«Загадочные психические силы»

Вот что она сама говорит о своих впечатлениях, когда хочет произвести движение на расстоянии. Она внезапно испытывает страстное желание вызвать явление; затем у нее появляется чувство онемения и «гусиная кожа» на пальцах; эти ощущения продолжают нарастать; в то же время она чувствует в нижней части позвоночника поток, который быстро распространяется по руке до локтя, где мягко останавливается. Именно в этот момент происходит явление.

Во время и после левитации столов она чувствует боль в коленях; во время и после других явлений — в локтях и во всех руках.

Только в конце февраля 1891 года профессор Ломброзо, чье любопытство было наконец сильно возбуждено, решил приехать в Неаполь, чтобы исследовать эти любопытные проявления, о которых говорила вся Италия. По поводу этого визита были опубликованы следующие отчеты г-на Чольфи. [32]

Первый сеанс

В наше распоряжение была предоставлена большая комната, выбранная этими господами на втором этаже. Г-н Ломброзо начал с тщательного осмотра медиума, после чего мы заняли места вокруг игрового стола. Г-жа Паладино села в один конец; слева от нее — гг. Ломброзо и Джильи; я сидел напротив медиума, между гг. Джильи и Визиоли; затем следовали гг. Ашенци и Тамбурини, которые замыкали круг, причем последний находился справа от медиума и в контакте с ней.

Комната освещалась свечами, стоявшими на столе позади г-жи Паладино. Гг. Тамбурини и Ломброзо держали медиума за руки. Их колени касались ее коленей на некотором расстоянии от ножек стола; а ее ноги находились под их ногами.

После довольно долгого ожидания стол начал двигаться, сначала медленно — что объясняется скептицизмом, если не сказать враждебным настроем тех, кто в эту ночь впервые оказался в кругу спиритического сеанса. Затем, мало-помалу, движения усилились. Г-н Ломброзо подтвердил левитацию стола и оценил в двенадцать или пятнадцать фунтов сопротивление давлению, которое ему пришлось приложить руками, чтобы преодолеть эту левитацию.

Это явление тяжелого тела, удерживаемого в воздухе, вне центра тяжести и сопротивляющегося давлению в двенадцать или пятнадцать фунтов, очень удивило и поразило ученых господ, которые приписали его действию неизвестной магнитной силы.

По моей просьбе в столе послышались стуки и царапанье. Это стало новым поводом для удивления и побудило самих господ потребовать погасить свечи, чтобы убедиться, усилится ли интенсивность шумов, как было заявлено. Все оставались на своих местах и в контакте.

В тусклом свете, который не мешал самому тщательному наблюдению, сначала были слышны сильные удары в средней части стола. Затем колокольчик, лежавший на круглом столе на расстоянии ярда слева от медиума (таким образом, что она находилась позади и справа от г-на Ломброзо), поднялся в воздух и, звеня, пролетел над головами присутствующих, описав круг вокруг нашего стола, где наконец и опустился.

Посреди выражений глубокого изумления, которые вызвало это неожиданное явление, г-н Ломброзо проявил сильное желание услышать и проверить его снова. После чего колокольчик начал звонить и снова совершил обход стола, удваивая удары по нему, до такой степени, что г-н Ашенци, разрываясь между изумлением и страхом сломать пальцы (колокольчик весил целых десять унций), поспешил встать и сесть на диван позади меня.

Я продолжал настаивать на том, что мы имеем дело с разумной силой — что он упорно отрицал — и что, следовательно, бояться нечего. Но г-н Ашенци ни при каких обстоятельствах не соглашался снова занять свое место за столом.

Я обратил внимание на то, что круг разорван, так как один из экспериментаторов ушел, и что под угрозой невозможности наблюдать явления в спокойном и рассудительном духе необходимо, чтобы он по крайней мере хранил молчание и оставался неподвижным. Г-н Ашенци был вполне готов дать такое обещание.

Свет погасили, и эксперименты начались снова. В то время как по единодушному желанию колокольчик снова начал свои позвякивания и таинственные воздушные круги, г-н Ашенци, без нашего ведома взяв пример с г-на Тамбурини, подошел (незамеченный из-за темноты) и встал справа от медиума, и сразу же одним движением зажег спичку, настолько удачно, как он заявил, что смог увидеть, как колокольчик, вибрируя в воздухе, внезапно упал на кровать примерно в шести с половиной футах позади г-жи Паладино.

Я не буду пытаться описать вам изумление ученых мужей, самым ярким проявлением которого был быстрый обмен вопросами и комментариями по поводу этого странного происшествия.

После некоторых моих замечаний о вмешательстве г-на Ашенци, который, казалось, мог серьезно нарушить психическое состояние медиума, темнота была, так сказать, восстановлена, чтобы продолжить эксперименты.

Сначала начал двигаться маленький, но тяжелый рабочий столик. Он стоял слева от г-жи Эусапии, и именно на нем в начале сеанса лежал колокольчик. Этот небольшой предмет мебели ударился о стул, на котором сидел г-н Ломброзо, и попытался взобраться на наш стол.

В присутствии этого нового явления г-н Визиоли уступил свое место за нашим столом г-ну Ашенци и встал между рабочим столиком и г-жой Эусапией, к которой повернулся спиной. По крайней мере, он сказал, что сделал все это, ибо из-за темноты мы не могли его видеть. Он взял маленький столик обеими руками и попытался удержать его; но, несмотря на его усилия, тот вырвался и покатился по полу.

Важный момент, который следует отметить: хотя гг. Ломброзо и Тамбурини ни на мгновение не выпускали рук г-жи Паладино, профессор Визиоли объявил, что почувствовал щипок в спину. За этим заявлением последовало всеобщее веселье.

Г-н Ломброзо заявил, что почувствовал, как его стул приподнялся, так что он был вынужден некоторое время стоять, после чего его стул был поставлен так, чтобы он мог снова сесть.

Он также ощутил подергивания своей одежды. Затем он и г-н Тамбурини почувствовали прикосновения невидимой руки к своим щекам и пальцам.

Г-н Ломброзо, особенно пораженный двумя фактами — с рабочим столиком и колокольчиком, — счел их достаточно важными, чтобы отложить до вторника свой отъезд из Неаполя, который был первоначально назначен на понедельник.

По его просьбе я пообещал провести новый сеанс в понедельник в отеле «Женева».

Второй сеанс

В восемь часов вечера я прибыл в отель «Женева» в сопровождении медиума Эусапии Паладино. Нас встретили под колоннадой гг. Ломброзо, Тамбурини, Ашенци и несколько других приглашенных ими лиц, а именно: профессора Джильи, Лимончелли, Визиоли и Бьянки (директор психиатрической больницы в Салесе), доктор Пента и молодой племянник г-на Ломброзо, живущий в Неаполе.

После обычных представлений нас попросили подняться на самый верхний этаж дома, где ввели в очень большую комнату с альковом. Перед альковом были опущены занавески, или портьеры. Позади занавесок, на расстоянии около трех с половиной футов, измеренном гг. Ломброзо и Тамбурини, был поставлен круглый стол с фарфоровым блюдом, наполненным мукой, в надежде получить на ней отпечатки лица. В алькове также находились жестяная труба, писчая бумага и запечатанный конверт с листом белой бумаги, чтобы проверить, нельзя ли получить на нем прямое письмо.

Господа с чрезвычайной тщательностью осмотрели альков, чтобы убедиться, что там нет ничего подозрительного или заранее подготовленного.

Г-жа Паладино села за стол, менее чем в двух футах от занавесок алькова, повернувшись к ним спиной. Затем по ее просьбе ее тело и ноги привязали к стулу с помощью тканевых лент. Это сделали трое членов компании, оставив свободными только ее руки. После этого места за столом были заняты в следующем порядке: слева от г-жи Эусапии — г. Ломброзо; затем по порядку: г. Визиоли, я, племянник г-на Ломброзо, гг. Джильи, Лимончелли, Тамбурини; наконец, доктор Пента, который замыкал круг и сидел справа от медиума.

Гг. Ашенци и Бьянки отказались войти в круг и остались стоять позади гг. Тамбурини и Пента. Я не обратил особого внимания на этих двоих, будучи уверен, что их действия были заранее обдуманной комбинацией с целью удвоить бдительность. Я просто порекомендовал, чтобы, наблюдая с предельной осторожностью, каждый оставался спокойным.

Эксперименты начались при свечах, достаточно сильных, чтобы осветить всю комнату. После долгого ожидания стол начал двигаться, сначала медленно, затем энергичнее. Однако движения оставались прерывистыми, тяжелыми и гораздо менее сильными, чем на субботнем сеансе.

Стол добровольно попросил стуками ножки, обозначающими буквы алфавита, чтобы гг. Лимончелли и Пента поменялись местами. После этого обмена стол потребовал погасить свет.

Через мгновение, и на этот раз с большей силой, движения стола возобновились. Внезапно посреди них послышались сильные удары. Стул, стоявший справа от г-на Ломброзо, попытался взобраться на стол, а затем повис на руке ученого профессора. Внезапно занавески алькова затряслись и качнулись вперед над столом так, что окутали г-на Ломброзо, который, как он сам заявил, был очень взволнован таким чудом.

Все эти явления, происходившие с большими интервалами, в темноте и посреди шумного разговора, не были оценены по достоинству. Полагали, что это лишь случайности или шутки кого-то из присутствующих.

Пока мы все ждали и обсуждали значение явлений и то, какую ценность следует им придать, послышался шум падающего предмета. Когда комнату осветили, у наших ног под столом обнаружили трубу, которая была положена на круглый стол в алькове за занавесками. Это обстоятельство, которое гг. Бьянки и Ашенци встретили взрывом смеха, удивило экспериментаторов и возымело эффект более полного сосредоточения их внимания.

Комнату снова затемнили, и по настоятельной просьбе стали появляться и исчезать с большими интервалами мимолетные проблески света. Это явление впечатлило гг. Бьянки и Ашенци и положило конец их непрекращающимся насмешкам, настолько, что они подошли и стали частью круга. В момент появления проблесков, и даже некоторое время спустя после того, как они перестали показываться, гг. Лимончелли и Тамбурини, находившиеся справа от медиума, сказали, что их в нескольких местах коснулась рука. Молодой племянник г-на Ломброзо, абсолютный скептик, сидевший рядом с г-ном Лимончелли, заявил, что почувствовал прикосновение руки из плоти и крови, и с некоторой горячностью спросил, кто это сделал. Он забыл — будучи не только скептиком, но и простодушным человеком, — что, как и он сам, все присутствующие помогали формировать цепь рук и находились во взаимном контакте.

Становилось поздно, и отсутствие однородности в кругу сокращало явления. В этих условиях я счел нужным закончить сеанс и попросил зажечь свечи.

Когда гг. Лимончелли и Визиоли прощались, а медиум все еще сидел связанным, и мы все стояли вокруг стола, беседуя о световых явлениях, сравнивая разрозненные и слабые эффекты, полученные в этот вечер, с эффектами предыдущей субботы, и ища причину этой разницы, мы услышали шум в алькове и увидели, как закрывающие его портьеры энергично затряслись, а круглый стол, стоявший за ними, медленно двинулся к г-же Паладино, все еще сидевшей связанной.

Увидев, как эти странные, неожиданные явления происходят при полном свете, мы все были ошеломлены изумлением. Г-н Бьянки и племянник г-на Ломброзо бросились в альков, полагая, что какой-то скрытый там человек производит движение портьер и круглого стола. Их изумление было безграничным, когда они убедились, что там никого нет и что на их глазах стол продолжает скользить по полу в сторону медиума. Это еще не все. Профессор Ломброзо заметил, что, пока стол двигался, стоявшее на нем блюдо перевернулось, не просыпав ни одной частицы муки, которая в нем была; и он добавил, что ни один фокусник не смог бы совершить такой трюк. В присутствии этих явлений, происходивших так, как они происходили, после разрыва круга, таким образом, что исключалась гипотеза о магнитном токе, профессор Бьянки, повинуясь любви к истине, признался, что это он ради шутки подстроил и осуществил падение жестяной трубы, но что в присутствии таких достижений, как это, он больше не может быть скептиком и собирается заняться их изучением, чтобы исследовать их причины.

Профессор Ломброзо пожаловался на этот трюк и сказал г-ну Бьянки, что между профессорами, встретившимися для совместных научных исследований, подобные мистификаторские выходки не могут не бросить тень на уважение, причитающееся науке.

Профессор Ломброзо, терзаемый как сомнениями, так и собственными идеями, которые не давали покоя его уму, договорился присутствовать на дальнейших встречах по возвращении в Неаполь следующим летом.

Г-н Чольфи, отправив эти два отчета г-ну Ломброзо, получил от выдающегося туринского профессора подтверждение их точности в следующем письме от 25 июня 1891 года:

Дорогой сэр, два отчета, которые вы мне прислали, предельно точны. Добавлю, что до того, как мы увидели перевернутое блюдо, медиум объявила, что посыплет мукой лица тех, кто сидел рядом с ней; и все ведет к убеждению, что таково было ее намерение, но она не смогла его реализовать — новое доказательство, на мой взгляд, ее полной честности, особенно учитывая ее полубессознательное состояние.

Я полон смущения и сожаления, что с таким упорством боролся против возможности фактов, называемых спиритуалистическими. Я говорю «фактов», потому что я все еще против теории.

Пожалуйста, передайте мои приветствия г-ну Э. Кьяйе и, если возможно, попросите г-на Альбини исследовать поле зрения и внутренние части глаза медиума, о чем я желаю получить информацию.

Искренне ваш, К. Ломброзо.

Вскоре после этого г-н Ломброзо опубликовал свои опыты и размышления в статье в «Annales des sciences psychiques» (1892), которая заканчивается так:

Ни один из этих фактов (которые мы должны признать, ибо никто не может отрицать вещи, которые видел сам) не является таковым, чтобы привести нас к формированию для их объяснения гипотезы о мире, отличном от того, что признан нейропатологами.

Прежде всего, мы не должны забывать, что г-жа Эусапия — невропатка; что в детстве она получила удар в левую теменную кость, который произвел отверстие настолько глубокое, что в него можно было просунуть палец; что она оставалась подверженной приступам эпилепсии, каталепсии и истерии, которые происходят особенно во время явлений сеанса; и что, наконец, у нее замечательная притупленность осязания.

Что ж, я не вижу ничего недопустимого в том, что в случае гипнотических и истерических лиц возбуждение определенных центров, которые становятся мощными из-за паралича всех остальных, а затем провоцируют транспозицию и передачу физических сил, может также вызвать трансформацию в световую или двигательную силу. Таким образом мы понимаем, как сила в медиуме, которую я назову корковой или церебральной, может, например, поднять стол, дернуть кого-то за бороду, ударить его, приласкать и т. д.

Во время транспозиции чувств, вызванной гипнотизмом, — когда, например, нос и подбородок видят (и это факт, который я наблюдал собственными глазами), и когда на некоторые моменты все остальные чувства парализованы, корковый центр зрения, расположенный в мозгу, приобретает такую энергию, что замещает глаз. Именно это мы смогли доказать, Оттоленги и я, в случае с тремя загипнотизированными лицами, используя линзу и призму.

Наблюдаемые явления объяснялись бы, согласно этой теории, трансформацией сил медиума. Продолжим наш отчет об экспериментах.

Принимая во внимание свидетельство профессора Ломброзо, несколько ученых — включая гг. Скиапарелли, директора обсерватории в Милане; Джерозу, профессора физики; Эрмакору, доктора естественной философии; Аксакова, тайного советника императора России; Карла дю Преля, доктора философии из Мюнхена; доктора Рише из Парижа и профессора Буфферна — встретились в октябре 1892 года в квартире г-на Финци в Милане, чтобы возобновить эти эксперименты. Г-н Ломброзо присутствовал на нескольких вечерах. Всего их было семнадцать.

Присутствовавшие экспериментаторы подписали следующую длинную декларацию:

Полученные результаты не всегда оправдывали наши ожидания. Не то чтобы мы не получили большого количества фактов, кажущихся или действительно важных и чудесных; но в большинстве случаев мы не смогли применить правила экспериментальной науки, которые в других областях наблюдения считаются необходимыми для получения достоверных и неоспоримых результатов. Самое важное из этих правил состоит в том, чтобы изменять, одно за другим, методы эксперимента, чтобы выявить истинную причину или, по крайней мере, истинные условия всех событий. Но именно с этой точки зрения наши эксперименты кажутся нам все еще неполными.

Совершенно верно, что медиум, чтобы доказать свою добросовестность, часто добровольно предлагала изменить ту или иную черту эксперимента и часто сама брала на себя инициативу в этих изменениях. Но это относилось только к вещам, которые были, с нашей точки зрения, безразличными. Напротив, изменения, которые казались нам необходимыми, чтобы поставить истинный характер результатов вне сомнений, либо не принимались как возможные, либо заканчивались неопределенными результатами.

Мы не считаем, что имеем право объяснять эти вещи с помощью оскорбительных предположений, которые многие до сих пор находят самым простым объяснением и чемпионами которых стали некоторые газеты. Мы думаем, напротив, что эти эксперименты имеют дело с явлениями неизвестной природы, и признаем, что не знаем, какие условия требуются для их производства. Желание установить эти условия по своему собственному праву и из своей собственной головы было бы столь же экстравагантным, как попытка провести эксперимент с барометром Торричелли с трубкой, закрытой снизу, или проводить электростатические эксперименты в атмосфере, насыщенной влажностью, или сделать фотографию, выставив чувствительную пластинку на полный свет перед помещением ее в камеру. Однако факт остается фактом: невозможность варьировать эксперименты по-своему уменьшила ценность и интерес полученных результатов, лишив их той строгой демонстрации, которую мы вправе требовать в подобных случаях, или, скорее, к которой мы должны стремиться.

Ниже приведены основные наблюдавшиеся явления.

Левитация одной стороны стола

Мы договорились, что медиум будет сидеть за столом одна, при полном свете, обеими руками положив их на верхнюю поверхность, а рукава закатав до локтей.

Мы оставались стоять вокруг нее, и пространство над столом и под ним было хорошо освещено. В этих условиях стол поднялся под углом от двадцати до сорока градусов и оставался в таком положении несколько минут, в то время как медиум держала ноги вытянутыми и ударяла ступнями друг о друга. Когда мы нажимали рукой на поднятую сторону стола, мы ощущали значительное упругое сопротивление.

Стол был подвешен одним из своих концов к динамометру, который был соединен со шнуром: этот шнур был привязан к небольшой балке, опиравшейся на два шкафа.

В этих условиях, когда конец стола был поднят на шесть с половиной дюймов, динамометр показал семьдесят семь фунтов. Медиум сидела у того же узкого конца стола, держа руки полностью на столе, справа и слева от точки, где был прикреплен динамометр. Наши руки образовали цепь на столе без давления: они ни в коем случае не смогли бы сделать больше, чем увеличить давление, оказываемое на стол. Напротив, было выражено желание, чтобы давление уменьшилось, и вскоре стол начал подниматься со стороны динамометра. Г-н Джероза, следивший за отметками на аппарате, объявил об этом уменьшении, выраженном последовательными цифрами 7½, 4½, 2½, 0 (фунтов). В конце левитация была такой, что динамометр лежал горизонтально на столе.

Затем мы изменили условия, положив руки под стол. Медиум, в частности, положила свои не под край, где она могла бы коснуться вертикальной боковой доски и оказать давление вниз, а под рейку, соединяющую ножки, и касалась ее не ладонью, а тыльной стороной руки. Таким образом, все руки вместе могли лишь уменьшить тягу на динамометр. После выражения желания увидеть, как эта тяга увеличивается, она возросла с 7½ фунтов до 13 фунтов. Во время всех этих экспериментов каждая нога медиума покоилась под ногой ее ближайшего соседа справа или слева.

Полная левитация стола.

Естественно было заключить, что если стол, в явном противоречии с законом гравитации, способен подняться частично, то он сможет подняться целиком от пола. На самом деле, так оно и произошло. Эта левитация, одно из самых частых явлений, возникающих в экспериментах с Эусапией, выдержала самую удовлетворительную проверку.

Явление всегда материализовалось при следующих условиях: лица, сидящие вокруг стола, кладут на него руки и образуют цепь; каждая рука медиума удерживается соседней рукой ее двух соседей; каждая из ее ног остается под ногами соседа, которые также прижимают ее колени своими. Она сидит, как обычно, у одного из узких концов стола — положение, наименее благоприятное для механической левитации. Через несколько минут стол совершает боковое движение, поднимается сначала вправо, затем влево и, наконец, поднимается всеми четырьмя ножками прямо в воздух и остается там горизонтально (как если бы он плавал на жидкости), обычно на высоте от 4 до 8 дюймов (в исключительных случаях от 24 до 27 дюймов); затем падает обратно и опирается на свои четыре ножки. Он часто остается в воздухе в течение нескольких секунд и, находясь там, совершает волнообразные движения, во время которых положение ног под столом можно тщательно изучить. Во время левитации правая рука медиума часто покидает стол, как и рука ее соседа, и удерживается в воздухе наверху.

Чтобы лучше наблюдать это, мы удаляли по одному человеку, сидевшему за столом, признавая истину, что цепь, образованная несколькими лицами, не была необходима ни для этого явления, ни для других. Наконец, мы оставили только одного человека с медиумом, сидящего слева от нее. Этот человек положил свою ногу на обе ноги Эусапии и одну руку на ее колени, а другой рукой держал левую руку медиума. Правая рука Эусапии была на столе, на виду — хотя иногда она держала ее в воздухе во время левитации.

Таблица VIII. Рисунок с фотографии, показывающий метод контроля профессорами Ломброзо и Рише Эусапии. Стол полностью поднят.

Поскольку стол оставался в воздухе в течение нескольких секунд, удалось получить несколько фотографий этого действия. Три фотографических аппарата работали одновременно в разных частях комнаты, а освещение обеспечивалось магниевым светом в подходящий момент. Было получено двадцать фотографий, некоторые из которых превосходны. На одной из них (Табл. VIII) мы видим профессора Рише, который держит одну руку, колени и ногу медиума. Другая рука последней удерживается профессором Ломброзо. Стол показан горизонтально поднятым — факт, доказанный интервалом между конечностью каждой ножки и конечностью соответствующей спроецированной тени.

Во всех предшествующих экспериментах мы уделяли основное внимание тщательному осмотру положения рук и ног медиума; и в этом отношении мы считаем, что можем сказать, что они были защищены от любой критики. Тем не менее, скрупулезная искренность заставляет нас упомянуть факт, на который мы не начинали обращать внимание до вечера 5 октября, но который, вероятно, должен был иметь место и в предыдущих экспериментах. Он состоит в том, что четыре ножки стола нельзя было считать идеально изолированными во время левитации, потому что по крайней мере одна из них находилась в контакте с нижним краем платья медиума.

В этот вечер было замечено, что незадолго до левитации юбка Эусапии надулась с левой стороны, пока не коснулась ножки ближайшего стола. Поскольку одному из нас было поручено препятствовать этому контакту, стол не смог подняться, как раньше, и поднялся только тогда, когда наблюдатель намеренно позволил контакту произойти. Это показано на фотографиях, сделанных во время этого эксперимента, а также на тех, где рассматриваемая ножка стола видна (в некотором роде) в своей нижней части. Читатель увидит, что в то же время медиум держала руку на верхней поверхности стола, и с той же стороны, таким образом, что эта ножка стола находилась под ее влиянием, как в своей нижней части — посредством платья, так и в верхней — посредством руки.

Теперь, каким образом контакт легкой ткани платья с нижней конечностью ножки стола может способствовать левитации? Этого мы не знаем. Гипотеза о том, что платье может скрывать твердую опору, искусно введенную, которая может служить временной опорой для ножки стола, — очень слабая.

На самом деле, чтобы удержать весь стол, опирающийся на эту одну ножку, посредством влияния, которое одна рука могла бы произвести на верхнюю поверхность стола, потребовалось бы, чтобы рука оказывала на стол очень сильное давление, которое мы не можем предположить у Эусапии, даже в течение трех или четырех секунд.

Мы убедились в этом, сами проведя проверку с тем же столом. [33]

Движения предметов на расстоянии, без контакта с кем-либо из присутствующих

1. Спонтанные движения предметов.

Эти явления наблюдались несколько раз во время наших сеансов. Часто случалось, что стул, поставленный для этой цели недалеко от стола, между медиумом и одним из ее соседей, начинал двигаться и иногда подходил к столу. Замечательный случай произошел на втором сеансе, причем все время при полном свете. Тяжелый стул весом двадцать два фунта, который стоял в ярде от стола и позади медиума, подошел к г-ну Скиапарелли, сидевшему рядом с медиумом. Он встал, чтобы поставить его на место; но едва он сел, как стул во второй раз двинулся к нему.

2. Движение стола без контакта.

Было желательно получить это явление в качестве эксперимента. Для этой цели стол был поставлен на ролики, за ногами медиума следили, как было сказано, и все присутствующие образовали цепь своими руками, включая руки медиума. Когда стол начал двигаться, мы все подняли руки, не разрывая цепи, и стол, таким образом изолированный, совершил несколько движений. Этот эксперимент несколько раз возобновлялся.

Принесение различных предметов, руки медиума привязаны к рукам ее соседей.

Чтобы убедиться, что мы не стали жертвами трюка, мы привязали руки медиума веревкой к рукам ее двух соседей таким образом, чтобы движения четырех рук взаимно контролировали друг друга. Длина шнура между руками медиума составляла от восьми до двенадцати дюймов, а между каждой из ее рук и руками ее соседей — четыре дюйма. Это расстояние было намеренно устроено для того, чтобы руки соседних лиц могли, кроме того, легко удерживать руки медиума во время судорожных движений, которые обычно ее охватывают.

Привязывание было сделано следующим образом: мы сделали три оборота веревки вокруг каждого запястья медиума, не оставляя слабины, но затянув так туго, что это почти причиняло ей боль [34], а затем завязали два простых узла. Это было сделано для того, чтобы, если каким-либо искусством рука сможет освободиться от веревки, три оборота сработали против нее и рука не смогла бы вернуться под веревку, как было раньше.

Колокольчик был положен на стул позади нее. Цепь была сформирована, и ее руки, как и ноги, удерживались как обычно. Комната была затемнена в ответ на просьбу, чтобы колокольчик немедленно зазвонил, после чего мы должны были развязать медиума. Немедленно мы услышали, как стул двинулся, описал кривую по полу, приблизился к столу и вскоре поместился на него. Колокольчик зазвонил, затем был брошен на стол. Свет был немедленно включен, и мы убедились, что узлы веревки в полном порядке. Ясно, что принесение стула не было произведено действием рук медиума.

Отпечатки пальцев, полученные на закопченной бумаге.

Чтобы решить, имеем ли мы дело с человеческой рукой... или с каким-либо другим способом действия, мы закрепили лист бумаги, закопченный дымом лампы, на столе, на стороне, противоположной стороне медиума, и выразили желание, чтобы рука оставила на нем отпечаток, чтобы рука медиума осталась незапятнанной, а сажа перешла на руки одного из нас. Руки медиума удерживались руками гг. Скиапарелли и Дю Преля. Цепь была сделана в темноте, затем мы услышали, как рука слегка постучала по столу, и вскоре г-н Дю Прель объявил, что его левая рука, которую он держал на правой руке г-на Финци, ощутила трение пальцев. Как только комнату осветили, мы обнаружили на бумаге несколько отпечатков пальцев, а тыльная сторона руки г-на Дю Преля была покрыта сажей; но руки медиума, осмотренные тут же, не имели ее следов. Этот опыт повторялся три раза. Когда мы настояли на получении полного отпечатка, мы получили пять пальцев на втором листе бумаги, а на третьем — отпечаток почти всей левой руки. После этого тыльная сторона руки г-на Дю Преля была полностью испачкана, а руки медиума остались совершенно чистыми.

Появление рук на тускло освещенном фоне

Мы поместили на стол большой картон, покрытый фосфоресцирующим веществом (сульфидом кальция), и поместили другие куски картона на стулья в разных частях комнаты. В таких условиях мы очень отчетливо видели очертания руки, наложенные на картон на столе. На фоне, образованном другими кусками, мы видели, как тень руки проходит мимо нас туда и обратно.

Вечером 21 сентября один из нас несколько раз видел изображение не одной, а двух рук сразу, брошенное на стекла слабо освещенного окна (снаружи была ночь, но темнота не была полной). Эти руки демонстрировали быстрое дрожательное движение, но не настолько быстрое, чтобы помешать нам четко видеть очертания. Они были полностью непрозрачными и были брошены на окно как абсолютно черные силуэты.

Это одновременное появление двух рук очень показательно, ибо их нельзя объяснить гипотезой о трюке медиума, которая ни в коем случае не смогла бы освободить более одной своей руки из-за наблюдения тех, кто сидел рядом с ней. Тот же вывод относится к хлопкам двух рук, один о другой, которые несколько раз были слышны в воздухе.

Левитация медиума на поверхность стола

Мы считаем эту левитацию одним из самых важных и значительных спиритуалистических достижений. Она происходила дважды, 28 сентября и 3 октября. Медиум сидела в конце стола, издавая глубокие стоны, и была поднята вместе со стулом и помещена на стол, не меняя своего положения, причем те, кто сидел рядом с ней, продолжали держать ее за руки, когда она поднималась.

Вечером 28 сентября, пока ее обе руки удерживались гг. Рише и Ломброзо, медиум пожаловалась, что они схватили ее под руку. Затем в состоянии транса она сказала измененным голосом, который обычно имеет в этом состоянии: «Теперь я поднимаю своего медиума на стол». Через две или три секунды стул с сидящим в нем медиумом был не брошен, а с предосторожностью поднят и поставлен на стол. Гг. Рише и Ломброзо уверены, что не помогали ей в этом восхождении. После того как она заговорила, все время находясь в состоянии транса, медиум объявила о своем спуске и (г-н Финци был заменен г-ном Ломброзо) была поставлена на пол с осторожностью и точностью, причем гг. Рише и Финци следовали за ее движениями, вовсе не помогая им.

Более того, во время спуска оба господина чувствовали, как рука несколько раз слегка касалась их головы. Вечером 3 октября то же явление повторилось в аналогичных обстоятельствах.

Прикосновения

Некоторые из них заслуживают особого внимания из-за обстоятельства, способного дать нам интересное представление об их возможном происхождении. Наша первая задача — описать прикосновения, которые чувствовали лица, находившиеся вне досягаемости рук медиума. Так, вечером 6 октября г-н Джероза, отделенный от медиума тремя местами (около четырех футов, медиум находилась немного в стороне, а г-н Джероза — в одном из соседних углов у противоположного короткого конца стола), подняв руку, чтобы ее коснулись, почувствовал, как рука несколько раз ударила его по его собственной, чтобы заставить его опустить ее; и, поскольку он упорствовал, его ударили трубой, которая мгновением раньше издавала звуки в воздухе.

Во-вторых, мы должны отметить прикосновения, которые представляют собой очень деликатные операции и которые нельзя совершить в темноте с той точностью, которую мы в них отметили. Дважды (16 и 21 сентября) у г-на Скиапарелли снимали очки с носа и клали на стол перед другим человеком. Эти очки крепятся к ушам с помощью двух пружин, и требуется определенное внимание, чтобы снять их, даже работая при полном свете. Тем не менее, они были сняты в полной темноте с такой деликатностью и быстротой, что упомянутый экспериментатор заметил их потерю только тогда, когда перестал чувствовать их на своем носу, на висках и за ушами, и был вынужден ощупывать руками, чтобы убедиться, что они больше не на своем обычном месте.

Многие другие прикосновения производили аналогичные эффекты и выполнялись с чрезвычайной деликатностью; например, когда кто-то из присутствующих чувствовал, как гладят его волосы и бороду.

Во всех бесчисленных маневрах, исполняемых таинственными руками, никогда не было заметно неловких спотыканий или столкновений, хотя обычно это неизбежно, когда работаешь в темноте. Я могу добавить в этой связи, что довольно тяжелые и громоздкие тела, такие как стулья и сосуды, полные глины, были помещены на стол, не столкнувшись ни с одной из многочисленных рук, лежащих на столе, — что особенно трудно в случае со стульями, которые из-за своих размеров занимали большую часть стола. Стул был перевернут лицом вниз на стол и лежал там во всю длину, не причиняя никому ни малейшего беспокойства; и все же он покрывал почти всю поверхность.

Контакт с человеческим лицом

Один из нас, выразив желание, чтобы его поцеловали, почувствовал прямо перед своим ртом характерные быстрые звуки поцелуя, но не сопровождаемые никаким контактом губ. Это случалось дважды. В трех разных случаях один из экспериментаторов чувствовал прикосновение лица с волосами и бородой. Ощущение кожи было в точности как у живого человека. Волосы были гораздо грубее и жестче, чем у медиума, а борода казалась очень мягкой и нежной.

Таковы эксперименты, проведенные в Милане в 1892 году группой ученых, упомянутых выше.

Как мы можем не признать после прочтения этого нового официального отчета следующие вещи?

1. Полная левитация столов.

2. Левитация медиума.

3. Движение предметов без контакта.

4. Точные и деликатные прикосновения, сделанные невидимыми органами.

5. Формирование рук и даже человеческих фигур.

Эти явления занимают свое место в этой книге как вещи, которые наблюдались с самой тщательной осторожностью.

Отметим также действие небольшого предмета мебели (стула или круглого стола), который пытается взобраться на кого-то из присутствующих или на большой стол — вещь, также наблюдавшаяся мной лично.

Хотя ученые миланской группы сожалели, что не проводили экспериментов, а только наблюдения (я сказал выше (стр. 20), что мы должны думать об этом), факты тем не менее были доказаны.

Я добавлю, что после прочтения этого протокола осторожные оговорки г-на Скиапарелли кажутся преувеличенными. Если мошенничество иногда и прокрадывалось, все же то, что было точно наблюдаемо, остается в целости и сохранности и является приобретением для науки.

Наш медиум, Эусапия, была предметом плодотворной серии экспериментов. Позвольте мне также упомянуть эксперименты в Неаполе в 1893 году под руководством г-на Вагнера, профессора зоологии в Санкт-Петербургском университете; в Риме в 1893-1894 годах под руководством г-на де Семирадского, корреспондента Института; в Варшаве с 25 ноября 1893 года по 15 января 1894 года в доме доктора Охоровича; в Каркеранне и на острове Рубо в 1894 году в доме профессора Рише; в Кембридже в августе 1895 года в доме г-на Майерса; на вилле Аньеллас с 20 по 29 сентября 1895 года в доме полковника де Роша; в Отёе в сентябре 1896 года в доме г-на Марселя Манжена и т. д. Было бы совершенно излишним и непомерно долгим делом анализировать их все. Давайте просто выберем некоторые особые характерные примеры.

В отчете г-на де Семирадского мы читаем следующее:

В углу зала стояло пианино, расположенное слева от Охоровича и Эусапии, немного позади них. Кто-то пожелал услышать звуки клавиш. Мы сразу же услышали, как пианино сдвинулось с места. Охорович даже смог увидеть это перемещение благодаря лучу света, который падал на полированную поверхность инструмента через оконные ставни. Затем пианино с шумом открылось, и мы услышали звучание басовых нот. Я вслух выразил желание услышать одновременное звучание высоких и низких нот в качестве доказательства того, что неизвестная сила может воздействовать на оба конца клавиатуры. Мое желание было исполнено, и мы услышали одновременное звучание басовых и дискантовых нот, что, по-видимому, доказывает действие двух отдельных рук. Затем инструмент двинулся в нашу сторону. Он прижался к нашей группе, и мы были вынуждены встать и отодвинуться вместе с нашим экспериментальным столом, и мы не останавливались, пока не отступили таким образом на несколько ярдов.

Стакан, наполовину наполненный водой, стоявший на буфете вне досягаемости наших рук, был перенесен неизвестной силой к губам Охоровича, Эусапии и еще одного человека, которые все отпили из него. Это действие происходило в полной темноте и с поразительной точностью.

Нам удалось доказать существование реальной руки, не принадлежащей никому из присутствующих. Мы сделали это с помощью гипсового слепка и формы следующим образом:

Поставив тяжелую чашу, наполненную моделирующей глиной, на большой стол посреди столовой, мы сели вместе с Эусапией вокруг маленького экспериментального стола на расстоянии более ярда. Через несколько минут ожидания чаша сама собой переместилась и оказалась на нашем столе! Эусапия стонала, корчилась и дрожала всем телом, однако ни на мгновение ее руки не выпускали наших. Затем она воскликнула: «E fatto» («Готово»). Свечу снова зажгли, и мы обнаружили на поверхности глины неровное углубление. Это углубление, впоследствии заполненное гипсом, дало нам идеальный слепок сжатых пальцев руки.

Мы положили на стол тарелку, смазанную сажей от лампы. Таинственная рука оставила на ней отпечатки кончиков пальцев. Руки экспериментаторов, включая руки Эусапии, остались белыми. Затем мы побудили медиума воспроизвести отпечаток ее собственной руки на другой закопченной тарелке. Она сделала это. Слой сажи, снятый ее пальцами, глубоко окрасил их в черный цвет. Сравнение двух тарелок позволило нам доказать поразительное сходство — то есть (выражаясь точнее), идентичность расположения спиральных кругов на эпидермисе обеих рук; а мы знаем, что расположение этих кругов уникально у каждого индивидуума. Это деталь, которая красноречиво говорит в пользу гипотезы о двойной личности медиума.

Чтобы механически контролировать движения ног Эусапии, д-р Охорович использовал следующее приспособление. Под стол были поставлены две глубокие и узкие коробки из-под сигар, и Эусапия опустила в них свои разутые ноги. Коробки имели двойное дно и были снабжены электрическим устройством такого рода, что она могла свободно двигать ногами на несколько дюймов в любом направлении; но если она хотела вынуть их из коробки, электрический звонок начинал звенеть еще до того, как она поднимала их наполовину, и переставал только тогда, когда они возвращались на место. Эусапия не может оставаться совершенно неподвижной во время спиритических сеансов. Поэтому ей была предоставлена некоторая свобода движений, но она не могла использовать свои ноги для поднятия стола. В этих условиях стол весом двадцать пять фунтов дважды поднимался вверх, не вызывая звонка. Во время второй левитации стол был сфотографирован снизу. (На фотографии видны четыре ножки стола. Левая соприкасается с платьем Эусапии, как это всегда бывает при ярком свете; но коробки, удерживающие ноги медиума, находятся на своих местах.) Затем экспериментаторы подтвердили тот факт, что звонок звенел не только тогда, когда она убирала ногу, но и когда она поднимала ее слишком высоко в коробке.

После всех этих демонстраций я не стану наносить своим читателям обиду, полагая, что левитация стола не ДОКАЗАНА БОЛЕЕ ЧЕМ для каждого из них.

А вот любопытное наблюдение, касающееся раздувания занавески: десять человек сидели вокруг стола. Эусапия сидела спиной к занавеске; ее контролировали генерал Старынкевич и д-р Ватрашевский.

Я сидел (пишет г-н Гловацкий-Прус) напротив Эусапии, рядом с мадемуазель X., очень нервной особой, легко поддающейся гипнозу. Сеанс длился около часа, с многочисленными и разнообразными явлениями. Эусапия, как всегда, находилась в полусознательном состоянии. Внезапно она очнулась, и мадемуазель X. вскрикнула. Зная, что означает этот крик, я с большой силой схватил ее за руку, а затем обнял ее; ибо эта девушка становится очень сильной в определенных состояниях. Комната была хорошо освещена, и вот что мы увидели (то, что, замечу, я сам ощутил своими руками). Каждый раз, когда мышцы мадемуазель X. становились более напряженными и жесткими, занавеска, висевшая напротив нее на расстоянии от семи до десяти футов, совершала движение. Следующая таблица указывает детали этой корреляции:

Feeble tension of the muscles The curtain is set in motion. Strong tension It bellies out like a sail. Very strong tension, cries It reaches as far as Eusapia's controllers,

and almost wholly covers them. Repose Repose. Tension of the muscles Movement of the curtain. Strong tension Strong inflation of the curtain. Эта таблица демонстрирует поразительную пропорцию, которую я установил между напряжением мышц медиума (которой в данном случае была мадемуазель X.) и механической работой движущейся занавески.

Этот эксперимент тем более интересен, что его проводила не Эусапия; и если у нее и был какой-то трюк для раздувания портьер, то в данном случае он не применялся. Мы уже знаем, что у нее их не было.

Вот выводы г-на Охоровича:

1. Я не нашел никаких доказательств в пользу спиритической гипотезы, то есть в пользу вмешательства интеллекта, отличного от интеллекта медиума. «Джон» для меня — лишь психический двойник медиума. Следовательно, я не спирит.

2. Медиумические явления подтверждают «магнетизм» в противовес «гипнотизму», то есть они подразумевают существование флюидного действия, отличного от внушения.

3. Тем не менее, внушение играет в них важную роль, и медиум — лишь зеркало, отражающее силы и идеи присутствующих. Более того, она обладает способностью реализовывать свои собственные сомнамбулические видения или те, что были внушены обществом, просто посредством процесса их экстериоризации.

4. Никакая чисто физическая сила не объясняет эти явления, которые всегда носят психофизический характер, имея центр действия в сознании медиума.

5. Доказанные явления не противоречат ни механике в целом, ни закону сохранения сил в частности. Медиум действует за счет своих собственных сил и за счет сил присутствующих лиц.

6. Существует ряд переходов между медиумизмом низшего рода (автоматизм, бессознательный обман) и медиумизмом высшего рода или экстериоризацией моторики (действие на расстоянии без видимой и осязаемой связующей нити).

7. Гипотеза о «флюидном двойнике» (астральном теле), который при определенных условиях отделяется и действует независимо от тела медиума, кажется необходимой для объяснения большей части явлений. Согласно этой концепции, перемещение предметов без контакта производилось бы флюидными конечностями медиума. [35]

Сэр Оливер Лодж, выдающийся английский физик, ректор Бирмингемского университета, говорит, что по приглашению д-ра Рише он отправился на эксперименты в Каркеранн, будучи твердо убежденным, что не увидит там ни одного случая физического движения без контакта, но что увиденное им полностью убедило его в том, что явления такого рода могут при определенных условиях иметь реальное и объективное существование. Он ручается за следующие проверенные факты:

1. Движения стула на расстоянии, видимые при лунном свете и в обстоятельствах, которые доказывали отсутствие механической связи.

2. Раздувание и движение занавески при отсутствии ветра или какой-либо другой явной причины.

3. Автоматическое заведение и перемещение музыкальной шкатулки.

4. Звуки, исходящие от пианино и аккордеона, к которым никто не прикасался.

5. Ключ, повернутый в замке с внутренней стороны комнаты, где проводились сеансы, затем положенный на стол и снова вставленный в замок.

6. Опрокидывание тяжелого передвижного стола посредством медленных и правильных эволюций, после чего он был обнаружен перевернутым вверх дном.

7. Левитация тяжелого стола в условиях, при которых его было бы невозможно поднять в обычных обстоятельствах.

8. Появление синих отметин на ранее безупречном столе, сделанное без помощи обычных методов письма.

9. Ощущение ударов, как будто кто-то бьет по голове, рукам или спине, в то время как голова, руки и ноги медиума были отчетливо видны или удерживались в стороне от частей тела, к которым прикасались.

Вполне понятно, какую роль играют вышеприведенные утверждения в нашем аргументе. Они повсюду являются просто подтверждениями описанных выше экспериментов.

В Кембридже Эусапию поймали с поличным на обмане, а именно на подмене рук. В то время как контролеры полагали, что держат ее за обе руки, они держали только одну из них: другая была свободна. Поэтому эти экспериментаторы в Кембридже единогласно заявили, что «все было обманом от начала до конца» в двадцати сеансах Эусапии Паладино.

В статье, направленной г-ну де Роша, г-н Охорович оспаривал этот радикальный вывод по нескольким причинам. Эусапия очень восприимчива к внушению, и, потакая ее склонности к обману и не препятствуя ей, они побуждают ее к этому еще больше своего рода молчаливым поощрением. Более того, ее обман, как правило, носит бессознательный характер. Я прилагаю здесь, в качестве частной иллюстрации этого, довольно типичную историю о ней:

Однажды вечером в Варшаве (говорит г-н Охорович) Эусапия спит в своей комнате рядом с нашей. Я еще не лег спать, как вдруг слышу, что она встает и ходит босиком по гостиной. Затем она снова входит в свою комнату и подходит к нашей двери. Я делаю знак г-же Охорович, которая проснулась, чтобы она вела себя тихо и внимательно наблюдала за тем, что произойдет. Через мгновение Эусапия тихо открывает дверь, подходит к туалетному столику моей жены, открывает ящик, закрывает его и уходит, стараясь не шуметь. Я поспешно одеваюсь, и мы входим в ее комнату. Эусапия спокойно спит. Свет нашей свечи, кажется, будит ее.

— Что ты искала в нашей спальне?

— Я? Я не покидала этого места.

Видя бесполезность дальнейших вопросов, мы снова ложимся спать, советуя ей спокойно спать.

На следующий день я задаю ей тот же вопрос. Она очень удивлена и даже смущена (она слегка краснеет).

— Как бы я посмела, — сказала она, — войти в вашу комнату ночью?

Это обвинение очень болезненно для нее, и она пытается убедить нас всеми видами недостаточных причин, что мы ошибаемся. Она отрицает все это, и я вынужден признать, что она не помнит, как вставала, или даже того, что разговаривала с нами (это было просто очередное сомнамбулическое состояние).

Я беру маленький столик и прошу Эусапию положить на него руки.

— Очень хорошо, — говорит она, — Джон скажет вам, что я не лгу.

Затем я задаю следующие вопросы:

— Это ты, Джон, приходил в нашу спальню прошлой ночью?

— Нет.

— Это была горничная? (Я предлагаю эту идею с единственной целью — проверить правдивость Джона.)

— Нет, — говорит он.

— Это была сама медиум?

— Да, — говорит стол. — Нет, это неправда, — восклицает Эусапия, видя, что ее надежда рухнула. — Да, — решительно отвечает стол.

— Она была в состоянии транса?

— Нет.

— В нормальном состоянии?

— Нет.

— В спонтанном сомнамбулическом состоянии?

— Да.

— С какой целью?

— Она искала спички; ибо ей было страшно во сне, и она не хотела спать без света.

Действительно, в ящике, который открывала Эусапия, всегда были спички, за исключением этой конкретной ночи. Поэтому она вернулась, ничего не взяв.

Слушая объяснение стола, Эусапия пожала плечами, но больше не протестовала.

Вот, значит, женщина, которая время от времени обладает способностью переходить из одного психического состояния в другое. Справедливо ли обвинять такое существо в преднамеренном обмане без малейшего медицинского и психологического обследования, без малейшей попытки проверки?...

Г-н Охорович добавляет здесь, что, насколько его касается, явления производятся не личностью, отличной от личности медиума, и не новой независимой оккультной силой; но это особое психическое состояние, которое позволяет жизненному динамизму медиума (астральному телу оккультистов) действовать на расстоянии при определенных исключительных условиях. Это единственная гипотеза, которая кажется необходимой в нынешнем состоянии наших знаний.

Почему медиум так часто пытается освободить руку? Что касается кембриджских экспериментаторов, причина очень проста и всегда одна и та же: она освобождает руку, чтобы предаться трюкам. На самом деле причин, по которым она освобождает руку, много и они сложны.

Объяснения д-ра Охоровича следующие:

1. Позвольте мне заметить, прежде всего, что Эусапия часто освобождает руку без всякой другой причины, кроме как для того, чтобы коснуться головы, которая болит в момент проявления явлений. Это естественное рефлекторное движение; и в ее случае это укоренившаяся привычка. Поскольку чаще всего она не замечает, что делает это, или, по крайней мере, не предупреждает своего контролера, темнота оправдывает подозрения.

2. Непосредственно перед медиумическим раздвоением ее личности рука поражается гиперестезией, и, следовательно, давление руки другого человека причиняет ей боль, особенно в дорсальной части. Тогда она чаще всего кладет руку, которая должна быть медиумически активной, поверх руки контролера, а не под нее, стараясь как можно меньше прикасаться к ней. Когда раздвоение личности завершено, а динамическая рука более или менее материализована, рука медиума сжимается и тяжело ложится на контролера именно в тот момент, когда происходит явление. Она тогда почти бесчувственна и вся съеживается. В очень хороших медиумических условиях раздвоение происходит легко, а начальная гиперестезия длится недолго. В этом случае медиум позволяет полностью накрывать свою руку, а ноги контролеров — свои, как это всегда было на наших сеансах в Риме в 1893 году; но с тех пор она больше не может выносить этого положения и предпочитает, чтобы ее держали за руки под столом.

3. В соответствии с психологическими законами рука всегда движется автоматически в направлении наших мыслей (камберлендизм). Медиум действует посредством самовнушения, и приказ идти до указанной точки подается ее мозгом одновременно динамической руке и телесной руке, поскольку в нормальном состоянии они образуют одно целое. И поскольку непосредственно после гиперестезии мышечное ощущение возбуждается и рука немеет, иногда случается (особенно когда медиум действует небрежно и не управляет должным образом своими движениями), что динамическая рука остается на месте, в то время как ее собственная рука движется в указанном направлении. Первая, будучи еще не материализованной, производит лишь подобие давления; и другой человек, способный немного видеть в темноте, ничего не заметит и даже сможет на ощупь убедиться в отсутствии руки медиума на руке контролера. В то же время рука медиума движется в направлении объекта; и все же может случиться так, что она не достигает его на самом деле, действуя, как она это делает, на расстоянии, посредством динамического удлинения.

Именно так я объясняю случаи, в которых рука, будучи освобожденной, еще не смогла достичь намеченной точки (физически недоступной), а также многочисленные эксперименты, проведенные в Варшаве при полном свете, с маленьким колокольчиком, подвешенным разными способами, с циркулями разных форм, с очень маленьким столом и т. д. — эксперименты, в которых пальцы Эусапии были совсем рядом, но не касались объекта. Я доказал, что в этих случаях не действовала никакая электрическая сила, но что вещи происходили так, как если бы руки медиума удлинялись и действовали невидимо, но механически. В Варшаве, когда одному из моих друзей, г-ну Гловацкому, пришло в голову, «что необходимо дать медиуму свободу действий, чтобы обнаружить ее метод», у нас был совершенно мошеннический сеанс, и мы потеряли время впустую. Напротив, на неудачном сеансе на острове Рубо мы получили некоторые хорошие явления после того, как откровенно сказали медиуму, что она жульничает.

А вот выводы автора относительно «кембриджских обманов»:

1. Не только сознательный обман не был доказан у Эусапии в Кембридже, но и не было предпринято ни малейшей попытки сделать это.

2. Бессознательный обман был доказан в гораздо больших пропорциях, чем во всех предыдущих экспериментах.

3. Этот отрицательный результат оправдывается неуклюжим методом, мало соответствующим природе явлений.

Таково же мнение д-ра Дж. Максвелла и всех, кто является компетентным судьей в этом вопросе.

Подводя итог, мы видим, что влияние предвзятых идей, мнений и чувств на возникновение явлений несомненно. Когда все экспериментаторы имеют почти одинаковую симпатическую склонность к этому виду исследований, и когда они решили осуществлять достаточный «контроль» (то есть бдительный надзор), чтобы не стать жертвой какой-либо мистификации, и соглашаются между собой принять прискорбные условия темноты, необходимые для активности этих неизвестных излучений, и никоим образом не нарушать кажущиеся требования медиума, тогда возникающие явления достигают необычайной степени интенсивности. [36]

Но если царит раздор, если один или несколько членов компании настойчиво шпионят за действиями медиума с убеждением, что он или она обязательно жульничает, результаты очень похожи на продвижение парусного судна, движимого несколькими встречными ветрами. Медиум просто топчется на месте, не продвигаясь вперед; и достигаются лишь скудные результаты. Психические силы не менее реальны, чем физические, химические или механические силы. Несмотря на желание, которое мы можем испытывать, чтобы убедить предвзятых скептиков, целесообразно приглашать только одного из них за раз и сажать его рядом с медиумом, чтобы он был сразу удивлен, потрясен и убежден. Но в целом это не стоит хлопот.

В сентябре 1895 года была проведена новая серия экспериментов в Л'Аньела, в резиденции полковника де Роша, президента Политехнической школы, при содействии д-ра Дарье, редактора «Annales des sciences psychiques», графа де Грамона (доктора наук), д-ра Дж. Максвелла, заместителя прокурора Апелляционного суда в Лиможе, профессора Сабатье с факультета естественных наук в Монпелье и барона де Ватвиля, лиценциата наук. Они подтвердили все предыдущие детали. [37]

Аналогичная серия была проведена в сентябре 1896 года в Тремеццо, в комнатах семьи Блех, тогда находившейся на летнем отдыхе на озере Комо; затем в Отёе, в доме г-на Марселя Мангена, при участии г-д Сюлли-Прюдома, д-ра Дарье, Эмиля Дебо, А. Герроннана и г-жи Буассо. Давайте остановимся на мгновение, чтобы взглянуть на этот последний сеанс.

Я сначала упомяну фотографию стола, подвешенного в воздухе, левитацию, которая не оставила никаких сомнений в сознании экспериментаторов, так же как и у наблюдателя, который внимательно изучает эту фотографию (Pl. IX). Стол опускался медленно, и последовательность изображений была зарегистрирована фотографией (та же пластина, рис. B). Ниже приводится выдержка из отчета г-на де Роша об этом сеансе и последующем: