«Знание — сила»

Cotton Mule-spinning.

Эти обстоятельства — уменьшенная стоимость хлопчатобумажных товаров и добавленная ценность к качеству — сделали невозможным для дешевого труда Индии выйти на рынок против машин Европы. Торговля индийскими хлопчатобумажными товарами ушла навсегда. Даже капризы моды не могут иметь оправдания для покупки более дорогого товара. Мы делаем его дешевле, и мы делаем его лучше. Торговля хлопком, как она существует в сегодняшний день, является великим триумфом человеческой изобретательности. Мы привозим сырье из страны людей, которые его выращивают, на другой стороне нашего земного шара; мы производим его на наших машинах в товары, которые мы раньше покупали у них готовыми; и забирая эти товары обратно на их собственные рынки, обремененные стоимостью транспортировки на четырнадцать тысяч миль, мы продаем хлопок этим самым людям дешевле, чем они могут произвести его сами, и они покупают его поэтому с жадностью.

Почти через двадцать лет после того, как Аркрайт начал прясть на машинах, то есть в 1786 году, цена на определенный сорт хлопчатобумажной пряжи, широко используемой в производстве ситца, составляла тридцать восемь шиллингов за фунт. Та же пряжа в 1832 году стоила два шиллинга и одиннадцать пенсов за фунт. В 1814 году продажная цена куска ситца, отличаемого торговлей как 72-7/8, составляла двадцать восемь шиллингов; в 1844 году она была шесть шиллингов и девять пенсов. Вероятно, сегодня она еще меньше. Если бы хлопчатобумажные товары носили только немногие богатые, как их носили в древние времена и даже во второй половине прошлого века, эта разница в цене не была бы большим объектом; но цена является очень важным объектом, когда каждый мужчина, женщина и ребенок в Соединенном Королевстве должен платить ее. Ситцевая ткань в четыре раза дешевле, чем она была сорок лет назад. Нет очень точных данных для продукции наших ткацких станков, ибо, к счастью, не существует налога на великие предметы первой необходимости жизни, которые они производят. Но было подсчитано, что внутреннее потребление хлопчатобумажной ткани равно двадцати шести ярдам на каждого индивида населения; и принимая общее число за двадцать семь миллионов, требуемое количество составило бы семьсот миллионов ярдов. По пять пенсов за ярд семьсот миллионов ярдов ткани составляют более четырнадцати миллионов фунтов стерлингов. По полкроны за ярд, что мы возьмем как среднюю цену около сорока лет назад, они составили бы восемьдесят четыре миллиона фунтов стерлингов. При двенадцати или четырнадцатикратной нынешней цене, или шести шиллингах за ярд, каковую пропорцию мы получаем, зная цену пряжи семьдесят лет назад и в сегодняшний день, стоимость семисот миллионов ярдов хлопчатобумажной ткани составила бы сто семьдесят пять миллионов фунтов стерлингов. Совершенно ясно, что никакая такая сумма денег не могла быть заплачена за хлопчатобумажные товары и что, фактически, вместо того, чтобы между четырнадцатью и пятнадцатью миллионами тратилось на этот предмет одежды людьми всех классов, вследствие дешевизны товара, мы вернулись бы к очень близкому потреблению, которое существовало до изобретения Аркрайта, то есть к потреблению 1750 года, когда общая сумма хлопчатобумажного производства королевства не превышала годовой стоимости в двести тысяч фунтов. При такой ставке стоимости количество произведенной ткани не могло быть равно одной пятисотой части того, что сейчас производится для внутреннего потребления. Где один человек столетие назад потреблял один ярд, потребление на душу населения выросло до двадцати шести ярдов. Эта огромная разница в комфорте каждой семьи, благодаря способности, которой они теперь обладают, легко приобретать теплую и здоровую одежду, является чистым выигрышем для всего общества и для каждого как части общества. Это особенно выигрыш для женщин и детей семей, чье положение всегда деградирует, когда одежда скудна. Способность приобретать дешевую одежду для себя и для своих детей имеет тенденцию поднимать положение женщин больше, чем любое другое дополнение к их запасу комфорта. Это культивирует привычки чистоты и порядочности; и те мало знакомы с человеческим характером, кто может сомневаться, не являются ли чистота и порядочность не только великими помощниками добродетели, но и добродетелями сами по себе. Джон Уэсли сказал, что чистота стоит рядом с благочестием. Мало самоуважения среди грязи и лохмотьев, и без самоуважения не может быть фундамента для тех качеств, которые больше всего способствуют благу общества. Способность приобретать полезную одежду по дешевой цене подняла положение женщин среди нас, и влияние положения женщин на благополучие сообщества никогда не может быть слишком высоко оценено.

То, что производство хлопка с помощью машин привело к одному из великих результатов, ради которых желательны машины, а именно к дешевизне производства, не может, мы думаем, быть подвергнуто сомнению. Если увеличенная занятость человеческого труда шла рука об руку с этой дешевизной производства, даже самые предубежденные не могут иметь сомнений в преимуществах этих машин для всех классов сообщества.

Во время, когда Аркрайт начал свои машины, человек по имени Харгривс, который установил менее совершенное изобретение, был изгнан из Ланкашира, под угрозой своей жизни, комбинацией старых прядильщиков на колесе. В 1789 году, когда прядильное оборудование было введено в Нормандии, ручные прядильщики там также уничтожили фабрики и на время прекратили производство. Ланкашир и Нормандия теперь, в Англии и Франции, являются великими центрами хлопчатобумажного производства. У людей Ланкашира и Нормандии не было раньше средств, как у нас сейчас, знать, что дешевое производство производит увеличенную занятость. Было много примеров этого принципа, которые раньше можно было найти в искусствах и мануфактурах; но люди были плохо образованы по таким предметам, главным образом потому, что прилежные и любознательные люди считали такие дела ниже своего внимания. Мы живем во времена, более благоприятные для этих исследований. Люди Ланкашира и Нормандии, в период, который мы упоминаем, будучи невежественными в том, что привело бы к их реальному благополучию, уничтожили машины. В обеих странах они были очень малой частью сообщества, которая предприняла такой незаконный акт. Ткачи были заинтересованы в получении хлопчатобумажной пряжи дешево, поэтому комбинация была против их интересов; а прядильщики были главным образом пожилыми женщинами и девочками, очень немногими по числу и с малым влиянием. И все же они и их друзья, как в Англии, так и во Франции, подняли яростный шум; и если бы не защита законов, мануфактуры в каждой стране никогда не были бы установлены. Каков был эффект на положение этого самого населения? М. Сэй, в своем «Полном курсе политической экономии», утверждает, со слов английского мануфактурщика с пятидесятилетним опытом, что через десять лет после введения машин люди, занятые в торговле, прядильщики и ткачи, были более чем в сорок раз многочисленнее, чем когда прядение делалось вручную. Прядильное оборудование одного только Ланкашира теперь производит столько пряжи, сколько потребовало бы более чем всего населения Соединенного Королевства для производства с помощью прялки и веретена. Эту огромную силу можно было бы предположить, что она вытеснила человеческий труд полностью в производстве хлопчатобумажной пряжи. Она не сделала ничего подобного. Она дала новое направление труду, который раньше был занят на прялке и веретене; но она увеличила количество труда, в целом занятого в производстве хлопка, по крайней мере в сто раз. Она увеличила его также там, где увеличение труда было наиболее желательно. Она дала постоянное, легкое и не неприятное занятие женщинам и детям. Во всех отделах прядения хлопка и во многих из тех, что связаны с ткачеством на механическом станке, заняты женщины и дети. Есть степени, конечно, в приятной природе занятости, особенно в том, что касается ее большей или меньшей чистоты. Но есть обширные помещения на больших хлопчатобумажных фабриках, где большое количество женщин ежедневно занято в процессах, которые не испачкали бы самые изящные пальцы, одетые с величайшей опрятностью и облаченные в материалы (как все женщины теперь одеты), которые были отведены для самых высоких в стране столетие назад. И все же есть некоторые, кто сожалеет, что пожилые старухи больше не сидят у дымохода коттеджа, зарабатывая несколько пенсов ежедневно своим грубым трудом на колесе!

Создание занятости среди нас благодаря дешевизне хлопчатобумажных товаров, производимых машинами, не должно рассматриваться как простое изменение от труда Индии к труду Англии. Это создание занятости, действующее точно так же, как машины делали для печатания книг. Индиец, это правда, больше не посылает нам свои ситцы и свои цветные ткани; мы делаем их сами. Но он посылает нам в пятьдесят раз больше сырого хлопка, чем он посылал, когда машины были впервые установлены. Рабочий на берегах Ганга больше не ткет ситцы для нас, в своем станке из тростника под тенью пальмового дерева; но он собирает для нас в пятьдесят раз больше хлопка, чем он собирал раньше, и делает в пятьдесят раз больше индиго для нас, чтобы окрасить его.

Hindoo weaver at work in a field.

Изменение, которое было произведено на труд Индии машинами, используемыми для прядения и ткачества хлопка, имеет параллель в измененном положении ручных ткачей в Великобритании. В 1785 году д-р Картрайт произвел свой первый механический ткацкий станок. Это была грубая машина по сравнению с усовершенствованиями, которые последовательно развивали его принцип. Каждое сопротивление было оказано введению этой новой силы. Владельцы фабрик медленно осознавали ее преимущества; первые фабрики, в которых были введены эти станки, были сожжены. Ручные ткачи работали на машине, которая мало отличалась от той, с которой их фламандские инструкторы работали тремя столетиями раньше. Но никакие предрассудки и никакое насилие не могли предотвратить прогресс новой машины. Цель, ради которой устанавливаются машины, и цель, которую они действительно достигают, — это дешевизна производства. Машины либо экономят материал, либо уменьшают труд, либо и то, и другое. «Что дешевле», — сказал комитет Джозефу Фостеру, — «кусок товара, сделанный на механическом станке, или кусок товара, сделанный на ручном станке?» Он ответил: «механический станок дешевле». Этот ответ был решающим. Ручные ткачи продолжали бороться, даже до этого времени, с большей производительной силой механического станка; но борьба почти закончена. Она была бы закончена давно, если бы жалкая заработная плата, которую получал ручной ткач, не была дополнена приходскими взносами. Долгом общества было смягчить падение рабочих, которые были вытеснены со своего места изобретением; но если бы общество попыталось вмешаться между новыми машинами и старыми, чтобы удержать старых рабочих на их менее прибыльной работе, было бы гораздо больше расстройств труда для смягчения. При введении прядильного оборудования было большое временное бедствие ручных прядильщиков, с бунтами и разрушением прядильных фабрик. Если бы эти способы сопротивления изобретению продолжались, чтобы предотвратить полностью производство хлопчатобумажной нити прядильным оборудованием, потребление хлопчатобумажной ткани было бы мало увеличено, и число людей, занятых в производстве, было бы в двадцать, тридцать или даже сорок раз меньше, чем нынешнее число. Но был бы другой результат. Выбрали бы широкие массы людей Европы носить много лет дорогую ткань вместо дешевой ткани, чтобы несколько тысяч прядильщиков могли быть удержаны на своих древних колесах в Ланкашире? Капитал может легко сменить свое место, и изобретение следует туда, куда идет капитал. Люди Франции, Германии и Америки использовали бы дешевую машину вместо дорогой; и люди Англии имели бы дешевую ткань вместо дорогой оттуда. Мы не можем построить стену из меди вокруг наших островов; и тонкие стены запретительных пошлин очень легко пробить. Прибыль от двадцати до тридцати процентов вльет любое заданное количество контрабандных товаров, которое нация, живущая под запретительными законами, может потребовать. Бонапарт, в зените своей власти, принял знаменитый Берлинский декрет для исключения всех английских продуктов с континента Европы. Но наши купцы смеялись над ним. Все побережье Франции, Голландии и Италии стало одним огромным местом приема для контрабандных товаров. Если бы он выстроил все побережье всеми шестьюстами тысячами солдат, которых он повел в Россию, вместо нескольких таможенных чиновников, он не мог бы остановить введение английских продуктов. Это было против природы вещей, чтобы люди, которые привыкли к дешевым товарам, покупали дорогие; или чтобы они обходились без какого-либо товара, будь то необходимость или роскошь, чье использование стало общим. Заметьте, поэтому, если бы хлопкопрядильщики Ланкашира победили восемьдесят лет назад над машинами Аркрайта, не было бы ни одного мужчины, женщины или ребенка из тех прядильщиков, занятых вообще, в течение двадцати лет после того самого фатального триумфа. Производство хлопка ушло бы в другие страны; прядение хлопка в Англии было бы закончено. То же самое произошло бы, если бы механический станок, пятьдесят лет назад, был подавлен комбинацией; другие страны использовали бы изобретение, которое мы были бы достаточно глупы, чтобы отвергнуть. Тридцать лет назад Америка приняла механический станок.

Power Looms.

Dr. Cartwright, inventor of the power-loom.

В хлопчатобумажном производстве, которое благодаря своему огромному объему обладает средствами вознаграждения малейшего улучшения, изобретение работало, и весьма успешно, чтобы создавать машины, которые делают машины, которые делают хлопчатобумажную нить. Есть часть оборудования, используемого в прядении хлопка, называемая бердо. Оно состоит из ряда кусков проволоки, установленных бок о бок в раме, напоминая, насколько такие вещи допускают сравнение, гребень с двумя спинками. Эти берда бывают различной длины и степени тонкости; но все они состоят из поперечных кусков проволоки, закрепленных через регулярные интервалы между продольными кусками расщепленного тростника, в которые они привязаны вощеной нитью. Машина теперь делает работу по изготовлению бердо. Материалы входят в машину в виде двух или трех ярдов тростника и многих ярдов проволоки и нити; и машина режет проволоку, помещает каждый маленький кусок с неизменной регулярностью между тростниками, скручивает нить вокруг тростника с узлом, который не может соскользнуть, каждый раз, когда кладется кусок проволоки, и делает несколько ярдов этой необычайной работы за меньшее время, чем мы потратили на написание описания. Есть другая машина для изготовления части машины для прядения хлопка, даже более удивительная. Хлопковое волокно расчесывается круговыми кардами любой степени тонкости; и машина для изготовления кард, получая только запас кожи и проволоки, делает свою собственную работу без помощи рук. Она пробивает кожу — режет проволоку — пропускает ее через кожу — заклепывает ее сзади — и придает ей правильную форму зуба спереди — производя полную карду в несколько футов в окружности за удивительно короткое время. Все люди чувствуют пользу таких изобретений, потому что они уменьшают стоимость производства. Необходимость в них всегда предшествует их использованию. В Англии не было достаточно изготовителей бердо и кард, чтобы удовлетворить спрос хлопчатобумажного оборудования; поэтому изобретение пошло в работу, чтобы увидеть, как машины могут делать машины; и последовавшая уменьшенная стоимость оборудования уменьшила цену одежды.

Flemish weaver. From a print of 1568.

[22] См. стр. 107.

ГЛАВА XVII.

Шерстяное производство — Разделение занятости — Ранняя история — Запретительные законы — Жаккардовый станок — Законодательство средних веков — Законы о роскоши — Шелковое производство — Лентоткачество — Льняное производство — Печатание ткани — Отбеливание.

Те, кто не взял на себя труд увидеть или разузнать о процессах, с помощью которых они окружены удобствами и комфортом цивилизованной жизни, не могут иметь представления о том огромном разнообразии способов, которыми изобретение работает, чтобы уменьшить стоимость производства. Люди Индии, которые прядут свой хлопок полностью вручную и ткут свою ткань на грубом станке, несомненно, были бы удивлены, когда впервые увидели эффекты машин в ситце, который возвращается на их собственные берега, сделанный из материала, привезенного с их собственных берегов, дешевле, чем они сами могли бы его сделать. Но их ленивые привычки не позволили бы им разузнать, как машины произвели это чудо. Есть много среди нас, кто знает только, что шерсть растет на спине овцы и что она превращается в пальто трудом и машинами. Они не оценивают колоссальную силу мысли — терпеливый труд — непрестанную бдительность — частое разочарование — неопределенную прибыль — с которыми многим пришлось столкнуться, доводя эти машины до совершенства и организуя способы их работы в связи с трудом. Далее, их знание истории могло быть ограничено заучиванием наизусть дат, когда короли начинали править, с именами битв, которые они вели, или мятежников, которых они казнили. О прогрессе торговли и искусств их могли научить малому. Записи о шерсти составляют реальную часть истории Англии; и формируют, по нашему мнению, предмет гораздо более постоянной важности, чем скандальные анналы жен Генриха VIII или любовниц Карла II.

Давайте сначала рассмотрим в общих чертах наиболее примечательные факты, относящиеся к нашему шерстяному производству, а затем перейдем к рассмотрению других видов текстильных изделий.

Читатель помнит, что когда торговцы пушниной отказались выдать Джону Таннеру одеяла в счет его зимнего потребления, он применил себя к изготовлению одежды из шкур лося. Шкура была готова к употреблению, как только он убивал и свежевал лося; но все же одеяло, привезенное из Англии через Атлантику, было для него более дешевым и качественным предметом одежды, чем шкура лося, которая была у него под рукой; и он чувствовал себя ущемленным, когда торговец отказывал ему в привычном кредите. Ему и в голову не приходило подумать об изготовлении одеяла, хотя в некотором отношении он был мануфактурщиком. Среди различных ремесел, которыми он занимался, он был производителем сахара. Он обычно путешествовал по стране, пока не находил рощу кленовых деревьев, и здесь он мог оставаться месяц или два, пока не извлекал сахар из кленов. Почему он не пытался делать одеяла? У него не было того накопленного знания и он не работал с тем разделением труда, которые необходимы для производства одеял — оба эти принципа доводятся до своего высшего совершенства, когда капитал позволяет осуществлять производство шерстяной ткани или любого другого изделия в широком масштабе.

Мы постараемся проследить, какие накопления навыков и какие разделения занятий были необходимы, чтобы позволить Таннеру одеться в кусок шерстяной ткани. Мы не будем останавливаться, чтобы выяснить, породил ли навык разделение занятий или разделение занятий породило навык. Нам достаточно показать, что эти два принципа действуют совместно, сообща осуществляя процесс производства наиболее выгодным образом. Нам достаточно знать, что там, где нет навыка, нет и разделения занятий, а где нет разделения занятий, нет и навыка. Навык и разделение занятий неразрывно связаны. Если бы их можно было разделить, они перестали бы работать с выгодой. Их удерживает вместе постоянная энергия капитала, изыскивающая наиболее выгодное направление для труда.

Прежде чем можно будет изготовить одеяло, мы должны иметь материал для его изготовления. У Таннера не было материала, потому что он не был земледельцем. Прежде чем можно будет вырастить шерсть, должно произойти, как мы показали, присвоение земли. Когда это присвоение происходит, владелец земли либо сам обрабатывает ее, что является самой ранней стадией разделения сельскохозяйственного труда, либо получает часть продукта в виде зерна или скота, или в виде денежного платежа. Отсюда и арендаторы. Но арендатор, чтобы производить шерсть с наибольшей выгодой, должен обладать капиталом и развивать принцип разделения занятий, нанимая рабочих. Мы используем слово «производство» шерсти намеренно, ибо все фермерские процессы являются производственными процессами и неизменно сводятся к изменению формы, так же как все коммерческие процессы сводятся к изменению места. Если капитала фермера достаточно, чтобы позволить ему вести хозяйство в широком масштабе, он разделяет своих рабочих; и один становится пастухом, другой — пахарем, один сеет землю, а другой моет и стрижет овец, более искусно, чем другой. Если у него значительная ферма, он разделяет и свою землю по тому же принципу, имея пастбища, пашню и севооборот. Благодаря этим разделениям он способен производить шерсть дешевле, чем фермер с мелким хозяйством, который нанимает одного человека для выполнения всего и не имеет надлежащей пропорции пастбищ и пашни или должного севооборота. При каждом разделении занятий навык должен проявляться в более высоком совершенстве, чем когда два или более занятий были объединены; и главный распорядитель навыка, сам капиталист или фермер, должен обладать большим мастерством, чтобы заставить все части, составляющие его мануфактуру, работать гармонично.

Но нам предстоит проследить новые разделения занятий, прежде чем шерсть попадет к производителю. Эти занятия создаются тем, что можно назвать местным разделением труда. Удобно разводить овец на горах Уэльса, потому что там короткие и богатые тимьяном пастбища приспособлены для роста шерсти. Удобно производить шерсть в ткань в Лидсе, потому что там под рукой есть уголь, чтобы дать энергию паровым машинам, с помощью которых осуществляется производство. Фермер в Уэльсе и производитель ткани в Лидсе должны быть приведены в связь. В младенчестве торговли один из них или оба совершили бы путешествие, чтобы установить эту связь; но стоимость этой поездки увеличила бы стоимость шерсти и, следовательно, уменьшила бы потребление шерстяной ткани. Разделение занятий доходит до создания шерстяного фактора, или торговца шерстью, который либо покупает непосредственно у производителя, либо продает производителю за комиссионные от производителя. Поэтому производитель отправляет шерсть прямо фактору, чье дело — найти, какой производитель нуждается в шерсти. Если бы фактора не существовало, производителю пришлось бы с помощью больших личных усилий выяснять, у какого фермера есть шерсть на продажу; или фермеру пришлось бы с такими же усилиями выяснять, какой производитель хочет купить шерсть. Фактор получает комиссионные, которые продавец и покупатель в конечном итоге выплачивают совместно. Они сотрудничают, чтобы создать шерстяного фактора, точно так же, как мы все сотрудничаем, чтобы создать почтальона; и точно так же, как почтальон, который доставляет множество писем очень многим лицам, выполняет эту услугу с немногим большими затратами для всех, чем каждый человек платил бы за доставку одного письма, так и шерстяной фактор обменивает шерсть между производителем и мануфактурщиком с немногим большими затратами для большого числа производителей, которые его нанимают, чем каждый был бы вынужден платить в виде расходов и потери времени на поездку из Уэльса в Лидс, чтобы продать свою шерсть.

Однако нам предстоит проследить еще много разделений занятий, прежде чем шерсть будет доставлена из Уэльса в Лидс или Брэдфорд. Если тюки погружены на корабль и перевезены вниз по Мерси в Ливерпуль, мы имеем все разнообразие занятий, включающих различные степени мастерства, которые составляют жизнь моряка; если они отправляются по железной дороге в Манчестер, мы имеем все более высокие степени мастерства, вовлеченные в их транспортировку, которые принадлежат делу инженера; или если они наконец достигают места назначения по каналу, мы имеем другое разделение труда, которое приспосабливается к управлению лодками на каналах. Но корабль, железная дорога, канал, которые созданы необходимостью транспортировки товаров с места на место, были сформированы после самого кропотливого применения высшей науки, работающей с величайшим механическим мастерством; и они существуют только благодаря энергии колоссальных накоплений капитала, плода столетий терпеливого и мучительного труда и экономии.

Наконец, шерсть находится на мануфактуре в Лидсе или Брэдфорде. Первый класс лиц, которые подготавливают шерсть, — это сортировщики и сборщики. Их дело — отделить тонкие пряди от грубых, чтобы каждая могла подойти для разных тканей. Здесь требуется суждение, которое не могло бы существовать без разделения труда; и дело также должно выполняться быстро, иначе стоимость сортировки и сбора перевесила бы выгоду. Вторая основная операция — промывка. Здесь люди постоянно заняты мытьем шерсти, чтобы очистить ее от всех примесей. Очевидно, что один и тот же человек не мог бы с выгодой переходить от дела сортировки к промывке и обратно — от сухой работы к мокрой и от мокрой к сухой. Когда шерсть выходит из рук промывальщиков, она попадает в руки красильщиков, которые окрашивают ее различными химическими агентами, применяемыми в производстве. Затем ее получают чесальщики, которые разрывают ее машинами, пока она не достигнет требуемой тонкости. От чесальщиков она переходит к прядильщикам, которые формируют ее в прочные свободные нити; а оттуда к прядильщикам, которые делают нити тоньше и прочнее. Существуют подразделения занятий, которые нам не обязательно замечать, чтобы дать представление о великом разделении занятий и последующем накоплении особого мастерства, требуемого для подготовки шерсти, чтобы сделать из нее пряжу, чтобы сделать из нее шерстяную ткань.

Следующие стадии производства — это прядение, снование, шлихтование и ткачество. Все это отдельные операции, и все они выполняются с помощью самого сложного оборудования, приспособленного к разделению труда, которое оно навязывает и которым оно навязывается.

Но еще многое предстоит сделать, прежде чем ткань будет пригодна для носки. Ткань, теперь сотканную, нужно промыть, как промывали шерсть. Существует последующий процесс, называемый бурлением, на котором постоянно заняты женщины. Затем следуют варка и валка, при которых ткань снова подвергается воздействию воды и избивается, чтобы придать ей прочность и плотность. Затем за дело берутся отделочники, называемые гиггерами, которые также работают с машинами на мокрой ткани. Затем ее нужно высушить в домах, где температура иногда достигает 130 градусов и где люди работают почти голыми. Очевидно, что варщики и отделочники не могли бы с выгодой работать в сушильнях и что должно существовать разделение занятий, чтобы предотвратить те резкие переходы, которые разрушили бы человеческий организм гораздо быстрее, чем регулярное воздействие холода или жары, сырости или сухости. Затем ткань должна быть подстрижена или обрезана с лицевой стороны, чтобы удалить обрывки шерсти, которые деформируют поверхность во всех направлениях. После обрезки ее нужно вычистить сухой щеткой с помощью машин, чтобы выбить остатки обрезков, которые остаются в ее текстуре. После этого она окрашивается в виде ткани, как раньше окрашивалась в виде шерсти. Затем следует множество процессов для повышения деликатности ткани: опаливание путем пропускания ткани на расстоянии горения от раскаленных цилиндров; ворсование для поднятия ворса на ткани; лощение путем пропускания по ней тяжелых нагретых железных пластин; прессование, при котором также используются раскаленные пластины; и штопка, при которой люди тонкими иглами заделывают мельчайшие дырочки в ткани, когда она прошла через последнюю операцию. Затем следует упаковка; и после всех этих процессов она должна быть куплена оптовым торговцем, а затем розничным, прежде чем она дойдет до потребителя. Между ростом руна шерсти и завершением пошива пальто искусным портным — который, как утверждается, делает в нем двадцать пять тысяч стежков — какое бесконечное разделение занятий! какие изобретения науки! какие упражнения изобретательности! какое неустанное применение! какой мучительный и слишком часто нездоровый труд! И все же, если люди должны быть одеты хорошо и дешево, все эти многообразные процессы не напрасны; и индивидуальный вред в некоторых отраслях занятий не идет ни в какое сравнение со страданием, которое последовало бы, если бы ткань не производилась вовсе или если бы она производилась по такой цене, что только самые богатые могли бы позволить себе ее носить. Но если бы не накопление знаний и разделение занятий, вовлеченных в производство ткани и приведенных в действие крупным капиталом, каждый из нас был бы вынужден довольствоваться одеялом, подобным тому, какое желал Джон Таннер, и очень немногие действительно получили бы даже это одеяло: ибо если бы навык и разделение труда не продолжались в одной отрасли, они не продолжались бы и в другой, и тогда нам нечего было бы дать в обмен на одеяло. Индивидуальный вред здоровью, также производимый разделением труда, в среднем не так велик, как если бы разделения не было. Все данные о человеческой жизни в этой стране показывают чрезвычайно малую разницу в воздействии на жизнь даже того, что мы считаем самыми нездоровыми ремеслами; и это происходит от той необычайной способности человеческого тела адаптироваться к привычке, какой бы вредной она ни казалась, что является одним из самых прекрасных доказательств компенсирующего принципа, который преобладает во всем моральном мире.

Шерстяная промышленность Великобритании насчитывает почти триста тысяч человек, занятых в различных процессах, связанных с производством ткани, камвольной пряжи, фланели, одеял и ковров. Какой контраст всему этому разнообразию труда представляет история ранних стадий производства шерстяной ткани. Нет необходимости возвращаться во времена Генриха III, когда производство шерсти находилось в таком несовершенном состоянии из-за того, что отары овец были разбросаны по огромным участкам пустошей, что поместье в Суррее удерживалось от короны на условиях сбора шерсти для королевы. Согласно записи, Питер де Болдуин должен был собирать шерсть с терновника, который содрал ее со спины овец; и если он не желал собирать ее, он должен был заплатить двадцать шиллингов. [23] Во времена Эдуарда III, согласно Фуллеру в его «Церковной истории», английские суконщики были совершенно неискусны, «зная не больше, что делать со своей шерстью, чем овцы, которые ее носят, в отношении какой-либо искусной и любопытной драпировки, их лучшая ткань была не лучше фриза, такова была их грубость из-за недостатка навыка в изготовлении». Когда фламандские суконщики пришли в Англию, производство улучшилось; несмотря на регулирующую власть государства, которая постоянно вмешивалась в материал, качество и заработную плату. Со временем шерсть стала главным товаром Англии. Шерстяной мешок в Палате лордов был типичным для этой основной отрасли промышленности; а также для того способа, которым величие законодательства тяжело давило на продукт. Чтобы поощрить производство, ничего не должно было быть соткано, кроме шерсти. От колыбели до могилы все должны были быть завернуты в шерсть. Гений запрета препятствовал обмену шерсти на другие промышленные товары; и поэтому, чтобы поддерживать арендную плату, Нарцисса была «отвратительна в шерсти», а голландская рубашка — ибо британского полотна не существовало — была редким товаром, дешевым по «восемь шиллингов за локоть», как во времена госпожи Куикли.

Таково было положение вещей в конце XVII века и несколько позже. Производители шумели против экспорта шерсти; а земледельцы в то же время сопротивлялись импорту ирландского и шотландского скота. Парламент прислушался к обеим группам крикунов. Он сказал народу: вы, торговцы, не будете разорены тем, что земля продает шерсть иностранцам — конкуренции не будет; вы будете покупать шерсть по самой низкой цене. А затем парламент повернулся к жалующемуся скотоводу и сказал: производитель ткани и его люди не разорят вас, покупая мясо дешево — никакой ирландский скот или шотландские овцы не придут сюда, чтобы снизить ваши цены. С 1664 по 1824 год экспорт шерсти был строго запрещен. Импорт иногда предотвращался высокими пошлинами, иногда поощрялся низкими. Производство постоянно боролось с этими попытками государства удерживать баланс между тем, что так повсеместно считалось конфликтующими интересами. В 1844 году вся система была отменена. В 1853 году мы импортировали сто семнадцать миллионов фунтов овечьей и ягнячьей шерсти — из которых три пятых поступило из Австралии — и два миллиона фунтов шерсти альпака и ламы. Производители шерсти на родине по-прежнему находили готовый рынок; большая часть населения имела хорошие пальто, фланель и одеяла; и, кроме того, мы экспортировали шерстяных изделий на десять миллионов фунтов стерлингов.

Использование шерсти в производстве сукна и фланели еще несколько лет назад составляло почти весь бизнес шерстяных фабрик. Новые способы применения шерсти, которые теперь применяются, и почти бесчисленные разновидности предметов одежды, которые производятся из длинной и короткой шерсти — из комбинаций шерсти альпака и грубой шерсти, шерсти с хлопком, шерсти с шелком — вместе с введением блестящих красителей и со вкусом выполненных дизайнов, ранее неизвестных, — создали огромные центры производства, которые почти уникальны для нашей страны, и за несколько лет превратили скромные деревни в большие города. Тончайшие шали из Пейсли соперничают с искусной ручной работой Индостана; и, что более важно, самая скромная женщина может купить предмет одежды со вкусом по цене, которая еще несколько лет назад показалась бы баснословной. Удивительное разнообразие узоров, которые мы видим в этих и других продуктах современного мастерства, достигается с помощью аппарата Жаккара, в котором узор зависит от расположения отверстий, пробитых в отдельных кусочках картона. При обычном ткачестве уточные нити проходят попеременно под и над всеми нитями основы, которые поднимаются, чтобы позволить утку в челноке перемещаться из одной стороны в другую. Аппарат Жаккара определяет, количеством и расположением отверстий в картах, какие из отдельных нитей основы должны быть подняты; ибо при каждом броске челнока пустая часть каждой карты перемещает серию рычагов, которые поднимают определенные нити основы; в то время как другие рычаги, проходя в отверстия в карте, не влияют на другие нити основы. Таким образом, узоры величайшей сложности ткутся из хлопка, камвольной пряжи и шелка; так что даже мельчайшее произведение искусства, такое как портрет или пейзаж, может быть создано на станке. Каждый узор требует отдельного набора карт. Мы не ожидаем, что это краткое уведомление будет легко понято. Те, кто хочет понять степень изобретательности, вовлеченной в принцип этого изобретения, и прекрасные результаты, на которые оно способно, должны увидеть его работу на механическом станке в Галифаксе. В машине для плетения бобин карты соединены с вращающимся пятиугольным стержнем, каждая сторона которого пробита отверстиями, соответствующими штифтам или рычагам сверху. Когда карта проходит над самой верхней стороной пятиугольника, рычаги опускаются; но только те штифты, которые входят через отверстия в карте, влияют на узор, который прорабатывается. Любому, кто видит это сложное устройство в ноттингемской кружевной машине, требуется немалое внимание, чтобы понять его таинственные движения; и когда осознается связь между этой цепью опускающихся карт и цветком, который прорабатывается в кружеве, смутное чувство многообразной силы изобретения охватывает разум — мы почти сказали бы, благоговейное чувство.

Jacquard Power-looms: Stuff-manufacture.

Mechanism of power-loom.

Если есть одна вещь, более примечательная, чем другая, в видимом состоянии народа Великобритании, то это повсеместность полезной, элегантной и дешевой одежды. Существует очень небольшое различие в обычном пальто и брюках пэра и лучшем платье ремесленника; и не намного больше в платье и шали высокородной леди и таковых ее горничной. Возможно, отсутствие простого украшательства и вкус, который является спутником высшего образования, составляют главное различие в одежде различных рангов. Эта черта нынешних времен является частью нашей социальной истории.

Jacquard cards.

В течение нескольких столетий внутренняя торговля страны была ограничена и скована законами против расточительности в одежде, которая всегда была излюбленным предметом для экспериментирования варварского законодательства. Акт 1463 года гласит, что общины молят своего лорда-короля помнить, что во времена его благородных предков были приняты постановления и статуты для одежды и убранства общин, как мужчин, так и женщин, чтобы никто из них не использовал и не носил никакой чрезмерной или излишней одежды, а только в соответствии со своими степенями. Однако мы обнаруживаем, что все эти постановления были совершенно бесплодными. Парламент принимает новые постановления. Дворяне, согласно им, могут носить все, что им угодно; рыцари и их жены не должны были носить никакой ткани из золота или меха соболей; никто ниже состояния лорда не должен был носить никакого пурпурного шелка; никакие эсквайры или джентльмены и их жены — никакого шелка вообще; никакие лица, не имеющие владений годовой стоимостью сорок фунтов, — никакого меха; и, что действительно жестоко, никакая вдова, кроме той, что имеет владения стоимостью сорок фунтов, не должна носить никакого меха, никакого пояса из золота или серебра, или никакого платка, который стоил более трех шиллингов и четырех пенсов; лицам, не имеющим сорока шиллингов в год, было отказано в удовольствии носить фустиан и алую ткань; йомен не должен был иметь никакой набивки в своем дублете; а слуги в сельском хозяйстве — сукно дороже двух шиллингов за ярд. Длина платьев, курток и плащей была предписана тем же статутом; и несчастный портной, который превышал длину на ширину своего ногтя, должен был быть оштрафован теми же штрафами, что и те, кто щеголял в полах более чем нужной длины. Мужчины и женщины тайны и мастерства шелка представляют свою жалобу парламенту, что шелковая работа, готовая к носке, привозится в королевство. Если бы им пришло в голову подать петицию о том, чтобы джентльменам и их женам было разрешено носить атлас, так же как и лордам, их жалобу на отсутствие занятости можно было бы легче удовлетворить, чем иностранным запретом. Законы о роскоши давно отменены; но им на смену пришли законы обычая, которые предписывали один вид одежды для одного состояния людей, а другой — для другого. Мы не можем сомневаться, какое состояние дает больше занятости производителям — закон исключительности или закон универсальности. Если бы рабочий и ремесленник по-прежнему были ограничены, постановлением или обычаем, ношением ткани определенной цены за ярд, мы можем быть совершенно уверены, что производство более тонких тканей не находилось бы в процветающем состоянии; и если бы служанка не могла надеть свое воскресное платье из шелка, мы можем быть столь же уверены, что торговля шелком продолжала бы оставаться тем малым делом, которым она была полвека назад, когда она имела полную выгоду от ограничений, вместо того чтобы быть, как сейчас, одной из великих основных отраслей торговли страны.

Когда вязальщики шелковых чулок на станках подали петицию Оливеру Кромвелю о хартии, они сказали: «Англичанин покупает шелк у чужестранца за двадцать марок и продает ему же его обратно за сто фунтов». Высшая гордость сегодняшнего дня заключается в том, что мы покупаем семь миллионов фунтов сырого шелка у чужестранца, нанимаем сто четырнадцать тысяч наших собственных людей в производстве его с помощью машин и продаем его чужестранцу и нашим собственным людям по цене, такой же низкой, как цена ситца полвека назад. В 1853 году экспорт шелковых изделий, включая изделия из шелка, смешанного с другими материалами, шелковой пряжи и шелкового крученого шелка, составил огромную сумму в два миллиона фунтов стерлингов, удвоившись с 1849 года. В 1826 году, когда крах нашей торговли шелком смело предсказывался как верный результат снижения запретительных пошлин на иностранный шелк, экспорт наших шелковых изделий не достигал двухсот тысяч фунтов. Уильям Хаскиссон, великий государственный деятель, который произвел это могучее изменение, был тогда осужден в парламенте как «бесчувственный и жестокосердный метафизик».

Когда мальчик, который держит шелкопрядов на листьях шелковицы, кладет прядущего червя в маленький бумажный пакетик и в конечном итоге получает овальный комок шелка — он делает в малом масштабе то, что делается в странах, производящих шелк, в большом масштабе. Когда он сматывает свой кокон шелка на маленькую катушку, он занят первым процессом изготовления шелка. Должны быть мириады шелкопрядов, выращенных для производства семи миллионов фунтов сырого шелка, которые производит Великобритания. Школьник из трех или четырех шелкопрядов может получить маленькую мотку шелка, которую он осторожно кладет между страницами книги и смотрит на нее снова и снова, в восторге от ее блестящей красоты. Возможно, он не берет на себя труд подумать, сколько таких моток потребовалось бы для производства пары шелковых чулок. Как школьник кладет свою мотку в книгу, так производители шелка из Индии, Италии, Персии и Турции присылают нам свои мотки шелка, которые мы называем разными именами, составленные, как показано на противоположной странице. В Египте, стране, производящей шелк, у женщины есть простая машина для подготовки мотков шелка для целей торговли. Она наматывает шелк на катушку. У нее нет движущей силы, кроме силы ее руки и предплечья. В Англии женщина также обслуживает намоточную машину, с помощью которой шелк переносится на бобины для целей прядения до различных степеней тонкости. У нее нет другой работы, кроме обеспечения подачи материала для намотки, снятия бобины, когда она заполнена, установки пустой на ее место и периодического связывания порванной нити. Она делает то, что машина не может сделать — приспосабливает свои операции к многим меняющимся обстоятельствам. Машина приводится в движение паровой машиной; но паровая машина, катушки и бобины работали бы тщетно без руководства ума, который ждет их и следит за ними.

Hanks of silk. a, Bengal; b, Italian; c, Persian; d, Broussa.

Egyptian winding-reel.

Особенность в производстве шелкового крученого шелка, или нити, в отличие от хлопка, льна или шерсти, заключается в том, что она производится естественным образом в одной непрерывной длине. Цель оборудования шелковой фабрики — не объединение коротких волокон в непрерывную нить путем прядения, а намотка и скручивание, чтобы объединить многие тонкие нити, уже сформированные, в одну нить достаточной прочности для целей ткачества или шитья. Последующие процессы такие же, как и с волокнистыми веществами. Оборудование, с помощью которого выполняются эти процессы, улучшалось последовательными степенями с тех пор, как Томас Ломб построил первую шелковую фабрику в Дерби в начале XVIII века. Он получил патент, который истек в 1732 году; и парламент, отказавшись продлить его патент, предоставил ему компенсацию при условии, что он сдаст точную модель своего оборудования в Лондонский Тауэр. Эта модель была показана посетителям Тауэра в нынешнем столетии; и по сравнению с огромным массивом веретен на современной шелковой фабрике она показалась бы такой же неэффективной, как цеп по сравнению с молотилкой.

Silk winding-machine.

Ткачество лент — это отрасль шелкового производства, в которой наша страна быстро достигает совершенства в отношении красоты дизайна, которое может справедливо соперничать с лучшими произведениями французских станков.

Томас Фирмин, филантропический писатель, опубликовавший «Предложения по занятости бедных» в 1681 году, говорит: «Весьма желательно, чтобы мы могли производить льняную ткань здесь так же дешево, как они присылают ее нам из-за границы». Он думал, что бедные могли бы тогда быть заняты; но он отчаянно добавляет: «если это не может быть сделано, или не найден никакой другой способ занять наших бедных людей, нам гораздо лучше потерять что-то на труде наших бедных, чем потерять весь их труд»; и поэтому он предлагает давать тем, кто был бездельником, лен и коноплю для прядения в просторных работных домах. Идея была благожелательной; и это была излюбленная схема в течение полувека по искоренению праздности и нищенства в Англии путем создания мануфактур за общественный счет. Дефо увидел ошибочность этого принципа и сопротивлялся ему своим сильным здравым смыслом: «Предположим теперь, что работный дом для занятости бедных детей заставляет их прясть камвольную пряжу. За каждую мотку камвольной пряжи, которую прядут эти бедные дети, должна быть мотка, которую меньше спрядет какой-нибудь бедный человек или семья, которые пряли ее раньше». Дефо видел, что не может быть выгодного увеличения труда без увеличения потребления; и он утверждает, что если бы царь Московии приказал своему народу носить чулки, и мы могли бы их поставлять, бедные могли бы тогда быть заняты работой. Увеличение потребления по всему миру производится изобретениями, которые уменьшают стоимость производства. Мы теперь производим льняную ткань здесь дешевле, чем она присылается нам из-за границы; и результат в том, что в 1853 году мы экспортировали наши льняные изделия на сумму шесть миллионов фунтов стерлингов; и заняли сто тысяч человек в производстве. На льняной фабрике господ Маршаллов в Лидсе, где все операции прядения выполняются в одном огромном помещении, в пять раз большем, чем Вестминстер-холл, семьдесят тысяч фунтов льна перерабатываются еженедельно в пряжу. Вопрос о выращивании льна в этих королевствах обсуждался в последние годы; и ход политических событий сделал рассмотрение увеличенного внутреннего предложения делом насущной важности. Это не легкое дело — обеспечить спрос. Большая льняная фабрика в Лидсе потребовала бы выращивания льна на шести тысячах акров, чтобы поддерживать свои веретена в работе в течение одного года.

Отметив таким образом ведущие процессы производства хлопка, шерсти, шелка, льна, мы можем завершить эту главу кратким упоминанием искусства, которое придает многим производимым тканям их главную красоту — искусства печати ткани в цветах. Это искусство применяется к самым тонким, а также к самым обычным произведениям ткацкого станка; и наука британского красильщика, красота его узоров и совершенство его оборудования дали нам теперь превосходство в этой отрасли промышленности, которое может быть сохранено только постоянными усилиями к совершенству дизайна и долговечной яркости цвета.

Interior of Marshall's Flax-Mill, Leeds.

Существует поразительная, хотя и естественная параллель между печатью куска ткани и печатью листа книги или газеты. Блочная печать — это оттиск узора вручную; как блочные книги делались четыре столетия назад. У нас теперь нет блочных книг; ибо машины изгнали этот утомительный процесс. Но блочная печать используется для дорогих шалей и бархата, которые требуют получения многих цветов путем повторного оттиска с большого количества блоков, каждый из которых несет разный цвет. За исключением дорогих тканей, этот способ вытеснен блочной печатью с помощью своего рода пресса, в котором несколько блоков установлены в раме. Здесь снова есть некоторое сходство с операцией книжного пресса. Наконец, у нас есть цилиндрическая печать, напоминающая быструю работу книгопечатной машины, каждая из которых производит ту же дешевизну. Поскольку узор должен быть получен с нескольких цилиндров, каждый из которых имеет свой собственный цвет, в операции есть большая тонкость; и требуется самое красивое устройство для подачи цвета на цилиндр; перемещения ткани навстречу вращающемуся цилиндру; и придания цилиндру его силы оттиска. Но те, кто видит операцию, видят мало конечного эффекта, который должен быть получен в последующих процессах крашения. Прочные цвета производятся использованием в узоре веществ, называемых протравами; которые могут быть бесцветными сами по себе, но принимают цвет красильной ванны, который фиксируется только в частях, затронутых протравой, и вымывается из частей, не затронутых. Когда то, что называется субстантивным цветом, сразу отпечатывается на белой ткани, большая часть красоты также происходит от последующих процессов. Химик, машинист, дизайнер и гравер — наука и искусство — приводят в действие ситцепечатные работы; и выполнение этих сложных процессов может быть выгодно только в широком масштабе. В ранние дни нашего хлопкового производства были небольшие печатные работы в окрестностях Лондона, где несовершенное оборудование вращалось силой воды. Паровая машина одной ланкаширской фабрики теперь производит больше печатных хлопчатобумажных тканей и муслинов, чем все реки южной Англии в прошлом столетии. Ситцепечатники теперь насчитывают около двадцати семи тысяч человек. Но нельзя сделать прямого перечисления занятий, которые требуются только для производства красителей, с которыми работает ситцепечатник. Минеральное и растительное царства, и даже животное царство, объединяют свои природные продукты в цветах женского платья. Серный шахтер Сицилии, солевар Чешира, лесоруб в Бразилии, негр на плантациях индиго в Ост- и Вест-Индии, культиватор марены во Франции и сборщик насекомых кошенили в Мексике — все они рабочие для печатных работ Англии и Шотландии. Открытия науки в сочетании с опытом практики привели в движение всю эту индустрию и придали ценность бесчисленным продуктам природы, которые иначе были бы бесполезны и не заняты. Но эти требования мануфактур делают больше — они создают способы культивации, которые являются важными источниками национального процветания. Жан Альтен, перс из знатной семьи, воспитанный в роскоши, стал рабом в Анатолии, когда Кули-хан сверг Персидскую империю. В течение четырнадцати лет он работал на хлопковых и мареновых полях. Затем он бежал во Францию, взяв с собой семена марены. Долго он трудился напрасно, чтобы привлечь внимание правительства Людовика XV к своим планам. Наконец, потратив все состояние, которое он приобрел браком с французской наследницей, он получил покровительство маркиза де Комона в своих попытках внедрить культивацию марены в департаменте Воклюз. Его жизнь заканчивалась в сравнительной нищете, когда в его приемной стране развилась новая отрасль промышленности. Район, в котором он создал новую индустрию, увеличился в сто раз в стоимости. Долг благодарности был оплачен табличкой в его память, установленной через шестьдесят лет после того, как он стал нечувствителен к человеческим наградам. Мы морим голодом наших благодетелей, когда они живы; и удовлетворяем нашу совесть вотивными памятниками. Дочь Альтена умерла такой же бедной, как и ее отец. Табличка была установлена в Авиньоне, когда семья вымерла.

Indigo-harvest in West Indies.

Существует процесс, связанный с производством одежды, к которому мы должны кратко обратиться как к одному из знаковых примеров аксиомы нашего названия — «Знание — сила».

Calico-printing by Cylinder.

Давайте предположим, что химия не открыла и не организовала способы, которыми выполняется отбеливание; и что тысячи миллионов ярдов ситца и льна, которые мы ткем в этой стране, все еще должны были бы отбеливаться, как отбеливание выполнялось в прошлом столетии. Мы ничего не знали об этом деле, и наш лен тогда отправлялся в Голландию, чтобы пройти через эту операцию. Голландцы вымачивали тюки ткани в щелоке, сделанном из воды, налитой на древесную золу, — затем вымачивали их в пахте — и, наконец, расстилали их на траве на несколько месяцев. Это были все природные агенты, которые удаляли красящее вещество без какой-либо химической науки. Наконец было обнаружено, что серная кислота сделает ту же работу за один день, которую пахта делала за шесть недель; но солнце и воздух все еще должны были быть главными отбеливающими силами. Французский химик затем обнаружил, что новый газ, хлор, заменит необходимость расстилать лен на несколько месяцев; и поэтому акры отбеливающей земли, которые мы использовали в Англии и Шотландии — ибо мы перестали отправлять коричневую и желтую ткань в Голландию — были свободны для культивации. Но хлор был ядовит для рабочих и придавал ткани грязный запах. Химия снова взялась за работу и наконец получила хлорид извести, который является универсальным отбеливающим порошком современных мануфактур. То, что раньше было работой восьми месяцев, теперь выполняется за час или два; и поэтому мешок грязного сырого хлопка может быть в Нью-Йорке в первый день месяца и превращен в белейший ситец до того, как месяц закончится.

[23] Blount's 'Ancient Tenures,' ed. 1784, p. 183.

Bleaching-ground at Glasgow.

ГЛАВА XVIII.

Чулочно-носочное производство — Чулочный станок — Круговая чулочная машина — Шляпы — Перчатки — Сапоги и туфли — Соломенное плетение — Искусственные цветы — Веера — Кружево — Машина для плетения бобин — Булавки — Иглы — Пуговицы — Игрушки — Люциферовы спички — Конверты.

До изобретения первой чулочной машины в 1589 году священником Уильямом Ли никто, кроме очень богатых, не носил чулок, а многие из самых состоятельных обходились вовсе без чулок, так как эта часть одежды сшивалась портным или их ноги покрывались повязками из ткани. Покрытие для ноги называлось «нижним чулком» или нижним чулком. Филип Стаббс, яростный обличитель всякого рода роскоши, так описывает дорогие чулки своего времени, 1585 год:—

«Затем у них есть нижние чулки к этим штанам, не из ткани (хотя бы самой тонкой), ибо это считается слишком низким, а из джерси, камвольной пряжи, крюэля, шелка, ниток и тому подобного, или же, по крайней мере, из самой тонкой пряжи, которую можно достать, и так искусно связанные с открытым швом вниз по ноге, с клиньями и часами вокруг лодыжек, и иногда, возможно, переплетенные золотыми или серебряными нитями, что удивительно видеть. И до такой наглой дерзости и постыдного возмущения это теперь дошло, что каждый, почти, хотя в остальном очень бедный, имея едва сорок шиллингов жалованья в год, не постесняется иметь две или три пары этих шелковых нижних чулок, или же из самой тонкой пряжи, которую можно достать, хотя цена их — риал, или двадцать шиллингов, или больше, как это обычно бывает; ибо как они могут быть дешевле, когда само вязание их стоит нобль или риал, а некоторые и гораздо больше? Было время, когда можно было одеть свое тело хорошо за меньшую цену, чем будет стоить пара этих нижних чулок».

Трудно понять, как те, кто имел только сорок шиллингов жалованья в год, могли тратить двадцать шиллингов на пару вязаных чулок. Совершенно ясно, что они были только для богатых; и что очень немногие люди были заняты вязанием и вышиванием чулок.

Уильям Ли боролся за то, чтобы сделать чулки дешевыми. Он сделал пару чулок на станке в присутствии короля Якова I; но таков был предрассудок тех времен, что он не мог получить никакой поддержки для своего изобретения. Его изобретение было встречено неодобрением под предлогом, что оно лишит трудолюбивых бедняков их средств к существованию. Он отправился во Францию, где не встретил лучшего успеха, и в конце концов умер от разбитого сердца. Великие мира сего тогда могли не одобрять изобретение, потому что его применение ограничивалось ими самими. Они только носили чулки: бедняки, которые их делали, не имели их носить. Чулки не были достаточно дешевы, чтобы бедняки могли их носить, и поэтому они обходились без них. Из миллионов людей, живущих сейчас в этой стране, как мало тех, кто без чулок! Каким жалким исключением из комфорта остального английского народа кажется это, когда мы видим нищего на улицах без чулок! Мы считаем такого человека находящимся на самой низкой стадии нужды и страдания. Два столетия назад ни один человек из тысячи не носил чулок; — столетие назад ни один человек из пятисот не носил их; — теперь ни один человек из тысячи не обходится без них. Кто произвел это великое изменение в состоянии народа Англии и, действительно, народа почти всех цивилизованных стран? Уильям Ли, который умер в Париже от разбитого сердца. И почему он умер от горя и нищеты? Потому что люди его собственных дней были слишком невежественны, чтобы принять благословения, которые он приготовил для них.

Мы спрашиваем с уверенностью: имел ли страх перед чулочным станком какое-либо реальное основание? Были ли какие-либо люди выброшены из занятости из-за чулочного станка?

как Шекспир описывает деревенских девушек своего дня, должны были сменить свое занятие; но было гораздо больше занятости для производителей чулок, ибо тогда все начали носить чулки.

"The knitters in the sun, And the free maids who weave their thread with bones,"

Чулочно-носочное производство обеспечивает занятость многим людям, помимо тех, кто работает на чулочной машине. Рамочный рабочий во многих случаях делает вязаную работу куском, приспособленным для чулка, и не делает готовый чулок; шовник делает чулок из куска, произведенного таким образом. Когда мы говорим о чулочном станке, мы говорим о машине, которая вяжет каждое изделие чулочно-носочного производства. В этом производстве было занято в 1851 году шестьдесят пять тысяч пятьсот человек, из которых тридцать тысяч были женщинами.

Предположим, что невежество и предрассудки, которые преобладали во времена Якова I по вопросу о машинах, продолжались до сегодняшнего дня; и что не только первый чулочный станок Уильяма Ли никогда не использовался, но что все машины, занятые в производстве чулочно-носочных изделий, никогда не приходили на ум; а они не могли прийти на ум, если бы первые машины были уничтожены. Большинство из нас в этом случае остались бы без чулок.