Джеймс Элберт Катлер

«Закон Линча: исследование истории линчевания в Соединенных Штатах»

Страница 9 из 9 · 51 091 зн. · 59 мин. чтения

88. Там же.

89. См. «Историю старых Черо» Грегга, стр. 151–152.

90. Таков же взгляд Грегга на этот вопрос.

91. В 1765 году и в течение нескольких последующих лет «Сыны свободы» были особенно активны в разжигании сопротивления актам британского правительства, которые считались угнетающими. «Сыны свободы», как в Бостоне, так и в других местах, по-видимому, были регулярно организованы и проводили тайные собрания, на которых принимались резолюции и определялись конкретные планы действий либо для изгнания, либо для наказания определенных «штемпельных мастеров», «позорных импортеров» и «доносчиков». Предупреждающие уведомления часто расклеивались и публиковались, подписанные «П. П., секретарь», «М. Ю., секретарь» и т. д. Повешение и сожжение чучел, порка, обмазывание дегтем и вываливание в перьях, а также окунание в воду были карательными мерами, которыми обычно угрожали и нередко приводили в исполнение. — Эти утверждения основаны на коллекции заметок о «Сынах свободы», которые были предоставлены автору г-ном Альбертом Мэтьюзом.

92. Об изложении состояния общества, его состоянии распада и отсутствии организации в период Революции и после этого периода см. У. Г. Самнер: «Александр Гамильтон» (1890). На странице 13 сделано следующее утверждение: «Союз с самого начала находился в состоянии войны с бурными, анархистскими элементами, которые высвободила Революция».

93. Корреспондент New England Gazette в 1776 году спрашивал, «было бы «оперенным» (featherable) для человека, если бы его обнаружили с одним из них (помилованиями от короля) в кармане». — Фрэнк Мур: «Дневник Революции» (1875), стр. 226. Пол Лестер Форд, написав свой исторический роман «Дженис Мередит», рассматривал обмазывание дегтем и вываливание в перьях как обычный инцидент времен Революции. См. главы XVII, XXXVIII.

94. Джон Дрейтон: «Мемуары Американской революции» (1821), I, 273. Фрэнк Мур: «Дневник Революции» (1875), стр. 44. Джозеф Джонсон: «Традиции и воспоминания» (1851), стр. 70. Эдвард Маккрэди: «Южная Каролина в Революции 1775–1780» (1901), стр. 24. Дата, когда произошло обмазывание дегтем и вываливание в перьях Томаса Дитсона из города Биллерика, была 9 марта, а не 8 марта, как указано вышеуказанными авторами. Объяснение расхождения в дате и описание происшествия см. в Boston Gazette, 13 марта 1775 г. (№ 1039, стр. 3); 20 марта 1775 г. (№ 1040, стр. 3).

95. Джозеф Джонсон: «Традиции и воспоминания» (1851), стр. 71. «Наказание изгнанием, которому предшествовала более ужасная операция обмазывания дегтем и вываливания в перьях», было приведено в исполнение «судебной Ассоциацией» в первые дни поселения в заливе Бэй-оф-Айлендс, Новая Зеландия. См. Р. Г. Джеймсон: «Новая Зеландия, Южная Австралия и Новый Южный Уэльс» (Лондон, 1842), стр. 190–191.

Yankee от 4 июня 1813 г., стр. 4, цитировал один из законов военно-морского кодекса, установленного во время правления Ричарда I, как «Происхождение обмазывания дегтем и вываливания в перьях». Согласно этому закону, любой, законно осужденный за кражу, должен был быть острижен, на голову ему вылита кипящая смола, а на нее насыпаны перья или пух, чтобы его можно было узнать до тех пор, пока он не достигнет следующего места высадки, где его должны были оставить. — См. «Путешествия» Хаклюйта, II, 21.

96. Автор обязан г-ну Альберту Мэтьюзу за факты, представленные здесь в отношении практики обмазывания дегтем и вываливания в перьях до 1775 года.

97. Salem Gazette, 6–13 сентября 1768 г. (№ 7, стр. 27). Boston Evening Post, 12 сентября 1768 г. (№ 1720, стр. 3). «Дневники Б. Линде и Б. Линде-младшего» (1880), стр. 192.

98. Boston Evening Post, Sept. 19, 1768 (No. 1721, p. 3).

99. Essex Gazette, Sept. 20–27, 1768 (No. 9, p. 37).

100. Boston Evening-Post, June 19, 1769 (No. 1760, p. 3).

101. Boston Gazette, Sept. 25, 1769 (No. 755, p. 3).

102. Boston Gazette, Oct. 16, 1769 (No. 758, p. 2).

103. № 140, II, 351.

104. Boston Gazette, 1 января 1770 г. (№ 769, стр. 1); 11 июня 1770 г. (№ 792, стр. 2); 2 июля 1770 г. (№ 795, стр. 2); 20 августа 1770 г. (№ 802, стр. 1); Приложение к Boston-Gazette от 30 июля 1770 г. (№ 799, стр. 2); 6 августа 1770 г. (№ 800, стр. 2); Boston News-Letter, 21 июня 1770 г. (№ 3480, стр. 3); Essex Gazette, 19–26 июня 1770 г., II, стр. 191; 26 июня – 3 июля 1770 г., II, стр. 195; 7–14 августа 1770 г., III, стр. 11; London Gazetteer, 17 ноября 1770 г. (№ 13016, стр. 2); «Письма Джеймса Мюррея, лоялиста», под редакцией Нины Мур Тиффани (1901), стр. 165, 175–178.

105. Boston Gazette, Nov. 1, 1773 (No. 969, pp. 1, 3). See also Boston News-Letter, Jan. 27, 1774 (No. 3669, p. 2).

106. Boston Gazette, Nov. 15, 1773 (No. 971, p. 3).

107. Boston News-Letter, 27 января 1774 г. (№ 3669, стр. 2); 3 февраля 1774 г. (№ 3670, стр. 2); Massachusetts Spy, 27 января 1774 г. (№ 156, стр. 3).

108. Boston Gazette, Jan, 31. 1774 (No. 982, p. 3); Massachusetts Spy, Feb. 3, 1774 (No. 157, p. 2).

17 января была распространена листовка, подписанная таким же образом, в которой сообщалось, что любому «получателю чая», который снова приедет жить в Бостон, будет оказан «такой прием, которого заслуживают такие мерзкие неблагодарные люди». — Boston Gazette, 17 января 1774 г. (№ 980, стр. 3); Boston Evening Transcript, 27 февраля 1903 г., стр. 14.

109. № 976, стр. 3.

110. Boston News-Letter, Nov. 18, 1773 (No. 3659, p. 2).

111. «История Род-Айленда» (1878), II, 308–309.

112. № 761, стр. 3.

113. Boston News-Letter, 27 января 1774 г. (№ 3669, стр. 2); Massachusetts Spy, 27 января 1774 г. (№ 156, стр. 2); Essex Gazette, 25 января – 1 февраля 1774 г. (№ 288, VI, стр. 107); 1–8 марта 1774 г. (№ 293, VI, стр. 127); Boston Gazette, 28 февраля 1774 г. (№ 986, стр. 2); 14 марта 1774 г. (№ 988, стр. 1). Краткий отчет обо всем этом деле см. С. Роудс-младший: «История и традиции Марблхеда» (1880), стр. 91–94.

114. Об описании действий толпы в Массачусетсе см. Фрэнк Мур: «Дневник Американской революции» (1875), стр. 37–42.

115. Джон Дрейтон: «Мемуары Американской революции» (1821), I, 273–274. Фрэнк Мур: «Дневник Революции» (1875), стр. 90–91. Эдвард Маккрэди: «Южная Каролина в Революции, 1775–1780» (1901), стр. 24.

116. Джон Дрейтон: «Мемуары Американской революции» (1821), II, 17.

117. Фрэнк Мур: «Дневник Революции» (1875), стр. 138.

118. Там же, стр. 178.

119. Фрэнк Мур: «Дневник Революции» (1875), стр. 359.

120. У. М. Слоун: «Французская война и Революция» (1893), стр. 239.

121. «Очерки жизни и характера Патрика Генри» (1818), стр. 232–233.

122. «Статуты в полном объеме» Хенинга, X, 195.

Об описании принятых мер, которые не были строго оправданы законом, см. Л. К. Дрейпер: «Кингс-Маунтин и ее герои» (1881), стр. 384–387.

«Акт о возмещении ущерба Томасу Нельсону-младшему, эсквайру, бывшему губернатору этого содружества, и о легализации определенных актов его администрации» был принят в 1781 году. — «Статуты в полном объеме» Хенинга, X, 478.

123. Southern Literary Messenger, II, 389 (May, 1836).

Эта ссылка дошла до автора настоящей работы через г-на Дж. П. Ламбертона из Филадельфии, г-на Эдварда Ингла, автора «Южных боковых огней» (см. стр. 191–193), и г-на Альберта Мэтьюза.

124. Имя одного из младших сыновей Джона Линча, основателя Линчберга, было Уильям, и миссис Кэбелл говорит, что он был «полковником в последней войне». Этот Уильям Линч, однако, женился в раннем возрасте и обосновался в городе Линчберг. См. миссис Джулия Мэйо Кэбелл: «Очерки и воспоминания о Линчберге» (1858), стр. 20.

Автор статьи в журнале Harper’s Magazine за май 1859 года (стр. 794) упоминает некоего «мистера Линча», который «много лет был старшим и председательствующим судьей окружного суда Питтсильвании». Этот автор также утверждает, что город Линчберг был назван в честь этого мистера Линча и что преклонный возраст помешал ему принять участие в Войне за независимость. Однако это лишь воспоминание о рассказе, услышанном в детстве от старика, и, поскольку в нем содержится ряд неточностей, его нельзя считать достоверным.

125. Hening’s “Statutes at Large,” XI, 373.

126. “Memorable Days in America” (Лондон, 1823), стр. 304, 305.

127. См. этот отрывок на стр. 96–98. (М.)

128. W. N. Blane: “An Excursion through the United States and Canada, 1822–1823” (Лондон, 1824), стр. 233–236.

129. См. этот отрывок на стр. 291–292. Письма, составившие книгу судьи Холла, по большей части были опубликованы в журнале The Port Folio в период с 1821 по 1825 год, но письмо, в котором он говорит о законе Линча, впервые появилось в печатном издании 1828 года. (М.)

130. Это выражение используется в Иллинойском соглашении 1820 года (см. ниже), и этот документ, если он подлинный, представляет собой самый ранний известный автору случай его употребления.

131. Это утверждение приводится со ссылкой на Макконнела (см. ниже), но сравните с: C. J. Latrobe: “Ramble in America” (Нью-Йорк, 1836, 2-е изд.), письмо VII, I, 96.

132. J. L. McConnel: “Western Characters or Types of Border Life in the Western States” (1853), стр. 244–245. (М.) Этот отрывок скопирован дословно, имена двенадцати человек Макконнелом опущены. О подлинности документа Макконнел говорит: «Я не уверен, что могу поручиться за его аутентичность, но все, кто знаком с историей тех времен, узнают в его особенностях черты людей, населявших тогда эту страну. Аффектация юридической формы в таком документе была бы довольно забавной, если бы не была столь многозначительной; во всяком случае, она полностью соответствует духу расы, которая проявляла некоторое уважение к закону и его защите даже в своих самых решительных действиях. Техническая фразеология, использованная столь странным образом, легко прослеживается до небольшого “Сборника форм для мировых судей”, который был тогда едва ли не единственным юридическим документом в стране; и хотя слова скомбинированы довольно неловко, они, несомненно, придавали торжественность акту в глазах его суровых подписантов».

133. J. L. McConnel: “Western Characters” и др., стр. 176.

134. Niles’ Register, July 19, 1834 (46: 352).

135. The Liberator, Nov. 5, 1831 (1: 180).

Издание этой газеты было начато в Бостоне в 1831 году Уильямом Ллойдом Гаррисоном, восторженным агитатором движения против рабства. Его усилия сделать списки «Южных злодеяний» как можно более полными делают его газету ценным источником информации по вопросу закона Линча, особенно закона Линча в отношении негров до Гражданской войны.

136. Liberator, Oct. 29, 1831 (1: 174).

137. Ibid., Oct. 1, 1831 (1: 157).

138. Ibid., Dec. 3, 1831 (1: 194).

139. Наиболее полное и, в целом, наиболее достоверное описание этого восстания см. в работе W. S. Drewry: “Slave Insurrections in Virginia” (1900). Эта книга в значительной степени послужила источником для того, что здесь сказано по данному вопросу.

See also, Liberator, Oct. 1, 1831 (1: 159); Dec 10, 1831 (1: 198); Dec. 17, 1831 (1: 202); Dec. 24, 1831 (1: 206).

См. также Niles’ Register, 27 августа 1831 г. (40: 455); 3 сентября 1831 г. (41: 4); 10 сентября 1831 г. (41: 19); 17 сентября 1831 г. (41: 35); 7 января 1832 г. (41: 350).

140. См. стр. 84 в книге Дрюри.

141. Вопрос о рабстве был предметом длительных дебатов на следующей сессии Палаты делегатов Вирджинии. См. Niles’ Register, 28 января 1832 г. (41: 393).

В речи, произнесенной во время этих дебатов, Уильям Х. Броднэкс сказал: «Я, безусловно, слышал — и если я ошибаюсь, джентльмен из Саутгемптона меня поправит, — что из большого числа эмигрантов, недавно перевезенных из этого округа в Либерию, все те, кто заявлял о своем желании уехать, были приведены к этому такими суровыми мерами, как те, что я описал. Клуб Линча — комитет бдительности — мог бы легко осуществлять своего рода инквизиторский надзор над любым районом и, я не сомневаюсь, в любое время превратить любое желаемое число людей в добровольно согласных на переселение». См. W. L. Garrison: “Thoughts on African Colonization” (1832), стр. 74. Эта ссылка дошла до автора через мистера У. П. Гаррисона и мистера Альберта Мэтьюза.

142. См. Niles’ Register за 1834 год.

143. Liberator, Oct. 18, 1834 (4: 168).

Журнал New England Magazine за ноябрь 1834 года (7: 409) содержит некоторые комментарии о том времени под заголовком «Марш анархии».

144. Liberator, Sept. 27, 1834 (4: 153).

145. Условия, по-видимому, были очень похожи на те, что существовали недавно в Мемфисе, штат Теннесси, когда был организован Комитет общественной безопасности и начат крестовый поход против азартных игр. См. New York Times, 14 июля 1904 г.; 17 июля 1904 г.

146. See Niles’ Register, July 25, 1835 (48: 363); Aug. 1, 1835 (48: 381). Also Liberator, Aug. 8,1835 (5: 126–7).

147. Краткое описание заговора, возглавляемого Мюрреллом, см. в Niles’ Register, 8 августа 1835 г. (48: 403–4). Полное описание можно найти в American Whig Review за ноябрь 1850 г. (12: 494) и март 1851 г. (13: 213).

148. See Liberator, Aug. 8, 1835 (5: 126–7).

149. “The South-West”, II, стр. 185–7. В Миссисипи в то время одиннадцать преступлений карались смертной казнью.

150. See Liberator, Aug. 1, 1835 (5: 123).

151. Boston Advertiser, 12 сентября, стр. 2.

152. Подобные наказания применялись и к мормонам. Джозеф Смит-младший и Сидни Ригдон были вываляны в дегте и перьях в ночь на 25 марта 1832 года. — См. W. A. Linn: “The Story of the Mormons” (1902), стр. 133–137.

153. Issue of Aug. 22, 1835 (48: 439).

154. Issue of Sept. 5, 1835 (49: 1).

155. См. также Harriet Martineau: “Society in America” (1837), I, 120, 121, 122.

156. Niles’ Register, Oct. 3, 1835 (49: 65).

Едкую сатиру на «действия судьи Линча» см. в работе “The Enemies of the Constitution Discovered” и др., автор Defensor (Нью-Йорк, 1835), стр. 48–52.

157. Liberator, Nov. 21, 1835 (5: 188).

158. See Liberator, June 8, 1838 (8: 89), for an editorial from the Philadelphia Daily Focus.

159. Liberator, April 16, 1836 (6: 63).

160. Leisure Hour, 24 ноября 1877 г., стр. 750.

161. This was Garrison’s view of the matter. See Liberator, Aug. 10, 1838 (8: 127).

162. Woodrow Wilson: “Division and Reunion” (издание 1898 г.), стр. 115, 117.

163. W. G. Sumner: “Andrew Jackson” (1882), стр. 364–365; стр. 428–429 в издании 1899 г. в серии «Американские государственные деятели».

164. Liberator, July 4, 1835 (5: 108).

165. See Niles’ Register, June 4, 1836 (50: 234).

Also Liberator, May 14, 1836 (6: 79), and May 21, 1836 (6: 83).

Негр-раб был сожжен заживо подобным образом в Арканзасе в ноябре 1836 года за убийство своего хозяина и нескольких негров. См. отрывок из Arkansas Gazette в Niles’ Register, 31 декабря 1836 г. (51: 275).

166. Liberator, June 25, 1836 (6: 102).

167. “Abraham Lincoln, Works”, I, стр. 9–10.

168. F. J. Grund: “The Americans in their moral, social, and political relations” (Лондон, 1837), I, 323. (М.)

169. “Diary in America” (1839), III, 232–233.

170. Harriet Martineau: “Retrospect of Western Travel” (1838), I, 236–237. Marryat: “Diary in America” (1839), II, 201. Liberator, 24 августа 1838 г. (8: 135) и др.

171. См. главу II.

172. Liberator, Oct. 27, 1837 (7: 174).

173. Niles’ Register, June 15, 1839 (56: 256).

174. Liberator, Sept. 14, 1838 (8: 146).

175. Liberator, March 16, 1838 (8: 44).

176. Liberator, Feb. 9, 1838 (8: 24).

177. Это не совсем согласуется с мнением, высказанным мистером Альбертом Мэтьюзом в журнале Nation от 4 декабря 1902 г. (75: 441), но в частном письме автору мистер Мэтьюз принял эту поправку.

178. See Liberator, Dec. 19, 1835 (5: 204).

179. Philip Hone: “Diary 1828–1851” (1889), I, 150. (М.)

180. See Niles’ Register, Oct. 25, 1845 (69: 115).

181. Сэр Чарльз Лайель, который был в Мейконе, штат Джорджия, вскоре после этого события, описывает его в своей книге “A Second Visit to the United States of America” (1850), II, 31–32.

182. Liberator, Oct. 19, 1855 (25: 168).

183. В период 1830–1860 годов слово «slick» иногда использовалось в некоторых местах долины Миссисипи в том же значении, что и «lynch». См. Liberator, 3 октября 1835 г. (5: 157) и сравните с Niles’ Register, 5 октября 1833 г. (45: 87).

184. Liberator, Sept. 14, 1860 (30: 146).

185. See Liberator, Oct. 2, 1857 (27: 160).

186. See Liberator, Aug. 24, 1860 (30: 160).

187. See Liberator, Jan. 18, 1856 (26: 12).

188. Liberator, Oct. 16, 1857 (27: 167).

189. Liberator, Sept. 24, 1858 (28: 155).

190. Liberator, April 3, 1857 (27: 56).

191. См. Liberator, 19 декабря 1856 г. (26: 204). Возможно, именно на этот случай ссылается Ф. Л. Олмстед в книге “A Journey in the Back Country” (Нью-Йорк, 1860), стр. 442–443. Он пишет, что негр убил своего хозяина «несколько месяцев назад в Джорджии или Алабаме» и «был изжарен на медленном огне на месте убийства в присутствии многих тысяч рабов, согнанных на это место из всех соседних округов».

192. См. H. H. Bancroft: “Popular Tribunals” (1887), I, 749. В своих двух томах о «Народных трибуналах» этот автор весьма убедительно представляет аргументы и условия, выдвигаемые в оправдание действий этих «трибуналов». Он также демонстрирует методы и внутреннюю работу этих организаций. В книге “Literary Industries” (1890), стр. 655–663, он рассказывает, как получил свои знания о том, что происходило за кулисами.

Несколько иной взгляд на движение Комитетов бдительности в Калифорнии см. в работе Josiah Royce: “California” (1886), главы IV и V.

См. также John S. Hittell: “History of the City of San Francisco”.

193. Цитата из Bancroft: “Popular Tribunals” (1887), II, 666.

194. New York Tribune, 7 июня 1858 г., стр. 3.

195. В послании, написанном губернатором Кларком из Миссисипи в 1865 году, встречается такой отрывок: «Ужасная борьба, через которую только что прошла страна, пробудила в каждом слое общества самые яростные страсти человеческого сердца. Беззаконие, по-видимому, достигло своего апогея в убийстве мистера Линкольна». — Цит. по книге J. W. Garner: “Reconstruction in Mississippi” (1901), стр. 59. Послание напечатано в New York Times от 11 июня 1865 года.

196. См. «Отчет о положении на Юге», № 261 Отчетов комитетов Палаты представителей за 2-ю сессию 43-го Конгресса, 1874–75 гг.

См. также статью «Южный вопрос» Чарльза Гайарре в North American Review за ноябрь и декабрь 1877 г. (125: 472).

Для получения всестороннего, кратко изложенного взгляда на великие социальные изменения, начавшиеся на Юге в период Реконструкции, см. редакционную статью «Выход» в журнале Outlook, 26 декабря 1903 г. (75: 984).

197. См. Отчеты комитетов Палаты представителей за 2-ю сессию 42-го Конгресса, 1871–72 гг.

198. Лучшим, по-видимому, достоверным источником информации о характере и целях этой организации является небольшая книга под названием “The Ku-Klux Klan”, написанная Дж. К. Лестером и Д. Л. Уилсоном и опубликованная в Нэшвилле, штат Теннесси, в 1884 году. См. также статью «Ку-клукс-клан», подписанную Д. Л. Уилсоном, опубликованную в Century Magazine в июле 1884 г. (6: 398).

Менее ценной, но интересной книгой является “K. K. K. Sketches” Дж. М. Бирда, опубликованная в Филадельфии в 1877 году.

Многие авторы делают случайные ссылки на Ку-клукс-клан; например, Чарльз Стернс: “The Black Man of the South and the Rebels” (1872), гл. 39; Джеймс Брайс: “The American Commonwealth”, II, 479.

Описание «Движения Ку-клукс» дано в книге W. G. Brown: “Lower South in American History” (1902).

Некоторые характерные, возможно, преувеличенные черты «Движения Ку-клукс» были представлены в художественной литературе. См., например, А. Конан Дойл: «Приключения Шерлока Холмса, Пять зернышек апельсина» (1902), стр. 104; Томас Нельсон Пейдж: “Red Rock, a chronicle of Reconstruction” (1898).

199. Комитет, назначенный для выбора названия, предложил, среди прочих, название «Kukloi», от греческого слова kuklos, означающего группу или круг. При упоминании этого кто-то выкрикнул: «Назовите его “Ку-клукс”». Слово «клан» сразу пришло на ум и было добавлено для завершения аллитерации. Говорили, что общество было названо в подражание щелчку, слышимому при взведении курка винтовки, но это, по-видимому, не имеет под собой фактических оснований.

200. См., например, Nation, 23 марта 1871 г. (12: 192); New York Times, 15 февраля 1871 г.; New York Times, 26 августа 1873 г.; New York Tribune, 31 июля 1878 г.

201. Список бесчинств «Молли Магуайерс» в горнодобывающем регионе Пенсильвании, а также изложение происхождения, роста и характера этой организации см. в работе F. P. Dewees: “The Molly Maguires” (1877).

202. Никаких претензий на полноту в отношении этой статистики не предъявляется. Особенно в случае с линчеваниями на Западе они, несомненно, неполны.

203. Outlook, Dec. 26, 1903 (75: 984).

204. Сравните мнение, высказанное в журнале Nation от 7 сентября 1876 г. (23: 145) по вопросу об «запугивании» на Юге. В 1879 году произошел «исход негров из южных штатов», который из-за своего масштаба и характера привлек значительное внимание. В качестве причины назывались многочисленные доводы. См. F. L. Hoffman: “Race Traits and Tendencies of the American Negro” — Публикации Американской экономической ассоциации, август 1896 г. (11: 1); Nation, 10 апреля 1879 г. (28: 239, 242); Отчет и показания Специального комитета Сената США по расследованию причин переселения негров из южных штатов в северные штаты, 2-я сессия 46-го Конгресса (Вашингтон, 1880).

205. Интересно отметить, что «Сыны свободы» периода 1765–1775 годов, по-видимому, имели регулярную организацию и что в использовании маскировки и своих методах они были не совсем непохожи на Ку-клукс-клан.

206. “Lynching and Mobs”, American Journal of Social Science, № 32, стр. 67 (ноябрь 1894 г.).

207. Эдвард Ли Пелл, пишущий о «Предотвращении эпидемий закона Линча» в журнале Review of Reviews за март 1898 г. (17: 321), ставит под сомнение точность цифр Tribune для Алабамы, Флориды и Вирджинии за 1897 год. Однако следует отметить, что он ссылается на линчевания и, по-видимому, рассматривает количество линчеваний как синоним количества линчеванных лиц.

208. В недавней статье под названием «Факты о линчевании», написанной Джорджем П. Аптоном, который в течение ряда лет был помощником редактора Tribune, можно найти аналогичную таблицу. [См. Independent, 29 сентября 1904 г. (57: 719)]. Однако в этой таблице есть многочисленные неточности, и тот факт, что мистер Аптон не делает различий между количеством линчеваний и количеством линчеванных лиц, существенно снижает ценность всех его статистических сводок по данному вопросу.

209. Сравните стр. 182.

210. Негр сбежал от толпы и отправился в соседний округ, где сдался властям для защиты. Позже, согласно письму, полученному автором от мэра города, где он искал защиты, он был возвращен шерифом и доставлен к мировому судье для предварительного слушания. Доказательства были сочтены недостаточными для передачи дела в большое жюри, и он был освобожден.

211. Преимущественно газеты Нью-Йорка и Нью-Хейвена, Коннектикут.

212. Чтобы быть строго точным, следует брать количество линчеваний, а не количество линчеванных лиц, но для целей сравнения из года в год последнее можно считать достаточно точным. См. стр. 185.

213. Генри М. Бойс показал на основе записей об убийствах в Tribune, что за последние двадцать лет наблюдается «тревожный рост числа убийств, сопровождающийся пропорциональным сокращением числа законных казней и линчеваний». — “Science of Penology” (1901), стр. 120.

214. См. W. S. Drewry: “Slave Insurrections in Virginia” (1900), стр. 22–25.

215. Автор взял на себя смелость придумать это слово, чтобы обозначить причину линчевания класса лиц, известных как десперадо. Никакое другое слово, по-видимому, не выражает эту идею столь ясно. Слово «разбой» слишком узко по значению и почти устарело; слово «внезаконность» недостаточно всеобъемлюще и обычно используется только в своем техническом смысле.

216. “Statistics and Sociology” (1900), стр. 271.

217. Это можно рассматривать как показатель достоверности записей о линчеваниях в Tribune как основы для статистического исследования.

218. См. стр. 164.

219. См. ежедневные выпуски с 23 по 27 июля 1886 года.

220. Эти цифры взяты из Двенадцатой переписи населения, где термин «неграмотные» используется для обозначения всех лиц в возрасте десяти лет и старше, которые не умеют ни читать, ни писать, или которые умеют читать, но не умеют писать.

221. Использовались цифры Двенадцатой переписи населения. Цифры Одиннадцатой переписи были бы более типичными для рассматриваемого периода, чем цифры Двенадцатой, но при попытке их использования возникла трудность из-за того, что с 1890 года были образованы новые округа. Выяснилось, что округа, в которых происходили линчевания, вообще не фигурировали в Одиннадцатой переписи, и ради полноты картины необходимо было использовать Двенадцатую перепись.

222. Альфред Холт Стоун в докладе, прочитанном перед Американской экономической ассоциацией в декабре 1901 года, объяснил дружественные отношения, существующие между белыми и неграми в дельте Язу-Миссисипи, отсутствием класса белых рабочих, особенно полевых рабочих. По его мнению, одной из серьезнейших причин трений между двумя расами является контакт на общей производственной плоскости. — «Публикации Американской экономической ассоциации», февраль 1902 г. (3-я сер., том III, № 1, стр. 235).

223. См. стр. 109.

224. Liberator, April 19, 1839 (9: 63).

225. Liberator, April 30, 1836 (6: 72).

226. “Diary in America” (1839), III, 226–230.

Описание начал правовой процедуры в изолированных поселениях на фронтире см. в “Narrative of the Life of David Crockett”, написанной им самим (1843), стр. 132–135. (М.)

227. British and Foreign Review, 14: 29 (1843).

228. Cora Montgomery (Jane M. Cazneau): “Eagle Pass; or Life on the Border” (1852), стр. 153, 164–167.

Сравните оправдание фронтирного типа закона Линча, данное Оуэном Уистером в его недавнем романе «Вирджинец». Описав линчевание нескольких угонщиков скота в Вайоминге и подчеркнув тот факт, что «многие действия человека правильны или неправильны в зависимости от времени и места, которые формируют, так сказать, их контекст», автор вкладывает в уста «судьи Генри» следующие слова: «Они (обычные граждане) — это те, от кого исходит закон, понимаете? Ведь они выбирали делегатов, которые создали Конституцию, предусмотревшую суды. Вот ваш механизм. Это руки, в которые обычные граждане вложили закон. Так что видите, в лучшем случае, когда они линчуют, они лишь забирают обратно то, что когда-то дали... Мы находимся в очень плохом положении и пытаемся сделать его немного лучше, пока до нас не доберется цивилизация. В настоящее время мы находимся за ее пределами. Суды, или, скорее, присяжные, в чьи руки мы вложили закон, не вершат правосудие. Это иссохшие руки, или, скорее, имитация рук, сделанная для вида, без жизни в них, без хватки. Они не могут удержать вора скота. И поэтому, когда ваш обычный гражданин видит это и видит, что он вложил правосудие в мертвую руку, он должен вернуть правосудие в свои собственные руки, где оно было когда-то в самом начале всех вещей. Называйте это примитивным, если хотите, но это далеко не вызов закону, это его утверждение — фундаментальное утверждение самоуправляющихся людей, на которых зиждется вся наша социальная ткань». — стр. 435–436.

229. К. А. Мюррей: «Путешествия по Америке» (1839), II, 81.

230. Обоснование Бэнкрофтом народных трибуналов и обществ бдительности упоминалось выше. См. главу IV, стр. 133.

231. «История негритянской расы в Америке» (1883), I, 121, 131.

232. См. Дж. А. Тиллингхэст: «Негры в Африке и Америке» — Публикации Американской экономической ассоциации, май 1902 г. (3-я сер., том III, № 2). Эта монография представляет собой замечательный исторический взгляд на врожденные характеристики и достижения цветной расы в Америке.

233. Фанни Кембл, писавшая в 1838–1839 годах, приписывала «личную неприятность» негров грязи и нечистоплотным привычкам, утверждая, что негры не заботились о своем внешнем виде и что это отсутствие уважения было вызвано рабством. В ее дневнике встречаются такие слова: «Зловоние в ирландской, шотландской, итальянской или французской лачуге столь же невыносимо, как и то, что я когда-либо встречала в любом из наших негритянских домов». Однако в другом контексте, описывая негра по имени Айзек, она особо отмечает его сильное физическое сходство с обезьяной и говорит, что ее очень утешает тот факт, что этот индивид «говорит». См. «Дневник пребывания на плантации в Джорджии» (1863), стр. 23–24, 219.

Описывая «Негра в целом», Ратцель пишет: «Специфический, но трудноопределимый негритянский запах, безусловно, присущ всем в разной степени. Фалькенштейн связывает его с несколько более маслянистым составом пота, который при нечистоплотных привычках легко образует прогорклые кислоты». — «История человечества» (пер. со 2-го нем. изд. А. Дж. Батлера, 1897), II, 315; см. также II, 266, 301.

Практикующий врач из города Нью-Хейвен, штат Коннектикут, заверил автора, что этот специфический запах вновь проявляется очень скоро после того, как негритянский пациент принимает ванну и меняет одежду.

234. Compare statements made in “An Apology for the Short Shrift”—Saturday Review, May 28, 1898 (85: 717).

Следующий отрывок взят из работы «Продажа Джозефа», написанной главным судьей Сэмюэлем Сьюэллом и напечатанной в Бостоне 12 июня 1700 года; это первый печатный протест против рабовладения в Массачусетсе: «и существует такое различие в их условиях, цвете кожи и волосах, что они никогда не смогут слиться с нами и вырасти в упорядоченные семьи для заселения земли: но все же остаются в нашем политическом организме как своего рода экстравазатная кровь». — См. «Труды Массачусетского исторического общества» за октябрь 1863 года (том 1863–64, стр. 161).

235. Уильям Уэллс Браун делает это утверждение в своей книге «Негр в восстании», стр. 361–362.

236. Сравните проявление расовых предрассудков в Южной Африке, Австралии и на Филиппинах. См. статью «Негритянская проблема в Южной Африке» Артура Хоукса, Review of Reviews, сентябрь 1903 г. (28: 325), и редакционные комментарии на стр. 264–265 того же выпуска. См. также статью «Расовые предрассудки на Филиппинах» Джеймса А. Ле Роя, Atlantic Monthly, июль 1902 г. (90: 100).

237. Джордж У. Уильямс: «История негритянской расы в Америке» (1883), II, 72.

238. Доказательства этого утверждения были представлены выше. См. главу IV.

239. Outlook, Dec. 26, 1903 (75: 984).

240. Outlook, Dec. 26, 1903 (75: 984).

241. Outlook, Dec. 26, 1903 (75: 984).

242. См. стр. 200 монографии «Негры в Африке и Америке», упомянутой выше. То, что это преступление имеет недавнее происхождение, утверждается или предполагается почти каждым автором, обсуждающим линчевание негров. См., например, статью Томаса Нельсона Пейджа в The North American Review, январь 1904 г. (178: 33).

243. На основе изучения тюремной статистики, предоставленной переписью населения США, профессор Уолтер Ф. Уиллкокс пришел к твердому выводу, что «по всей стране наблюдается значительный и растущий объем негритянской преступности». — См. выступление на тему «Негритянская преступность», прочитанное перед Американской ассоциацией социальных наук 6 сентября 1899 г. — «Журнал заседаний», № 37, стр. 97.

Подобное мнение высказывают многие авторы. См., например, Forum, октябрь 1898 г. (16: 167); Outlook, 31 октября 1903 г. (75: 493); Outlook, 26 декабря 1903 г. (75: 984).

244. За ряд ссылок по вопросу об изнасиловании и его наказании, а также по вопросу о сожжении заживо как законном наказании за преступление в колониальный период автор благодарит г-на Альберта Мэтьюза.

245. «Акты Ассамблеи провинции Пенсильвания» (1775), стр. 45–46.

5 мая 1722 года в Пенсильвании был принят закон, согласно которому импортеры слуг, осужденных за изнасилование, должны были платить пошлину и предоставлять гарантию хорошего поведения сроком на один год. — Statutes at Large of Pennsylvania, III, 264.

246. Колониальные законы Нью-Йорка, I, 765–766.

Сравните закон от 8 августа 1688 года на острове Барбадос, который предусматривал, что два мировых судьи и три землевладельца должны «выносить смертный приговор» неграм за убийство, изнасилование, поджог домов и т. д. — Acts of Assembly Passed in the Island of Barbadoes, From 1648, to 1718 (1721), стр. 140–141.

247. Законы штата Делавэр (1797), I, 102–105.

Актом, принятым в январе 1797 года, к наказанию за попытку изнасилования белой женщины или девушки были добавлены тридцать девять ударов плетью. — Законы штата Делавэр (1797), II, 1321–1324.

248. Законы Мэриленда (1799), глава XIV.

249. См. Джон С. Бассетт: «Рабство и подневольное состояние в колонии Северная Каролина» — Исторические исследования Университета Джонса Хопкинса (1896), XIV, 199. В Вирджинии наказание в виде кастрации так часто применялось к рабам окружными судами, что Ассамблея сочла необходимым постановить, что «окружной или корпоративный суд не имеет права приказывать и предписывать кастрацию любого раба, за исключением случаев, когда такой раб будет признан виновным в попытке изнасилования белой женщины, и в этом случае они могут назначить такое наказание». — См. Хенинг: «Вирджинские статуты в полном объеме», VI, 3; VIII, 358; Сэмюэль Шеперд: «Вирджинские статуты в полном объеме» (новая серия, 1835), I, 125.

250. «Записи суда ассистентов колонии Массачусетского залива» (Дж. Нобл, 1901), стр. 74.

Следующий отрывок взят из Boston Chronicle, 26 сентября – 3 октября 1768 г. (№ 42, I, 383): «Мы слышали, что негр был судим на ассизах, состоявшихся недавно в Вустере, за изнасилование, признан виновным и приговорен к смертной казни. Белый человек также был судим и признан виновным в том же преступлении, и приговорен сидеть на виселице».

251. См. «Труды Исторического общества Нью-Джерси» (1874), 2-я серия, III, 178.

252. См. Дж. Р. Брэкетт: «Негры в Мэриленде» (1889), стр. 131.

253. Pennsylvania Gazette, Dec. 14, 1744 (N. J. Archives, XII, 244).

254. Основанием для этих утверждений является коллекция заметок о законном сожжении заживо, сделанная г-ном Альбертом Мэтьюзом. Сравните Джон Фиске: «Старая Вирджиния и ее соседи» (1897), II, 265.

255. Раздел LVI «Акта о лучшем порядке и управлении неграми и другими рабами в этой провинции» от 10 мая 1740 года гласит следующее: «И поскольку несколько негров недавно подняли восстание и совершили много варварских убийств в Стоно и других прилегающих к нему частях; и поскольку при подавлении указанных мятежников некоторые из них были убиты, а другие взяты живыми и казнены; и поскольку крайняя необходимость и опасность, в которой находились жители в то время, не допускали формальности законного суда над такими мятежными неграми, но ради собственной безопасности указанные жители были вынуждены предать таких негров немедленной смерти; поэтому, чтобы предотвратить привлечение любого лица или лиц к ответственности за любые действия, совершенные при подавлении или казни указанных мятежных негров, а также любые судебные иски, действия или преследования, которые могут быть возбуждены против такого лица или лиц в связи с этим; постановляется вышеуказанной властью, что все и каждый акт, дело и вещь, имевшие место, совершенные и исполненные в связи с подавлением и преданием смерти всех и каждого из указанных негров, настоящим объявляются законными во всех отношениях, столь же полно и широко, как если бы такие мятежные негры прошли через формальный суд и осуждение, несмотря на любое отсутствие формы или упущение в суде над такими неграми; и любой закон, обычай или традиция, противоречащие этому, не имеют силы». — «Статуты Южной Каролины в полном объеме» (под ред. Д. Дж. Маккорда, 1840), VII, 416–417.

256. Зафиксированы случаи, когда индейцы, совершившие преступление изнасилования белых женщин, подвергались законному наказанию. См. «Записи колонии Массачусетского залива в Новой Англии», II, 23; «Колониальные записи Нью-Хейвена» (Хоадли, 1858), стр. 543; «Колониальные записи Род-Айленда», II, 420, 427, 428; «Записи суда ассистентов колонии Массачусетского залива» (Дж. Нобл, 1901), стр. 21–22; «Записи колонии Плимут», VI, 98.

257. Niles’ Register, Dec. 25, 1813 (5: 279).

258. Niles’ Register, Aug. 25, 1821 (20: 415–416).

259. Niles’ Register, June 8, 1822 (22: 238).

260. Niles’ Register, July 13, 1822 (22: 320).

261. Niles’ Register, 14 сентября 1822 г. (23: 18). Именно в 1741 году тринадцать чернокожих были сожжены на костре в Нью-Йорке по судебному указу.

262. Дополнительные доказательства были приведены выше в другом контексте. См. главу IV.

263. Актом, принятым 11 мая 1754 года, судье было предоставлено право отложить судебное разбирательство на срок, который он сочтет целесообразным, из-за частых трудностей с обеспечением явки судьи, землевладельцев и свидетелей на суд в течение трех дней. — «Статуты Южной Каролины в полном объеме» (под ред. Д. Дж. Маккорда, 1840), VII, 426–427.

264. «Статуты Южной Каролины в полном объеме» (под ред. Д. Дж. Маккорда, 1840), VII, 400–402. Этим же актом, принятым 10 мая 1740 года, предусматривалось, что землевладельцы при сборе с судьями для суда над заключенными должны приносить присягу о добросовестном исполнении обязанностей, что показания рабов без присяги допускаются против рабов, что за определенные правонарушения налагаются определенные штрафы, что владельцам казненных рабов выплачивается компенсация, что хозяева и другие лица принуждаются к даче показаний, что констебли исполняют или наказывают рабов в соответствии с вынесенными приговорами и т. д.

265. Законы Пенсильвании, Нью-Йорка, Нью-Джерси и Делавэра были процитированы выше.

266. “Negro Outrage no Excuse for Lynching”—Forum, November, 1893 (16: 300).

267. Walter H. Page: “The Last Hold of the Southern Bully”—Forum, November, 1893 (16: 303).

268. «Линчевание чернокожих за то, что они чернокожие» — Our Day, 13: 298 (1894).

269. Следующий отрывок взят из редакционной статьи в Houston (Texas) Post от 23 октября 1902 года: «С того же телеграфного столба, с которого во вторник в Хемпстеде были повешены двое негров, менее двух месяцев назад был повешен насильник. Обстоятельства первой казни были хорошо известны жертвам второй толпы. Это очень ясно показывает, что линчевание не останавливает преступность».

270. См. «Эпидемия дикости», Outlook, 7 сентября 1901 г. (69: 9); также «Линчевание негров» Томаса Нельсона Пейджа, North American Review, январь 1904 г. (178: 33).

271. Compare the conclusion arrived at by a Georgia lawyer in an article in the Forum, October, 1893 (16: 176).

272. Даже такой разборчивый и достойный журнал, как Nation, все еще использует любую возможность, чтобы проповедовать права человека в целом и негров в частности, полностью игнорируя вопрос о способностях и ответственности.

273. См., например, Дж. Х. Ингрэм: «Юго-Запад» (1835), II, 185–189.

274. See, for example, Southern Literary Messenger, March, 1839 (5: 219).

275. See Public Opinion, Feb. 11, 1893 (14: 448).

276. See Our Day, May, 1893 (11: 333).

277. См. «Словарь дат» Хейдна (1898), стр. 681. Также «Энциклопедический обзор текущей истории» (1894), стр. 647.

278. New York World получила «интервью» с девятнадцатью губернаторами по поводу предполагаемого визита комитета. См. American Law Review, ноябрь-декабрь 1894 г. (28: 904).

279. См. Literary Digest, 14 июля 1894 г.

280. See Independent, May 16, 1901 (53: 1133).

281. См. статью Эдварда Ли Пелла «Предотвращение эпидемий закона Линча», Review of Reviews, март 1898 г. (17: 321).

282. См. Кодекс Джорджии, 1895 г., разделы 356–359.

283. Публичные законы Северной Каролины, 1893 г., гл. 461.

284. Законы Джорджии, 1895 г., часть I, титул 7, № 209.

285. Конституция Южной Каролины, раздел 6, статья 6. Эта статья конституции с дополнительными положениями, необходимыми для обеспечения ее действия, была принята законодательным органом в 1896 году как «Акт о предотвращении линчевания». См. Акты Южной Каролины, 1896 г., стр. 213.

286. 92 Законы Огайо 136. В этом первоначальном акте сумма ущерба, который мог быть взыскан, была установлена в определенном размере; за нападение — «сумма в 1000 долларов», за допущение линчевания — «сумма в 500 долларов» и т. д. Устанавливая таким образом сумму ущерба, говорили, что законодательный орган присвоил себе судебную власть и тем самым сделал акт неконституционным. Чтобы исправить этот недостаток, законодательный орган 21 апреля 1898 года внес поправки в акт, согласно которым сумма ущерба, которая могла быть взыскана, должна была составлять: за нападение — «любая сумма, не превышающая 1000 долларов», за допущение линчевания — «любая сумма, не превышающая 500 долларов» и т. д. См. 93 Законы Огайо 161. Это разделы 4426–4 – 4426–14 Пересмотренных статутов.

287. 93 Законы Огайо 411. Это раздел 6908 Титула I, Части четвертой, Пересмотренных статутов, Преступления и правонарушения.

288. Акты Теннесси, 1897 г., глава 52. Этот акт был одобрен 24 марта 1897 года.

289. Законы Кентукки, 1897 г., глава 20. О поправках и повторном принятии этого закона см. Законы Кентукки, 1902 г., глава 25. В вышеприведенном резюме закона не включено ничего из разделов, которые были отменены в 1902 году.

290. Законы Техаса, 1897 г., глава 13. Этот акт был одобрен 19 июня 1897 года.

291. Акты Индианы, 1899 г., глава 218. Это разделы 2065a–2065d, 2065f Пересмотренных статутов (1901).

Актом, одобренным 24 февраля 1899 года, советы уполномоченных округов в Индиане уполномочены выплачивать пятьсот долларов вознаграждения за арест и осуждение убийцы или линчевателя. — Акты 1899 г., глава 100.

292. Акты Индианы, 1901 г., глава 140. Это раздел 2065e Пересмотренных статутов (1901).

293. Публичные акты Мичигана, 1899 г., № 252. Отменены Публичными актами Мичигана, 1903 г., № 26.

294. Конституция Алабамы, раздел 138.

295. Акты Западной Вирджинии, 1903 г., стр. 305; Совместная резолюция № 12, принятая 3 февраля 1903 года.

296. См. газеты от 26 декабря 1902 года и последующих дат.

297. Законы Канзаса, 1903 г., глава 407. Этот акт был одобрен 10 марта 1903 года.

298. Законы Канзаса, 1903 г., глава 221. Этот акт был одобрен 11 марта 1903 года.

299. Еще в 1796 году эта мера была предложена как способ предотвращения отправления народного правосудия внеправовыми методами. В том же году губернатор Сент-Клэр в отчете Государственному секретарю относительно «Официальных разбирательств в Иллинойсской стране», описав случай, в котором несколько индейцев были преданы скорой расправе, обстоятельства которой он охарактеризовал как «не только не заслуживающие порицания, но и похвальные», продолжил такими словами: «Однако я с сожалением должен добавить, что если бы это дело было хоть сколько-нибудь преступным по своей природе, то, я полагаю, было бы невозможно привлечь виновных к наказанию. Трудности, возникавшие в подобных случаях в различных частях Соединенных Штатов, а также на этой Территории, и пятно, которое это накладывает на национальный характер, часто заставляли меня задумываться, нельзя ли обеспечить правосудие для индейцев, добавив к закону некоторые санкции, выходящие за рамки обычных отношений между гражданами, и мне пришло в голову, что если бы за убийство индейца был установлен довольно крупный денежный штраф, а за меньшие правонарушения — пропорциональный, взимаемый с округов, где было совершено преступление, если виновные не были привлечены к правосудию, это, вероятно, возымело бы действие, ибо часто можно видеть, что умы людей, мало затронутые справедливостью или человечностью, имеют довольно сильную симпатию к своим карманам, и я считаю, что это предмет, входящий в компетенцию генерального законодательного органа». — The St. Clair Papers (1882), том II, стр. 397.

300. С целью получения точной и полной информации по вопросу о законах против линчевания автор задал следующие вопросы тридцати трем генеральным прокурорам в Соединенных Штатах, вложив в каждое письмо конверт с обратным адресом и маркой для ответа:

1. Какие законы против линчевания были приняты в вашем штате с 1890 года? (Пожалуйста, укажите ссылки на статуты.) Если в вашем штате нет законов против линчевания, упомяните любые попытки, которые предпринимались для принятия таких законов.

2. Были ли рассмотрены какие-либо дела в соответствии с любыми из таких законов или предпринимались ли попытки в этом направлении, и какова была история и исход каждого дела?

3. Эффективны ли такие законы в каком-либо отношении?

На тридцать три отправленных письма было получено двадцать четыре ответа, и при изучении стал очевиден факт, который, вероятно, является чем-то большим, чем просто совпадение: девять писем без ответа были теми, которые были отправлены генеральным прокурорам штатов, за одним исключением, в которых произошло наибольшее количество линчеваний. Исключение, однако, едва ли стоит упоминания, поскольку это был ответ, который был очень запоздалым и очень уклончивым.

301. См. стр. 234.

302. Brown v. Orangeburg Co., 55 S. C. 45; 32 S. E. 764. Решение Верховного суда было вынесено 20 апреля 1899 года.

303. См. стр. 235.

304. Митчелл был негром и был линчеван 4 июня 1897 года за преступление изнасилования.

305. Колдуэлл снова проиграл в судах по общим делам и окружных судах и не пошел дальше. — Заместитель клерка округа Кайахога в письме автору.

306. См. примечание, стр. 236. Верховный суд этим решением поддержал акт в его первоначальной форме.

307. 62 O. S. 318.

308. 68 N. E. 899.

309. См. стр. 185. Сравните диаграмму I.

310. New York Times, 21 января 1904 г. Губернатор Сэйерс из Техаса сделал аналогичные заявления в своем ежегодном послании законодательному органу Техаса 16 января 1903 года.

311. New York Times, 3 ноября 1903 г.

312. New York Times, 7 сентября 1903 г.

313. Richmond (Va.) Planet, 14 февраля 1903 г.

314. Послание губернатора законодательному органу, 14 января 1903 г.

315. New York Evening Sun, 5 июня 1903 г.

316. После судебного процесса, который длился три месяца, первый судимый человек был оправдан. — Denver (Colo.) Republican, 28 февраля 1902 г.

317. Генеральный прокурор Вайоминга в письме автору.

318. Женщина, чей муж был повешен толпой, недавно подала иск против двадцати шести «видных граждан» округа Флеминг, штат Кентукки, на 50 000 долларов, утверждая, что они были членами толпы, которая линчевала ее мужа. — New York Times, 14 июля 1904 г.

319. Chattanooga (Tenn.) Times, 27 июля 1902 г. Напомним, что согласно акту Теннесси любое лицо, виновное в прямом или косвенном участии в линчевании, объявлялось некомпетентным для участия в суде присяжных, и что суд должен был тщательно исключать всех таких лиц как из состава большого, так и малого жюри присяжных. См. стр. 237.

320. Депеша из Льюисбурга, Теннесси, в New York Commercial Advertiser, 8 января 1903 г.

В октябре 1903 года большое жюри присяжных в округе Мур, штат Теннесси, предъявило обвинение двадцати двум членам толпы линчевателей. — См. Outlook, 24 октября 1903 г. (75: 427).

321. Atlantic Monthly, February, 1904 (93: 155).

322. См. законопроекты, внесенные в ходе 1-й сессии 57-го Конгресса: законопроект Сената 1117; законопроекты Палаты представителей 21, 4572.

323. Congressional Record, 1-я сессия 57-го Конгресса, стр. 636.

324. See Green Bag, September, 1900 (12: 466).

325. New York Tribune, 15 апреля 1892 г.

326. Некоторые из этих компенсаций покрывают потерю имущества и телесные повреждения, а также потерю жизни.

327. См., помимо New York Tribune от 15 апреля 1892 г., United States Statutes at Large, 49-й конгресс, 2-я сессия, гл. 253; 50-й конгресс, 1-я сессия, гл. 1210; 54-й конгресс, 1-я сессия, гл. 373; 55-й конгресс, 1-я сессия, гл. 9; 55-й конгресс, 2-я сессия, гл. 571; 56-й конгресс, 2-я сессия, гл. 831; 57-й конгресс, 2-я сессия, гл. 1006.

328. American Law Review, September-October, 1900 (34: 709).

329. См. Congressional Record, 1-я сессия 57-го Конгресса, стр. 5902–5905, 5956, 6214.

330. Leslie’s Weekly, Aug. 20, 1903; Independent, Oct. 29, 1903 (55: 2547).

331. See Harvard Law Review, March, 1904 (17: 317).

332. О работе судов в штате Нью-Йорк см. «Отчет Комиссии по судебным проволочкам», январь 1904 г.

333. Review of Reviews, March, 1898 (17: 321).

334. Губернатор Ньютон К. Бланшар на своей инаугурации 16 мая 1904 года в Батон-Руже, Луизиана, изложил свою позицию в отношении линчеваний недвусмысленным языком. «Линчевания, — сказал он, — не будут допущены ни при каких обстоятельствах, если военные по приказу губернатора смогут прибыть вовремя, чтобы предотвратить их. А если они произойдут до того, как вмешательство исполнительной власти станет эффективным, будут проведены расследование и следствие, а также возбуждено судебное преследование. Шерифы будут нести строжайшую ответственность, предусмотренную законом, за безопасность лиц, находящихся под их стражей, от насилия толпы... Суды адекватны для быстрого торжества закона и наказания преступлений». — Outlook, 28 мая 1904 г. (77: 197).

335. Губернатор Вардаман приказал вывести две роты ополчения и сам отправился к месту беспорядков на специальном поезде, вывезя негра в своем личном вагоне, что, как говорили, обошлось штату в 250 000 долларов. См. New York Times, 29 февраля 1904 г.

336. Бдительность и решительные действия со стороны представителей закона, а также присутствие ополчения, вероятно, предотвратили линчевание трех негров, напавших на миссис Биддл в Берлингтоне, Нью-Джерси, 5 июля 1904 года. — См. New York Times, 16 июля 1904 г.

337. Губернатор Джелкс из Алабамы в своем послании от 14 января 1903 года сказал в отношении линчевания в округе Пайк негра, который был отнят у констебля: «Его преступление, вероятно, заключалось в том, что он дал показания, противоречащие показаниям одного из своих белых соседей в суде мирового судьи при проверке характера. Это было хладнокровное убийство, не имеющее никакого оправдания... Убийцы разгуливают на свободе. Ни один из них не будет повешен, как следовало бы».

338. The News-Observer, Роли, Северная Каролина, 27 августа 1902 г.

339. American Law Review, March—April, 1900 (34: 238).

340. Обсуждение проблемы наказания линчевателей и некоторую статистику в отношении наказания лиц, участвовавших в линчеваниях в течение первых шести месяцев 1892 года, см. в статье Джорджа К. Холта «Линчевание и толпы», American Journal of Social Science, № 32, стр. 67 (ноябрь 1894 г.).

341. Кэрролл Д. Райт: «Очерк практической социологии» (1899), стр. 357.

342. Этот взгляд на проблему умело изложен в Green Bag за сентябрь 1900 года (12: 466) О. Ф. Херши из коллегии адвокатов Мэриленда.

Та же идея выражена по-другому в статье «Американское качество» Н. С. Шейлера. См. International Monthly, июль 1901 г.

343. Фрэнсис Дж. Грунд: «Американцы в их моральных, социальных и политических отношениях» (Лондон, 1837), I, 323. (М.)

344. Quoted from the Journal of Jurisprudence (Edinborough). See American Law Review, May—June, 1891 (25: 461).

345. Всестороннее обсуждение «туземного вопроса» см. в статье «Социологический взгляд на „туземный вопрос“» Альберта Г. Келлера, Yale Review, ноябрь 1903 г.

346. У. Э. Б. Дюбуа: «Души черного народа» (1903), стр. 143.

347. William Hayne Levell: “On Lynching in the South.”—Outlook Nov. 16, 1901 (69: 731).

348. “Lynching and the Franchise Rights of the Negro,” Annals of the American Academy of Science, May, 1900 (15: 493).

349. О внушаемости толпы см. Гюстав Лебон: «Толпа. Изучение популярного ума» (2-е изд., 1897).

См. также Борис Сидис: «Психология внушения» (1898), часть III.

TRANSCRIBER’S NOTES

Молчаливо исправлены очевидные опечатки и варианты написания.

Архаичные, нестандартные и сомнительные написания сохранены в том виде, в каком они были напечатаны.

Сноски переиндексированы с использованием цифр и собраны вместе в конце последней главы.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость