«Еврейская иммиграция в Соединенные Штаты с 1881 по 1910 год»

Электронная версия подготовлена Джинни Хаус, Фрицем Ореншаллом и командой Online Distributed Proofreading Team (http://www.pgdp.net)

Примечание корректора:

Данный документ создан на основе репринтного издания AMS Press. Весь современный материал был удален. Оригинал, напечатанный в 1914 году, представляет собой статью в журнале с собственной нумерацией страниц (в дополнение к журнальной нумерации, которая была удалена из этой транскрипции).

Непоследовательное использование дефисов в оригинальном документе сохранено.

Очевидные опечатки были исправлены. Полный список см. в конце этого документа.

4 ЕВРЕЙСКАЯ ИММИГРАЦИЯ В СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ

ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ИСТОРИИ, ЭКОНОМИКЕ И ПУБЛИЧНОМУ ПРАВУ

ПОД РЕДАКЦИЕЙ ФАКУЛЬТЕТА ПОЛИТИЧЕСКИХ НАУК КОЛУМБИЙСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

Том LIX] [Номер 4

Общий номер 145

ЕВРЕЙСКАЯ ИММИГРАЦИЯ В СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ

С 1881 ПО 1910 ГОД

АВТОР:

СЭМЮЭЛ ДЖОЗЕФ

1914

МОИМ ОТЦУ И МАТЕРИ

ПРЕДИСЛОВИЕ

В этом обзоре еврейской иммиграции в Соединенные Штаты за последние тридцать лет моей целью было представить основные черты миграционного движения, которое является одним из самых примечательных в современную эпоху. Причины еврейской эмиграции из Восточной Европы, ход еврейской иммиграции в Соединенные Штаты и наиболее важные социальные качества еврейских иммигрантов изучены с точки зрения того, какой свет они проливают на характер этого движения. Метод, использованный в данном исследовании, был по большей части статистическим и сравнительным, что отчасти объясняется характером доступного материала, а отчасти — принятой точкой зрения. Определенные экономические и социальные факторы, имеющие тесную связь с прошлым и настоящим положением евреев в Восточной Европе и часто игнорируемые при обсуждении различных фаз этого движения, были подчеркнуты при изучении причин эмиграции евреев из Восточной Европы и оказались жизненно важными для определения специфического характера еврейской иммиграции в эту страну.

Я хочу выразить глубокую признательность г-ну А. С. Фрейдусу, главе еврейского отдела Нью-Йоркской публичной библиотеки, за его неизменную готовность помочь в подготовке этой работы. Благодарность также выражается д-ру К. К. Уильямсону, главе экономического отдела библиотеки, и его компетентным и любезным сотрудникам; профессору Роберту Э. Чэддоку за его многочисленные ценные предложения и помощь в составлении статистических таблиц и чтении корректуры; а также профессору Эдвину Р. А. Селигману за его тщательное прочтение рукописи.

Сэмюэл Джозеф.

ОГЛАВЛЕНИЕ.

PART I.—THE CAUSES OF JEWISH EMIGRATION.

PAGE

CHAPTER I

Introduction.

1. Character of Jewish immigration 21

2. Eastern Europe 22

3. Distribution of Jews in Eastern Europe 21

4. Uniform character of East-European Jews 22

CHAPTER II

Eastern Europe: Economic, Social and Political Conditions

I. Russia.

1. Medieval past 27

2. Agricultural character 28

3. Emancipation of serfs 29

4. Reminiscences of serfdom 29

5. Changes since the emancipation 30

6. Epoch of transition 31

7. Social orders: classes, the church 31

8. Political order: autocracy, bureaucracy 32

9. Political struggle: Russian liberalism 32

10. Reaction since Alexander III 33

II. Roumania.

1. Social-economic classes 34

2. Emancipation of the serfs: results 35

3. Development of industry and commerce 36

4. Growth of a middle class 36

III. Austria-Hungary.

1. Reminiscences of medieval economy 37

2. Transitional nature of economic life 37

3. Organization of industry and commerce 37

4. Politico-economic struggles 38

5. Galicia: economic and social conditions 39

IV. Summary.

CHAPTER III

The Jews in Eastern Europe: Economic and Social Position

I. Russia.

1. Economic characteristics 42

a. Occupational distribution of the Jews 42

b. Comparison with the non-Jews 42

c. Participation of the Jews in principal occupational groups 43

d. Comparison of occupational distribution of Jews and non-Jews in the Pale 43

e. Economic activities of the Jews 44

2. Social characteristics 46

a. Urban distribution of the Jews 46

b. Comparison with the non-Jews 46

c. Literacy: comparison with the non-Jews 47

d. Liberal professions: comparison with the non-Jews 48

II. Roumania.

1. Economic characteristics 48

a. The Jews as merchants and entrepreneurs 48

b. The Jewish artisans 49

c. Participation of the Jews in industry and commerce 49

2. Social characteristics 49

a. Urban distribution of the Jews 49

b. Comparison with the non-Jews 49

c. Literacy: comparison with the non-Jews 50

III. Austria-Hungary.

1. Economic characteristics 50

a. Occupational distribution of the Jews 50

b. Comparison with the non-Jews 51

c. Participation of the Jews in principal occupational groups 51

Galicia 51

a. Occupational distribution of the Jews 51

b. Comparison with the non-Jews 51

c. Participation of the Jews in principal occupational groups 51

d. Industrial and commercial position of the Jews in East and West Galicia 52

2. Social characteristics 52

a. Urban distribution of the Jews 52

b. Comparison with the non-Jews 52

c. Liberal professions: comparison with the non-Jews 52

III. Summary.

CHAPTER IV

Thirty Years of Jewish History

I. Russia.

1. Treatment of the Jews after the partitions of Poland 56

2. Pale of Jewish Settlement: special Jewish laws 57

3. Attitude of Russian government toward the Jews 57

4. Alexander II and liberalism 58

5. Reaction: antagonism to the Jews 59

6. Economic attack: the May Laws 60

7. Effect of the May Laws 61

8. Educational restrictions: the "percentage rule" 62

9. Pogroms: pogroms of 1881-2 63

10. Expulsions from Moscow 64

11. Nicholas II: anti-Jewish agitation: Kishineff 64

12. War and revolution: effect upon the Jews 65

13. Pogroms as counter-revolution 66

14. Results: economic and social pressure 67

15. Jewish policy of reactionary régime 68

II. Roumania.

1. Early legal status of the Jews 69

2. Convention of Paris 69

3. Anti-Jewish activities of the government: Article VII 70

4. Berlin Congress 70

5. Article 44 of the Berlin Treaty 71

6. The revised Article VII 71

7. Legal status of the Jews fixed 72

8. Campaign of discrimination 73

9. Exclusion of Jews from economic activities 73

10. Educational restrictions: restrictions to professional service 74

11. Political basis of anti-Jewish policy 75

12. Results: economic and social pressure 76

13. Jewish policy of Roumanian government: Hay's circular note 76

III. Austria-Hungary.

1. Early legal status of the Jews: emancipation 77

2. Jews attacked as liberals and capitalists 78

3. Rise of political antisemitism: its triumph: the clericals 78

Galicia 78

1. Rise of a Polish middle class: displacement of Jews in industry and commerce 79

2. Economic boycott of Jewish artisans and traders 79

3. Anti-Jewish activity of local authorities 79

4. Over-competition and surplus of Jews in industry and commerce 80

5. Historical rôle of the Jews: antagonism of peasantry and clergy 80

CHAPTER V

Conclusion

PART II.--JEWISH IMMIGRATION TO THE UNITED STATES

A. Its Movement

CHAPTER I

Determination of Number of Jewish Immigrants

1. Construction of table: difficulties 87

2. Sources utilized: reports of Jewish societies 87

3. Rearrangement of numbers from 1886 to 1898 88

4. Determination of numbers by country of nativity: methods used 88

5. Determination of numbers from 1881 to 1885: methods used 90

6. Tendency to magnify numbers of Jewish immigrants 91

7. Results 92

CHAPTER II

Immigration of Jews from Eastern Europe

1. Jewish immigration East-European 95

2. Summary by decades of Jewish immigration from Russia, Roumania and Austria-Hungary 95

3. Annual contributions of Jewish immigration from Russia, Roumania and Austria-Hungary 96

CHAPTER III

Immigration of Jews from Russia

1. Russian Jewish immigration a movement of steady growth 98

a. Summary by decades 98

b. Annual variations: effect of the Moscow expulsions 98

2. Participation of Jews in the immigration from Russia 101

a. Annual variations 101

b. Summary by decades 102

c. Relative predominance of Jewish in total 102

3. Intensity of Jewish immigration from Russia 103

a. Rate of immigration 103

b. Fluctuations of rate 104

CHAPTER IV

Immigration of Jews from Roumania

1. Roumanian Jewish immigration a rising movement 105

a. Summary by decades 105

b. Annual variations 105

2. Participation of Jews in the immigration from Roumania 107

a. Jewish and total synonymous 107

b. Annual variations 107

3. Intensity of Jewish immigration from Roumania 108

a. Rate of immigration 108

b. Fluctuations of rate 108

CHAPTER V

Immigration of Jews from Austria-Hungary

1. Jewish immigration from Austria-Hungary a rising movement 109

a. Summary by decades 109

b. Annual variations 109

c. Comparison of Jewish with total 110

2. Participation of Jews in the immigration from Austria-Hungary 110

a. Summary by decades 110

b. Annual variations 111

3. Comparison of immigration of Jews from Austria and Hungary 111

a. Numbers 111

b. Participation in total 111

4. Immigration of Jews and other peoples from Austria-Hungary 112

5. Rate of Jewish immigration from Austria-Hungary 112

CHAPTER VI

Jewish Immigration

1. Total movement one of geometrical progression 113

a. Summary by decades 113

b. Summary by six-year periods 113

c. Annual variations 114

CHAPTER VII

Participation of Jews in Total Immigration

1. Rise in proportion of Jewish to total 117

2. Summary by decades 117

3. Annual variations 117

4. Comparison of annual variations of Jewish and total immigration 118

5. Rank of Jewish in total immigration 119

6. Rate of immigration 120

CHAPTER VIII

Summary

B. Its Characteristics

CHAPTER I

Family Movement

1. Importance of sex and age distribution 127

2. Proportion of females in Jewish immigration 127

a. Tendency towards increase 127

3. Proportion of children in Jewish immigration 128

4. Proportion of sexes in total and Jewish immigration 129

5. Proportion of children in total and Jewish immigration 129

6. Comparison of composition by sex of Jews and other immigrant peoples 130

7. Comparison of composition by age of Jews and other immigrant peoples 130

8. Comparison of composition by sex and age of Jews and the Slavic races 131

9. Comparison of composition by sex and age of Jews from Roumania and Roumanians 131

10. Comparison of composition by sex and age of Jewish and "old" and "new" immigration 132

11. Conclusion 132

CHAPTER II

Permanent Settlement

1. Emigration of Jews compared with immigration of Jews 133

2. Comparison of return movement of total and Jewish immigration 134

3. Comparison of return movement of Jews and other immigrant peoples 134

4. Emigration tendency of Jews from Russia, Roumania and Austria-Hungary 135

5. Comparison of return movement of Jews and Poles from Russia and Austria-Hungary 136

6. Comparison of return movement of Jewish and "old" and "new" immigration 137

7. Comparison of return movement of Jews and other immigrant peoples, 1908 137

8. Response of Jewish immigration to economic conditions in the United States 138

9. Comparison of Jews and other immigrant peoples who have been previously in the United States 138

10. Conclusion 139

CHAPTER III

Occupations

1. Occupational distribution of Jewish immigrants 140

2. Jewish immigrants reporting occupations 141

a. Number and percentage of occupational groups 141

3. Skilled laborers 141

a. Garment workers 141

b. Other important groups 142

4. Participation of Jews in occupational distribution of total immigration 142

5. Comparison of occupational distribution of Jews and other immigrant peoples 143

6. Comparison of occupational distribution of Jews and Slavic peoples 144

7. Comparison of occupational distribution of Jewish and "old" and "new" immigration 144

8. Conclusion 145

CHAPTER IV

Illiteracy

1. Illiteracy of Jewish immigrants 146

2. Influence of sex upon illiteracy of Jewish immigrants 146

3. Illiteracy of Jewish male and female immigrants 147

4. Comparison of rate of illiteracy of Jews and other immigrant peoples 147

5. Comparison of rate of illiteracy of Jewish and "old" and "new" immigration 147

6. Comparison of rate of illiteracy of Jews and East-European peoples 148

7. Comparison of rate of illiteracy of each sex among Jews and East-European peoples 148

8. Conclusion 148

CHAPTER V

Destination

1. Factors influencing destination 149

2. Proportion of Jewish immigrants destined for divisions 149

3. Proportion of Jewish immigrants destined for principal states 149

4. Comparison of destination of Jews and other immigrant peoples 150

5. Participation of Jews in the immigration destined for divisions 150

6. Final disposition of Jewish immigrants 151

CHAPTER VI

Summary and Conclusions

СТАТИСТИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

PAGE

IA. Participation of Jews in occupations in the Russian Empire, 1897 158

IAB. Participation of Jews in occupations in the Pale of Jewish Settlement, 1897 159

II. Jewish immigration at the ports of New York, Philadelphia and Baltimore, July to June, 1886 to 1898 159

III. Jewish immigration at the port of New York, July, 1885 to June, 1886, by month and country of nativity 159

IVA. Jewish immigration at the port of Philadelphia, 1886 to 1898, by country of nativity 160

IVB. Jewish immigration at the port of Baltimore, 1891 to 1898, by country of nativity 160

V. Jewish immigration at the ports of New York, Philadelphia and Baltimore, 1886 to 1898, by country of nativity 161

VI. Jewish immigration to the United States, 1881 to 1910 93

VII. Percentage of annual Jewish immigration to the United States, contributed by each country of nativity, 1881 to 1910 94

VIII. Jewish immigration to the United States, 1881 to 1910, absolute numbers and percentages, by decade and country of nativity 162

IX. Jewish immigration from Russia, 1881 to 1910, and percentage of total arriving each year 162

X. Jewish immigration from Russia, 1881 to 1910, by decade and percentage of total arriving each decade 163

XI. Jewish immigration from Russia at the port of New York, January 1, 1891 to December 31, 1891, and January 1, 1892 to December 31, 1892, by month 163

XII. Total immigration from Russia and Jewish immigration from Russia, 1881 to 1910, and percentage Jewish of total 164

XIII. Total immigration from Russia and Jewish immigration from Russia, 1881 to 1910, by decade and percentage Jewish of total 164

XIV. Immigration to the United States from the Russian Empire, 1899 to 1910, by annual percentage of contribution of principal peoples 165

XV. Rate of immigration of peoples predominant in the immigration from Russia, 1899 to 1910 165

XVI. Rate of Jewish immigration from Russia per 10,000 of Jewish population, 1899 to 1910 166

XVII. Jewish immigration from Roumania, 1881 to 1910, by decade and percentage of total arriving each decade 166

XVIII. Jewish immigration from Roumania, 1881 to 1910, and percentage of total arriving each year 167

XIX. Total immigration from Roumania and Jewish immigration from Roumania, 1899 to 1910, and percentage Jewish of total 168

XX. Rate of Jewish immigration from Roumania per 10,000 of Jewish population, 1899 to 1910 168

XXI. Jewish immigration from Austria Hungary, 1881 to 1910, by decade and percentage of total arriving each decade 169

XXII. Jewish immigration from Austria-Hungary, 1881 to 1910, and percentage of total arriving each year 169

XXIII. Total and Jewish immigration from Austria-Hungary, 1881 to 1910, by decade and percentage Jewish of total 170

XXIV. Total and Jewish immigration from Austria-Hungary, 1881 to 1910, and percentage Jewish of total 170

XXV. Percentage of annual immigration from Austria-Hungary contributed by principal peoples, 1899 to 1910 171

XXVI. Rate of Jewish immigration from Austria-Hungary per 10,000 of Jewish population, 1899 to 1910 171

XXVII. Jewish immigration, 1881 to 1910, by decade 172

XXVIII. Jewish immigration, 1881 to 1910, by six-year period 172

XXIX. Jewish immigration to the United States, 1881 to 1910 173

XXX. Total immigration and Jewish immigration, 1881 to 1910, by decade and percentage Jewish of total 174

XXXI. Total immigration and Jewish immigration, 1881 to 1910, by year and percentage Jewish of total 174

XXXII. Total and Jewish immigration, 1881 to 1910, by number and percentage of increase or decrease 175

XXXIII. Sex of Jewish immigrants, 1899 to 1910 176

XXXIV. Sex of Jewish immigrant adults at the port of New York, 1886 to 1898 176

XXXV. Age of Jewish immigrants, 1809 to 1910 177

XXXVI. Age of Jewish immigrants at the port of New York, 1886 to 1898 177

XXXVII. Sex of total and Jewish immigrants, 1899 to 1910 178

XXXVIII. Sex of European immigrants, 1899 to 1910 179

XXXIX. Age of European immigrants, 1899 to 1909 180

XL. Sex, 1899 to 1910, and age, 1899 to 1909, of Slavic immigrants 181

XLIA. Sex of Roumanian immigrants, 1899 to 1910, and of immigrants from Roumania. 1900 to 1910 181

XLIB. Age of Jewish and Roumanian immigrants, 1899 to 1909 181

XLII. Sex and age of "old" and "new" immigration (Jewish excepted) and of Jewish immigration, 1899 to 1909 182

XLIII. Jewish immigration and emigration, 1908 to 1912 182

XLIV. Total and Jewish emigrant aliens and percentage Jewish immigrant aliens of total immigrant aliens, 1908 to 1912 183

XLV. European immigrant aliens admitted, and European emigrant aliens departed, 1908, 1909 and 1910 183

XLVI. Jewish immigration and emigration, Russia, Austria-Hungary and Roumania, 1908 to 1912 184

XLVII. Polish immigration and emigration, Russia and Austria-Hungary, 1908 to 1912 184

XLVIII. "Old" and "new" (Jewish excepted) and Jewish immigration and emigration, 1908 to 1910 185

XLIX. European immigrant aliens, 1907, and European emigrant aliens, 1908 185

L. Total European immigrants admitted and total of those admitted during this period in the United States previously, 1899 to 1910 186

LI. Occupational distribution of Jewish immigrants, 1899 to 1910 186

LII. Jewish immigrants reporting occupations, 1899 to 1910 187

LIII. Jewish immigrants engaged in professional occupations, 1899 to 1910 187

LIV. Jewish immigrants reporting skilled occupations, 1899 to 1910 188

LV. Occupations of total European and Jewish immigrants, 1899 to 1909, and percentage Jewish of total 189

LVI. Total European immigrants and immigrants without occupation, 1899 to 1910 189

LVII. Occupations of European immigrants reporting employment, 1899 to 1910 190

LVIII. Occupations of Slavic and Jewish immigrants reporting employment, 1890 to 1910 191

LIX. Occupations of "old" and "new" immigration (Jewish excepted) and of Jewish immigration, 1899 to 1909 191

LX. Illiteracy of Jewish immigrants, 1899 to 1910 192

LXI. Sex of Jewish immigrant illiterates, 1908 to 1912 192

LXII. Illiteracy of European immigrants, 1899 to 1910 193

LXIII. Illiteracy of "old" and "new" immigration (Jewish excepted) and of Jewish immigration, 1899 to 1909 194

LXIV. Illiteracy of peoples from Eastern Europe, 1899 to 1910 194

LXV. Sex of illiterates of peoples from Eastern Europe, 1908 194

LXVI. Destination of Jewish immigrants, 1899 to 1910, by principal divisions 195

LXVII. Destination of Jewish immigrants, 1899 to 1910, by principal states 195

LXVIII. Percentage of Jewish and total immigrants destined for each division, 1899 to 1910 196

LXIX. Participation of Jewish immigrants in destination of total immigrants, 1899 to 1910, by principal divisions 196

APPENDICES

A. President Harrison's Message, 1891 199

B. Article VII of the Constitution of Roumania 200

C. Secretary Hay's Note 201

Bibliography 207

ГЛАВА I

Введение

Прошло тридцать лет с тех пор, как евреи начали прибывать в Соединенные Штаты в количествах, достаточно больших, чтобы сделать их иммиграцию заметной на фоне общего движения в эту страну. Изучение еврейской иммиграции, как само по себе, так и в связи с общим движением, раскрывает интересную фазу этого исторического и многогранного социального явления и проливает свет на ряд важных проблем, связанных с ним.

Особенно становится ясно, что еврейская иммиграция, хотя отчасти и является результатом тех же сил, что повлияли на общую иммиграцию и отдельные группы, составляющие ее, тем не менее отличается в некоторых заметных аспектах от типичной иммиграции. Некоторые из этих различий действительно являются фундаментальными и имеют далеко идущие последствия, практически определяя еврейскую иммиграцию как явление sui generis.

В целом, в силах, стоящих за эмиграцией евреев из стран Старого Света, в характере их иммиграции — ее движении и отличительных качествах — еврейская иммиграция звучит отчетливо индивидуальной нотой.

Три европейские страны — Россия, Австро-Венгрия и Румыния — поставляют подавляющее большинство еврейских иммигрантов в Соединенные Штаты [1]. Поэтому именно к этим странам мы должны обратиться, чтобы пролить свет на причины этого движения.

Географически эти страны тесно связаны; они составляют практически всю часть Восточной Европы. Здесь славянские народы настолько преобладают, что к этой части Европы был применен термин «славянская Европа».

Восточная, или славянская, Европа — это социальный, так же как и географический факт. В расовой стратификации, экономических и социальных институтах, культурном положении и, отчасти, в религиозных традициях эти страны демонстрируют сильное сходство друг с другом и столь же сильные различия в большинстве этих аспектов со странами Западной Европы.

Именно здесь евреи сосредоточены в наибольшем количестве. Почти семь с половиной миллионов евреев — более половины евреев мира — живут в этих странах. Из этого числа более пяти миллионов находятся в России, более двух миллионов — в Австро-Венгрии и четверть миллиона — в Румынии. Подавляющее большинство из них сосредоточено на сопредельных границах, в зоне, охватывающей Польшу, Западную Россию, Галицию и Молдавию. Это зона эмиграции. Относительная плотность евреев наиболее высока в этих частях. Каждый седьмой житель в Польше, каждый девятый в Западной России и Галиции и каждый десятый в Молдавии — еврей. Таким образом, центром тяжести еврейского населения по-прежнему является бывшее королевство Польское, каким оно было до разделов в конце XVIII века.

Объединенные изначально в Польше, евреи Восточной Европы до сих пор сохраняют те же общие характеристики, несмотря на изменения, вызванные столетием правления при различных правительствах. Говоря на общем языке, идише, и обладая общими религиозными традициями, а также схожими социальными и психологическими чертами, восточноевропейские евреи в целом демонстрируют поразительное единообразие характера.

На протяжении веков они глубоко укоренились в восточноевропейской почве, их экономическая и социальная жизнь тесно связана с экономическими и социальными условиями этих стран, а их история глубоко затронута преобразованиями, происходившими в них в течение полувека.

Поскольку эти условия и преобразования составляют основу еврейской жизни в Восточной Европе и содержат объяснение ситуации, которая в значительной степени ответственна за недавнюю еврейскую эмиграцию в Западную Европу и Соединенные Штаты, будет проведен краткий обзор экономических, социальных и политических условий России, Румынии и Австро-Венгрии.

СНОСКИ:

[1] См. ниже, стр. 95.

ЧАСТЬ I

ПРИЧИНЫ ЕВРЕЙСКОЙ ЭМИГРАЦИИ

ГЛАВА II

Восточная Европа: экономические, социальные и политические условия

I. РОССИЯ

Трудность для среднего американца понять характер российской жизни, некоторые черты которой так ярко предстали перед ним в последние годы, может быть объяснена общим представлением о том, что страна, соприкасающаяся, так сказать, с западной цивилизацией на протяжении нескольких столетий, должна по необходимости сама обладать характеристиками современной цивилизации. Однако более пристальный взгляд на экономические, социальные и политические условия, преобладающие в России сегодня, выявляет множество отличий от условий стран Западной Европы и представляет собой поразительный контраст с тем, что преобладает в Соединенных Штатах. Россия и Соединенные Штаты, действительно, стоят, по выражению Леруа-Болье, на двух полюсах современной цивилизации. Настолько далеки они друг от друга по характеру своих экономических, социальных и политических структур, по степени использования форм и институтов современной жизни и по различию в менталитете их народов, что существует мало, если вообще существуют, точек реального соприкосновения.

Вплоть до середины XIX века Россия была во всех отношениях средневековым государством. Это было общество, которое, по словам Ковалевского, «сохраняло еще от феодализма не его политический дух, а его экономическую структуру: крепостное право, монополию и привилегии дворянства, его иммунитеты в вопросах налогов, его исключительное право на земельную собственность и его сеньориальные права» [2]. Ее современная эра берет начало с освобождения крестьян в 1861 году, когда она стала, по крайней мере по форме, европейским государством. Но хотя Россия наших дней стала свидетельницей великих преобразований в направлении модернизации, она все еще сохраняет многие условия и значительную часть духа своего средневекового прошлого.

Краткий обзор экономических, социальных и политических условий России поможет прояснить эту ситуацию, которая имеет важное значение для исключительного положения — правового, экономического, социального — евреев в Империи, а также для судьбоносных событий их истории на протяжении трети столетия.

Самым поразительным фактом в экономической жизни современной России является то, что она в подавляющей степени сельскохозяйственная. Более трех четвертей ее населения занято в той или иной форме сельскохозяйственного труда. Подавляющее большинство — это крестьяне, живущие в деревнях. Городов относительно немного, и они малонаселенны. Сельскохозяйственная продукция составляет 85 процентов ежегодного экспорта. Какой контраст представляет это аграрное государство, эта «крестьянская империя», по сравнению с промышленно и коммерчески развитыми странами Западной Европы и Соединенными Штатами!

Российский крестьянин до сих пор практикует примитивную систему земледелия. Его метод экстенсивного возделывания, принятая трехпольная система, примитивные орудия труда, его домашнее хозяйство полувековой давности с производством для собственного потребления, которое во многих частях России сохраняется и по сей день, — все это представляет условия, недалеко ушедшие от средневековья Западной Европы [3].

Существование до наших дней этого почти примитивного хозяйства находит свое объяснение в том факте, что крепостное право существовало в России во всей своей неприкрытой жестокости до сравнительно недавнего времени. Его отмена Актом об освобождении Александра II — опередившим нашу собственную Прокламацию об освобождении на несколько лет — разорвала цепи, привязывавшие двадцать миллионов крестьян к земле. Однако освобождение не было полным. Земли, которую получили крестьяне, было недостаточно для их нужд. Другие условия с течением времени способствовали созданию ситуации хронического голода для огромной массы российских крестьян. Вынужденные правительством платить тяжелые налоги, в дополнение к выкупным платежам за землю, которые они платили до недавнего времени, и получая мало помощи от правительства или дворянства для улучшения своего положения, они фактически эксплуатируются почти так же полно, как и до освобождения.

Таким образом, хотя крестьяне и свободны лично, они в значительной степени связаны экономическими узами со своими бывшими господами, дворянами. Эти два социально-экономических класса сохраняют по отношению друг к другу практически то же относительное положение, которое они занимали до освобождения. Поместье по-прежнему контролирует избу.

Бывшие рабские отношения сохранились и психологически. Российский крестьянин по-прежнему во многом остается крепостным по своему менталитету, по чувству зависимости, по своей инерции и отсутствию индивидуальной предприимчивости и, прежде всего, по скромности своих жизненных запросов [4]. Этот факт пронизывает, как и служит объяснением, многие аспекты современной российской жизни.

Промышленная и коммерческая стадия российской экономики началась с освобождения, которое высвободило большой запас рабочей силы. Произошедшие изменения, тем не менее, не стерли многие приметы феодального, дореформенного периода. Экономическая деятельность последнего полувека представляет собой любопытное соседство старого и нового, средневекового и современного. Кустарные и деревенские промыслы, мало чем отличающиеся от натурального хозяйства более раннего периода, существуют бок о бок с крупными фабриками и промышленными предприятиями, нанимающими тысячи рабочих. Ярмарки и рынки по-прежнему играют большую роль в удовлетворении потребностей крестьян, несмотря на то, что их быстро вытесняет коммерческая деятельность городов. Промышленные рабочие, набранные в основном из деревни, в значительной степени сохраняют свои крестьянские интересы, связи и характеристики. Выплата заработной платы натурой, которая до сих пор практикуется во многих местах, и право работодателей применять телесные наказания свидетельствуют о сильном отпечатке рабских условий прошлого.

Тем не менее, после освобождения произошли огромные изменения. Капитализм сделал быстрый, хотя и неравномерный, прогресс. Под покровительством правительства промышленность и торговля сделали огромные шаги вперед. Фабричная система прочно укоренилась и развивает специализированный класс промышленных рабочих. Возникли крупные промышленные центры; города быстро выросли. Средний класс, до сих пор незначительный, увеличился в численности, богатстве и влиянии. Среди крестьян также свобода породила дух индивидуализма. Дифференциация крестьянства на более зажиточных крестьян и безземельных сельскохозяйственных рабочих, при том что огромная масса крестьянства занимает среднее положение, а также постепенный распад двух великих сил российской аграрной жизни — патриархальной семьи и сельской общины — стали наиболее важными результатами.

Россия явно находится в состоянии перехода от сельскохозяйственной, или средневековой, к промышленной и коммерческой, или современной экономической жизни. Эта трансформация экономической структуры осуществляется с большими трудностями и при сильном сопротивлении правящих классов, чьи привилегии находятся под угрозой из-за нового порядка вещей.

Российский социальный и политический порядок отражает средневековый фон, который послужил декорацией для ее выхода на современную сцену. Классовые различия, естественно существующие, закреплены законом, который делит российское общество на иерархию из пяти классов или сословий — дворян, духовенство, купцов, мещан и крестьян, — каждое из которых имеет отдельный правовой статус, права и обязанности.

Индивид, таким образом, не является независимой единицей, как в правовых кодексах Западной Европы или Соединенных Штатов. Сопровождая правовую стратификацию, существует чрезвычайно сильное, почти кастовое чувство различия между членами разных групп.

Этот акцент на личности характерен для средневекового социального порядка. В России он находит дополнительное выражение в контроле за передвижением индивида посредством паспорта, без которого, можно сказать, у россиянина нет легального существования.

Еще более поразительно положение Русской церкви, а также религиозно-национальная концепция, которая доминирует в российском сознании и согласно которой православие и национальность рассматриваются как одно целое. Русский православный — единственный истинный русский; все остальные — иностранцы. В союзе церкви и государства — который в России достигает степени силы, не достигнутой ни в одном другом европейском государстве, — в полном контроле, осуществляемом Церковью над жизнью верующих и духовенства, как в светских, так и в религиозных делах, в ее нетерпимом отношении к другим вероисповеданиям и ее непрекращающихся попытках подавить их — она представляет характеристики, сильно напоминающие положение средневековой церкви в Западной Европе.

Одним великим политическим фактом России было самодержавие. Степень контроля, который самодержавные цари осуществляли беспрепятственно над своими подданными, знаменует собой важное различие между политическим развитием России и стран Западной Европы. В ранний период цари превратили дворянство в корпус государственных чиновников, тем самым одним ударом лишив их каких-либо реальных полномочий, помимо воли Короны, и заставив их служить интересам государства. Таким образом, дворяне, или земельная аристократия, стали основным источником, из которого набирались члены бюрократии. Отсутствие среднего класса какого-либо реального размера и влияния, который мог бы сыграть роль в требовании политических прав, в некоторой мере объясняет силу самодержавных полномочий [5]. Самодержавие, в свою очередь, в значительной степени зависело от своего слуги — бюрократии. В такой степени российское правительство было выражением воли и интересов этого всемогущего органа, что это оправдывает определение Леруа-Болье России как «бюрократического государства».

Таким образом, самодержавие, дворянско-бюрократический аппарат и церковь были доминирующими силами в экономической, социальной и политической жизни России.

В свете этого анализа политическая борьба, которая была столь заметной чертой российской жизни в течение последней половины XIX века, становится сопровождением, а также выражением прогрессивного развития России к современным экономическим, социальным и политическим институтам.

Российский либерализм — в значительной степени революционный из-за отрицания даже элементарных прав, таких как свобода личности, слова, печати и собраний, — прав, которые были обеспечены англичанам через Великую хартию вольностей, — имел серьезную задачу не только обеспечить эти права, но и одновременно создать в России условия современной цивилизации. В течение двадцати лет, когда его дух правил, во время правления Александра II, реформы, начатые под его влиянием, были равносильны настоящей революции. Экономические, социальные, политические и юридические реформы этой эпохи породили новые силы и начали модернизацию России. Эти реформы встретили грозное сопротивление дворянства и церкви, а в конечном итоге и самодержавия, когда последнее почувствовало, что его положение постепенно подрывается, особенно требованием конституции. С убийством Александра II либеральная эра была завершена, и началась реакция, которая длится до наших дней.

Классы, пришедшие к власти при Александре III и Победоносцеве, были, исходя из их экономических интересов, социальных взглядов и политических идеалов, по сути средневековыми и могут быть справедливо названы феодальной партией. Руководствуясь своими экономическими интересами — которые были серьезно поставлены под угрозу освобождением — и движимая славянофильской философией [6], эта партия стремилась насколько возможно аннулировать реформы эпохи освобождения и провести многостороннюю программу по возвращению порядка вещей к средневековым, дореформенным дням. Самодержавие, греческое православие и русский национализм — знаменитая славянофильская троица — были прославлены; первые два — как сугубо национальные институты; политика русификации и подавление неправославных вероисповеданий силой были провозглашены жизненно важными для социального здоровья России; слепое невежество и неграмотность крестьян превозносились как добродетель, а контроль над ними со стороны дворянства был усилен во многих отношениях. Свобода в любой форме осуждалась как подражание «гнилой» цивилизации Запада с ее разлагающимися институтами и как ложная по отношению к истинному российскому национальному, историческому развитию.

В этот период реакции, однако, либеральное движение поддерживалось, в основном как революционная пропаганда. Более раннее движение направлялось образованными классами, «интеллигенцией» России. В последнее время, с ростом среднего класса и населения промышленных рабочих в городах и на фабриках, а также более зажиточного класса крестьян, призыв к реформам стал более настойчивым и лишь недавно частично увенчался успехом.

Обобщая свои впечатления о российской жизни и институтах, полученные во время службы послом в России, Эндрю Д. Уайт заметил: «В течение двух столетий Россия медленно выходила из средневековья — действительно, возможно, из самых жестоких фаз средневековой жизни» [7]. Одной из фаз этого процесса была ожесточенная борьба между феодальными и современными силами, которая занимала Россию в течение последней трети столетия.

II. РУМЫНИЯ

В Румынии [8], несмотря на либеральную конституцию, смоделированную по бельгийскому образцу, предоставляющую все права, которыми пользуются граждане свободного государства, лежащие в основе экономические, социальные и, в некоторой мере, политические условия указывают на положение вещей, мало чем отличающееся от средневековых форм жизни. Основными социально-экономическими классами являются крупные землевладельцы, состоящие в основном из старой знати, или бояр, и крестьяне, которые ранее были крепостными. В руках первых сосредоточена большая часть земли. Пять тысяч крупных землевладельцев вместе владели почти половиной пахотной земли. Почти миллион крестьян, с другой стороны, составляя вместе со своими иждивенцами подавляющее большинство населения, вместе владели чуть более двумя пятыми пахотной земли [9].

Эта ситуация является наследием рабской системы, которая существовала в Румынии до 1864 года, когда она была юридически отменена. Свобода, предоставленная крестьянам, была, однако, более формальной, чем реальной. Поскольку земли, данной им, было недостаточно для их нужд, а в пастбищных угодьях им было особенно отказано, они, как правило, были вынуждены арендовать землю или право на пастбище у своих бывших господ по разорительным ставкам, часто расплачиваясь трудом в поместьях своих бывших хозяев. Таким образом, основные феодальные повинности в основном продолжались, тем более что договоры об аренде и найме труда, обычно составляемые в интересах землевладельца, часто были ростовщическими и крайне угнетающими [10]. За двадцать лет мало что изменилось по сравнению с предыдущим состоянием крепостного права, так что в 1882 году потребовался закон, чтобы разрешить крестьянам работать по крайней мере два дня в неделю на своей собственной земле.

С этого периода практически не произошло изменений в этом по сути феодальном отношении крестьянства к землевладельцам. Поскольку владельцы крупных поместий являются правящей силой в политической жизни страны, а большая часть крестьян лишена права голоса из-за имущественного и образовательного ценза, первые смогли удержать крестьянство в этом состоянии полурабства. Результатом является состояние невежества, нищеты и деградации со стороны крестьянства, которому трудно найти параллель в другой европейской стране. То, что крестьяне не совсем пассивны под гнетом своих обид, показывают повторяющиеся восстания против своих господ и две великие социальные революции 1888 и 1907 годов, обе из которых были подавлены военной силой.

Приход Румынии в промышленность и торговлю можно датировать восьмидесятыми годами прошлого века, и он был инициирован промышленным законом 1887 года, который стремился создать национальную промышленность посредством субсидий, земельных грантов и других льгот для предпринимателей крупных промышленных предприятий. С тех пор рост был достаточно быстрым, чтобы поставить Румынию в положение промышленного и коммерческого лидера балканских государств. Относительно, однако, она все еще очень отсталая. Только 14 процентов населения являются городскими. Промышленные рабочие оцениваются не более чем в 40 000 человек. Существует лишь несколько городов. Только самый крупный — Бухарест — имеет более 100 000 жителей, три других города имеют от пятидесяти до семидесяти пяти тысяч жителей. Основные промышленные предприятия, такие как лесопилки, мукомольные заводы и винокурни, занимаются в основном переработкой сырья, производимого в стране. Тем не менее, промышленный прогресс способствовал росту небольшого, но влиятельного среднего класса, который делит контроль над делами с крупными землевладельцами. Его влияние можно проследить в избирательном законе, который дает городским классам, составляющим костяк либеральной партии, большинство в Палате депутатов.

III. АВСТРО-ВЕНГРИЯ

Хотя Австро-Венгрия относительно далеко продвинулась по пути современной цивилизации, благодаря своему преобладающему способу экономической и социальной жизни и благодаря своему большому славянскому населению она относится скорее к Восточной, чем к Западной Европе. Исторически она начала свою современную карьеру примерно в то же время, что и Россия, когда в 1867 году отменила феодальные повинности и сборы, пережитки предыдущих рабских институтов. Тем не менее, в ее большом сельскохозяйственном населении, в примитивной системе земледелия, как правило, находящейся в ходу, в разбросанном характере крестьянских наделов, в сильном контрасте между крупными земельными владениями, или латифундиями, принадлежащими главным образом дворянству, и мелкими, даже крошечными, владениями большинства крестьян-собственников, и в натуральном хозяйстве, преобладающем во многих частях Двуединой монархии и составляющем главную основу, на которой покоится жизнь крестьян, — во всех этих характеристиках отражается почти средневековая экономика, которая существовала в империи до 1848 года и которая еще не полностью изжита.

Промышленно и коммерчески Австрия, гораздо больше, чем Венгрия, действительно добилась поистине замечательного прогресса. Тем не менее, в этом отношении существует величайший контраст между различными австрийскими провинциями. Некоторые из них — Галиция и Буковина, например — являются не только самыми отсталыми в этих занятиях, но их сельскохозяйственное население даже относительно увеличивается. Даже в промышленно развитых провинциях, таких как Нижняя Австрия и Богемия, переходный характер промышленной жизни очевиден в неспециализированном характере большей части городских рабочих, многие из которых являются крестьянами, временно занятыми на фабриках и шахтах.

Австрийская организация промышленности и торговли является модернизированной версией гильдий и ремесел средневековой Западной Европы. Как эти средневековые экономические формы с их лежащими в основе психологическими силами все еще живут и доминируют в Австрии, особенно в ее славянских национальностях, показывает возрождение в 1859 году австрийских гильдий, прямых потомков средневековых Innungen. Они были в 1883 году развиты в форме Zwangsgenossenschaften, или принудительных профессиональных объединений, которые в своих правилах, касающихся Befähigungsnachweis, или свидетельства о профессиональной квалификации, трех порядков мастера, подмастерья и ученика, принципа обязательного вступления в местную гильдию, рабочего паспорта, или Arbeitsbuch, объединяют методы регулирования и ограничения промышленности и торговли, характерные для Средневековья, с современными методами объединения, арбитража и помощи членам. Бок о бок с этими принудительными гильдиями можно найти Gewerkschaften, или современные добровольные профсоюзы.

Переход к современным экономическим и социальным условиям, тем не менее, хорошо продвинулся. Это видно в уменьшении сельскохозяйственных классов и увеличении промышленных и коммерческих классов за тридцать лет с 1869 по 1900 год. Другим признаком является довольно сильная дифференциация экономико-социальных классов, как в сельскохозяйственных, так и в промышленных группах, которая продвинулась довольно быстро. Средний класс, хотя и не такой большой и не такой влиятельный, как в странах Западной Европы, сыграл важную роль в ускорении этого перехода.

Политически Двуединая монархия занимает среднее положение между абсолютистской Россией и конституционной Англией. Двор, дворянство и Римская церковь с ее сильными аристократическими наклонностями представляют доминирующую власть в Австрии. Экономические и социальные изменения переходного периода сопровождались политико-экономической борьбой, которая сыграла жизненно важную роль и прорезала расовые, национальные и религиозные конфликты этого крайне раздираемого конгломерата народов. Среди путаницы партий с их сложностью программ можно выделить немецко-австрийских либералов, представителей среднего класса или промышленников, чьей исторической миссией было создание современного государства в Австрии и которые в значительной степени выполнили свою программу конституционализма, экономической свободы и светского государства. Против них были выставлены мощные силы аграрной партии или земельной аристократии — сторонников феодального экономико-социального порядка привилегий и классовых различий, клерикалов — сторонников идеи христианского государства — и представителей низшего среднего класса, состоящего в основном из мелких ремесленников и торговцев, чей идеал был средневековой промышленной организацией, в значительной степени кооперативной и регулируемой, в противовес индивидуалистической и конкурентной системе современной эры с ее большой концентрацией богатства, капитала и власти в руках среднего класса. То, что нынешняя структура Австрии является в такой степени компромиссом и лоскутным одеялом между современными и средневековыми экономическими, социальными и политическими формами и содержит так много по сути несочетаемого, во многом объясняется успешной борьбой, которую главные партии средневекового порядка — феодально-клерикальные — партия высших классов и христианские социалисты — партия низших классов — вели против растущей конституционализации, индустриализации и секуляризации Австрии — короче говоря, против трансформации Австрии в современное государство.

Именно в Галиции условия, существующие в России, в значительной степени дублируются. Географически, расово и социально Галиция является частью России. Галиция — преимущественно сельскохозяйственная земля и обладает самым плотным сельскохозяйственным населением в Европе. Современная промышленность относительно мало развита, ее место в значительной степени занимает домашняя система промышленности. Контраст между крупными и мелкими поместьями здесь острее, чем, возможно, в любой другой части Европы. Польское дворянство, в чьих руках находятся в основном крупные поместья, является правящей социальной и политической, а также экономической силой в Галиции. Автономный Галицийский сейм является практически инструментом их интересов. Средний класс постепенно поднимался и оспаривал их верховенство. Крестьянство — одно из самых неграмотных, деградировавших и угнетенных во всей Европе.

IV. РЕЗЮМЕ

Этот краткий обзор экономических и социальных условий в России, Румынии и Австро-Венгрии показал, что, говоря в широком смысле, эти страны представляют точки сходства в своем положении и своем недавнем движении. Во всех этих странах экономические и социальные условия, близко напоминающие те, что существовали в странах Западной Европы несколько столетий назад, обнаруживались до сравнительно недавнего времени. Отмена крепостного права в России и Румынии и феодальных повинностей в Австро-Венгрии проложила путь для входа этих государств в современную европейскую цивилизацию. Последующий период был отмечен быстрым переходом от старого домашнего хозяйства к современной экономике обмена через рост промышленности и торговли. Средневековые условия более раннего периода, тем не менее, не были полностью стерты. Они существуют в России в привилегиях и полномочиях дворянства, в низшем статусе и угнетенном состоянии крестьянства, в сильных классовых различиях, в ограничениях на экономическую деятельность и на передвижение. Хотя в меньшей степени, те же условия обнаруживаются в Австро-Венгрии, особенно в Галиции. В Румынии, что касается крестьянства, доэмансипационные условия остаются практически, если не юридически, в силе. Из-за роста населения, мелкого дробления крестьянских наделов, отсталости их сельскохозяйственных методов и их чрезмерного налогообложения положение крестьян стало ненадежным. Революционные восстания, направленные главным образом против землевладельцев, были повторяющимся выражением их недовольства.

Важным следствием стала быстрая эволюция промышленного и коммерческого, или среднего класса. Рост среднего класса сопровождался борьбой в каждой из этих стран между привилегированными классами феодального государства и средним классом, включая в последний образованные классы и промышленных рабочих городов.

Именно в этом среднем классе евреи главным образом и находятся. Благодаря этому факту, а также действию исторических условий, евреи занимают исключительное положение в экономической деятельности и социальной жизни каждой из стран Восточной Европы. Обзор их экономического и социального положения в каждой стране послужит прояснению последних тридцати лет их истории в Восточной Европе и даст некоторые из причин, лежащих в основе их огромного движения из этих стран в Западную Европу и, в частности, в Соединенные Штаты.

СНОСКИ:

[2] Ковалевский, La crise russe (Париж, 1906), стр. 111.

[3] См. Витте, Vorlesungen über Volks- und Staatswirtschaft (Штутгарт и Берлин, 1913), стр. 40.

Милюков, Russia and its Crisis (Издательство Чикагского университета, 1905), стр. 439.

[4] См. Витте, op. cit., стр. 52.

[5] См. Милюков, op. cit., стр. 246 и след.

[6] Интересное изложение принципов славянофилов можно получить из Симховича (International Quarterly, октябрь 1904 г.).

[7] Уайт, Autobiography (Нью-Йорк, 1905), том ii, стр. 35.

[8] Из-за сходства условий в России и Румынии, особенно в отношении евреев, Румыния рассматривалась, практически повсюду, непосредственно после России.

[9] Когэлничану, «Die Agrarfrage in Rumänien», Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, том xxxii, стр. 804.

[10] Ibid., стр. 184.

Йорга, Geschichte des Rumänischen Volkes (Гота, 1905), том ii, стр. 374.

ГЛАВА III

Евреи в Восточной Европе: экономическое и социальное положение

Экономическая и социальная жизнь евреев в Восточной Европе двигалась по привычным каналам торговли, промышленности и городской жизни, характерным для евреев во всех странах в средние века. Изучение экономического положения и функций, а также основных социальных характеристик евреев выявляет тот факт, что они играют важную роль в каждой из этих стран. Это мы увидим, проследив их основную экономическую деятельность и некоторые значимые фазы их социальной жизни.

I. РОССИЯ

Обзор занятий евреев в Российской империи показывает, что те, кто занят в производственных и механических профессиях, составляли 39 процентов от общего числа занятого еврейского населения. Это была самая большая профессиональная группа. Торговля занимала 32 процента. Вместе промышленные и коммерческие классы составляли семь десятых всех евреев, занятых в приносящих доход профессиях. С другой стороны, только 3 процента были заняты в сельскохозяйственных профессиях.

Именно в сравнении с занятиями нееврейского населения в России становится очевидной значимость этого распределения. Среди неевреев в России сельскохозяйственные профессии занимали 61 процент, производственные и механические — 15 процентов, а торговля — только 3 процента. Неевреи, занятые в промышленности и торговле, таким образом, составляли несколько менее одной пятой от общего числа занятого нееврейского населения. Относительно более чем в два раза больше евреев, чем неевреев, было занято в промышленных профессиях и практически в двенадцать раз больше евреев, чем неевреев, — в коммерческих профессиях [11].

Эта разница в профессиональной группировке дает о себе знать в участии евреев в основных профессиональных группах. От общего числа занятого населения России евреи составляли 5 процентов. Однако они составляли 11 процентов всех занятых в промышленности и 36 процентов всех занятых в торговле [12]. Таким образом, в Российской империи евреи составляли значительную долю коммерческих классов и большую долю тех, кто занят в промышленных профессиях.

Чтобы правильно оценить экономическую функцию евреев в России, сравнение следует проводить не с населением Российской империи, а скорее с населением черты оседлости, где живут почти 95 процентов евреев. Там контраст был еще сильнее. Среди евреев 70 процентов были заняты в промышленности и торговле по сравнению с 13 процентами среди неевреев. Хотя евреи составляют только 12 процентов от общего занятого населения черты оседлости, они составляли 32 процента всех занятых в промышленности и 77 процентов всех занятых в торговле [13]. Это ясно показывает, что евреи составляли коммерческие классы и значительную часть промышленных классов черты оседлости. Другими словами, то, что верно в отношении места евреев в профессиональном распределении всей России, еще более верно для черты оседлости. Евреи преимущественно промышленные и коммерческие, в поразительном контрасте с остальным населением, которое преимущественно сельскохозяйственное.

Какова природа их деятельности и их функция в промышленной и коммерческой жизни России? Подавляющее большинство евреев, занятых в производственных и механических профессиях, — ремесленники. На нынешней относительно отсталой стадии промышленного развития России это главным образом кустари, которые в основном удовлетворяют потребности местных потребителей. Эти ремесленники, число которых превышает полмиллиона [14], содержат почти треть еврейского населения.

Самой важной отраслью является производство одежды и предметов носки, которое занимало более одной трети еврейского занятого населения и содержало более одной седьмой от общего еврейского населения. Это, по сути, еврейская отрасль: практически все портные и сапожники в черте оседлости — евреи. Они также преобладают в приготовлении пищевых продуктов, в строительных профессиях, в металлообрабатывающей, деревообрабатывающей и табачной промышленности [15]. Стесненные правовыми ограничениями, отсутствием технического образования и нехваткой капитала, они, тем не менее, стали неотъемлемой частью экономической жизни черты оседлости, удовлетворяя потребности в промышленных товарах не только евреев, но и всего населения черты оседлости, и особенно крестьян.

В развитии крупномасштабной промышленности евреи принимали меньшее участие, чем немцы или иностранцы, из-за вышеупомянутых условий. Тем не менее, в 1898 году в пятнадцати губерниях черты оседлости более одной трети фабрик находились в еврейских руках [16]. Еврейские фабричные рабочие оценивались в одну пятую всех фабричных рабочих в черте оседлости [17].

Торговля и коммерция занимают евреев главным образом, обеспечивая почти две трети от общего еврейского населения [18].

Поскольку Россия — по сути сельскохозяйственная страна, торговля сельскохозяйственной продукцией, такой как зерно, скот, меха и шкуры и т. д., имеет первостепенное значение. Почти половина еврейских купцов в черте оседлости были торговцами этими продуктами. Среди торговцев основными зерновыми продуктами евреи составляли подавляющее большинство. Относительно в двадцать шесть раз больше евреев, чем русских, в черте оседлости были торговцами зерном [19]. Четыре пятых всех торговцев мехами и шкурами, три четверти всех торговцев скотом были евреями [20]. Еврейские торговцы являются агентами в движении урожая, на различных этапах от прямой закупки зерна у крестьянина до его экспорта на мировые рынки. Учитывая отсутствие развития в России современных методов сбыта сельскохозяйственной продукции и учитывая тот факт, что российский крестьянин не знает самых элементарных принципов торговли, еврейские купцы, со своим знанием рынка и умелым использованием кредита, играют жизненно важную роль в организации российской торговли зерном и контролируют эту торговлю в черте оседлости и на Черном море.