своим видением все вещи могут быть познаны, ii. 588;
может покидать тело на определенные периоды, ii. 589;
единственное изначальное единство, ii. 607;
толкователь Бога для человека, ii. 635;
его протеические силы мало известны спиритуалистам, ii. 638
Spirit-ancestor, a serpent, 45, 46
Духоформа, i. 197
Голоса духов, нечленораздельные, i. 68;
слышимые, i. 220
Spirit-intercourse, 446,000,000 believers, i. 117
Цветы духов, созданные бикшуни, ii. 609
Спиритисты Франции, атакованные римской церковью, ii. 6
Духи, которые контролируют медиумов, обычно человеческие, i. 67;
не могут «материализоваться», ib.;
не привлекаются каждым телом одинаково, i. 69;
производят немногие из «физических феноменов», i. 73;
the seven, i. 300, 301;
не обладают одними и теми же притяжениями, i. 344;
или призраки, ранимые оружием, i. 363;
слышимые говорящими в пустыне Лоб и в других местах, i. 604;
три категории общения, ii. 115;
могут овладевать телами в отсутствие души, ii. 589;
злые, принужденные Гарма-Хианом явиться и дать отчет, ii. 616;
город духов, ib.
Духовные феномены среди шейкеров, ii. 18;
не одобряемые духовенством, i. 26;
преследуют ученых, i. 41;
Ямвлих запрещает попытки их получения, i. 219;
sun, i. 29, 32;
the magnet of Kircher, i. 208, 209;
Гама, Ормузд, душа вещей, Бог, i. 270;
невидимый и в центре пространства, i. 302;
верховное божество, ii. 13;
смерть, ее причина, i. 318;
глаза, i. 145;
зрение, ученые без него, i. 318;
фотография, i. 486
Духовная сущность, в человеке, древняя доктрина, ii. 593;
перенесенная, ii. 563;
конечности, могут быть сделаны видимыми, ii. 596;
мир в близости к нам, ii. 593;
состояние, как раскрыто в Санкхье, философии, ii. 593;
числительные, i. 514;
кризис шамана, ii. 625;
или магические силы существуют в каждом человеке, ii. 635;
круги построены без всякого принципа, ii. 638;
Я — единственный и Верховный Бог, ii. 566
Спиритизм, дрейфующий, i. 53;
efforts of Positivists to uproot, i. 76, 83;
претендует лишь на то, чтобы быть наукой, i. 83;
объявлен заблуждением в России, i. 118;
повсеместно распространенный с глубокой древности, i. 205;
почему он должен продолжать прозябать, ii. 636;
иконоборческий, а не созидательный, ii. 637;
не научный, ii. 637, 638;
экзотерический, слишком направленный на личные дела, ib.;
эзотерический, очень редкий, ib.
Спиритуалисты, большинство остаются в религиозных деноминациях, ii. 2;
не принимают активного участия в формировании системы философии, ii. 637;
начинают с заблуждения, ii. 638
Великолепие, могучий Господь, i. 301
Ложный отрывок в Первом послании Иоанна, ii. 177
Квадратная шляпа иерофанта, ii. 392
Материализованная белка, i. 329
Шри-Янтра, или печать Соломона, ii. 265
Стейнтон, Мозес, его критика популярного спиритизма, ii. 638
Станджур, труд по магии, i. 580
Стэнхоуп, леди Эстер, падает в обморок на оргии езидов, ii. 572
Вифлеемская звезда, лучи, привезенные домой монахом как реликвии, ii. 71
Звездное небо, поклонение, предложенное под христианскими именами, ii. 450
Звезды, воспламенение, i. 254;
влияние на судьбы людей, i. 259;
and man have direct affinity, i. 168, 169
Статуи, восстанавливающие здоровье, i. 283;
возможность их оживления, i. 485;
наделенные разумом, i. 613
Паровой двигатель, изобретенный Героном Александрийским, i. 241
Стедингеры, обвиненные и истребленные, ii. 331
Сталь, ржавеет в Индии и Египте, i. 211;
превосходный сорт в Индии, i. 538;
в Египте, ib.
Шпили, башни и купола, фаллические символы, ii. 5
Стивенс, верит, что ключ к американским иероглифам еще будет получен, i. 546;
история неизвестного города майя, i. 547
Стюарт, проф. Бальфур, его дань уважения Гераклиту, i. 422;
предупреждение ученым, i. 424;
отрицает вечный свет, i. 510
Стигматы, или родимые пятна, i. 384;
вызванные колдовством священника-иезуита, ii. 633
Мемфисский камень, его сила предотвращать боль, i. 540;
две таблицы, мужская и женская, ii. 5;
талисман шамана, «заговорил», спасая жизнь автора, ii. 626
Стоунхендж, его боги признаны божествами Дельф и Вавилона, i. 550;
примечательное утверждение д-ра Стьюкли, i. 572;
хамитский по плану, ib.
Стоики, вера относительно Бога, i. 317
Камни, их тайные добродетели, i. 265
Чужеземцы, никогда не допускались в касту, ни к религии, i. 581
Стьюкли, д-р, замечания относительно Стоунхенджа, i. 572
Субъективные медиумы, i. 311;
общение с человеческими богоподобными духами, ii. 115
Субсидия, выплачиваемая Ост-Индской компанией для поддержания поклонения в пагодах, ii. 624
Subterranean passages in Peru, i. 595, 597
Тонкое влияние, исходящее из тела каждого человека, ii. 610
Suetonius knew nothing of Christians, ii. 535, 536
Suez Canal, i. 516, 517;
Нехо, i. 517
Суфии, их идея одного вселенского вероучения, ii. 306
Самоубийство и безумие, вызванные элементариями, ii. 7
Самоубийцы и убийцы, i. 344
Суланут, i. 325
Сера, тайный огонь или дух алхимиков, i. 309;
and quicksilver, a preparation to promote longevity, ii. 620, 621
Резюме Кохелета, ii. 476
Солнце, эмблема бога солнца, i. 270;
лишь магнит или отражатель, i. 271;
в нем не больше тепла, чем в луне, ib.;
представлено под образом дракона, i. 552;
сделано местоположением ада, ii. 12;
взгляд Пифагора, ib.;
увеличивает магнитные испарения, ii. 611;
и змеепоклонство, религия финикийцев и Моисеевых израильтян, i. 555
Солнцепоклонство, некогда рассматривавшееся католиками, ii. 450
Солнцепоклонники всегда рассматривали солнце как эмблему духовного солнца, i. 270
Восход и закат, как учат Шастры, i. 10
Сверхчувствующая душа, ii. 590
«Суеверия» в отношении утопленников, ii. 611
Верховное Существо, отрицаемое современной наукой, i. 16;
позитивистами, i. 71;
никогда не отвергалось буддийской философией, i. 292;
Сущность, ii. 213, 214;
Сваямбхува и Эйн-Соф, ii. 218;
мистерия священного слога, ii. 114
Хирургия йогов и талапоинов, ii. 621
Сурнден, преп. Т., о местонахождении ада, ii. 12
Сутрантика, секта, имеющая тайную буддийскую религию, ii. 607
Сати, или сожжение вдов, не практиковалось, когда был составлен Кодекс Ману, i. 588
Свабхавики, индуистские пантеисты, учителя протоплазмы, i. 250;
их взгляды на Сущность, ii. 262
Сваямбхува, неявленное Божество, ii. 39;
единство трех троиц, составляющее с ним самим двух праджапати, ii. 39, 40;
Верховная Сущность, то же, что Эйн-Соф, ii. 214
Клятвы, запрещенные Иисусом, ii. 273
Пот св. Михаила, флакон с ним сохранен, ii. 71
Сведенборг, олицетворенный Диаккой, i. 219;
о речи духов, i. 220;
Небесные тайны, i. 306;
прирожденный маг, но не адепт, ib.;
сделал Томаса Воэна своей моделью, ib.;
доктрина соответствий, или герметический символизм, ib.;
верил в возможность потери индивидуального существования, i. 317;
чудесные исцеления его отцом, i. 464;
указывает на потерянное слово, i. 580;
обряд, иезуитский продукт, ii. 390
Сведенборгиане верят в возможное стирание человеческой личности, i. 317;
верят, что душа может покидать тело на определенные периоды, ii. 319
Шведская система масонства, ii. 381
Силлабус и Коран, признается большое сходство, ii. 82
Сильвестр II, папа, колдун, ii. 56;
его «оракульная голова», ii. 56
Символ, его использование, ii. 93
Символы, i. 21;
христианские и фаллизм, ii. 5
Симпатия, таинственная, между растениями и людьми, i. 246;
порождение света, i. 309
Синагога, «передала свое наследие в руки Христа», ii. 477;
не прекратила существование, ib.
Синезий, вера в метемпсихоз, i. 12;
его цитата из каменной книги в Мемфисе, i. 257;
верил, что дух предсуществовал от вечности как отдельное существо, i. 316;
епископ Кирены, его письмо к Ипатии, ii. 53;
придерживался платонических доктрин, ii. 198
Системы, индийская, халдейская и офитская, сравнение, ii. 170
Кущи или собирание урожая, праздник, ii. 44;
рассматриваемые как вакхические обряды, ib.
Стол, демоны не заключены, i. 322
Table-turning, i. 99, 105
Осквернение душ, i. 321
Талапоины, Сиама, власть над дикими зверями, i. 213;
имеют несгораемую ткань, i. 231;
имеют Каббалу, Библию и другие аллегории в своих рукописях, i. 577;
иезуиты, переодетые в них, ii. 371;
их секреты медицины, ii. 621
Сказание о двух братьях Центральной Америки, i. 550
Талисман, i. 462; ii. 636
Талисманы Аполлония, свидетельство Иустина Мученика, ii. 97
Талмадж, преп. д-р, описание Марфы, ii. 102
Талмуд, i. 17
Тамильские индусы поклоняются Кутти-Сатану, возможно, Сету или Сатане, i. 567
Тамти, то же, что Белита, ii. 444;
море, ii. 445
Танаим, четверо, вошедшие в сад, ii. 119;
каббалистические, ii. 470
Тархон, этрусский жрец и его изгородь из переступня, i. 527
Татарский разбойник, обнаруженный курдским колдуном, ii. 631
Тартария, магия, i. 599;
спиритизм, i. 600;
письмо планшеткой, ib.;
счастливая и языческая, ii. 240
Тау и астрономический крест Египта, найденный во дворце Паленке, i. 572;
крест с петлей, символ Вечной жизни, ii. 254;
печать или имя Бога, ib.;
иерофантическое посвящение, ii. 365
Тейлор, Томас, его свидетельство о Пифагоре, i. 284;
не церемонится с Моисеевым Богом, i. 288
Тейлор, Роберт, его исправленное «Кредо», ii. 522
Tcharaka, a Hindu physician of 5,000 years ago, i. 560
Чернобог, или Боги, древнее божество русских, ii. 572
Учение о душе, высший метод познания, ii. 595
Слеза Брахмы, самая горячая, становящаяся сапфиром, i. 265
Телеграфия, неврологическая, i. 324
Телефон, i. 126;
некий подобный способ связи, которым владели египетские жрецы, i. 127
Телескоп в Александрийском маяке, i. 528
Тамплиерский обряд, старый английский, семи степеней, ii. 377
Тамплиерство — это иезуитство, ii. 390
Тамплиеры, основание древнего ордена, ii. 381, 382;
не верили во Христа, ii. 382;
сменены иезуитами, ii. 383;
псевдоорден, изобретенный, чтобы избежать обвинения в иезуитстве, ii. 384
Храм Священной Молекулы, i. 413;
владели восточными мистериями, ii. 380;
вечного огня, ii. 632;
в Иерусалиме, не столь древний, как утверждалось, ii. 389;
Соломона, не почитавшийся ни одним еврейским пророком, ii. 525
Храмы, в древности хранилища науки, i. 25
Десять, пифагорейское, ii. 171;
добродетели посвящения, ii. 98
Терафимы, боги-кабиры, i. 570;
идентичны серафимам, там же;
изображения змей, там же;
получены Дарданом в качестве приданого и перевезены в Самофракию и Трою, там же
Тератология, названная Жоффруа Сент-Илером, i. 390
Земные элементарные духи, i. 319;
циркуляция, i. 503;
бессмертие, ii. 620
Тертуллиан, i. 46;
о дьяволах, i. 159;
считал душу телесной, i. 317;
желает видеть всех философов в геенском огне, ii. 250;
его нетерпимость, ii. 329
Тетрактис, i. 9;
Единое, Хаос, мудрость и разум, ii. 36; i. 507
Tetragram, i. 506, 507
Thales, believed water the primordial substance, i. 134, 189;
как говорят, открыл электрические свойства янтаря, i. 234;
его убеждения относительно воды и Божественного Разума, ii. 458
Тауматург, его способность становиться невидимым или появляться в двух или более формах, ii. 588
Тауматурги, используют силу, известную как Акаша, i. 113;
объявлены Сальвертом мошенниками, i. 115
Фивы, или Т-аба, ii. 448;
древние, i. 523;
its prodigious ruins, i. 523, 524;
Двенадцать пыток, ii. 364
Темура, ii. 298
Теоклет, Великий понтифик Ордена Храма, посвятил первых рыцарей-тамплиеров, ii. 382
Теология, сравнительная, и обоюдоострое оружие, ii. 531;
христианская, скорее подрывающая, чем способствующая духовности и доброй нравственности, ii. 634
Теологии, древние, все согласны, ii. 39
Теон Смирнский, его объяснение пяти степеней в Мистериях, ii. 101
Теомания севеннольцев, приписываемая истерии и эпилепсии, i. 371
Теофраст, наследник Аристотеля, i. 320
Theopœa, the art of endowing figures with life, i. 615, 616;
testimony of Jacolliot, i. 616, 617
Теософы, их конфедерации в Германии, ii. 20
Теософия, обезображенная теологией, i. 13
Терапевты, ветвь ессеев, ii. 144
Терапевты, вероятно, буддисты, ii. 491
Термутис, имя дочери фараона и священной аспиды, i. 556
Феспесий, по-видимому, мертвый в течение трех дней, i. 484
Фессалийские колдуньи вызывали тени с помощью крови, ii. 568
Теургическая Мистерия, ii. 563-575
Теурги, i. 205-219;
знали оккультные свойства магнетизма и электричества, i. 234;
не «спиритические медиумы», ii. 118;
преследуемые христианами, ii. 34
Теургия, ее феномены, производимые магнитными силами, i. 23;
дьявол во главе ее, i. 161
Теветат, «Дракон» Атлантиды, i. 593;
его соблазнение народа, там же
Thing, the one, of the Smaragdine Tablet, i. 507, 508;
названный Герметической философией, i. 508
Третья эманация порождает вселенную физической материи и, наконец, «Тьму и Зло», i. 302;
раса людей у Гесиода, i. 558;
в Пополь-Вух, там же;
раса людей, Нефилимы, i. 559
Тринадцать мексиканских богов-змей, i. 572
This book, its object, ii. 98, 99
Фома, св., в Малабаре, ii. 534;
Аквинский, ii. 20;
Taylor, an expositor of Plato’s meaning, ii. 108, 109
Томсон, сэр Уильям, заявляет, что наука обязана встретить лицом к лицу любую проблему, i. 223
Томпсон, достопочтенный Р. У., осужденный католическим священником, ii. 378
Тор, его электрический молот, i. 160
Мысль воздействует на материю другой вселенной, i. 310
Мысленная связь, осуществляемая шаманом с помощью своего камня, ii. 627
Мысли, направляемые духовным существом, i. 366;
человеческие, проецируемые на вселенский эфир, i. 395; ii. 636
Траэтона, персидский Михаил, сражающийся с Зохаком, ii. 486
Три степени плеромы, i. 302;
фокусы, демонстрируемые, i. 73;
степени общения с духами, ii. 115;
эманации, i. 302;
каббалистические силы, там же;
Бога, или архаические принципы, Первопричина, Логос и Мировая душа, ii. 33;
Спасителя, ii. 536;
легенды о них, ii. 537-539;
перечисление их последователей, ii. 539;
рождения человека, ii. 568;
триста миллионов буддистов, ищущих Нирвану, ii. 533;
матери, i. 257
Трехгранная призма природы человека, ii. 634
Наведение заклинаний с помощью ветра, ii. 632
Трам-стоун, i. 231
Thummim, i. 536, 537
Θυμος, thumos, астральная душа, i. 429
Thury, Prof., on levitation, cited by de Gasparin, i. 99, 109;
его теория духовных феноменов, i. 110;
приписывает их действию воль, не являющихся человеческими, i. 112;
психода и эктеническая сила, i. 113
Тиара, папская, прическа ассирийских богов, ii. 94
Билеты на Небеса, ii. 243
Тиффо, Теодор, утверждение, что он сделал золото, i. 509
Тигр, загипнотизированный, i. 467
Тигрица, лишенная своих детенышей, загипнотизированная факиром, ii. 623
Тиккун, первенец, Небесный Человек, ii. 276
Тиллемон, заявляет, что все прославленные язычники осуждены на вечные муки ада, ii. 8
Тимей, не может быть понят никем, кроме посвященного, ii. 39
Время и пространство не являются препятствиями для внутреннего человека, ii. 588
Тиртханкара, наставник Гаутамы, ii. 322
Тиссю, духовный учитель Хубилай-хана, его великая святость, ii. 608;
реформирует религию, ii. 609
To Ον, Платона, ii. 38
Тобо, освободитель души Адама, ii. 517
Тода, странный народ, обнаруженный в Южном Индостане пятьдесят лет назад, ii. 613;
почитаемые и поддерживаемые бадагами, ii. 614;
орден, а не раса, там же
Тольтеки, как говорят, происходят из дома Израилева, i. 552
Зуб, Пупок и менее благопристойные реликвии Иисуса, ii. 71
Тофет, место в долине Геенны, где поддерживался огонь и приносились в жертву дети, ii. 11;
не место бесконечных страданий, ii. 502
Торквемада, Томас де, его чудовищная жестокость, ii. 59;
сжигал еврейские Библии, ii. 430
Торральва и его демон Зекиэль, ii. 60
Пытки людей с помощью симулякров, ii. 55
Тулузский епископ, его ложь о протестантах и спиритуалистах Америки, ii. 7
Тауншенд, полковник, замечательная способность приостанавливать жизненные функции, i. 483
Традиции, древние, принадлежат Индии, ii. 259
Трагедия человеческой жизни, ее сюжет всегда один и тот же, ii. 640
Трансовая жизнь, i. 181
Трансформация древних идей, ii. 491
Перевоплощение, которого страшатся индусы, i. 346;
души, не относится к состоянию человека после смерти, ii. 280
Трансмуральное зрение, i. 145
Transmutation of metal, the actual fact asserted, i. 503, 504;
Мнение доктора Уайлдера, i. 505;
соль, сера и ртуть, трижды соединенные в азоте, там же
Транссубстанция, искаженное тайное изречение, ii. 560
Траванкор, вечная лампада, i. 225
Tree, Yggdrasill, i. 133, 151;
Зампун, i. 152;
Ашваттха, там же;
символ вселенской жизни, там же;
пирамида, i. 154;
Гогард, i. 297;
змея обитает в ее ветвях, i. 298;
микрокосмическое и макрокосмическое, i. 297;
цити, третья раса людей, i. 558;
познания, ii. 184;
или пиппала, ii. 412
Триада, Интеллигибельная, i. 212;
из дуады, i. 348
Триады, или троицы, вавилонские, финикийские и индусские, ii. 48;
персидские и египетские, ii. 49
Колена Израилевы, какие доказательства до Ездры, i. 508;
нет колена Симеонова, там же
Тригоноцефалы, их укус убивает, как вспышка молнии, ii. 622
Тримурти, i. 92;
их обитель, ii. 234
Троицы, три, в одном единстве, образующие десять Сефирот или Праджапати, ii. 39, 40;
индусская, египетская и христианская, ii. 227
Троица, первая, i. 341;
египтян, i. 160;
три Сефиры или эманации, ii. 36;
доктрина, открытая Сезострису, ii. 51;
слово впервые встречается в Евангелии от Никодима, ii. 522;
слушающая ответ Марии, ii. 173;
каббалистическая, ii. 222;
работников в космогонии, ii. 420;
природы, ключ к магии, ii. 635
Тройная Тримурти, ii. 39
Тритеймий, ii. 20
Trizna or feast of the dead in Moldavia, ii. 569, 570
Троянская война — аналог войны в Рамаяне, i. 566
Троя, поклонение кабирам, принесенное Дарданом, i. 570
Истинная Адамова Земля, i. 51;
доктрина Λόγος Αληθής Цельса, копия все еще существует, ii. 52;
вера — воплощение божественного милосердия, ii. 640
Истина, религии — лишь разноцветные фрагменты ее луча, ii. 639
Чуди, доктор, его рассказ о караване лам и сокровищах, i. 546
Туллия, дочь Цицерона, лампа, найденная горящей в ее гробнице, i. 224
Тулл Гостилий, царь Рима, пораженный молнией, i. 527
Тум, преданные ему, ii. 387
Туннель из Куско в Лиму и Боливию, i. 597;
вход, там же;
опасности его исследования, i. 598
Турция, войны с Россией и окончательное завоевание, i. 261
Туранский, должен был применяться к ассирийцам, i. 576;
очевидно, применялся к кочевым кавказцам, прародителям хамитов или эфиопов, там же Тернер, его отчет о встрече с молодым ламой или перевоплощенным Буддой, ii. 598
Башни, воспроизведение литоса, ii. 5
Ангел-хранитель, который ожесточил сердце фараона и т. д., ii. 639
Двенадцать домов, басня, i. 267;
таблиц, компиляция, i. 588;
подвигов Геракла, изображенных на кафедре Петра, ii. 25;
учеников, посланных Иосафатом проповедовать, ii. 517;
великих богов, ii. 448;
малых богов, Dii minores, ii. 451;
пыток, ii. 351;
фиванского посвящения, ii. 364;
тысяч лет, затраченных на творение, i. 342
Двадцать девять сожжений ведьм, ii. 62
Two souls taught by the philosophers, i. 12, 317;