Обед проходит очень чинно. Если бы это были похороны, то он вряд ли был бы менее склонен к чему-либо, напоминающему веселье. Время от времени возникает небольшой разговор, но паузы ужасны — зияющие пропасти тишины, в которых вас охватывают дикие мысли о том, чтобы убежать, из страха, что вы можете внезапно совершить какой-то акт ужасной непристойности, вроде свиста в церкви. В одной из таких пауз, во время которой вся компания, закончив блюдо, мрачно ждет, пока жертва жесткой говядины (который все еще борется) закончит, мой клетчатый сосед замечает в сторону, от чего все вздрагивают, как будто выстрелил пистолет: «Неплохая пауза, а?»
Но с десертом мы начинаем оттаивать. Мы все еще чрезвычайно чинны, но наши языки немного развязаны, и мы обмениваемся любезными замечаниями, под чьим благотворным влиянием мы начинаем чувствовать, что худшее позади. К сожалению, однако, вместе с распространением солнечного света среди нас слышится ропот бури у нас за спиной: дворецкий отталкивает свою помощницу с глубоким ворчанием и вскоре взрывается открытой яростью из-за ее глупости. Обедающие поворачиваются и смотрят с недоверием и изумлением. Дворецкий безумно выбегает из комнаты. Помощница, взволнованная, но упрямая, хватает бланманже и сливки и приступает к подаче. Боюсь, мне не поверят, но я рассказываю чистую правду: в своем волнении эта невероятная женщина проливает сливки обильным душем на меня и моего клетчатого соседа и возбужденно принимается вытирать их с нас салфеткой, как клоун в пантомиме. К счастью, мы в наших дорожных костюмах и выходим из этого крещения невредимыми. Инцидент почти душит компанию, ибо нет ни одной души среди них, кто не предпочел бы страдания смерти, чем рассмеяться в голос. Что касается меня, я почти умираю от веселья, которое поглощает меня, и моих усилий предотвратить непристойный взрыв. Молодая женщина, вытерев меня насухо, еще раз подносит кувшин со сливками, на этот раз обеими руками, но я могу лишь слабо пробормотать в своей беде: «Спасибо, нет — больше никаких сливок». Это оказывается уже слишком для молодой особы, которая в отчаянии вскидывает руки и бросается вслед за дворецким. Какая трагическая встреча могла произойти в комнате для слуг, я не знаю. Приходит другой слуга и заканчивает обед.
Для первого утра вашего пребывания в Тенби достаточно развлечения просто сидеть у окон и наблюдать за тем, что перед вами, — улица с прохожими, пляж со странными скальными образованиями, океан, густо усеянный рыболовными судами. Отлив, и огромная черная глыба плотного известняка, называемая Божьей скалой, с ее почти перпендикулярными пластами, лежит полностью обнаженной под утренним солнцем — огромная лавка диковинок, где дети лазают и ищут странных морских существ. В лужах, оставленных здесь и там отступившим приливом, находят не только крабов и морских улиток в большом количестве, но и полипов, морских анемонов, морских звезд, медуз и тому подобное в почти бесконечном разнообразии. Натуралисты — которые суть лишь повзрослевшие дети, со всей детской способностью развлекаться природой — впадают в приступы энтузиазма, когда исследуют расщелины этой и других подобных скал в Тенби. Пол из твердого желтого песка тянется вдаль, видимый на мили благодаря круговому изгибу пляжа и высоте, с которой мы смотрим, и он усеян прогуливающимися, которые кажутся черными мышами, медленно передвигающимися вокруг. Длинный участок скалы из-за своей серповидной формы хорошо виден — иногда это отвесный, голый каменный обрыв, иногда крутой склон, покрытый лесами, висячими садами и зигзагообразными спускающимися обнесенными стенами дорожками.
Среди тех, кто составляет человеческую панораму улицы под вашим окном, есть типы характеров, свойственные Уэльсу. Один из них — торгующая рыбой женщина, которая прогуливается с корзиной, полной ярко-розовых креветок, которые она протягивает вам с заманчивым видом, глядя вверх. Рыбачки Тенби носят костюм, отличающийся в некоторых отношениях от костюма всех других валлийских крестьян. Вместо блестящего и дорогого «бобра», который носят в других частях, женщины Тенби щеголяют в высокой шляпе из соломы или сильно помятого фетра. Другая любимая ими шляпа — мягкая черная шляпа с опущенными полями, как мужская, но с бантом из ленты спереди. Одна из самых опрятных рыбачек — старая девушка лет пятидесяти или около того, которая постоянно преследует ваши окна и приветствует вас быстрым реверансом всякий раз, когда вы выходите. Ее никогда не видели стоящей на месте, кроме как для разговора с покупателем, но она постоянно рысит вокруг; и либо по этой причине, либо из-за ее постоянных поездок туда и обратно между домом и городом, ей дали прозвище Дама Трудж. Обычно у нее на спине грубая корзина для устриц, называемая «крил», а в руках другая корзина, содержащая вареных креветок, омаров или другое искушение для гурмана. Ее платье, хотя сейчас разгар лета, теплое и уютное, особенно вокруг головы и шеи, как защита от океанских ветров; а ее крепкие ноги облачены в черные как смоль шерстяные чулки (видные из-под ее короткой клетчатой юбки), в то время как ее ноги обуты в огромные грубые ботинки, чьи дюймовые подошвы тяжело обиты железом. Она живет в десяти милях от Тенби, всегда ходит пешком туда и обратно и каждую ночь спит под своей крышей, но вы никогда не упустите возможности увидеть ее там, на улице, когда встаете утром. В Тенби можно увидеть много других устричниц, но ни одна из них не так опрятна, как добрая Дама Трудж. Здесь и в окрестностях растут самые крупные, если не самые сладкие, устрицы в Великобритании, и их выращивание — это в основном работа прекрасного пола. Они не выглядят очень нежными — или, по крайней мере, очень хрупкими, — когда вы натыкаетесь на группу устричниц в их мужских шляпах и ботинках, жующих свой хлеб с сыром под стеной, но они добродушная раса и очень уважительны к своим господам. Что-то менее напоминающее Биллингсгейт, чем язык этих валлийских рыбачек, трудно себе представить, учитывая их профессию.
Поток прохожих направляется к южным пескам. Иностранцы почти не представлены в этой толпе. Есть один француз, которого можно было бы узнать издалека, как только его можно было бы увидеть, по его контрасту с преобладающим британским тоном. Загадка, почему он здесь, а не в Трувиле, Булони, Дьеппе или Этрета, где привычки светского мира — все его собственные. Кажется, никто не знает его в Тенби. Позади него идет столь же ярко выраженный тип валлийского сельского джентльмена — персонаж, который не может быть принят за англичанина, несмотря на семейное сходство. Проницательная простота характеризует это лицо — открытая, бесхитростная острота, так сказать, по-валлийски своеобразная. Неискушенный судья человеческой натуры мог бы рискнуть попытаться сыграть в языческие игры с этим пожилым джентльменом, но ни один хитрый мошенник не подумал бы о такой вещи. Человек такого склада, как бы он ни был зелен и деревенски, не доверчив. Эта валлийская простота характера очень обманчива для неосторожных, и многие, помимо Древнего Пистоля, ели лук-порей против своей воли из-за своего невежества относительно нее.
Мы присоединяемся к толпе на улице и неспешно прогуливаемся вниз по длинному склону. Весь город наклонен в ту сторону. Вокруг движется множество более или менее причудливых экипажей — кабриолеты, запряженные ослами и пони; седан-кресла; своего рода кресло на колесах с деревянным фартуком, приводимое в движение мальчиком или опустившимся лакеем в поношенной ливрее с пьянством, написанным на лице. Что-то подобное можно было увидеть на Филадельфийской выставке, но совершенно не похожее на это, несмотря на сходство в принципе. Эти инвалидные коляски очень удобны в Тенби, так как их можно катить повсюду, даже по пескам, которые тверды и плоски. Особенность всех экипажей, даже тех, что запряжены двумя животными, заключается в том, что они, как правило, движутся медленнее, чем пешеходы. Бодро идущие пары и группы английских и валлийских дам проходят мимо нас, неся на руках купальные костюмы или полотенца, с деловой живостью движений, характерной для большинства британцев на ногах. Никто не слоняется, кроме нас. Все спешат к южным пескам, не глядя ни направо, ни налево; но для нас повсюду есть приманки для глаз. Город изобилует древностями, способными пробудить живейший интерес у незнакомца: каждая улица богата романтической историей; каждый холм и скала на мили вокруг имеют свою легенду, свои руины замка, аббатства или дворца, или свой таинственный кромлех — все, что может больше всего очаровать душу антиквара; и Шекспир почтил этот уголок Уэльса больше других, поместив его в одну из своих трагедий. Значительные части древней городской стены стоят до сих пор, вместе с крепостными башнями и воротами. В приходской церкви, мимо которой мы проходим, есть несколько интереснейших памятников первой половины четырнадцатого века, но жители Тенби смотрят на свою церковь как на довольно современное сооружение, если судить по церквям в Уэльсе. Они указывают место, где Джон Уэсли проповедовал на улице в 1763 году, когда мэр угрожал зачитать закон о бунтах. В Уэльсе до сих пор существует закон против уличных проповедей, но он не часто применяется, если только проповедник не оказывается пьяным — инцидент, не совсем неизвестный.
Старый каменный пирс изобилует морскими персонажами в праздничном облачении, очень живописными для американских глаз. Они стучат по лбу и вынимают трубки, когда мы проходим мимо, и позам и жестам, которые сообщили бы глухонемому, приглашают нас совершить прогулку на лодке по заливу. Они не предлагают свои услуги вслух, ибо муниципальные законы запрещают им это, но их фигуры безмолвно красноречивы. Вот один, которого можно было бы поставить прямо на сцену, как он есть, в качестве типичного веселого Джека Тара из морской драмы. Он носит красную шапку свободы и нос, который соответствует ей по оттенку. Его джерси синее и низкое в горловине, а брюки той ширины, которая считается необходимой для морских целей. Другие моряки вокруг него не менее интересны. Иногда можно увидеть того, чье облачение настолько опрятно, что он мог бы выйти из коробки, но, хотя он и декоративный моряк, он не из Браммингема. Все эти парни знают шторм, опасность и тяжелый труд как общих знакомых. Самые опрятные из них, как считается, являются местными жителями, у которых есть жены или матери, старающиеся изо всех сил поддерживать их опрятный вид в модный сезон; и в синей фланелевой рубашке с огромным широким воротником, другим широким белым воротником, вывернутым поверх него, шляпе из опрятной соломы или брезента с загнутыми полями и ярко-синей лентой, они образуют привлекательную черту, которой нет аналогов на американских морских курортах. Более грубые моряки, если и не так красивы, все же очень живописны: это в основном рыбаки с побережья Девоншира, которые приплывают сюда ловить лосося, скумбрию, сельдь, тюрбо, морских языков и т. д., которыми так изобилует Тенби. Это место до сих пор оправдывает, несмотря на свою современную славу как курорта, свою древнюю репутацию как рыболовного пункта, которая была настолько велика, что древние британцы называли его Denbych y Piscoed («холм у места рыб»).
На Замковом холме мы находим большую компанию, собравшуюся и смотрящую вниз на еще большую компанию, собравшуюся на желтых песках. Дети лазают и катаются по мягкой зелени террас, а взрослые лежат во весь рост, чувствуя себя совершенно непринужденно. Мужчины и женщины слоняются туда-сюда по набережной морской стены, миниатюре толпы Гайд-парка в разгар сезона. Другие сидят, читая, болтая или глядя на сверкающее море. Трава и скалы усеяны лазурными и пурпурными цветами, и изобилуют подушки розового и белого очитка. Выше на холме стоят увитые плющом руины норманнского замка и белый памятник принцу Альберту с его скульптурными панелями, несущими гербы Лливелина Великого, красного дракона Кадваладра, символический лук-порей и девиз: Anorchfygol Ddraig Cymru («Дракон Уэльса непобедим»). Воздух на этом холме очень прохладный и бодрящий. Но самая большая толпа — на песках и на скалах утеса, непосредственно примыкающего к пляжу. Трудно тому, кто знаком только с пляжем в Лонг-Бранче или Кейп-Мэй, понять такую сцену, которую я пытаюсь описать. Во-первых, поле деятельности настолько отличается от того, что дома; а во-вторых, купающееся население города не разбито на ряд гостиничных и коттеджных сообществ, а все собрано в одном месте. Правда, некоторые жители северного утеса купаются на северных песках, но они приходят на южные пески после того, как окунулись, чтобы встретить le monde. Здесь есть место и для le monde; и группы не только разбросаны по широкой желтой равнине, но и примостились на склоне утеса в гротах и на выступающих скалах; они сгруппированы в прохладной тени скалистых пещер у основания обрыва; они опираются на зубчатые стены, венчающие его вершину. Вода находится на значительном расстоянии от того места, где сидят люди, и минута за минутой, по мере того как проходит время, она отступает все дальше и дальше, пока, наконец, до нее не становится долго идти. Яркие оттенки красных мундиров солдат помогают женским нарядам оживить сцену цветом. Дети в большом количестве бегают вокруг и занимаются, почти так же, как дома, игрушечными ведерками и лопатками; но если вы обратите внимание, то обнаружите, что их песчаные сооружения сильно отличаются от сооружений детей в Америке: вы можете даже увидеть, как формируется идеальная модель феодального замка с барбаканом, воротами, рвом, подъемным мостом, башнями, бастионами, донжоном и банкетным залом в полном комплекте. Духовой оркестр — участники в полной форме ярких цветов, с маленькими безполыми красно-золотыми шапочками — играет под зубчатой садовой стеной, которая в одном месте подпирает пески. Послушайте мелодии! Слышали ли вы когда-нибудь эти своеобразные напевы раньше? «Колокола Абердовея» звенят своим сладким перезвоном над сценой, продуваемой ветром. «Марш людей Харлеха» наполняет весь воздух своим волнующим алым звучанием. Причудливая мелодия «Hob y deri dando» заставляет ноги молодежи беспокоиться: не потому, что это джига, несмотря на джиговый вид слов для английских глаз, а потому, что она была вплетена в службу Терпсихоре знаменитым дирижером в его «Валлийских уланских». «Hob y deri dando» — это песня о любви:
Весь день я вздыхаю и плачу, любовь моя,
Hob y deri dando!
Всю ночь я говорю и молюсь, любовь моя,
Hob y deri dando!
* Эта фраза иногда считается оригиналом английского «Hey down, derry, derry down!», но старое друидское песенное бремя «Приходите, поспешим в дубовую рощу» по-валлийски звучит как «Hai down ir deri dando», что ближе к английской фразе.
Шарманка с обезьянкой в придачу радует группу детей на другой части песков. Вон там тоже балладник с гитарой, вопящий во все горло,
Сон прошел, заклятье разбито,
Надежды угасли одна за другой:
Шепчущие слова, так сладко сказанные,
Как увядшие цветы, ушли.
Все еще тот голос в музыке звучит,
Как арфа, чьи серебряные струны,
Мягко перебираемые сказочными пальцами,
Рассказывают о незабываемых вещах.
Никто не обращает особого внимания на этого странствующего менестреля: он счастлив, если в конце его песни пенни попадает в помятую шляпу, которую он протягивает за подаянием. Он явно чужак в этой части света и, вероятно, прошагал сюда из Лондона короткими перебежками, и ему придется прошагать обратно так же, как он пришел, без особой выгоды от своего провинциального турне.
Модный мир, который греется на песках, состоит, по большей части, из обычных типов британского курорта — щеголь в бушлате с пресыщенным видом и моноклем; случайный лондонский кад в одежде болезненной новизны и преувеличенного стиля, какую ни один джентльмен ни при каких обстоятельствах никогда не носит в Британии; молодой отпрыск знати с женственным лицом и «быстрыми» наклонностями, который курит сигарету, строит глазки девушкам и произносит сентенции глубокой скуки легким мальчишеским тенором. Он сын английского дворянина, имеющего валлийское поместье, в котором проводит часть своего времени, и может проследить свою родословную до одного из норманнских авантюристов, пришедших с Вильгельмом Завоевателем. Для примера более древней аристократии, чем эта, однако, понаблюдайте за пожилой парой, сидящей рядом с нами в тени скалы, жена с высокомерным носом и пучками седых волос на висках, муж в удобной шляпе и воротнике пальто, который задирается так высоко, что создает впечатление, будто у него нет шеи. Это аристократы, которые, хотя и не имеют титула и владеют лишь несколькими скромными акрами в Кармартеншире, происходят от предков, которые смотрели на Вильгельма Завоевателя как на плебейского выскочку.
[page 194]
В прибое есть купальщики, но они так далеко от толп на этой обширной равнине пляжа, что они так же безличны, как если бы были марионетками. Близкого друга нельзя было бы узнать без помощи стекла. Купальные машины, которые служат вместо хижин, обычных на американских морских курортах, — это просто хижины на колесах вместо хижин в стационарных рядах. За ними присматривают женщины, которые провожают вас до двери пустующей хижины, собирают шесть пенсов и удаляются. Вы входите и раздеваетесь в свое удовольствие. Машина оказывается уютным ящиком, освещенным одним маленьким незастекленным окном, недостаточно большим, чтобы вы могли просунуть голову, и имеющим сплошную ставню. Если вы закроете эту ставню, в ящике будет темно, как ночью, ибо он хорошо построен, почти без щелей в стене, крыше или полу. На стене висит маленькое и очень плохое зеркало, и есть скамейка, чтобы сидеть: это весь объем мебели. Вам предоставили полотенца и регламентированный купальный костюм для мужчин — льняные бриджи, то есть. Пока вы созерцаете этот предмет одежды и сомневаетесь в своей скромности относительно уместности его надевания, снаружи раздается стук железа и стук в вашу дверь как предупреждение, что ваша машина вот-вот тронется. Машину неуклюже тащит в море допотопная лошадь с мальчиком верхом, и там мальчик отцепляет постромки от машины и уходит на берег, оставляя вас с волнами, разбивающимися о ступеньки перед вашей дверью. Вы с сомнением выглядываете. Косяк обнаженных по плечи мужчин плавает и плещется в прибое. В пятидесяти ярдах находится другая школа купальщиков, чьи прически выдают их пол и которые одеты в одежду, сделанную как та, что носят купальщицы в Лонг-Бранче и т. д. В воде нет смешения полов, как это принято у нас в Америке, но, тем не менее, должен признаться в предрассудке в пользу американского плана в отношении скромности. Британская теория, очевидно, предполагает, что у мужчин нет скромности друг перед другом. Обычай регулирует эти вопросы, я полагаю. Я никогда не чувствовал желания краснеть за свои голые ноги и руки, разговаривая с дамой на пляже в Лонг-Бранче, будучи плотно одетым с головы до ног во фланелевый костюм. Но я признаюсь в чувстве сжимающейся неполноты предписанных фиговых листков, когда стою в дверях купальной машины в Тенби. Покрыть себя водой как можно быстрее, кажется, единственным средством, однако, и я делаю прыжок головой с порога. Ух! Вода как лед! Для того, кто привык к теплому американскому купальному костюму, льняной заменитель Тенби — самая недостаточная защита. Дома я иногда продлевал удовольствие от прибоя на целый час, будучи довольно сильным пловцом и чрезвычайно любящим это упражнение. В Тенби мне хватает ровно двух минут, и я спешу надеть свою обычную одежду. Тем не менее, утверждается, что прибой в Тенби приятен для купальщиков даже на Рождество, и мне говорят, что действительно есть британцы, которые ежедневно купаются здесь в море вплоть до первого снега. Несомненно, что модный сезон не заканчивается до ноября, а некоторые остаются прямо через всю зиму.