Художественная репутация живет дольше и сопротивляется парикмахеру, доказывая превосходство искусств над милитаризмом. «Ван Дейк» — все еще общеизвестное название, и оно звучит одинаково, как бы вы его ни писали. Конечно, в этом нет ни рифмы, ни смысла — художник и бакенбарды должны писаться одинаково. Но это не так. «С этим надо что-то делать». Впрочем, вернемся к теме... Если вы скажете мне, что у Джона Джонса есть «вандейк», я не представлю Джона коллекционером произведений искусства, стоящим в своей галерее в восторженном созерцании шедевра великого фламандского живописца. Я представлю его человеком с определенным типом бороды. Позже я, может быть, вспомню о мастере, который изобразил эти бороды на своих портретах. А может, и нет. Точно так же было бы, если бы я сказал вам, что у Джона Джонса есть «вандейк», а не наоборот. Не спорьте со мной — вы знаете, что это так. Сегодня почти так же трудно владеть полотном Ван Дейка, как и написать его, но любой может отрастить бороду «вандейк». На самом деле многие до сих пор так и делают, поддерживая тем самым память о мастере. «По бакенбардам их узнаете их».
Военная репутация, как мы уже доказали на примере генерала Бернсайда, — вещь ненадежная. Интересно, сколько завсегдатаев Атлантик-Сити знают героя войн в Нидерландах и его величайший триумф благодаря определенному отелю на набережной, и смогли бы они сказать, какая половина этого двойного названия относится к генералу, а какая — к битве? А еще был Веллингтон, который одно время рисковал остаться в памяти благодаря своим сапогам, и Блюхер, которого до сих пор помнят благодаря его сапогам. Один массачусетский государственный деятель (любой, избранный в Палату представителей штата Массачусетс, — государственный деятель) однажды сказал, что величайшим триумфом Наполеона было то, что Теодор Рузвельт стоял молча у его гробницы. Это остроумно, но, как и большинство остроумных высказываний, не совсем верно. Это был великий триумф, конечно, но довольно эффектный. Величайшие триумфы не бывают показными. Что на самом деле доказывает величие Наполеона, так это тот факт, что его до сих пор помнят как полководца, спустя поколения после того, как люди выбрали из подноса с французскими пирожными аппетитный и трудноперевариваемый кусочек сахара, муки и сала, носящий его имя. Иметь вкусный продукт питания, названный в вашу честь, и при этом оставаться в памяти благодаря своим реальным достижениям — это высшее испытание человеческого величия. Только Наполеон может его выдержать. Даже Вашингтон, возможно, не был бы сейчас известен как отец своего отечества, если бы его пирог был лучше.
Кто был Кинг, например? Был ли он поваром или тем, для кого готовили? Мне кажется, я когда-то знал, но забыл. Но цыпленок а-ля Кинг будет жить, увековечивая его имя, пока есть цыплята, которых можно есть, и люди, которые их едят. Даже Сарду, эффектный драматург, несмотря на все его «Тоски» и «Федоры» (а десять к одному, что вы думаете о «Федоре» как о шляпе!), живет для меня, театрального критика, благодаря яйцам «Викториен Сарду» — блюду, которое невозможно не оценить, и которое подавали в старом отеле «Бревурт» в Нью-Йорке. Возможно, он сам придумал этот рецепт, ибо был большим любителем удовольствий стола. Если так, то это был его шедевр. Яйцо пашот кладется на нежное сердце артишока, гарнируется особым желтым соусом и посыпается трюфелем. Со всех четырех сторон выкладываются маленькие пучки свежих спаржевых побегов. Что такое «Тоска» по сравнению с этим?
Затем, конечно, был мистер Болдуин. Кто был мистер Болдуин? Жители Уилмингтона, штат Массачусетс, знают, потому что в этом городе стоит памятник самому первому дереву. Но мы не знаем, как не знаем, кем был мистер Бартлетт, когда едим одну из его груш, или мистер Логан, отец винно-красной ягоды. В данном случае Писание действительно подтверждается: по плодам их узнаете их.
Два или три раза в год моя жена достает из шкафа кое-какую мою одежду, вычесывает ее от моли, вешает проветриваться на ветерке, а потом убирает обратно. Среди прочего есть предмет одежды, который когда-то часто носили конгрессмены, церковные старосты и гости на свадьбах, известный редакторам моды как «сюртук», а нормальным людям — как «Принц Альберт». Несомненно, в потоке стилей (стили, как маятник, качаются туда-сюда) «Принц Альберт» снова станет актуальным, и труд моей жены не пропадет даром, в то время как достойный супруг королевы волосяных диванов и бюро из черного ореха будет продолжать жить в памяти потомков благодаря этому нелепому предмету одежды. Бедный человек, в конце концов, он не совершил ничего другого, чтобы его запомнили!
А что касается самой королевы, то ее будут помнить благодаря определенному состоянию ума. «Викторианство» уже имеет мало общего или вовсе не имеет ничего общего с Викторией и даже теряет свой оттенок временного периода. Оно начинает означать умственное и моральное отношение — по сути, ханжество и моральную робость. Королева Виктория была великой и доброй дамой, и ее семейная жизнь была, как две женщины так ясно отметили, выходя из театра, совершенно не похожей на жизнь Клеопатры. Но она все равно даст свое имя определенному менталитету, точно так же, как филистимляне и пуритане. Стоит довольно тщательно выбирать эпоху, в которой вы царствуете. Елизавете повезло больше. Быть елизаветинцем — значит быть веселым, лихим, любящим жизнь на открытом воздухе и приключения, с ненасытным любопытством и даром песни. Конечно, Шекспир, Дрейк, Рэли должны получить признание — но они его не получают, точно так же, как Теннисон не участвует в викторианской дискредитации. Голова, на которой корона, может лежать неспокойно.
Память о многих людях была увековечена, совершенно невольно, производителями и рекламными агентствами. Здесь я ступаю на опасную почву, но, безусловно, меня не обвинят в коммерческом сговоре, если я укажу, что такой «щедро добрый» филантроп, как Джордж У. Чайлдс, стал именем, буквально не сходящим с уст тысяч людей. Он стал сигарой. А еще был лорд Листер. Он тоже стал именем на устах тысяч — как средство для полоскания рта. А как насчет единственной дочери Пророка? Фатима было ее имя.
Кем был лорд Реглан, или был ли он лордом? Теперь это вид рукава пальто. Кем был мистер Макинтош? Был ли он тоже лордом Брумом? Бензин погасил его бессмертие. Гладстон стал сумкой, Гейнсборо — шляпой. Прекрасная мадам Помпадур, возлюбленная королей, теперь — вид стрижки. Микадо Японии — это шутка, положенная на музыку, небесную музыку, конечно, но с языком за ангельской щекой. Это сделала оперетта. Вы не можете думать о Микадо Японии в терминах королевского достоинства. Я бросаю вам вызов попробовать. Ко-Ко и Катиша постоянно мешают, и вы слышите топот маленьких ножек Юм-Юм и отскок этих эллиптических бильярдных шаров. Оперетта Гилберта и Салливана — пожалуй, самый мощный документ демократии со времен «Коммунистического манифеста»!
На днях я услышал, как одна женщина сказала, что ей пора начинать «бантить». Хороший глагол, «бантить», хотя он и не одобрен словарем, который презрительно называет его «шутливым и разговорным». Юмор, конечно, обычно для других людей, а не для того, кто «бантит». Знаете ли вы, интересно, происхождение этого слова? Оно означает, конечно, заставить эту слишком, слишком плотную плоть растаять путем тщательного избегания крахмалистой, сахаристой и жирной пищи, а иногда его значение небрежно расширяется, включая катание по полу спальни пятнадцать раз перед завтраком и стояние двадцать минут после еды. И все же слово происходит от имени Уильяма Бантинга, который был лондонским краснодеревщиком. Краснодеревное дело — достойное ремесло; на самом деле, это одно из самых привлекательных ремесел; по сути, это не ремесло, это искусство. Я не сомневаюсь, что Уильям делал великолепную мебель, особенно стулья, потому что никто так не ценит хороший, просторный, прочный стул, как толстяк. Я не сомневаюсь, что его жизненной амбицией было остаться в памяти благодаря своей мебели, как братья Адам, Чиппендейл и Шератон. Но этому не суждено было сбыться. В неудачный момент Уильям обнаружил, что, съедая меньше картофеля и убрав два кусочка сахара из чая, он может сбросить часть полноты, которая его беспокоила. Он рассказал о своем открытии — и мир теперь знает его как метод превращения дам 44-го размера в идеальный 38-й. Мне всегда было жаль Уильяма Бантинга. Он одна из трагических фигур истории.
Конечно, есть много других, если ни один другой не столь же трогателен, но вы должны вспомнить их сами. Уже несколько абзацев я подвожу к кульминации пророчества. Я планировал предсказать, чем будет известен кайзер Вильгельм II в грядущие дни. Мне казалось, что это было бы довольно изящным завершением этого маленького эссе. Но, любезный читатель, я должен переложить эту задачу и на вас. Не то чтобы места не хватало, но после долгой и мучительной концентрации я не смог придумать ничего достаточно плохого. Может оказаться, что он будет известен просто благодаря кроткой и питательной кайзеровской булочке на столе для завтрака — единственному сохранившемуся реликту монархического словаря в мирной и демократической вселенной. Возможно, для него это была бы самая горькая судьба из всех, окончательная ирония.
Старый дом на повороте
Интересно, приветствуют ли другие путники, путешествующие по Новой Англии, с особой привязанностью, как я, старый дом на повороте дороги? Он так характерен для более ранней цивилизации, так напоминает об исчезнувшей эпохе — и при этом так живописен! Даже если вам не повезло «путешествовать» на автомобиле, что, конечно, далеко от идеального способа насладиться сельской местностью, все равно вы не сможете пропустить старый дом на повороте, даже если упустите ощущение земли, подъемы и спуски дороги, аромат клематиса у стены, уже увядающее золото вечерних примул, когда вы отправляетесь в путь после завтрака.
Даже для автомобилиста, однако, старый дом на повороте предстает во всей красе, особенно если вы сидите на переднем сиденье рядом с водителем. Машина выезжает на прямую, обсаженную, возможно, сахарными кленами и серыми каменными стенами. Между стволами открываются виды на зеленые поля и далекие холмы. Но главный вид — это белая перспектива дороги, которая, кажется, уходит прямо во входную дверь солидного, мышино-серого дома на повороте.
Лента дороги несется навстречу вам, как будто огромная катушка под вашими колесами наматывает ее. Дом несется вместе с ней; становится ближе; проявляются детали. Вы видите огромную квадратную трубу; крошечные оконные стекла, по шесть в раме, некоторые из них превратились от времени не в пурпур Бикон-Хилл, а в своего рода призматический блеск, как нефть на воде; кусочек классического бордюра с яйцевидным орнаментом на дверном козырьке; состаренную текстуру выветрившейся обшивки; изящную арку широкого входа в дровяной сарай со стороны кухни; гигантский вяз, возвышающийся далеко над крышей. Вы проноситесь так близко к дому, что кажется, будто машина вот-вот врежется во входную дверь, когда внезапно колеса вгрызаются в дорогу, вы чувствуете тягу центробежной силы, и машина сворачивает под прямым углом, оставляя вид на торец древнего жилища позади вас, так что, когда вы оборачиваетесь для последнего взгляда, вы видите длинный скат крыши сзади, спускающийся в пределах шести или восьми футов от земли.
Таков вид из автомобиля. Если же вы путешествуете пешком, то можно заметить гораздо больше, например, огромный порог, сделанный из разбитого жернова, гигантский плетистый шиповник у кухонного окна, одичавшие тигровые лилии во дворе и, прежде всего, вид из передних окон. Поскольку дом был виден издалека по дороге, то, наоборот, длинный участок дороги виден из дома. Стоя перед ним, вы можете увидеть приближающийся автомобиль или повозку за милю, а из торцевых окон также можно увидеть все приближающиеся транспортные средства с другого ракурса. Более того, если бы вы жили внутри, вы могли бы не только видеть, кто идет, но и выйти из двери на шаг или два и поговорить с ним, пока он проходит мимо. Старый дом стратегически расположен.
Когда он был построен, век или даже полтора века назад, по той дороге не ездили автомобили, и не было такого движения, чтобы поднять пыль. Оживленный город на юге, летний курорт на севере — все они были маленькими деревнями, занятыми сельским хозяйством. Не было ни телефонов, ни даже газет. Поистине счастлив был человек, чья ферма примыкала к повороту, ибо там он мог поставить свой дом, близко к дороге, наблюдая за приближающимися с обеих сторон, и ни один путник не мог пройти мимо него, или, во всяком случае, мимо его жены, не поделившись последними сплетнями из города выше или ниже, а может быть, и из большого мира за его пределами. Большая дорога была тогда единственной артерией торговли, общения, связи человека с человеком.
Каким добрососедским был дом на повороте, излучающий свет своих гостиных свечей, как маяк ночью, на милю прямой дороги или развевающий свои ситцевые занавески на июньском солнце! Какое это свидетельство, в своих нынешних серых руинах, о человеческом голоде по новостям, сплетням и дружелюбию!
Старый порядок действительно изменился. Мы больше не строим на поворотах. Мы стараемся избегать поворотов, если можем. Они опасны и трудны в обслуживании. Дом на одном из них был бы непригоден для жизни из-за пыли. Мы не ищем соседства с дорогой, а уходим как можно дальше вглубь нашего участка, с телефоном и газетой. Старый дом на повороте теперь стоит заброшенным. От загородных поместий, смутно видимых в их уединенной приватности деревьев и садов, каменное шоссе ведет к другим поместьям, столь же отдаленным и презирающим публичность. Между ними несутся автомобили. Старый дом пыльный и разрушается, и каждая проезжающая машина выбрасывает немного щебня в его запутанный двор. Он жалобно смотрит вниз по дороге невидящими глазами, последний реликт исчезающего порядка.
О вешалках для шляп
Хорошо иногда, когда мы раздуваемся от наших достижений как расы — нашего покорения стихий, нашего строительства могучих мостов и высоких небоскребов, нашего изобретения беспроводного телеграфа, безлошадных экипажей, аэропланов, пулеметов, тайной дипломатии, наемного рабства и войны — хорошо предаться отрезвляющему размышлению о том, что есть еще вещи, которых мы не можем достичь. Мы можем поразмыслить о том, что Эдем без яблок еще не открыт, или что актер без тщеславия еще не родился, или что Сенат без «измены» еще не собран. Мой собственный метод — поразмыслить о том, что идеальная вешалка для шляп так и не была сконструирована.
В настоящее время у меня нет вешалки для шляп, потому что я живу в старом фермерском доме, где есть квадратное пианино и стенной шкаф, и она нам не нужна. В Нью-Йорке у меня ее тоже никогда не было, потому что в прихожей современной квартиры никогда нет места и для вешалки, и для прохода. Но иногда я бываю в гостях у друзей, которые могут похвастаться одним из этих древовидных украшений, и возобновляю знакомство с этим видом. На днях я собирался на прогулку с одним из таких друзей.
«Подожди, — сказал он, останавливаясь в прихожей, — пока я возьму перчатки». Наклонившись, он дернул за ящик вешалки. Сначала он застрял с одной стороны; потом застрял с другой; потом поддался совсем, без предупреждения. Мой друг сел на пол, со смехотворно мелким ящиком в руке, а между его ног оказалась жалкая куча всякой всячины для выхода на улицу — сломанные шляпные булавки, старые вуали, пуговицы, зимние перчатки, скатанные в комки, старые перчатки, новые перчатки, перчатки, снятые в спешке пальцами наружу, грязные белые перчатки, принадлежащие его очаровательной сестре. Я отвернулся, чувствуя, что стал свидетелем домашнего разоблачения. Мой друг тихо поговорил с ящиком.
«Тсс! — сказал я. — Твоя семья! Вставь ящик обратно».
«Я не буду вставлять его обратно, — сказал он. — Мы никогда не выйдем. Пусть...»
Я снова предостерег его, и мы отправились на прогулку, оставив мусор на полу; и пока мы шагали через удивительную пустыню небоскребов, которой является Манхэттен, мы говорили о вешалках для шляп и тщетности человеческих усилий, и вздыхали о новом Карлейле, который написал бы философию ящика вешалки для шляп.
Как хорошо я помнил вешалку для шляп, которая укрывала мои кепки в юности под защитной листвой отцовского сюртука и материнского капора! Я не всегда пользовался ею; пианино было удобнее, или пол. Но она стояла в прихожей во всем своем впечатляющем уродстве из черного ореха, с боковыми полками для зонтов и квадратными металлическими поддонами для воды, всегда полными семейных галош. В центре было зеркало, такое высокое, что мне приходилось подниматься на три ступеньки, чтобы увидеть, как дядина шляпа сидит на моей маленькой голове. По обеим сторонам были крючки; но, как это бывает с вешалками для шляп, полезными были только верхние; все, что вешалось на них, хоронило под собой все остальное. Единственным действительно безопасным местом был пик наверху, прямо над резным лицом Минервы. Иногда отцовский сюртук по утрам любовно уносил материнскую шаль, которую позже находили где-то между дверью и станцией. И у этой вешалки для шляп, конечно, тоже был ящик. Вот где была загвоздка, действительно!
Летом или зимой, в дождь или в сухую погоду, этот ящик всегда заедало. У него была только одна ручка — кольцо посередине. Сначала одна сторона выдвигалась слишком далеко, и вы заталкивали ее обратно и тянули снова. Потом другая сторона выдвигалась слишком далеко, и вы заталкивали ее обратно. Затем обе стороны, по дьявольскому согласию, внезапно начинали работать как по смазанным направляющим, и вы стояли с удивительно мелким ящиком, болтающимся на пальце, а его долго накапливаемое содержимое рассыпалось по полу. От шока обычно падали две котелка и капор, добавляя путаницы. Когда вы собирали мусор и запихивали его обратно, удивляясь, как в таком маленьком пространстве помещалось столько всего, перед вами вставала еще более трудная задача — снова вставить ящик в пазы. Иногда вам это удавалось; чаще вы оставляли это «маме» — это зависело от вашего настроения и времени вашего поезда. Ящик был склепом перчаток, варежек и вуалей. Когда вы резали палец, вас посылали к нему, чтобы взять «напальчник», и у него был свой особый запах, запах ящика вешалки для шляп. Легкий запах старых перчаток до сих пор возвращает мне этот аромат из детства, пробуждая воспоминания о маленьких вещах, которые носили давным-давно, о большом синем плаще, который был гордостью сердца моего отца и раной для гордости моей матери, — но больше всего о потерянном терпении и начинающейся нецензурной брани, вызванной упрямым ящиком.