ЖУРНАЛ ЛИППИНКОТТА
О
ПОПУЛЯРНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ И НАУКЕ.
АВГУСТ, 1873. Том XII, № 29.
TABLE OF CONTENTS
ILLUSTRATIONS. НОВЫЙ ГИПЕРИОН [Иллюстрировано] ЭДВАРД СТРАХАН.
II. — Две курицы. (129)
НАШ ДОМ В ТИРОЛЕ [Иллюстрировано] МАРГАРЕТ ХАУИТТ.
ГЛАВА VII. (146)
ГЛАВА VIII. (152)
НА ЦЕРКОВНЫХ СТУПЕНЯХ Автор: САРА К. ХЭЛЛОУЭЛЛ.
ГЛАВА I. (161)
ГЛАВА II. (163)
ГЛАВА III. (166)
ГЛАВА IV. (168)
ГЛАВА V. (170)
ВНУТРИ ЯПОНИИ Автор: У. Э. ГРИФФИС. (174)
ПОИСКИ ЯСОНА Автор: ЧАРЛЬЗ УОРРЕН СТОДДАРД.
I. (182)
II. (184)
III. (185)
IV. (186)
ПРЕДЧУВСТВИЯ. (188)
ОЛЕНЬИ ПАРКИ Автор: РЕГИНАЛЬД УИНФОРД. (189)
ПРОГУЛКИ СРЕДИ ФРУКТОВ И ЦВЕТОВ ТРОПИКОВ Автор: ФАННИ Р. ФЬЮДЖ.
ДВЕ СТАТЬИ. — I. (197)
ПРИНЦЕССА ТУЛЕ Автор: УИЛЬЯМ БЛЭК.
ГЛАВА XII. — Преображение. (206)
ГЛАВА XIII. — У вод Вавилонских. (214)
ЗОЛОТО Автор: ИТА АНИОЛ ПРОКОП. (226)
ВЗГЛЯДЫ НА СТРАНУ ПРИЗРАКОВ Автор: ЛЮСИ Г. ХУПЕР. (227)
ПОСЛЕОБЕДЕННОЕ ВРЕМЯ Автор: ЭММА ЛАЗАРУС. (234)
НАШИ ЕЖЕМЕСЯЧНЫЕ СПЛЕТНИ.
Место рождения Вашингтона в 1873 году Автор: Р. Б. Э. (235)
Перипетии в высшем свете. (236)
Бокал старой мадеры. (238)
На утреннем спектакле: монолог. Автор: К. А. Д. (240)
ЗАМЕТКИ. (242)
ЛИТЕРАТУРА ДНЯ. (245)
Полученные книги. (248)
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Цветы войны.
Захватчики Роменвиля.
История старика и бузины.
Торговля в храме.
Отец Жолье.
Две курицы.
Одинокая любовь.
«Любитель курицы».
Жена.
Одинокий крестовый поход.
Нежная благотворительность.
Нужда не знает закона.
Паром.
Гром Юпитера.
Школа.
Продолжаем танцевать!
Эндимион.
Как современная собака обращается с Лазарем.
Смеющийся лакей.
Подарок.
Выздоравливающий.
Разделенное бремя.
Раздели со мной чашу.
Дробление камней.
Болезнь и ухаживания.
Фургон.
Время обеда!
Верность.
Маленький гость.
Франсина.
«Не терзай мое сердце!»
Вид на долину Тауферс.
Замок Тауферс.
Счастливые души в раю.
Переправа через поток.
НОВЫЙ ГИПЕРИОН.
ИЗ ПАРИЖА В МАРЛИ ЧЕРЕЗ РЕЙН.
II. — ДВЕ КУРИЦЫ.
THE FLOWERS OF WAR.
«Ты не перестанешь быть мужчиной оттого, что не носишь кольчугу или панцирь и не скачешь верхом в погоне за глупыми приключениями».
Так я говорил, успокаивая себя тридцать лет назад, когда, будучи Полем Флеммингом Белокурым, я обдумывал смелый шаг: состричь свои длинные локоны, сжечь собрание сочинений Бульвера и отдать свои атласные шейные платки сапожнику; я хочу сказать, когда я взрослел — или, выражаясь более цветистым языком того времени, когда Флемминг вступал в бронзовый век, а цветы рая превращались в его руках в меч.
Что ж, я повторяю это снова и говорю со всей смелостью: жестяную ботаническую коробку можно носить так же отважно, как кольчугу, а глупые приключения можно с тем же успехом совершать пешком.
Коренастый, седой и одышливый, я все так же ловок в своем любимом занятии — развенчивании иллюзий. И все же должен признаться: проходя мимо скотобоен Ла-Вилетт, откуда мальчишки-мясники в синих блузах вывозили груды грязных овечьих шкур, я не мог не сравнить себя с честным человеком из одной комедии Сарду: «Добряк, сбежавший из романа Поля де Кока, потерялся в толпе на бульваре Мальзерб и спрашивает дорогу к лесам Роменвиля».
THE INVADERS OF ROMIAINVILLE.
Роменвиль! Где-то здесь должны быть или когда-то были его каштановые рощи. Я нахожусь в грязном квартале Бельвиль. Ныне это место фабрик, паровых машин и высоких мрачных особняков, а когда-то Бельвиль был веселой деревушкой, отделенной от Парижа, который лежал у его подножия, словно городской миллионер, развалившийся перед деревенской красавицей в ситцевом фартуке и кожаных башмаках. Населенный несколькими тысячами душ, он оглядывал окрестности со своей высоты, видя с одной стороны огромную панораму города, а с другой — Пре-Сен-Жерве и леса Роменвиля, чьи редеющие зеленые гребни уходили к горизонту. Веселый старый трактир «Остров любви» развешивал свои цветные фонари среди деревьев, звучал оркестр, и ноги веселых молодых любовников, которые теперь стали скелетами, отбивали ритм на полу. Улица была усыпана сиренью, а напротив «Острова любви» стояла деревенская церковь.
Тогда рабочие парижских предместий были захватчиками: по воскресеньям они осаждали деревню дерзкими толпами, чтобы каждый понедельник успешно отступать под гнетом своих обязанностей. Теперь они обосновались там навсегда. Они — безликие обитатели этих многоэтажных домов. Долгий праздник города закончился. Там, где тянулись благоухающие аллеи сирени, дарившие букеты мамам и детям, а зубочистки — свирепым юным воинам из гарнизонов, теперь стоят отвратительные глухие стены. Все изменилось, и гризетки Альфреда де Мюссе с вздохом изгнаны из своих садов. Их прибежища теперь стали лабораториями, а «Остров любви» — мэрией.
Я, для которого пивные скандалы на Рейне и студенческие каникулы на Сене были среди «чайльд-гарольдовских» злодеяний не слишком грешной юности, был глубоко разочарован. Мечтая о райских кущах, я наткнулся на печи Пандемониума. Для прогулки в прошлое, к своей юности, Бельвиль был плохим началом. Я решил утешиться зелеными лугами Сен-Жерве и прелестными лесами Роменвиля. Путь к последним занял полчаса среди длинных стен и унылых домов: в Сен-Жерве — двойной ряд стен и домов, а в Роменвиле — снова дома и стены. В последнем, где раньше на всю деревню едва ли набралось три пары часов, я был возмущен, обнаружив лавку часовщика; впрочем, меня несколько утешило, что это был часовщик самого заурядного пригородного толка, с парами деревянных башмаков среди цепочек для часов на витрине и горшками с золотистой горчицей, расставленными вперемешку с антикварными серебряными часами-репками.
Перед церковью я обнаружил все еще стоящий там узловатый куст бузины — растение с каким-то колдовским видом. Церковный сторож в блузе, занятый мытьем одной из больших алтарных свечей с мылом у общественного насоса, поведал мне историю этого куста. Я страстно люблю легенды, и эта оказалась совсем свежей, ей всего сто лет. Слушайте сказание о бузине из Роменвиля.
Превосходный кюре Роменвиля в прошлом веке был человеком столь благотворительной натуры, что все его достояние находилось в руках бедняков. Деревенский бакалейщик, властитель с ужасающими полномочиями и неумолимым нравом, в конце концов отказался отпускать ему в долг масло, необходимое для лампады в святилище. Вскоре священное пламя затрещало, задрожало и жалко забилось над покрытым коркой фитилем: кюре, ответственный перед Небесами за жизнь своей лампады, со стонами отчаяния отошел от алтаря. Придя в сад, он бросился на колени, восклицая «Mea culpa» и ударяя себя в грудь. В саду росли только лекарственные растения, затененные липой и бузиной: в полном отчаянии несчастный священник устремил свои влажные глаза на последнюю, как вдруг — о чудо! — кора раскрылась, ствол разделился, и хлынула струя прозрачной ароматной жидкости, совсем не похожей на сок, который когда-либо давала бузина. Это было масло. Чудо!
Слух распространился. Бакалейщик пришел и смиренно посетил священника в его саду, неся между ног свою высокомерную шляпу, набитую счетами, которых хватило бы, чтобы принести страдания всем хижинам Роменвиля. Он пришел, предлагая небольшую сделку. В обмен на единственный кран, который нужно было вставить в дерево, и сопутствующие права на гидравлику, он предлагал все блага, самые дорогие сердцу священника — неограниченное количество молока и меда, печень жирных гусей и пироги с крольчатиной. Священник, хотя и голодный — голодный демоническим голодом толстого и пузатого человека — повернулся к искусителю спиной.
ИСТОРИЯ СТАРИКА И БУЗИНЫ.
Однажды Жаннетон поставила на стол салат — скромное угощение из садовых трав. С первым же кусочком добрый кюре сделал ужасную гримасу: салат отдавал лампадным маслом. Несчастная девушка наполнила масленку священной жидкостью. С того дня кора закрылась, и поток иссяк.
Вот одна из лучших историй о масле, что вы когда-либо слышали, и одно из самых недавних засвидетельствованных чудес. Что до меня, я наполовину сожалею, что оно так хорошо засвидетельствовано и что у меня есть авторитет того сторожа в блузе, который принял мою двухфранковую монету с выражением большого ума. Я люблю легенды.
ТОРГОВЛЯ В ХРАМЕ.
Окрестности Парижа скупы на легенды. Поэтому я дорожу этим экземпляром, словно редким цветком для своей ботанической коробки.
Но ботаническая коробка — как же тяжела она становилась! Зонтик — как неудобен! Солнце — как энергично и пылко! Кто бы мог подумать, что к половине девятого утра может стать так жарко?
ОТЕЦ ЖОЛЬЕ.
Безусловно, безжалостная коробка, которая, казалось, пустила корни у меня на спине, была тяжелее, чем раньше. Неужели ее округлость развилась, подобно округлости ее хозяина? Я остановился и сорвал цветок, намереваясь проанализировать его на следующем месте отдыха. Я открыл коробку: тогда-то я и понял секрет ее тяжести. В ней обнаружились три маленьких рулета из поджаренной овсянки, немного жареной курицы, кусочек ветчины, немного горчицы в вычищенной чернильнице! Это было предательство Жозефины. Жозефина, которая никогда не питала ни малейшего сочувствия к моим ботаническим исследованиям и плохо понимала благородный голод и жажду научной души, взяла на себя смелость превратить мою коробку в переносной холодильник для мяса!
Благослови бог эту старую хлопотунью, как же я был ей благодарен за ее измену! Вид курицы в ее подрумяненной и блестящей коричневой кожице напомнил мне, что я неистово голоден. Тень Апиция! Позволительно ли цивилизованным смертным быть такими голодными в восемь или девять часов утра?
Наконец я увидел конец той пыльной, безликой улицы, которая тянется от заставы до самой окраины Роменвиля. Я увидел раскинувшуюся передо мной широкую равнину, своего рода пустыню, где, если тщательно смотреть прямо перед собой, можно было избежать вида всех домов, стен и любых человеческих построек.
Мой любимый путешественник, знаменитый Ле Вайян, которому я обязан столь многими фактами и данными для моей великой теории сравнительной географии, говорит, что, впервые достигнув пустынь Кафрарии, он почувствовал себя охваченным неведомой радостью. Никакая проложенная дорога не диктовала ему путь, никакой город не затенял его своими башнями: его судьба зависела от его собственных инстинктов.
Я чувствовал тот же восторг, ту же свободу. Что-то вроде тяжелого рабского ошейника, казалось, спало с меня, когда я оказался совсем далеко от метрополии. Безумные планы неожиданных путешествий кружились в моей голове; я мог бы неспешно отправиться в Вильмомбль, Монфермей, Ренси или даже в Бонди, столь дорогой сердцу ботаника-экспериментатора. Разве у меня не было в запасе двух дней до встречи с Гоэнфельсом в Марли? А за два дня можно доехать из Парижа до Флоренции. Тем временем от голода мои ребра начали впадать в тазовую область моего скелета.
Прогулка, свежий воздух, вид птицы, чей клюв теперь жег сердце, обострили мой аппетит до невыносимости. Но как я мог есть без капли сидра или легкого белого вина? К тому же, став рабом условностей, я больше не понимаю процесса еды без сопутствующих обстоятельств — крова и чего-то, на чем можно посидеть.
Равнина стала утомлять. Есть две вещи, отсутствие которых в Европе американец, как бы долго он ни жил за границей, никогда не прощает. Первой мне не хватает, когда я в Париже: это вечный ремонт улиц в американском городе. Здесь бульвары, залитые асфальтом или вымощенные дробленым щебнем, достигают гладкости без жизни: вы едете по пене. Но на милых старых американских улицах эпидермис жизненно важен: какая сила и взаимная опора в булыжниках, стоящих в плотных рядах, словно зубы! Как они постоянно проседают в чудовищные колеи, вдоль которых тяжелые фургоны вынуждены танцевать на одном колесе в пароксизме агонии и критического равновесия! Но постоянное состояние ремонта улиц — это венец интереса. Чего бы я только не отдал иногда, чтобы обменять швейцарских девушек-уборщиц, уныло орудующих своими длинными метлами в грязи, на молоты американских мостильщиков, которые играют на камнях, словно перезвон приглушенных колоколов? Что касается другого недостатка, то это нехватка деревянных мостов. Далеко в моих родных лугах блестит серебристый Чарльз: топот лошадиных копыт доносится до моих ушей с настила моста. Здесь же, с прыжками и скачками, ваш мост перейден: ничто не обращается к сердцу с его каменной мостовой. Но низкие арочные деревянные трубы, перекинутые через потоки моей родной земли, — это словно контрабасы, посылающие мягкие громы с каждым проезжающим фургоном, чтобы слиться с шелестом потока и вздохами лесов. Неужели я никогда больше их не услышу?
Воспоминание более чем десятилетней давности пришло, чтобы придать точность моим блужданиям в прошлом. За деревенской тропинкой, по которой я сейчас шел, я мог различить холмы Тру-Вассу. Здесь, если память мне не изменяет, я мог бы найти радушный прием, почти дом, и пожатие сердечных, пусть и простых рук. Здесь я мог бы найти людей, которые рассмеялись бы моему приходу и были бы рады поделиться со мной своим обедом. Но... прошло десять лет!
ДВЕ КУРИЦЫ.
Этот расчет охладил мои надежды. Какая семья остается на одном месте десять лет — особенно в месте на той изменчивой периферии Парижа, где могучая столица год за годом прорывает пояс за поясом? Куда они могли уехать? Франсина! — Франсине должно быть двадцать два. Замужем, конечно. Ее муж, без сомнения, утащил ее в какой-нибудь другой департамент. Ее родители последовали за ними. Марш, доброволец, и распутай себя из этих бесполезных размышлений!
Десять минут спустя, в тени форта в Нуази-ле-Сек, я увидел красный фронтон и вывеску трактира. Как турист, я питаю страсть к кабаре: на практике же я нахожу, что «Вефур» объединяет, пожалуй, больше преимуществ.
ОДИНОКАЯ ЛЮБОВЬ.
Несколько солдат из сорокового полка пили и смеялись в углу. Я занял столик неподалеку и вытащил свою холодную провизию из коробки из лакированной жести, которую они, несомненно, приняли за новый вид фляги. Краснорукий гарсон, не дожидаясь заказа, выставил передо мной, словно кегли, деревянную подставку с двумя огромными бутылками и литром того полоскания из чанов, которое под названием «местное вино» так до боли похоже в любой округе. Смирившись со всем, я уже собирался вытащить свой кусок ветчины — курица казалась мне здесь слишком гордой птицей, не гармонирующей с местным колоритом, — как мой взгляд встретился с двумя серыми глазами, смотревшими на меня с величайшим изумлением. Ресницы, брови, волосы и ожерелье из короткой бороды были очень густыми и совершенно седыми. Лицо, которое они украшали, принадлежало хозяину трактира.
«ЛЮБИТЕЛЬ КУРИЦЫ».
— Да ведь это вы, отец Жолье! — сказал я после беглого осмотра его фигуры.
ЖЕНА.
— Ах, это месье Флемминг, американец-фламандец! — воскликнул хозяин, хлопая одной рукой по другой с неминуемым риском сломать свою трубку. В мгновение ока он убрал мою бутылку с «полосканием» и заменил ее бутылкой кларета с оранжевой печатью, поставил еще один стакан и расположился передо мной.
Я попросил официанта принести две тарелки и с легким румянцем извлек курицу из своей коробки. Солдаты сорокового полка открыли батарею удивленных и голодных глаз.
— И как вы здесь оказались? — спросил я Жолье.
— Это я стою во главе отеля, — ответил он, гордо указывая на размеры заведения, разведя руками. — Мое старое заведение ушло в рвы форта: это была сделка между правительством и мной.
— И была ли сделка выгодной для вас?
— Не так плохо, не так плохо, — сказал он, подмигивая своими честными серыми глазами с миром простодушной хитрости. — Не может быть так уж плохо, раз я ничего не должен за отель, погреб полон, и я торгую оптом и в розницу.
Тщеславие, которое минуту назад расширило его руки, теперь перешло в его ноги и выпрямило их под телом. Он стоял на них, гордо опустив глаза на печать кларета. Укол зависти действительно пронзил мой разум. Я, простой рантье, чьи два маленьких заведения с каждым годом все сильнее давят на мои ресурсы из-за роста налогов на недвижимость, как я мог смотреть на этого славного мелкого собственника без сравнений?
— Значит, отец Жолье, — сказал я, — вы богаты?
— По крайней мере, я больше не завишу от своей лошади, и это благодаря вам и правительству.
— Мне! Что вы имеете в виду?
— Ну, разве вы забыли двух куриц?
ОДИНОКИЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД.
При упоминании о курицах мы встретились взглядами и рассмеялись, как пара авгуров. Но загадочные птицы должны быть объяснены читателю.
НЕЖНАЯ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ.
НУЖДА НЕ ЗНАЕТ ЗАКОНА.
Мне не нужно объяснять, что я связал свою судьбу с колониальными американцами в Париже и принял их образ жизни. Это сладкий и роскошный образ жизни. Повара присылают нам обеды совсем горячими, или у нас есть безупречные слуги, рекомендованные одним колонистом другому: эти замечательные существа иногда настолько полностью «переводятся» на американский лад, что я знал таких, которые переходили из квартиры в квартиру в колонизированных домохозяйствах со второго на третий этаж, не касаясь французской земли большую часть жизни. На наших приемах, танцевальных чаепитиях и так далее мы проводим время, стараясь никого не обидеть. Федералы и конфедераты, богатые хлопкопрядильщики из Род-Айленда и фермеры с тысячеакровых ферм на Западе вынуждены общаться и нравиться друг другу. Естественно, у нас не может быть больше политических мнений, чем у зеркала. Мы придерживаемся именно тех взглядов, которые каждое утро дает нам «Галиньяни», гармонизированных с вырезками из дюжины газет. Наше великое национальное усилие, я могу сказать, общий принцип, который связывает нас как колонию, — это забыть, что мы американцы. Соответственно, мы отдаем весь свой интеллект задаче выглядеть как европейцы: наши женщины преуспевают в этом особенно хорошо. Мисс Юба Секвойя Смит, чей отец сколотил состояние на правах на воду, теперь боится пройти хоть квартал без сопровождения горничной в белом чепце, хотя она приехала из Калифорнии совсем одна старым панамским путем. Все согласны, что наши дамы хорошо одеваются. Скоро ли я забуду, как гордилась миссис Акила Джонс, когда джентльмен из императорской гвардии принял ее в Булонском лесу за Маргерит Белланже? Наши мужчины, не имея культуры костюма, которой нужно следовать, возможно, немного нуждаются в точке опоры. Тем не менее, мы можем играть в бильярд в «Гранд-отеле» и покупать веера в Пале-Рояль. Мы выезжаем в Сен-Клу верхом, встречаемся у министра; и я утверждаю, что было что-то примирительное и национальное в том, как южный полковник предложил Бигелоу пойти посмотреть на Менкен в театре «Гэте», или когда я видел, как некоторые выпускники Вест-Пойнта и племянник Борегара раскуривали трубку мира у красивого табачника на улице Сент-Оноре. Осознание того, что у нас больше нет национальности и что никто нас не уважает, добавляет спокойствия, возвышенности нашим взглядам. Составленное из крошек с каждого стола под небесами, наше заветное маленькое общество преуспело в формировании образа жизни, где черствая стойкость и целостность патриотизма не нужны. Наш круг похож на зеленый дворец сорок из «Белого дрозда» Мюссе, и, подобно им, мы живем «удовольствиями, честью, болтовней, славой и тряпками».