Раз уж Природное исцеление предлагает так называемым неизлечимым больным единственную надежду и единственное возможное средство восстановления здоровья, почему бы не дать им шанс? Зачастую казалось бы безнадежные случаи реагировали на наше лечение весьма охотно, в то время как более перспективные оказывали самое упорное сопротивление. Даже при наличии самых лучших методов диагностики трудно определить, насколько далеко зашло разрушение жизненно важных органов или насколько глубоко они пропитались лекарственными ядами.
Поэтому зачастую невозможно с уверенностью предсказать, каким будет исход. Это можно определить только путем честного испытания. В прошлом мы лечили немало случаев, которые, согласно правилам и прецедентам ортодоксальной науки, должны были давно умереть и быть похоронены; однако эти люди сегодня живы и находятся в добром здравии.
Время от времени подобные случаи возобновляют наш энтузиазм и нашу веру в Природное исцеление: недавно у нас было три новых пациента, присланных тремя бывшими пациентами, которые проходили лечение несколько лет назад. Эти трое были среди самых тяжелых случаев, когда-либо лечившихся в нашем учреждении. Когда они пришли к нам, один считался умирающим от рака, второй находился на поздних стадиях третичного сифилиса, а третья, дама, перенесла несколько операций по удалению аппендикса и яичников. В то время, когда она начала наше лечение, ей советовали перенести еще одну операцию по удалению матки.
Эти «неизлечимые» были чрезвычайно трудными пациентами. Не раз тот или иной из них бросал лечение, разочарованный и огорченный, только чтобы вернуться, зная, что, в конце концов, Природное исцеление — их единственная надежда. После того как они покинули нас, мы потеряли их из виду и часто задавались вопросом, как они поживают. Представьте наше приятное удивление, когда все трое были представлены новичками как люди, находящиеся в добром здравии. Что с того, что потребовались месяцы или даже годы, чтобы получить желаемые результаты? Какова была бы судьба этих трех пациентов, если бы не медленное Природное исцеление?
Разочарованные пациенты часто спрашивают: «Почему другие выздоравливают так быстро, а у меня так мало улучшений? Кажется, это лечение подходит для некоторых болезней, но, очевидно, оно не подходит для моего случая».
Это ошибочное рассуждение. Истинное Природное исцеление подходит для каждого случая, потому что оно включает в себя все лучшее из методов естественного лечения. В упорных случаях виновато не Природное исцеление в медленных и неудовлетворительных результатах: трудность заключается в характере и запущенной стадии заболевания.
Глава XXIII
Лечение хронических заболеваний
Давайте теперь рассмотрим лучшие методы для вызова целебных кризисов, о которых говорилось в предыдущих главах, то есть лучшие методы лечения хронических форм заболеваний.
Мы обнаружили, что острые заболевания представляют собой усилия природы по очищению и регенерации человеческого организма посредством воспалительных лихорадочных процессов, в то время как при хроническом состоянии система не способна пробудить себя для таких острых реакций. Лечение должно соответственно отличаться.
Лечение острых заболеваний методом Природного исцеления направлено на снятие внутреннего застоя, облегчение теплоотдачи и выведение болезнетворной материи и системных ядов из организма. Таким образом, оно облегчает и смягчает лихорадочные процессы и удерживает их ниже опасного уровня, ни в коем случае не сдерживая и не подавляя их.
В то время как наши методы лечения острых заболеваний оказывают седативный эффект, наше лечение хронических заболеваний рассчитано на стимуляцию, то есть на то, чтобы пробудить вялый организм к большей активности с целью вызова острых воспалительных реакций или целебных кризисов.
Если единство болезней, продемонстрированное в предыдущей главе, является фактом природы, то должно быть возможно лечить все хронические, так же как и все острые заболевания, единообразными методами, а естественные средства должны соответствовать первопричинам болезни.
Естественные методы лечения
Естественные методы лечения можно разделить на две группы:
Те, которые пациент может применять самостоятельно, при условии, что он был должным образом проинструктирован по их правильному выбору, сочетанию и применению. Те, которые должны применяться компетентным врачом, практикующим Природное исцеление.
К первой группе относятся диета (голодание), купание и другие водные процедуры, правильное дыхание, общие физические упражнения, корригирующая гимнастика, воздушные и солнечные ванны, ментальная терапия.
Ко второй группе относятся специальные применения методов, упомянутых в первой группе, а в дополнение к ним — гидропатия, массаж, манипуляции, медикаментозное лечение в форме гомеопатических средств, неядовитых растительных экстрактов и витохимических средств, и, самое важное, правильное управление целебными кризисами, которые развиваются при естественном лечении хронических заболеваний.
Диагностика
Правильная диагностика — это первое необходимое условие рационального лечения. Каждый честный врач признает, что методы диагностики «старой школы» являются, мягко говоря, неудовлетворительными и ненадежными, особенно в установлении глубинных причин заболевания.
Поэтому мы должны приветствовать любые методы диагностики, которые проливают больше света на причины и природу болезненных состояний в человеческом организме.
Два ценных дополнения к диагностической науке теперь предлагаются нам в остеопатии и иридодиагностике.
Остеопатия предоставляет ценную информацию о связи между болезненными состояниями и смещениями позвонков и других костных структур, сокращениями или аномальным расслаблением мышц и связок, а также воспалением нервов и нервных центров.
Иридодиагностика пока является новой наукой, и многое еще предстоит открыть и лучше объяснить. Мы не утверждаем, что записи природы в глазу раскрывают все детали патологических тенденций и изменений, но они действительно выявляют многие болезненные состояния, как наследственные, так и приобретенные, которые невозможно установить никакими другими методами диагностики.
Опуская рассмотрение всего, что в настоящее время является спекулятивным и неопределенным, мы вправе сделать следующие утверждения:
Глаз является не только, как говорили древние, «зеркалом души», но он также выявляет аномальные состояния и изменения в каждой части и органе тела. Каждый орган и часть тела представлены в радужной оболочке глаза в четко определенной области. Радужная оболочка глаза содержит огромное количество мельчайших нервных волокон, которые через зрительные нервы, зрительные центры мозга и спинной мозг связаны с каждым нервом в теле и получают от них впечатления. Нервные волокна, мышечные волокна и мельчайшие кровеносные сосуды в различных областях радужной оболочки воспроизводят изменяющиеся состояния в соответствующих частях или органах. С помощью различных отметин, знаков, аномальных цветов и обесцвечиваний в радужной оболочке природа раскрывает переданные болезненные предрасположенности и наследственные поражения. Природа также дает знать с помощью знаков, отметин и обесцвечиваний об острых и хронических воспалительных или катаральных состояниях, местных поражениях, разрушении тканей, различных лекарственных ядах и изменениях в структурах и тканях, вызванных случайными травмами или хирургическими увечьями. Иридодиагностика положительно подтверждает теорию Ганемана о том, что все острые заболевания имеют конституциональный фон наследственных или приобретенных болезненных предрасположенностей. Эта наука позволяет диагносту установить, только по внешнему виду радужной оболочки, наследственные или приобретенные склонности пациента к здоровью и к болезни, его состояние в целом и состояние каждого органа в частности. Читая записи природы в глазу, он может предсказать различные целебные кризисы, через которые пациенту придется пройти на пути к здоровью. Глаз выявляет опасные изменения в жизненно важных частях и органах с момента их возникновения, тем самым позволяя пациенту предотвратить любое угрожающее заболевание с помощью естественного образа жизни и естественных методов лечения. По изменениям в радужной оболочке верно записываются постепенное очищение системы, выведение болезнетворной материи и ядов, а также перенастройка организма на нормальные условия под регенерирующим влиянием естественного образа жизни и лечения.
Эта интересная тема будет более подробно рассмотрена в отдельном томе («Иридодиагностика», опубликованном в 1919 году доктором Линдларом). В этой связи я ограничусь кратким изложением истории открытия этой ценной науки.
История великого открытия
Доктор фон Пекцели из Будапешта, Венгрия, открыл записи природы в глазу совершенно случайно, будучи десятилетним мальчиком.
Однажды, играя в саду у своего дома, он поймал сову. Борясь с птицей, он сломал ей одну из конечностей. Вглядываясь прямо в большие, яркие глаза совы, он заметил в момент, когда кость хрустнула, появление черного пятна в нижней центральной области радужной оболочки, которая, как он позже обнаружил, соответствует месту расположения сломанной ноги.
Мальчик наложил шину на сломанную конечность и оставил сову в качестве питомца. По мере того как перелом заживал, он заметил, что черное пятно в радужной оболочке покрылось белой пленкой и окружилось белой каймой (обозначающей образование рубцовой ткани в сломанной кости).
Этот случай произвел неизгладимое впечатление на ум будущего врача. Он часто вспоминал об этом в последующие годы. Из дальнейших наблюдений он пришел к убеждению, что аномальные физические состояния отображаются в глазах.
Будучи студентом, фон Пекцели принял участие в революционном движении 1848 года и был заключен в тюрьму как агитатор и зачинщик. Во время заключения у него было много времени и досуга, чтобы заниматься своей любимой теорией, и он все больше убеждался в важности своего открытия. После освобождения он начал изучать медицину, чтобы развивать свои важные открытия и более полно подтверждать их в операционных и анатомических залах. Он записался интерном в хирургические отделения университетской больницы. Здесь у него была широкая возможность наблюдать глаза пациентов до и после несчастных случаев и операций, и таким образом он смог разработать первую точную карту глаза.
С тех пор как фон Пекцели представил свои открытия миру, многие известные ученые и добросовестные наблюдатели в Австрии, Германии и Швеции посвятили свою жизнь совершенствованию этой замечательной науки. Регулярные медицинские школы в целом игнорировали и будут игнорировать ее, потому что она раскрывает ошибочность их любимых теорий и практик, и потому что она безошибочно выявляет ужасные результаты хронического отравления лекарствами и необдуманных операций.
В нашей работе мы не ограничиваемся иридодиагностикой, а сочетаем ее с диагностическими методами (физикальная диагностика) регулярной школы медицины и остеопатической диагностикой костных поражений, а также микроскопическими исследованиями и химическими анализами.
Таким образом, каждый из этих методов дополняет и проверяет все остальные. Только так можно прийти к полному и определенному пониманию состояния пациента.
«Ключ к иридодиагностике» точно очерчивает области радужной оболочки, соответствующие различным частям тела. Эта цветная карта радужной оболочки была подготовлена доктором Г. Ланом, автором книги «Иридодиагностика», и ее можно приобрести в издательстве Kosmos Publishing Co., 2112 Sherman Ave., Evanston, Ill.
Глава XXIV
Жизненность
В четвертой главе мы назвали пониженную жизненность первой из первопричин болезни.
Что мы можем сделать, чтобы повысить жизненность? Врачи «старой школы» и люди в целом, по-видимому, думают, что это можно сделать путем потребления больших количеств питательной еды и питья, а также с помощью стимуляторов и тонизирующих средств.
Постоянный крик пациентов: «Доктор, если бы вы только могли прописать какой-нибудь хороший тоник или еду, которая придаст мне сил, тогда я был бы в порядке! Я уверен, что это все, что мне нужно для исцеления».
Мы полностью согласны с пациентом в том, что ему нужно больше жизненности, чтобы преодолеть болезнь, но, к сожалению, ее нельзя получить из еды и питья, из стимуляторов и тоников.
Жизненность, жизнь, жизненная сила, как бы мы ее ни называли или каков бы ни был ее аспект, — это не то, что мы можем съесть или выпить. Она независима от физического тела и материальной пищи. Если бы тело «упало замертво», как мы говорим, жизненная сила продолжала бы действовать так же энергично в духовном теле, которое является точным двойником физического организма.
Физико-материальное тело, так же как и духовно-материальное тело, являются лишь инструментами для проявления жизненной силы. Они не являются самой жизнью в большей степени, чем скрипка — артистом.
Но точно так же, как скрипка должна содержаться в хорошем состоянии, чтобы позволить артисту извлечь из нее гармонию звуков, так и еда и питье необходимы для поддержания физического тела в наилучшем возможном состоянии для проявления жизненной силы. Чем более нормальны наши физические и духовные тела по структуре и функции, чем гармоничнее наша мыслительная и эмоциональная жизнь, тем обильнее будет приток жизненной силы в двойственный организм.
Эта важная тема была более подробно рассмотрена в главе IV.
Незнание этих простых истин ведет к самым серьезным ошибкам. Врачи и люди в целом не задумываются о том, что чрезмерное употребление еды и питья имеет тенденцию лишать тело жизненности, а не снабжать его ею.
Процессы пищеварения, усвоения и выведения еды и питья сами по себе требуют значительных затрат жизненной силы. Поэтому вся пища, принятая сверх фактических потребностей тела, потребляет жизненную силу, которая должна быть доступна для других целей, для выполнения физической и умственной работы.
У римлян была пословица: «Plenus venter non studet libenter» — «Полный желудок не любит учиться». Самая полезная пища, если ее принимать в избытке, засорит систему отходами, точно так же, как слишком много угля приглушит и погасит огонь в печи.
Более того, болезнетворные материалы и системные яды, производимые нечистой, неподходящей или неправильно сочетаемой пищей, будут засорять клетки и ткани тела, вызывать ненужное трение и препятствовать притоку и действиям жизненных энергий, точно так же, как пыль в часах будет засорять и препятствовать движениям их механизма.
Величайший из живущих артистов не сможет извлечь гармоничные звуки из струн самого лучшего Страдивари, если корпус скрипки заполнен пылью и мусором. Точно так же жизненная сила не может действовать идеально в теле, заполненном болезнетворными отложениями.
Человеческий организм способен ежедневно высвобождать и проявлять ограниченное количество жизненной силы, точно так же, как определенный капитал в банке принесет указанную сумму процентов за данное время. Если будет снято больше, чем доступные проценты, капитал в банке уменьшится и постепенно истощится.
Точно так же, если мы тратим больше нашей дневной нормы жизненной силы, результатом будет «нервное банкротство», то есть нервное истощение или неврастения.
Обязанность врача — регулировать расход жизненной силы в соответствии с доходом. Он должен остановить все утечки и остерегаться расточительности.
Стимуляция через паралич
Этот заголовок может показаться парадоксальным, но он подтверждается фактами. Стимуляторы — это яд для системы. Мало кто осознает, что их бодрящие и кажущиеся тонизирующими эффекты производятся параличом важной части нервной системы.
Если, как мы узнали, полезная еда и питье сами по себе не содержат и поэтому не могут передать жизненную силу человеческому телу, тем более это не может быть достигнуто с помощью стимуляторов.
Человеческое тело имеет много соответствий с часами. Оба имеют двигательный или движущий механизм и тормозной или сдерживающий аппарат.
Если бы не тормозящие балансиры, заведенная пружина часов раскрутилась бы и потратила свою силу за несколько мгновений. Расход скрытой силы в заведенной пружине должен регулироваться тормозным и балансирующим механизмом часов.
Точно так же нервная система в животном и человеческом организме состоит из двух основных отделов: двигательного или движущего и тормозного или сдерживающего механизмов.
Движущая сила обеспечивается симпатическими нервами и двигательными нервами. Они передают жизненные энергии и нервные импульсы к клеткам и органам тела, тем самым инициируя и регулируя их деятельность.
Мы обнаружили, что человеческое тело способно высвобождать за данное время, скажем, за двадцать четыре часа, только определенное ограниченное количество жизненной энергии, точно так же, как заведенная пружина часов способна высвобождать за данное время только определенное количество кинетической энергии.
Как в часах сила пружины контролируется регулирующими балансирами (анкером), так и в теле расход жизненной энергии должен регулироваться таким образом, чтобы он был равномерно распределен по всему времени работы. Это достигается тормозной нервной системой [парасимпатической].
Каждый двигательный нерв должен быть сбалансирован тормозным нервом. Один поставляет движущую силу, другой применяет тормоз. Например, сердечная мышца снабжается двигательной силой через спинномозговые нервы из верхней грудной области, в то время как блуждающий нерв замедляет работу сердца и таким образом действует как тормоз.
Другой тормоз поставляется продуктами метаболизма в системе: мочевой кислотой, угольной кислотой, щавелевой кислотой и т. д., а также многими формами ксантинов, алкалоидов и птомаинов. По мере того как они накапливаются в организме в часы бодрствования, они постепенно засоряют капиллярное кровообращение, притупляют мозг и нервы и тем самым вызывают чувство истощения и усталости, а также тягу к отдыху и сну.
Таким образом, с помощью тормозной нервной системы и накапливающихся продуктов усталости в теле природа заставляет организм отдыхать и восстанавливаться, когда доступный запас жизненной силы становится низким. Чем ниже уровень жизненной силы, тем сильнее становятся тормозные влияния.
Теперь мы можем понять, почему стимуляция производится параличом. Стимуляторы осаждают продукты усталости из кровообращения в ткани тела. Они делают это, преодолевая и парализуя способность крови растворять и переносить в растворе мочевую кислоту и другие кислоты и алкалоиды, которые должны быть выведены из организма. Это будет более подробно объяснено в томе «Естественная диетология».