Это решение Верховного суда о том, что обязанностью судов является толкование конституций и отказ в обеспечении исполнения неконституционных актов, было вынесено в 1803 году. И все же, несмотря на то, что Конституция Соединенных Штатов с тех пор была изменена четыре раза, а каждая конституция штата неоднократно пересматривалась или изменялась, ни одна американская конституция никогда не отрицала за судами право толковать конституции или обязанность отказываться от обеспечения исполнения законов, которые противоречат конституционным ограничениям. Если право объявлять недействительным любой закон, противоречащий Конституции Соединенных Штатов, считалось необходимым в 1788 году, когда Гамильтон писал свои знаменитые эссе, то оно, безусловно, должно быть гораздо более необходимым в наши дни многообразного законодательства, огромного расширения функций государства, а также некомпетентного, безрассудного и репрессивного классового законодательства, вмешивающегося почти во все мыслимые права и свободы личности.
Более того, Конституция Соединенных Штатов, вероятно, никогда не была бы принята, если бы народ понимал, как сейчас пытаются представить, что Конгресс будет волен игнорировать конституционные ограничения и гарантии и что не будет никакого способа предотвратить нарушение Конгрессом конституционных прав личности, кроме как на выборах. Все изучающие нашу историю знают, что Конституция была принята народом при четком обязательстве, что поправки, воплощающие билль о правах для защиты личности от Конгресса, будут немедленно приняты. И одним из первых актов Первого Конгресса в сентябре 1789 года было представление десяти поправок, известных как федеральный билль о правах, которые были затем ратифицированы штатами и стали неотъемлемой частью Конституции. Но какая польза или выгода были от этих поправок, если Конгресс не должен был эффективно сдерживаться и связываться ими? Не будет преувеличением сказать, что если бы суды сейчас были лишены права защищать тяжущихся, которые ссылаются на конституционные гарантии, и были бы вынуждены обеспечивать исполнение в качестве действительных законов статутов, которые нарушают ограничения законодательной власти, которые народ сознательно воплотил в своем фундаментальном законе, наши конституции стали бы мертвой буквой, и мы могли бы так же хорошо обратиться к чистой и ничем не ограниченной демократии Греции и ожидать ее участи.
В вдохновляющей речи, произнесенной в этом году перед Ассоциацией адвокатов штата Нью-Йорк на тему судебных решений и общественных настроений, сенатор Рут красноречиво сказал: «Суверенный народ, который объявляет, что все люди имеют определенные неотъемлемые права, и налагает на себя великие безличные правила поведения, считающиеся необходимыми для сохранения этих прав, и в то же время объявляет, что он будет игнорировать эти правила всякий раз, когда в каком-либо конкретном случае этого пожелает большинство его избирателей, устанавливает столь полное противоречие фундаментальным принципам нашего правительства, какое только можно себе представить. Он полностью отказывается от концепции правосудия, которое выше большинства, от права слабого, которое сильный обязан уважать. Он отрицает жизненную истину, преподаваемую религией и осознанную в тяжелом опыте человечества, которая вдохновила каждую конституцию, созданную Америкой, и каждую великую декларацию прав человека со времен Великой хартии вольностей — истину о том, что человеческая природа должна не доверять своим собственным импульсам и страстям и установить для своего контроля сдерживающее и направляющее влияние провозглашенных принципов действия».
Во многих текущих нападках на судебную власть, часто в поддержку схем, зародившихся на континенте Европы, мы находим жалобу на то, что, объявляя законы неконституционными, суды в этой стране — как штатные, так и федеральные — осуществляют большую власть, чем та, которую уполномочены осуществлять суды других стран. Как будто это аргумент против американских институтов! Каждый школьник знает, что создатели намеревались, чтобы наше правительство отличалось от любого другого правительства в мире. Основатели не только намеренно отошли от примеров существующих правительств, но и с тревогой стремились создать новую форму республиканского правительства, которая увековечила бы дух Декларации независимости, обеспечила бы неотъемлемые права личности и защитила бы меньшинство от угнетения или тирании большинства. Именно потому, что эти права личности против большинства и любой формы государственной власти должны были быть сделаны безопасными и священными, как верили основатели, мы должны были отличаться от других правительств. И существенной и эффективной чертой этого отличия должна была стать власть, возложенная на судебную власть для поддержания и защиты этих прав. Громкие декларации прав человека значили бы очень мало, если бы они не были обеспечены принудительной силой судов.
Когда наша форма правления сравнивается с формой правления других стран, и нам говорят, что в Англии, Франции или где-либо еще так называемые прогрессивные меры были немедленно введены в действие волей большинства и что суды там были бессильны вмешаться, серьезно ли предлагается внушить народу Соединенных Штатов, что он должен поэтому отбросить все конституционные ограничения, все свои древние и честные конституционные принципы и оставить защиту жизни, свободы и собственности полностью в руках законодательной ветви власти? Разве не существуют еще определенные права, которые даже те, кто нападает на наши институты под защитой самой Конституции, которую они высмеивают, хотели бы видеть защищенными нашими судами? Когда утверждается, что суды не должны иметь права объявлять закон неконституционным, а должны быть обязаны обеспечивать исполнение всех законодательных актов, хотя некоторые из них могут противоречить Конституции, осознается ли, что билль о правах тогда будет отдан на произвольное усмотрение или каприз законодательного органа и что, следовательно, он не будет представлять собой большей практической защиты для личности, чем бумажные конституции некоторых южноамериканских республик, которые также содержат красноречивые декларации прав личности? Забыто или упущено ли, что в Англии, Франции и всех других странах, с чьими системами правления сравнивается наша, законодательная власть практически верховна и что она может объявить вне закона, лишить прав или заключить в тюрьму по своей воле — что она может отрицать религиозную свободу, ограничивать свободу слова или печати, принимать билль об опале и законы, имеющие обратную силу, приостанавливать действие приказа о хабеас корпус, налагать жестокие и необычные наказания, отказывать лицу, обвиняемому в преступлении, в праве на суд присяжных или даже в каком-либо слушании вообще, конфисковать частную собственность без компенсации и нарушать обязательства по контрактам?
Давайте, например, предположим, что Конгресс или законодательный орган штата счел нужным заключить в тюрьму тех, кто не исповедует религию большинства или не соблюдает его формы и догматы. Кто тогда мог бы защитить меньшинство от таких тиранических актов, кроме судов, и как суды могли бы защитить их, кроме как объявив закон неконституционным и недействительным и отказавшись обеспечивать его исполнение? Нам достаточно вернуться на несколько поколений назад, чтобы найти именно такие законы в Англии и американских колониях, и именно их повторение стремятся предотвратить наши конституции. Предположим снова, что Конгресс или законодательный орган штата должен принять закон, ограничивающий свободу слова или печати и делающий тех, кто нарушил закон, подлежащими уголовному преследованию и тюремному заключению. Как тогда можно было бы защитить личность, кроме как через судебную власть, и как судебная власть могла бы защитить его, если не путем осуществления права объявлять закон неконституционным?
Объясняют ли агитаторы, атакующие нашу конституционную систему, своим слушателям, что в иностранных правительствах, с которыми они проводят сравнения, законодательная власть могла бы принудить рабочих в любой отрасли работать столько часов в день, по таким ставкам заработной платы и на таких условиях, как большинство сочло нужным постановить? Предположим, что законодательный орган Пенсильвании примет закон, обязывающий рабочих угольных шахт трудиться двенадцать или более часов в день за компенсацию, установленную им, и предусматривающий, что отказ должен составлять преступление. Или аналогично в случае с железнодорожными рабочими. Поступая так, законодательный орган нашел бы прецедент в знаменитом английском Статуте о рабочих, а также в многочисленных других европейских актах. Законодательный орган Пенсильвании мог бы принять акт, аналогичный тому, который был принят британским парламентом в 1720 году и снова в 1800 году, делающий преступлением объединение рабочих для получения повышения заработной платы или сокращения или изменения часов их работы. Неужели немыслимо, что может наступить время, когда большинство избирателей в Пенсильвании поверит, что крайне важно таким образом регулировать труд на угольных шахтах и на железных дорогах, обе из которых являются незаменимыми отраслями, обслуживают каждое домохозяйство в штате, затрагивают каждого человека, богатого или бедного, и заставляют всех платить дань? Не могут ли предрассудки и корыстные интересы соблазнить или побудить к такому закону, и не может ли большинство принять его, особенно если затронутые лица являются иностранцами без политической власти? Неужели немыслимо, что владельцы угольных шахт и железных дорог могут однажды контролировать большинство в законодательном органе? Но как эти шахтеры и железнодорожные рабочие могли бы быть защищены от таких актов и уголовных преследований на их основании, если бы суды не имели права объявлять законы неконституционными и отказываться обеспечивать их исполнение, поскольку они лишают личность его конституционных прав?
В девяти случаях из десяти ответом на эти предположения со стороны тех, кто сегодня атакует судебную власть, несомненно, было бы то, что никто не намерен доходить до такой крайности и что никто не хочет быть поставленным или поставить кого-либо другого полностью во власть законодательного органа. Таким образом, они признали бы, что некоторые права все же должны быть защищены судами. Но не содержит ли этот ответ суть всей проблемы и весь принцип и достоинство американской системы конституционных ограничений? Если критики нашей системы хотят, чтобы некоторые права, и особенно их собственные, были защищены судами, не должны ли они тогда признать, что на самом деле они хотят изменений только там, где затронуты права других, и что они цеплялись бы за Конституцию и призывали бы к защите судебной власти во всех тех аспектах, в которых затронуты их собственная личная свобода и их собственные личные и имущественные права? Главный судья Каллен из Апелляционного суда штата Нью-Йорк недавно сказал, что «великое несчастье дня — это мания регулировать все человеческое поведение законом, от ответственности за что немногие освобождены, поскольку многие из наших самых умных и высокообразованных граждан, которые возмущаются как патернализмом и социализмом законодательным вмешательством в дела, в которых они заинтересованы, наиболее настойчивы в попытках регулировать законом поведение других». [21]
Я не сомневаюсь, что если бы мы могли провести исчерпывающие дебаты перед великим трибуналом американского общественного мнения и могли бы шаг за шагом проанализировать и отсеять аргументы против судебной власти в конституционных делах, мы бы обнаружили в конечном итоге, что те, кто так яростно обвиняет суды в узурпации власти путем отказа от обеспечения исполнения неконституционных актов, все равно хотели бы продолжения защиты судов, насколько это касается их собственных конституционных прав и свобод, и что они просили лишь модификации и сокращения в отношении прав и свобод других. Я уверен, что если бы народу Соединенных Штатов было предоставлено право определить своими голосами простой вопрос о том, передадут ли они в руки Конгресса или законодательных органов своих штатов фундаментальные, элементарные, неотъемлемые права, которыми сейчас пользуется каждый американский гражданин — неотъемлемые права, провозглашенные в Декларации независимости, — подавляющее большинство проголосовало бы против любого такого изменения. Действительно, поддержку этого убеждения можно найти в недавнем опыте Австралии, этого рассадника радикализма. Попытка путем конституционной поправки сократить власть судебной власти в трудовых спорах и наделить австралийский парламент всеми полномочиями, необходимыми для решения трудовых вопросов, была там предметом референдума и потерпела решительное поражение на выборах. Станем ли мы менее консервативными, чем австралийцы, или будем менее внимательны к необходимости мудрых конституционных гарантий и ограничений?
Истина заключается в том, что наши конституции, национальные и штатные, не стоят на пути какого-либо справедливого и правомерного осуществления того, что называется полицейской властью, или мер социального прогресса или социальной справедливости, и что они не препятствуют разумным и справедливым правилам, направленным на обеспечение здоровья и содействие благополучию общества в целом, или принятию надлежащих и разумных фабричных законов или надлежащих и разумных законов о компенсациях работникам. Основной источник проблем заключается в том, что законы, исполнение которых суды вынуждены отказывать обеспечивать, очень часто составляются поспешно и грубо и часто по своей сути являются необоснованными и несправедливыми.
Но даже если это не так; даже если народ после полного изложения фактов и тщательного объяснения эффекта изменения при зрелом рассмотрении пожелает наделить законодательные органы большими полномочиями или сократить власть судов, средства находятся в пределах их досягаемости. В Нью-Йорке и других штатах Конституция может быть легко изменена в течение двух лет.
Неоднократно утверждалось, что Конституция Соединенных Штатов стала практически неизменяемой, тогда как на самом деле ее изменение не влечет за собой больших трудностей, чем предполагалось, или чем казалось бы разумно необходимым, или чем было бы предусмотрено, если бы мы сейчас составляли новую национальную конституцию. Предписанный механизм голосования двумя третями обеих палат Конгресса и ратификации тремя четвертями штатов просто принуждает к обдумыванию и предотвращает поспешные и необдуманные действия. Если народ страны действительно желает внести конкретную поправку в Конституцию Соединенных Штатов, она должна быть легко достижима в течение менее чем двух лет.
Таким образом, первые десять поправок были предложены Конгрессом в сентябре 1789 года и были приняты в те времена медленных путешествий и трудной связи восемью штатами в течение шести месяцев и требуемыми тремя четвертями в течение двух лет. Двенадцатая поправка, предложенная в 1803 году, была ратифицирована за девять месяцев. Тринадцатая поправка, предложенная Конгрессом в 1865 году, была ратифицирована законодательными органами двадцати семи из тогдашних тридцати шести штатов в течение десяти месяцев; а пятнадцатая поправка, последняя, предложенная в феврале 1869 года, была ратифицирована двадцатью девятью из тридцати семи штатов в течение одного года. Задержка в принятии предложенной шестнадцатой поправки, уполномочивающей Конгресс взимать подоходный налог, объясняется исключительно тем, что существует серьезное расхождение во мнениях относительно того, следует ли наделять его этой властью, хотя сторонники поправки уверенно провозглашали существование почти всеобщего желания со стороны народа к такой поправке к Конституции. [22]
Одно из самых коварных предложений, которое только можно сделать народу в целом, заключается в том, что существуют непреодолимые трудности в обеспечении поправок к нашим конституциям, столь же вводящее в заблуждение и опасное, как и то, когда им говорят, что их желания срываются судебной властью и что они должны осуществить реформы либо путем принуждения судов, либо путем подрыва основ своих конституций. Будущая удовлетворенность народа требует, чтобы он чувствовал, что правительства, штатные и федеральные, являются их правительствами, что они сами в конечном счете являются суверенной властью и что они вольны время от времени изменять органический закон, как того потребует или пожелает их зрелое и обдуманное суждение. Все, о чем могут просить и просят консерваторы, — это чтобы народ действовал обдуманно и в обстоятельствах, рассчитанных на то, чтобы дать время и возможность для полного объяснения и полного понимания масштабов и тенденций предлагаемых изменений, с тем чтобы ошибки могли быть обнаружены и разоблачены, чтобы теоретизирование, сентиментальность, шум и предрассудки могли исчерпать себя, и чтобы трезвое второе мнение каждой части страны могло быть утверждено. Если тогда будет решено изменить наши конституции, даже до такой степени, чтобы поставить жизнь, свободу и собственность под ничем не ограниченное усмотрение и милость наших законодателей, воля суверенного народа должна будет быть исполнена. Давайте, однако, надеяться и молиться, чтобы, когда поправки будут приняты, они будут консервативными и мудрыми, чтобы права меньшинства перед большинством не будут бездумно принесены в жертву ради временного преимущества одного класса над другим, и чтобы будет осознано, что индивидуальная свобода должна быть жизненной заботой каждого человека, богатого или бедного, как существенная для увековечения институтов, которые мы лелеем как исключительно и преимущественно американские. Давайте особенно постараемся избежать допущения того, чтобы какой-либо класс использовал конституционные поправки или законодательные акты для своих собственных специальных целей. Давайте, встречая с полным сочувствием, щедростью и милосердием законные требования трудящихся классов и бедных и смиренных, тем не менее держать глаза открытыми, чтобы предотвратить любые такие порочные результаты, которые возникли бы из конституционных или законодательных положений, сформулированных номинально для блага труда, но на самом деле с целью служения интересам одного конкретного класса против другого, как мы видели, это было в случае с нью-йоркским законодательством о доходных домах 1884 года. Тем временем, в ожидании таких поправок в надлежащем, упорядоченном и разумном порядке, предписанном нашими конституциями, давайте будем верны и преданы нашей конституционной системе, которая более века проводила нас через каждую бурю и так часто «вопреки ложным огням на берегу». Давайте также будем правдивы и справедливы и, если возможно, умеренны в нашей критике всех государственных чиновников, будь то законодательные, исполнительные или судебные.