Но Мелвилл, по-видимому, имел современника, который, если что, был больше, чем он, — а именно: У. К. Орчардсон, чьим славам посвящена почти страница. «К тому времени, когда ему было двадцать», говорит его биограф, «Орчардсон овладел основами своего искусства». Короче говоря, в двадцать лет он совершил то, что немногие художники совершали за всю жизнь. Поистине ошеломляющий подвиг! Мы поэтому не удивлены узнать, что «как портретист Орчардсон должен быть помещен в первый класс». Не подразумевает ли это, что он стоял в одном ряду с Тицианом, Веласкесом, Рубенсом и Рембрандтом? Какое представление об относительных ценностях в искусстве получит неосведомленный человек от такой свободной и необдуманной риторики, особенно когда критик продолжает говорить, что «Мастер Малыш» — это «шедевр дизайна, цвета и широкого исполнения»? Есть еще много панегириков подобного небрежного разнообразия, но здесь было процитировано достаточно, чтобы показать, что мир должен полностью пересмотреть свои мнения об искусстве, если утверждения Энциклопедии Британника должны быть приняты.
Даже картины Пола Уилсона Стир критикуются благоприятно: «Его фигурные сюжеты и пейзажи показывают большую оригинальность и техническое мастерство». А Джон Петти был «в свои лучшие дни колористом высокого порядка и блестящим исполнителем». Джордж Рид, шотландский художник, удостоен более полуколонки с подробной критикой и похвалой. Фредерику Уокеру дано не менее целой колонки, которая заканчивается абзацем полных панегириков. Даже Э. А. Уотерлоу писал пейзажи, которые были «восхитительны» и «обработаны с грацией и отличием» — еще более крикливые обобщения. Когда критики Энциклопедии не могут найти конкретного пункта для похвалы в работе своих соотечественников, грация, отличие, элегантность и сентиментальность превращаются в эстетические добродетели.
Переходя к Хогарту, мы находим не менее трех с половиной страниц, посвященных ему, больше места, чем дано биографии Рубенса, и в три раза больше места, отведенного Веронезе! Когда-то думали, что Хогарт был только «изобретательным юмористом», но «время изменило этот несправедливый приговор». Мы затем читаем, что композиция Хогарта оставляет «мало или ничего желать». Если бы это было так, он, несомненно, стоял бы в одном ряду с Рубенсом, Микеланджело и Тицианом; ибо, если действительно его композиция оставляет мало или ничего желать, он так же велик, как, или даже больше, чем мастера всех времен. Но даже с этим панегириком критик Энциклопедии не успокаивается. Как юморист и сатирик на холсте, «он никогда не был равен». Если мы рассматриваем Хогарта как «автора», а не художника, «его место с великими мастерами литературы — с Теккереями и Филдингами, Сервантесами и Мольерами». (Заметьте, что из этих четырех «великих мастеров» двое — англичане.)
Мастерство в той или иной форме, если верить Британнике, было обычным среди английских художников. Картины Ричарда Уилсона — «искусные и ученые композиции... работа художника, который был полностью мастером своих материалов». В этом последнем отношении г-н Уилсон, возможно, стоит один среди художников мира; и все же, через какой-то заговор молчания, несомненно, ведущие критики других наций редко упоминают его, когда говорят о тех художниках, которые полностью овладели своими материалами. В отношении Реберна Энциклопедия менее полна, несмотря на то, что ему отведено более страницы. Нам четко дают понять, что у него были свои недостатки. Веласкес, однако, постоянно напоминал Уилки о Реберне; тем не менее, в конце концов, Реберн был не совсем так велик, как Веласкес. Это откровенно признается.
Оставалось Рейнольдсу сравняться, если не превзойти Веласкеса, а также Рубенса и Рембрандта. В двухстраничном прославлении этого английского художника мы натыкаемся на следующий панегирик: «Не может быть вопроса о помещении его рядом с величайшими венецианцами или триумвиратом семнадцатого века, Рубенсом, Рембрандтом, Веласкесом». Если под помещением его рядом с этими гигантами подразумевается, что он каким-либо образом приближался к их росту, может быть, и был, вне Англии, очень большой вопрос о помещении его в такую компанию. На самом деле, его право на такое место было очень определенно отказано ему. Но непредвзятое мнение мира не имеет значения для патриотов, которые редактировали Энциклопедию Британника. Этот «высший» английский справочный труд продолжает говорить, что в портретах, таких как «Миссис Сиддонс как Трагическая муза», Рейнольдс «держит поле... Ни один портретист не был более счастлив в своих позах для одиночных фигур». Затем, как будто такого энтузиазма было недостаточно, нам говорят, что «природа выделила сэра Джошуа, чтобы наделить его определенными дарами, в которых он едва ли имеет равных».
Природа, кажется, в своем процессе выделения, была особенно пристрастна к англичанам, ибо среди тех других художников, которые едва ли сравнялись с трансцендентным гением Рейнольдса, был Гейнсборо. Говорит Британника: «Гейнсборо и Рейнольдс стоят бок о бок... Трудно сказать, кто стоит выше из двух». Следовательно, отныне мы должны поместить Гейнсборо, тоже, вместе с Микеланджело, Рубенсом, Рембрандтом и Веласкесом! Такое полное пересмотр эстетического суждения будет, несомненно, трудным сначала, но, живя с Энциклопедией Британника и впитывая ее британскую культуру, мы можем со временем быть в состоянии поставить в скобки Микеланджело, Рейнольдса, Рубенса, Гейнсборо, Рембрандта, Хогарта и Веласкеса без малейшего колебания.
Трудно представить, как в энциклопедии с высокими образовательными претензиями экстравагантность утверждения могла достичь такой высокой точки, как та, что достигнута в биографиях Рейнольдса и Гейнсборо. Настолько очевидно незащитимы эти оценки, что я бы колебался обвинить редакторов Британники в преднамеренной фальсификации — то есть, в намеренном искажении эстетических ценностей для выгоды английских художников. Их полное отсутствие осмотрительности указывает на честную, если слепую, веру в британское эстетическое превосходство. Но этот факт не уменьшает опасность таких суждений для американской публики. Как нация мы невежественны в живописи и поэтому склонны принимать утверждения такого рода, которые имеют влияние кажущегося авторитета за ними.
Та же островная и экстравагантная точка зрения обнаруживается в статье о Тёрнере. Этому художнику посвящено почти пять страниц — место вне всякой пропорции к биографиям других художников мира. Тициан имеет только три с половиной страницы; Рубенс имеет только немного более трех страниц; и Эль Греко имеет менее двух третей страницы! Конечно, не совсем справедливо основывать суждение только на месте; но такие поразительные расхождения являются правилом, а не исключением.
В случае с Тёрнером расхождение не только в месте, однако. В дикции, также, все относительные ценности выброшены на ветер. В критике Тёрнера мы находим английский патриотизм на его высшей точке. Мы читаем, что «диапазон его сил был настолько обширен, что он покрыл все поле природы и объединил в своей собственной персоне классическую и натуралистическую школы». Даже это явное преувеличение можно было бы простить, так как оно имеет основу истины, если немного дальше мы не обнаружили, что «Переход через ручей» Тёрнера в Лондонской национальной академии — это «вероятно, самый совершенный пейзаж в мире». В этом окончательном и безотзывном суждении проявляется высший островной эгоизм, который характеризует почти все статьи об искусстве в Энциклопедии Британника. Эта критика, взять только один пример, означает, что «Переход через ручей» более совершенен, чем «Пейзаж с замком Стейн» Рубенса! Но резюме Энциклопедии о гении Тёрнера превосходит в напыщенном шовинизме все, что я еще видел в печати. Говорится, что, несмотря на любое исключение, которое мы можем принять к его картинам, «все еще останется корпус работы, который по объему, разнообразию, истине и художественному вкусу подобен британскому флоту среди флотов мира». Здесь патриотический пыл полностью проглотил всю сдержанность.
Более страницы посвящено Констеблю, в которой мы информированы, что его «яркие тона и свежий цвет привиты к формулам Клода и Рубенса». Этот тип критики не редок. Часто находишь второразрядных английских художников, сравниваемых не неблагоприятно с великими художниками других наций; и казалось бы, что английские художники добавляют немного своего собственного, подразумевая, что они нередко улучшают свои модели. Таким образом, Констебль добавляет «яркие тона и свежие цвета» к формуле Рубенса. Другой пример этого рода можно найти в случае с Альфредом Стивенсом, британским скульптором, не бельгийским художником. (Последний, кстати, хотя более важный и более известный, получает меньше места, чем англичанин.) Энергичная сила его групп «напоминает стиль Микеланджело, но работа Стивенса повсюду оригинальна и имеет характер своего собственного». Я не отрицаю, что Стивенс имитировал Микеланджело, но, где английские художники обеспокоены, эти отношения указаны в обманчивой фразеологии. В случае с французскими художниками, чьи биографии иногда написаны беспристрастными критиками, истина не скрыта в дикционных сладостях. Имитация не сделана добродетелью.
Давайте теперь перейдем к Уоттсу. Более двух страниц отведены ему, одна страница посвящена в значительной степени панегирику, отрывок из которого гласит: «Это было редкое сочетание высшего ремесла с великим творческим интеллектом, которое обеспечило Уоттсу его бесспорное место в общественной оценке его дня». Более того, мы слышим о «величии и достоинстве его стиля, легкости и целенаправленности его мазка, богатстве и гармоничности его окраски». Но те, «для кого его исключительное художественное достижение — закрытая книга, собрали мужество или утешение от серьезной моральной цели и глубокого человеческого сочувствия его учения». Здесь мы имеем идеальный пример приходского морального подъема, который пронизывает критику искусства Британники. Великий пресвитерианский комплекс находится постоянно в суждениях этой энциклопедии.
Столь важным соображением для критико-моралистов Британники является этот пуританский мотив, что факт фактически записан, что Милле был предан своей семье! Удивляешься, сколько влияния эта семейная преданность имела на критика, который тратит страницу с половиной, чтобы рассказать нам о Милле, ибо не только это место далеко в избытке важности Милле, но утверждение сделано, что он был «одним из величайших художников своего времени», и что «он мог рисовать то, что видел с силой, которая редко была превзойдена». К сожалению, немногие, кто превзошел его, не упомянуты. Возможно, он стоял вторым только после Тёрнера, того супер-дредноута. Конечно, он не был превзойден Ренуаром, или Курбе, или Писсарро, или Моне, или Мане, или Сезанном; ибо последние даны очень мало места (величайший из них не имея биографии вообще в Энциклопедии!); и нет доказательств, чтобы показать, что они считаются более чем второстепенной важности.
Возможно, это был Россетти, коллега прерафаэлит, который превзошел Милле в рисовании того, что он видел. «Песнь Соломона» Россетти, что касается блеска, отделки и великолепия ее освещения, «занимает великое место в высшем классе современного искусства всего мира». Даже Холман Хант, один из меньших прерафаэлитов, дан более полной страницы, и о нем говорят в светящихся терминах. «Возможно, ни один художник девятнадцатого века», мы читаем, «произвел такое великое впечатление несколькими картинами», как Хант; и в ходе панегирика критик говорит о «величии» Ханта. Может ли быть, что наивный джентльмен, который написал биографию Ханта, никогда не слышал о Курбе, или Мане, или об импрессионистах, или Сезанне? После столь всеобъемлющего и необоснованного утверждения, как то, что касается великого впечатления, произведенного картинами Ханта, такой крайний вывод почти неизбежен. Или это патриотическое тщеславие критика таково, что он считает впечатление, произведенное в Англии, репрезентативным для мира? Даже намекнуть, что впечатление, произведенное картинами Ханта, было сопоставимо с тем, произведенным «Похоронами в Орнане» или «Завтраком на траве», или что прерафаэлиты обладали даже половиной важности Курбе и Мане, — это нести незаслуженное восхваление до нелепых длин.
Здесь, как и в других местах, превосходные степени используются таким образом при описании неважных английских художников, что никаких адекватных прилагательных не остается для поистине великих людей другой национальности. Было бы трудно найти лучший пример незаслуженного панегирика, примененного к незначительному британскому художнику, чем тот, предоставленный Брэнгвином, чьи композиции, мы удивлены узнать, имеют «благородно впечатляющий и универсальный характер». Такое утверждение могло бы справедливо подытожить величие статуи Микеланджело; но здесь оно прикреплено к работам человека, который в лучшем случае не более чем способный и умный иллюстратор.
Вышеуказанные примеры ни в коем случае не включают все случаи того, как английские художники, в результате либерального места, отведенного им, и щедрых панегириков, возложенных на них редакторами Энциклопедии Британника, чрезмерно расширяются в великие и важные фигуры. Двадцать других имен могли бы быть упомянуты. От начала до конца английское искусство подчеркивается и восхваляется, пока оно не вне всякой пропорции к остальному миру.
Обратитесь к статье «Живопись» и посмотрите на подзаголовок «Недавние школы». Под «Британской» вы найдете двенадцать колонок с вставными заголовками. Под «Французской» вы найдете только семь колонок без вставок. Практически все достижения, сделанные в современном искусстве, вышли из Франции; и практически все важные современные художники были французами. Англия внесла мало или ничего в современную живопись. И все же недавним британским школам дано почти вдвое больше места, чем посвящено недавним французским школам! Опять же посмотрите на статью «Скульптура». Даже большее и более удивительное несоответствие существует здесь. Современной британской скульптуре дано не менее тринадцати с половиной колонок, в то время как современной французской скульптуре, значительно большей эстетической важности, дано только семь с половиной колонок!
VI НЕБРИТАНСКАЯ ЖИВОПИСЬ
Если бы тот же вид панегириков, которые характеризуют биографии британских художников в Энциклопедии Британника, использовался при обращении с художниками всех национальностей, не могло бы быть сделано обвинения ни в бессознательной, ни в преднамеренной несправедливости. Но как только мы покидаем берега Великобритании, расточительное восхваление прекращается. Как будто изнуренные усилием доказать, что англичане являются выдающимися среди художников мира, редакторы отводят сравнительно мало места тем небританским художникам, которые, мы всегда верили и были научены, были поистине значительными людьми в живописи. Поэтому, если намекам Британники верить, Англия одна, среди всех современных стран, является домом гения. И было бы трудно для того, кто не хорошо информирован, избежать впечатления, что не только Тёрнер, но английская живопись в целом, «подобна британскому флоту среди флотов мира».
Сравнение, например, между английскими и французскими художниками, как они представлены в этой энциклопедии, оставило бы неофита с убеждением, что Франция была значительно ниже в отношении графической способности, как ниже, на самом деле — если мы можем читать умы редакторов Британники — как французский флот к британскому флоту. В своем невежественном и неанглийском пути мир годами трудился под суеверием, что славы современной живописи были в значительной степени собственностью Франции. Но такое понятие теперь исправлено.
Например, мы всегда верили, что Шарден был одним из величайших художников натюрморта. Мы думали, что он был чрезвычайной важности, человек с огромным влиянием, заслуживающий немалого рассмотрения. Но когда мы обращаемся к его биографии в Энциклопедии Британника, мы, по крайней мере, удивлены степенью нашей переоценки. Он отделан шестью строками! И единственный критический комментарий, касающийся его, — это: «Он стал знаменит своими картинами натюрморта и домашними интерьерами». И все же Томас Стотард, английский художник, который в течение двадцати пяти лет был современником Шардена, дан более колонки; Джеймс Норткот, другой английский современник Шардена, дан полколонки; и многие другие британские художники, чьи имена мало известны за пределами Англии, имеют длинные биографии и благоприятные критики.
Ватто, один из величайших французских живописцев, удостоен биографии объемом всего в полторы страницы; Ларжильер — полколонки; Риго — менее полколонки; Ланкре — треть колонки; а Буше посвящено лишь пятнадцать строк — просто заметка без какой-либо критики. (Джонатану Буше, английскому богослову, чье имя следует за именем Буше, отведено в три раза больше места!) Латуру и Натье посвящено по полколонки каждому. Грёзу, еще одному великому французскому живописцу XVIII века, отведено лишь полторы колонки с нелестными комментариями. Блестящая репутация Грёза, по-видимому, была обусловлена «не его требованиями как живописца», а сюжетами его картин; при этом его в упрек обвиняют в обладании тем самым качеством, которое у английского художника, как мы видели, является признаком высшей славы, а именно — «буржуазной моралью». Всего полколонки требуется, чтобы прокомментировать Ораса Верне и сообщить нам, что его самая характерная картина «не имеет ни начала, ни конца, а композиция разваливается на части; но в ней есть хорошие качества верного и точного изображения».
Фрагонар, еще один французский художник, которого мы всегда считали обладателем как минимум второстепенного величия, удостоен не более чем колонки — это меньше половины места, отведенного Б. Р. Хейдону, английскому историческому живописцу XVIII века, и лишь треть места, посвященного Дэвиду Уилки, шотландскому художнику. «Сцены любви и сладострастия» Фрагонара, комментирует тот самый художественный критик лондонской Daily Mail, который был выбран для освещения этого французского живописца в Энциклопедии, «становятся приемлемыми лишь благодаря нежной красоте его цвета и виртуозности его легкой кисти». Увы! Фрагонар не обладал «серьезной моральной целью», как Уоттс! Если бы его работы были менее сладострастными, ему могли бы уделить больше четверти места, отведенного этому моральному англичанину, ибо Фрагонар, несомненно, был более великим живописцем.