(9.) Я спрашиваю: поскольку память о Фингале, его предках и потомках до сих пор так свежа в горной Шотландии, как получается, что никто из составителей шотландской баснословной истории никогда не ухватился за них и не включил их в список наших древних монархов, а был вынужден прибегать к прямому вымыслу и лжи, чтобы составить свои генеалогии? Следует заметить, что горцы, которые сейчас являются лишь второстепенной частью нации, в древности составляли ее целиком; так что никакое их предание не могло быть неизвестно двору, знати и всему королевству. Где же тогда скрывались эти удивительные предания на протяжении стольких веков, что они не выходили на свет до вчерашнего дня? И сами имена наших древних королей неизвестны; хотя утверждается, что весьма подробное повествование об их деяниях все еще сохранялось и повсеместно распространялось среди многочисленного племени, которое является первоначальным корнем нации. Отец Иннес, единственный здравомыслящий писатель, когда-либо касавшийся нашей древней истории, находит в монастырских записях имена, и немногим более чем имена, королей начиная с Фергуса, которого мы называем Фергусом Вторым, жившим задолго после предполагаемого Фингала: и оттуда он начинает истинную историю нации. У него было слишком много здравого смысла, чтобы уделять какое-либо внимание мнимым преданиям даже о королях, тем более он не поверил бы, что память и приключения каждого предводителя бандитов в каждой долине горной Шотландии могли быть обстоятельно сохранены устной традицией на протяжении более пятнадцати веков.
(10.) Я замечу, что характер автора, исходя из всех его публикаций (ибо я не буду упоминать ничего другого), дает нам величайшие основания подозревать его в столь нелепом надувательстве публики. Ибо, конечно, это лишь нелепость; или, самое большее, проба остроумия, подобная той, что была у софиста, который дал нам «Письма Фаларида», или того, кто подделал «Утешение» Цицерона или восполнил фрагменты Петрония. Эти литературные забавы были весьма распространены; и если они не подкреплялись слишком яростными заверениями или не продолжались слишком долго, никогда не навлекали на автора позорного прозвища самозванца.
Он пишет древнюю историю Британии, которая явно нелепа. Он дает нам длинную обстоятельную историю переселений белгов, кимвров и сарматов, настолько не подкрепленную ни одним автором древности, что ничто, кроме особого откровения, не могло бы ее оправдать; и все же она изложена с такой кажущейся уверенностью (ибо мы не должны думать, что он был серьезен), что история Пунических войн не излагается с большей серьезностью Ливием. Он даже оставил в своем повествовании явные противоречия, чтобы испытать веру своего читателя. Он говорит нам, например, что нынешние жители Германии имеют не больше связи с германцами, упомянутыми Тацитом, чем с древними жителями Пелопоннеса: саксы и англы, в частности, были все сарматами, совершенно иным племенем, чем германцы, по нравам, законам, языку и обычаям. Однако несколько страниц спустя, когда он претендует на изложение происхождения англосаксонской конституции, он открыто выводит весь отчет из Тацита. Все это было лишь экспериментом, чтобы увидеть, насколько сила утверждения может навязать свою волю доверчивости публики: но это не удалось; здесь он был при открытом дневном свете греческой и римской эрудиции, а не в неясности своей эрской поэзии и преданий. Обнаружив, что стиль его Оссиана восхищает некоторых, он пытается перевести Гомера в том же самом стиле. Он начинает и заканчивает за шесть недель работу, которая должна была навсегда затмить перевод Поупа, которого он даже не удостаивает упоминания в своем предисловии; но эта шутка была еще менее успешной: он, однако, ухитрился довести работу до второго издания, где говорит, что, несмотря на всю зависть своих злобных противников, одно лишь его имя сохранит работу для более беспристрастного потомства!
Короче говоря, пусть он теперь снимет маску и честно и открыто посмеется над доверчивостью публики, которая могла поверить, что длинные эрские эпосы тайно сохранялись в горной Шотландии со времен Севера до его времени.
Надувательство настолько грубое, что он вполне может спросить мир, как они могли когда-либо поверить, что он был серьезен?
Но можно разумно ожидать, что я упомяну внешние положительные доказательства, которые приводит доктор Блэр для подтверждения подлинности этих поэм. Признаюсь, что это доказательство, рассматриваемое само по себе, весьма почтенно и достаточно для подтверждения любого факта, который как лежит в пределах достоверности, так и не стал предметом партийных споров. Но станет ли кто-либо пытаться привести человеческое свидетельство, чтобы доказать, что более двадцати тысяч стихов передавались по традиции и памяти на протяжении более пятнадцати сотен лет; то есть более пятидесяти поколений, согласно обычному ходу природы? Стихов, к тому же, которые не имеют в своем предмете ничего заманчивого или привлекательного для народа, никакого чуда, никаких чудес, никаких суеверий, никакого полезного наставления; народа, к тому же, который в течение, по крайней мере, двенадцати столетий того периода не имел ни письменности, ни алфавита; и который даже в остальные три столетия очень мало использовал этот несовершенный алфавит для каких-либо целей; народа, который из-за жалких невыгод своей почвы и климата постоянно боролся с величайшими нуждами природы; который из-за несовершенства управления жил в постоянном состоянии внутренней вражды; вечно изнуряемый набегами соседних племен или замышляющий месть и возмездие своим соседям. Есть ли у такого народа досуг думать о какой-либо поэзии, кроме, возможно, жалких песен или баллад, восхваляющих их собственного вождя или порочащих его соперников?
Мне было бы жаль, если бы меня заподозрили в том, что я говорю что-либо против нравов нынешних горцев. Я действительно верю, что, помимо их выдающейся храбрости, нет другого народа в Европе, даже не исключая швейцарцев, который обладал бы большей простой честностью и верностью, был бы более способен к благодарности и привязанности, чем эта раса людей. И все же, несомненно, для них было большим сюрпризом услышать, что, помимо их известных хороших качеств, они также обладают совершенством, о котором никогда не мечтали, — изысканным вкусом к поэзии, и унаследовали от самой отдаленной древности прекраснейшие сочинения такого рода, далеко превосходящие популярные традиционные поэмы любого другого языка; неудивительно, что они толпами давали показания в пользу их подлинности. Большинство из них, несомненно, были искренни в своем заблуждении; те же имена, что можно было найти в их популярных балладах, были тщательно сохранены в новой публикации; некоторые события, возможно, были перенесены из одного в другое; некоторые чувства также могли быть скопированы; и в целом они были готовы верить и еще более готовы убеждать других, что все это подлинное. В таких случаях величайшее облако свидетелей не составляет никакого доказательства. Какой янсенист в Париже, который насчитывает несколько тысяч, не дал бы показаний в пользу чудес аббата Пари? Чудо больше, но не доказательство в отношении подлинности Оссиана.
Покойный президент Форбс был великим верующим во второе зрение; и я не сомневаюсь, что он мог бы, предупредив за месяц, подавить вас доказательствами в его пользу. Но так как конечное, прибавленное к конечному, никогда не приближается ни на волосок к бесконечному; так и факт, невероятный сам по себе, не приобретает ни малейшего приращения вероятности от накопления свидетельств.
Единственное настоящее чудо во всем этом деле заключается в том, что человек с таким тонким вкусом, как доктор Блэр, должен быть таким великим поклонником этих произведений; и человек с таким ясным и холодным суждением собирает доказательства их подлинности.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[465:1] European Magazine, май 1784 г., стр. 327.
[468:1] См. комментарий Блэра к этому наблюдению в т. II, стр. 167.
[468:2] История Лэнга, IV, 496. Отчет Горского общества о поэмах Оссиана.
[470:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.
[471:1] История Лэнга, IV, 500. Отчет Горского общества.
[471:2] См. ссылку на это в т. II, стр. 85.
КОНЕЦ I ТОМА.
ЭДИНБУРГ. Напечатано Уильямом Тейтом, Принс-стрит, 107.
УКАЗАТЕЛЬ.
Abercrombie—General James, i. 212, 222, 311.
Абингдон — лорд, II, 185.
Адам — Джон, архитектор, II, 174, 187, 195, 286.
— Уильям — лорд-главный комиссар, II, 174.
Его заметки о Юме, 439.
— миссис, II, 174, 286.
Библиотека Факультета адвокатов.
Юм в качестве библиотекаря, I, 367.
Its extent, 373.
French works removed from, as improper, 395.
Юм уходит с поста библиотекаря, II, 18.
Эгийон — герцогиня, II, 175.
Албемарл — лорд, I, 245-246.
Аламбер — I, 94; II, 181.
Дружба Юма с ним, 218, 270, 323, 345, 348, 350, 354, 355, 377, 489.
Аллен — доктор, его исследование о возникновении и развитии королевской прерогативы, II, 122.
Амелия — принцесса, II, 292.
Древние народы — эссе о многолюдности, I, 363.
Андерсон — преподобный Джордж, I, 425.
His writings against Hume and Lord Kames, 428.
His death, 432.
Андерсон — доктор Уолтер, I, 424.
Аннандейл — маркиз.
Его приглашение Юму, I, 170.
His mental condition, 172.
Hume's residence with, 170, et seq.
— маркиза-вдова, I, 185.
Letter to, 203.
Ансон — мадам, II, 236.
Анструтер — генерал, I, 383.
Антикварии.
Их польза для историка, II, 122-123.
Древность, многолюдность.
Диссертация о, I, 326.
Аквинский — его теория ассоциации, I, 286.
Its alleged similarity to Hume's, 287.
Аргайл — герцог, II, 55.
Армстронг — доктор, II, 64, 148.
Арно — Антуан, I, 432.
Артуа — граф, II, 178.
Ассамблея — Генеральная.
Ее разбирательство против Юма, I, 429.
Overture to, regarding him, 430.
Ассоциация — теория Юма, I, 286.
Эйлсбери — леди, II, 305, 385.
Бэкон — лорд, II, 67.
Торговый баланс — мнения Юма, I, 358.
Балкаррас — граф, письмо к, I, 412.
His appearance, 413.
Бальфур — Джеймс из Пилрига, I, 160, 345; II, 192, 414, 415.
Банк — денежный кредит в.
Его природа, I, 359.
Банковское дело — замечания Юма, I, 359.
Барбантан — маркиза, II, 280, 309, 322, 360.
Барре — полковник, II, 150, 289.
Бастид — М., II, 236, 241.
Бат — визит Юма в, II, 495 и след.
Баярд — шевалье, II, 441.
Бошан — лорд, II, 161, 162, 171, 183, 204, 245, 268, 287.
Бове — принцесса, II, 497.
Бово — мадам де, II, 206.
Беккариа, I, 121.
Бедфорд — герцог, II, 279, 280, 285, 290.
— герцогиня, II, 279.
Bellman's Petition, i. 315, 317.
Бело — мадам, ее перевод работ Юма, II, 176.
Bentham, i. 121, 384.
Берри — герцог, II, 178.
Бертран — профессор, II, 187.
Бетам — мистер и миссис, I, 411.
Birch—Dr., i. 416, 436; ii. 82.
Блэк — Джозеф.
Письма от, II, 488, 514-515.
Блэклок — Томас, I, 385.
Hume's first acquaintance with, 388.
His ideas of light and colours, 389.
Account of his early life, 390.
Publication of his poems, 392.
Miscellaneous notices of, 393, 398; ii. 164, 454.
Письма от, 399.
Блэклок — миссис, II, 401.
Блэкуэлл — критика Юма на его «Двор Августа», I, 434.
Блэр — доктор, I, 427; II, 86, 115, 117, 139, 153, 167, 175, 192, 198.
Письма к, 180, 181, 193, 229, 265, 267, 286, 288, 297, 310, 312, 318, 344, 365, 371, 386, 395, 421, 472.
— Роберт, председатель Сессионного суда, II, 423.
Блан — аббат ле, I, 365.
His translations from Hume, 366.
Letter to, 406, 409; ii. 347.
Болонья — университет, I, 151.
Бон — аббат ле, его смерть, II, 428.
Бон — описание Юма, I, 249.
Босуэлл — Джеймс, принимал Джонсона в доме Юма, II, 138, 139, 307, 441.
Буффлер — мадам де, II, 72.
Описание, 90.
Ее письма к Юму, 94, 99, 106, 110.
Письма к, 114, 205, 246, 247.
Упоминание, 251, 279, 280, 298, 303, 323, 330, 346, 352, 353, 429.
Последнее письмо к, 513.
Бурж — университет, I, 151.
Бауэр — Арчибальд, II, 58.
Бойл — достопочтенный мистер, I, 293.
Бранд — мистер, II, 225.
Бреда — описание Юма, I, 244.
Брест, II, 63.
Бриенн, архиепископ Тулузский, II, 283, 497.
Бристоль — лорд, II, 407.
Броди — Джордж, II, 66.
Брум — лорд, II, 348.
Его мнение о «Политических беседах» Юма, I, 354.
Браун — доктор Джон, II, 23.
Браун — сэр Томас, I, 94.
Брюс — профессор, II, 192.
Лабрюйер, I, 148.
Баклю — герцог, II, 58, 227, 467.
Бьюкен — лорд, II, 455.
Бакингем — миссис, II, 186.
Бюффон — М. де, II, 181, 299.
Банбери — мистер, впоследствии сэр Чарльз, II, 159, 164, 189, 239, 277, 280.
— леди Сара, II, 239.
Burke—Edmund, i. 351, 353; ii. 59, 333, 449.
Бернет — Джеймс, лорд Монбоддо, I, 394; II, 204, 231.
Бьют — лорд, II, 34, 149, 159, 162, 163, 187, 258, 265, 282, 290, 334, 407; II, 418.
Батлер — Сэмюэл, II, 90.
——, Bishop, i. 64, 143.
Колдуэлл — сэр Джеймс, I, 260.
Калтон-Хилл — памятник Юму на, II, 518.
Кэмпбелл — доктор Джордж, II, 115, 116.
Письмо к, 118.
Письмо от, 119.
Упоминание, 154.
Карлайл — доктор, II, 88, 164, 266, 472.
Караччоли, II, 53.
Карр — Джордж из Нисбета, I, 115.
Причина и следствие — взгляды Юма, I, 79.
Их влияние на Канта, там же.
Причины — невидимые, метко проиллюстрированные Юмом, I, 83.
Чарльз Эдуард — его восстание, I, 175.
Анекдоты о, II, 462.
Шарлемонт — лорд.
Description and anecdotes of Hume by, i. 270, 394; ii. 116, 223.
Чатем — лорд, II, 396, 406, 418.
Неприязнь Юма к, II, 420, 422.
Шолье, II, 510.
Честерфилд — лорд, II, 131, 160.
Чейни — доктор Джордж, I, 42.
Его работа «Английская болезнь», I, 43.
Рыцарство — эссе о, I, 18-25.
Шуазель — герцог, II, 228, 500.
— герцогиня, ее любезности к Юму, II, 169.
Шокар — аббат, II, 242, 261, 262, 271, 273.
Christianity—cannot be injured by theories purely metaphysical, i. 86, 88.
Церковь — католическая.
Отношение Юма к, II, 5.
— Шотландская епископальная.
Ее состояние во времена Юма, II, 6.
— Английская.
Симпатии Юма к, II, 9.
Черчилль — Чарльз, II, 148.
Чут — мистер, II, 225.
Цицерон — речи.
Essay on, i. 144, 145.
Клагенфурт в Каринтии.
Описание Юма, I, 264.
Клеро — М., II, 295.
Кларендон — как историк, I, 404.
Кларк — генерал, II, 172, 195.
Кларк — доктор Станиерс, II, 179.
Клегорн — Уильям.
Назначен профессором моральной философии, I, 170.
Клефейн — доктор.
Letters to, i. 314, 376, 379, 381, 384, 397, 408, 433; ii. 38, 443.
Клоу — мистер, профессор логики в Университете Глазго, I, 351; II, 199.
Клуб — «Покер».
Его деятельность, II, 456.
Кобленц — описание Юма, I, 249.
Кокберн — миссис.
Письмо от, II, 230, 424, 449.
Кок — сэр Эдвард, II, 69.
Коулбрук — сэр Джордж, II, 460, 467.
Колридж — его обвинение против Юма, I, 286.
How disproved, 287.
Кельн — описание Юма, I, 248.
Конде — принц, II, 92.
Конституционные теории — Юма, II, 65, 67, 73.
Конти — принц, II, 90, 221, 246, 297, 307.
— принцесса, II, 245.
Конуэй — маршал, II, 156-157, 283, 284, 305, 307, 324, 326, 351, 365, 371, 374.
— назначает Юма заместителем секретаря, II, 382, 396, 407.
Корби-касл, I, 226.
Корнель, II, 196.
Каттс — провост, I, 165.
— Томас, II, 476.
— Джеймс, II, 476.
Коули, II, 90.
Крейги — профессор, I, 350.
Кроуфорд — Джеймс, I, 233; II, 149, 500.
Кребийон — его «L'Ecumoire», I, 395; II, 428.
Кроул — анекдот относительно, I, 306.
Кадворт, I, 94.
Каллен — доктор.
Letter to, i. 350, 418.
Notice of, 411; ii, 199.
Письма от, II, 488, 489, 515.
Валюта — взгляды Юма, II, 426.
Д'Анживийе — М., II, 216.
Дальримпл — сэр Дэвид, I, 395; II, 415, 416.
— сэр Джон, II, 37, 467.
Дофин Франции — его внимание к Юму, II, 177-178.
Упоминание, 286.
Давенпорт — Ричард, II, 313.
Предоставляет Руссо убежище в Вутоне, 319.
Упоминание, 323, 327, 328.
Письмо от, 335, 336, 343, 345, 364, 367, 368, 370.
Упоминание, 374, 378, 379.
Деффан — мадам дю.
Характер, II, 214.
Ее ссора с мадемуазель де Леспинасс, 215.
Де Лольм, I, 137.
Д'Эпине — мадам.
Анекдот из, II, 224.
Деттинген — поле битвы, I, 252.
Деверден, II, 410.
Диалоги о естественной религии — их характеристики, I, 328-330.
Account of them in a letter to Sir Gilbert Elliot, 332; ii. 490.
Диксон — Дэвид, II, 383.
Дидро, II, 181, 220.
Дивернуа — М., II, 325.
Божественное право — мнения Юма, I, 123-124.
Додуэлл — мистер, II, 386.
Дональдсон — Александр, I, 431; II, 4, 82.
Дуглас — мистер, II, 204.
— доктор, впоследствии епископ Карлайлский, II, 78, 87.
— дело, II, 150, 163, 203, 421, 423.
— из Каверса, II, 407.
— герцогиня, II, 232.
— леди Джейн, II, 424.
— Трагедия. Критика Юма, I, 419.
Rehearsal of, 420.
Доу — полковник, II, 461.
Дюкло, II, 181, 347.
Дюпре де Сен-Мор — мадам, II, 168, 347.
Дюран — М., II, 378.
Дайсарт — миссис, из Экклса.
Переписка Юма с, I, 337.
Дайсон — мистер, II, 132, 408.
Землетрясения — опасения относительно, I, 298.
Экономика — политическая.
См. Политическая экономия.
Edmondstoune—Colonel, i. 212, 397, 409.
Письмо к, II, 182.
Письмо от, к Юму, 185.
Письма к, 187, 473.
Письмо от, 474, 508.
Образование — о влиянии, I, 85.
— состояние, в Шотландии, в XVII и XVIII веках, I, 151.
Эгмонт — графиня, II, 299.
Выборы — Вестминстерские, в 1749 г., I, 305.
Elibank—Lord, letters to, i. 192, 387; ii. 167, 252, 256, 257, 260.
Эллиот — сэр Гилберт, из Минто.
Общение Юма с, I, 320.
Letters to, 321, 324.
His criticism on Hume's Dialogue, 323.
Hume's reply to, 324.
Описание «Эпигониады» ему, II, 25.
Письмо к, 32.
Письма к, 144, 159, 189.
Письмо от, 233.
Ответ, 235.
Письма к, 240, 244, 261, 270, 273, 280, 406, 407, 414.
Письмо от, 415.
Письма к, 432, 434.
— Гилберт, младший из Минто, впоследствии генерал-губернатор Индии, II, 233, 262, 271, 273, 281.
Эллиот — сэр Джон, из Стобса, II, 407.
— Анна, II, 345.
— Хью, II, 262, 271, 273, 281.
— леди, II, 415, 446.
— мисс, II, 62, 90.
— Пегги, II, 62.
«Эмиль» — критика, II, 114.
Англия — История.
Скорость, с которой она была написана и напечатана, I, 381; II, 121.
«Английская болезнь», доктора Чейни — отрывки из, I, 43-46.
Майораты — устройство для их разрыва, II, 32.
Эпикуреец.
Замечания о, I, 142.
Эпикур, I, 142.
«Эпигониада».
Некоторое описание, II, 25.
Пристрастие Юма к, 31.
Ее неприятие публикой, 34, 37.
Эриот — профессор, II, 241.
Эрскин — сэр Гарри, I, 212.
Letter to, 219.
His illness, 264, 397, 409; ii. 159.
Эрскин — Джон, II, 453.
Essay—Historical, on chivalry and modern honour, i. 18, 25.
Эссе — моральные и политические, когда опубликованы и как, I, 136.
Their success, 143.
Third edition of, 289.
— о самоубийстве и бессмертии души, II, 13.
—— on Political Economy, i. 354, 363.
Евгений — принц.
Его дворец, I, 262; II, 501.
Фэрхольмы — банкротство, II, 195.
Фалконер — сэр Дэвид, из Ньютона, I, 1.
Фаркуар — Джон, II, 154.
Фергюсон — сэр Адам, II, 451, 457.
— профессор Адам.
Похвала Юма, II, 32.
Упоминание, 34.
Назначен профессором натуральной философии, 45.
Упоминание, 56.