«Письма Плиния Младшего»

LXIX — Северу

Ты просишь меня подумать, какой тон тебе следует придать своей речи в честь императора, когда ты будешь назначен консулом-электом. Легко найти образцы, не так легко выбрать из них; ибо его добродетели дают столь обильный материал. Однако я напишу и выскажу свое мнение, или (что я предпочел бы) я сообщу его тебе лично, после того как изложу трудности, которые приходят мне на ум. Я сомневаюсь, стоит ли мне советовать тебе следовать методу, которого я придерживался сам по такому же случаю. Когда я был консулом-электом, я избегал прибегать к обычному тону комплиментов, которые, будучи далеки от лести, все же могли выглядеть как таковая. Не то чтобы я притворялся твердым и независимым; но, хорошо зная чувства нашего любезного принцепса и будучи полностью убежден, что высшей похвалой, которую я мог бы ему предложить, было бы показать миру, что я не нахожусь под необходимостью расточать ему какие-либо. Когда я размышлял, какое изобилие почестей было осыпано на самых худших из его предшественников, я полагал, что ничто не может лучше отличить принцепса с его реальными добродетелями от тех позорных императоров, чем обращение к нему в ином ключе. И это я счел уместным отметить в своей речи, чтобы не возникло подозрения, что я пропустил его славные деяния не из рассудительности, а из невнимательности. Таков был метод, которого я тогда придерживался; но я осознаю, что одни и те же меры не подходят и не соответствуют всем одинаково. Кроме того, уместность совершения или упущения чего-либо зависит не только от лиц, но и от времени и обстоятельств; и поскольку недавние действия нашего прославленного принцепса дают материал для панегирика, не менее справедливого, чем недавнего и славного, я сомневаюсь (как я сказал ранее), стоит ли мне убеждать тебя в данном случае принять тот же план, что и я сам. В этом, однако, я уверен, что было правильно предложить тебе в качестве совета тот метод, которому я следовал. Прощай.

LXX — Фабату

У меня, безусловно, есть лучшая причина праздновать твой день рождения как свой собственный, поскольку все счастье моего проистекает из твоего, чьей заботе и усердию я обязан тем, что я весел здесь и чувствую себя непринужденно в городе. — Твоя Камиллианская вилла в Кампании пострадала от разрушительного действия времени и приходит в упадок; однако наиболее ценные части здания либо остаются целыми, либо лишь слегка повреждены, и я позабочусь о том, чтобы она была полностью отремонтирована. — Хотя я льщу себя надеждой, что у меня много друзей, все же у меня едва ли есть кто-то из того сорта, о котором ты спрашиваешь и которого требует упомянутое тобой дело. Все мои друзья — среди тех, чьи занятия приковывают их к городу; тогда как ведение сельских дел требует человека крепкого телосложения, воспитанного в деревне, для которого работа не покажется тяжелой, а должность — ниже его достоинства, и который не чувствует, что уединенная жизнь угнетает. Ты очень высокого мнения о Руфе, ибо он был большим другом твоего сына; но какую пользу он может принести нам в этом случае, я не могу представить; хотя я уверен, что он будет рад сделать все, что в его силах, для нас. Прощай.

LXXI — Корнелиану

Я получил недавно величайшее удовлетворение в Центумцеллах (как это место теперь называется), будучи вызван туда Цезарем для участия в совете. Могло ли что-либо, в самом деле, доставить большее удовольствие, чем видеть императора, осуществляющего свое правосудие, свою мудрость и свою любезность даже в уединении, где эти добродетели наиболее заметны? Различные вопросы были вынесены на его суд, и они доказали, в стольких разных случаях, превосходство судьи. Дело Клавдия Аристона рассматривалось первым. Он — эфесский дворянин, человек великой щедрости и нечестолюбивой популярности, чьи добродетели сделали его ненавистным для группы людей совсем иного склада; они подстрекали доносчика против него, того же позорного клейма, что и они сами; но он был с честью оправдан. На следующий день слушалось дело Галиты, обвиняемой в прелюбодеянии. Ее муж, который является военным трибуном, был на грани того, чтобы выдвинуть свою кандидатуру на определенные почести в Риме, но она запятнала свое доброе имя и его имя интригой с центурионом. Муж сообщил легату консула, который написал об этом императору. Цезарь, тщательно изучив доказательства, уволил центуриона и приговорил его к изгнанию. Оставалось, чтобы какое-то наказание было наложено также на другую сторону, поскольку это преступление, в котором оба должны быть одинаково виновны. Но привязанность мужа к жене склонила его отказаться от этой части обвинения, не без некоторых размышлений о его снисходительности; ибо он продолжал жить с ней даже после того, как начал это преследование, довольствуясь, по-видимому, тем, что устранил своего соперника. Но ему было приказано продолжить иск: и, хотя он подчинился с большой неохотой, тем не менее было необходимо, чтобы она была осуждена. Соответственно, она была приговорена к наказанию, предписанному Юлиевым законом. Император счел правильным указать в своем декрете имя и должность центуриона, чтобы было ясно, что он вынес его в силу воинской дисциплины; чтобы не подумали, что он претендует на особое рассмотрение каждого дела подобного рода. Третий день был занят расследованием дела, которое вызвало много разговоров и различных слухов; оно касалось кодициллов Юлия Тирона, часть которых была явно подлинной, в то время как другая часть, как утверждалось, была поддельной. Лицами, обвиняемыми в этом мошенничестве, были Семпроний Сенецион, римский всадник, и Эврим, вольноотпущенник и прокуратор Цезаря. Наследники совместно просили императора, когда он был в Дакии, чтобы он оставил за собой рассмотрение этого дела; на что он согласился. По возвращении из того похода он назначил день для слушания; и когда некоторые из наследников, как бы из уважения к Эвриму, предложили отозвать иск, император благородно ответил: «Он не Поликлет, а я не Нерон». Однако он предоставил просителям отсрочку, и время истекло, теперь он заседал, чтобы выслушать дело. Двое из наследников явились и пожелали, чтобы либо все их число было принуждено выступать, так как они все присоединились к доносу, либо чтобы им также было позволено отозвать иск. Цезарь высказал свое мнение с большим достоинством и умеренностью; и когда адвокат со стороны Сенециона и Эврима представил, что если их клиенты не будут выслушаны, они останутся под подозрением в виновности, — «Меня не беспокоит, — сказал император, — под какими подозрениями они могут находиться, это я нахожусь под подозрением»; а затем, повернувшись к нам, — «Посоветуйте мне, — сказал он, — как поступить в этом деле, ибо вы видите, что они жалуются, когда им разрешают отозвать свой иск». Наконец, по совету адвокатов, он приказал уведомить наследников, чтобы они либо продолжили дело, либо каждый из них обосновал свои причины для отказа от этого; в противном случае он вынесет им приговор как клеветникам. Таким образом, ты видишь, как полезно и серьезно мы проводили время, которое, однако, было разнообразно развлечениями самого приятного рода. Мы каждый день были приглашены к столу Цезаря, который, для столь великого принцепса, был накрыт с большой простотой и скромностью. Там нас либо развлекали интерлюдиями, либо мы проводили ночь в самой приятной беседе. Когда мы прощались с ним в последний день, он сделал каждому из нас подарки; столь старательно вежлив Цезарь! Что касается меня, то я был очарован не только достоинством и мудростью судьи, честью, оказанной асессорам, легкостью и нескрываемой свободой нашего социального общения, но и изысканным расположением самого места. Эта восхитительная вилла окружена зеленейшими лугами и выходит на берег, который изгибается внутрь, образуя полноценную гавань. Левое крыло этого порта защищено чрезвычайно прочными сооружениями, в то время как правое находится в процессе завершения. Искусственный остров, который поднимается у входа в гавань, разбивает силу волн и обеспечивает безопасный проход кораблям с обеих сторон. Этот остров сформирован процессом, который стоит увидеть: камни огромнейшего размера транспортируются сюда на большом типе понтонов и, будучи сложенными один на другой, фиксируются собственным весом, постепенно накапливаясь, как бы естественным образом, в виде насыпи. Он уже поднимает свою скалистую спину над океаном, в то время как волны, которые бьют о него, разбиваясь и подбрасываясь на огромную высоту, пенятся с чудовищным шумом и белят все окружающее море. К этим камням добавляются деревянные пирсы, которые со временем придадут ему вид естественного острова. Эта гавань будет называться именем своего великого создателя и принесет бесконечную пользу, обеспечивая безопасное убежище кораблям на этом обширном и опасном побережье. Прощай.

LXXII — Максиму

Ты поступил совершенно правильно, пообещав гладиаторские бои нашим добрым друзьям, гражданам Вероны, которые давно любят, уважают и чтят тебя; ведь именно из этого города ты получил тот милый объект своей самой нежной привязанности, свою покойную превосходную жену. И поскольку ты был обязан ее памяти каким-то памятником или публичным представлением, какое другое зрелище ты мог бы устроить, более подходящее для этого случая? Кроме того, тебя так единодушно просили об этом, что отказ выглядел бы скорее как черствость, чем как твердость. Готовность, с которой ты удовлетворил их просьбу, и великолепный способ, которым ты это исполнил, делают тебе большую честь; ибо величие души проявляется в этих малых примерах, так же как и в делах более важного значения. Я хотел бы, чтобы африканские пантеры, которых ты в большом количестве подготовил для этой цели, прибыли в назначенный день, но хотя они были задержаны штормовой погодой, обязательство перед тобой остается таким же, поскольку не по твоей вине они не были представлены. Прощай.

LXXIII — Реституту

Эта твоя затянувшаяся болезнь меня тревожит; и хотя я знаю, насколько ты воздержан, все же боюсь, как бы недуг не одолел твою умеренность. Умоляю тебя: сопротивляйся ему решительным воздержанием — это средство, поверь, самое похвальное и самое спасительное. Сама природа человека допускает осуществимость того, что я советую; по крайней мере, это правило, которое я всегда наказываю соблюдать моим домашним по отношению ко мне. «Надеюсь, — говорю я им, — что если меня поразит какой-нибудь недуг, я не пожелаю ничего, чего мне следовало бы стыдиться или о чем пришлось бы жалеть; однако, если болезнь возьмет верх над моей решимостью, запрещаю давать мне что-либо без согласия моих врачей; и я буду негодовать на ваше послушание в том, что неуместно, так же, как другой человек негодовал бы на ваш отказ». Однажды у меня была жесточайшая лихорадка; когда приступ немного утих и меня натерли, мой врач предложил мне что-то выпить; я протянул руку, прося его сначала проверить мой пульс, и, поскольку он не казался вполне уверенным, я тут же вернул кубок, хотя он был уже у моих губ. Впоследствии, когда я собирался идти в баню, через двадцать дней после первого приступа болезни, заметив, что врачи перешептываются, я спросил, о чем они говорят. Они ответили, что, по их мнению, я, возможно, могу безопасно принять ванну, однако они не лишены некоторых опасений. «К чему, — сказал я, — мне вообще идти в баню?» И так, с полным спокойствием и невозмутимостью, я отказался от удовольствия, которое был готов получить, и воздержался от бани так же безмятежно и спокойно, как если бы я собирался в нее войти. Я упоминаю об этом не только для того, чтобы подкрепить свой совет примером, но и чтобы это письмо стало своего рода обязательством для меня придерживаться такой же решительной умеренности в будущем. Будь здоров.

LXXIV — Кальпурнии

Ты не поверишь, какая тоска по тебе овладела мной. Главная причина этого — моя любовь; к тому же мы не привыкли быть в разлуке. Вот и выходит, что я лежу без сна большую часть ночи, думая о тебе; а днем, когда наступают часы, в которые я обычно навещал тебя, ноги сами несут меня, как верно сказано, в твою комнату, но, не найдя тебя там, я возвращаюсь, больной и печальный, словно отвергнутый любовник. Единственное время, свободное от этих мук, — это когда я изнуряю себя на форуме и в судебных тяжбах моих друзей. Суди сама, какова должна быть моя жизнь, если я нахожу отдых в труде, а утешение — в страданиях и тревоге. Будь здорова.

LXXV — Макрину

В деле Варена произошло весьма необычное и примечательное событие, исход которого пока еще сомнителен. Говорят, вифинцы прекратили преследование, убедившись наконец, что оно было предпринято опрометчиво. Прибыл уполномоченный от этой провинции, который привез постановление их собрания; копии его он вручил Цезарю, нескольким ведущим лицам в Риме, а также нам, защитникам Варена. Магн, однако, о котором я упоминал в своем последнем письме к тебе, упорствует в своем обвинении, для поддержки которого он непрестанно донимает достойного Нигрина. Этот превосходный человек был его адвокатом в прежнем ходатайстве перед консулами о том, чтобы Варена принудили представить отчеты. В этом случае, поскольку я присутствовал при Варене лишь как друг, я решил хранить молчание. Я счел крайне неосмотрительным с моей стороны, будучи назначенным его защитником сенатом, пытаться защищать его как обвиняемого, когда его дело состояло в том, чтобы настаивать на том, что против него фактически нет никакого обвинения. Однако, когда Нигрин закончил свою речь, консулы обратили взоры на меня, я встал и сказал: «Когда вы услышите, что настоящие уполномоченные от провинции имеют возразить против ходатайства Нигрина, вы увидите, что мое молчание было не без веской причины». На это Нигрин спросил меня: «К кому направлены эти уполномоченные?» Я ответил: «Ко мне, среди прочих; у меня в руках постановление провинции». Он возразил: «Это момент, который, хотя и может быть ясен вам, мне не столь понятен». На это я ответил: «Хотя это может быть не столь очевидно для вас, кто заинтересован в поддержке обвинения, это может быть совершенно ясно мне, кто находится на более благоприятной стороне». Затем Полиэн, уполномоченный от провинции, сообщил сенату о причинах прекращения преследования, но просил, чтобы это не нанесло ущерба решению Цезаря. Магн ответил ему; Полиэн возразил; что касается меня, я лишь изредка вставлял слово, в целом соблюдая полное молчание. Ибо я усвоил, что в некоторых случаях обязанность оратора — молчать так же, как и говорить, и помню, что в некоторых уголовных делах я принес даже больше пользы своим клиентам осмотрительным молчанием, чем мог бы ожидать от самой тщательно подготовленной речи. Вдаваться в предмет красноречия, правда, совершенно не входит в цель моего письма, но позволь мне привести один пример в доказательство моего последнего наблюдения. Некая дама, потеряв сына, заподозрила, что его вольноотпущенники, которых он назначил сонаследниками вместе с ней, виновны в подделке завещания и его отравлении. Соответственно, она обвинила их в этом перед императором, который поручил Юлиану Субурану расследовать дело. Я был адвокатом ответчиков, и, поскольку дело было чрезвычайно примечательным, а адвокаты, участвовавшие с обеих сторон, обладали выдающимися способностями, оно собрало весьма многочисленную аудиторию. Исход был таков: после того как слуг подвергли пытке, моих клиентов оправдали. Но мать во второй раз обратилась к императору, притворившись, что обнаружила новые доказательства. Субурану было поручено выслушать дело и посмотреть, сможет ли она представить новые улики. Юлий Африкан был адвокатом матери, молодой человек с хорошими способностями, но небольшим опытом. Он внук знаменитого оратора того же имени, о котором рассказывают, что Пассиен Крисп, услышав однажды его выступление, ехидно заметил: «Очень хорошо, должен признаться, очень хорошо; но имеет ли все это красноречие отношение к делу?» Юлий Африкан, повторяю, произнеся длинную тираду и исчерпав отведенное ему время, сказал: «Прошу вас, Субуран, позволить мне добавить еще одно слово». Когда он закончил и взоры всего собрания были долгое время устремлены на меня, я встал. «Я ответил бы Африкану, — сказал я, — если бы он добавил то самое слово, о котором просил, в котором, не сомневаюсь, он сказал бы нам все то, чего мы не слышали раньше». Не припомню, чтобы я снискал столько аплодисментов какой-либо речью, как в этом случае, не произнеся ни слова. Таким образом, то немногое, что я до сих пор сказал за Варена, было встречено с тем же всеобщим одобрением. Консулы, согласно просьбе Полиэна, отложили все дело до решения императора, чьего вердикта я нетерпеливо жду; ибо он решит, могу ли я быть совершенно спокоен и уверен в отношении Варена или должен снова возобновить все свои хлопоты и тревоги из-за него. Будь здоров.

LXXVI — Туску

Ты спрашиваешь моего мнения о методе занятий, которым тебе следует следовать в том уединении, куда ты давно удалился. Прежде всего, я считаю весьма полезной практикой (и это то, что многие рекомендуют) переводить либо с греческого на латынь, либо с латыни на греческий. Этим способом ты приобретаешь правильность и достоинство выражения, разнообразие прекрасных фигур, легкость и силу изложения, а в подражании лучшим образцам — легкость создания таких образцов для самого себя. Кроме того, те вещи, которые ты, возможно, упустил при обычном чтении, не ускользнут от тебя при переводе: и этот метод также расширит твои знания и улучшит суждение. Не будет лишним после того, как ты прочел автора, обратиться, так сказать, к его сопернику и попытаться сделать что-то свое на ту же тему, а затем провести тщательное сравнение между своим исполнением и его, чтобы увидеть, в чем ты или он могли быть удачливее. Ты можешь поздравить себя, если обнаружишь, что в чем-то имеешь преимущество перед ним, в то время как будет большим огорчением, если он всегда превосходит тебя. Ты можешь иногда выбирать очень известные отрывки и состязаться с тем, что выбрал. Состязание достаточно дерзкое, но, поскольку оно частное, его нельзя назвать наглым. Не то чтобы мы не видели примеров лиц, которые публично вступали в этот род состязаний с большой честью для себя и, не отчаиваясь догнать, славно обгоняли тех, за кем считали достаточной честью следовать. Речь, которая уже не свежа в твоей памяти, ты можешь взять снова. Ты найдешь в ней много такого, что можно оставить без изменений, но еще больше — что следует отвергнуть; ты добавишь новую мысль здесь, изменишь другую там. Это кропотливая и утомительная задача, признаюсь, так заново разжигать ум после того, как первый жар прошел, восстанавливать импульс, когда его сила была сдержана и потрачена, и, что хуже всего, вставлять новые члены в тело, уже завершенное, не нарушая старых; но преимущество, сопутствующее этому методу, перевесит трудность. Я знаю, что направление твоего нынешнего внимания обращено к красноречию на форуме; но я бы не советовал тебе по этой причине никогда не оставлять полемический, если можно так выразиться, и спорный стиль. Как земля улучшается посевом различных семян, постоянно сменяемых, так и ум — упражнением его то в этом предмете занятий, то в том. Поэтому я бы рекомендовал тебе иногда брать тему из истории, и ты мог бы уделять больше внимания сочинению своих писем. Ибо часто случается, что в судебной речи приходится использовать не только исторический, но даже поэтический стиль описания; а из писем ты приобретаешь краткий и простой способ выражения. Ты поступишь совершенно правильно, снова освежаясь поэзией: когда я говорю так, я не имею в виду тот вид поэзии, который вращается вокруг тем большой длины и непрерывности (такие подходят только для людей досужих), а те маленькие произведения игривого рода поэзии, которые служат надлежащим облегчением и совместимы с занятиями любого рода. Они обычно идут под названием поэтических забав; но эти забавы иногда приносили своим авторам не меньше репутации, чем работы более серьезного характера; и таким образом (ибо пока я призываю тебя к поэзии, почему бы мне самому не стать поэтом?)

«Как податливый воск мастерство художника подчиняет, / Покорно формируясь под его созидающими руками; / То грозным предстает Марсом в доспехах; / То запечатлен мягким воздухом Венеры; / То игривый Купидон обманывает форму; / То сияет, сурово целомудренная, мудрая Паллада: / Как не только чтобы утолить яростное пламя, / Священный источник льет свой дружественный поток; / Но сладостно скользя сквозь цветущую зелень, / Распространяет радостное освежение по улыбающемуся пейзажу: / Так, сформированный наукой, должен податливый ум / Получить, отчетливо, каждое различное утонченное искусство».

Таким образом величайшие люди, как и величайшие ораторы, имели обыкновение либо упражнять, либо развлекать себя, или, вернее, делали и то, и другое. Удивительно, насколько ум оживляется и освежается этими маленькими поэтическими сочинениями, поскольку они вращаются вокруг любви, ненависти, сатиры, нежности, вежливости, короче говоря, всего, что касается жизни и дел мира. Кроме того, то же преимущество сопутствует им, как и любому другому роду стихов, что мы переходим от них к прозе с тем большим удовольствием, испытав трудность быть ограниченными и скованными метром. И теперь, возможно, я беспокоил тебя на эту тему дольше, чем ты желал; однако есть одна вещь, которую я упустил: я не сказал тебе, каких авторов тебе следует читать; хотя, по правде говоря, это было достаточно подразумеваемо, когда я сказал тебе, о чем ты должен писать. Помни, будь осторожен в своем выборе авторов любого рода: ибо, как было хорошо замечено, «хотя мы должны читать много, мы не должны читать много книг». Кто эти авторы, настолько ясно установлено и настолько общеизвестно, что мне нет нужды специально их указывать; к тому же я уже растянул это письмо до такой чрезмерной длины, что, предлагая, как тебе следует учиться, я, боюсь, фактически прерывал твои занятия. Поэтому я оставлю тебя здесь наедине с твоими табличками, чтобы ты либо возобновил занятия, которыми был занят прежде, либо приступил к некоторым из тех, что я рекомендовал. Будь здоров.

LXXVII — Фабату (деду его жены)

Ты удивлен, как я нахожу, что моя доля в пять двенадцатых наследства, которое недавно досталось мне и которое я распорядился продать тому, кто предложит лучшую цену, была распоряжена моим вольноотпущенником Гермесом в пользу Кореллии (без выставления на аукцион) по ставке семьсот тысяч сестерциев за все. И поскольку ты думаешь, что оно могло бы принести девятьсот тысяч, ты тем более желаешь знать, склонен ли я ратифицировать то, что он сделал. Я склонен; и слушай, пока я расскажу тебе почему, ибо надеюсь, что не только ты одобришь, но и мои сонаследники извинят меня за то, что я, по мотиву высшего обязательства, отделил свой интерес от их интересов. Я питаю высочайшее уважение к Кореллии, как к сестре Руфа, чья память всегда будет для меня священной, так и как к близкому другу моей матери. Кроме того, этот превосходный человек Минуций Туск, ее муж, имеет все права на мою привязанность, которые может дать ему долгая дружба; как была также теснейшая близость между ее сыном и мной, настолько, действительно, что я выбрал его председательствовать на играх, которые я устраивал, когда был избран претором. Эта дама, когда я был в последний раз в деревне, выразила сильное желание иметь какое-нибудь место на берегах нашего Комского озера; поэтому я сделал ей предложение, по ее собственной цене, любой части моей земли там, кроме той, что досталась мне от отца и матери; ибо с ней я не мог согласиться расстаться даже ради Кореллии, и, соответственно, когда наследство, о котором идет речь, досталось мне, я написал ей, чтобы дать знать, что оно продается. Это письмо я послал с Гермесом, который, по ее просьбе, чтобы он немедленно передал ей мою долю, согласился. Разве я не обязан подтвердить то, что мой вольноотпущенник таким образом сделал в соответствии с моими склонностями? Мне остается только умолять моих сонаследников, чтобы они не были в обиде на меня за то, что я произвел отдельную продажу того, чем, безусловно, имел право распоряжаться. Они никоим образом не обязаны следовать моему примеру, поскольку у них нет таких же связей с Кореллией. Поэтому они вольны руководствоваться интересом, которым в своем собственном случае я предпочел пожертвовать ради дружбы. Будь здоров.

LXXVIII — Кореллии

Ты поистине великодушна, желая и настаивая, чтобы я взял за свою долю наследства, которое ты приобрела у меня, не по ставке семьсот тысяч сестерциев за все, как мой вольноотпущенник продал его тебе, а в пропорции девятисот тысяч, согласно тому, что ты дала сборщикам двадцатины за их часть. Но я должен желать и настаивать в свою очередь, чтобы ты рассмотрела не только то, что подходит твоему характеру, но и то, что достойно моего; и чтобы ты позволила мне противиться твоему желанию в этом единственном случае с тем же жаром, с каким я повинуюсь ему во всех остальных. Будь здорова.

LXXIX — Целеру

У каждого автора есть свои особые причины для чтения своих работ; мои, я часто говорил, состоят в том, чтобы, если какая-либо ошибка ускользнула от моего собственного наблюдения (как, без сомнения, они иногда ускользают), мне на нее указали. Поэтому я не могу не удивляться, обнаружив (о чем заверяет меня твое письмо), что есть некоторые, кто винит меня за чтение моих речей: если только, возможно, они не придерживаются мнения, что это единственный вид сочинения, который должен быть освобожден от какой-либо коррекции. Если так, я бы охотно спросил их, почему они допускают (если действительно допускают), что история может быть прочитана, поскольку это работа, которая должна быть посвящена истине, а не хвастовству? или почему трагедия, поскольку она сочинена для действия и сцены, а не для чтения перед частной аудиторией? или лирическая поэзия, поскольку ей требуется не чтец, а хор голосов и инструментов? Они ответят, возможно, что в упомянутых случаях обычай сделал рассматриваемую практику привычной: я был бы рад узнать тогда, думают ли они, что человек, который первым ввел эту практику, должен быть осужден? Кроме того, репетиция речей — не беспрецедентная вещь ни у нас, ни у греков. Все же, возможно, они будут настаивать, что нет никакого смысла читать речь, которая уже была произнесена. Верно; если бы кто-то немедленно повторил ту же самую речь слово в слово и перед той же самой аудиторией; но если ты делаешь несколько дополнений и изменений; если твоя аудитория состоит частично из тех же, а частично из других лиц, и чтение происходит через некоторое время, почему в чтении твоей речи меньше приличия, чем в ее публикации? «Но трудно, — настаивают возражающие, — удовлетворить аудиторию одним лишь чтением речи»; это соображение, которое касается особого мастерства и усилий человека, который читает, но никоим образом не является веским против чтения в целом. Правда в том, что не во время чтения, а когда меня читают, я стремлюсь к одобрению; и на этом принципе я не опускаю никакого рода коррекции. Во-первых, я часто тщательно просматриваю то, что написал, сам, после этого я читаю это двум или трем друзьям, а затем даю другим, чтобы они сделали свои замечания. Если после этого у меня возникают сомнения относительно справедливости их наблюдений, я тщательно взвешиваю их снова с другом или двумя; и, наконец, я читаю их перед большей аудиторией, тогда-то, поверь мне, я исправляю наиболее энергично и беспощадно; ибо моя забота и внимание возрастают пропорционально моей тревоге; так как ничто не делает суждение столь острым для обнаружения ошибки, как то почтение, скромность и неуверенность, которые чувствуешь в тех случаях. Ибо скажи мне, разве ты не был бы бесконечно менее взволнован, если бы говорил перед одним человеком, пусть даже самым ученым, чем перед многочисленным собранием, даже если бы оно состояло только из неграмотных людей? Когда ты встаешь, чтобы защищать, разве ты не в тот момент, превыше всех остальных, наиболее не уверен в себе? и не желаешь ли ты, я не говорю только некоторые части, но чтобы весь порядок твоей предполагаемой речи был изменен? особенно если собрание должно быть большим, в котором ты должен говорить? ибо есть что-то даже в низкой и вульгарной аудитории, что поражает трепетом. И если ты подозреваешь, что тебя не очень хорошо принимают в самом начале твоей речи, не чувствуешь ли ты, что вся твоя энергия ослабевает, и не готов ли ты уступить? Причину я представляю себе в том, что существует определенный вес коллективного мнения в множестве, и хотя каждое индивидуальное суждение, возможно, малоценно, но когда они объединены, оно становится значительным. Соответственно, Помпоний Секунд, знаменитый поэт-трагик, всякий раз, когда какой-нибудь очень близкий друг и он расходились во мнениях относительно сохранения или отклонения чего-либо в его сочинениях, имел обыкновение говорить: «Я апеллирую к народу»; и таким образом, их молчанием или аплодисментами принимал либо свое, либо мнение друга; таково было почтение, которое он питал к народному суждению! Справедливо это или нет, не мое дело, так как я не имею привычки читать свои работы публично, а только в избранном кругу, чье присутствие я уважаю и чье суждение ценю; одним словом, чьим мнениям я внимаю, как если бы они были столькими индивидуумами, с которыми я отдельно советовался, в то же время я испытываю такой же трепет перед ними, как перед самым многочисленным собранием. То, что Цицерон говорит о сочинении, по моему мнению, будет справедливо и в отношении страха, который мы испытываем перед публикой: «Страх — самый строгий критик, какой только можно вообразить». Сама мысль о чтении, сам вход в собрание и взволнованная озабоченность, когда один там; каждое из этих обстоятельств стремится улучшить и усовершенствовать исполнение автора. В целом, поэтому, я не могу раскаиваться в практике, которую нашел по опыту столь чрезвычайно полезной; и я настолько далек от того, чтобы быть обескураженным пустяковыми возражениями этих цензоров, что прошу тебя указать мне, если есть еще какой-либо другой вид коррекции, чтобы я мог также принять его; ибо ничто не может достаточно удовлетворить мою тревогу сделать мои сочинения совершенными. Я размышляю, что за предприятие — передавать любую работу в руки публики; и я не могу не быть убежден, что частые пересмотры и многие консультации должны идти на совершенствование исполнения, которое желаешь, чтобы повсеместно и навсегда нравилось. Будь здоров.

LXXX — Приску

Болезнь моей подруги Фаннии вызывает у меня большое беспокойство. Она заразилась ею во время ухода за Юнией, одной из весталок, взявшись за эту добрую службу сначала добровольно, так как Юния была ее родственницей, а впоследствии будучи назначенной на нее по приказу коллегии жрецов: ибо эти девы, когда чрезмерное нездоровье делает необходимым удаление их из храма Весты, всегда передаются под попечение и опеку какой-нибудь почтенной матроны. Именно благодаря ее усердию в исполнении этой обязанности она заразилась своим нынешним опасным расстройством, которое представляет собой постоянную лихорадку, сопровождаемую кашлем, усиливающимся с каждым днем. Она чрезвычайно истощена, и каждая часть ее кажется в полном упадке, кроме ее духа: его, действительно, она полностью сохраняет; и образом, совершенно достойным жены Гельвидия и дочери Фразеи. Во всех остальных отношениях наблюдается такой упадок, что я более чем опасаюсь за нее; я глубоко опечален. Я скорблю, мой друг, что столь превосходная женщина собирается быть удаленной с глаз мира, который, возможно, никогда больше не увидит ей равной. Столь чиста она, столь благочестива, столь мудра и рассудительна, столь храбра и стойка! Дважды она следовала за своим мужем в изгнание, а в третий раз сама была изгнана из-за него. Ибо Сенецион, когда его обвинили в написании жизни Гельвидия, сказав в свою защиту, что он сочинил эту работу по просьбе Фаннии, Метий Кар, с суровым и угрожающим видом, спросил ее, делала ли она эту просьбу, и она ответила: «Я сделала». Предоставила ли она ему также материалы для этой цели? «Я предоставила». Была ли ее мать посвящена в эту сделку? «Не была». Короче говоря, на протяжении всего ее допроса ни одно слово не сорвалось с ее уст, которое выдало бы малейший страх. Напротив, она сохранила копию тех самых книг, которые сенат, запуганный тиранией времен, приказал уничтожить, а имущество автора — конфисковать, и унесла с собой в изгнание саму причину своего изгнания. Как она приятна, как любезна и (что даровано немногим) не менее любима, чем достойна всякого уважения и восхищения! Будет ли она впредь указываться как образец для всех жен; и, возможно, будет сочтена достойной быть выставленной как пример стойкости даже для нашего пола; поскольку, пока мы все еще имеем удовольствие видеть ее и беседовать с ней, мы созерцаем ее с тем же восхищением, что и тех героинь, которые прославлены в древних сказаниях? Что касается меня, признаюсь, я не могу не дрожать за этот прославленный дом, который кажется потрясенным до самых оснований и готовым рухнуть; ибо хотя она оставит потомков после себя, но какой высоты добродетели должны они достичь, какие славные дела должны они совершить, прежде чем мир будет убежден, что она не была последней в своем роду! Дополнительным страданием и мукой для меня является то, что с ее смертью я, кажется, теряю ее мать во второй раз; ту достойную мать (и что я могу сказать выше в ее похвалу?) столь благородной женщины! которая, как она была возвращена мне в своей дочери, так она теперь снова будет отнята у меня, и потеря Фаннии таким образом пронзит мое сердце сразу свежей и в то же время вновь открывшейся раной. Я так искренне любил и почитал их обеих, что не знаю, кого любил больше; момент, который они желали, чтобы всегда оставался неопределенным. В их процветании и их невзгодах я оказывал им всякую доброту, какую мог, и был их утешителем в изгнании, а также их мстителем по их возвращении. Но я еще не заплатил им того, что должен, и я тем более обеспокоен выздоровлением этой дамы, чтобы у меня было время исполнить свой долг перед ней. Такова тревога и печаль, с которыми я пишу это письмо! Но если какая-нибудь божественная сила счастливо превратит это в радость, я не буду жаловаться на тревоги, которые сейчас терплю. Будь здоров.

LXXXI — Геминию

Нумидия Квадратилла умерла, почти достигнув своего восьмидесятого года. Она наслаждалась, до своей последней болезни, непрерывным хорошим здоровьем и была необычайно крепкой и сильной для своего пола. Она оставила очень разумное завещание, распорядившись двумя третями своего имущества внуку, а остальное — внучке. Молодую леди я знаю очень поверхностно, но внук — один из моих самых близких друзей. Он замечательный молодой человек, и его достоинства дают ему право на привязанность родственника, даже там, где его кровь этого не делает. Несмотря на свою замечательную личную красоту, он избежал всякого злонамеренного обвинения как будучи мальчиком, так и юношей: он был мужем в двадцать четыре года и был бы отцом, если бы Провидение не разочаровало его надежд. Он жил в семье со своей бабушкой, которая была чрезвычайно предана удовольствиям города, однако сам соблюдал большую строгость поведения, будучи всегда совершенно почтительным и покорным ей. Она содержала труппу пантомимов и была покровительницей этого класса людей в степени, несовместимой с кем-либо ее пола и ранга. Но Квадрат никогда не появлялся на этих развлечениях, выставляла ли она их в театре или в своем собственном доме; да и она не требовала его присутствия. Я однажды слышал, как она сказала, когда рекомендовала мне надзор за занятиями своего внука, что у нее было обыкновение, чтобы скоротать некоторые из тех незанятых часов, которыми изобилует женская жизнь, развлекаться игрой в шахматы или наблюдением за мимикой своих пантомимов; но что, всякий раз, когда она занималась любым из этих развлечений, она постоянно отправляла своего внука к его занятиям: она казалась мне действующей так же из почтения к юноше, как и из привязанности. Я был немало удивлен, как, я уверен, будешь и ты, тем, что он сказал мне в последний раз, когда были выставлены Понтификальные игры. Когда мы выходили из театра вместе, где нас развлекали представлением этих пантомимов, «Знаешь ли ты, — сказал он, — сегодня первый раз, когда я когда-либо видел, как танцует вольноотпущенник моей бабушки?» Такова была речь внука! в то время как группа людей совсем другого толка, чтобы оказать честь Квадратилле (стыдно называть это честью), бегала по театру, притворяясь, что поражена величайшим восхищением и восторгом от выступлений этих пантомимов, а затем имитируя в музыкальном пении мимику и манеры своей госпожи-покровительницы. Но теперь вся награда, которую они получили в обмен на свои театральные представления, — это лишь несколько пустяковых наследств, которые они имеют огорчение получить от наследника, который никогда даже не присутствовал на этих шоу. — Я посылаю тебе этот отчет, зная, что ты не против услышать городские новости, и потому, что, когда какое-либо событие доставило мне удовольствие, я люблю возобновить его снова, рассказывая о нем. И действительно, этот пример привязанности Квадратиллы и честь, оказанная в этом тому превосходному юноше, ее внуку, доставили мне весьма ощутимое удовлетворение; как я чрезвычайно радуюсь, что дом, который когда-то принадлежал Кассию, основателю и главе Кассианской школы, перешел во владение того, кто не менее значителен, чем его бывший хозяин. Ибо мой друг наполнит его и будет соответствовать ему, как должно, и его древнее достоинство, блеск и слава снова возродятся при Квадрате, который, я убежден, окажется столь же выдающимся оратором, каким Кассий был юристом. Будь здоров.

LXXXII — Максиму

Затяжное расстройство одного моего друга дало мне повод недавно поразмыслить, что мы никогда не бываем так хороши, как когда угнетены болезнью. Где тот больной человек, который либо соблазнен алчностью, либо воспламенен похотью? В такое время он не является ни рабом любви, ни дураком амбиций; богатство он совершенно игнорирует и довольствуется даже самой малой его частью, как будучи на грани того, чтобы оставить даже это малое. Именно тогда он вспоминает, что есть боги и что он сам — лишь человек: ни один смертный не является тогда объектом его зависти, его восхищения или его презрения; и сказки клеветы не вызывают ни его внимания, ни питают его любопытство: его сны — только о банях и фонтанах. Это высшие объекты его забот и желаний, в то время как он решает, если он выздоровеет, провести остаток своих дней в покое и невозмутимости, то есть жить невинно и счастливо. Поэтому я могу изложить тебе и себе короткое правило, которое философы пытались внушить ценой многих слов и даже многих томов: что «мы должны пытаться реализовать в здравии те решения, которые мы принимаем в болезни». Будь здоров.

LXXXIII — Суре

Нынешний отдых от дел, которым мы сейчас наслаждаемся, дает тебе досуг давать, а мне — получать наставления. Я чрезвычайно желаю поэтому знать, веришь ли ты в существование призраков и что они имеют реальную форму и являются своего рода божествами, или только визионерскими впечатлениями испуганного воображения. Что особенно склоняет меня верить в их существование, так это история, которую я слышал о Курции Руфе. Когда он был в низких обстоятельствах и неизвестен в мире, он сопровождал губернатора Африки в ту провинцию. Однажды вечером, когда он гулял в общественном портике, перед ним появилась фигура женщины, необычного размера и красоты более чем человеческой. И когда он стоял там, испуганный и изумленный, она сказала ему, что она — покровительственная сила, которая председательствовала над Африкой, и пришла сообщить ему о будущих событиях его жизни: что он должен вернуться в Рим, чтобы насладиться там высокими почестями, и вернуться в ту провинцию, наделенный проконсульским достоинством, и там должен умереть. Каждое обстоятельство этого предсказания фактически сбылось. Говорят далее, что по его прибытии в Карфаген, когда он выходил из корабля, та же фигура встретила его на берегу. Верно, по крайней мере, то, что, будучи охвачен приступом болезни, хотя в его случае не было симптомов, которые заставили бы окружающих отчаяться, он мгновенно оставил всякую надежду на выздоровление; судя, по-видимому, об истинности будущей части предсказания по тому, что уже исполнилось, и о приближающемся несчастье по его прежнему процветанию. Теперь следующая история, которую я собираюсь рассказать тебе точно так, как я ее слышал, не более ли она ужасна, чем предыдущая, будучи столь же удивительной? Был в Афинах большой и просторный дом, который имел дурную славу, так что никто не мог жить там. В мертвой тишине ночи часто слышался шум, напоминающий лязг железа, который, если ты прислушивался более внимательно, звучал как дребезжание цепей, сначала отдаленный, но постепенно приближающийся: сразу после этого появлялся призрак в форме старика, чрезвычайно истощенного и неопрятного вида, с длинной бородой и растрепанными волосами, гремящий цепями на ногах и руках. Страдающие жильцы тем временем проводили свои бессонные ночи под самыми ужасными страхами, какие только можно вообразить. Это, поскольку прерывало их отдых, разрушало их здоровье и приводило к расстройствам, их ужас рос, и наступала смерть. Даже днем, хотя дух не появлялся, впечатление оставалось настолько сильным в их воображении, что он все еще казался перед их глазами и держал их в постоянной тревоге. Следовательно, дом был в конце концов покинут, как считавшийся абсолютно непригодным для жилья; так что теперь он был полностью отдан призраку. Однако, в надежде, что может быть найден какой-нибудь арендатор, который не знал об этом весьма тревожном обстоятельстве, было вывешено объявление, дающее знать, что он либо сдается, либо продается. Случилось так, что Афинодор, философ, приехал в Афины в это время и, прочитав объявление, спросил цену. Чрезвычайная дешевизна вызвала его подозрение; тем не менее, когда он услышал всю историю, он был настолько далек от того, чтобы быть обескураженным, что был более склонен нанять его, и, короче говоря, действительно сделал это. Когда дело шло к вечеру, он приказал приготовить для него кушетку в передней части дома и, позвав свет, вместе со своим карандашом и табличками, приказал всем своим людям удалиться. Но чтобы его ум не был, за неимением занятий, открыт для тщетных страхов воображаемых шумов и духов, он применил себя к письму с величайшим вниманием. Первая часть ночи прошла в полной тишине, как обычно; наконец послышался лязг железа и дребезжание цепей: однако он ни поднял глаз, ни отложил перо, но, чтобы оставаться спокойным и собранным, пытался списать звуки про себя как что-то другое. Шум усилился и приблизился, пока не показался у двери, и наконец в комнате. Он поднял глаза, увидел и узнал призрака точно так, как он был описан ему: он стоял перед ним, маня пальцем, как человек, который зовет другого. Афинодор в ответ сделал знак рукой, чтобы тот подождал немного, и снова бросил глаза на свои бумаги; призрак затем загремел своими цепями над головой философа, который поднял глаза на это и, видя, что он манит, как прежде, немедленно встал и, со светом в руке, последовал за ним. Призрак медленно вышагивал, как будто обремененный своими цепями, и, повернув в область дома, внезапно исчез. Афинодор, будучи таким образом покинут, сделал отметку травой и листьями на месте, где дух оставил его. На следующий день он дал информацию магистратам и посоветовал им приказать выкопать это место. Это было соответственно сделано, и скелет человека в цепях был найден там; ибо тело, пролежав значительное время в земле, сгнило и истлело от оков. Кости, собранные вместе, были публично похоронены, и таким образом, после того как призрак был умилостивлен надлежащими церемониями, дом больше не был посещаем. Эту историю я верю на веру других; то, что я собираюсь упомянуть, я даю тебе от себя. У меня есть вольноотпущенник по имени Марк, который отнюдь не неграмотен. Однажды ночью, когда он и его младший брат лежали вместе, ему показалось, что он видит кого-то на своей кровати, кто вынул пару ножниц и отрезал волосы с верхней части его собственной головы, и утром оказалось, что его волосы действительно были отрезаны, а обрезки лежали разбросанными по полу. Короткое время спустя после этого событие подобного рода способствовало тому, чтобы придать веру предыдущей истории. Молодой парень из моей семьи спал в своей комнате с остальными своими товарищами, когда два человека, одетые в белое, вошли, как он говорит, через окна, отрезали его волосы, пока он лежал, а затем вернулись тем же путем, которым вошли. На следующее утро было обнаружено, что с этим мальчиком поступили так же, как с другим, и там снова были волосы, разбросанные по комнате. Ничего примечательного, действительно, не последовало за этими событиями, если только, возможно, то, что я избежал преследования, в котором, если бы Домициан (во время чьего правления это случилось) прожил еще некоторое время, я был бы, безусловно, замешан. Ибо после смерти того императора статьи обвинения против меня были найдены в его шкатулке, которые были выставлены Каром. Поэтому можно предположить, поскольку это обычай для лиц, находящихся под любым публичным обвинением, отращивать волосы, это отрезание волос моих слуг было знаком того, что я избегу неминуемой опасности, которая угрожала мне. Позволь мне пожелать тебе уделить этому вопросу твое внимание. Предмет заслуживает твоего исследования; как, я верю, я сам не совсем недостоин участия в изобилии твоего превосходного знания. И хотя ты должен, как обычно, балансировать между двумя мнениями, все же я надеюсь, что ты склонишься больше на одну сторону, чем на другую, чтобы, пока я советуюсь с тобой, чтобы иметь мое сомнение разрешенным, ты не отпустил меня в той же неопределенности и нерешительности, которые вызвали у тебя настоящее обращение. Будь здоров.

LXXXIV — Септицию

Ты говоришь мне, что некоторые лица винили меня в твоем присутствии за то, что я по всем случаям слишком щедр на похвалу, которую даю своим друзьям. Я не только признаю обвинение, но и горжусь им; ибо может ли быть более благородная ошибка, чем переполняющая доброжелательность? Но все же, кто эти, позволь мне спросить, кто лучше знаком с моими друзьями, чем я сам? И все же допустим, что есть такие, почему они откажут мне в удовлетворении от столь приятного заблуждения? Ибо предполагая, что мои друзья не заслуживают высочайших похвал, которые я даю им, все же я счастлив, веря, что они заслуживают. Пусть они рекомендуют тогда это злобное рвение тем (а их число немало), кто воображает, что они показывают свое суждение, когда предаются порицанию своих друзей. Что касается меня, они никогда не смогут убедить меня, что я могу быть виновен в излишестве в дружбе. Будь здоров.

LXXXV — Тациту

Я предсказываю (и я убежден, что не буду обманут), что твои истории будут бессмертны. Я откровенно признаю поэтому, что я тем более искренне желаю найти место в них. Если мы обычно заботимся о том, чтобы наши лица были запечатлены лучшими художниками, не должны ли мы желать, чтобы наши действия были прославлены автором твоих выдающихся способностей? Поэтому я призываю твое внимание к следующему делу, которое, хотя оно не могло ускользнуть от твоего внимания, так как оно упомянуто в публичных журналах, все же я призываю твое внимание, чтобы ты мог тем более охотно поверить, насколько приятным для меня будет то, что это действие, значительно усиленное риском, который сопутствовал ему, должно получить дополнительный блеск от свидетельства человека твоих сил. Сенат назначил Геренния Сенециона и меня адвокатами провинции Бетика в их обвинении Бебия Массы. Он был осужден, и дом приказал конфисковать его имущество в руки публичного чиновника. Вскоре после этого Сенецион, узнав, что консулы намерены заседать, чтобы выслушать петиции, пришел и сказал мне: «Давай пойдем вместе и подадим им петицию с тем же единодушием, с каким мы исполняли должность, которая была нам поручена, чтобы не позволить имуществу Массы быть растраченным теми, кто был назначен сохранить его». Я ответил: «Поскольку мы были адвокатами в этом деле по приказу сената, я рекомендую это твоему рассмотрению, было бы ли уместно нам, после вынесенного приговора, вмешиваться дальше». «Ты волен, — сказал он, — предписать, какие границы ты желаешь себе, у кого нет особых связей с провинцией, кроме тех, что возникают из твоих недавних услуг им; но ведь я родился там и занимал пост квестора среди них». «Если такова, — ответил я, — твоя твердая решимость, я готов сопровождать тебя, чтобы какое бы негодование ни было следствием этого дела, оно не пало единолично на тебя». Мы соответственно направились к консулам, где Сенецион сказал то, что было уместно к делу, и я добавил несколько слов в том же духе. Едва мы закончили, как Масса, жалуясь, что Сенецион действовал против него не с верностью адвоката, а с горечью врага, пожелал, чтобы он был волен преследовать его за государственную измену. Это вызвало всеобщее смятение. На что я встал; «Благороднейшие консулы, — сказал я, — я боюсь, что может показаться, что Масса молчаливо обвинил меня в том, что я благоприятствовал ему в этом деле, поскольку он не счел уместным присоединить меня к Сенециону в желаемом преследовании». Эта короткая речь была немедленно встречена аплодисментами и впоследствии стала много обсуждаться повсюду. Покойный император Нерва (который, хотя в то время был в частном положении, все же интересовался каждым достойным действием, совершенным публично) написал мне самое впечатляющее письмо по этому случаю, в котором он не только поздравил меня, но и век, который произвел пример, столь много в духе (как ему было угодно назвать это) добрых старых дней. Но, каков бы ни был фактический факт, в твоей власти поднять его в более грандиозную и более заметно прославленную позицию, хотя я далек от того, чтобы желать тебе хоть в малейшей степени выйти за границы реальности. История должна руководствоваться строгой истиной, и достойные действия не требуют ничего большего. Будь здоров.

LXXXVI — Септицию

У меня было хорошее путешествие сюда, за исключением только того, что некоторые из моих слуг были расстроены чрезмерной жарой. Бедный Энколпий, мой чтец, который столь незаменим для меня в моих занятиях и развлечениях, был так поражен пылью, что это привело к кровохарканью: несчастный случай, который окажется не менее неприятным для меня, чем неудачным для него самого, если он будет тем самым сделан непригодным для литературной работы, в которой он столь значительно преуспевает. Если это несчастливо произойдет, где я найду того, кто будет читать мои работы так хорошо или ценить их так тщательно, как он? Чьи тона будут пить мои уши, как они делают его? Но боги, кажется, благоприятствуют нашим лучшим надеждам, так как кровотечение остановлено, а боль утихла. Кроме того, он чрезвычайно умерен; в то время как никакая забота не отсутствует с моей стороны или внимание со стороны его врача. Это, вместе с полезностью воздуха и тишиной уединения, дает нам основание ожидать, что деревня внесет такой же вклад в восстановление его здоровья, как и в его покой. Будь здоров.

LXXXVII — Кальвизию

Другие люди посещают свои поместья, чтобы пополнить свои кошельки; в то время как я еду в свои только для того, чтобы вернуться настолько беднее. Я продал свой урожай купцам, которые были чрезвычайно жадны купить его, поощряемые ценой, которую он тогда имел, и тем, что было вероятно, что он вырастет: однако они были разочарованы в своих ожиданиях. По этому случаю сделать одну и ту же общую скидку всем было бы гораздо самым легким, хотя и не столь справедливым методом. Теперь я считаю особенно достойным человека чести руководствоваться принципами строгой справедливости в своем домашнем, как и в публичном поведении; в малых делах, как в больших; в своих собственных делах, как и в делах других. И если каждое отклонение от прямоты одинаково преступно, каждое приближение к ней должно быть одинаково похвальным. Так соответственно я сделал скидку всем в целом на одну восьмую часть цены, которую они согласились дать мне, чтобы никто не ушел без некоторой компенсации: затем я особенно рассмотрел тех, кто внес самые большие суммы в счет своей покупки, и сделал мне тем больше услуги, и были большими страдальцами сами. Тем, поэтому, чья покупка составила более десяти тысяч сестерциев, я вернул (сверх того, что я могу назвать общей и обычной восьмой частью) десятую часть того, что они заплатили сверх этой суммы. Я боюсь, что не выражаю себя достаточно ясно; я постараюсь объяснить свое значение более полно: например, предположим, человек купил у меня на сумму пятнадцать тысяч сестерциев, я сделал скидку ему на одну восьмую часть этой всей суммы, а также одну десятую от пяти тысяч. Кроме того, поскольку многие внесли, в разных пропорциях, часть цены, которую они согласились заплатить, в то время как другие не внесли ничего, я подумал, что было бы совсем не справедливо, чтобы все они были облагодетельствованы одной и той же неразличимой скидкой. Тем, поэтому, кто сделал какие-либо платежи, я вернул десятую часть на суммы, так уплаченные. Этим способом я сделал надлежащее признание каждому, согласно их соответствующим заслугам, а также поощрил их не только иметь дело со мной в будущем, но и быть быстрыми в своих платежах. Этот пример моей доброты или моего суждения (называй как хочешь) был значительным расходом для меня. Однако я нашел свой счет в этом; ибо вся деревня значительно одобрила как новизну этих скидок, так и способ, которым я регулировал их. Даже те, кого я не «мерил» (как говорят) «той же мерой», но различал согласно их нескольким степеням, считали себя обязанными мне, пропорционально честности их принципов, и ушли довольными тем, что испытали, что не со мной

«И доблестный, и низкий — равный ждут почет».

Будь здоров.

LXXXVIII. Роману

Ты когда-нибудь видел истоки реки Клитумна? Если нет (а я сомневаюсь, что ты их уже видел, иначе ты бы мне сказал), отправляйся туда как можно скорее. Я видел их вчера и корю себя за то, что не сделал этого раньше. У подножия небольшого холма, поросшего старыми кипарисами, бьет ключ, который, разбиваясь на несколько неравных потоков, после извилистого пути образует широкий и большой бассейн, настолько прозрачный, что можно пересчитать блестящие камешки и мелкие монеты, брошенные туда и лежащие на дне. Оттуда вода устремляется прочь не столько из-за уклона почвы, сколько под собственной тяжестью и напором. Едва выйдя из источника, ручей сразу превращается в широкую реку, пригодную даже для больших судов, которые могут свободно расходиться, плывя по течению или против него. Течение настолько сильное, что, несмотря на ровную местность, большим баржам, идущим вниз по реке, не нужно пользоваться веслами, в то время как тем, что поднимаются вверх, трудно продвигаться даже с помощью весел и шестов; и эта смена легкости и труда в зависимости от направления доставляет огромное удовольствие, когда плывешь туда и обратно просто ради забавы. Берега густо покрыты ясенями и тополями, чьи формы и цвета так отчетливо отражаются в воде, будто они сами погружены в нее. Вода холодная, как снег, и такая же белая. Рядом стоит древний и почитаемый храм, в котором помещена статуя бога реки Клитумна в обычном парадном облачении; и, право, прорицания, которые здесь даются, достаточно свидетельствуют о непосредственном присутствии этого божества. Вокруг разбросано несколько небольших часовен, посвященных отдельным богам, каждая из которых отличается своим особым именем и формой поклонения, и некоторые из них также покровительствуют различным источникам. Ибо, помимо главного ключа, который является как бы родителем всех остальных, есть несколько других меньших потоков, берущих начало из разных источников и впадающих в реку; через нее перекинут мост, отделяющий священную часть от той, что открыта для общего пользования. Судам разрешается подходить выше этого моста, но никому не позволено плавать, кроме как ниже него. Испаллы, которым Август подарил это место, предоставляют общественную баню, а также принимают всех приезжих за свой счет. Несколько вилл, привлеченных красотой этой реки, стоят по ее берегам. Короче говоря, все, что окружает это место, доставит тебе удовольствие. Ты также можешь развлечься бесчисленными надписями на колоннах и стенах, сделанными разными людьми, воспевающими достоинства источника и божество, которое им управляет. Многими из них ты будешь восхищаться, а некоторые заставят тебя посмеяться; но я должен поправить себя, говоря так: ты слишком гуманен, я знаю, чтобы смеяться по такому случаю. Будь здоров.

LXXXIX. Аристо

Поскольку ты не менее сведущ в государственных законах нашей страны (которые включают обычаи и нравы сената), чем в гражданских, я особенно желаю узнать твое мнение, ошибся ли я в деле, которое недавно рассматривалось в курии, или нет. Я прошу об этом не для того, чтобы получить указания относительно того, что уже прошло (ибо теперь уже слишком поздно), а чтобы знать, как действовать в любом возможном будущем случае подобного рода. Ты, возможно, спросишь: «Почему ты просишь разъяснений по вопросу, в котором должен быть хорошо осведомлен?» Потому что тирания прежних правлений, как она породила пренебрежение и невежество во всех других областях полезного знания, так особенно в том, что касается обычаев сената; ибо кто станет проявлять такое покорное усердие, чтобы желать изучить то, что он никогда не сможет применить на практике? Кроме того, нелегко сохранить даже те знания, которые были приобретены, когда нет возможности их использовать. Вот почему Свобода, вернувшись, застала нас в полном невежестве и без опыта; и поэтому в пылу нашего стремления вкусить ее плоды мы иногда бросаемся к действию, прежде чем нас хорошо научат, как мы должны действовать. Но по установлению наших предков было мудро предусмотрено, чтобы молодые учились у старых не только наставлениями, но и собственными наблюдениями, как вести себя на том поприще, на котором им самим однажды предстояло действовать; в то время как те, в свою очередь, передавали тот же способ обучения своим детям. На этом принципе молодежь рано отправляли в армию, чтобы, научившись повиноваться, они могли научиться командовать, и, следуя за другими, постепенно готовились стать лидерами сами. По тому же принципу, когда они были кандидатами на какую-либо должность, они были обязаны стоять у дверей сената и быть зрителями публичного совета, прежде чем стать его членами. Отец каждого юноши был его наставником в этих случаях, или, если его не было, какой-нибудь человек преклонных лет и достоинства занимал место отца. Таким образом, их учили самым верным методом дисциплины — примером: как далеко простирается право предлагать какой-либо закон сенату; какие привилегии имеет сенатор при высказывании своего мнения в курии; власть магистратов в этом собрании и права остальных членов; где уместно уступить, а где настаивать; когда и как долго говорить, а когда молчать; как проводить необходимые различия между противоположными мнениями и как дополнить предыдущее предложение: одним словом, они узнавали таким образом каждый сенатский обычай. Что касается меня, то правда, я служил в армии, когда был юношей; но это было в то время, когда мужество вызывало подозрение, а отсутствие духа вознаграждалось; когда полководцы были без власти, а солдаты без скромности; когда не было ни дисциплины, ни послушания, а царили лишь буйство, беспорядок и смятение; короче говоря, когда было счастливее забыть, чем помнить то, чему научился. Я также посещал в юности сенат, но сенат сжимающийся и безмолвный; где было опасно высказывать свое мнение, а молчать — низко и жалко. Какое удовольствие было учиться, или, вернее, чему можно было научиться, когда сенат собирался либо для того, чтобы ничего не делать, либо чтобы дать санкцию на какое-нибудь полное бесчестие! Когда они собирались либо для жестоких, либо для смехотворных целей, и когда их обсуждения никогда не были серьезными, хотя часто печальными! Но я был не только свидетелем этой сцены нищеты как зритель; я также разделил ее как сенатор, и видел, и страдал от этого много лет; что настолько сломило и подавило мой дух, что он до сих пор не смог полностью оправиться. Совсем недавно (ибо все время кажется коротким по сравнению с его счастьем) мы смогли получать удовольствие от знания того, что относится к обязанностям нашего положения, или от того, чтобы приступать к ним. Поэтому, исходя из этих соображений, я могу тем более разумно просить тебя, во-первых, простить мою ошибку (если я был виновен в ней), а во-вторых, вывести меня из нее своими превосходными знаниями: ибо ты всегда был прилежен в изучении устройства своей страны, как в отношении ее публичных и частных, древних и современных, общих и специальных законов. Я убежден, что вопрос, по которому я собираюсь с тобой посоветоваться, настолько необычен, что даже те, чья огромная опытность в государственных делах, казалось бы, должна была сделать их сведущими во всем, либо сомневались, либо были абсолютно невежественны в нем. Поэтому я буду более извинителен, если вдруг ошибся; как ты заслужишь тем большую похвалу, если сможешь наставить меня на путь истинный в деле, которое, неясно, попадало ли когда-либо в поле твоего зрения. Запрос, который был перед курией, касался вольноотпущенников Афрания Декстера, который, будучи найденным убитым, оставалось неясным, пал ли он от собственных рук или от рук своих домочадцев; и если от последних, то совершили ли они этот поступок, повинуясь приказам Афрания, или были побуждаемы к этому собственным злодейством. После того как их подвергли допросу, один сенатор (не имеет значения упоминать его имя, но если ты желаешь знать, то это был я) был за то, чтобы оправдать их; другой предложил, чтобы они были изгнаны на ограниченный срок; а третий — чтобы они претерпели смерть.