ЖУРНАЛ ЛИППИНКОТТА
О
ПОПУЛЯРНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ И НАУКЕ.
ДЕКАБРЬ, 1877.
Зарегистрировано в соответствии с Актом Конгресса в 1877 году компанией J. B. Lippincott & Co. в Бюро библиотекаря Конгресса в Вашингтоне.
Примечания транскрибатора: исправлены незначительные опечатки. Для HTML-версии было создано оглавление.
Contents
МЕСЯЦ НА СИЦИЛИИ. «ДЛЯ ПЕРСИВАЛЯ». В ПЛЕНУ У КАЗАКОВ. ПОРТРЕТ. «БОЖЬИ БЕДНЯКИ». ДНИ МОЕЙ ЮНОСТИ. ЗАКОН ДЛЯ САМОЙ СЕБЯ. РОМАНЫ УИДЫ. ДУЭЛЬ В КЕНТУККИ. ФОЛЬКЛОР ЮЖНЫХ НЕГРОВ. СЕЛИМ. АНГЛИЙСКАЯ ПРИСЛУГА И ЕЕ ОБЫЧАИ. НАШ ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ БОЛТЛИВЫЙ ЛИСТОК. ЛИТЕРАТУРА ДНЯ. ПОЛУЧЕННЫЕ КНИГИ.
МЕСЯЦ НА СИЦИЛИИ.
СТАТЬЯ ПЕРВАЯ.
LA FAVORITA.
Рано утром первого февраля мы стояли на палубе парохода, идущего в Палермо, и наблюдали, как солнце поднимается над водой. Далеко на юге синяя кромка моря начала становиться еще синее по мере приближения к видневшейся вдали земле. С берега дул свежий бриз — не самое приятное явление для февральской погоды у нас дома, но здесь он вызывал сравнения с самым теплым майским утром в Новой Англии. По мере того как пароход быстро продвигался вперед, синяя линия на юге стремительно поднималась над уровнем моря, обретая четкие очертания сурового горного хребта: постепенно синева дали сменялась насыщенными коричневыми и красными оттенками на зазубренных, лишенных растительности вершинах и глубоким зеленым цветом там, где у подножия гор раскинулись длинные апельсиновые рощи.
Кто не мечтал увидеть Сицилию? Каждый, кто любит поэзию, романтику или историю древней цивилизации, должно быть, часто обращается мыслями к этому прекрасному и знаменитому острову в Средиземном море. Для древнейших поэтов это была таинственная земля, где обитали чудовище Харибда и кровожадные лестригоны; где Одиссей встретил циклопа; где бессмертные боги вели битвы с сыновьями Земли — гигантами, и где Энцелад был закован в свою вечную темницу. Несомненно, именно грозные природные явления Сицилии — землетрясения и извержения Этны — сделали ее в воображении древних греков страной ужасов. Но в ту далекую эпоху на воображение греков влияли не только ужасы этого места: почти тропическая пышность природы, бесподобные пейзажи, яркость неба делали ее подходящим местом для приключений нимф, героев и богов. В источнике сицилийской Ортигии обитала Аретуза, нимфа, столь любимая поэтами; у озера Энна, где богатая растительность покрывала края потухшего вулкана, находилось место, которое в мифологии называлось точкой встречи Плутона и Прозерпины — олицетворение власти тьмы и прорастающего растения; и так по всей стране находили места, освященные присутствием великих божеств, и в их честь воздвигались храмы.
Когда эпоха легенд миновала, в самой ранней заре европейской истории начинаются достоверные сведения о Сицилии. В то время как нечестивый Ахаз правил в Иудейском царстве, а Исаия еще не перестал изрекать свои пророчества, началось греческое заселение Сицилии. За семьсот тридцать пять лет до Рождества Христова Феокл со своим отрядом греков из Эвбеи основал Наксос на побережье, неподалеку от плодородных склонов Этны. В течение трех столетий с того времени все сицилийское побережье было усеяно греческими городами, и они достигли такого богатства, могущества и великолепия искусства, что все последующие эпохи истории острова кажутся временами упадка по сравнению с тем ранним золотым веком.
Справедливо было сказано, что «нет такой нации, которая существенно повлияла на судьбы европейской цивилизации и не оставила бы отчетливых следов своей деятельности на этом острове». Финикийцы, греки, римляне, сарацины, норманны, испанцы, французы и англичане поочередно занимали остров, и благородные памятники этих разнообразных цивилизаций стоят по сей день. Разбросанные по всему острову, их архитектурные остатки венчают горные вершины или лежат в беспорядке вдоль средиземноморского побережья — череда руин, охватывающая двадцать пять столетий, не имеющая себе равных ни в одной другой стране по разнообразию эпох и стилей.
В десять часов наш пароход вошел в залив Палермо, пройдя мимо подножия Монте-Пеллегрино — дикого мыса, возвышающегося на две тысячи футов над морем. Днем ранее я впервые вошел в знаменитый Неаполитанский залив, но с меньшим восторгом, чем сейчас, когда я смотрел на красоты этого сицилийского залива. Окаймленный высокими горами, окрашенный в бесподобную синеву Средиземного моря, усеянный живописными латинскими парусами, залив является достойным входом на этот прекрасный исторический остров: трудно представить себе более красивый подход даже к Островам Блаженных.
Итальянцы называют Палермо la felice («счастливый»). Он поистине счастлив своим климатом, своим расположением, своими благородными улицами и садами. Под городом лежит прекрасный залив: позади него на многие мили, между сходящимися горными цепями, простирается плодородная равнина Золотой раковины (La Conca d'Oro). Эта равнина — один огромный фруктовый сад апельсиновых и лимонных деревьев, который каждый год распределяет свой огромный урожай по половине обитаемого земного шара. Город достоин своего положения. Главные улицы широкие, чистые и красиво застроенные — контраст с повсеместной обшарпанностью и убожеством, которые мы обнаружили в Неаполе.
CATHEDRAL OF PALERMO.
Путешественник непременно придет в хорошее расположение духа от множества необычных удобств, которые он встречает в большом отеле на берегу моря; и первый взгляд из окон его номера подтверждает мнение, что Палермо — самый прекрасный из южных городов. Вид открывается на грандиозную набережную, Марину, — такое же веселое и красивое зрелище, какое можно найти в любой европейской столице. Широкий, обсаженный деревьями проспект, с одной стороны граничащий с отелями и дворцами, а с другой — с водами залива, заполнен частными экипажами. Начинаясь у выходящих к морю городских ворот, дорога на всем своем протяжении открывает вид на горы, залив и открытое море: в ее конце расположены общественные цветочные сады — акры наших самых изысканных оранжерейных растений, растущих в тропическом изобилии.
В Палермо, как и во многих европейских городах, собор является главной архитектурной достопримечательностью. Чтобы подойти к нему со стороны залива, нужно пересечь весь город по Корсо Витторио Эммануэле, главной деловой улице. Этот корсо пересекается в центре города другой улицей такой же ширины, которая также увековечивает своим названием итальянское единство — Корсо Гарибальди. Есть еще одна широкая и важная улица, по которой ни один американец не может пройти, не вспомнив, что даже в этой далекой стране интерес и симпатии людей были на стороне нашей страны в ее борьбе и успехах: это Виа Линкольн.
Поездка по Корсо дает возможность увидеть удивительно красивую улицу, застроенную веселыми магазинами, и изучить своеобразные и часто прекрасные лица сицилийцев; но ничего поразительного не появляется до тех пор, пока недалеко от центра города улица, открывающаяся слева, не являет взору перспективу, заканчивающуюся небольшим лесом статуй из белого мрамора. При ближайшем рассмотрении оказывается, что статуи принадлежат огромному фонтану на Пьяцца Претория, работе, воздвигнутой около 1550 года по приказу сената Палермо. Это, пожалуй, самый большой и сложный фонтан в Европе, и, хотя легко критиковать бесчисленные скульптуры, украшающие его, общий эффект их объединения в архитектурное целое весьма внушителен.
Продолжая путь по Корсо, справа внезапно открывается широкая площадь, фланкированная собором. Резкость перехода от темных рядов зданий к солнечному свету площади усиливает первое сильное впечатление, произведенное красотой огромного дуомо. В своей внешней архитектуре церковь уникальна: ее очарование для того, кто путешествовал по Италии, заключается в ее полной непохожести на все итальянские церкви. Архитектурные авторы называют ее зданием «сицилийского готического стиля»; и, хотя это выражение не передает яркого образа, кроме как для исследователя искусства, любой может увидеть ее существенное отличие от стиля Севера и признать редкое величие и красоту церкви. Форма проста, но размеры грандиозны. Не обладая смелостью очертаний истинно готических церквей, стены настолько покрыты орнаментами из переплетающихся арок, карнизов и арабесок, слегка выступающих над кладкой, что создается эффект удивительного богатства. Стиль своеобразно сицилийский, однако каждый наблюдатель средневековых церквей сразу обнаружит норманнские, итальянские и сарацинские влияния, слитые в изысканной гармонии. Соединенная с церковью легкими арками, но отделенная от нее улицей, стоит кампанила — массив огромной прочности, заканчивающийся множеством пинаклей и одной тонкой и изящной башней, возвышающейся над ними всеми. Четыре другие высокие башни, вырастающие из углов церкви, придают дополнительную легкость ее элегантному дизайну: они были добавлены к зданию почти через три столетия после норманнского завоевания Сицилии, и все же их минаретоподобная форма и остроконечные панельные орнаменты показывают, насколько сильным и длительным было влияние арабского искусства на средневековых архитекторов Сицилии.
GROTTO OF SANTA ROSALIA.
Прошло семьсот лет с тех пор, как был заложен фундамент дуомо. В ту далекую эпоху и в столь отдаленной стране любопытно, что его основателем был англичанин: Gualterio Offamilio — это забавное итальянское искажение, которым имя Уолтера Милльского было приспособлено к южному языку. После того как Рожер и его норманны изгнали из Сицилии арабскую власть, удерживавшую землю более двух столетий, и когда христианство сменило магометанскую религию по всему острову, архиепископ Уолтер принял духовное владычество в Палермо и основал этот собор на месте древней мечети. От первоначального здания сохранилась лишь часть в крипте и две стены нынешней церкви. Все последующие эпохи изменяли и дополняли ее первоначальную простую форму, но часто убавляли ее красоту. Внутри церкви только часть южного нефа заслуживает пристального внимания: там в саркофагах из порфира под балдахинами покоится прах Рожера, короля Сицилии (1154 г.), Генриха VI, императора Германии, и Фридриха II, самого прославленного внука Рожера, короля Сицилии, короля Иерусалима и императора Германии. В часовне справа от главного алтаря, посвященной святой Розалии, покоятся кости святой, заключенные в серебряный саркофаг. Тысяча триста фунтов драгоценного металла вложены в эту раку, и вся часовня роскошна благодаря мраморным фрескам и позолоте, ибо для благочестивых душ Палермо это святая святых. Собор посвящен Розалии, и ей воздаются почти божественные почести городом, из которого она бежала в ужасе от его нечестия.
Каждое лето в честь этой любимой святой проводится трехдневный фестиваль; а в сентябре отмечается день памяти ее кончины, когда огромное стечение народа из Палермо поднимается по склону соседней горы Монте-Пеллегрино, чтобы поклониться в гроте Святой Розалии, естественной пещере, расположенной под нависающим утесом вершины. Здесь верующие сицилийцы верят, что святая дева жила в уединении много лет; и здесь в 1624 году были найдены кости святой, которые положили конец чуме, свирепствовавшей тогда в Палермо. Пещера была превращена в церковь путем пристройки портика у входа. Витые колонны из алебастра поддерживают крышу вестибюля, но внутри пещеры стены сложены из природного камня, странно контрастирующего с великолепным мастерством главного алтаря, под которым лежит мраморная статуя святой, покрытая золотой мантией, а вокруг лежащей фигуры помещены книга, череп и другие предметы из чистого золота. Это фигура прекрасной молодой девушки, представленной художником умирающей, с головой, покоящейся на одной руке. Хотя статуя — работа не очень известного художника, Гёте в описании своего путешествия по Сицилии справедливо сказал о ней: «Голова и руки из белого мрамора, если и не безупречны по стилю, то, по крайней мере, настолько приятны и естественны, что невольно ожидаешь увидеть, как они пошевелятся».
Под южными обрывами этой Горы Пилигрима лежит королевский парк, а посреди него стоит крикливая и фантастическая вилла под названием Ла Фаворита. Дом стоит посетить ради того, чтобы увидеть, что может породить полубезумная фантазия в сочетании с королевским богатством. Король Фердинанд I во время своего пребывания на Сицилии в начале этого века развлекался строительством этого загородного дворца в стиле китайской виллы и украсил его бесчисленными маленькими колокольчиками, которые звенели от каждого дуновения ветра.
Именно в Фаворите старый король оказался загнанным в угол лордом Уильямом Бентинком и его армией во время британской оккупации острова в 1812 году. Говорят, что его верные подданные из Палермо тысячами разбивали лагерь по соседству — не ради защиты своего престарелого монарха, а чтобы насладиться зрелищем битвы, в которой обе стороны были ненавистны им с одинаковой сердечностью.
Для предприимчивого путешественника одни из самых приятных часов долгого тура — это те, когда, отбросив всех гидов и книги, он в одиночестве бродит по улицам старого города, наслаждаясь с чувством открытия теми крупицами древности, которые не описаны ни в одной книге и которые он обязательно встретит. Палермо и его окрестности предоставляют самое плодотворное поле для таких исследований. Сарацинские виллы в пригородах и ранние норманнские здания в городе вознаградят значительное терпение, потраченное на поиски красот, которые можно найти в деталях их конструкции. Например, в простой старой церкви Сан-Агостино есть дверной проем и окно-роза, один взгляд на которые — достаточная награда за долгие блуждания и поиски.
MONREALE
Однажды утром, слишком свежим и прекрасным, чтобы оставаться в городе, мы привели в экстатический восторг одного оживленного извозчика, наняв его отвезти нас в Монреале. Бодрая поездка мимо королевского дворца, через южные ворота и пять миль по покрытой апельсиновыми деревьями равнине привела нас к подножию крутой горы. Не в полумиле, но высоко вверху, на казавшихся неприступными высотах, приютилась причудливая деревня, которая была нашей целью: ее древние возвышающиеся здания сверкали белизной и жаром в февральском солнце под куполом безоблачного синего неба. Поднимаясь полчаса по хорошо построенной зигзагообразной дороге, мы остановились у ворот в городской стене, чтобы купить аппетитно выглядящие плоды кактуса у придорожного торговца — одной из тех идеальных ведьм, по-видимому, сохранившихся благодаря высыханию под палящим солнцем, которых только Италия может произвести в совершенстве. Затем мы двинулись дальше и выше по деревенской улице — улице, характерной для этих южных обнесенных стенами деревень: узкой, темной, украшенной сверху бесконечными рядами сохнущих макарон, покрытой внизу обильной грязью и окаймленной стенами домов огромной толщины, построенными для защиты от жары. У каждой двери дома или на тротуаре перед ним сидит хозяин дома, занимаясь своим ремеслом, чтобы весь мир знал, хорошо ли сделаны его товары или плохо. Вверх и вниз по улице текут потоки темноглазых, смуглых людей — женщин, одетых в лохмотья, иногда подчеркнутые ярким пятном цвета; детей, которые от изумления цепенеют при виде иностранца; кое-где офицер итальянской армии, осторожно выбирающий путь через грязь; и повсюду нагруженные продуктами ослы, которых гонят к Палермо самые живописные из головорезов, ибо без своего постоянно присутствующего отряда солдат Монреале немедленно превратился бы в рассадник разбоя, как показывает его недавняя история.
Почти на самой вершине города, выходя на широкую мощеную площадь, стоит собор и прилегающий к нему бенедиктинский монастырь, оба построенные на краю крутой горы, и оба по внешнему виду сурово простые, почти до обшарпанности.
Вильгельм II, король Сицилии, прозванный Добрым, основал на этой Королевской горе монастырь для бенедиктинских монахов и построил его со всей мощью крепости и великолепием дворца. Мало что осталось от того первоначального здания, которое было закончено в 1174 году, но в его немногих остатках к счастью сохранились самые великолепные клуатры. Эта сцена многовековых бенедиктинских размышлений представляет собой большой четырехугольник, окруженный аркадой из множества маленьких стрельчатых арок, опирающихся на пары тонких колонн из белого мрамора, подобных по своей грации и легкости стеблям белоснежных лилий. Некоторые из мраморных валов украшены рельефами цветов и вьющихся лоз, в то время как большинство из них были инкрустированы полосами или спиралями мозаики из золота и цветов, ныне поврежденными временем. Капители, венчающие эти валы, изысканно вырезаны, и вся мифология, легенды Церкви и книга Природы были перерыты, чтобы предоставить сюжеты для дизайнов; так что из двухсот или более нет двух одинаковых. Все увядающее великолепие великого здания пронизано гнетущей тишиной, ибо это один из бесчисленных религиозных домов, упраздненных итальянским правительством.
От монастыря до собора всего несколько шагов. Всякое разочарование от внешней простоты забывается при приближении к главному входу в церковь. Микеланджело сказал о дверях Гиберти во Флоренции, что «они достойны быть входом в Рай». Они по праву стали знамениты во всем мире, и все же эти двери Монреале оставляют в сознании созерцателя сильное впечатление своей красоты, не менее долговечное, чем ворота Баптистерия во Флоренции. В исполнении библейских рельефов, которые полностью покрывают массивные бронзовые створки, они, конечно, должны уступить зрелому искусству позднего периода Гиберти; но величественная высота цельнометаллических дверей, чередующиеся полосы мозаики и кованых каменных арабесок, которые фланкируют их и окружают сверху арабскую арку, и, прежде всего, ощущение того, что они скрывают от глаз несравненные великолепия внутри, оставляют в сознании впечатление, которое невозможно изгладить.
Пожалуй, ни одно другое здание не заслуживает эпитета «великолепный» так точно, как собор Монреале: весь интерьер сияет от огромного пространства своих расписных стен. Все стены и своды нефа и проходов, трансептов и трибуны покрыты древними мозаиками на золотом фоне. Естественно сравнивать собор Святого Марка в Венеции с этой церковью из-за огромной покрытой мозаикой поверхности: ее роскошный интерьер восхищает каждого созерцателя той удовлетворяющей полнотой, которая ему присуща; однако во всем восточном великолепии венецианской церкви ничто не может сравниться по впечатляющей силе со взглядом вдоль нефа Монреале. Куда бы ни обратился взор, он останавливается на светящихся красках какой-нибудь священной картины — сцены из истории Ветхого Завета, ярко одетые фигуры летящих ангелов, святые с нимбами в причудливом византийском стиле, апостолы и мученики, патриархи и пророки, и, высоко над ними всеми, с большой картины в своде апсиды, поразительный лик Христа, торжественно взирающий вдоль всего собора. Половина той скованности, которая характеризует эти ранние мозаики, кажется, была отброшена при трактовке этого высшего сюжета. Колоссальный размер фигуры, рука, поднятая для благословения множества, печальное, но грозное выражение лица делают его всепроникающим присутствием в церкви. Среди всего сверкающего великолепия здания, пока продолжалась пышная помпа праздничной мессы и струящиеся звуки органной музыки эхом разносились по аркам, сквозь всю ошеломляющую яркость зрелища, величие этого Присутствия невозможно было забыть ни на мгновение, и глаза не могли не отрываться от блеска внизу, чтобы снова и снова отвечать на этот торжественный взгляд наверху.