Я теперь перехожу к Вашему путешествию. Хотя я не вижу опасности в пути, ни засады, ни других действий подобного рода, ни даже открытого насилия — тем не менее, что касается первого, я не давал никому никаких заверений на этот счет, а наоборот, скорее имею подозрение. Во-вторых, что касается времени Вашего приезда, я говорил как человек, который ничего об этом не знал. Это правда, что когда меня спрашивают, есть ли у Вас намерение приехать к нам, я не очень упорствую в отрицании этого перед моими друзьями, опасаясь, как бы они не сочли меня двуличным. И даже когда я снял дом, не только тот, кто говорил с Вами, но и некоторые другие сразу предположили, что это для Вас. Я ответил им: «Да, это возможно, но есть и другие, для кого это могло бы быть»; что я взял его так, наугад, не сомневаясь, однако, найти жильца, чтобы поселить его туда. Я не могу, однако, помешать многим догадываться об этом и убеждать себя, без единого слова с моей стороны, что Вы едете. Как бы то ни было, если Богу будет угодно, Вы не потерпите от этого ущерба, насколько это зависит от меня. Я надеюсь, если Господь позволит, что на следующей неделе магистр Пьер Вире принесет нам Ваши новости. Если после того, как Вы выслушали нашего брата Сен-Андре, у Вас есть что-то новое, чтобы сказать мне, Вы найдете подходящего гонца в нем.
После чего, сударь, нежно вверив себя Вашему доброму расположению и расположению госпожи, и передав Вам обоим приветствие от моей жены и друзей, я молю нашего благого Господа всегда хранить Вас, утешать, укреплять и совершенствовать Вас во всяком деле для Его славы и Вашего спасения. Аминь.
Ваш очень смиренный слуга и брат,
Жан Кальвин.
[Оригинал на фр., автограф. — Библиотека Женевы. Т. 194.]
CLXXXIX. — Валерену Пулену.
Суровое осуждение его поведения по отношению к М. де Фале — ответ на клевету, направленную против Реформатора.
[Geneva, March, 1547.]
Приветствую. Я получил Ваше письмо только сегодня, что было позже, чем следовало. Тем временем, однако, я думаю, что беседа нашего друга Вире сделала что-то для изменения Вашего мнения по этому пункту. Когда я услышал рассказ Сен-Андре об этом деле, я кратко ответил, что я немало огорчен тем, что Вы таким образом запятнали своим последним поступком ту похвалу, которую заслужили в исполнении столь блестящей миссии. И я, действительно, не настолько легкомыслен, чтобы выносить суждение, выслушав лишь одну сторону вопроса. И мое зрение не ослеплено блеском ранга; но пока я слышу людей беспристрастных, не высказывающих никаких обвинительных слов, я вынужден думать, что Вы действовали ни с благоразумием, ни с приличием, добиваясь руки девушки. Но я еще более недоволен, видя, что она жалуется, что Вы обманули ее с помощью многочисленных беспочвенных обвинений и косвенных уловок. Вы упоминаете мне Буцера и Бернардино. Если бы Вы делали что-либо только с их совета, Вы бы, безусловно, никогда не затеяли то, что сделали. Вы полагаете, что Ваше дело встретит их одобрение? Я упоминал в предыдущем письме относительно младшей [леди], к которой Вы стремились, что я считал предосудительным в ней. Добиваясь этой, Вы, кажется, забыли, что писали другой при своем отъезде. Даже если бы ничто другое не стояло на пути, Вы должны были абсолютно воздержаться от упоминания о браке, пока она не достигла своего места назначения. Но если то, что она сама свидетельствует, правда, помолвка была достигнута под влиянием худших побуждений. Соответственно, я не поверю, что брак, как Вы говорите, от Господа, пока Вы не докажете, что она говорит неправду, когда утверждает, что Вы заранее заняли ее ум многочисленными клеветами. Хотя она решительно утверждает, что не верила Вам и что между вами не было заключено помолвки, но что она всегда прямо оговаривала, что ей позволено делать все в соответствии с советом господина де Фале. Она говорит, однако, что Вы утверждали, что его воля была Вам хорошо известна, что единственная трудность будет с его женой, так как она все еще смотрела с восхищением на дым знатности. Это были не знаки Бога; но Вы запрещаете мне верить им. Я не могу сделать ничего меньшего, однако, чем выслушать обе стороны. Когда я размышляю обо всех обстоятельствах, появляются некоторые детали, которыми, признаюсь, я недоволен. Вы напоминаете мне, что выдающиеся люди иногда виновны в тяжких преступлениях. Однако я люблю и почитаю М. де Фале по другим основаниям, чем из-за показного величия, которым одним гордятся большинство дворян. Во-вторых, я до сих пор не слышал от него ничего, кроме разумных жалоб. Более того, я смотрел скорее на само дело, чем на людей. Я желаю, чтобы Вы никогда не вовлекали себя в эти неприятности; но поскольку это случилось, мне остается желать увидеть Вас избавленным от них в короткое время, что, я надеюсь, теперь достигнуто.
Что касается поместья, которое, как говорят, я приобрел за столько тысяч, я был бы действительно глуп, если бы потратил много слов на опровержение столь грубой лжи. Нет никого здесь или во всей округе, кто не знал бы, что я не владею ни футом земли. Более того, мои знакомые хорошо знают, что у меня никогда не было денег, достаточных для покупки акра, если только мне не платят то, что позволяет мне покрывать расходы квартала. Я, конечно, не достиг того уровня, который утверждается, так как я все еще использую в своем доме чужую мебель; ибо ни стол, за которым мы едим, ни кровать, на которой мы спим, не являются моими. Откуда же тогда эти слухи? Я не знаю, если только не потому, что безбожные люди так злословят на меня, чтобы поставить клеймо на Евангелии. Они никогда, однако, не помешают мне быть по-настоящему богатым, потому что я в изобилии доволен своими скромными средствами; и хотя моя бедность не является бременем ни для кого, она, тем не менее, является облегчением для некоторых.
Прощайте и верьте, что я дружелюбно расположен к Вам. Я желаю, чтобы иногда возникал повод для переписки и т. д.
[Копия на лат. — Библиотека Женевы. Т. 194.]
CXC. — Вире.
Слабость женевской магистратуры — Ожидание прибытия Вире в Женеву.
Женева, 27 марта 1547 г.
Я сомневаюсь относительно вашего приезда к нам. Розе, насколько я слышу, перешел должные границы, объясняя вам необходимость этого, хотя он не единственный, кто заблуждается в этом отношении; ибо весь совет находится в состоянии беспочвенного волнения. Я не вижу никого из всего числа, кому я мог бы довериться. Я, безусловно, не вижу здесь никого, кого можно было бы назвать рассудительным. Они не проявляют никакой смелости в благом и похвальном деле. Все они настолько ребячливы, что пугаются глупого покачивания головой, в то время как человек, не имеющий никакого значения, демонстрирует свое безумие. Я не защищаю свое дело под видом общественного, которое ведется в мое отсутствие. Если я перестану преследовать его, вся консистория неизбежно придет к краху. Более того, они ведут себя так, что ежедневно вызывают шум во время своих проповедей; иначе мольбы Розе не повлияли бы на меня особенно. Только что наш брат сообщил мне из Сен-Андре, что наш комический актер Цезарь и некоторые из его фракции усердно наводили справки о том, не собираетесь ли вы прибыть сюда немедленно. Я замечаю, следовательно, что со стороны некоторых существует сильное желание вашего приезда, другие же ожидают вас, потому что знают, что вы были вызваны. Ни с кем из членов совета у меня нет общения, на которое можно было бы положиться, за исключением одного Мишеля; но он не очень проницателен и даже не допускается к более частным обсуждениям. Джон Парви делает великолепное предложение своих услуг, но это не то. Кроме них, никто ко мне не приближался. Некоторые догадки, нелегко сформированные, вызвали у меня подозрения в отношении Корна. Я действительно люблю этого человека, но он не позволяет мне довериться ему. Во-первых, он робок; во-вторых, он недоверчив; и, наконец, он поклоняется этой тени, или призраку, если хотите. Те, кто желает, чтобы дело было улажено без беспокойства, надеются, что вы окажетесь подходящим миротворцем. Сторона, составляющая саму фракцию, жаждет вашего приезда, с целью быть несколько облегченной от своих трудностей благодаря вашему посредничеству. Мы желаем и просим вас, я в частности, чтобы вы могли увидеть, рассудить и сделать все, что, по вашему мнению, будет в интересах Церкви. Но посмотрите на ее жалкое состояние. Фарель недавно узнал, что ему не повезло обратиться ко мне за помощью, потому что ничего нельзя было сделать, если бы он не был отделен от меня. Безусловно, для меня не было бы ничего приятнее, чем если бы все дела здесь были приведены к счастливому исходу благодаря вашему вмешательству, даже если бы я был изгнан к гарамантам. Но этот порядок действий будет столь же мало удовлетворительным для вас, как и для меня. Я упоминаю этот план как предписанный самыми умеренными, как они хотят, чтобы их считали. Но если бы вы могли быть здесь к следующему вторнику и остаться до понедельника, вы могли бы узнать мое мнение по этому сложному вопросу; в таком случае, я полагаю, вы бы провели общественное богослужение. Если вам необходимо вернуться раньше, я не советую вам подвергать себя таким хлопотам без всякой цели. Если планы вашей церкви не позволяют вам приехать в столь доброе время, мне нечего сказать; но если бы я был на вашем месте, я знаю, что бы я сделал; однако я не хочу, чтобы вы руководствовались моим суждением. Прощайте, следовательно, брат и дорогой друг, вместе с вашей женой и братьями, всех которых вы поприветствуете от моего имени. Де Галлар передает вам через меня свою горячую благодарность, и он выражает то же самое мне, на том основании, что я являюсь причиной вашего путешествия.—Ваш,
Жан Кальвин.
[Лат. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 106.]
CXCI.— Вольфгангу Мускулусу. [121]
Беспокойство относительно Церквей Германии — совет Мускулусу.
Женева, 21 апреля 1547 г.
Если бы я стал развивать эту тему в данном письме, как того требуют время и нынешнее положение вещей, я вижу, что этому не было бы конца. Есть, кроме того, другие причины, которые мешают мне входить в этот лес, полный терний. Я не хотел, однако, отпускать этого юношу совсем с пустыми руками, который попался мне на пути, не засвидетельствовав вам, в нынешнем бедственном состоянии вашей церкви, и как подобает дружеским отношениям, существующим между нами, что я всегда помню о вас. Действительно, когда до нас дошли первые слухи, вы были одними из первых, чья опасность вызывала у меня мучительную боль, кто пришел мне на ум; и когда неукротимая сила моего горя погнала меня в Цюрих, как только я встретил Бернардино, [122] который прибыл примерно за полчаса до того, как я встретил его, я сразу же, забыв и о приветствии, и обо всем остальном, начал расспрашивать о вас. Я признаюсь, однако, что был обеспокоен вашей безопасностью пропорционально силе страха, который я испытывал, как бы вы не покинули Церковь в такое время нужды, как это обычно бывает, когда дела безнадежны и не подлежат восстановлению; или, скорее, как бы, будучи, так сказать, покинутым вашей паствой, вы не отправились куда-нибудь еще; [123] ибо трудно среди такой тьмы разглядеть, что наиболее целесообразно. Теперь, как бы сурово ни было испытание, я все же радуюсь, что Господь заставил дух благоразумия и совета прорасти в вас и ваших сослужителях и поддержал ваши умы духом стойкости, насколько это было возможно в обстоятельствах, далеких от лучших. Я также воздаю Богу благодарность за то, что, как бы ни улучшились дела, вам дарована короткая передышка, пока, наконец, спокойная безмятежность не прояснится для вас. Тем временем, нам следует усвоить, что у Бога во все века было принято сохранять Свою Церковь удивительным образом и без человеческой защиты. Полагаясь, следовательно, на это основание уверенности, давайте стремиться прорваться через любую трудность, какая бы ни была, и давайте никогда не падать духом, даже если бы мы были лишены всего.
Прощайте, самый праведный брат и дорогой мне от всего сердца, как и ваши сослужители, всех которых вы очень нежно поприветствуете от моего имени. Да будет Господь Иисус с вами, да направляет Он вас Своим Духом и благословляет ваши святые труды. Вы также передадите вашей семье мое лучшее приветствие.—Ваш,
Жан Кальвин.
Мои коллеги также почтительно приветствуют вас всех. Если вам представится какая-либо возможность, вы дадите мне знать о состоянии ваших дел.
[Лат. ориг. автогр. — Библиотека Цофингена. Том i. стр. 10.]
CXCII.— Господину де Фале.
Меры, принятые в Базеле для отзыва обещания брака, данного Валерену Пулену.
Из Женевы, первого мая [1547 г.]
Монсеньор,—Я написал Миконию, [124] как вы увидите из копии, которую я посылаю вам. Я был того мнения, что этого достаточно, потому что судьи лучше поймут мое значение из его уст. Это будет иметь больший вес, потому что преследование иска не будет таким яростным с моей стороны, как если бы я взял на себя смелость писать им, тем самым делая себя слишком большой стороной в этом деле. Я верю, что наш брат, магистр Пьер Вире, сделает то же самое в отношении сира Бернара Майера, вследствие того, что я сказал ему. Если в этом будет какая-либо нужда, он сам себя осуждает в предательстве в письмах, которые он написал мне. Ибо после того, как он попросил меня в январе месяце заступиться за него в отношении брака с Мерн, он сказал мне, что Вилержи была влюблена в него за много месяцев до этого: настолько, что сама просила его о браке, вместо того чтобы ждать, пока ее попросят. Как это примирить, если только он не хотел иметь обеих? Но он должен быть пресечен во всей этой хлопотной чепухе; видя, что она совершенно недостойна слушания. Я не сомневаюсь, что судьи очень скоро положат этому конец.
Господин, сердечно поручив меня вашей доброй милости и милости Мадам, не забывая о трех демуазелях, я молю нашего доброго Господа хранить вас, всегда укреплять вас в терпении, избавить вас от досады этого назойливого просителя и привести вас к верному процветанию.
Ваш слуга и смиренный брат,
Жан Кальвин.
[Фр. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 194.]
CXCIII.— Франциску Дриандеру. [125]
Спутанное состояние Церкви — надежды и страхи на будущее.
Женева, 18 мая 1547 г.
Приветствие:—Не потребовалось бы письма очень большой длины, если бы я выполнил вашу просьбу написать вам во всех подробностях мое мнение о нынешнем состоянии общего беспорядка; потому что, когда дела находятся в таком великом замешательстве, я не только воздерживаюсь от вынесения какого-либо суждения, но даже не осмеливаюсь спрашивать, каков может быть исход их. Ибо как часто я ни начинал попытку, я немедленно оказывался вовлеченным в тьму столь интенсивную, что считал лучшим закрыть глаза на мир и устремить их пристально на одного Бога. Я говорю только о себе, так как я здесь расположен. Если бы я был поставлен в ситуацию, которую занимают некоторые другие, мой порядок действий, возможно, потребовал бы изменения. Кроме того, я не могу из этого уединения, как со сторожевой башни, наблюдать за обстоятельствами, которые ведут к формированию суждения. И если что-то доходит до меня, оно приходит поздно. Далее, ничего нельзя с уверенностью определить, пока все подробности не будут собраны вместе. Но в настоящее время более частные советы, из которых в основном должно быть сформировано мнение, мне неизвестны. Каким безумием тогда было бы для меня утомлять себя без цели или пользы, занимая свое внимание тем, что неясно! «Что», следовательно, скажете вы, «вы один хотите наслаждаться невозмутимым покоем среди руин Церкви?» Напротив, я тревожно вздыхаю день и ночь, но я отталкиваю, насколько могу, все ненужные размышления, которые время от времени крадутся ко мне. Я не преуспеваю, тем не менее, в этом настолько, насколько хотел бы; это, однако, кое-что, что я не потакаю зудящему расположению. Я занимаю себя обдумыванием того, что уже сделано; и я связываю события, которые происходят изо дня в день, с тем, что предшествовало им. Размышление об этих вещах дает мне, признаюсь, различные основания как для надежды, так и для страха. Но потому что, как я сказал, существует так много противоположных причин, я сдерживаю себя вовремя, чтобы не сказать что-либо опрометчиво и сверх того, что подобает. Предсказание, действительно, которое вы дали в своем письме, никогда не обманет нас, даже если небо и земля смешаются в замешательстве вместе, а именно, что Бог будет иметь столь особую заботу о Своей собственной Церкви, чтобы сохранить ее даже среди уничтожения всего мира. Извините краткость этого послания, так как я был предупрежден немного перед ужином об отъезде гонца. [Мой] брат сказал мне до полудня, что он готов к путешествию: я бы не писал, если бы он уехал так скоро. Он вернулся после трех часов: у меня было, таким образом, меньше времени, чем я должен был иметь. Прощайте: да направит вас Господь Своим Духом и сохранит вас в безопасности.—Ваш,
Жан Кальвин.
[Лат. ориг. автогр. — Протестантская семинария Страсбурга.]
CXCIV.— Господину де Фале.
Отправка служителя — недоумения относительно ожидаемых событий в Германии.
Из Женевы, сего 18 мая 1547 г.
Монсеньор,—Поскольку ваше удобство не позволило вам приехать сюда, как мы надеялись, достаточно, если Бог милостиво дарует вам здоровье там, где вы находитесь. Ибо хотя я мог бы желать быть рядом с вами, тем не менее я предпочитаю то, что лучше для вас. Относительно человека, о котором Мальдонадо говорил вам, помимо знания, которое я имел о нем, пока он был здесь, я навел справки о нем у его старого хозяина, Галлара, который говорит мне, что нашел его очень верным и услужливым. Это правда, что он не считал бы его квалифицированным для ведения великих дел, если только кто-то не проинструктирует и не задаст ему его урок; но что в выполнении всего, что ему будет приказано сделать, не будет недостатка; более того, что он будет даже бдителен. И даже в отношении первого качества я не недооцениваю его. Ибо степенный и скромный человек гораздо лучше, чем тот, кто слишком смел и предприимчив. Вы решите в соответствии с поворотом ваших дел, чтобы сир д'Альбиак мог послать его; и таким образом вы можете не оставаться долго без обеспечения. Более того, я надеюсь, что Бог избавил вас от досад, которыми этот мешающий [126] так долго дразнил вас. Это сделано, вы можете быть совершенно спокойны о своем доме.