Нет негра, кроме тебя
As I was strollin’ down the street,
“Who did you meet?”
A yellah gal I chanced to meet.
“What did you say?”
Said I, “My little honey, now who’s
you gwine to meet?
May I have the pleasure of walkin’
down the street
With the one I long so for? You are
the apple of my eye.”
An’ then she turned her sparklin’ eyes
an’ quickly said to me:
Chorus:
“No coon but you, babe, no coon but you,
No coon but you, babe, will ever do.
No coon but you, babe, no coon but you,
No coon but you will ever do.”
As we were passin’ down the street,
“What happened then?”
Her Sunday babe we chanced to meet.
“What happened then?”
He grabbed me by the shoulder, he quickly
turned me ’roun’.
Said I, “Look out here, nigger, I’ll fall
you to the groun’.”
But he took away my yellah gal, an’ as
they passed me by,
I heard him say, “Now who’s your babe?” an’
then she said to him:
“No coon but you, babe,” etc.
That very same night there was a ball.
“Where, nigger, where?”
Down at the Black Fo’-Hundred’s Hall,
“S’pose you were there?”
Yes, I took along my razuh, an’ gave
it such a swing,
I cut that yellah nigger right under
his left wing.
An’ as they carried out his corpse
I heard the people say,
“Now who’ll be her babe?” an’ then
she said to me:
“No coon but you, babe,” etc.
Здание суда в небе
I’s got a notion in my head
As when you come to die,
You’ll stand a ’zamination
In de co’t house in de sky.
You’ll be astonished at the questions
That the angels gwine to ax,
When they get you on the witness stan’
An’ pin you to the facts.
Den yo’ eyes will open wider
Than they ever done befo’,
When they ax you ’bout the chicken scrapes
What happened long ago.
Chorus:
To de co’t house in de sky
I will raise my wings an’ fly,
An’ stan’ the ’zamination
In de co’t house in de sky.
Now de angels on de picket line
Along the milky way
Keeps watchin’ what you’re doin’
An’ hearin’ what you say.
No matter what you’re gwine to do,
No matter whar you’re gwine,
They’s mighty apt to find it out
An’ pass it long de line.
Den often in de meetin’-house
You make a fuss or laugh,
Den the news it goes a kitin’
’Long the golden telegraph.
Den de angel in de office,
What is settin’ by the gate,
Jes’ reads the message with a look
An’ claps it on de slate.
Oh, you’d better do yo’ duty, boys,
An’ keep yo’ conscience clear,
An’ keep a-lookin’ straight ahead
An’ watchin’ whar you steer.
’Cause after while the time will come
To journey from dis lan’,
Dey’ll take you ’way up in de air
An’ place you on de stan’.
Den you’ll have to listen mighty close
An’ answer mighty straight,
If you ever ’spects to enter
Through that pretty golden gate.
Oh, you’d better stop yo’ foolin’,
That’s a place you can’t slide by,
When you stan’ the ’zamination
In de co’t house in de sky.
Привет, Дженни, Хо, Дженни Джонсон
Once I loved a yaller gal, she said she’d marry me,
Hi, Jenny, ho, Jenny, ho, my Jenny Johnson!
Saw her eatin’ apples at a huckleberry bee,
Hi, Jenny, ho, Jenny Johnson!
Took her to a ball an’ we never did get back
Till the break of morn, when you hear the chickens quack.
She wouldn’t take the cars, so I took her in a hack;
Hi, Jenny, ho, Jenny Johnson!
Chorus:
Hi, Jenny, ho, Jenny, come along with me,
Hi, Jenny, ho, Jenny, ho, my Jenny Johnson!
Sweeter than the honey at a huckleberry bee,
Hi, Jenny, ho, Jenny Johnson!
O my darling Jenny, she’s the sweetest girl in town,
Hi, Jenny, ho, Jenny, ho, my Jenny Johnson!
Captivates the neighborhood for miles an’ miles aroun’,
Hi, Jenny, ho, Jenny Johnson!
Said she loved another an’ it broke my heart in two,
An’ I had to get it mended with a little piece of glue;
She gave me back my locket an’ a little silver shoe,
Hi, Jenny, ho, Jenny Johnson!
Now my Jenny’s married to a little yaller coon,
Hi, Jenny, ho, Jenny, ho, my Jenny Johnson!
Take care for Jenny’s hubby, for he’ll kill you mighty soon,
Hi, Jenny, ho, Jenny Johnson!
Wooly-headed pickaninnies runnin’ roun’ the flo’,
For they say there’s only two, but I wish they had a sco’;
I’m gwine away to China, so I’ll never see her mo’,
Hi, Jenny, ho, Jenny Johnson!
Вагонный носильщик
Runs from California
Plumb up to Maine.
I’s a Negro porter
On de pullman train.
Pullman train,
Pullman train,
I’s de Negro porter
On de pullman train.
Braid on the cap an’
Buttons in a row,
On that blue uniform
Right down the fo’.
In pullman train,
Pullman train,
I’s a Negro porter
On de pullman train.
It’s a tip right here
An’ a tip right thar,
Tip all along
Up an’ down de pullman car.
Pullman train,
Pullman train,
I’s a Negro porter
On de pullman train.
Pocket full o’ money,
Stomach full o’ feed,
What next in the worl’
Do a fellow need?
Pullman train,
Pullman train,
I’s a Negro porter
On de pullman train.
Китти Кимо [82]
Dar was a frog lived in a spring,
He had such a cold dat he could not sing,
I pulled him out an’ frowed him on de groun’,
Ol’ frog he bounced an’ run aroun’.
Chorus:
Camo, kimo, daro, war,
My high, my ho, my rumstipumstididdle,
Soot bag, pidly-wickem, linch ’em, nip cat,
Sing song, Polly, won’t you kime, oh?
Milk in de dairy, nine days ol’,
Rats an’ skippers are gettin’ hol’;
A long-tailed rat in a bucket of souse,
Jes’ come from de white folks’ house.
In North Carolina de niggers grow,
If de white man only plant his toe.
Water de ground with ’bacco smoke,
An’ up de nigger’s head will poke.
Way down South in Cedar street,
Dere’s where de niggers grow ten feet,
Dey go to bed, but ’tain’t no use,
Deir feet hang out for a chicken’s roos’.
[82] Ср. Скарборо, «На тропе негритянских народных песен», стр. 156-7.
ГЛАВА XI РАБОЧИЕ РЕЛИГИОЗНЫЕ ПЕСНИ
Многие рабочие, хотя и поют свою полную долю светских песен, все же находят свое повседневное утешение в своем любимом наследии церковных и религиозных мелодий. Есть облегчение от печали в жалобном
Yes, Lawd, burden down, burden down,
O Lawd, since I laid my burden down.
И призыв к облегчению от нынешних трудностей, так красноречиво выраженный в предыдущих главах, находит свой аналог в этой любимой песне многих рабочих наших дней.
Do, Lawd, remember me,
Do, Lawd, remember me,
When I’m in trouble,
Do, Lawd, remember me.
When I’m low down,
Do, Lawd, remember me.
Oh, when I’m low down,
Do, Lawd, remember me.
Don’t have no cross,
Do, Lawd, remember me,
Don’t have no crown,
Do, Lawd, remember me.
Похоже, существует впечатление, что создание негритянских спиричуэлс прекратилось давным-давно. Напротив, вполне вероятно, что сегодня создается больше спиричуэлс, чем во времена рабства. На самом деле старые спиричуэлс никогда не были статичными. Больше невозможно говорить о «чистой» или «оригинальной» версии «Swing Low, Sweet Chariot», «Roll, Jordan, Roll» или любой другой из старых любимых песен. Если кто-то сомневается в этом, пусть сравнит слова и музыку спиричуэлс, записанные Алленом и другими в 1867 году, с записями тех же песен, сделанными позже Феннером и Уорком, и с недавними версиями в «Книге американских негритянских спиричуэлс» Джеймса Уэлдона Джонсона. Или пусть сравнит песни, как их поют в Хэмптоне, с теми же песнями, как их поют в Таскиги или в Фиске. Спиричуэлс, как и все другие народные песни, динамичны. Иногда в процессе постоянных изменений появляются вариации, которые настолько не похожи на родительские песни, что составляют практически новые песни. Таким образом, старые спиричуэлс стали вдохновением для бесчисленного множества новых религиозных песен.
Среди простых негров Юга создание спиричуэлс все еще остается реальностью. В каждом сообществе есть свои «композиторы». Часто предполагается, что они обладают каким-то особым даром «духа». Из проповедей, молитв и грубой народной мудрости они черпают идеи и вдохновение для своих композиций. Иногда результаты плачевны, но нередко возникает песня, которая могла бы сравниться со старыми спиричуэлс.
Цель этой главы — не представить старые спиричуэлс или просто их новые вариации, а скорее дать некоторые из более простых религиозных песен повседневного негра, как их поют сегодня на Юге, теми же группами и отдельными лицами, чьи песни и словесные картины представляет этот том. Это не те песни, которые обычно поются в негритянских церквях, ибо многие из них имеют лишь индивидуальное или местное значение, в то время как другие демонстрируют отчетливые светские штрихи.
Библейские темы продолжают находить место в религиозных песнях негров. Моисей и фараон, Ной и ковчег по-прежнему остаются любимыми. Вот несколько рабочих религиозных песен, популярных сейчас на Юге. «Армия фараона утонула» — любимая песня детей, и часто поется ими как своего рода рил. Три песни, следующие за ней, были спеты женщиной из Джорджии, которая известна на местном уровне как Святая Мэри Харрис. Она утверждает, что они являются ее собственными композициями, и говорит, что сочиняет только тогда, когда она «под духом».
Армия фараона утонула
Mary, don’t you weep an’, Marthie, don’t you moan,
Mary, don’t you weep an’, Marthie, don’t you moan;
Pharaoh’s army got drownded,
O baby, don’t you weep.
I thinks every day an’ I wish I could
Stan’ on de rock whar Moses stood;
Oh, Pharaoh’s army got drownded,
O baby, don’t you weep.
If you git dere befo’ I do,
Tell de Cap’n I’s a-comin’ too;
Pharaoh’s army got drownded,
O baby, don’t you weep.
If I had wings lak de angels have,
I never be caught drivin’ in anudder cab;
Pharaoh’s army got drownded,
O baby, don’t you weep.
Baby, don’t you weep an’, baby, don’t you moan,
You has to go to heaven wid yo’ buryin’ clothes on;
Pharaoh’s army got drownded,
O baby, don’t you weep.
Собираюсь повернуть назад армию фараона
When de children wus in bondage
Dey cried unto de Lawd,
“O turn back Pharaoh’s army.”
Hallelu!
Chorus:
Gonna turn back Pharaoh’s army,
Hallelu!
Yes, a-gonna turn back Pharaoh’s army,
Hallelu!
I write to Marse Jesus
To send some valiant solders
Jus’ to turn back Pharaoh’s army,
Hallelu!
When Moses smit de water
The children all cross over,
Den dey turn back Pharaoh’s army,
Hallelu!
Разве старый фараон не потерялся?
God spoke to Moses, “Pharaoh now,
Fer I have harden Pharaoh’s heart to me,
Fer he will not bow.”
Chorus:
Didn’t ol’ Pharaoh get lost, get lost!
Didn’t ol’ Pharaoh get lost in de Red Sea?
Moses went unto Pharaoh
An’ did whut de Lawd said how,
But God had harden Pharaoh’s heart,
He would not let dem go.
Кто построил ковчег?
De very fust thing dat Nora done,
He cut this timber down.
De very next thing dat Nora done
He huded it all aroun’.
Chorus:
Who built de ark? Nora, Nora.
Who built de ark? Nora an’ his Lawd.
Who built de ark? Nora, Nora.
Who built de ark? Nora an’ his Lawd.
Nora said to de rovin’ bird,
“Go bring me a grain of san’.”
De rovin’ bird cried, “O Lawd,
I can’t find no lan’.”
Старые песни много говорили о неприятностях, борьбе с грехом и дьяволом, и предупреждении грешнику. Любимыми строками были:
Nobody knows de trouble I’ve seen
I’m a-rollin’ through an unfriendly worl’
O my good Lawd, keep me from sinkin’ down
We are climbin’ Jacob’s ladder
My sins so heavy I can’t get along
Sinner, what you gonna do?
O sinner, don’t you let dis harves’ pass
Возможно, сатана и ужасы ада и суда изображаются не так часто и не так ярко, как раньше, но они все еще являются жизненно важной частью негритянской песни. Следующие песни изображают борьбу с грехом, предупреждение грешнику и превосходство святых по сравнению с грешником.
Добрый Господь, я встревожен
Troubles makes me weep an’ moan,
Goin’ where troubles be no mo’;
Good Lawd, I am troubled.
Troubles meet me at de do’,
Goin’ where troubles be no mo’;
Good Lawd, I am troubled.
Troubles up and troubles down,
Troubles never makes me frown;
Good Lawd, I am troubled.
Мы будем преклонять колени у алтаря
Lawd, help me to be mo’ humble,
Lawd, help me to be mo’ humble,
In dat great gittin’-up mornin’,
Lawd, help me be mo’ humble in dis worl’.
Chorus:
We will kneel ’roun’ de altar on our knees,
We will kneel ’roun’ de altar on our knees,
We will kneel ’roun’ de altar
Till we view de risin’ sun.
O Lawd, have mercy on me.
Lawd, help me be mo’ faithful,
Lawd, help me be mo’ faithful in dis worl’.
We will see God’s risin’ sun,
Lawd, help me be mo’ humble in dis worl’.
Lawd, help de widders an’ de orphans in dis worl’,
Lawd, help de widders an’ de orphans in dis worl’.
In dis great gittin’-up mawnin’,
Lawd, help the widders an’ de orphans in dis worl’.
Дьявол был в моем доме [83]
De devil’s been to my house today, today,
De devil’s been to my house today, today,
Lawd, de devil’s been to my house today, today,
De devil’s been to my house today, today.
I kicked him out my do’ today, today,
I kicked him out my do’ today, today,
Lawd, I kicked him out my do’ today, today,
I kicked him out my do’ today, today.
I’s goin’ sin-huntin’ today, today,
I’s goin’ sin-huntin’ today, today,
Lawd, I’s goin’ sin-huntin’ today, today,
I’s goin’ sin-huntin’ today, today.
[83] Следующие три песни — композиции Святой Мэри Харрис. «Иметь вечную жизнь», однако, имеет мало оригинальности.
Просто посмотри, какое число!
Yonder comes my sister
Who I’s loves so well.
By her disobedience
She have made her bed in hell.
Chorus:
Jes’ behol’ what a number!
Jes’ behol’ what a number!
Jes’ behol’ what a number
From every grave-yard.
I looks unto de eas’,
I looks unto de wes’,
I see de dead a-risin’
From every grave-yard.
Иметь вечную жизнь
Better min’, my sister, how you walk on de cross,
Have on everlastin’ life,
Your foot might slip an’ your soul get los’,
Have everlastin’ life.
Chorus:
Oh, he dat believe, oh, he dat believe,
He shall have on everlastin’ life.
He dat believe on de father an’ de son
Shall have everlastin’ life.
De tallest tree in paradise,
Have everlastin’ life,
De Christian call it de tree of life,
Put on everlastin’ life.
Святые
Say, who’s gonna ride my father’s horse?
Say, who’s gonna ride my father’s horse?
Say, who’s gonna ride my father’s horse?
Thank God, the sanctified.
Say, none can ride but the sanctified,
Say, none can ride but the sanctified,
Say, none can ride but the sanctified,
Thank God, the sanctified.
Say, Paul he rode with the sanctified,
Say, Paul he rode with the sanctified,
Say, Paul he rode with the sanctified,
Thank God, the sanctified.
No sinner rides with the sanctified,
No sinner rides with the sanctified,
No sinner rides with the sanctified,
Thank God, I’m sanctified.
Что ты собираешься делать?
Sinner, what you gonna do
When de world’s on fi-er?
Sinner, what you gonna do
When de world’s on fi-er?
Sinner, what you gonna do
When de world’s on fi-er?
O my Lawd.
Brother, what you gonna do? etc.
Sister, what you gonna do? etc.
Father, what you gonna do? etc.
Mother, what you gonna do? etc.
Я люблю Иисуса
Dark was de night an’ cold was de groun’
On which de Lawd had laid;
Drops of sweat run down,
In agony he prayed.
Would thou despise my bleedin’ lam’
An’ choose de way to hell,
Still steppin’ down to de tomb,
An’ yet prepared no mo’?
I love Jesus,
I love Jesus,
I love Jesus,
O yes, I do,
Yes, Lawdy.
Спаси меня, Господи
Lawd, have mercy, Lawd, have mercy.
Lawd, have mercy, Lawd, have mercy.
Save po’ me,
Save po’ sinner,
Save po’ sinner,
Save po’ sinner,
Save me, Lawd.
I am a-dyin’,
I am a-dyin’,
I am a-dyin’,
Save me, Lawd.
O Lawd, bless me, O Lawd, bless me,
O Lawd, bless me, O Lawd, bless me.
Save po’ me,
Save po’ sinner,
Save po’ sinner,
Save po’ sinner,
Save me, Lawd.
Расставание и смерть — темы самых печальных песен, которые поет негр. Следующие песни пробуждают мысли о старых людях, прощающихся на последней службе возрожденческого собрания или расстающихся после долгожданного воссоединения семьи. «Я говорю вам долгое прощание» — одна из любимых песен тети Джорджии Виктрум, восьмидесяти трех лет, из округа Джаспер, Джорджия.
Я говорю вам долгое прощание
Mother, meetin’ is over,
Mother, we mus’ part.
If I never see you no mo’,
I love you in my heart.
Chorus:
I bid you a long farewell,
Brother, I bid you a long farewell.
If I never see you no mo’
I bid you a las’ farewell.
Brother, meetin’ is over,
Brother, we must part.
If I never see you no mo’,
I love you in my heart.
Я не хочу, чтобы вы все скорбели обо мне
I don’t want you all to grieve after me,
I don’t want you all to grieve after me.
Oh, when I’m dead an’ buried in my col’ silent tomb,
I don’t want you all to grieve after me.
An’ I will walk through the valley in peace,
An’ I will walk through the valley in peace.
Oh, when I’m dead an’ buried in my col’, silent tomb,
I don’t want you all to grieve after me.
My dear mother, don’t you grieve after me,
My dear mother, don’t you grieve after me.
Oh, when I’m dead an’ buried in my col’, silent tomb,
I don’t want you all to grieve after me.
My ol’ uncle, don’t you grieve after me, etc.[84]
[84] И так далее для отца, сестры, брата и т. д.
Когда я умру и уйду
He is a dyin’-bed maker.
Jesus met a woman at de well,
An’ she went runnin’ home
An’ tol’ her friends,
“A man tol’ me all I ever done.”
The friends dey come a runnin’ with de woman,
Saw Jesus settin’ on de well,
He said he could give de livin’ water
An’ save yo’ soul from hell.
He is a dyin’-bed maker.
When I’s dead an’ gone
Somebody gonna say I’s lost,
But dey ought-a go down by Jordan
An’ see whar Jesus led me ’cross.
When I’s dead an’ gone,
I don’t want you to cry;
Jus’ go on down to de ol’ church
An’ close my dyin’ eye.
When Jesus hangin’ on de cross,
His mudder began to moan.
He looked at his dear ’ciples
An say, “Take my dear mudder home.”
Ангелы смотрят на меня
Dig my grave wid a silver spade,
Angels lookin’ at me.
Oh, look-a dere, look-a dere,
Oh, look-a dere, look-a dere,
Angels lookin’ at me.
Drive me dere in a cerriage fine,
Angels lookin’ at me.
Oh, look-a dere, look-a dere,
Oh, look-a dere, look-a dere,
Angels lookin’ at me.
Let me down wid a silver chain,
Angels lookin’ at me, etc.
All dem sinners can moan an’ weep,
Angels lookin’ at me, etc.
I’s settin’ in heaven in a golden cheer,
Angels lookin’ at me, etc.
Ты должен завернуть мое тело
Pray, mother, pray fer me,
Pray, Lawd, until I die.
You mus’ shroud my body, Lawd,
An’ lay it away.
Chorus:
I hear Jerusalem moan,
You mus’ shroud my body, Lawd,
An’ lay it away.
Pray, sister, pray fer me,
Pray, Lawd, until I die,
You mus’ shroud my body, Lawd,
An’ lay it away.
Но смерть не внушает ужаса негру. Он утверждает, что поток смерти «охлаждает тело, но не душу», и он верит, что
’Way up in the Rock of Ages
In God’s bosom gonna be my pillah.
Как и в старину, небо — величайшая тема его религиозной песни. Раньше он пел:
When I git to heaven gonna ease, ease,
Me an’ my God gonna do as we please.
Now wait till I gits my gospel shoes,
Gonna walk about heaven an’ spread the news.