Различные авторы

«Журнал Липпинкотта: Популярная литература и наука, Том 12, № 29, август 1873 г.»

Страница 3 из 8 · 55 163 зн. · 63 мин. чтения

И двойное чувство вины подкрадывалось ко мне. Я должен вернуться в Нью-Йорк завтра, и я еще не сказал Бэсси о более долгом путешествии, которое я должен совершить так скоро. Я откладывал это снова и снова в короткие летящие часы того дня; и только когда сумерки упали на маленькое крыльцо, когда мы сидели там после чая, и я наблюдал, как свет из комнаты миссис Сломан светит вниз на жимолость, а затем гаснет, я принял свое решение.

— Бэсси, — сказал я, наклоняясь над ней и беря ее лицо в обе мои руки, — у меня есть кое-что сказать тебе.

ГЛАВА III.

— У меня есть кое-что сказать тебе; — и без мгновенной паузы я продолжил: — У мистера Д—— есть дела в Англии, которые нельзя решить письмом. Один из нас должен поехать, и они посылают меня. Я должен отплыть через две недели.

Это был удар молнии из ясного неба, и Бэсси издала маленький вздох удивления: — Так скоро! О, Чарли, возьми меня с собой! — Осознавая в следующий момент смысл предложения, она вырвалась из моих рук и бросилась в гостиную, где тусклая, мягкая лампа горела на столе. Она села на низкий стул рядом с ней и спрятала лицо на столе в своих руках.

Как вспышка молнии все возможности нашей свадьбы до многих дней — организация этого с миссис Сломан, и удовлетворение моих партнеров, которые ожидали бы, что я буду путешествовать быстро и работать усердно в короткое время, которое они выделили для путешествия, — все пришло, бурля и пульсируя через мой мозг, в то время как мой первый ответ не был дан словами.

Когда я убедил Бэсси посмотреть на меня и ответить, я надеялся, что мы сможем обсудить это со спокойной рассудительностью, которой требовал этот вопрос.

«Оставить мою жену — мою жену!» — как я смаковал это слово! — «в какой-то убогой лондонской квартире, пока я провожу дни среди пыльных коробок и связок документов в темной старой конторе, — это совсем не мой идеал свадебного путешествия; но, Бэсси, если ты этого хочешь...»

Что в моем тоне задело ее? Я хотел быть великодушным, думать только о ее удобстве, о суете и делах такого путешествия — пытался отстраниться и видеть в этой картине только ее. Но, конечно, я потерпел неудачу и продолжал глупо отвечать на быстрый вопросительный взгляд ее глаз: «Если ты предпочитаешь так — то есть, понимаешь, я должен думать о тебе, а не о себе».

Все тот же пристальный вопрошающий взгляд. Что это за новое выражение в ее глазах, какая зародившаяся мысль?

«Нет, — ответила она после паузы, медленно высвобождая руку из моей, — думай о себе».

Я ожидал, что она по-девичьи засыплет меня дерзкими протестами о том, что будет счастлива даже в скучной лондонской квартире и что не позволит бумажным делам надолго разлучить нас. Эта внезапная перемена в поведении охладила меня невыразимым страхом.

«Если я предпочитаю! Если я хочу! Я вижу, что буду только мешать тебе, буду обузой. Не говори об этом больше».

Она была на грани слез, и я молил небо, чтобы она заплакала. Но она решительно взяла себя в руки и оставалась холодной и задумчивой передо мной. Я мог взять ее за руку, мог поцеловать ее не сопротивляющуюся щеку, но она словно застыла в глубокой задумчивости, которую невозможно было ни понять, ни развеять.

«Бэсси, ты же знаешь, что ты маленькая глупышка! Чего бы я мог желать в жизни, кроме как увезти тебя прямо сейчас в Нью-Йорк? Идем, возьми шляпку, и давай сходим к пастору. Мы попросим доктора Уайлдера обвенчать нас и удивим твою тетушку утром».

«Чепуха! — сказала Бэсси, слегка подергивая своими хорошенькими надутыми губками. — Будь же благоразумен, Чарли!»

Полагаю, некоторое время я был благоразумен по-своему, но когда осмелился добавить совсем уж излишним шепотом: «Значит, ты поедешь со мной за границу?», Бэсси вспыхнула до самых висков и встала с дивана. У нее была привычка, когда она была очень серьезна или взволнована какой-то страстной мыслью, расхаживать по гостиной, крепко сцепив руки перед собой, так что напряженные мышцы рук натягивались от этого сцепления. Слегка наклонив голову и опустив каштановые волосы одной длинной прядью на плечо, она быстро ходила взад-вперед, пока я лежал на диване и наблюдал за ней. Скоро она выскажет то, что причиняет ей боль. Поэтому я чувствовал себя уверенно и ждал, следя за каждым ее движением влюбленным взглядом. Но мне не следовало ждать. Мне нужно было притянуть ее к себе и разделить эту быструю, нервную прогулку — должен был сладкой силой заставить ее дать отчет в этом чувстве. Но я был так уверен, так полностью един с ней в мыслях, что не мог представить ничего, кроме мимолетной бури из-за моей неуклюжей, глупой заботы о ней.

Внезапно у двери она остановилась и, положив на нее руку, сказала: «Спокойной ночи, Чарли», — и в мгновение ока исчезла из комнаты.

Я вскочил с дивана и бросился к подножию лестницы, но увидел лишь мелькнувшее платье; и хотя я звал ее вдогонку тихим, умоляющим голосом: «Бэсси! Бэсси!», ответом мне было лишь захлопнувшаяся в дальнем коридоре дверь.

Что делать? В этом чопорном особняке я не мог последовать за ней; и от своего порыва броситься следом и стучать в ее дверь, пока она не ответит, мне пришлось отказаться после минутного раздумья.

Я стоял в тихом холле, где старые часы в углу торжественно отсчитывали: «Я-же-говорил!». Я сделал шаг к кухне, чтобы передать сообщение через одну из служанок, но отпрянул при мысли, что это сделает достоянием гласности ссору влюбленных. Поэтому я отступил по холлу, мои шаги не издавали ни звука на индийской циновке, и вошел в гостиную, словно вор. Я сел у стола: «Бэсси обязательно вернется: она отойдет от своей маленькой вспыльчивости и поймет, что я здесь и жду».

Повсюду в гостиной были следы моей любимой. Мягкий маленький клубок розовой берлинской шерсти с воткнутой в петли спицей из слоновой кости лежал в крошечной корзинке. Я поднял ее: корзинка была сплетена из душистой травы, и от вязания исходил восхитительный, чистый аромат. Я завладел ею и сунул в нагрудный карман. Затем мне попался журнал, который она читала, с тончайшей закладкой для книг — кусочком изящного швейцарского дерева. Я попытался успокоиться и почитать с того места, где она остановилась, но слова плясали перед глазами, а в ушах повторялась странная мелодия: «Спокойной ночи, Чарли — спокойной ночи и прощай!»

Безумный порыв охватил меня: выйти под ее окно и позвать ее, попросить спуститься. Но ночи в Леноксе были очень тихими, и ближайшие соседи по обе стороны, несомненно, были чутки ко всему, что происходило вокруг коттеджа Сломанов.

Поэтому я сидел смирно, как идиот, считал удары часов и нервно вычислял вероятность ее появления, пока, наконец, не услышал быстрые шаги в холле. Я вскочил: «О, Бэсси, я знал, что ты вернешься!», — как вдруг в открытую дверь вошла Мэри, горничная миссис Сломан!

Она вздрогнула, увидев меня: «Прошу прощения, сэр. В гостиной было так... я думала, здесь никого нет».

«Что случилось, Мэри? — спросил я с притворным безразличием. — Вам нужна мисс Бэсси? Она поднялась наверх несколько минут назад».

«Нет, сэр. Я думала... то есть...» — она неловко и смущенно взглянула на ключ, который держала в руке. Она уже тихо удалялась, когда я увидел в ключе причину ее замешательства.

«Вы пришли запереть дом, Мэри?» — спросил я со смехом.

«Да, сэр. Но это неважно. Я думала, вы ушли, сэр».

«Полагаю, пора и мне. Что ж, Мэри, вы закроете за мной дверь, а потом отнесете эту записку мисс Бэсси. Уже так поздно, что я не буду ее ждать. Возможно, она занята с миссис Сломан».

Что-то в лице Мэри заставило меня заподозрить, что она знает, что миссис Сломан в этот момент крепко спит; но она ничего не сказала и почтительно ждала, пока я нацарапаю поспешную записку, обыскав письменный стол Бэсси в поисках конверта, чтобы вложить туда свою визитную карточку. Дорогое дитя! Там лежала моя фотография — первое, что я увидел, подняв изящную крышку.

«Бэсси, — написал я, — я ждал, пока Мэри придет со своими ключами, и, полагаю, должен уйти. Мой поезд отправляется завтра в девять утра, но ты ведь будешь готова — не так ли? — в шесть, чтобы прогуляться со мной утром. Я буду здесь в этот час. Ты не представляешь, как я буду встревожен и обеспокоен до тех пор».

ГЛАВА IV.

Наступило утро — или, вернее, долгая ночь наконец закончилась — и без двадцати шесть я открыл калитку коттеджа Сломанов. Был конец сентября, утро выдалось немного туманным и неопределенным. И все же воздух был теплым и мягким — идеальное отражение Бэсси прошлой ночью, подумал я, — электрическая мягкость под нависшим облаком.

Маленький дом был погружен в сон. Я колебался, стоит ли звонить: нет, это испугает миссис Сломан. Бэсси идет: она, конечно, не заставит меня ждать. Не ее ли муслиновая занавеска шевельнулась? Я подожду на крыльце — она наверняка скоро спустится.

И я стал ждать, тихо насвистывая себе под нос, вороша тростью сухие листья и рисуя на них странные узоры. Прошло полчаса.

«Я дам ей легкое напоминание», — подумал я, сорвал веточку жимолости, поздний цветок среди быстро опадающих листьев, и прицелился прямо в муслиновую занавеску. Складки раздвинулись, и она упала в комнату, но вместо ожидаемого лица, которое я надеялся увидеть, все снова затихло.

«Очень странно, — подумал я. — Обидчивость Бэсси обычно не длится так долго. Должно быть, она действительно сердится».

И я прокрутил в уме каждую деталь нашего вчерашнего разговора, от ее первого порыва «Возьми меня с собой!» до моих невнятных ответов, моих страхов, так глупо выраженных, что это будет совсем не живописное свадебное путешествие, и необходимости быстрой поездки и множества пыльных, старых исследований.

«Каким же я был дураком, что не взял ее тогда же! Она — это я сам: почему же мне не быть эгоистом? Когда я делаю то, чего больше всего хочу, почему я не могу считать само собой разумеющимся, что она тоже будет счастлива?» И жаркая краска стыда залила меня при мысли, что я собирался предложить ей, моей дорогой девочке, пожениться как можно скорее после того, как я вернусь из Европы.

Ее любовь, более прозорливая, стремилась предотвратить нашу разлуку: зачем нам расставаться на все эти томительные недели? зачем ставить море между нами?

Я принял все эти препятствия как печальную необходимость, ни на минуту не подумав, что условные возражения можно преодолеть, тетушек и опекунов уговорить, и все дело устроить двум людям, решившимся на свою собственную волю.

Какой же неуклюжий, мужской план был у меня! После того, как я вернусь из Европы! Я покраснел и закусил губы от досады. А теперь моя дорогая девочка застенчива и обижена. Как мне вернуть тот сладкий порыв доверия?

Вскоре домашние начали шевелиться. Я услышал, как отодвигают засовы и отпирают двери, и хитро отступил к калитке, чтобы казалось, будто я только что пришел, когда слуга откроет дверь.

Дверь открыла горничная — не та Мэри, что была вчера вечером, — которая на мгновение замерла, увидев меня, но, когда я спросил, готова ли мисс Бэсси к прогулке, с улыбкой пообещала пойти и узнать. Она вернулась через мгновение, сказав, что мисс Бэсси просит подождать: она торопится спуститься.

Дитя! Она слишком крепко спала. Я скажу ей, какой бесчувственной она, должно быть, была, как безмятежно не знала ничего, когда цветок влетел в окно.

Часы на каминной полке пробили семь и еще полчаса, прежде чем появилась Бэсси. Она была очень бледна, и при моем приветствии ее глаза смотрели в сторону. Она пассивно позволила усадить себя в кресло, а затем, с чем-то от ее прежней манеры, поспешно сказала: «Не думай, что я получила твою записку, Чарли, вчера вечером, иначе я бы ни за что, правда, ни за что не заставила тебя ждать так долго сегодня утром».

«Разве Мэри не принесла ее тебе?» — спросил я, удивленный.

«Да: то есть она принесла ее в мою комнату, но, дорогой Чарли, меня там не было: меня там не было всю ночь. Я заперла дверь, хотя слышала, как ты звал, и через некоторое время прокралась в прихожую и посмотрела вниз на лестницу, надеясь, что ты все еще там и что я смогу вернуться к тебе. Но тебя там не было, и все было так тихо, что я была уверена, что ты ушел — ушел без единого слова. Я слушала и слушала, но была слишком горда, чтобы спуститься в гостиную и проверить. И все же я не могла вернуться в свою комнату, рядом с тетушкой Сломан. Я поднялась прямо наверх в голубую комнату и осталась там. Мэри, должно быть, положила твою записку на мой стол, когда поднималась наверх. Я нашла ее там сегодня утром, когда спустилась».

«Бедная моя! И что же ты делала всю ночь в голубой комнате? Боюсь, — глядя на ее опущенные глаза, — что ты не спала — что ты сердилась на меня».

«На тебя? Нет, на себя», — сказала она очень тихо.

«Бэсси, ты же знаешь, что моей первой и единственной мыслью была суета и беспокойство, которые эта поездка стоила бы тебе. Ты знаешь, что иметь тебя рядом со мной было тем, о чем я едва осмеливался мечтать».

«И поэтому, — со сверканием голубых глаз, — для меня осмелиться мечтать об этом было...» — и она снова спрятала лицо.

«Но, мой драгоценный, неужели ты не понимаешь, что именно тебе следовало предложить то, чего я хотел все это время, но думал, что просить об этом было бы слишком?» Ибо я, конечно, обнаружил во время своей утренней работы среди сухих листьев на крыльце, что желал этого с того самого момента, как узнал о своей поездке — желал, не признаваясь в этом самому себе и не осмеливаясь строить планы.

В этот момент был объявлен завтрак, и распахнулись складные двери, ведущие в столовую, открыв миссис Сломан, сидящую у серебряного самовара, и аккуратный маленький стол, накрытый на троих, — так быстра была интуиция горничной.

«Доброе утро, Чарльз: иди позавтракай. Ты вряд ли успеешь на свой поезд», — предложила тетушка Сломан голосом, в котором была вся мрачность этого утра. Действительно, облака сильно сгустились во время сцены в гостиной, и крупные капли застучали по окну.

Я посмотрел на часы. После восьми! Тьфу! Я пропущу этот поезд и дам телеграмму в контору. Я могу поехать ночным поездом и таким образом потеряю всего несколько часов. И я остался.

Какая редкая сила была у Бэсси в самой глубине ее неприятностей, с бледным лицом и глазами, такими тяжелыми от ночного бдения — какой дар помогал ей быть веселой? По-видимому, без усилий, без принуждения, она была такой же радостной и искренней, как в свои самые солнечные дни. Никакого преувеличенного смеха или веселья, а лишь яркость ее повседневной манеры, дразнящей и искрящейся вокруг тетушки Сломан, кокетничающей со мной вполне естественно. Это была быстрая перемена после мрачной атмосферы, которую мы оставили позади в гостиной, и я грелся в ней, восхищенный, чувствуя, бедный дурак!, что буря миновала и пришло время пения птиц.

Я был обманут еще больше. Я еще не знал всей Бэсси. Ее ужас перед сценой, перед любым подозрением, что между нами разлад, и ее редкая самодисциплина, которая на мгновение отложила все неприятности, спрятала их с глаз долой и на короткое время вернула безмятежную старую жизнь.

«Тетушка Мария, — сказала Бэсси, отодвигая стул, — не присмотрите ли вы за мистером Манро некоторое время? Мне нужно написать письмо, которое я хочу, чтобы он отвез в Нью-Йорк».

Тетушка Мария была бы рада развлечь меня, или, вернее, чтобы я развлек ее. Если бы я почитал ей, не буду ли я так любезен, пока она моет свои чашки из-под завтрака?

Как люди могут делать две вещи одновременно, я, конечно, не могу понять; и пока горничная принесла большую деревянную миску, пар от которой поднимался высоко в воздух, я наблюдал, нетерпеливо ожидая сигнала начать. Когда все чайные чашки были собраны, и тетушка Сломан изящно держала одну за ручку над «кипящим потоком», «Теперь, — сказала она с безмятежным наклоном головы, — если вам угодно».

И я начал читать в темпе прогулочного шага журнал, который мне дали. Было ли там что-то о «Скеллигс», или «Письмах мисс Седжвик», или «Стэнли-Ливингстоне», я не имею ни малейшего представления. Я был очарован нежным погружением каждой чашки и наблюдал краем глаза за процессом полировки каждой сверкающей ложки удобным льняным полотенцем.

Затем мои мысли метнулись к Бэсси. Пишет ли она действительно своему старому опекуну? Судья Хаббард был другом моего отца и одобрил бы меня, подумал я, если бы он не согласился сразу на поспешный брак и океанское путешествие.

«Сколько же времени это занимает! Не находите ли вы, миссис Сломан?» — сказал я наконец, после того как прочел три разные статьи на неизвестные темы.

Полагаю, это была едва ли вежливая речь. Но миссис Сломан улыбнулась белозубой улыбкой сочувствия и сказала: «Да; я пойду и пришлю ее к вам».

«О, не торопите ее», — сказал я лживо, надеясь, однако, что она это сделает.

Говорил ли я раньше, что Бэсси высокая? Хотя она была такой стройной, что всегда хотелось говорить о ней с каким-нибудь ласковым уменьшительным именем, в то утро она казалась выше, чем когда-либо; и когда она стояла передо мной, подойдя к камину, у которого я стоял, ее глаза смотрели почти на одном уровне с моими. Я не понял их завуалированного выражения, и прежде чем успел изучить его, она опустила их и поспешно сказала: «Молодой человек, я жажду прогулки».

«Под дождем?»

«Тьфу! Это всего лишь шотландский туман. Смотри, я одета для него»; и она набросила на плечо тартановый плащ — сине-зеленый тартан, который я никогда раньше не видел.

«Самое то для корабля», — прошептал я, глядя на нее с восхищением.

Ее лицо теперь было достаточно раскрасневшимся, но она не ответила ничего, кроме того, что наклонилась и погладила глупого маленького терьера, который притрусил в комнату вместе с ней.

«Фиджет пойдет — да, он пойдет гулять»; и Фиджет превратился в серый клубок от радости при этом разрешении.

Мы снова пошли вверх по холму, а маленький скай-терьер скакал впереди или безумно гонял кур через дорогу.

«Ты закончила свое письмо удовлетворительно?» — спросил я, ибо изнывал от нетерпения узнать его содержание.

«Да. Я дам его тебе, когда ты уйдешь сегодня вечером».

«Договоримся на следующую субботу, Бэсси?» — сказал я, решив сразу окунуться в море нашего недавнего спора.

«Для чего? Чтобы ты приехал снова? Разве ты не приезжаешь всегда по субботам?»

«Да, но в этот раз я намерен увезти тебя».

Мертвая пауза, которую я использовал, взяв ее руку под свою и заключив ее маленькую серую перчатку в свою другую руку. Поскольку она не заговорила, я продолжал глупо: «Тебе не нужно никакой подготовки платьев и шалей; ты можешь купить свое приданое в Лондоне, если понадобится; и мы решим на корабле, по пути, как и где мы будем жить в Нью-Йорке».

«Ты думаешь, значит, что я совсем готова выйти замуж?»

«Я думаю, что моя дорогая выше чепухи других девушек — что она всегда будет собой и не нуждается ни в каком маскараде свадебных нарядов».

«Ты думаешь, значит, — холодно и отдергивая руку, — что я отличаюсь от других девушек?» — и алый цвет на ее щеках стал глубже. — «Ты думаешь, я говорю и делаю вещи, которые другие девушки не стали бы?»

«Дорогая моя, какая чепуха! Ты говоришь и делаешь вещи, которые другие девушки не могут, и не смогли бы, даже если бы пытались тысячу лет».

«Спасибо за комплимент! У него, по крайней мере, есть достоинство сомнительности. Теперь, Чарли, если ты хоть раз упомянешь Европу на этой прогулке, я буду серьезно оскорблена. Давай же немного мира и спокойного разговора».

«Ну, о чем, ради всего святого, мы можем говорить, пока это не решено? Я не могу вернуться в Нью-Йорк, заказать наши билеты и пойти к судье Хаббарду — полагаю, ты писала ему сегодня утром?»

Она не ответила, но, казалось, была сосредоточена на том, чтобы оставить изящный отпечаток своей ноги на влажной земле дороги, делая каждый шаг осторожно, как будто это была единственная важная и поглощающая вещь в жизни.

«— Если только, — продолжал я, — ты не скажешь мне, что будешь готова вернуться со мной через неделю. Видишь ли, дорогая Бэсси, я должен отплыть в назначенный день. И если мы обсудим это сейчас и все решим, это избавит нас от бесконечной переписки».

«Доброе утро!» — раздался веселый голос позади нас — голос Фанни Мейрик. Она только что выходила из одного из маленьких домов на обочине. «Не хотите ли компании? Я заходила к своей прачке, и я так рада, что встретила вас. Такое английское утро! Можно мне прогуляться с вами?»

ГЛАВА V

Если бы я мог поменяться местами с Фиджетом, я вряд ли смог бы выразить свое неодобрение пришедшей более яростно, чем он. Мисс Мейрик казалась весьма раздраженной непрошеным лаем и щелканьем маленькой собачки и тщетно махала на него зонтиком. Мне пришлось наконец самому взять его в руки, встать на дороге и приказать ему: «Домой!», пока две молодые леди шли дальше, по-видимому, лучшие подруги.

Когда я присоединился к ним, Фанни Мейрик говорила быстро и бессвязно, как было в ее привычке: «Да, квартиры в Лондоне — самый милый старый дом на Кларджес-стрит. Такой дворецкий! Он выглядит как член парламента. Мы останавливались там однажды раньше на три дня. Я как раз собираюсь стать английской девушкой. Сыта по горло Континентом. Никогда не видишь Англии в наши дни, никто. Все уезжают. Так что папа собирается хорошо провести время. Посольство? О, я хорошо знаю генерала».

Я умоляюще посмотрел на Бэсси. Почему она не скажет, что мы тоже будем там, в лондонских квартирах? Возможно, тогда Фанни Мейрик поняла бы намек и скоро оставила бы нас.

Но Бэсси не подала знака, и я перешел к несколько нетерпеливому резюме своих собственных дел. Да: тихо пожениться в субботу; уехать отсюда в понедельник утренним поездом; сесть, да, на пароход в среду. Я мог бы договориться со своими партнерами по юридической фирме, чтобы отсутствовать немного дольше, возможно, чтобы в свадебном путешествии было немного отдыха и романтики.

Два или три раза в течение того утра — ибо она оставалась с нами все утро — Фанни Мейрик подшучивала надо мной из-за моей озабоченности и молчания: «Он не был таким, Бэсси, годы назад, уверяю тебя. Это очень неприятно, сэр — совсем не улучшение, отнюдь».

Затем — я думаю, без всякого злого умысла, просто неразумная болтовня красавицы двух сезонов — она погрузилась в описание некоего праздника в Блэнкилле на Гудзоне, по случаю нашего первого знакомства: «Он был таким молодым, Бэсси, ты не можешь себе представить, и краснел так красиво, что все девушки завидовали, как могли. Мы были очень хорошими друзьями — не так ли? — все то лето?»

«И остаемся, надеюсь, — сказал я с самым широким поклоном. — Что я сделал, чтобы лишиться уважения мисс Мейрик?»

«Ничего, кроме того, что ты раньше находил дорогу к Мейрик-Плейс чаще, чем сейчас. Ну, я не буду ругать тебя за это: я наверстаю это на той стороне».

Что она имела в виду? У нее не было иного смысла, кроме того, что она получит такую компенсацию в английском обществе, что ее американские поклонники не будут скучать. Она не знала о моем отъезде за границу.

Но Бэсси бросила быстрый взгляд от нее на меня и обратно к ней, как будто у нее возникло какое-то зарождающееся подозрение. «Надеюсь, — сказала она тихо, — что у тебя будет приятная зима. Это будет восхитительно, не так ли, Чарли?»

«О, очень!» — ответил я, лишь наполовину заметив скрытый смысл ее слов, мой ум был занят каютами на палубе и тому подобным.

«Чарли, — внезапно сказала мисс Мейрик, — ты помнишь, что случилось два года назад сегодня?»

«Нет, кажется, нет».

Достав маленькую книжку в переплете из русской кожи с золотыми краями, она протянула ее Бэсси, которая пробежала глазами по странице: она была открыта на 28 сентября.

«Читай», — сказала Фанни, удобно устраиваясь в своей шали и откидываясь на дерево с полузакрытыми глазами.

«„28 сентября“, — прочитала Бэсси ясным голосом, в котором была странная скованность, — „Чарли Манро спас мне жизнь. Я буду любить его вечно и вечно. Мы были в лодке, мы двое, на Гудзоне — лунный свет — я гребла. Уронила весло в воду. Наклонилась за ним и перевернула лодку. Чарли поймал меня и доплыл со мной до берега“».

Мертвая тишина, когда Бэсси закрыла книгу и держала ее в руке.

«О, — сказал я легко, — это не стоит того, чтобы записывать — это! Не было никакого вопроса о спасении жизней. Нью-йоркский пароход приближался, если я помню».

«Да, именно пытаясь отплыть от него, я уронила весло».

«Так что видишь, он подобрал бы нас в любом случае. Нечего было помнить, кроме купания».

«Такой вид, Бэсси! Представь нас, бегущих по дороге к калитке! Я едва могла двигаться из-за своих мокрых юбок; и мы так напугали папу, когда вышли на веранду из лунного света!»

Чтобы остановить этот поток воспоминаний, который, хотя и был о пустяках, я видел, вызывал красное пятно на щеке Бэсси, я протянул руку за книгой: «Позволь мне написать что-нибудь сегодня»; и я поспешно нацарапал: «28 сентября. Чарльз Манро и Бэсси Стюарт, отплывающие в Европу через десять дней, просят у своей подруги Фанни Мейрик ее теплых поздравлений».

«Так пойдет?» — прошептал я, передавая книгу Бэсси.

«Совсем нет», — сказала Бэсси презрительно и холодно, вырывая лист, пока говорила, и комкая его в руке. — «Жаль портить твою книгу, дорогая Фанни, но это чувство испортило бы ее еще больше. Пойдем домой».

Когда мы проходили мимо отеля по той тоскливой дороге домой, Фанни хотела оставить нас, но Бэсси прильнула к ней и прошептала что-то умоляющим голосом, очевидно, прося ее пойти с нами домой.

«Если мистер Манро передаст слово папе», — сказала она, указывая на этого достойного человека, который сидел на верхней веранде, покуривая трубку.

«Мы пойдем дальше, — сказала Бэсси холодно. — Идем, дорогая Фанни».

Странно, подумал я, повернувшись на каблуках, эта внезапная нежная близость! Бэсси сердится. Почему я никогда не рассказывал ей о том купании? И все же, когда я вспоминал, как Фанни прильнула ко мне, как после того, как мы добрались до берега, я был вынужден напомнить ей, что сейчас не время для сентиментальной благодарности, когда мы оба дрожим, я понимал, почему воздерживался от упоминания об этом Бэсси, пока наши более близкие доверительные отношения не позволили бы этого.

Ни один мужчина, если он не законченный хвастун, никогда не признается одной женщине, что другая женщина любила его. Своей жене — возможно. Но насколько Фанни Мейрик заботилась обо мне, я никогда не стремился узнать. После печального окончания той прогулки на лодке при лунном свете — я был разочарован уже некоторое время до этого — я едва ли заходил в Мейрик-Плейс чаще, чем того требовала вежливость. Молодая леди была так склонна преувеличивать обстоятельства, приветствовать меня как своего спасителя, что я чувствовал себя героем мелодрамы всякий раз, когда мы встречались. А после того, как я встретил Бэсси, были вещи поприятнее, о которых можно было думать — гораздо приятнее.

Как же раздражающи могут быть девушки, когда они стараются! Я знал, что получил отставку для прогулки домой, и был достаточно раздосадован, чтобы принять ее и остаться в отеле на обед.

«Я не позволю так с собой играть. Бэсси знает, что я остался после утреннего поезда только ради того, чтобы быть с ней, и навалил на завтра кучу работы, а также саркастических замечаний от Д. и Ко. Если она хочет демонстрировать свою привязанность к Фанни Мейрик в эти немногие часы, что у нас есть вместе — Фанни Мейрик, которую она ненавидела вчера — она может наслаждаться своей дружбой, не беспокоя меня».

Поэтому я слонялся со своей сигарой после обеда и вздремнул на диване в своей комнате. Я был задет и не заботился о том, чтобы скрыть это. Когда часы пробили пять, я подумал, что пора отправляться в коттедж Сломанов. Звук колес и поворачивающий экипаж привели меня к окну. Две молодые леди уезжали в фаэтоне Фанни Мейрик, очевидно, приехав в отель и подождав, пока его подготовят.

«Обида за обиду! Поделом мне, полагаю».

Вечер застал меня в коттедже Сломанов, ожидающим с миссис Сломан у чайного стола. Почему я всегда помню ее, сидящую монументально у серебряного самовара?

«Девушки сегодня очень поздно».

«Да». Я начинал беспокоиться. Снова приближалось время поезда.

«Такой прекрасный лунный свет, полагаю, искусил их, или они, возможно, остались в Фокскрофте на чай».

Действительно? Я посмотрел на часы: у меня было десять минут.

Звук колес: фаэтон подъехал.

«О, Чарли, — сказала Бэсси, выпрыгивая, — ты плохой мальчик! Ты снова опоздаешь на свой поезд. Фанни здесь отвезет тебя в отель. Прыгай скорее!»

И когда лунный свет упал прямо на ее лицо, я вопросительно заглянул ей в глаза.

«Письмо, — сказал я, — для судьи Хаббарда?», надеясь, что она пойдет за ним в дом, и тогда я смогу последовать за ней ради одного слова.

«О! Я почти забыла. Вот оно»; и она достала его из кармана и протянула мне в своей перчатке. Я прижал руку к губам, вместе с перчаткой, и вскочил рядом с Фанни, которая с некоторым трудом заставляла свою лошадь стоять смирно.

«Прощай!» — от маленькой фигурки у калитки. «Не забудь, Фанни, завтра в десять»; и мы уехали.

При жалком свете керосиновой лампы в вагоне, по пути вниз, я прочитал свое письмо, ибо оно было для меня: «Я не поеду в Европу, и я запрещаю тебе упоминать об этом снова. Я никогда, никогда не забуду, что я предложила это, а ты — принял это. Приезжай в Ленокс еще раз, прежде чем уедешь».

Это было написано чернилами и запечатано. Это была утренняя записка. Но на конверте карандашом были написаны эти слова: «Поезжай в Европу с Фанни Мейрик и приезжайте в Ленокс, оба, когда вернетесь».

САРА К. ХЭЛЛОУЭЛЛ.

[ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.]

ВНУТРИ ЯПОНИИ.

Двойное удовольствие вознаграждает первопроходца, который первым проникает в среду нового народа. Помимо редкого воодушевления, ощущаемого при ходьбе по почве, девственной для чужих ног, это действует как ментальный кислород — видеть и вдыхать уникальную цивилизацию, подобную японской. Чувствовать, что веками миллионы людей твоей собственной расы жили и любили, наслаждались, страдали и умирали, проживая полноту жизни, но без религии, законов, обычаев, еды, одежды и культуры, которые кажутся нам жизненно важными для нашего социального существования, — это как прогулка по живому Помпею.

Признаюсь в хроническом желании исследовать Островную Империю, в которой я живу. Уже пройдя в центральных провинциях Японии по многим тропам, никогда ранее не тронутым иностранной ногой, я жаждал исследовать провинции-близнецы Кадзуса и Ава, которые образуют полуостров, лежащий между заливом Эдо и Тихим океаном. Своевременный отпуск и паспорт от японского министерства иностранных дел позволили мне отправиться в путь ближе к концу марта, в то время, когда вся Япония славится цветущими сливовыми деревьями, а камелии в лесах цветущих деревьев выстроены тысячами на горных склонах.

Я был рад уехать из Эдо: у меня был приступ антикавказизма, и я хотел некоторое время пожить среди вещей чисто японских. В Эдо было слишком много иностранцев. В этом городе с населением всего восемьсот тысяч японцев сейчас насчитывается полных двести иностранцев всех национальностей; и из них пятьдесят или более — американцы. Это было слишком похоже на дом и слишком мало на Японию. Если бы я поехал в Иокогаму, дело было бы еще хуже. Почти двенадцать сотен сынов Иафета жили там, и чтобы добраться до этого выскочки-европейского города, нужно ехать по железной дороге и видеть телеграфные столбы вдоль всей линии. В чем был смысл жизни в Японии? Каждый молодой японец, тоже, в столице полон «цивилизации», «прогресса», «реформ» и т. д. Я наполовину подозреваю несколько трещин в черепах, принадлежащих некоторым из молодых людей, которые хотят ввести закон, религию, пар, язык, сюртуки и тесные сапоги по указу и постановлению. Было слишком много цивилизации. Я жаждал чего-то более примитивного, чего-то более чисто японского; и, отправившись в страну, я должен был найти это. Я должен был есть японскую еду — кощунственно прозванную «чоу-чоу»; спать в японских кроватях — на полу; говорить по-японски — так же музыкально, как по-итальянски; и жить так много как старинный туземец, что я чувствовал бы себя как рожденный на этой почве. К тому времени, возвращаясь в Эдо как японец того периода, я, конечно, горел бы желанием принять железные дороги, телеграфы и воздушные шары, кодифицировать законы, улучшить почту, чеканку монет и сюртуки Соединенных Штатов и закончить тем, что аннексировать английский язык после того, как я вырезал бы все неровности и сделал бы все кривое написание прямым.

Итак, решив быть язычником хотя бы на неделю, я покинул Эдо однажды днем, хотя на это ушло несколько часов: большой город — это город расстояний, более великолепных, чем те, что в Вашингтоне. Я начал в дзинрикися, эта детская коляска на взрослых колесах уже была описана, чтобы быть достаточно знакомой всем американским читателям. «Команда» этой «человекосильной коляски» состоит из двух человек, тянущих тандемом — один в оглоблях, другой бежит впереди с веревкой через плечо, и, до недавнего принятия закона, требующего приличия, одетый только в свою кожу и набедренную повязку шириной в два дюйма. Вы берете трех кули, когда хотите быть стильным, в то время как четыре — не неизвестное ощущение в Эдо. С ними и свежими реле вы можете проезжать шестьдесят или даже восемьдесят миль в день; и я знал одного человека, который пробежал тридцать миль на одном дыхании.

Из всех способов передвижения в Японии дзинрикися — самый приятный. Каго мучителен. Это плоская корзина, подвешенная на шесте и переносимая на плечах двух мужчин. Если ваша шея не сломается, ваши ноги безнадежно заснут. Головные боли, кажется, гнездятся где-то в бамбуке, чтобы мучить каждую жертву, попавшую в него. Ездить в каго так же приятно, как ездить в корыте или гробу, подвешенном на шесте. На некоторых горных перевалах крепкие местные носильщики несут вас на спине. Пересекая неглубокие реки, вы можете сидеть на платформе, которую несут на плечах люди, пока они бредут. Седловые лошади не сдаются в наем публично, но вьючные лошади — приятное средство передвижения. Эти животные и их лидеры заслуживают целой главы описания для себя. Представьте себе окованное латунью остроконечное вьючное седло, поднимающееся на фут над спиной животного, с подхвостным ремнем, наклоненным вниз, чтобы обхватить хвост. Часто повторяемый упрек, что в Японии все идет наперекосяк, имеет лак правды, когда мы замечаем, что самая великолепная часть японской спряжки — это подхвостник, который даже на вьючной лошади окрашен в малиновый цвет и славно позолочен. Человек, который ведет лошадь, — это животное, которое от долгого контакта и общения с четвероногим стало напоминать его по характеру и восклицаниям: по крайней мере, лошадиное и человеческое, кажется, хорошо гармонируют друг с другом. Этот человек называется по-японски «лошадиная сторона». Он одет в соломенные сандалии и повсеместно носимое кимоно, или синее хлопковое платье, похожее на обертку, которое совершенно не приспособлено для работы любого рода и которое заставляет нерях Японии — довольно многочисленный класс — всегда выглядеть так, как будто они только что встали с постели. На его талии обычный пояс, с которого свисает неизбежная бамбуково-латунная трубка, чаша которой вмещает лишь щепотку мягкого мелко нарезанного табака страны. Футляр для трубки соединен с табачным кисетом, в котором также есть кремень, сталь и трут. Все это подвешено на шнуре, прикрепленном к деревянной или костяной пуговице, которая заправлена за пояс. На его голове, покрывающей его выбритую середину скальпа и прямоугольный узел волос, находится синяя хлопковая тряпка — не носовой платок, так как такой предмет в Японии всегда сделан из бумаги. Этот головной убор обычно закрепляется на голове путем скручивания концов под носом. С веревкой длиной шесть футов он ведет свою лошадь, которая настолько доверяет руководству своего хозяина, что мы подозреваем, что распространенность слепоты среди японских вьючных лошадей возникает из-за простого отсутствия упражнения их зрения. Эти неухоженные животные — незнакомцы для гребней и щеток, хотя полумесячная чистка в горячей воде поддерживает их в относительной чистоте. Их обувь — диковинка: копыта подкованы не железом, а соломенными сандалиями, которые привязываются трижды или чаще ежедневно. Трава в Японии дефицитна, а овес неизвестен. Клячи живут на бобах, ячмене и стеблях, листьях и верхушках сочных растений, лишь изредка получая пучок сена или травы.

В некоторых районах лошади того или иного пола, как определяет закон, содержатся исключительно. Лошадей более нежного пола в Японии обычно ведут женщины. Во время части моего путешествия к месту, которое я собираюсь описать, лидером кобылы, на которой я ехал, была дева сорока лет — аккуратная, худая, с уксусным лицом сильфида, которая, очевидно, давно покинула брачный рынок и посвятила себя тому, чтобы сделать одну лошадь счастливой на остаток своего паломничества. Что она не была ни женой, ни вдовой, я обнаружил не задавая вопросов, а по тому, как были уложены ее волосы. Японские девственницы и жены имеют каждая свои особые прически, по которым, помимо выбритых бровей и зубов, окрашенных в черный цвет у замужних женщин, мусумэ или молодую девушку можно узнать. Вдова, которая решила никогда больше не выходить замуж (всегда слишком старая или уродливая), отличается своим гладким черепом, каждый волос на котором сбрит. Леди ранга также может быть узнана по своей прическе; и многие другие различия отмечены таким образом.

Я ждал три четверти часа, пока моя лошадь и ее лидер появятся на почтовом реле, у которого я сидел, и все это время на меня смотрели около трехсот пар глаз. Население каждой деревни выходило en masse, чтобы увидеть иностранца, и они усердно использовали свое время, изучая его от макушки до подошвы сапог. Как и все остальное в сельских районах Японии, мой гид не спешил и не мог понять, почему иностранец должен спешить. Но наконец прибыв, она поклонилась очень низко и пригласила меня взобраться на седло, и мы отправились в горную поездку на восемь миль.

Японская вьючная лошадь, даже в лучшие свои моменты, кажется, всегда колеблется между двумя желаниями: привязанностью к тому, кто дает ей бобы, и стремлением к покою в конюшне, которые влекут ее в равной степени. В этом случае маленькая женщина осторожно вела лошадь по неровностям и вниз по крутым тропам, приговаривая: «Мите ё! Мите ё!» («Смотри! Смотри!»), но когда животное останавливалось слишком надолго, чтобы поразмыслить или пожевать удила, словно тщетно пытаясь почистить зубы, резкий рывок за веревку и окрик «Ну, старая кляча! Пошла!» заставляли зверя продолжить путь. Наконец, когда существо останавливалось, чтобы обдумать, стоит ли вообще идти дальше, чаши гнева японской девицы переполнялись, и у меня возникало искушение поверить, что ее привязанность была подорвана. Но когда мы встречали на дороге кого-то из ее знакомых или проходили мимо придорожных лавок или фермерских домов, эта ругательница лошадей превращалась в даму, которая желала всем «Охайо» («Доброе утро») или замечала, что погода очень хорошая; а когда над ней подшучивали из-за того, что она везет иностранца, отвечала: «Да, это первый раз, когда мне выпала такая честь».

Мне нет нужды утомлять читателя географическими подробностями. Моя поездка длилась восемь дней, за которые я преодолел более двухсот миль, две трети пути — пешком. Я совершил полный объезд нижней половины полуострова, но остановлюсь лишь на посещении Канодзана («Оленья гора»), знаменитого своими прекрасными пейзажами, храмом и буддийским монастырем. С вершины горы видны бесчисленные долины, почти весь залив Эдо и увенчанная белым Фудзияма, называемая высочайшей горой в Японии и самой красивой в мире. Предыдущую ночь мы провели в Кисарадзу, столице ныне объединенных провинций, опрятном маленьком городе, который только начинает приобщаться к иностранной цивилизации. Его улицы освещались янки-лампами и пенсильванским керосином. Были установлены и использовались почтовые ящики по обычаю янки. Зонты из гингема вытесняли зонты из промасленной бумаги. Появились парикмахерские столбы, выкрашенные в белый цвет со спиральной красной полосой, и внутри лавок «Молодая Япония» стригся наголо и укладывал волосы на иностранный манер. Не зная значения этого символического пережитка старых времен, когда парикмахер был также врачом и дантистом и делал свой столб изображением повязки, наложенной на сломанную конечность, японский парикмахер во многих случаях добавил зеленую или синюю полосу. Не будучи знатоком того строптивого языка, который «Молодая Япония» так хотела бы упростить и причесать для разговорного употребления, японский парикмахер не всегда удачно справляется с английскими надписями на своих вывесках. Вот несколько примеров:

«ПАРИКМАХЕРСКАЯ ДЛЯ ЯПОНЦЕВ И ИНОСТРАНЦЕВ».

«МАГАЗИН ВОЛОС».

«СТРИЖКА ВОЛОС НА АНГЛИЙСКИЙ И ФРАНЦУЗСКИЙ МАНЕР».

Выйдя из Кисарадзу и поднимаясь по узкой вьючной тропе к Канодзану, мы проходим мимо обычных террас рисовых полей, орошаемых спускающимися ручьями, и обычных крытых соломой хижин с глинобитными стенами, которые характеризуют каждый пейзаж в Японии, а также длинных рядов высоких деревьев цубаки (камелий), сорока футов высотой, усыпанных их малиновым и белым великолепием. Вдоль дороги стоят маленькие придорожные святилища и священные порталы из красного дерева, которые указывают, где почитатели веры синто поклоняются своим богам и возносят молитвы без изображений, идолов или картин. Гораздо более многочисленные изображения и святилища Будды-мудреца, Амиды — царицы небесной, и тысячерукой Каннон говорят о народной вере масс Японии в кроткие доктрины индийского мудреца. Исследователю сравнительных религий интересно заметить, как моральный кодекс, основанный на атеистическом гуманизме, в своем происхождении совершенно лишенный теологии, развился в колоссальную систему демонологии, догматики, эсхатологии, мифов и легенд с пантеоном, более населенным, чем в Древнем Риме. Многие изображения у дороги обезглавлены, расколоты морозом, опрокинуты землетрясениями и так изъедены временем, что напоминают скорее окаменевших больных оспой, чем божества. Природа не уважает догмы и не поклоняется богам, созданным людьми, и мох и лишайники укутали идолов и съели саму суть священного камня. Здесь Будда носит мантию из отборного зеленого мха, а там маленькая камнеломка колышет свои белые цветы на плече Амиды, разрывая ее каменное тело. Даже маленькие каменные колонны, содержащие указывающую руку, которая показывает дорогу к Канодзану, посвящены Великому Сяке (Будде). Проходя мимо одного из больших храмов, мы встречаем группу паломников. Реальный вид и рассуждение, основанное на опыте в других странах, сходятся в том, что это женщины, и большинство из них — пожилые. Они отвечают на мое приветствие, вежливо стараясь скрыть удивление при виде первого то-дзина, которого они когда-либо видели.

Готов поспорить, что эти люди, как и большинство сельских жителей Японии, всегда верили, что иностранцы из Европы и Америки — это непременно разбойники, а скорее всего — звери. Многие из них, не слышав о Дарвине или Монбоддо, верят, что все «волосатые иностранцы» — потомки собак. Их первая встреча с иностранцем сметает паутину предрассудков, и им становится стыдно за свое прежнее невежество. Пытаясь выведать у японских друзей их первые представления об иностранцах, я невольно вспоминал некоторые популярные идеи о жителях Китая и Японии, которые до сих пор бытуют у нас на родине, особенно среди кухонных королев и лордов с носилками.

По японскому обычаю я спрашиваю паломников, откуда они пришли и куда направляются. Опираясь на свои посохи и снимая огромные круглые конические шляпы, они дают мне понять, что пришли пешком из Мудзи, почти за сто пятьдесят миль, и что закончат свое паломничество в Коминато — где родился великий основатель секты Нитирэн (одно из последних ответвлений буддизма в Японии) — в двадцати семи милях за тем местом, где мы встретились. Я сообщаю им, что прошел более семи тысяч миль и также посещу место рождения Нитирэна. «Саё дэ годзаримос! Нару ходо?» («Неужели? Действительно?»)

Я проник в их сердца через врата удивления. Иностранец посещает место рождения Нитирэна! Да еще и проделал семь тысяч миль! Пожилые дамы становятся разговорчивыми. Они засыпают меня вопросами десятками. Есть ли у вас буддийские храмы в Америке? Конечно, секта Нитирэн процветает там? Когда я вежливо отвечаю «нет» на оба вопроса, взгляд разочарованного удивления и жалости скользит по их румяным и морщинистым лицам. «Значит, он язычник!» — читается на их лицах. Как странно, что в стране иностранца нет буддийских храмов! Ах, может быть, тогда религия синто — это религия страны иностранца? «Нет? Нару ходо! Тогда во что же вы верите?»

На этот вопрос было нетрудно ответить. Нет в мире страны, в которой христианство рекламировалось бы более публично и повсеместно. В течение трех столетий в каждом городе, деревне и селении, на каждой дороге имена христианства и его Основателя провозглашались на эдиктах и в государственных сводах законов империи как принадлежащие к развращенной и ненавистной доктрине; если человек поверит в нее, он будет наказан на земле штрафами, тюремным заключением, возможно, смертью, а в дзигоку (аду) — вечными муками. «Всякий, кто верует во Христа, будет проклят — всякий, кто не верует, будет спасен» — вот формула, которой священники учили веками. Я указал на доску, на которой висели эдикты, запрещающие христианство, и сказал им, что верю в эту доктрину и что Христос — Тот, Кому мы поклоняемся и Кого любим. Залп «нару ходо», произнесенных приглушенным голосом, встретил это объявление, и я мог лишь разобрать шепот: «Надо же, это та самая секта, чьи последователи попадут в ад!» Пожилые дамы не могли идти быстро, и вскоре мы расстались после множества странных вопросов о морали, обычаях и деталях цивилизации в стране иностранца. Скажем мимоходом, что нынешнее либеральное и просвещенное правительство Японии, вопреки священнической нетерпимости и фанатизму невежества, сопротивляющемуся даже до крови, решило отменить клеветническую ложь против веры христианского мира; и Япония, хотя и азиатская нация, вскоре предоставит веротерпимость всем религиям.

Тропа вилась вверх через более высокие долины, открывая все более смелые пейзажи. Вдали, в блеске прославленной дали, вода наклонялась к небу. Белые груди джонок с квадратными парусами вздымались от порывов ветра, горы были тронами безупречной синевы, потоки солнечного великолепия и та интенсивная полнота света, которой славится безоблачное небо Японии, объясняли причину названия Ниппон, от которого «Япония» — лишь искажение иностранцев, «Великая страна источника света». Вскоре мы вошли в рощи горных сосен, укоренившихся в скалах, с обхватами, которые охватили последующие столетия. Они казались сенаторами природы на совете, когда шептались друг с другом и бормотали на ветру, который доносил до нас музыку и был пропитан смолистым ароматом. Достигнув деревушки под названием Мутэ («шесть рук»), я сажусь у гостиницы на одну из скамеек, которые всегда готовы для путешественника, и затененных сверху навесом из ветвей. Молодая девушка приносит мне воду, всегда готовую чашку чая и огонь для трубки, которую я, как предполагается, должен курить. Короткий отдых, еще час подъема и ходьбы, и мы в деревне Канодзан, которая представляет собой не что иное, как улицу отелей. Расположенная на гребне горы, она возвышается, как остров в море сосен.

Представляя себе японский отель, добрый читатель, пожалуйста, отбросьте все архитектурные идеи, почерпнутые из Континента или Пятой авеню. Наши отели в Японии, по крайней мере внешне, — это деревянные строения в два этажа, часто всего в один. Их крыши обычно крыты соломой, хотя городские караван-сараи покрыты черепицей. Они полностью открыты на первом этаже, и примерно в шести футах от порога поднимается платформа высотой около полутора футов, на которой можно увидеть владельца, сидящего на пятках за крошечными перилами высотой десять дюймов, занятого своими бухгалтерскими книгами. Если это зима, он занят поглощающим занятием всех японских торговцев в это время года — греет руки над древесным углем в низком жаровне. Кухня обычно находится прямо рядом с этой передней комнатой, часто отделенная от улицы только решетчатой перегородкой. Создавая японскую кухню в своем воображении, читатель должен отбросить возникающее представление о царстве Бриджит. Блаженна, поистине, мысль, когда я вхожу в японский отель, что здесь нет ни типичной служанки, ни американского портье. Хозяин выходит мне навстречу и, падая на руки и колени, склоняет голову к полу. Одна или две из милых девушек из стайки, обычно видимой в японских отелях, приходят помочь мне и забрать мои вещи. Приветствия, приглашения и море веселья встречают меня, когда я сажусь, чтобы снять обувь, как делают все хорошие японцы, и как не делают те грязные иностранцы, которые топчутся по чистым циновкам в грязных сапогах. Я стою разутый, и смеющиеся девушки ведут меня по гладким коридорам, через арочный мост, который перекинут через открытое пространство, где находится птичник, сад и пруд, зарыбленный золотыми рыбками, черепахами и морскими растениями. Комната, которую выбирают для меня мои прекрасные проводницы, находится в задней части дома, с видом на грандиозные пейзажи, которыми Канодзан по праву славится по всей империи. Говорят, что с вершины горы, на которой расположен отель, видно девяносто девять долин, и я подозреваю, что умножение на десять едва ли было бы преувеличением. Мир синей воды и сосен, а также детальная прелесть холмистой земли образуют картину, которую мне не под силу описать словами. Вода казалась символом покоя, земля — движения.

Наслаждаясь в полной мере тем восторгом первого видения, который никогда не чувствуешь дважды, я повернулся и вошел в комнату, которая компенсировала нехватку роскоши своей опрятностью. Мебели в японском доме нет никакой. Как и во всех других, пол моей комнаты был покрыт мягкими циновками толщиной в два дюйма, сделанными в секциях длиной шесть футов и шириной три фута, и обшитыми черной каймой. Размеры комнаты всегда можно выразить количеством циновок. Внутри циновки — рисовая солома, снаружи — тончайшая и гладкая соломка. Нет ни стульев, ни табуретов, ни диванов, ни чего-либо, на чем можно сидеть, хотя, давно забыв об этом факте, мы находим готовое сиденье на полу. С одной стороны комнаты, занимая половину ее пространства, находится токонома, небольшая платформа, в древности использовавшаяся для кровати, шириной два фута и высотой пять или шесть дюймов. В одном углу стоит большая ваза с четырьмя или пятью ветками, сломанными со сливы, усыпанной цветами, и большой букет белых, малиновых и пестрых камелий, как простых, так и махровых. В центре — подставка для мечей, встречающаяся в доме каждого самурая, ныне устаревшая, поскольку японское рыцарство отложило свои два меча. На другой половине комнаты, занимая ту же сторону, что и токонома, находится ряд своеобразных полок, похожих на полки открытого японского шкафа, хотя и больших; а в верхней части их — небольшой шкафчик, закрытый раздвижными дверцами. Другие три стороны комнаты — это раздвижные перегородки высотой шесть футов, сделанные из тонкого белого дерева, с решеткой в маленькие квадраты и покрытые бумагой, через которую мягкий, приглушенный свет наполняет комнату. На оштукатуренной стене над решетчатыми раздвижными дверями висит табличка в рамке, на которой написаны китайские иероглифы, которые, имея японские буквы сбоку, говорят в краткой и поэтической фразе, что «Эта комната — палата мирного размышления, в которую струится лунный свет». Некоторые из решеток и других работ искусно вырезаны и отделаны, а бумажная ширма вдоль стены, отделяющей эту комнату от следующей, покрыта стихами японской поэзии. Будь погода холодной, нам принесли бы жаровню с живыми углями, чтобы мы могли погреть руки и ноги и дрожать над ней, так как печи и каменный уголь — не японские институты. Прежде всего, однако, в настоящее время одна из мусумэ приносит мне табако-бон, или поднос, в котором есть огонь, чтобы раскурить мою трубку, так как японцы едва ли могут представить себе человека, который не курит.

Мое описание японской комнаты подойдет, в основном, для любой комнаты в Японии, какой она была — от ремесленника до императора. Даже дворцы микадо в Киото никогда не содержали столов, стульев, кроватей или каких-либо подобных неудобных и занимающих место вещей. Столы, за которыми они ели, играли в шахматы или писали, были высотой шесть дюймов или фут. Японец старого стиля считает громоздкую мебель в наших западных жилищах неуместной и ненужной. В глазах эстетичного японца комната, заставленная роскошной обивкой, — образец варварской помпезности, радующий дикий и неискушенный глаз волосатых иностранцев, но шокирующий очищенное зрение и утонченный вкус того, кто родился в великом Ниппоне. Такого торговца, как обойщик или мебельщик, в Японии не существует. Страна — рай для молодых обрученных пар, которые хотели бы пожениться с легкими кошельками. Здесь видишь любовь в коттедже в национальном масштабе. Этот ужасный лев расходов, обстановка дома, который всегда стоит на пути стольких любящих пар, желающих брака и собственного дома, — пугало, неизвестное в Японии. Комод для одежды, несколько циновок, два или три одеяла для кровати на полу, несколько простых кухонных принадлежностей — и дом обставлен. Зачем нам загромождать эти аккуратно устланные циновками комнаты, зачем покрывать краской и позолотой девственное дерево безупречного зерна, или портить сладкую простоту и воздушную просторность наших (японских) палат, нагружая их всякими ненужными предметами роскоши?

Эти размышления прерываются мисс Вишневый Цвет, одной из горничных, которая вплывает, опускается на колени на пол и ставит крошечный круглый поднос с детским чайником и чашкой размером с яйцо. Налив немного чая, достаточно, чтобы наполовину наполнить один из этих фарфоровых наперстков, она ставит его в гнездо другого, еще более крошечного подноса и, кокетливо склонив голову, просит меня выпить. Давно научившись пить ароматный напиток Японии без молока и сахара, я осушаю чашку. Мисс Вишневый Цвет, сидя прямо на пятках, аккуратно складывает платье под коленями, дергает свой свободный халат, выгодно обнажая свою напудренную белую шею, ценимую точку красоты у японской девушки, а затем задает обычные вопросы о том, откуда я пришел, куда направляюсь и к какой стране принадлежу. Это, согласно японскому кодексу этикета, все вежливые вопросы; и в ответ, не нарушая ни одного диктата, который установили пуристы Киото или Эдо, я спрашиваю ее возраст («Ваши достопочтенные годы, сколько?»). Ответ «Дзю-хати» дает понять, что ей восемнадцать лет. Болтая дальше, я узнаю, что можно посмотреть в окрестностях, были ли здесь иностранцы раньше, расстояние до следующей деревни, историю старого храма неподалеку и т. д. Все это рассказывается со смехом и небольшой пантомимой — она, естественно, совершает ошибку, говоря громче и быстрее с иностранцем, который не может полностью понять ее диалект или намеки, — когда на сцене появляется новый персонаж.

Очень веселая, дородная женщина, очевидно, хозяйка, отодвигает одну из раздвижных бумажных дверей и, низко кланяясь на руках и коленях, улыбается, обнажая черные как смоль зубы, которые, как и все правильные и чистоплотные женщины в Японии, она красит через день. Она спрашивает об обеде и о том, является ли достопочтенным желанием гостя поесть японской еды. Ответ утвердительный, и хозяйка с горничной исчезают, чтобы приготовить еду, очевидно, считая это отличной шуткой. В японских отелях не существует такой вещи, как общая столовая. Кастовость до сих пор соблюдалась слишком строго, чтобы допустить такую идею. Каждый гость ест в своей комнате, сидя на икрах и пятках. Приготовления просты, хотя, конечно, я говорю сейчас о повседневной жизни.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость