«Современное красноречие: Том III, Послеобеденные речи (от P до Z)»

Эта конституция не длинная. Я прочитаю ее. Она призывает религиозную санкцию и авторитет Бога на их гражданские обязательства; ибо не было их доктриной, что гражданское послушание — это просто вопрос целесообразности. Вот она:

«Во имя Бога, Аминь: Мы, чьи имена ниже подписаны, лояльные подданные нашего грозного Суверена, Господа Короля Якова, милостью Божьей, Великобритании, Франции и Ирландии Короля, Защитника Веры и т. д., предприняв ради славы Божьей и продвижения христианской веры, и чести нашего Короля и страны, путешествие для основания первой колонии в языческих частях Вирджинии, настоящим торжественно и взаимно, в присутствии Бога и друг друга, заключаем и объединяемся в гражданское политическое тело для нашего лучшего упорядочения и сохранения, и продвижения вышеуказанных целей, и в силу сего принимаем, устанавливаем и создаем такие справедливые и равные законы, постановления, акты, конституции и должности, время от времени, какие будут сочтены наиболее подходящими и удобными для общего блага колонии; чему мы обещаем все должное подчинение и послушание».

Право частного суждения в вопросах между Создателем и самим собой, и подчинение и послушание воле целого, во всем, что касается гражданского устройства и отправления таких дел, которые касались колонии, которую предстояло основать, они рассматривали как полностью совместимые; и здравый смысл человечества, грамотного и неграмотного, повсюду устанавливает и подтверждает это чувство. Действительно, все должны видеть, что это сама связка, сама связь, которая соединяет человека с человеком в социальной системе; и эти чувства воплощены в этой конституции. Господа, рассуждение на эту тему можно было бы расширить, но я перехожу от нее.

Господа, мы сейчас в двухстах тридцати годах от того великого события. Вот «Мейфлауэр» [указывая на маленькую фигурку корабля в виде кондитерского изделия, которая стояла перед ним]. Вот небольшое сходство, но верное, «Мейфлауэра». Сыны Новой Англии! в древние времена был корабль, который нес Ясона к обретению Золотого руна. Был флагман в битве при Акциуме, который сделал Августа Цезаря хозяином мира. В современные времена были флагманы, которые несли Хоукса, и Хоу, и Нельсона на другом континенте, и Халла, и Декейтера, и Стюарта на этом, к триумфу. Что они все; что они все, в шансе памяти среди людей, по сравнению с той маленькой баркой, «Мейфлауэр», которая достигла этих берегов 22 декабря 1620 года. Да, братья Новой Англии, да! этот «Мейфлауэр» был цветком, которому суждено было вечно цвести! [Аплодисменты.] Его зелень выдержит знойные порывы лета и леденящие ветры осени. Он бросит вызов зиме; он бросит вызов любому климату и любому времени, и будет продолжать расправлять свои лепестки миру и источать вечно живой аромат и благоухание до последнего слога записанного времени. [Аплодисменты.]

Господа, братья, вы, сыны Новой Англии! которых я проехал сотни миль, чтобы встретить этой ночью, позвольте мне представить вам одну из самых выдающихся личностей, которые прибыли сюда на палубе «Мейфлауэра». Позвольте мне представить, что я сейчас вижу старейшину Уильяма Брюстера, входящего в дверь в дальнем конце этого зала. Высокая и прямая фигура, в простой одежде, без изящества манер, кроме почтительного поклона, мягкий и веселый, но без веселья, которое выходит за рамки улыбки. Позвольте мне предположить, что его образ сейчас стоит перед нами или что он заглядывает на это собрание.

«Вы ли, вы ли, — сказал бы он голосом ликования, и все же смягченным меланхолией, — вы наши дети? Неужели эта сцена утонченности, элегантности, богатства, роскоши, неужели все это происходит от наших трудов? Неужели этот великолепный город, подобного которому мы никогда не видели и не слышали ни на одном континенте, неужели это лишь ответвление от Плимутской скалы?

«... Quis jam locus ... Quæ regio in terris nostri non plena laboris?»

«Неужели это одна часть великой награды, ради которой мои братья и я перенесли жизни, полные труда и лишений? У нас была вера и надежда. Бог даровал нам дух смотреть вперед, и мы смотрели вперед. Но эту сцену мы никогда не предвидели. Наши надежды были на другую жизнь. Земных удовольствий мы вкусили мало; на человеческие почести у нас было мало ожиданий. Наши кости лежат на холме на Плимутском кладбище, безвестные, не отмеченные, скрытые, чтобы сохранить наши могилы от знания диких врагов. Никакой камень не говорит, где мы лежим. И все же, позвольте мне сказать вам, кто являетесь нашими потомками, кто владеет этой славной страной и всем, что она содержит, кто наслаждается этим часом процветания и тысячами благословений, осыпанных на нее Богом ваших отцов, мы не завидуем вам; мы не упрекаем вас. Будьте богаты, будьте процветающими, будьте просвещенными. Живите в удовольствии, если таков ваш удел на земле; но живите также, всегда для Бога и для долга. Распространяйте себя и своих детей по континенту; совершите всю свою великую судьбу; и если так случится, что через все это вы пронесете пуританские сердца с собой; если вы все еще лелеете неумирающую любовь к гражданской и религиозной свободе и намерены наслаждаться ими сами, и готовы пролить свою кровь, чтобы передать их своим потомкам, тогда вы достойные потомки Карвера, Аллертона и Брэдфорда, и остальных тех, кто высадился из штормовых морей на скалу Плимута». [Громкие и продолжительные аплодисменты.]

Господа, то маленькое судно 22 декабря 1620 года совершило свою безопасную высадку на берег Плимута. Его бросало по бурному океану; оно приблизилось к побережью Новой Англии при обстоятельствах великого бедствия и беды; все же среди всех бедствий своего путешествия оно достигло своей цели и поставило ноги ста драгоценных душ на берег Нового Света.

Господа, пусть оно будет рассмотрено этой ночью как эмблема Новой Англии, какой Новая Англия является сейчас. Новая Англия — это корабль, прочный, сильный, хорошо построенный и особенно хорошо укомплектованный экипажем. Его может время от времени бросать в желоб моря силой ветров и волн, и он может валяться там некоторое время; но, поверьте мне, он выправится. Он вскоре повернется к ветру и будет слушаться руля. [Аплодисменты.]

Мы едва начали, мои братья, осознавать огромное значение для человеческого общества, для истории и счастья мира путешествия того маленького судна, которое принесло любовь к гражданской и религиозной свободе сюда, и Библию, Слово Божье, для наставления будущих поколений людей. Мы едва начали осознавать последствия того путешествия. До сих пор распространение нашей расы, следуя за нашими новоанглийскими предками, ползло вдоль берега. Но теперь раса расширилась. Она пересекла континент. Она не только превзошла Аллеганские горы, но и достигла Скалистых гор. Она теперь на берегах Тихого океана; и в этот день, или если не в этот день, то в этот день через год, потомки Новой Англии будут там праздновать высадку — [Голос: «Сегодня; они празднуют сегодня».]

Бог благословит их! За здоровье и успех Калифорнийского общества пилигримов, собравшегося на берегах Тихого океана. [Продолжительные аплодисменты.] И еще будет трудно, если триста миллионов людей Китая — если они достаточно умны, чтобы что-то понять, — однажды не услышат и не узнают что-то о Плимутской скале тоже! [Смех и аплодисменты.]

Но, господа, я слишком долго злоупотребляю вашим временем. [Крики: «Нет, нет! Продолжайте!»] Я забираю слишком много того, что принадлежит другим. Мой голос — не новый голос, и это не голос молодого человека. Его слышали раньше в этом месте, и большая часть того, что я думал или чувствовал относительно истории Новой Англии и принципов Новой Англии, была раньше, в течение моей жизни, сказана здесь или в другом месте.

Ваше чувство, мистер президент, которое вызвало меня перед этим собранием, носит более широкий и всеобъемлющий характер. Оно говорит о Конституции, под которой мы живем; о Союзе, который в течение шестидесяти лет был над нами и сделал нас соратниками, согражданами тех, кто поселился в Йорктауне и у устья Миссисипи, и их потомков, а теперь, наконец, тех, кто пришел со всех уголков земли и собрался в Калифорнии. Признаюсь, у меня были сомнения, могла ли республиканская система, под которой мы живем, быть так сильно расширена без опасности распада. До сих пор, я охотно признаю, мои опасения не оправдались. Расстояние огромно; промежуточная страна обширна. Но принцип, на котором основано наше Правительство, представительная система, кажется, бесконечно расширяемым; и где бы он ни распространялся, он, кажется, создает сильную привязанность к Союзу и Конституции, которая его защищает. Я верю, что Калифорния и Нью-Мексико получили новую жизнь, вдохнутую во всех их людей. Они считают себя подданными нового существа, нового творения, нового существования. Они не те люди, которыми они себя считали, теперь, когда они обнаруживают, что они члены этого великого Правительства и приветствуются как граждане Соединенных Штатов Америки. Я надеюсь, по провидению Божьему, что по мере того, как эта система штатов и представительных правительств будет расширяться, она будет укрепляться. В некоторых отношениях тенденция заключается в ее укреплении. Местные волнения будут меньше беспокоить ее. Если на Атлантическом побережье, где-то к югу от Потомака — и я не буду определять дальше, где это — если было недовольство, то это недовольство не ощущалось в Калифорнии; оно не ощущалось по ту сторону Скалистых гор. Это местничество, и я один из тех, кто верит, что наша система правления не должна быть разрушена местничеством, Севером или Югом! [Аплодисменты.] Нет; у нас есть наши частные мнения, предрассудки штатов, местные идеи; но превыше всего, затопляя все, заглушая все, есть то великое чувство, что всегда, и тем не менее, мы все американцы. Именно как американцы мы известны во всем мире. Кто спрашивает, из какого вы штата, в Европе, или в Африке, или в Азии? Американец ли он — наш ли он? Принадлежит ли он к флагу страны? Защищает ли его этот флаг? Отдыхает ли он под орлом и Звездно-полосатым флагом? Если он делает, если он есть, все остальное подчинено и заслуживает мало внимания. [Аплодисменты.]

Теперь наш долг, пока мы живем на земле, лелеять это чувство, заставлять его преобладать над всей страной, даже если эта страна распространится на весь континент. Наш долг — нести английские принципы — я имею в виду, сэр [сказал мистер Уэбстер, поворачиваясь к сэру Генри Булверу], англосаксонские американские принципы, по всему континенту — великие принципы Великой хартии вольностей, английской революции и, особенно, американской революции, и английского языка. Наши дети будут слышать Шекспира и Мильтона, декламируемых на берегах Тихого океана. Более того, до этого американские идеи, которые являются по существу и изначально английскими идеями, проникнут в мексиканский — испанский разум; и мексиканцы и испанцы будут благодарить Бога за то, что они узнали что-то о гражданской свободе, о суде присяжных и о безопасности личных прав.

Что касается остального, давайте наберемся мужества. Нас посетил свет свыше; страна была призвана вернуться к совести и долгу. В этих Соединенных Штатах больше нет неминуемой опасности распада. [Громкие и продолжительные аплодисменты.] Мы будем жить, а не умрем. Мы будем жить как единые американцы; и те, кто полагал, что может разделить нас, что может оторвать одно американское сердце от другого, и что спекуляции и гипотезы, что сецессия и метафизика могут разорвать нас на части, обнаружат, что они глубоко заблуждались. [Аплодисменты.]

Пусть разум трезвого американского народа остается трезвым. Пусть он не воспламеняется. Пусть он воздает должное всем. И самый верный путь, самый надежный способ разочаровать тех, кто замышляет раскол, — это просто оставить их самих с собой и посмотреть, что они смогут из этого извлечь. Нет, господа; время для обдуманной сецессии прошло. Американцы, Севера и Юга, впредь будут все более и более едины. В общественном сознании, недавно пробужденном, появилась суровость и строгость. Я верю, что на Севере и на Юге за последний год произошло обновление общественных настроений, оживленное возрождение духа Союза и, более того, привязанности к Конституции, которую мы считаем безусловно необходимой; и если мы хотим сохранить нашу национальность, необходимо, чтобы дух преданности был еще более значительно усилен. И кто в этом сомневается? Если мы откажемся от этой Конституции, кто мы такие? Вы — человек из Манхэттена; я — человек из Бостона. Другой — из Коннектикута, а третий — из Род-Айленда. Разве не гораздо лучше, стоя рука об руку и сцепив руки, оставаться такими, какими мы были в течение шестидесяти лет — гражданами одной страны, членами одного правительства, объединенными все — объединенными сейчас и объединенными навсегда? Мы будем такими, господа. Были трудности, раздоры, споры — гневные споры; но я говорю вам, что, по моему суждению,—

«те враждующие взоры, что, подобно метеорам в тревожном небе, одной природы, одного существа, недавно встретились в междоусобной схватке, теперь, в подобающих друг другу рядах, зашагают в одну сторону».

[Мистер Уэбстер, заканчивая речь, был встречен самыми сердечными, продолжительными и бурными аплодисментами.]

ДЖОЗЕФ УИЛЕР

АМЕРИКАНСКИЙ СОЛДАТ

[Речь Джозефа Уилера, подготовленная для десятого ежегодного банкета Лагеря ветеранов Конфедерации в Нью-Йорке, Нью-Йорк, 19 января 1898 года. Эдвард Оуэн, командир лагеря, председательствовал. Поскольку генерал Уилер был болен и не смог присутствовать на банкете, его речь зачитал Дж. Э. Грейбилл.]

История знает много героев, чья воинская слава зажгла мир, чьи дерзкие и удивительные подвиги изменили границы государств и само лицо земли. Не говоря уже о воинах библейской истории и гомеровских стихов, по мере того как века идут вперед, каждая великая нация оставляет нам славную память о каком-то уникальном персонаже, таком как Александр, Ганнибал, Цезарь. Даже дикие орды северной Европы и варварские народы Востока имели своих великих военных лидеров, чьи имена будут вечно жить на страницах истории, чтобы быть затмленными лишь именем Наполеона, человека судьбы, который как военный гений стоит особняком и не имеет себе равных: «Величественный, мрачный, своеобразный, он сидел на троне, скипетроносный отшельник, окутанный одиночеством своего ужасающего своеобразия».

Средневековье дало нам благородные примеры преданности и рыцарства; но именно Американской Республике, основанной и защищаемой сынами Свободы, суждено было дать миру благороднейший тип воина; людей, в которых воинская слава шла рука об руку с благороднейшими добродетелями, людей, которые соединяли в своих характерах высочайший военный гений с высочайшим патриотизмом, дерзчайшее мужество с нежнейшей учтивостью, упорнейшую выносливость с величайшим самопожертвованием, гений Цезаря с мужеством и чистотой Баярда.

Патриотизм и любовь к свободе, самые облагораживающие мотивы, способные воспламенить сердце человека, расширяясь и процветая в атмосфере свободной Америки, добавили утонченности воинскому энтузиазму наших предков и подняли характер американского солдата до стандарта, никогда не достигнутого воинами любой другой эпохи или нации.

Вспомнить их имена и перечислить их деяния означало бы выйти далеко за рамки отведенного времени и места. Томов не хватило бы, чтобы воздать должное доблестным достижениям Джорджа Вашингтона и его соратников, парней 76-го года — героев 1812 и 1848 годов; людей в синем, которые сражались под командованием Гранта, Шермана, Шеридана, Томаса и Фаррагута; людей в сером, которые следовали за Джонстоном, Джексоном и Ли с 1861 по 1865 год; бесстрашного отряда, который отплыл с Дьюи в Манильский залив, или небольшой, но героической армии 1898 года, которая сражалась при Лас-Гуасимас, Эль-Кани и Сан-Хуане и оставила Звездно-полосатый флаг развеваться в триумфе над последним оплотом Испании в Новом Свете.

Но над великими героическими именами, увековеченными историком и поэтом, сияет немеркнущим блеском, присущим только ему, бессмертное имя Роберта Эдмунда Ли.—

«О, Муза! Ты не смеешь назвать человека благороднее его — И нет человека благороднее, у которого меньше вины, И нет безвинного человека с более чистым именем, И нет более чистого имени с более великой славой, И нет славы — другого Ли».

Покойный Бенджамин Г. Хилл из Джорджии в речи, произнесенной во время смерти генерала Ли, так прекрасно описывает его характер: «Он был врагом без ненависти; другом без предательства; солдатом без жестокости; победителем без угнетения и жертвой без ропота. Он был государственным служащим без пороков; частным гражданином без проступков; соседом без упрека; христианином без лицемерия и человеком без лукавства. Он был Цезарем без его амбиций; Фридрихом без его тирании; Наполеоном без его эгоизма и Вашингтоном без его награды. Он был послушен власти как слуга и царственен во власти как истинный король. Он был нежен как женщина в жизни, скромен и чист как девственница в мыслях; бдителен как римская весталка в долге; покорным закону как Сократ и величественным в битве как Ахилл!»

Сорок четыре года назад, в июне, я оказался в присутствии полковника Ли, который тогда был суперинтендантом Военной академии в Вест-Пойнте. Я никогда в жизни не видел другого облика или лица, которые произвели бы на меня такое впечатление, воплощая достоинство, скромность, доброту и все характеристики, указывающие на чистоту и благородство. Хотя он тогда был лишь капитаном и бревет-полковником, он так высоко ценился в армии, что было общепризнано, что он является подходящим офицером, чтобы сменить генерала Скотта.

Его удивительная карьера лидера Армии Северной Вирджинии, ее командующего, настолько знакома всем вам, что любой комментарий кажется излишним. Но чтобы дать некоторому представлению молодого поколения о масштабах борьбы, в которой генерал Ли был центральной и ведущей фигурой, я обращу внимание на тот факт, что в битвах при Уайлдернессе и Спотсильвании (которые на самом деле следует называть одной битвой) число убитых и раненых в армии генерала Гранта армией под командованием генерала Ли было намного больше, чем совокупное число убитых и раненых во всех битвах всех войн, которые вели англоговорящие люди на этом континенте со времени открытия Америки Колумбом.

Будучи более точным: возьмите убитых и раненых во всех битвах Франко-индейской войны, возьмите совокупное число убитых и раненых в Войне за независимость, возьмите совокупное число убитых и раненых в войне 1812 года, возьмите совокупное число убитых и раненых в Мексиканской войне, возьмите совокупное число убитых и раненых во всех наших войнах с индейцами, и они составят меньше, чем число убитых и раненых в армии Гранта в борьбе от Уайлдернесса до Спотсильвании.

Чтобы еще больше оценить масштаб борьбы, давайте проведем сравнение между потерями в некоторых великих битвах нашей Гражданской войны и потерями в некоторых из самых знаменитых битв современной Европы. Официальные отчеты дают следующие цифры потерь убитыми и ранеными Федеральной армии в семи из почти тысячи ожесточенных сражений за четыре года войны: Семидневная битва — 9 291; Энтитем — 11 426; Мерфрисборо — 8 778; Геттисберг — 16 426; Чикамога — 10 906; Уайлдернесс и Спотсильвания — 24 481.

В битве при Маренго французы потеряли убитыми и ранеными 4 700 человек, австрийцы — 6 475. В битве при Гогенлиндене французские потери убитыми и ранеными составили 2 200 человек, австрийские — 5 000; при Аустерлице французские потери составили 9 000; при Ватерлоо Веллингтон потерял 9 061 убитыми и ранеными, Блюхер потерял 5 613, что составило общие потери союзников в 14 674 человека.

Я упоминаю эти факты, потому что такие кровавые конфликты, как те, что были в нашей Гражданской войне, могли произойти только тогда, когда солдаты обеих противоборствующих армий были людьми превосходной решимости и мужества. Такая несомненная доблесть должна быть приятна всем американцам, показывая миру, как они это сделали, что неукротимая стойкость и мужество американцев превзошли мужество любого другого народа на земле. И как мир будет превозносить проявление этих качеств солдатами, сражавшимися под командованием Гранта, так и историк найдет слова недостаточными, чтобы выразить свое восхищение превосходным героизмом солдат, ведомых бесстрашным Ли. Встретившись с тщательно организованной, втрое лучше оснащенной и подготовленной армией, они успешно вступили в смертельный конфликт с этими огромными силами, в то время как цивилизация с изумлением наблюдала за этой кульминацией беспрецедентного и неравного рыцарства, превосходящего по грандиозности действий все, что до сих пор было изображено в рассказах или песнях. Откуда взялись эти качества? Они были продуктом Южного рыцарства, которое два столетия окончательно совершенствовали. Рыцарство, которое ценило незапятнанную честь как бесценную жемчужину, и рыцарство, которое искало боя ради чести, великодушно уступая противнику все возможные преимущества; рыцарство, которое учило юношей Юга не ценить жизнь, когда на кону честь, рыцарство, которое учило, что высшей, благороднейшей и самой возвышенной привилегией человека является защита женщины, семьи и страны. Именно это Южное рыцарство сформировало таких людей, как Ли и Стоунволл Джексон; они были центральными ведущими фигурами, но они были лишь прототипами солдат, которых они вели.

Именно такие люди встречаются сегодня на банкете, чтобы почтить имя, которое они почитают, и благородную жизнь, которой они стремятся подражать. Я говорю: да благословит вас всех Бог, весь мир дышит благословениями в ваш адрес. Среди первых в этих чувствах — храбрые солдаты, против которых вы когда-то были выставлены в битве, и они, вместе с семьюдесятью миллионами американцев, знают, что в будущих опасностях для нашей страны вы и ваши дети будете в первых рядах боевой линии долга, гордясь привилегией защищать славу, честь и престиж нашей страны, представляя под складками нашего национального знамени нерушимую фалангу единых сердец — неприступный оплот защиты против любой силы, которая может восстать против нас.

ЭДВИН ПЕРСИ УИППЛ

КИТАЙ ВЫХОДИТ ИЗ СВОЕЙ ИЗОЛЯЦИИ

[Речь Эдвина П. Уиппла на банкете, устроенном городом Бостон 21 августа 1868 года в честь достопочтенного Энсона Берлингема, чрезвычайного посланника и полномочного министра из Китая, и его соратников, Чи Та-цзиня и Сунь Та-цзиня из китайского посольства в Соединенных Штатах и европейских державах. Мистер Уиппл ответил на тост «Пресса».]

Господин мэр: — Нельзя пытаться отвечать здесь за прессу, не вспомнив, что пресса и китайское посольство с самого начала были в исключительно хороших отношениях. Записывать прогресс, аплодировать цели, расширять влияние и сердечно восхвалять членов этого посольства было в течение многих месяцев немалой частью работы всех газет; и если Китай опередил нас примерно на пятьсот лет в изобретении книгопечатания, наши китайские гости все же признают, что в подробном отчете, который мы дали как о том, что они сказали и сделали, так и о том, чего они не сказали и не сделали с момента прибытия в страну, мы довели это изобретение до совершенства, о котором они никогда не мечтали — не только изобретя книгопечатание, но и изобретя многое из того, что мы печатаем.

Но, помимо богатого материала, который они предоставили прессе в виде новостей, есть что-то странно притягательное и вдохновляющее для редакторского воображения в той всеобъемлющей цели, которая побудила их миссию к цивилизованным народам Запада. Эта цель вдвойне мирная, ибо она включает в себя двусторонний обмен материальными продуктами и нематериальными идеями. Вероятно, самая обширная концепция, которая когда-либо приходила в голову завоевателю, была той, что была глубоко обдумана и, в своих начальных шагах, практически осуществлена Александром Македонским. Он был занят четко определенным проектом ассимиляции населения Европы и Азии, когда в раннем возрасте тридцати трех лет он был убит — я дрожу, заявляя это здесь — из-за слишком усердного потакания слишком щедрому общественному обеду! Оружием Александра была сила, но это была, по крайней мере, сила гения, и она была направлена на службу великолепной идее. Его преемники в наше время слишком часто пользовались силой, лишенной всяких идей, кроме идеи запугивания или перехитрения азиатов в торговле.

Что касается Китая, то такое поведение вызвало восстание китайского самомнения против европейского самомнения. Китайцы были виновны в оскорблении, назвав представителей самой гордой и высокомерной из всех цивилизаций «внешними варварами»; иллюстрируя этим слишком распространенную консервативную слабость человеческой природы — упорно держаться мнения долгое время после того, как факты, оправдывающие его, изменились или прошли. Конечно, нельзя отрицать, что в период, который по сравнению с долгой историей китайских летописей можно назвать недавним, мы были внешними варварами по сравнению с этим высокоцивилизованным и изобретательным народом. В то время, когда наши европейские предки были убогими, свиноподобными, волчьими дикарями, копающими руками землю в поисках корней, чтобы утолить муки голода, без искусств, литературы или письменной речи, Китай наслаждался старой, утонченной, сложной цивилизацией; был богат, многолюден, просвещен, культурен, гуманен; был богат учеными, поэтами, моралистами, метафизиками, святыми; изобрел книгопечатание, порох, компас, Правило жизни Мудреца; имел в одной из своих трех государственных религий — религии Конфуция — кодекс морали, который никогда не устаревал; и имел в другой из своих государственных религий — религии Будды — торжественно исповедовал свою преданность тому равенству людей, которому Будда учил за двадцать четыреста лет до рождения нашего Джефферсона, и в то же время энергично боролся с той проблемой существования, которую наш Эмерсон находит такой же неразрешимой сейчас, как и тогда.

Что ж, сэр, после того как все это относительно изменилось, после того как западные страны сделали свои удивительные успехи в цивилизации, они были слишком склонны демонстрировать Китаю только свою варварскую сторону — то есть свою алчную жадность, подкрепленную своей наглой силой. Мы судим, например, об Англии по поэзии Шекспира, науке Ньютона, этике Батлера, религии Тейлора, филантропии Уилберфорса; но какую поэзию, науку, этику, религию или филантропию она привыкла показывать в своих отношениях с Китаем? Разве Джон Булль в своих грубых методах с Поднебесной империей иногда буквально не действовал «как бык в посудной лавке»? Вы помните, сэр, того «умного контрабандиста», который, когда его спросили о мнении об обидчивом белом брате, деликатно намекнул на свое недоверие, ответив: «Сэр, если бы я был цыпленком, а этот человек был рядом, я бы позаботился о том, чтобы устроиться повыше». Что ж, все, что мы можем сказать о Китае, это то, что долгое время она «устраивалась повыше» — подозрительно удалилась в свою собственную цивилизацию, чтобы избежать грубого контакта с более жесткой стороной нашей.

Но внезапным вдохновением почти чудесного доверия, проистекающего из веры в благородные качества нашей кавказской цивилизации, она изменила свою политику. Она узнала, что на языке, на устах и в сердцах большинства представителей английской расы есть такое слово, как справедливость, и от магии этого слова она почти вышла из своей изоляции. И, сэр, то, что мы видим здесь сегодня, напоминает мне, что около тридцати лет назад Бостон заключил одного из своих граждан в сумасшедший дом за правонарушение, заключающееся в одержимости слишком усиленной бостонской «идеей». Он открыл новый и быстрый способ добраться до Китая. «Все согласны, — сказал он, — что земля вращается ежедневно вокруг своей оси. Если вы хотите, — утверждал он поэтому, — отправиться в Китай, все, что вам нужно сделать, это подняться на воздушном шаре, подождать, пока Китай повернется, затем выпустить газ и мягко опуститься». Теперь я спрошу вас, господин мэр, не обязаны ли вы освободить этого философа из заключения, ибо разве его концепция не была реализована? — разве Китай сегодня не повернулся к нам?

А теперь, сэр, слово о выдающемся джентльмене во главе посольства — джентльмене, особенно дорогом прессе. Судя по рвению, с которым ищут эту должность, я прихожу к убеждению, что самый высокий комплимент, который можно сделать человеку, заключается в том, что он когда-то представлял Бостон в Национальной палате представителей. После такого отличия все другие отличия, какими бы великими они ни были, все равно должны демонстрировать заметный упадок политической грации. Но я надеюсь, что вы все признаете, что после чести представлять Бостон в Палате представителей идет честь представлять огромную Империю Китая в «Парламенте Человека, Федерации Мира». Насладившись обоими отличиями, мистер Берлингем может быть лучше нас квалифицирован, чтобы различать ликующие чувства, которые каждое из них призвано возбуждать в человеческой груди. Но мы должны помнить, что население, воспитанное на системе всеобщего образования, Империи, которую он представляет, больше, чем совокупное население всех стран, в которых он аккредитован. У большинства бостонцев есть или они думают, что у них есть «миссия»; но, безусловно, ни у одного другого бостонца никогда не было такой «миссии», как у него; ибо она простирается по всей планете, делает его самым универсальным послом и полномочным министром, которого когда-либо видел мир; является, по сути, «миссией» от всех ко всем, и той, благодаря которой предполагается, что все получат пользу. Сомневаться в ее успехе означало бы сомневаться в моральной состоятельности христианской цивилизации. Это подразумевает, что христианские доктрины не встретят противников при условии, что христианские нации подадут достойный пример христианства. Ее добродетели возвещают мирный триумф разума над предрассудками, справедливости над силой, человечности над ненавистью классов и рас, блага всех над эгоистичной слепотой каждого, «братства» великого Содружества Наций над наглой «свободой» любой из них презирать, угнетать и грабить остальных.

СФЕРА ЖЕНЩИНЫ

[Речь Эдвина П. Уиппла на банкете «Дамская ночь» клуба «Папирус», Бостон, 15 февраля 1879 года, в ответ на тост в его честь как «того, чей нежный ум, тонкая фантазия, острый ум и глубокое суждение заняли для него высокое и прочное место среди американских авторов».]

Господин председатель: — Я полагаю, что одна из самых характерных глупостей молодых людей, неженатых или, по мнению благоразумных матушек, неспособных к браку, заключается в том, чтобы, достигнув возраста неблагоразумия, догматизировать о том, что они называют подобающей сферой женщины. Вы помните громоподобную отповедь, которая прилетела, как пощечина, одному из этих философов, когда он мудро рассуждал расплывчато на свою любимую тему. «И скажите, мой юный сэр, — спросила суровая матрона сорока лет, — не будете ли вы любезны сказать нам, что является подобающей сферой женщины?» Столкнувшись с этим, он лишь пробормотал в ответ: «Небесная сфера, мадам!» Но сила этого комплимента теперь уменьшилась; ибо люди, которые превыше всех других удостоены титула «Небесных», — это китайцы; и их Конгресс Соединенных Штатов, кажется, полон решимости изгнать с нашей земли как недостойных — не только права гражданства и права голоса, но и права проживания в нашей демократической республике. Соответственно, мы должны найти для женщин более подходящую сферу, чем Небесная. Никто, я полагаю, как бы горько он ни был против того, что называют правами женщин, не возражает против их проживания в этой стране или их приезда сюда в огромных количествах. [Аплодисменты.]

Помните ли вы, какому обстоятельству Чикаго обязан своей славой? Когда место, где сейчас великий город смотрит на озеро Мичиган, было местом обитания лишь небольшого числа мужчин, вдали показался пароход, и пришло известие, что он везет груз женщин, которые ехали в безлюдное место с целью выйти замуж за одиноких мужчин. Каждый холостяк поспешил на пирс, с телескопом в одной руке и рупором в другой. С помощью телескопа каждый любовник выбирал свою пару, а с помощью рупора каждый любовник делал свои предложения. В честь женщин, совершивших рискованное путешествие, младенческий город был назван «Ши-Карго» (Она-груз). [Смех и аплодисменты.]

Поэтому нет никакой возможности сомневаться в том, что нет никаких возражений против женщин как жителей этой страны. Единственное, что нужно учитывать, — это то, должны ли они иметь право голоса. Я думаю, что никто из присутствующих здесь сегодня вечером не обладает достаточным самомнением, чтобы полагать, что он более компетентен дать разумный голос по любому общественному вопросу, чем умные дамы, которые оказали клубу честь присутствовать по этому случаю. Привилегия голосования — это просто возможность, с помощью которой определенным лицам, имеющим законную квалификацию, разрешается осуществлять власть. Формальная власть настолько разделена, что каждое лицо, имеющее законную квалификацию, осуществляет ее лишь немного. Но где тем временем находится сущность власти? Конечно, в женщине домашнего хозяйства, так же как и в мужчине. Действительно, я помню, что когда было высказано возражение, что предоставление права голоса женщинам создаст бесконечные ссоры между мужем и женой, замужняя женщина отрезала, что жены позаботятся о том, чтобы такого беспорядка на самом деле не произошло. [Аплодисменты.] И, как сейчас стоит вопрос, я жалею того мужчину, которому посчастливилось быть женатым на благородной женщине, приходя домой, чтобы встретить ее укоризненный взгляд, когда он опустил в избирательную урну голос за меру, которая низка, и за кандидата, который столь же низок. Тогда, в своем унижении перед этим укоряющим взглядом, он должен чувствовать, что в ней заключается сущность власти, а в нем — только формальное выражение власти. [Аплодисменты.]

Но нам посчастливилось сегодня вечером иметь за столом много женщин-литераторов, которые в высшей степени осуществляли сущность власти, поскольку они одомашнили себя у тысяч очагов, где их лица никогда не были видны. Их дети-мозги были приняты и усыновлены отцами и матерями, братьями и сестрами как члены семьи; и их высказывания и поступки цитируются так, как будто они были «кровными» родственниками. Два примера приходят мне на память. Читая лекции в различных частях страны, я часто был гостем в частных домах. Однажды мне довелось упомянуть миссис Уитни как даму, которую я часто встречал; и мгновенно старые и молодые окружили меня, обрушивая шторм вопросов, требуя узнать, где живет автор «Фейт Гартни», как она выглядит и такая ли она восхитительная в обществе, как в своих книгах. В другом случае моя важность в большой семье значительно возросла, когда случайное замечание указало на то, что я причисляю мисс Олкотт к своим друзьям. Все маленькие мужчины и все маленькие женщины домохозяйства, все старые мужчины и все старые дамы сплотились вокруг меня, чтобы я мог рассказать им все, что я знаю об авторе «Маленьких женщин» и «Маленьких мужчин». [Аплодисменты.]

Теперь это только два примера сущности власти, которой уже обладают культурные женщины. То, что такие женщины, и все женщины, могут получить формальное право голоса на выборах, в конечном итоге несомненно, если они действительно хотят осуществлять эту власть; и то, что власть удерживается от них, происходит не из-за оппозиции мужчин, а из-за того факта, что они сами, подавляющим большинством, не выступают за это. Когда поборники прав женщин получат это большинство на свою сторону, я буду глубоко сочувствовать мужчинам, которые осмелятся противостоять этому. [Аплодисменты.]

ЭНДРЮ ДИКСОН УАЙТ

КОММЕРЦИЯ И ДИПЛОМАТИЯ

[Речь Эндрю Д. Уайта на 111-м ежегодном обеде Торговой палаты Нью-Йорка, 13 мая 1879 года. Президент Палаты, Сэмюэл Д. Бэбкок, представил мистера Уайта следующим образом: «Следующий тост — «Коммерция и дипломатия — два хранителя мира — Мир и Процветание». [Аплодисменты.] Джентльмен, который должен ответить на тост, — это тот, кто собирается представлять нашу страну при дворе в Берлине. Я совершенно уверен, что нет человека, присутствующего здесь, который не чувствовал бы, что более достойного представителя народа Соединенных Штатов нельзя было бы отправить за границу. [Аплодисменты.] Я надеюсь, джентльмены, вы примете его со всеми почестями».]

Господин председатель и джентльмены: — Выступая в этом месте и в это время, я серьезно смущен; ибо когда американскому народу предъявлялись обвинения из-за муниципального бесхозяйственности в этом городе, к счастью, уже в прошлом, мы постоянно слышали утверждение, что американские институты не несут за это ответственности; что Нью-Йорк — не американский город. [Аплодисменты.] Должен признаться, что, когда меня очень сильно прижимали, я сам находил убежище в этом утверждении.

Но теперь это возвращается, чтобы преследовать меня, ибо, просматривая общие инструкции, предоставленные мне Государственным департаментом, я обнаруживаю, что американским министрам по пути к своим постам строго запрещено произносить речи в любом иностранном городе, кроме страны, в которой они аккредитованы. Вы простите меня, если я буду действовать очень медленно и осторожно при обсуждении отведенного мне настроения.

Никто, я думаю, не будет оспаривать утверждение, что коммерция стала ведущим агентством среди людей в поддержании мира. [Аплодисменты.] Коммерческие интересы стали настолько обширными, что они охватывают весь мир, и настолько мелкими, что они проникают в каждую деревушку каждой нации. Война мешает этим интересам и препятствует им. Следовательно, коммерция все больше стремится сделать войну трудной. [Аплодисменты.] Что касается факта, вовлеченного в ваш тост, он не нуждается в аргументах в свою поддержку. Мы все признаем это. Если бы мы воздвигли статую Коммерции посреди этого великого коммерческого мегаполиса, мы бы, несомненно, вложили ей в руку, как эмблему, похожий на челнок корабль и представили бы ее как ткущую паутину между великими нациями земли, стремящуюся каждый день скреплять их более надежно и более постоянно в прочном мире. [Аплодисменты.]

И, я думаю, другая часть настроения не будет оспариваться ни одним вдумчивым человеком. Конечно, многое можно сказать о торжественных пустяках, которые занимали дипломатов; много исторических истин можно привести, чтобы показать, что дипломаты часто оказывались тем, что Карлайл называет «торжественно установленными самозванцами». Но в конце концов, я думаю, никто не может просматривать историю человечества, не чувствуя, что это был огромный шаг, когда четыре столетия назад великие современные державы начали поддерживать постоянных представителей в центрах правительства; и с того дня до этого эти люди доказывали, со всеми своими слабостями, что они стоят гораздо больше, чем все их затраты на предотвращение или смягчение ужасов войны и на увеличение возможностей коммерции. Не так давно я совершил паломничество в ту причудливую ратушу в том старом немецком городе Мюнстере, где был подписан Вестфальский мир. Там я увидел тот же длинный стол, те же старые сиденья, где когда-то сидели представители различных держав, которые в 1648 году заключили договор, который не только положил конец Тридцатилетней войне, самой ужасной борьбе новейшего времени, — но который навсегда положил конец религиозным войнам.

Я стоял посреди величественных соборов и торжественных служб, но никогда я не сидел ни в какой комнате или в каком-либо присутствии с большим чувством благоговения, чем в том старом зале, где дипломаты Европы подписали тот всемирно известный договор, столь плодотворный в благословении не только для Германии, но и для всего человечества. [Аплодисменты.]

Мы все, несомненно, признаем тогда, что в целом лучше иметь дипломатический корпус, что если он хотя бы раз в десять, двадцать или сто лет предотвращает серьезное недопонимание между нациями, он гораздо больше, чем окупит свою стоимость. [Аплодисменты.]

Но момент, на который я хочу обратить ваше внимание в том немногом, что я должен сказать сегодня вечером, заключается в следующем: что эта идея о ценности коммерции и дипломатии в поддержании мира отнюдь не всегда поддерживалась так полно, как сейчас, и ни коммерция, ни дипломатия, и все, что они представляют в этот момент, не находятся вне опасности. Двести лет назад действительно великий практический государственный деятель во Франции [Кольбер], посредством грубого законодательства в интересах, как он думал, мануфактур и коммерции, привел свою страну к войнам, которые в конце концов привели ее к краху. История колониальной политики Англии также плодотворна в ошибочном законодательстве по коммерческим, политическим и социальным вопросам, которые породили самые ужасные бедствия. Действительно, во всех нациях мы постоянно должны оплакивать недальновидную политику, плохо продуманные конституции, грубое законодательство, которые нанесли страшные удары интересам коммерции, дипломатии, политической и социальной жизни и мира.

И наша собственная страна не была свободна от них; в нашем общем правительстве и во всех наших сорока законодательных органах часто предлагаются меры, наносящие удар по коммерческим интересам, по финансовым интересам, по законным правам, не говоря уже о великих политических и социальных интересах, которые, хотя часто пресекаются здравым смыслом народа, иногда слишком успешны. В этот самый момент до нас доходят новости о том, что небольшое большинство, ведомое отъявленными демагогами, навязало великому Имперскому штату Тихого океана грубую, плохо переваренную конституцию, которая, хотя, несомненно, содержит некоторые хорошие черты, воплощает некоторые из самых примитивных и пагубных представлений относительно коммерции и мануфактур и всей политической и социальной структуры этого Содружества. [Аплодисменты.]

Так же и в отношении дипломатии существует постоянная опасность и потери от этой же грубости в политическом мышлении. Год или два назад в Конгрессе Соединенных Штатов предпринимались усилия фактически подорвать дипломатическую службу; но что было гораздо хуже, подорвать всю консульскую систему Соединенных Штатов. Хотя консульская служба нашей страны более чем окупает себя напрямую и окупает себя в тысячу раз косвенно; хотя ее труды постоянно направлены на увеличение коммерции, на поиск новых рынков, на отправку домой ценной информации относительно иностранных индустрий, на расширение иностранного поля для наших собственных мануфактур, и, хотя вопрос включал не только финансовые вопросы высочайшей важности, но и честь страны, вопрос обсуждался многими нашими законодателями таким образом, который сделал бы честь классу студентов колледжа. Я рад сказать, что лучшие люди обеих партий в Вашингтоне наконец сплотились против этого чудовищного законодательства и что среди них были некоторые, представляющие обе партии штата и города Нью-Йорк. [Аплодисменты.]

Ущерб, нанесенный этой стране в ее национальном законодательном органе и в ее множестве законодательных органов штатов из-за недостатка знаний, просто огромен. Никто, кто знает что-либо об истории законодательства любого штата, не будет оспаривать это ни на мгновение. Возникает вопрос, обязательно ли такое положение вещей связано с республиканским правительством? На это я отвечаю решительно: нет. Следующий вопрос: есть ли какие-либо практические средства улучшения этого положения вещей? На это я отвечаю решительно: да. [Аплодисменты.]

Здесь возникает практический вопрос, на который я хотел бы обратить ваше внимание. Недавно, в присутствии некоторых из вас, я подробно говорил о необходимости подготовки людей в институтах высшего образования в этой стране для выполнения высочайших обязанностей гражданства и, особенно, для практического лидерства. Я не могу здесь вдаваться в детали, как я мог сделать это в той статье, но я могу, по крайней мере, сказать, что если есть что-то, чему часть избыточного богатства людей, обогатившихся в коммерции и торговле, может быть хорошо посвящена, так это обеспечению в наших учебных заведениях удовлетворения этого недостатка молодых людей, обученных истории, политической и социальной науке и общей юриспруденции — тем исследованиям, которые подготавливают людей к правильному обсуждению и к тому, чтобы правильно вести своих сограждан в обсуждении основных вопросов, касающихся коммерции, дипломатии и различных политических и социальных предметов. [Аплодисменты.]

Я полностью верю, что один миллион долларов, распределенный между четырьмя или пятью нашими великими учебными заведениями для этой цели, в конечном итоге произвел бы почти революцию к лучшему в этой стране, и что через очень несколько лет эффект таких пожертвований был бы виден как наиболее мощный и наиболее спасительный. Обеспечение в самом широком масштабе должно быть сделано для подготовки молодых людей в политической и социальной науке в таких институтах, как Гарвард, Йель, Амхерст, Колумбия, Принстон, Юнион, Университет Джонса Хопкинса, государственные университеты Мичигана, Висконсина, Вирджинии, Миннесоты и Калифорнии, и я надеюсь, что вы позволите мне добавить, Корнелл. [Аплодисменты.]

Я не претендую, конечно, на то, что это заменило бы практическую подготовку — никакая теоретическая подготовка не может сделать этого, — но это дало бы молодым людям, во всяком случае, знание лучших мыслей лучших мыслителей по таким предметам, как налогообложение, представительство, пауперизм, преступность, безумие и множество подобных вопросов; это устранило бы зрелище, которое так часто огорчает нас в наших национальных и штатных законодательных органах, когда действительно сильные люди спотыкаются под грузом абсурда и заблуждений, давно разоблаченных лучшими и самыми искренними мыслями мира, и это научило бы молодых людей рассуждать мудро и хорошо по таким предметам, и тогда, с некоторым практическим опытом, мы имели бы в каждом штате большое количество хорошо подготовленных людей, готовых рассуждать мощно и справедливо, готовых встретить по первому предупреждению пагубные ереси, угрожающие коммерции и торговле и нашим лучшим политическим и социальным интересам. Если бы по Калифорнии во время недавней кампании за их новую конституцию было разбросано двадцать человек, действительно способных показать в прессе и на форуме абсурдность этой Конституции, она никогда не была бы установлена. [Громкие аплодисменты.]

Десять тысяч долларов любому из этих колледжей или университетов обеспечили бы стипендию или грант, которые позволили бы какому-нибудь талантливому выпускнику продолжить углубленное обучение в этом направлении. От десяти до двадцати тысяч долларов обеспечили бы лекторскую должность, которая позволила бы такому колледжу или университету пригласить какого-нибудь признанного авторитета по политическим вопросам для чтения ценного курса лекций. От тридцати до пятидесяти тысяч долларов обеспечили бы полную профессорскую должность — хотя я должен признаться, что по таким предметам я предпочитаю лекторские должности на короткие сроки пожизненным профессорским должностям — и в любом из этих институтов сумма в двести тысяч или триста тысяч долларов, под управлением таких людей, как те, что могут быть найдены в любом из них, благородно оснастила бы кафедру, на которой все эти предметы могут быть полностью рассмотрены и достойно представлены молодым людям. Такая кафедра выпустила бы в нашу журналистику, в наши различные профессии и в наши общественные дела большое количество молодых людей, которые не могли бы не улучшить политическое состояние страны и сделали бы многое, чтобы предотвратить такие сделки с коммерцией, с валютой, с налогообложением и с дипломатической и консульской службой, которые так дорого обошлись миру и нашей собственной нации до сих пор. [Аплодисменты.]

Я не могу придумать более благородного памятника, который любой богатый человек мог бы воздвигнуть самому себе, чем лекторская должность, профессорская должность или кафедра такого рода в одном из наших великих учебных заведений, где большое количество энергичных и амбициозных юношей собрано со всех частей страны; я, конечно, не говорю, что все эти люди были бы избраны на государственные должности; в больших городах они, возможно, не были бы, по крайней мере, сначала; в сельской местности их выбирали бы очень часто, и они вряд ли могли бы не оказать отличную услугу. [Аплодисменты.]

Любой человек, достойный этого имени, покидающий свою страну для долгого проживания за ее пределами, чувствует себя все более впечатленным тем, что необходимо для ее улучшения. Если бы меня торжественно попросили в этот час заявить о моем убеждении относительно того, что лучше всего может быть сделано людьми, благословленными богатством в этой нашей Республике, я бы назвал именно это, на что я сейчас обратил ваше внимание. [Аплодисменты.] Это слишком долго откладывалось; наши колледжи и университеты, как правило, имели средства только для предоставления общего литературного и научного образования, с очень небольшим обучением, готовящим людей непосредственно к общественным делам. Но события последних нескольких лет убедительно показывают, что мы должны теперь начать готовить естественных лидеров народа к работе, стоящей перед ними, и чем-то большим, чем небольшое начальное обучение политической экономии и элементам истории в последние сроки четырехлетнего курса. [Аплодисменты.]

Сложность общественных дел с каждым днем становится все больше; все больше и больше необходимо, чтобы люди были обучены для них. Не то чтобы практические люди, обученные практически в общественных делах, не будут всегда нужны — практические люди всегда будут востребованы — но нам нужно все больше и больше разумное смешение людей, обученных лучшей мысли, которая была развита на протяжении веков по всем великим вопросам правительства и общества. [Аплодисменты.]

Ни одна страна не представляет более яркого примера ценности этой подготовки, чем та великая нация, с которой мои обязанности вскоре свяжут меня. [Аплодисменты.] Несколько лет назад она начала обеспечивать во всех своих университетах подготовку людей по политическим и социальным вопросам, для политической жизни дома и для дипломатической жизни за рубежом. Сначала это считалось еще одним примером немецкого педантизма, но события последних пятнадцати лет изменили этот взгляд. Мы теперь можем видеть, что это была часть той великой и всеобъемлющей схемы, начатой такими людьми, как Штейн и Гарденберг, и осуществленной такими, как Бисмарк и его соратники. [Аплодисменты.]

Другие нации начинают видеть это. Во Франции за несколько лет были созданы очень хорошо оснащенные институты для подготовки людей по основным исследованиям, требуемым в общественной жизни и в дипломатии; то же самое верно в Англии и в Италии. Может ли быть, я спрашиваю, более подходящий объект для части избыточного богатства наших торговых принцев, чем оказание этой великой услуги нашей стране, предоставление средств, с помощью которых молодым людям может быть предоставлено полное, тщательное и систематическое обучение по всем тем вопросам, которые столь ценны для тех, кто способен взять на себя лидерство в общественных делах. [Аплодисменты.]

Господин президент, в заключение позвольте мне сказать, что, поскольку любые мои усилия могут быть полезны, я приложу все усилия, чтобы любая дипломатическая служба, которую я могу оказать, пошла на пользу коммерции, зная прекрасно, что, на языке настроения, «Коммерция и Дипломатия — два хранителя Мира и Процветания». [Аплодисменты.]

Несмотря на нынешний спад бизнеса в Германии и Соединенных Штатах, есть признаки возвращающегося доверия. Великая, крепкая, энергичная немецкая нация и наш собственный энергичный народ не могут долго сдерживаться в своей карьере, и в этом восстановлении бизнеса, которое несомненно, если не произойдет грубой бесхозяйственности, я верю, что эти две нации, Америка и Германия, станут все более дружелюбными; все больше и больше Коммерция будет ткать свою паутину, объединяя две страны, и все больше и больше давайте надеяться, что Дипломатия может идти рука об руку с Коммерцией, принося эру Мира, который будет прочным, и Процветания, которое будет существенным. [Громкие аплодисменты.]

ХАРВИ ВАШИНГТОН УИЛИ

ИДЕАЛЬНАЯ ЖЕНЩИНА

[Речь доктора Харви У. Уили на банкете Американского химического общества, Вашингтон, округ Колумбия, декабрь 1898 года. Доктор Уили ответил на тост «Женщина».]

Господин президент и члены-коллеги Химического общества: — Я предлагаю ввести новшество в послеобеденные выступления и придерживаться своего текста. По моему мнению, уже слишком поздно ставить под сомнение цель Создателя в создании Женщины. Она — свершившийся факт! Она здесь! Она пришла, чтобы остаться, и мы могли бы так же хорошо принять ее. Она ворвалась в наше Общество, которое до года или двух назад оставалось полностью мужским. Она еще не появилась на наших ежегодных обедах, но я лжепророк, если она не будет здесь, чтобы вскоре говорить за себя. И почему нет? Химия хорошо подходит для того, чтобы занять внимание женского ума. Драгоценности, которые носит женщина, краски, которые она использует, перекись водорода, с помощью которой она делает свои волосы светлыми, — все это дети химии. Предубеждение против женщин-химиков чисто эгоистично и недостойно великого ума. В мире есть только достаточно работы, чтобы занять половину человечества. Каждый раз, когда женщина получает работу, мужчина должен оставаться без дела. Но если женщина только выйдет замуж за мужчину, все будет прощено.

Я думаю, я знаю, почему вы позвали старого холостяка ответить на этот тост. Женатый человек не смог бы. Он побоялся бы дать волю своим фантазиям. Кто-нибудь мог бы рассказать его жене. Молодой человек мог бы видеть только одну сторону предмета — сторону, на которой находится его возлюбленная. Но старый холостяк не боится лекций Кодл и свободен от любого романтического предубеждения. Он видит вещи такими, какие они есть. Если он также истинный химик, прекрасная женщина обращается к нему по-настоящему научным способом. Ее прелести предстают перед ним в тигле и мензурке:

Я знаю девушку, очаровательную и верную, с прекрасными глазами, как кобальтово-синий цвет буры, и я думаю, она подойдет, если у нее нет другой реакции. Ее форма — не связка туалетных обманов, ее красота — не дар мышьяковых бальзамов, и она весит ровно шестьдесят два килограмма до деци-десятичной дроби. Ее волосы — корона, могу правдиво заявить, они метр длиной, ни кудрявые, ни прямые, и они желтые, как свинцовый хромат в слегка кислом растворе. И когда она говорит из гостиной или с трибуны, слова, которые грациозно прыгают и скачут, звучат сладко, как вода в насосе Спренгеля при магниевом фосфатном омовении. Я купил себе участок, около гектара, и построил себе дом десять метров в квадрате, и скоро, я думаю, я заберу ее туда, мой терпкий маленький кислотный радикал. Возможно, маленькие моряки на глубоком море жизни будут солями этой химии, а лепет младенческого А, Б, В будет рефреном этого мадригала.