160;

Божественный Разум и мать Сефирот, I, 258;

то же, что Метис и София, I, 263;

первая эманация, I, 270;

или Священный Старец (Маха Лакшми), II, 421

Сефирот, I, 258;

скрытая мудрость, их отец, там же;

или эманации, II, 36;

десять, три класса в одной единице, II, 40;

то же, что десять Праджапати, II, 215;

то же, что десять патриархов, там же

Гробницы в Тибете, необычное расположение тел и украшений, II, 604

Серафим, чья морда сохранена как реликвия, ii. 71

Серапис, имя Сурьи, ii. 438;

принятый тип Христа, ii. 336;

его изображение, принятое христианами, ib.;

представлен в виде змея, ii. 490;

узурпировал поклонение Осирису, ii. 491;

семь гласных, распеваемых как гимн в его честь, i. 514

Змей Бытия, имя дьявола по де Муссо, i. 15;

материя, i. 297;

обитающий в ветвях древа жизни, i. 298;

символ мудрости и бессмертия, i. 553;

из книги Бытия, Аш-мог или Асмодей, ii. 188;

убеждает человека вкусить от древа познания, ii. 185;

Кришна, сокрушающий его голову, ii. 446;

божественный символ Востока и Запада, ii. 484;

самый духовный из всех рептилий, а потому излюбленный символ, ii. 489;

как он стал эмблемой вечности и мира, ii. 489;

повсеместно почитаемый, ii. 489;

символ Сераписа и Иисуса, ii. 490;

и Ева, ii. 512

Заклинатели змей, не могут очаровывать людей, ii. 612;

их силы, ii. 628

Serpent-charming, i. 381, 382, 470

Змеи-монстры, i. 393

Змеебог, сыны его, иерофанты, i. 553

Serpent-gods, Mexican, 13 in number, i. 572

Змеиный след вокруг неоформленной земли, ii. 489

Змеепоклонство, его происхождение неизвестно, ii. 489

Змеепоклонники Кашмира становятся буддистами, ii. 608

Змеиные катакомбы в Египте, i. 553;

мистерии неизбежного цикла или центра необходимости, ib.

Змеи, земля — их царица, i. 10;

Kneph, Agathodaimon, Kakodaimon, i. 133, 157;

Элифаса Леви, символ астрального огня, i. 137;

царица, ii. 489;

используются как игрушка на индуистских праздниках, ii. 622

Сервий, о древней практике использования небесного огня на алтарях, i. 526

Сезострис, наставленный оракулом в Троице, ii. 51

Сет, предполагаемый сын Адама, то же, что Гермес, Тот и Сат-ан, i. 554;

то же, что Тифон, ii. 482

Сет, его встреча с Михаилом у врат Рая, ii. 520;

почитаемый хеттами, ii. 523;

то же, что Эл, ii. 524

Сетианиты, не верили, что Иисус был Богом, ii. 176

Семь, священное индуистское число, ii. 407;

у халдеев, ii. 408;

потенциальность числа, ii. 417;

ступени, нисхождение, i. 353;

степени, старый английский обряд тамплиеров, ii. 377;

гласные, распеваемые как гимн, i. 514;

пещеры, i. 552;

spirits, i. 300, 301;

духи Апокалипсиса, i. 461;

демоны-самозванцы, ii. 296;

Эоны, ib.;

риши, ib.

Семиголовый, змей, ii. 489

Седьмая степень, ii. 365;

луч и семь гласных, i. 514;

обряд, перенос жизни, ii. 564

Север, Александр, грабил египетские храмы ради книг, i. 406

Сексуальный элемент в христианстве, ii. 80;

эмблемы и поклонение, ii. 445

Шаберон, вызов ламы через духовное послание, ii. 604;

его чудесный призыв спасти автора от опасности в Монголии, ii. 628 Шабероны, или Хубилганы, реинкарнации Будды, ii. 609

Сюртук с фалдами, впервые надетый вавилонскими жрецами, ii. 458

Тень, отвращение к тому, чтобы переступать через нее, ii. 610;

магнитное испарение, ii. 611

Шейкеры, духовные феномены, ii. 18

Шаман, пророчествующий, ii. 624, 625;

предсказание Крымской войны, ii. 625;

необычайная сцена с талисманным камнем, ii. 626, 628;

«вытащенный из своей кожи», ii. 628;

жрецы, обязанные совершать свои «истинные обряды» лишь раз в год, в солнцестояние, ii. 624

Шаманизм или поклонение духам, древнейшая религия Монголии, ответвление примитивной теургии, ii. 615

Shamans occasionally enjoy divine powers, i. 3, 211;

Сибири, выродившиеся отпрыски древнего шаманизма, ii. 616;

иногда только медиумы, иногда маги, ii. 625;

власть над психическими эпидемиями, ii. 626;

у каждого есть талисман, ib.

Шампунь или чампинг, магическая манипуляция, i. 445

Заклинатели акул или Кадал-катти, i. 606;

оплачиваемые британским правительством, i. 607

Shebang, the Sabbath, ii., 418

Шедим, духи природы, или африты, i. 313

Шекина, завеса Древнейшего, ii. 223

Сим, Хам и Иафет, старые боги Самас, Хам и Иапет, ii. 487

Шемиты, ассирийцы, i. 576;

вероятно, гибрид хамитов и ариев, ib.

Shien-Sien, a blissful state, power of those obtaining it to transport themselves everywhere, ii. 618, 620

Силом, дочери, их танец, ii. 45

Шимон и Патар, ii. 93

Шёпфер, проф., учит, что земля не вращается, i. 621

Шоэль об, или вопрошающий знакомых духов, i. 355

Шудала-Мадан, гуль или кладбищенский демон, i. 495

Шу-Цзин, i. 11

Шула-Мадан, печной демон, i. 496;

помогает фокуснику выращивать деревья, ib.

Shu-tukt, a collegiate monastery, having in it over 30,000 monks, ii. 609

Сиам, король в 1670 году, искавший философский камень, i. 571

Siamese, the power of monks, i. 213, 214;

изучение философского камня, i. 214;

верят, что некоторые знают, как сделать себя бессмертными, ib.

Сидерическая сила, которой учил Парацельс, i. 168

Сигнатура плода, i. 385

Silver, its aura, the quicksilver of the yogis or alchemists, ii. 620, 621

Серебряный и зеленый цвета, связанные в герметическом символизме, i. 513

Серебристая искра в мозгу, i. 329

Симеон, существование такого племени отрицается, i. 368;

бен Иохай, составитель Зогара, ii. 548;

rabbi, author of the Zohar, i. 301, 302;

его сыновья восстают и рассказывают, что видели в аду, ii. 519;

его прототип в Индии, ib.

Симон бен Иохай, i. 263;

Стилиты, прожил 36 лет на вершине столпа, ii. 77;

вылечил дракона от больного глаза, ib.

Симон Волхв, олицетворение апостола Павла, ii. 89;

силы, приписываемые ему, i. 471;

его путешествие по воздуху, ii. 357;

and Peter, ii. 190, 191

Симун, или ветер пустыни, называемый Диаболос, ii. 483

Simulacrum of a Roumanian lady conducted by a Shaman to the tent of the author, ii. 627, 628

Грех как необходимая причина величайшего блага, ii. 479

Синай, гора, там плавили металлы, i. 542;

история Моисея и медного серафима, ib.

Поющие пески, i. 605

Грехи, пять тех, что отделяют преступника от его соратников, ii. 608

Сифра Дцениута, i. 1

Сын сестры, наследующий корону, ii. 437

Систры на израильском празднике, ii. 45

Шива, бог огня, то же, что Бел и Сатурн или Кронос, i. 263;

ночь бдения, i. 446;

represented as sacrificing a rhinoceros instead of his son, i. 577, 578;

идентичен Ваалу, Молоху, Сатурну и Аврааму, i. 578;

создал Адхиму и Хеву, предков нынешней расы человечества, i. 590;

низвергает падших ангелов в Ондерах, ii. 11;

его рай, ii. 234;

низвергает дьяволов в бездонную яму, ii. 238;

Сабазий и Саваоф — одно и то же божество, ii. 487;

то же, что западные главные боги, ii. 524;

самый интеллектуальный из богов, ib.

Шесть принципов человека, ii. 367;

дней эволюции и один покоя, ii. 422;

священные слоги, «ом мани падме хум», ii. 606;

шесть рас людей, упомянутых в законах Ману, i. 590;

тысяч лет — срок творения, i. 342;

тысяч детских черепов, найденных в пруду монастыря в Риме, ii. 58

Шестнадцатая инкарнация Будды в Урге, ii. 617

Шестая степень, ii. 365

Шестьдесят тысяч (60 428) платных религиозных учителей в Соединенных Штатах, ii. 1

Скептицизм как болезнь, i. 115

Skill displayed in embalming in Thibet, ii. 603, 604

Skulls of infants found at nunneries, ii. 58, 210

Slade, the medium, pretended exposure by Prof. Lankester, i. 118, 224

Славянские христиане, ныне атакуемые католиками, ii. 81

Славяне, мистическое слово, ii. 42

Смарагдовая скрижаль Гермеса, найденная в Хевроне, i. 507

Смит, Джордж, его прочтение ассирийских табличек, ii. 422;

его прочтение истории Саргона, ii. 442

Snake-symbol of Phanes, the mundane serpent and mundane year, i. 146, 151, 157

Смит, проф. Пиацци, о зернохранилище, i. 519;

математическое описание великой пирамиды, i. 520

Змеиная кожа, считающаяся магнитной, ii. 507

Змеиная нора, подземный ход, заканчивающийся у корня небес, i. 553

Змеи, содержащиеся в мусульманских мечетях, ii. 490;

выращиваемые с детьми в Индии, ib.

Морда серафима, сохраненная как реликвия, ii. 71

Общество не уверено, что все заканчивается аннигиляцией, ii. 3

«Общество», британское, в Индии, его высокомерное презрение к индусам и чудесам в Индостане, ii. 613

Сократ, его демоническая или божественная способность и ее служение, i. 131;

его демон, ii. 283;

то же, что нус или дух, ii. 284;

мнение Иустина Мученика о его будущей судьбе подвергнуто критике, ii. 8;

медиум, а потому не посвященный, ii. 117;

почему казнен как атеист, ii. 118

Sod, an arcanum of Mystery, i. 301, 555;

мистерии Ваала, Адониса и Вакха, ib.;

тайна Симеона и Левия, ib.;

великая, Кадешим, ii. 131

Содалы, или жреческие коллегии, Моисей — их глава, i. 555

Содальская клятва, i. 409

Содом и Гоморра, страдающие вечным огнем, ii. 12

Зогар, его составление, ii. 348;

его теории подобны индуистским, ii. 276

Солнечная троица, красная, синяя и желтая, ii. 417;

солнечная династия в Индии, Сурья Ванша, ii. 437

Торжественная церемония друзов, ii. 312

Солидарности Греции и Рима, ii. 389

Копты-отшельники, изучающие древние знания, ii. 306

Соломон, или Сол-Ом-Он, ii. 389; i. 19;

получил тайное знание, i. 135;

печать индуистского происхождения, ib.;

корабли в Офир или Индию, i. 136;

его семь мерзостей, ii. 67;

узнал от Вотана подробности о продуктах Запада, i. 546;

строитель храмов, ii. 439;

восстания против него, ib.;

его храм никогда не посещался пророками, ii. 525;

и его храм — лишь аллегория, ii. 391;

храм, медные колонны и чаши для содействия энтеастической силе, ii. 542

Сома, сок, вызывающий транс, i. 357

Сомона, сингальский Самсон, i. 577

«Сын Человеческий», ii. 232

Сын Божий, единый с человеком, ii. 635

Сыны Змеебога, i. 553

Цонкапа, шаберон, или аватар и великий реформатор, непорочно зачатый и вознесенный без смерти на небо, ii. 609

София или мудрость, ii. 41;

Святой Дух как женское начало, i. 130;

гностический принцип мудрости, то же, что Сефира и Метис, i. 263

Колдун в Африке, неуязвимый для пуль, i. 379

Колдуны, сжигаемые, если они не жрецы, ii. 58

Колдовство, i. 279;

неправильно примененное тайное знание, ii. 581;

мало фактов, более установленных, i. 366;

с кровью, ii. 567, 568;

практикуемое в Ватикане, ii. 620;

одобренное Августином, ii. 20;

используемое для преступлений, ii. 633

Sortes Sanctorum, ii. 20, 21

Вылазка Сатаны в Новую Англию, ii. 503

Сортилегиум или колдовство, практикуемое духовенством и монахами, ii. 6;

Григорий Турский, ii. 20

Созиген, реформировал календарь для Цезаря, i. 11

Сошиош, десятый аватар и пятый Будда, ii. 236;

пермутация Вишну, ii. 237

Сотеран, Чарльз, письмо о масонстве, ii. 388

Душа, проявляет силу, когда тело спит, i. 199;

две, названные Платоном, i. 276;

чудесная сила, i. 280;

прохождение через семь планетарных камер, i. 297;

дух, полностью отличный, i. 315;

растворяется в эфире, ib.;

possible loss of its distinct being, i. 316, 317;

одеяние духа, i. 309;

существует как предсуществующая материя, i. 317;

доктрина греческих и римских философов, i. 429;

Аристотеля, Гомера, джайнов и брахманов, ib.;

камера, в которой фиксируются факты, i. 486;

временно покидающая тело, ii. 105;

может пребывать в раю, пока тело живет в этом мире, i. 602;

наказывается соединением с телом, ii. 112;

ведическая доктрина, ii. 263;

вселенская, когда она спит, ii. 274;

ее переселение не относится к состоянию человека после смерти, ii. 280;

ее женское начало, ii. 281;

часть ее смертна, ii. 283;

доктрина Пифагора, ii. 283;

определение Платона, ii. 285, 286;

ее паралич при жизни, ii. 368;

не связана с плотью, ii. 565;

чувствующая, Эго, неотделимое от мозга, ii. 590;

возвышенная над низшим благом, ii. 591;

способность освобождаться и созерцать вещи субъективно, ii. 591;

ее восемь способностей, ii. 592;

ее учения авторитетны, ii. 593;

обладает способностью предвидения, даже находясь в теле, ii. 594;

развоплощенная, встречает саму себя у врат Рая, ii. 635;

мира — археальная вселенская, «разум», София — Святой Дух как женское начало, i. 130;

доктрина Баттисты Порты, i. 208;

внешняя, i. 276;

высшая смертная, ib.;

великая вселенская, соединение с ней не влечет потери индивидуальности, ii. 116

Душевно-слепой, как цвето-слепой, i. 387

Душевное электричество, i. 322

Душевные смерти, ii. 369

Бездушные люди, все еще живущие, ii. 369

Души, или бессмертные боги, эманируют из триады, i. 348;

приходят к душам и сообщают им информацию, ii. 594

Источник религиозных верований человечества, ii. 639;

двойной, каждой религии, ib.

Южная Каролина, статуты, действующие в 1865 году, налагающие смертную казнь за колдовство, ii. 18

Искры или старые миры, которые погибли, ii. 421

Говорящие изображения, i. 505

Специализации в медицинской практике в Египте, i. 545

Спекулятивные масоны, ii. 392

Призрак пастуха в Баварии, i. 451 Spectroscope, confirmed doctrines of Paracelsus, i. 168, 169

Заклятие дурного глаза, ii. 633

Сферы, музыка сфер, i. 275

Спиноза, его философия, i. 93;

предоставляет ключ к неписаной тайне, i. 308

Дух, его происхождение, i. 258;

не существующий, но бессмертный, i. 291;

or spiritus, the soul or anima mundi, the mother, i. 299, 300;

потомство, i. 301;

человеческий, эманация вечного духа, i. 305;

никогда не входил полностью в тело, i. 306;

мужской, ii. 281;

человека, предсуществующий, ii. 280;

отличный от души, i. 315;

индивидуализация зависит от него, ib.;

становится ангелом, i. 316;

его предсуществование признавалось, ib.;

единственно бессмертный, ii. 362;

покидающий старое тело ради молодого, ii. 563;