«Философские труды, том 1»

До сих пор мистер Юм, кажется, ходил во тьме. Вы скоро увидите его появляющимся при дневном свете и действующим без маскировки. Ничего более не требуется в нашем поведении по отношению к хитрым людям, чем действовать простодушно; рано или поздно они неизбежно выдадут себя.

Когда это притворное письмо от короля Пруссии было впервые опубликовано в Лондоне, мистер Юм, который, конечно, знал, что оно фиктивное, так как я сказал ему об этом, все же ничего не сказал по этому поводу, не написал мне, но полностью молчал; и даже не подумал сделать какое-либо заявление об истине в пользу своего отсутствующего друга. Ему было выгоднее позволить слуху идти своим чередом, как он и сделал.

Мистер Юм, будучи моим проводником в Англию, был, конечно, в некотором роде моим покровителем и защитником. Если для него было естественно взять на себя мою защиту, то было не менее естественно, что, когда у меня был публичный протест, который нужно было сделать, я должен был обратиться к нему. Перестав писать ему, однако, я не имел желания возобновлять нашу переписку. Поэтому я обратился к другому лицу. Первую пощечину я дал своему покровителю. Он ничего не почувствовал.

Говоря, что письмо было сфабриковано в Париже, мне было очень мало дела до того, понималось ли это в частности о мистере д'Аламбере или о мистере Уолполе, чье имя он позаимствовал по этому случаю. Но добавляя, что то, что огорчало и разрывало мое сердце, было то, что у самозванца были свои сообщники в Англии; я выразился очень ясно их другу, который был в Лондоне и желал сойти за моего. Ибо, конечно, он был единственным человеком в Англии, чья ненависть могла огорчить и разорвать мое сердце. Это была вторая пощечина, которую я дал своему покровителю. Он, однако, еще не почувствовал.

Напротив, он злонамеренно притворился, что мое огорчение проистекает исключительно из публикации вышеупомянутого письма, чтобы выставить меня человеком, который чрезмерно затронут сатирой. Тщеславен я или нет, несомненно, я был смертельно огорчен; он знал это, и все же не написал мне ни слова. Этот нежный друг, который так близко к сердцу принимал наполнение моего кошелька, не утруждал себя мыслью, что мое сердце обливается кровью от печали.

Другая часть появилась вскоре после этого, в тех же газетах, от автора предыдущей, и все еще, если возможно, более жестокая, в которой писатель не мог скрыть свою ярость от приема, который я встретил в Париже. Это, однако, не затронуло меня; оно не сказало мне ничего нового. Простые пасквили могут идти своим чередом, не вызывая у меня никаких эмоций; и непостоянная публика может развлекаться столько, сколько им угодно, этой темой. Это не дело заговорщиков, которые, стремясь к уничтожению моей честной славы, полны решимости тем или иным способом осуществить это. Необходимо было сменить батарею.

Дело о пенсии не было решено. Однако мистеру Юму было нетрудно добиться от человечности министра и щедрости короля милости ее решения. От него требовалось сообщить мне об этом, что он и сделал. Это, должен признаться, был один из критических моментов моей жизни. Чего мне стоило исполнить свой долг! Мои предыдущие обязательства, необходимость проявить должное уважение к доброте короля и к доброте его министра, вместе с желанием показать, насколько я был чувствителен к обоим; добавьте к этому преимущество стать немного более обеспеченным в обстоятельствах на закате жизни, окруженным, как я был, врагами и бедами; в конце концов, смущение, которое я испытывал, чтобы найти приличное оправдание для того, чтобы не принимать благодеяние, уже наполовину принятое; все это вместе сделало необходимость этого отказа очень трудной и жестокой: ибо необходимо это было, иначе я был бы одним из самых подлых и низких людей, чтобы добровольно возложить на себя обязательство перед человеком, который предал меня.

Я исполнил свой долг, хотя и не без неохоты. Я немедленно написал генералу Конуэю и в самой вежливой и уважительной манере, насколько это было возможно, не давая абсолютного отказа, извиняясь от принятия пенсии на данный момент.

Теперь, мистер Юм был единственным переговорщиком этого дела, более того, единственным человеком, который говорил об этом. Однако я не только не дал ему никакого ответа, хотя именно он писал мне по этому предмету, но даже не упомянул его в своем письме к генералу Конуэю. Это была третья пощечина, которую я дал своему покровителю, которую, если он не чувствует, это, безусловно, его собственная вина, он не может чувствовать ничего.

Мое письмо не было ясным, да и не могло быть таковым для генерала Конуэя, который не знал мотивов моего отказа; но оно было очень понятным для мистера Юма, который знал их слишком хорошо. Он притворился, тем не менее, обманутым как относительно причины моего недовольства, так и относительно того, что я отклонил пенсию; и в письме, которое он написал мне по этому случаю, дал мне понять, что доброта короля может быть продолжена по отношению ко мне, если я пересмотрю дело о пенсии. Одним словом, он казался решившим, во что бы то ни стало, оставаться по-прежнему моим покровителем, вопреки моим зубам. Вы представите себе, сэр, он не ожидал моего ответа; и его не было. Примерно в это время, ибо я не знаю точно дату, да и такая точность не нужна, появилось письмо от мистера де Вольтера ко мне, с английским переводом, который еще улучшил оригинал. Благородная цель этого остроумного исполнения состояла в том, чтобы навлечь на меня ненависть и презрение людей, среди которых я приехал жить. Я не сомневался ни на йоту, что мой дорогой покровитель был одним из инструментов его публикации; особенно когда я увидел, что писатель, пытаясь отвратить от меня тех, кто мог бы сделать мою жизнь приятной, опустил имя того, кто привез меня. Он, несомненно, знал, что это излишне и что по отношению к нему ничего больше не нужно было говорить. Опущение его имени, так неблагоразумно забытого в этом письме, напомнило мне то, что Тацит говорит о картине Брута, опущенной в погребальной церемонии, а именно, что все обратили на это внимание, особенно потому, что ее там не было.

Мистер Юм не был упомянут; но он живет и общается с людьми, которые упомянуты. Хорошо известно, что его друзья — все мои враги; за границей есть такие люди, как Троншен, д'Аламбер и Вольтер; но в Лондоне гораздо хуже; ибо здесь у меня нет врагов, кроме тех, кто является его друзьями. Ибо почему, действительно, у меня должны быть другие? Почему у меня должны быть даже они? Что я сделал лорду Литтлтону, которого я даже не знаю? Что я сделал мистеру Уолполу, которого я знаю столь же мало? Что они знают обо мне, кроме того, что я несчастен и друг их друга Юма? Что он мог сказать им, ибо только через него они знают что-либо обо мне? Я могу очень хорошо представить, что, учитывая роль, которую он должен играть, он не разоблачает себя перед всеми; ибо тогда он был бы никем не замаскирован. Я могу очень хорошо представить, что он не говорит обо мне генералу Конуэю и герцогу Ричмонду так, как он делает это в своих частных разговорах с мистером Уолполом и своей тайной переписке с мистером д'Аламбером. Но пусть кто-нибудь обнаружит нить, которая была распутана с момента моего прибытия в Лондон, и легко будет увидеть, не держит ли мистер Юм главную нить.

Наконец настал момент, в который было сочтено уместным нанести великий удар, эффект которого был подготовлен свежей сатирической частью, помещенной в газетах. Если бы во мне оставалось хоть малейшее сомнение, было бы невозможно питать его после прочтения этой части, так как она содержала факты, неизвестные никому, кроме мистера Юма; преувеличенные, это правда, чтобы сделать их отвратительными для публики.

В этой бумаге сказано, что моя дверь была открыта для богатых и закрыта для бедных. Молю, кто знает, когда моя дверь была открыта или закрыта, кроме мистера Юма, с которым я жил и которым был представлен каждый, кого я видел? Я сделаю исключение для одной великой особы, которую я с радостью принял, не зная его, и которую я принял бы еще с большей радостью, если бы знал его. Это мистер Юм сказал мне его имя, когда он ушел; на что я был действительно огорчен, что, так как он соизволил подняться на два этажа, он не был принят на первом этаже. Что касается бедных, мне нечего сказать по этому поводу. Я постоянно желал видеть меньше компании; но так как я не хотел никого огорчать, я позволил себе направляться в этом деле целиком мистером Юмом и старался принять каждого, кого он представлял, так хорошо, как мог, без различия, богатый или бедный. В той же части сказано, что я принимал своих родственников очень холодно, не говоря уже о чем-то худшем. Это общее обвинение относится к тому, что я однажды принял с некоторым безразличием единственного родственника, который у меня есть, вне Женевы, и это в присутствии мистера Юма. Это должен быть обязательно либо мистер Юм, либо этот родственник, кто предоставил эту часть информации. Теперь мой кузен, которого я всегда знал как дружелюбного родственника и достойного человека, неспособен предоставить материалы для публичных сатир против меня. Добавьте к этому, что его положение в жизни ограничивает его общением с лицами в торговле, у него нет связи с литераторами или авторами параграфов, и еще меньше с сатириками и пасквилянтами; так что статья не могла исходить от него. В худшем случае, могу ли я не вообразить, что мистер Юм должен был попытаться воспользоваться тем, что он сказал, и истолковал это в пользу своей собственной цели? Не неуместно добавить, что после моего разрыва с мистером Юмом я написал отчет об этом своему кузену.

В конце концов, в той же бумаге сказано, что я склонен менять своих друзей. Никакой большой тонкости не требуется, чтобы понять, к чему готовится это размышление.

Но давайте различать факты. Я сохранил некоторых очень ценных и солидных друзей в течение двадцати пяти-тридцати лет. У меня есть другие, чья дружба более позднего времени, но не менее ценная, и которую, если я буду жить, я могу сохранить еще дольше. Я не нашел, действительно, той же безопасности в целом среди тех дружеских отношений, которые я завел с литераторами. Я по этой причине иногда менял их и всегда буду менять их, когда они кажутся подозрительными; ибо я полон решимости никогда не иметь друзей ради церемонии; я имею их только с целью показать им свою привязанность.

Если я когда-либо был в чем-то полностью и ясно убежден, так это в том, что именно г-н Юм предоставил материалы для вышеприведенной статьи.

Но что еще важнее, я не только обладаю этой абсолютной уверенностью, но мне совершенно ясно, что г-н Юм и намеревался, чтобы я ее обрел: ибо как можно предположить, что человек его тонкости был бы настолько неосторожен, чтобы так подставиться, если бы не имел на то умысла? Каков был его замысел? Нет ничего яснее этого. Он хотел довести мое негодование до высшей точки, чтобы нанести удар, который он готовил, с большим блеском. Он знал, что ему остается лишь вывести меня из себя, и я совершу ряд нелепостей. Мы подошли к критическому моменту, который должен показать, хорошо он рассудил или плохо.

Необходимо обладать всем самообладанием, всей невозмутимостью и решительностью г-на Юма, чтобы быть способным занять ту позицию, которую он занял после всего, что произошло между нами. В замешательстве, в котором я находился, когда писал генералу Конуэю, я мог использовать лишь туманные выражения, которым г-н Юм, в качестве моего друга, придал то толкование, какое ему было угодно. Предполагая, следовательно — ибо он прекрасно знал обратное, — что именно обстоятельство секретности вызывало у меня беспокойство, он получил обещание генерала попытаться устранить его; но прежде чем что-либо было сделано, необходимо было заранее узнать, приму ли я пенсию без этого условия, чтобы не подвергать Его Величество второму отказу.

Это был решающий момент, конец и цель всех его трудов. Требовался ответ: он хотел его получить. Чтобы действительно предотвратить мое пренебрежение им, он отправил г-ну Давенпорту дубликат своего письма ко мне; и, не довольствуясь этой предосторожностью, написал мне в другой записке, что никак не может дольше оставаться в Лондоне, чтобы служить мне. Я был ошеломлен, прочитав эту записку. Никогда в жизни я не встречал ничего столь необъяснимого.

Наконец он получил от меня столь желанный ответ и тотчас начал торжествовать. Пиша г-ну Давенпорту, он обошелся со мной как с чудовищем, полным жестокости и неблагодарности. Но он хотел сделать еще больше. Он считает, что его меры приняты хорошо; никаких доказательств против него представить невозможно. Он требует объяснений: он их получит, и вот они.

Этот последний удар был шедевром. Он сам доказывает все, и притом неопровержимо.

Я допущу, хотя это и невозможно, что мои жалобы на г-на Юма никогда не доходили до его ушей; что он ничего о них не знал; но был столь же совершенно не осведомлен, как если бы не состоял ни в каком сговоре с теми, кто о них знает, а все это время проживал в Китае. И все же поведение, проявлявшееся непосредственно между нами; последние поразительные слова, которые я сказал ему в Лондоне; последовавшее за ними письмо, полное страхов и тревоги; мое упорное молчание, еще более выразительное, чем слова; мои публичные и горькие жалобы по поводу письма г-на д'Аламбера; мое письмо государственному секретарю, который не писал мне в ответ на то, что г-н Юм написал мне сам, и в котором я не упоминал его; и, наконец, мой отказ, не удостаивая обратиться к нему, согласиться на дело, которое он устроил в мою пользу с моего ведома и без какого-либо противодействия с моей стороны — все это должно было говорить весьма убедительно, я не скажу для любого человека хоть с малейшей чувствительностью, но для каждого человека здравого смысла.

Странно, что после того, как я перестал переписываться с ним в течение трех месяцев, когда я не дал ответа ни на одно из его писем, каким бы важным ни был их предмет, окруженный как публичными, так и частными знаками той скорби, которую причинила мне его неверность; человек столь просвещенного ума, столь проницательного от природы гения и столь тупой по замыслу, не должен был ничего видеть, ничего слышать, ничего чувствовать, ни на что не реагировать; но, не сказав ни слова жалобы, оправдания или объяснения, продолжать оказывать мне самые настойчивые знаки своего доброго расположения, чтобы служить мне вопреки моему желанию? Он писал мне с привязанностью, что не может дольше оставаться в Лондоне, чтобы оказать мне услугу, как будто мы договорились, что он должен оставаться там для этой цели! Эта слепота, эта бесчувственность, это упорство не от природы; следовательно, их нужно объяснять другими мотивами. Давайте представим это поведение в еще более ясном свете; ибо это решающий пункт.

Г-н Юм должен был действовать в этом деле либо как один из лучших, либо как один из худших людей. Середины нет. Остается определить, что из этого было.

Мог ли г-н Юм, после стольких проявлений пренебрежения с моей стороны, все еще обладать поразительным великодушием, чтобы искренне продолжать служить мне? Он знал, что для меня невозможно принять его любезные услуги, пока я питаю к нему такие чувства, какие у меня возникли. Он сам избегал объяснений. Таким образом, служить мне, не оправдываясь, означало бы сделать свои услуги бесполезными; следовательно, это не было великодушием. Если он предполагал, что в таких обстоятельствах я должен был принять его услуги, он должен был считать меня позорным негодяем. Значит, от имени человека, которого он считал негодяем, он так горячо ходатайствовал о пенсии у Его Величества. Можно ли предположить что-либо более экстравагантное?

Но допустим, что г-н Юм, постоянно следуя своему плану, должен был лишь сказать себе: «Это момент для его исполнения; ибо, настаивая на том, чтобы Руссо принял пенсию, он будет вынужден либо принять ее, либо отказаться. Если он примет ее, имея на руках доказательства против него, я смогу полностью его опозорить: если он откажется, приняв ее, у него не будет предлога, но он должен будет привести причину для такого отказа. Это то, чего я ожидаю; если он обвинит меня, он погублен».

Если, говорю я, г-н Юм рассуждал с самим собой таким образом, он действовал в соответствии со своим планом, и в этом случае весьма естественно; действительно, это единственный способ, которым можно объяснить его поведение в этом деле, ибо при любом другом предположении оно необъяснимо: если это не доказуемо, то ничто никогда не было таковым. Критическая ситуация, в которую он меня теперь поставил, сильно напомнила мне четыре слова, о которых я упоминал выше и которые я слышал, как он произносил и повторял в то время, когда я не понимал их полной силы. Это была первая ночь после нашего отъезда из Парижа. Мы спали в одной комнате, когда ночью я несколько раз слышал, как он с большой яростью восклицал на французском языке: «Je tiens J. J. Rousseau» — «Я держу вас, Руссо». Не знаю, бодрствовал он или спал.

Выражение было примечательным, исходя от человека, который слишком хорошо знаком с французским языком, чтобы ошибиться в отношении силы или выбора слов. Я принял эти слова, однако, и не мог тогда принять их иначе, как в благоприятном смысле: несмотря на то, что тон голоса, которым они были произнесены, был еще менее благоприятным, чем само выражение. Мне действительно невозможно дать о нем какое-либо представление; но оно точно соответствует тем ужасным взглядам, о которых я упоминал ранее. При каждом их повторении меня охватывала дрожь, своего рода ужас, которому я не мог сопротивляться, хотя мгновение воспоминания успокаивало меня и заставляло улыбаться своему страху. На следующий день все это было настолько совершенно стерто, что я даже не думал об этом во время своего пребывания в Лондоне и его окрестностях. Только по прибытии в это место так много вещей способствовало тому, чтобы напомнить мне эти слова; и, действительно, напоминать их каждое мгновение.

Эти слова, тон которых звучит в моем сердце, как если бы я только что их слышал; те долгие и роковые взгляды, так часто бросаемые на меня; похлопывание по спине с повторением «О, мой дорогой сэр» в ответ на мои подозрения в том, что он предатель: все это воздействует на меня до такой степени, после того что предшествовало, что это воспоминание, если бы у меня не было других, было бы достаточным, чтобы предотвратить любое примирение или возвращение доверия между нами; действительно, не проходит и ночи, чтобы мне не казалось, что я слышу: «Руссо, я держу вас», звенящее в моих ушах, как если бы он только что их произнес.

Да, г-н Юм, я знаю, что вы «держите меня»; но только лишь внешне: вы держите меня в общественном мнении и суждении человечества. Вы держите мою репутацию и, возможно, мою безопасность, чтобы поступать с ними, как вам угодно. Общее предубеждение на вашей стороне; вам будет очень легко заставить меня сойти за то чудовище, которым вы начали меня представлять; и я уже вижу варварское ликование моих непримиримых врагов. Публика больше не пощадит меня. Без дальнейшего разбирательства каждый на стороне тех, кто оказал услуги; потому что каждый желает привлечь те же добрые услуги, демонстрируя чувствительность к обязательству. Я легко предвижу последствия всего этого, особенно в стране, в которую вы меня привели; и где, будучи без друзей и совершенно чужим для всех, я нахожусь почти полностью в вашей власти. Разумная часть человечества, однако, поймет, что я должен был быть настолько далек от того, чтобы искать этого дела, что ничего более неприятного или ужасного не могло случиться со мной в моем нынешнем положении. Они поймут, что ничто, кроме моего непреодолимого отвращения ко всякого рода лжи и возможности того, чтобы я выражал уважение к человеку, который его утратил, не могло предотвратить мое притворство в то время, когда это было по стольким причинам в моих интересах. Но разумная часть человечества немногочисленна, и они не производят наибольшего шума в мире.

Да, г-н Юм, вы «держите меня» всеми узами этой жизни; но вы не имеете власти над моей честностью или моей стойкостью, которые, будучи независимыми ни от вас, ни от человечества, я сохраню вопреки вам. Не думайте запугать меня судьбой, которая меня ожидает. Я знаю мнения человечества; я привык к их несправедливости и научился мало заботиться о ней. Если вы приняли свое решение, как у меня есть основания полагать, будьте уверены, что мое тоже принято. Я слаб телом, но никогда не обладал большей силой духа.

Человечество может говорить и делать что хочет, для меня это не имеет большого значения. Что, однако, имеет значение, так это то, чтобы я закончил так, как начал; чтобы я продолжал сохранять свою искренность и честность до конца, что бы ни случилось; и чтобы у меня не было причин упрекать себя ни в низости в невзгодах, ни в высокомерии в процветании. Какое бы позорище ни сопровождало меня или какая бы беда ни угрожала, я готов встретить их. Хотя меня следует жалеть, я гораздо менее достоин жалости, чем вы, и вся месть, которую я совершу над вами, будет заключаться в том, чтобы оставить вас с мучительным сознанием того, что вы обязаны, вопреки самому себе, испытывать уважение к несчастному человеку, которого вы угнетали.

Заканчивая это письмо, я удивлен, что смог его написать. Если бы можно было умереть от горя, каждая строка была бы достаточна, чтобы убить меня печалью. Каждое обстоятельство этого дела одинаково непостижимо. Такое поведение, как ваше, не от природы: оно противоречит само себе, и все же для меня доказуемо, что оно было таким, как я его представляю. По обе стороны от меня бездонная пропасть! и я потерян в одной или другой.

Если вы виновны, я самый несчастный из людей; если вы невиновны, я самый виновный. Вы даже заставляете меня желать быть этим презренным объектом. Да, положение, в которое вы видите меня низведенным, простертым у ваших ног, взывающим о милосердии и делающим все, чтобы получить его; публично объявляющим о своем собственном недостоинстве и воздающим самое явное почтение вашим добродетелям, было бы состоянием радости и сердечного излияния после того тяжкого состояния стеснения и унижения, в которое вы меня погрузили. У меня есть еще только одно слово. Если вы виновны, больше не пишите мне; это было бы излишне, ибо, конечно, вы не смогли бы обмануть меня. Если вы невиновны, оправдайтесь. Я знаю свой долг; я люблю его и всегда буду любить, как бы труден и суров он ни был. Нет такого состояния унижения, из которого сердце, не созданное для него, не могло бы оправиться. Еще раз говорю: если вы невиновны, соизвольте оправдаться; если нет, прощайте навсегда.

Ж.-Ж. Р.

[5] Дело обстояло так. Мой друг, г-н Рамсей, выдающийся художник и достойный человек, предложил написать портрет г-на Руссо; и когда начал его, сказал мне, что намерен сделать мне его подарком. Таким образом, замысел написать портрет г-на Руссо исходил не от меня, и мне это ничего не стоило. Г-н Руссо, следовательно, одинаково презренен, делая мне комплимент за эту мнимую любезность в своем письме от 29 марта и превращая ее здесь в насмешку. — Г-н ЮМ.

[6] Г-н Руссо составляет обо мне неверное суждение и должен был бы знать меня лучше. Я писал г-ну Давенпорту даже после нашего разрыва, чтобы побудить его продолжать свое доброе отношение к своему несчастному гостю. — Г-н ЮМ.

[7] Как странны последствия расстроенного воображения! Г-н Руссо говорит нам, что не знает, что происходит в мире, и все же говорит о врагах, которые у него есть в Англии. Откуда он это знает? Где он их видел? Он не получал ничего, кроме знаков благодеяния и гостеприимства. Г-н Уолпол — единственный человек, который отпустил в его адрес небольшую насмешку; но он не является поэтому его врагом. Если бы г-н Руссо мог видеть вещи такими, какие они есть, он бы увидел, что у него нет другого друга в Англии, кроме меня, и нет другого врага, кроме самого себя. — Г-н ЮМ.

[8] То, что в Англии преобладает общий крик против гонителей г-на Руссо, неудивительно. Такой крик преобладал бы из чувств человечности, будь он человеком гораздо менее известным; так что это не доказательство того, что его уважают. А что касается восхвалений в его адрес, вставленных в публичные газеты, то ценность такого рода рекламы хорошо известна в Англии. Я уже отмечал, что авторы более респектабельных работ не испытывали затруднений в том, что думать о г-не Руссо, но составили о нем правильное суждение задолго до его прибытия в Англию. Гений, проявившийся в его сочинениях, отнюдь не ослепил глаза более разумной части человечества в отношении нелепости и непоследовательности его мнений и поведения. Восклицая против фанатичных гонителей г-на Руссо, они не считали его более обладающим истинным духом мученичества. Общее мнение, действительно, заключалось в том, что у него слишком много философии, чтобы быть очень набожным, и слишком много набожности, чтобы иметь много философии. — Английский переводчик.

[9] Г-н Руссо очень мало знает об общественном суждении в Англии, если думает, что на него может повлиять любая история, рассказанная в определенном журнале. Но, как я уже сказал, не с этого времени о г-не Руссо стали отзываться пренебрежительно, а гораздо раньше, и притом более существенным образом. Возможно, действительно, г-ну Руссо следовало бы по справедливости приписать большую часть тех любезностей, которые он встретил по прибытии, скорее тщеславию и любопытству, чем уважению и почтению. — Английский переводчик.

[10] Итак, я обнаруживаю, что должен отвечать за каждую статью каждого журнала и газеты, печатаемых в Англии. Уверяю г-на Руссо, что я предпочел бы отвечать за каждое ограбление, совершенное на большой дороге; и я совершенно так же невиновен в одном, как и в другом. — Г-н ЮМ.

[11] Это относится к моему другу г-ну Джону Стюарту, который принимал г-на Руссо у себя в доме и оказывал ему все возможные услуги. Г-н Руссо, жалуясь на поведение этого джентльмена, забывает, что написал г-ну Стюарту письмо из Вутона, полное признательности и справедливых выражений благодарности. То, что г-н Руссо добавляет относительно брата г-на Стюарта, не является ни вежливым, ни правдивым. — Г-н ЮМ.

[12] Я упомяну только одну, которая заставила меня улыбнуться; это было его внимание к тому, чтобы каждый раз, когда я приходил навестить его, на столе лежал том «Элоизы»; как будто я недостаточно знал о вкусе г-на Юма к чтению, чтобы быть вполне уверенным, что из всех книг в мире «Элоиза» должна быть одной из самых утомительных для него. — Г-н РУССО.

[13] Читатель может судить по двум первым письмам г-на Руссо, которые я опубликовал с этой целью, с чьей стороны начались лесть. Что касается остального, я любил и уважал г-на Руссо и находил удовольствие давать ему это понять. Возможно, я был слишком щедр на похвалы; но могу заверить читателя, что он ни разу не пожаловался на это. — Г-н ЮМ.

[14] Я не припоминаю ни одного обстоятельства этой истории; но что заставляет меня придавать ей очень мало веры, так это то, что я очень хорошо помню, что мы назначили два разных дня для упомянутых целей, то есть один, чтобы пойти в Музей, а другой — в театр. — Г-н ЮМ.

[15] Я полагаю, г-н Руссо намекает здесь на два или три обеда, которые были присланы ему из дома г-на Стюарта, когда он предпочитал обедать у себя на квартире; это делалось, однако, не для того, чтобы избавить его от расходов на еду, а потому, что в окрестностях не было удобной таверны или закусочной. Прошу прощения у читателя за то, что опускаюсь до таких тривиальных подробностей. — Г-н ЮМ.

[16] Мы не были уполномочены подавлять этот оскорбительный термин; но он слишком груб и беспочвенен, чтобы причинить какой-либо вред знаменитому и уважаемому врачу, к имени которого он приложен. — Французские редакторы.

[17] Таким образом, меня обвиняют в предательстве, потому что я друг г-на Уолпола, который отпустил небольшую насмешку над г-ном Руссо, и потому что сын человека, который не нравится г-ну Руссо, случайно живет в том же доме; потому что мои хозяйки, которые не понимают ни слова по-французски, приняли г-на Руссо холодно. Что касается остального, все, что я сказал г-ну Руссо о молодом Троншене, заключалось в том, что у него нет таких же предубеждений против него, как у его отца. — Г-н ЮМ.

[18] История с письмами г-на Руссо такова. Он часто жаловался мне, и не без причины, что он разорен почтовыми расходами в Невшателе, которые обычно обходились ему примерно в 25 или 26 луидоров в год, и все за письма, которые не имели никакого значения, будучи написанными, некоторые из них людьми, которые пользовались этой возможностью, чтобы оскорблять его, а большинство — лицами, ему неизвестными. Поэтому он решил, сказал он, в Англии не получать никаких писем, которые приходят по почте; и то же решение он повторяет в своем письме ко мне от 22 марта. Когда он отправился в Чизик, близ Лондона, почтальон принес его письма мне. Я привез ему груз этих писем. Он воскликнул, попросил меня вернуть письма и взыскать стоимость пересылки. Я сказал ему, что в таком случае клерки почтового отделения являются полными хозяевами его писем. Он сказал, что ему все равно: они могут делать с ними, что хотят. Я добавил, что он таким образом будет отрезан от всякой переписки со всеми своими друзьями. Он ответил, что даст особое указание тем, с кем желает переписываться. Но пока его инструкции для этой цели могли прибыть, что я мог сделать более дружеского, чем спасти за свой счет его письма от любопытства и нескромности клерков почтового отделения? Мне действительно стыдно обнаружить, что я вынужден раскрывать такие мелкие обстоятельства. — Г-н ЮМ.

[19] Необходимо объяснить это обстоятельство. Я писал на столе г-на Юма, во время его отсутствия, ответ на письмо, которое только что получил. Он вошел, очень желая узнать, что я писал, и едва будучи в состоянии сдержаться, чтобы не попросить прочитать его. Я закончил свое письмо, однако, не показывая его ему; когда, убирая его в карман, он настойчиво попросил его у меня, сказав, что отправит его завтра, так как это почтовый день. Письмо лежало на столе. Вошел лорд Ньюнем. Г-н Юм вышел из комнаты на мгновение, после чего я снова взял письмо, сказав, что найду время отправить его на следующий день. Лорд Ньюнем предложил вложить его в пакет французского посла, на что я согласился. Г-н Юм вошел снова в тот момент, когда его светлость вложил его, и вытаскивал свою печать. Г-н Юм услужливо предложил свою собственную печать, и с такой настойчивостью, что от нее нельзя было легко отказаться. Позвонили в колокольчик, и лорд Ньюнем отдал письмо слуге г-на Юма, чтобы тот передал его своему, который ждал внизу с каретой, чтобы отправить его послу. Слуга г-на Юма едва вышел из комнаты, как я сказал себе: «Держу пари, хозяин последует за ним». Он не преминул сделать так, как я ожидал. Не зная, как оставить лорда Ньюнема одного, я остался некоторое время, прежде чем последовал за г-ном Юмом. Я ничего не сказал; но он должен был заметить, что я был обеспокоен. Таким образом, хотя я не получил ответа на свое письмо, я не сомневаюсь, что оно дошло до адресата; но признаюсь, не могу не подозревать, что его прочитали первым. — Г-н РУССО.

[20] Из того, что он написал мне впоследствии, видно, что он был очень доволен этим письмом и что он был о нем очень высокого мнения. — Г-н РУССО.

[21] Мой ответ на это содержится в собственном письме г-на Руссо от 22 марта; в котором он выражает себя с предельной сердечностью, без всяких оговорок и без малейшего признака подозрения. — Г-н ЮМ.

[22] Все это держится на басне, которую он так искусно сочинил, как я отмечал ранее. — Г-н ЮМ.

[23] У меня была только одна такая возможность с его экономкой, которая представилась по их прибытии в Лондон. Должен признаться, мне никогда не приходило в голову говорить с ней на какую-либо иную тему, кроме дел г-на Руссо. — Г-н ЮМ.

[24] См. декларацию г-на д'Аламбера по этому вопросу, приложенную к этому повествованию.

[25] Г-н Руссо объявляет себя утомленным визитами, которые он получал; должен ли он поэтому жаловаться, что г-н д'Аламбер, который ему не нравился, не докучал ему своими? — Г-н ЮМ.

[26] Этот «ложный друг», несомненно, я сам. Но в чем предательство? Какой вред я причинил или мог причинить г-ну Руссо? В предположении, что я вступил в проект по его разорению, как я мог думать осуществить его с помощью услуг, которые я ему оказывал? Если бы г-н Руссо заслужил доверие, меня должны были бы считать еще более слабым, чем злым. — Г-н ЮМ.

[27] Книготорговцы недавно сообщили мне, что издание закончено и вскоре будет опубликовано. Это может быть; но уже слишком поздно, и, что еще хуже, это слишком своевременно для цели, которой предполагается послужить. — Г-н РУССО.

[28] Прошло около четырех месяцев с тех пор, как г-н Бекет, книготорговец, сказал г-ну Руссо, что публикация этих произведений откладывается из-за нездоровья переводчика. Что касается всего остального, я никогда не обещал брать на себя какую-либо ответственность за издание, что может засвидетельствовать г-н Бекет. — Г-н ЮМ.

[29] Что касается подозрений г-на Руссо о причине «подавления», как он называет это, вышеупомянутого Повествования и Писем, переводчик считает своим долгом утверждать, что они были совершенно беспочвенны. Это правда, как г-н Бекет сказал г-ну Юму, что переводчик писем был нездоров примерно в то время. Но главной причиной задержки было то, что он по своей собственной воле был не менее не расположен к тому, чтобы эти произведения вообще появлялись на английском языке(*); и это не из недоброжелательности к г-ну Руссо или доброй воли к г-ну Юму, ни одного из которых он никогда не видел и с которыми никогда не говорил в своей жизни; но действительно из уважения к характеру и репутации человека, чьим гением он восхищался и чьи работы переводил: хорошо зная, что публикация таких склок не может принести г-ну Руссо никакой пользы в мнении более рассудительной и разумной части человечества. Что касается перевода повествования о его образе жизни в Монморанси, я никогда не видел его, пока он не был фактически напечатан, когда г-н Бекет передал его мне, и я откровенно сказал ему, что считаю это очень несвоевременным, ребяческим делом, которое никак не может служить повышению оценки г-на Руссо в глазах публики. Конечно, для добрых людей Англии было очень важно знать, как г-н Руссо развлекался семь или восемь лет назад в Монморанси, что он сам готовил себе бульон и не оставлял это на попечение своей няни, боясь, что у нее будет обед лучше, чем у него! И все же это одно из самых примечательных обстоятельств, содержащихся в этом повествовании, за исключением, конечно, того, что нам говорят, что г-н Руссо — самый страстный поклонник добродетели и что его глаза всегда сверкают при одном упоминании этого слова. — О Добродетель! как сильно твое имя проституировано! И как прекрасны, снаружи, твои номинальные почитатели! — Английский переводчик.

(*) Ибо книготорговцы были настолько далеки от намерения «подавить» эти произведения, что они фактически перепечатали французское издание Писем Пейру и опубликовали его в Лондоне.

[30] Никто не мог ошибиться в отношении того, что письмо является фиктивным; кроме того, было хорошо известно, что г-н Уолпол был его автором. — Г-н ЮМ.

[31] Г-н Руссо забывается здесь. Всего за неделю до этого он написал мне очень дружеское письмо. См. его письмо от 29 марта. — Г-н ЮМ.

[32] Я ничего не знаю об этом мнимом пасквиле. — Г-н ЮМ.

[33] Мне никогда не выпадало счастья встретиться с г-ном де Вольтером; он только оказал мне честь написать мне письмо около трех лет назад. Что касается г-на Троншена, я никогда не видел его в своей жизни и никогда не имел с ним никакой переписки. Дружбой г-на д'Аламбера, действительно, я горжусь. — Г-н ЮМ.

[34] Почему же действительно? кроме того, что разумные люди в Англии питают отвращение к аффектации и шарлатанству. Те, кто видит и презирает это больше всего в г-не Руссо, не являются, однако, его «врагами»; возможно, если бы его можно было заставить так думать, они — его лучшие и самые верные друзья. — Английский переводчик.

[35] Г-н Руссо, увидев письмо, адресованное ему от имени Вольтера, рекламируемое в публичных газетах, написал г-ну Давенпорту, который тогда был в Лондоне, с просьбой принести его ему. Я сказал г-ну Давенпорту, что печатная копия очень неточна, но что я попрошу у лорда Литтлтона рукописную копию, которая верна. Этого достаточно, чтобы заставить г-на Руссо сделать вывод, что лорд Литтлтон — его смертельный враг, а мой близкий друг; и что мы находимся в заговоре против него. Ему следовало бы скорее сделать вывод, что печатная копия не могла исходить от меня. — Г-н ЮМ.

Вышеупомянутое произведение было показано Переводчику до его публикации, и многие абсурдные вольности, взятые с оригиналом, были указаны и осуждены. В то время не казалось со стороны сторон, причастных к нему, что г-н Юм мог иметь хоть малейшее отношение к изданию или мог знать что-либо о нем. — Английский переводчик.

[36] Я никогда не видел этого произведения ни до, ни после его публикации; и оно не стало известно никому, с кем я говорил о нем. — Г-н ЮМ.

Переводчик, который был внимателен ко всему, что выходило от или о г-не Руссо, также ничего не знает об этом произведении. Почему г-н Руссо не упомянул конкретно, в какой газете и когда оно появилось? — Английский переводчик.

[37] Я не присутствовал, когда г-н Руссо принимал своего кузена. Я только видел их потом вместе около минуты на террасе на Букингем-стрит. — Г-н ЮМ.

[38] Как я мог догадаться о таких химерических подозрениях? Г-н Давенпорт, единственный человек из моих знакомых, который тогда видел г-на Руссо, уверяет меня, что он сам был совершенно не осведомлен о них. — Г-н ЮМ.

[39] Я не могу отвечать за все, что могу сказать во сне, и тем более я не осознаю, вижу ли я сны на французском языке. Но скажите, пожалуйста, поскольку г-н Руссо не знал, спал я или бодрствовал, когда произносил эти ужасные слова, таким ужасным голосом, как он уверен, что сам был хорошо бодр, когда слышал их? — Г-н ЮМ.

[40] И зависит ли это от «если», после всей положительной убежденности и абсолютных доказательств г-на Р.? — Английский переводчик.

Я некоторое время колебался, стоит ли мне отвечать на этот странный меморандум. Наконец я решил написать г-ну Руссо следующее письмо.

Г-Н ЮМ — Г-НУ РУССО. Лайл-стрит, Лестер-филдс, 22 июля 1766 г.

СЭР,

Я отвечу только на один пункт вашего длинного письма: тот, который касается разговора между нами вечером накануне вашего отъезда. Г-н Давенпорт придумал добродушную хитрость, чтобы заставить вас поверить, что для Вутона предложили обратную карету; и я полагаю, он сделал так, чтобы объявление было помещено в газетах, чтобы лучше обмануть вас. Его целью было лишь сэкономить вам некоторые расходы в поездке, что я счел похвальным проектом; хотя я не принимал участия ни в его придумывании, ни в проведении. Вы, однако, питали подозрения относительно его замысла, пока мы сидели одни у моего камина; и вы упрекали меня в том, что я содействовал ему. Я пытался успокоить вас и отвлечь разговор; но безрезультатно. Вы сидели угрюмо и либо молчали, либо давали мне очень раздражительные ответы. Наконец вы встали и сделали пару кругов по комнате; когда внезапно, к моему великому удивлению, вы бросились мне на колени, обвили руками мою шею, поцеловали меня с кажущимся пылом и оросили мое лицо слезами. Вы воскликнули: «Мой дорогой друг, можете ли вы когда-нибудь простить это безумие! После всех усилий, которые вы приложили, чтобы служить мне, после бесчисленных примеров дружбы, которые вы мне оказали, здесь я вознаграждаю вас этой дурным настроением и угрюмостью. Но ваше прощение меня будет новым примером вашей дружбы; и я надеюсь, вы найдете в глубине души, что мое сердце не недостойно ее».

Я был очень тронут, признаюсь; и я верю, что между нами произошла очень нежная сцена. Вы добавили в качестве комплимента, что, хотя у меня было много лучших титулов, чтобы рекомендовать меня потомству, возможно, моя необычная привязанность и дружба к бедному несчастному «преследуемому» человеку не будут совсем упущены из виду.

Этот инцидент, сэр, был несколько примечательным; и невозможно, чтобы вы или я могли так скоро забыть его. Но вы имели наглость рассказать мне эту историю дважды таким образом, что они настолько различны, или, скорее, противоположны, что когда я настаиваю, как я это делаю, на этом изложении, из этого необходимо следует, что либо вы, либо я лжец. Вы воображаете, возможно, что поскольку инцидент произошел в частном порядке без свидетелей, вопрос будет лежать между достоверностью вашего утверждения и моего. Но вы не получите этого преимущества или недостатка, как вам угодно это называть. Я представлю против вас другие доказательства, которые поставят вопрос вне всяких споров.

Во-первых, вы не осознаете, что у меня есть письмо, написанное вашей рукой, которое полностью непримиримо с вашим изложением и подтверждает мое. [41]

Во-вторых, я рассказал эту историю на следующий день или через день г-ну Давенпорту с дружеской целью предотвратить любые подобные добродушные хитрости в будущем. Он, конечно, помнит это.

В-третьих, поскольку я счел эту историю очень почетной для вас, я рассказал ее нескольким своим друзьям здесь. Я даже написал об этом г-же де Буффлер в Париже. Я полагаю, никто не вообразит, что я заранее готовил оправдание на случай разрыва с вами; что, из всех человеческих событий, я тогда счел бы самым невероятным, особенно поскольку мы были разлучены почти навсегда, и я продолжал оказывать вам самые существенные услуги.

В-четвертых, история, как я ее рассказываю, последовательна и рациональна: в вашем изложении нет здравого смысла. Что! потому что иногда, когда я погружен в мысли, у меня фиксированный взгляд или пристальный взгляд, вы подозреваете меня в том, что я предатель, и у вас хватает наглости говорить мне о таких черных и нелепых подозрениях! Разве большинство прилежных людей (и многие из них больше, чем я) не подвержены таким грезам или приступам рассеянности, не подвергаясь таким подозрениям? Вы даже не претендуете на то, что до того, как вы покинули Лондон, у вас были какие-либо другие твердые основания для подозрений против меня.

Я не буду входить в детали относительно вашего письма: другие его пункты так же лишены основания, как вы сами знаете, что это так. Я добавлю лишь в общем, что около месяца назад я испытал необычайное удовольствие, когда размышлял, что через многие трудности и благодаря самым усердным заботам и усилиям я, сверх моих самых смелых ожиданий, обеспечил ваш покой, честь и состояние. Но вскоре я почувствовал очень ощутимое беспокойство, когда обнаружил, что вы безрассудно и добровольно отбросили все эти преимущества и стали объявленным врагом вашего покоя, состояния и чести: я не могу удивляться после этого, что вы мой враг. Прощайте, и навсегда. Я, сэр, ваш,

Д. Ю.

[41] То, что от 22 марта, которое полностью сердечно; и доказывает, что г-н Руссо никогда, до того момента, не питал или, по крайней мере, не обнаруживал малейшего подозрения против меня. В том же письме есть также раздражительный пассаж о найме кареты. — Г-н ЮМ.

Ко всем этим бумагам мне нужно лишь приложить следующее письмо г-на Уолпола ко мне, которое доказывает, насколько я невежественен и невиновен во всем деле с письмом короля Пруссии.

Г-Н УОЛПОЛ — Г-НУ ЮМУ. Арлингтон-стрит, 26 июля 1766 г.

Я не могу быть точным относительно времени написания письма короля Пруссии, но уверяю вас с предельной правдой, что это было за несколько дней до того, как вы покинули Париж, и до прибытия Руссо туда, о чем я могу дать вам сильное доказательство; ибо я не только подавил письмо, пока вы оставались там, из деликатности к вам, но это было причиной, почему, из деликатности к самому себе, я не пошел навестить его, как вы часто предлагали мне; считая неправильным идти и наносить сердечный визит человеку, имея в кармане письмо, чтобы посмеяться над ним. Вы вольны, дорогой сэр, использовать то, что я говорю, в своем оправдании, либо перед Руссо, либо перед кем-либо еще. Мне было бы очень жаль, если бы вас винили из-за меня: я питаю сердечное презрение к Руссо и совершенно безразличен к тому, что кто-либо думает по этому поводу. Если есть какая-то вина, что я далеко не считаю, пусть она лежит на мне. Никакие таланты не могут помешать мне смеяться над их обладателем, если он шарлатан. Если у него, в придачу, плохое и самое неблагодарное сердце, как Руссо показал в вашем случае, он получит также мое презрение, как и презрение всех добрых и разумных людей. Вы можете доверить свой приговор таким, которые являются столь же уважаемыми судьями, как и любые, кто корпел над десятью тысячами других томов.

Ваш искренне,

Г. У.

Таким образом, я представил повествование, насколько возможно краткое, об этом необычайном деле, которое, как мне говорят, очень привлекло внимание публики и которое содержит больше неожиданных инцидентов, чем любое другое, в котором я когда-либо участвовал. Лица, которым я показал оригиналы бумаг, подтверждающие все это, очень разошлись в своем мнении, как относительно того, какое использование я должен сделать из них, так и относительно нынешних чувств и состояния ума г-на Руссо. Некоторые из них утверждали, что он совершенно неискренен в своей ссоре со мной и своем мнении о моей виновности, и что все это происходит от той чрезмерной гордости, которая составляет основу его характера и которая ведет его как к поиску блеска отказа от щедрости короля Англии, так и к тому, чтобы стряхнуть невыносимое бремя обязательства передо мной, путем всякой жертвы честью, правдой и дружбой, а также интересом. Они основывают свои чувства на нелепости того первого предположения, на котором он основывает свой гнев, а именно, что письмо г-на Уолпола, которое, как он знал, было повсюду распространено как в Париже, так и в Лондоне, было отдано в печать мной; и поскольку это предположение противоречит здравому смыслу с одной стороны и не поддерживается даже претензией на малейшую вероятность с другой, они заключают, что оно никогда не имело веса даже для самого человека, который цепляется за него. Они подтверждают свои чувства количеством вымыслов и лжи, которые он использует, чтобы оправдать свой гнев; вымыслов в отношении пунктов, в которых он не может ошибаться. Они также отмечают его реальную бодрость и веселость посреди глубокой меланхолии, которой он притворялся угнетенным; не говоря уже об абсурдных рассуждениях, которые проходят через все это и на которых невозможно ни одному человеку основывать свою убежденность. И хотя очень важный интерес здесь заброшен, деньги не являются повсеместно главным объектом для человечества: тщеславие весит больше для некоторых людей, особенно для этого философа; и само выставление напоказ отказа от пенсии от короля Англии — выставление напоказ, которое, в отношении других принцев, он часто искал — могло быть само по себе достаточным мотивом для его нынешнего поведения.

Есть другие мои друзья, которые рассматривают все это дело в более сострадательном свете и считают г-на Руссо объектом скорее жалости, чем гнева. Они предполагают, что та же властная гордость и неблагодарность являются основой его характера; но они также готовы верить, что его мозг получил ощутимый удар и что его суждение, пущенное в ход, переносится в любую сторону, как его толкает течение его настроений и страстей. Нелепость его веры не является доказательством ее неискренности. Он воображает себя единственным важным существом во вселенной: он воображает, что все человечество находится в комбинации против него: его величайший благодетель, как причиняющий ему больше всего вреда, является главным объектом его враждебности: и хотя он поддерживает все свои причуды ложью и вымыслами, это настолько частый случай с порочными людьми, которые находятся в том среднем состоянии между трезвым разумом и полным безумием, что это не должно вызывать удивления ни у кого.

Признаюсь, что я очень склонен к этому последнему мнению; хотя, в то же время, я сомневаюсь, был ли г-н Руссо в какой-либо период своей жизни более в своем уме, чем он есть сейчас. Прежний блеск его гения и его великие таланты к письму не являются доказательством обратного. Это старое замечание, что великие умы близки к безумию; и даже в тех неистовых письмах, которые он написал мне, очевидно есть сильные следы его привычного гения и красноречия. Он часто говорил мне, что сочиняет свои мемуары, в которых должна быть отдана справедливость его собственному характеру, характеру его друзей и характеру его врагов; и поскольку г-н Давенпорт сообщает мне, что с момента своего уединения в деревне он был очень занят писательством, у меня есть основания заключить, что он в настоящее время заканчивает это предприятие. Ничто не могло быть более неожиданным для меня, чем мой переход так внезапно из класса его друзей в класс его врагов; но этот переход будучи совершенным, я должен ожидать, что со мной будут обращаться соответственно; и признаюсь, что это размышление вызвало у меня некоторое беспокойство. [42] Работа такого рода, как из-за знаменитости личности, так и из-за вкрапленных штрихов красноречия, безусловно, привлекла бы внимание мира; и она могла бы быть опубликована либо после моей смерти, либо после смерти автора. В первом случае не было бы никого, кто мог бы рассказать историю или оправдать мою память. Во втором случае мое оправдание, написанное в противовес покойному человеку, потеряло бы большую часть своей достоверности. По этой причине я в настоящее время собрал всю историю в одно Повествование, чтобы я мог показать его своим друзьям и в любое время иметь в своей власти сделать любое использование из него, которое они и я сочли бы уместным. Я есть и всегда был таким любителем мира, что ничто, кроме необходимости или очень веских причин, не могло бы заставить меня предать его огласке.

«Perdidi beneficium. Numquid quæ consecravimus perdidisse nos dicimus? Inter consecrata beneficium est; etiam si male respondit, bene collatum. Non est ille qualem speravimus; simus nos quales fuimus, ei dissimiles.» СЕНЕКА О БЛАГОДЕЯНИЯХ, КН. VII. ГЛ. 29.

[42] В своем письме от 22 марта он льстит мне косвенно фигурой, которую я должен буду составить в его Мемуарах. В письме от 23 июня он угрожает мне. Это доказательства того, насколько он серьезен.

ДЕКЛАРАЦИЯ Г-НА Д'АЛАМБЕРА ОТНОСИТЕЛЬНО ПИСЬМА Г-НА УОЛПОЛА.

(Адресовано французским редакторам.)

С величайшим удивлением я узнаю от г-на Юма, что г-н Руссо обвиняет меня в том, что я автор иронического письма, адресованного ему в публичных газетах под именем короля Пруссии. Все знают, как в Париже, так и в Лондоне, что такое письмо было написано г-ном Уолполом; и он не отрицает его. Он признает только, что ему немного помогли в отношении стиля, человеком, которого он не называет и которого, возможно, он должен был бы назвать. Что касается меня, на которого пали общественные подозрения в этом деле, я совсем не знаком с г-ном Уолполом. Я даже не верю, что когда-либо говорил с ним; случайно встретившись лишь однажды во время визита. Я не только не имел ни малейшего отношения, ни прямо, ни косвенно, к письму, о котором идет речь, но мог бы упомянуть более сотни человек, среди друзей, а также врагов г-на Руссо, которые слышали, как я сильно осуждал его; потому что, как я сказал, мы не должны высмеивать несчастных, особенно когда они не причиняют нам никакого вреда. Кроме того, мое уважение к королю Пруссии и признательность, которую я ему должен, могли бы, я должен был бы подумать, убедить г-на Руссо, что я не взял бы на себя такую вольность с именем этого принца, даже в шутку.

К этому я добавлю, что никогда не был ни явным, ни тайным врагом г-на Руссо, как он утверждает; и я вызываю его представить хоть малейшее доказательство того, что я пытался причинить ему какой-либо вред. Я могу доказать обратное с помощью самых уважаемых свидетелей: я всегда старался оказать ему услугу, когда это было в моих силах.

Что касается моей якобы тайной переписки с г-ном Юмом, то совершенно точно, что мы не начинали писать друг другу до тех пор, пока не прошло около пяти или шести месяцев после его отъезда, по поводу ссоры, возникшей между ним и г-ном Руссо, в которую последний счел нужным без всякой необходимости втянуть меня.

Я счел это заявление необходимым как ради самого себя, так и ради истины, а также в связи с положением г-на Руссо. Я искренне сожалею, что он питает так мало доверия к порядочности людей и, в частности, к порядочности г-на Юма.

ДАЛАМБЕР.

ШОТЛАНДИЗМЫ.

Will в первом лице, как в «I will walk» (я пойду), «we will walk» (мы пойдем), выражает намерение или решимость лица, наряду с будущим событием. Во втором и третьем лице, как в «you will» (вы пойдете), «he will» (он пойдет), «they will» (они пойдут), это выражает будущее действие или событие без включения или исключения волеизъявления.

Shall в первом лице, будь то единственное или множественное число, выражает будущее действие или событие, не исключая и не включая намерение или решимость. Но во втором или третьем лице оно обозначает необходимость, и обычно необходимость, исходящую от говорящего лица; как в «he shall walk» (он должен пойти), «you shall repent it» (вы пожалеете об этом).

Эти вариации, по-видимому, произошли из вежливости англичан, которые, говоря с другими или о других, использовали термин «will», подразумевающий волеизъявление, даже там, где событие может быть предметом необходимости и принуждения. А говоря о себе, использовали термин «shall», который подразумевает принуждение, даже если событие может быть объектом выбора.

Wou'd и shou'd — это сослагательные наклонения, подчиняющиеся тому же правилу; только мы можем заметить, что в предложении, где выражено условие и следствие этого условия, первое всегда требует «shou'd», а второе — «wou'd» во втором и третьем лицах; как в «if he shou'd fall, he wou'd break his leg» (если бы он упал, он бы сломал ногу) и т. д.

These — множественное число от this; those — от that. Первое, следовательно, выражает то, что близко: второе — то, что более отдаленно. Как в этих строках герцога Бекингема,

«Философы и поэты тщетно стремились, В каждую эпоху, сдвинуть тяжелую массу. Но ТЕ были педантами по сравнению с ЭТИМИ, Кто умел не только поучать, но и радовать».

Там, где должно следовать относительное местоимение, а предмет не был упомянут непосредственно перед этим, всегда требуется «those». Those observations which he made (Те наблюдения, которые он сделал). Those kingdoms which Alexander conquered (Те королевства, которые завоевал Александр).

В глаголах, оканчивающихся на «t» или «te», мы часто опускаем «ed» в перфекте и причастии; как «he operate» (он оперировал), «it was cultivate» (это было культивировано). Мильтон говорит: «in thought more elevate» (в мыслях более возвышенный); но он единственный автор, который использует это выражение.

Notice не следует использовать как глагол. Правильная фраза — «take notice». Тем не менее, я обнаружил, что лорд Шефтсбери использует «notic'd» (замеченный), причастие: И «unnotic'd» (незамеченный) очень распространено.

«Hinder to do» — это шотландский оборот. Английская фраза — «hinder from doing». Тем не менее, Мильтон говорит: «Hindered not Satan to pervert the mind» (Не помешал Сатане извратить разум). Книга IX.