«Речи президента Вильсона»

Мы должны поставлять сотни кораблей с наших верфей, чтобы перевозить на другую сторону моря, невзирая на подводные лодки, то, что будет там нужно каждый день, и обильные материалы с наших полей, шахт и фабрик, с помощью которых не только одеть и оснастить наши собственные силы на суше и на море, но также одеть и поддержать наш народ, для которого доблестные парни под ружьем больше не могут работать, помочь одеть и оснастить армии, с которыми мы сотрудничаем в Европе, и снабжать сырьем тамошние ткацкие станки и мануфактуры; уголь, чтобы поддерживать огонь в кораблях в море и в печах сотен фабрик за морем; сталь, из которой делать оружие и боеприпасы как здесь, так и там; рельсы для изношенных железных дорог за линией фронта; локомотивы и подвижной состав, чтобы заменить те, что каждый день приходят в негодность; мулов, лошадей, скот для работы и для военных нужд; все то, чем народы Англии, Франции, Италии и России обычно снабжали себя сами, но теперь не могут позволить себе людей, материалы или оборудование для производства.

Каждому мыслящему человеку очевидно, что наша промышленность — на фермах, на верфях, в шахтах, на фабриках — должна стать более продуктивной и эффективной, чем когда-либо, и что она должна управляться более экономично и лучше приспосабливаться к конкретным требованиям нашей задачи, чем это было раньше; и я хочу сказать, что мужчины и женщины, которые посвящают свои мысли и свою энергию этим вещам, будут служить стране и вести борьбу за мир и свободу так же верно и так же эффективно, как люди на поле боя или в окопах. Промышленные силы страны, мужчины и женщины в равной степени, будут великой национальной, великой международной Армией Служения — выдающимся и уважаемым воинством, занятым на службе нации и мира, эффективными друзьями и спасителями свободных людей повсюду. Тысячи, нет, сотни тысяч людей, в противном случае подлежащих военной службе, будут по праву и по необходимости освобождены от этой службы и назначены на фундаментальную, поддерживающую работу на полях, фабриках и шахтах, и они будут такой же частью великих патриотических сил нации, как и люди под огнем.

Поэтому я беру на себя смелость обратиться с этим словом к фермерам страны и ко всем, кто работает на фермах: высшая потребность нашей собственной нации и наций, с которыми мы сотрудничаем, — это изобилие припасов, и особенно продовольствия. Важность адекватного продовольственного снабжения, особенно в текущем году, является превосходной. Без обильного продовольствия, как для армий, так и для народов, находящихся сейчас в состоянии войны, все великое предприятие, в которое мы вступили, рухнет и потерпит неудачу. Мировые запасы продовольствия низки. Не только во время нынешней чрезвычайной ситуации, но и некоторое время после наступления мира как наш собственный народ, так и большая часть народов Европы должны полагаться на урожаи в Америке. Поэтому на фермерах этой страны в значительной степени лежит судьба войны и судьба наций. Может ли нация не рассчитывать на то, что они не упустят ни одного шага, который увеличит производство их земли или приведет к наиболее эффективному сотрудничеству в продаже и распределении их продукции? Время не ждет. Крайне важно, чтобы все возможное было сделано и сделано немедленно, чтобы обеспечить большие урожаи. Я призываю молодых и старых, а также трудоспособных парней страны принять этот долг и действовать в соответствии с ним — массово идти на фермы и убедиться, что в этом великом деле не будет недостатка ни в усилиях, ни в труде.

Я особенно призываю фермеров Юга сажать обильные продовольственные культуры наряду с хлопком. Они не могут показать свой патриотизм лучшим или более убедительным способом, чем сопротивляясь великому искушению нынешней цены на хлопок и помогая, помогая в больших масштабах, кормить нацию и народы повсюду, которые сражаются за свои свободы и за наши собственные. Разнообразие их урожаев будет видимым мерилом их понимания своего национального долга.

Правительство Соединенных Штатов и правительства отдельных штатов готовы сотрудничать. Они сделают все возможное, чтобы помочь фермерам в обеспечении адекватного запаса семян, адекватной силы рабочих, когда они больше всего нужны, во время сбора урожая, и средств ускорения поставок удобрений и сельскохозяйственной техники, а также самих урожаев, когда они будут собраны. Торговля должна быть настолько свободной, насколько это возможно, и не должно быть неоправданных манипуляций с продовольственным снабжением нации со стороны тех, кто обрабатывает его на пути к потребителю. Это наша возможность продемонстрировать эффективность великой Демократии, и мы не упустим ее!

Это позвольте мне сказать посредникам любого рода, независимо от того, имеют ли они дело с нашими продовольственными товарами, нашим сырьем для производства или продукцией наших мельниц и фабрик: глаза страны будут особенно прикованы к вам. Это ваша возможность для выдающегося служения, эффективного и бескорыстного. Страна ожидает от вас, как и от всех остальных, отказа от чрезмерных прибылей, организации и ускорения поставок припасов любого рода, но особенно продовольствия, с прицелом на службу, которую вы оказываете, и в духе тех, кто вступает в ряды, для своего народа, а не для себя. Я буду уверенно ожидать, что вы заслужите и завоюете доверие людей любого рода и положения.

Людям, которые управляют железными дорогами страны, будь то менеджеры или оперативные сотрудники, позвольте мне сказать, что железные дороги — это артерии жизни нации и что на них лежит огромная ответственность следить за тем, чтобы эти артерии не страдали от каких-либо препятствий, никакой неэффективности или ослабления мощности. Торговцу позвольте мне предложить девиз: «Малая прибыль и быстрое обслуживание»; а кораблестроителю — мысль о том, что жизнь войны зависит от него. Продовольствие и военные припасы должны быть перевезены через моря, сколько бы кораблей ни было отправлено на дно. Места тех, что идут ко дну, должны быть восполнены, и восполнены немедленно. Шахтеру позвольте мне сказать, что он стоит там же, где и фермер: работа мира ждет его. Если он ослабеет или потерпит неудачу, армии и государственные деятели беспомощны. Он также зачислен в великую Армию Служения. Производителю не нужно говорить, я надеюсь, что нация ожидает от него ускорения и совершенствования каждого процесса; и я хочу лишь напомнить его сотрудникам, что их служба абсолютно незаменима и на нее рассчитывает каждый человек, который любит страну и ее свободы.

Позвольте мне также предложить, что каждый, кто создает или возделывает сад, помогает, и помогает значительно, решить проблему кормления наций; и что каждая домохозяйка, которая практикует строгую экономию, ставит себя в ряды тех, кто служит нации. Это время для Америки исправить свою непростительную ошибку расточительности и экстравагантности. Пусть каждый мужчина и каждая женщина возьмут на себя долг бережного, предусмотрительного использования и расходов как общественный долг, как веление патриотизма, которое никто теперь не может ожидать, что его когда-либо простят за игнорирование.

В надежде, что это заявление о нуждах нации и мира в этот час высшего кризиса может стимулировать тех, до кого оно дойдет, и напомнить всем, кто нуждается в напоминании, о торжественных обязанностях времени, подобного которому мир никогда не видел прежде, я прошу всех редакторов и издателей повсюду дать как можно более заметную публикацию и как можно более широкое распространение этому призыву. Я также осмелюсь предложить всем рекламным агентствам, что они, возможно, оказали бы очень существенную и своевременную услугу стране, если бы дали ему широкое повторение. И я надеюсь, что священнослужители не сочтут тему его недостойным или неуместным предметом для комментариев и проповедей со своих кафедр.

Наступило высшее испытание нации. Мы все должны говорить, действовать и служить вместе!

ВУДРО ВИЛЬСОН.

ГЕРМАНСКИЙ ЗАГОВОР

[Речь на территории Монумента Вашингтона, 14 июня 1917 г.]

Мы теперь ясно знаем, как знали до того, как сами вступили в Войну, что мы не враги немецкого народа, и они не наши враги. Они не затевали и не желали этой отвратительной войны, не желали, чтобы мы были втянуты в нее, и мы смутно осознаем, что сражаемся за их дело, как они сами когда-нибудь увидят, так же как и за свое собственное. Они сами находятся в тисках той же зловещей силы, которая протянула свои уродливые когти и пустила нам кровь.

Война была начата военными хозяевами Германии, которые доказали, что они также являются хозяевами Австро-Венгрии. Эти люди никогда не рассматривали нации как народы мужчин, женщин и детей той же крови и сложения, что и они сами, для которых существовали Правительства и в которых Правительства имели свою жизнь. Они рассматривали их просто как полезные организации, которые они могли, силой или интригой, согнуть или развратить для своих собственных целей. Они рассматривали меньшие государства, в частности, и те народы, которые могли быть подавлены силой, как свои естественные инструменты и орудия господства.

Их цель давно была провозглашена. Государственные деятели других наций, для которых эта цель была невероятной, обращали мало внимания и рассматривали то, что немецкие профессора излагали в своих аудиториях, а немецкие писатели представляли миру как цель германской политики, скорее как мечту умов, оторванных от практических дел, и нелепые личные концепции судьбы Германии, чем как реальные планы ответственных правителей. Но правители Германии все это время знали, какие конкретные планы, какая хорошо развитая интрига лежали в основе того, что говорили профессора и писатели, и были рады двигаться вперед беспрепятственно, заполняя троны балканских государств немецкими принцами, ставя немецких офицеров на службу Турции, развивая планы подстрекательства и восстания в Индии и Египте и разжигая свои пожары в Персии.

Требования, предъявленные Австрией Сербии, были лишь одним шагом в плане, который охватывал Европу и Азию от Берлина до Багдада. Они надеялись, что эти требования могут не взволновать Европу, но они намеревались настаивать на них, независимо от того, взволнуют они или нет. Ибо они считали себя готовыми к окончательному исходу оружия. Их план состоял в том, чтобы бросить пояс германской военной мощи и политического контроля через самый центр Европы и за Средиземное море в самое сердце Азии, и Австро-Венгрия должна была быть таким же их инструментом и пешкой, как Сербия, Болгария, Турция или тяжеловесные государства Востока. Австро-Венгрия, действительно, должна была стать частью Центральной Германской империи, поглощенной и доминируемой теми же силами и влияниями, которые изначально сцементировали сами германские государства.

Мечта имела свое сердце в Берлине. Она не могла иметь своего сердца нигде больше. Она полностью отвергала идею солидарности расы. Выбор народов не играл никакой роли в задуманном связывании расовых и политических единиц, которые могли держаться вместе только силой. И они действительно осуществили большую часть этого удивительного плана.

Посмотрите, как обстоят дела. Австрия, находясь в их власти, действовала не по своей собственной инициативе или по выбору своего собственного народа, а по диктовке Берлина с тех пор, как началась Война. Ее народ теперь желает мира, но они не могут получить его, пока не будет получено разрешение из Берлина. Так называемые Центральные державы, по сути, являются лишь единой Державой. Сербия находится в их власти, если бы их рука была хоть на мгновение освобождена; Болгария согласилась на их волю; Румыния захвачена турецкими армиями, которые немцы обучили служить Германии, и пушки немецких военных кораблей, стоящих в гавани Константинополя, напоминают турецким государственным деятелям каждый день, что у них нет другого выбора, кроме как принимать приказы из Берлина.

От Гамбурга до Персидского залива раскинута сеть. Разве не легко понять стремление к миру, которое проявляется Берлином с тех пор, как ловушка была установлена и захлопнулась? «Мир, мир, мир» — вот о чем говорит ее Министерство иностранных дел уже год или больше, не мир по ее собственной инициативе, а по инициативе наций, над которыми она теперь считает себя имеющей преимущество. Немного из этих разговоров было публичным, но большая часть была частной, через всевозможные каналы. Это доходило до меня во всевозможных обличьях, но никогда с раскрытыми условиями, которые германское правительство было бы готово принять.

Это Правительство имеет в своих руках другие ценные пешки, помимо тех, что я упомянул. Оно все еще удерживает ценную часть Франции, хотя и с медленно ослабевающей хваткой, и практически всю Бельгию. Его армии давят на Россию и захватывают Польшу. Оно не может идти дальше — оно не смеет отступить. Оно желает закрыть свою сделку, пока не стало слишком поздно, и у него осталось мало что предложить за фунт плоти, который оно потребует. Военные хозяева, под которыми Германия истекает кровью, очень ясно видят, к какой точке привела их судьба: если они отступят или будут оттеснены хоть на дюйм, их власть за рубежом и дома развалится на куски. Именно об их власти дома они думают сейчас больше, чем об их власти за рубежом. Именно эта власть дрожит у них под ногами.

Глубокий страх вошел в их сердца. У них есть только один шанс увековечить свою военную мощь или даже свое контролирующее политическое влияние. Если они смогут обеспечить мир сейчас, имея огромное преимущество все еще в своих руках, они оправдают себя перед немецким народом. Они получат силой то, что обещали получить ею — огромное расширение германской мощи и огромное увеличение германских промышленных и коммерческих возможностей. Их престиж будет обеспечен, а вместе с престижем — и их политическая власть.

Если они потерпят неудачу, их народ отбросит их в сторону. Правительство, подотчетное самим людям, будет установлено в Германии, как это было в Англии, Соединенных Штатах и Франции — во всех великих странах современности, кроме Германии. Если они преуспеют, они в безопасности, а Германия и мир погублены. Если они потерпят неудачу, Германия спасена, и в мире воцарится мир. Если они преуспеют, Америка попадет под угрозу, и мы, и весь остальной мир, должны оставаться вооруженными, как они останутся, и должны готовиться к следующему шагу их агрессии. Если они потерпят неудачу, мир может объединиться ради мира, и Германия может стать частью этого союза.

Неужели вы теперь не понимаете, в чем заключается новая интрига ради мира и почему хозяева Германии не колеблются использовать любые средства, которые обещают достичь их цели — обмана народов? Их нынешняя конкретная задача — обмануть всех тех, кто во всем мире выступает за права народов и самоуправление наций, ибо они видят, какую огромную силу черпают из этой войны силы справедливости и либерализма. Они используют либералов в своих предприятиях. Пусть им хоть раз удастся добиться успеха, и эти люди, ныне их орудия, будут стерты в порошок под тяжестью великой военной Империи; революционеры России будут отрезаны от всякой помощи и сотрудничества со стороны Западной Европы, а контрреволюция будет поощряться и поддерживаться; сама Германия упустит свой шанс на свободу, и вся Европа будет вооружаться для следующей, последней борьбы.

Зловещая интрига ведется в этой стране не менее активно, чем в России и в каждой стране Европы, куда могут проникнуть агенты и марионетки Имперского германского правительства. У этого правительства здесь много глашатаев, как на высоких, так и на низких постах. Они научились осторожности; они не нарушают закон. Теперь они высказывают мнение, а не подстрекательство. Они провозглашают либеральные цели своих хозяев и заявляют, что это чужая война, которая не может коснуться Америки, не создавая угрозы ни ее землям, ни ее институтам. Они выводят Англию на передний план и говорят о ее стремлении утвердить свое экономическое господство во всем мире. Они взывают к нашей древней традиции изоляции и стремятся подорвать правительство ложными заверениями в верности его принципам.

Но они не добьются успеха. Ложь выдает их в каждой интонации. Эти факты очевидны всему миру, и нигде более ясно, чем в Соединенных Штатах, где мы привыкли иметь дело с фактами, а не с софистикой; и великий факт, который выделяется среди всех остальных, заключается в том, что это народная война за свободу, справедливость и самоуправление среди всех наций мира, война за то, чтобы сделать мир безопасным для живущих в нем народов, включая немецкий народ, и что за нами остается выбор: прорваться сквозь все эти лицемерия, явные обманы и маски грубой силы и помочь освободить мир, или же остаться в стороне и позволить доминировать над ним посредством чистой силы оружия и произвольного выбора самозваных хозяев той нации, которая может содержать самые большие армии, самые неотразимые вооружения — силу, которой мир не знал аналогов, перед лицом которой политическая свобода должна увянуть и погибнуть.

Для нас был только один выбор. Мы сделали его, и горе тому человеку или той группе людей, которые попытаются встать на нашем пути в этот день великой решимости, когда каждый принцип, который мы ценим больше всего, должен быть оправдан и обеспечен ради спасения нации. Мы готовы держать ответ перед судом истории, и наш флаг обретет новый блеск. Еще раз мы подтвердим своими жизнями и состояниями ту великую веру, в которой мы рождены, и новая слава воссияет на лицах нашего народа.

ОТВЕТ ПАПЕ

[Этот важный и красноречивый документ, хотя и подписан государственным секретарем, был, конечно, санкционирован Президентом и, по сути, несет внутренние признаки того, что является его собственным сочинением. Папа выступил с призывом к миру, который наше правительство сочло преждевременным.]

27 АВГУСТА 1917 Г.

Его Святейшеству Бенедикту XV, Папе:

В подтверждение послания Вашего Святейшества к воюющим народам от 1 августа 1917 года Президент Соединенных Штатов просит меня передать следующий ответ:

Каждое сердце, не ослепленное и не ожесточенное этой ужасной войной, должно быть тронуто этим волнующим призывом Его Святейшества Папы, должно почувствовать достоинство и силу гуманных и великодушных побуждений, которые продиктовали его, и должно горячо желать, чтобы мы могли встать на путь мира, который он так убедительно указывает. Но было бы безумием ступить на него, если он на самом деле не ведет к цели, которую он предлагает. Наш ответ должен основываться на суровых фактах и ни на чем ином. Он желает не просто прекращения военных действий; он желает стабильного и прочного мира. Эта агония не должна повториться, и только самое трезвое суждение может гарантировать нас от нее.

Его Святейшество, по сути, предлагает нам вернуться к положению, существовавшему до войны, а затем провести всеобщее прощение, разоружение и создать согласие наций, основанное на принятии принципа арбитража; чтобы посредством такого же согласия была установлена свобода морей; и чтобы территориальные претензии Франции и Италии, запутанные проблемы балканских государств и восстановление Польши были оставлены на усмотрение таких примирительных корректировок, какие могут оказаться возможными в новом настроении такого мира, при должном внимании к чаяниям народов, чьи политические судьбы и связи будут затронуты.

Очевидно, что ни одна часть этой программы не может быть успешно выполнена, если восстановление положения, существовавшего до войны, не обеспечит для нее прочную и удовлетворительную основу. Цель этой войны — избавить свободные народы мира от угрозы и реальной власти огромного военного аппарата, контролируемого безответственным правительством, которое, тайно планируя господство над миром, приступило к осуществлению этого плана, не считаясь ни со священными обязательствами договора, ни с давно установившимися практиками и лелеемыми принципами международных действий и чести; которое само выбрало время для войны; нанесло свой удар яростно и внезапно; не остановилось ни перед какими барьерами закона или милосердия; захлестнуло целый континент потоком крови — не только крови солдат, но и крови невинных женщин и детей, и беспомощных бедняков; и теперь стоит, сдержанное, но не побежденное, враг четырех пятых мира. Эта власть — не немецкий народ. Это безжалостный хозяин немецкого народа. Не наше дело, как этот великий народ оказался под его контролем или смирился с временным рвением перед доминированием его целей; но наше дело — позаботиться о том, чтобы судьба остального мира больше не оставалась в его руках.

Иметь дело с такой властью путем мира на основе плана, предложенного Его Святейшеством Папой, означало бы, насколько мы можем судить, восстановление ее сил и возобновление ее политики; сделало бы необходимым создание постоянного враждебного объединения наций против немецкого народа, который является ее инструментом; и привело бы к тому, что новорожденная Россия была бы брошена на произвол интриг, многообразного тонкого вмешательства и неминуемой контрреволюции, которую попытались бы осуществить все те злонамеренные влияния, к которым германское правительство в последнее время приучило мир. Может ли мир основываться на восстановлении его власти или на каком-либо честном слове, которое оно могло бы дать в договоре об урегулировании и соглашении?

Ответственные государственные деятели должны теперь повсюду видеть, если они не видели этого раньше, что никакой мир не может надежно основываться на политических или экономических ограничениях, призванных принести пользу одним нациям и искалечить или поставить в неловкое положение другие, на мстительных действиях любого рода, или на каком-либо виде мести или преднамеренного причинения вреда. Американский народ претерпел невыносимые обиды от рук Имперского германского правительства, но он не желает репрессий против немецкого народа, который сам перенес все тяготы этой войны, которую он не выбирал. Они верят, что мир должен основываться на правах народов, а не на правах правительств — правах народов, больших или малых, слабых или сильных — их равном праве на свободу, безопасность и самоуправление, а также на участии на справедливых условиях в экономических возможностях мира, включая, конечно, и немецкий народ, если он примет равенство и не будет стремиться к господству.

Следовательно, проверка каждого плана мира заключается в следующем: основан ли он на вере всех вовлеченных народов или только на слове амбициозного и интригующего правительства, с одной стороны, и группы свободных народов — с другой? Это проверка, которая затрагивает корень дела; и это проверка, которая должна быть применена.

Цели Соединенных Штатов в этой войне известны всему миру, каждому народу, до которого было позволено дойти правде. Их не нужно повторять снова. Мы не ищем никакой материальной выгоды. Мы считаем, что невыносимые обиды, нанесенные в этой войне яростной и жестокой властью Имперского германского правительства, должны быть возмещены, но не за счет суверенитета какого-либо народа — скорее, это должно стать подтверждением суверенитета как слабых, так и сильных. Карательные убытки, расчленение империй, создание эгоистичных и исключительных экономических союзов мы считаем нецелесообразными и в конечном итоге хуже чем бесполезными, не являющимися надлежащей основой для мира любого рода, и уж тем более для прочного мира. Он должен основываться на справедливости, беспристрастности и общих правах человечества.

Мы не можем принять слово нынешних правителей Германии в качестве гарантии чего-либо долговечного, если оно не подкреплено такими убедительными доказательствами воли и целей самого немецкого народа, которые другие народы мира были бы вправе принять. Без таких гарантий договоры об урегулировании, соглашения о разоружении, пакты об установлении арбитража вместо силы, территориальные корректировки, воссоздание малых наций, если они заключены с германским правительством, — ни один человек, ни одна нация не могли бы теперь на них положиться. Мы должны ждать новых доказательств целей великих народов центральных держав. Дай Бог, чтобы они были даны вскоре и таким образом, чтобы восстановить доверие всех народов повсюду к вере наций и возможности пактового мира.

Роберт Лансинг,

Государственный секретарь Соединенных Штатов Америки.

ТРУД ДОЛЖЕН БЫТЬ СВОБОДНЫМ

[Речь на съезде Американской федерации труда, Буффало, штат Нью-Йорк, 12 ноября 1917 г.]

Господин Президент, делегаты Американской федерации труда, дамы и господа:

Я считаю большой привилегией и настоящей честью быть допущенным к вашим публичным советам. Когда ваш исполнительный комитет оказал мне честь, пригласив меня сюда, я с радостью принял приглашение, потому что мне кажется, что это время, более чем любое другое в нашей истории, является временем для общего совета, для объединения не только энергий, но и умов Нации. Я подумал, что это подходящая возможность поделиться с вами некоторыми мыслями, которые накапливались в моем сознании в течение этих последних знаменательных месяцев.

КРИТИЧЕСКИЙ МОМЕНТ В ИСТОРИИ

Меня представляют вам как Президента Соединенных Штатов, и все же я был бы рад, если бы вы отодвинули мысль о должности на второй план и рассматривали меня как одного из ваших сограждан, который пришел сюда, чтобы говорить не слова власти, а слова совета; слова, которые должны говорить друг другу люди, желающие быть откровенными в момент, возможно, более критический, чем когда-либо знала история мира; момент, когда долг каждого человека — забыть о себе, забыть о своих собственных интересах, преисполниться благородством великой национальной и мировой концепции и действовать на новой платформе, возвышающейся над обычными делами жизни и поднятой туда, где люди видят долгую судьбу человечества.

Я думаю, что для того, чтобы осознать, что именно представляет собой этот момент совета, очень желательно, чтобы мы напомнили себе, как возникла эта война и для чего она ведется. Большинство войн можно объяснить очень просто, но объяснение этой войны не столь просто. Ее корни глубоко уходят во все темные почвы истории, и, на мой взгляд, это последний решающий спор между старым принципом власти и новым принципом свободы.

ВОЙНА НАЧАТА ГЕРМАНИЕЙ

Война была начата Германией. Ее власти отрицают, что они начали ее, но я готов позволить заявлению, которое я только что сделал, дождаться вердикта истории. И то, что требует объяснения, — это почему Германия начала войну. Вспомните, каким было положение Германии в мире — таким завидным, какое когда-либо занимала любая нация. Весь мир восхищался ее удивительными интеллектуальными и материальными достижениями. Все интеллектуалы мира учились у нее. Как университетский человек, я был окружен людьми, обученными в Германии, людьми, которые прибегали к Германии, потому что нигде больше они не могли получить такое тщательное и глубокое обучение, особенно в принципах науки и принципах, лежащих в основе современных материальных достижений. Ее ученые сделали ее промышленность, пожалуй, самой компетентной промышленностью в мире, и этикетка «Сделано в Германии» была гарантией хорошего мастерства и качественного материала. У нее был доступ ко всем рынкам мира, и каждая другая нация, торговавшая на этих рынках, боялась Германии из-за ее эффективной и почти неотразимой конкуренции. У нее было «место под солнцем».

ПРОМЫШЛЕННЫЙ РОСТ ГЕРМАНИИ

Почему она не была удовлетворена? Чего еще она хотела? В мире мира не было ничего, чего бы у нее уже не было, причем в изобилии. Мы хвастаемся необычайными темпами американского прогресса. Мы с гордостью показываем статистику роста наших отраслей и населения наших городов. Что ж, эта статистика не соответствовала недавней статистике Германии. Ее старые города молодели и росли быстрее, чем когда-либо росли американские города. Ее старые отрасли открыли глаза, увидели новый мир и отправились на его завоевание. И все же власти Германии не были удовлетворены.

У вас есть часть ответа на вопрос, почему она не была удовлетворена своими методами конкуренции. В Германии нет ни одной важной отрасли, к которой правительство не приложило бы руку, чтобы направлять ее, а при необходимости и контролировать; и вам достаточно спросить любого человека, которого вы встретите и который знаком с условиями, преобладавшими до войны в вопросе национальной конкуренции, чтобы узнать методы конкуренции, которые использовали немецкие производители и экспортеры под покровительством и поддержкой правительства Германии. Вы обнаружите, что это были те же самые виды конкуренции, которые мы пытались предотвратить законом в пределах наших собственных границ. Если они не могли продавать свои товары дешевле, чем мы могли продавать наши, с прибылью для себя, они могли получить субсидию от правительства, которая позволяла продавать их дешевле в любом случае, и условия конкуренции, таким образом, в значительной мере контролировались самим германским правительством.

БАГДАДСКАЯ ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГА

Но это не удовлетворило германское правительство. Все это время в основе его мышления и в его мечтах о будущем лежал политический контроль, который позволил бы ему в конечном итоге доминировать над трудом и промышленностью мира. Они не довольствовались успехом благодаря превосходным достижениям; они хотели успеха благодаря власти. Я полагаю, очень немногие из вас много думали о Багдадской железной дороге. Багдадская железная дорога была построена для того, чтобы направить угрозу силы вдоль фланга промышленных предприятий полудюжины других стран; так что, когда немецкая конкуренция вступала в игру, ей не оказывали слишком сильного сопротивления, потому что всегда существовала возможность доставить немецкие армии в сердце этой страны быстрее, чем туда могли быть доставлены любые другие армии.

Посмотрите на карту Европы сейчас! Германия снова и снова навязывает нам обсуждение мирных переговоров — о чем? Переговоры о Бельгии; переговоры о северной Франции; переговоры об Эльзас-Лотарингии. Что ж, это глубоко интересные темы для нас и для них, но они не являются сутью дела. Возьмите карту и посмотрите на нее. Германия имеет абсолютный контроль над Австро-Венгрией, практический контроль над балканскими государствами, контроль над Турцией, контроль над Малой Азией. На днях я видел карту, на которой все это было напечатано соответствующим черным цветом, и этот черный цвет простирался от Гамбурга до Багдада — основная часть германской мощи, внедренная в сердце мира. Если она сможет удержать это, она сохранила все, что предполагали ее мечты, когда началась война. Если она сможет удержать это, ее мощь может тревожить мир до тех пор, пока она удерживает его, всегда при условии — ибо я чувствую себя обязанным включить это условие — всегда при условии, что нынешние влияния, которые контролируют германское правительство, продолжают контролировать его. Я верю, что дух свободы может проникнуть в сердца немцев и найти там такой же прекрасный прием, как и в любых других сердцах, но дух свободы не устраивает планы пангерманистов. Власть не может быть использована с концентрированной силой против свободных народов, если она используется свободными людьми.

СЛУХИ О МИРЕ

Вы знаете, сколько намеков доходит до нас от одной из центральных держав, что она более жаждет мира, чем главная центральная держава, и вы знаете, что это означает, что люди в этой центральной державе знают, что если война закончится в нынешнем состоянии, они фактически сами станут вассалами Германии, несмотря на то, что их население состоит из всех народов той части мира, и несмотря на тот факт, что они не желают в своей гордости и надлежащем духе национальности быть так поглощенными и доминируемыми. Германия полна решимости, что политическая власть в мире должна принадлежать ей. Такие амбиции были и раньше. Они были частично реализованы, но никогда прежде эти амбиции не основывались на столь точном, выверенном и научном плане господства.

Могу ли я не сказать, что для меня удивительно, что любая группа лиц может быть настолько плохо информирована, чтобы предполагать, как, по-видимому, предполагают некоторые группы в России, что любые реформы, запланированные в интересах народа, могут существовать в присутствии Германии, достаточно мощной, чтобы подорвать или свергнуть их путем интриг или силы? Любая группа свободных людей, которая вступает в сговор с нынешним германским правительством, вступает в сговор ради собственного уничтожения. Но это еще не вся история. Любой человек в Америке или где-либо еще, кто предполагает, что свободная промышленность и предпринимательство мира могут продолжаться, если пангерманский план будет достигнут и германская мощь будет навязана миру, так же глуп, как мечтатели в России. Я выступаю не против чувств пацифистов, а против их глупости. Мое сердце с ними, но мой разум презирает их. Я хочу мира, но я знаю, как его достичь, а они — нет.

МИССИЯ ПОЛКОВНИКА ХАУСА

Вы заметите, что я отправил в Европу своего друга, полковника Хауса, который является таким же великим любителем мира, как и любой человек в мире; но я еще не отправлял его с мирной миссией. Я отправил его для участия в конференции о том, как выиграть войну, и он знает, как знаю и я, что это путь к достижению мира, если вы хотите его дольше, чем на несколько минут.

Все это — предисловие к конференции, о которой я упоминал в отношении того, что мы собираемся делать. Если мы — истинные друзья свободы, нашей собственной или чьей-либо еще, мы позаботимся о том, чтобы мощь этой страны и производительность этой страны были подняты до абсолютного максимума, и чтобы абсолютно никому не было позволено стоять на пути к этому. Когда я говорю, что никому не позволено стоять на пути, я не имею в виду, что им будет препятствовать власть правительства, а силой американского духа. Наш долг, если мы хотим совершить это великое дело и показать Америку такой, какой мы ее считаем — величайшей надеждой и энергией мира, — это стоять вместе день и ночь, пока работа не будет закончена.

ТРУД ДОЛЖЕН БЫТЬ СВОБОДНЫМ

Пока мы боремся за свободу, мы должны, среди прочего, следить за тем, чтобы труд был свободным; а это означает ряд интересных вещей. Это означает не только то, что мы должны делать то, что мы объявили своей целью, — следить за тем, чтобы условия труда не становились более обременительными из-за войны, — но также и то, что мы должны следить за тем, чтобы инструменты, с помощью которых улучшаются условия труда, не блокировались и не сдерживались. Это мы должны сделать. Это был вопрос, по которому я с удовольствием время от времени совещался с вашим президентом, господином Гомперсом; и если мне будет позволено, я хочу выразить свое восхищение его патриотическим мужеством, его широким видением и его государственным чувством того, что должно быть сделано. Мне нравится сопоставлять свой разум с разумом, который знает, как работать в упряжке. Лошадей, которые бьют копытами, придется загнать в загон.

Теперь, стоять вместе означает, что никто не должен прерывать процессы нашей энергии, если этого прерывания можно избежать без абсолютного посягательства на свободу. Конкретно говоря, это означает следующее: никто не имеет права останавливать процессы труда, пока не будут исчерпаны все методы примирения и урегулирования. И я мог бы сразу сказать, что я обращаюсь не только к вам. Вы иногда останавливаете ход труда, но есть и другие, которые делают то же самое, и я верю, что говорю не только из своего собственного опыта, но и из опыта других, когда говорю, что вы разумны в большем числе случаев, чем капиталисты. Я пока не говорю им эти вещи лично, потому что у меня не было возможности, но их нужно сказать, не в духе критики, а для того, чтобы очистить атмосферу и перейти к делу. Каждый с обеих сторон теперь должен вести дела, и урегулирование никогда не бывает невозможным, когда обе стороны хотят сделать честную и правильную вещь.

УРЕГУЛИРОВАНИЯ ТРУДНО ИЗБЕЖАТЬ

Более того, урегулирования всегда трудно избежать, когда стороны могут быть приведены к личной встрече. Я могу расходиться во мнениях с человеком гораздо радикальнее, когда его нет в комнате, чем когда он в комнате, потому что тогда неудобство в том, что он может ответить мне и возразить на то, что я говорю. Всегда опасно для человека иметь слово только для себя. Поэтому мы должны настаивать в каждом случае, чтобы стороны входили в присутствие друг друга и там обсуждали вопросы между ними, а не отдельно в местах, которые не имеют связи друг с другом. Мне всегда нравится напоминать себе восхитительное высказывание англичанина прошлого поколения, Чарльза Лэма. Он немного заикался, и однажды, когда он был с группой друзей, он очень резко отозвался о каком-то человеке, которого не было рядом. Один из его друзей сказал: «Почему, Чарльз, я не знал, что ты знаешь такого-то». «О-о-о», — сказал он, — «Я-я н-н-не знаю; я-я не могу н-н-ненавидеть ч-ч-человека, к-к-которого я з-з-знаю». В этом высказывании много человеческой природы, очень приятной человеческой природы. Трудно ненавидеть человека, которого ты знаешь. Я могу признать, в скобках, что есть некоторые политики, чьи методы я совсем не одобряю, но они веселые ребята, и если бы они только не говорили со мной на неправильном политическом языке, я был бы рад быть с ними.

НИКАКОЙ СИМПАТИИ К ДУХУ ТОЛПЫ

Так происходит во всем, в серьезных делах и вещах менее серьезных. Мы все из одной глины и духа, и мы можем сойтись, если хотим сойтись. Поэтому мой совет вам таков: давайте покажем себя американцами, показав, что мы не хотим расходиться по отдельным лагерям или группам, а хотим сотрудничать со всеми другими классами и всеми другими группами в общем предприятии, которое должно освободить дух мира от оков. Я был бы готов установить это как окончательную проверку американца. В этом смысл демократии. Я был очень расстроен, мои сограждане, некоторыми вещами, которые произошли недавно. Дух толпы проявляется то тут, то там в этой стране. Я не испытываю симпатии к тому, что говорят некоторые люди, но я не испытываю симпатии и к тем, кто берет наказание в свои руки; и я хочу сказать каждому человеку, который действительно присоединяется к такой толпе, что я не признаю его достойным свободных институтов Соединенных Штатов. В этой стране есть некоторые организации, чья цель — анархия и разрушение закона, но я бы не стал отвечать на их усилия, становясь партнером в разрушении закона. Я презираю и ненавижу их цели так же, как любой человек, но я уважаю древние процессы правосудия; и я был бы слишком горд, чтобы не видеть, как им воздается по справедливости, как бы они ни были неправы.

НЕОБХОДИМО ПОДЧИНЯТЬСЯ ОБЩЕМУ СОВЕТУ

Поэтому я хочу выразить свой искренний протест против любого проявления духа беззакония где бы то ни было или по любому поводу. Ну же, господа, посмотрите, что это значит. Мы претендуем на то, чтобы быть величайшим демократическим народом в мире, а демократия означает прежде всего то, что мы можем управлять сами собой. Если наши люди не обладают самоконтролем, то они не способны на ту великую вещь, которую мы называем демократическим правительством. Человек, который берет закон в свои руки, — не тот человек, который может сотрудничать в любом формировании или развитии закона и институтов, и некоторые процессы, с помощью которых ведется борьба между капиталом и трудом, — это процессы, которые очень близки к тому, чтобы брать закон в свои руки. Я ни на минуту не хочу сравнивать их с тем, о чем я только что говорил, но я хочу, чтобы вы увидели, что это лишь градации в этом проявлении нежелания сотрудничать, и что фундаментальный урок всей ситуации заключается в том, что мы должны не только советоваться вместе, но и уступать общему совету и подчиняться ему. Не все инструменты для этого под рукой. Я надеюсь, что в самом ближайшем будущем могут быть организованы новые инструменты, с помощью которых мы сможем проследить за тем, чтобы различные вещи, которые сейчас происходят, не должны происходить. Существуют различные процессы размывания труда и ненужной замены труда, а также торги на отдаленных рынках и несправедливое нарушение всей конкуренции труда, которые не должны продолжаться. Я имею в виду сейчас со стороны работодателей, и мы должны внедрить какой-то инструмент сотрудничества, с помощью которого справедливая вещь будет сделана повсюду. Я надеюсь, что некоторые такие инструменты могут быть разработаны, но независимо от того, будут ли они разработаны или нет, мы должны использовать те, которые у нас есть, и по каждому случаю, когда это необходимо, иметь такой инструмент, созданный по этому случаю.

Итак, мои сограждане, причина, по которой я уехал из Вашингтона, заключается в том, что мне иногда становится одиноко там. Так много людей приезжает в Вашингтон, которые знают вещи, которые не являются правдой, и так мало людей, которые знают что-либо о том, что думают люди Соединенных Штатов. Я должен уехать и напомнить себе об остальной части страны. Я должен уехать и поговорить с людьми, которые сталкиваются с реальными вещами, и сказать им: «Я с вами, если вы со мной». И единственный тест того, чтобы быть со мной, — это вообще не думать обо мне лично, а просто думать обо мне как о выражении на данный момент силы, достоинства и надежды Соединенных Штатов.

ПРИЗЫВ К ВОЙНЕ С АВСТРО-ВЕНГРИЕЙ

[Речь, произнесенная на совместном заседании двух палат Конгресса, 4 декабря 1917 г.]

Господа члены Конгресса:

Прошло восемь месяцев с тех пор, как я в последний раз имел честь обращаться к вам. Это были месяцы, наполненные событиями огромного и серьезного значения для нас. Я не стану пересказывать или даже суммировать эти события. Практические подробности той роли, которую мы сыграли в них, будут представлены вам в отчетах исполнительных департаментов. Я обсужу только наш нынешний взгляд на эти обширные дела, наши нынешние обязанности и непосредственные средства достижения целей, которые мы всегда будем держать в поле зрения.

Я не буду возвращаться к обсуждению причин войны. Невыносимые обиды, нанесенные и запланированные против нас зловещими хозяевами Германии, уже давно стали слишком грубо очевидными и отвратительными для каждого истинного американца, чтобы их нужно было повторять. Но я попрошу вас рассмотреть еще раз и с очень серьезным вниманием наши цели и меры, с помощью которых мы намерены их достичь; ибо цель обсуждения здесь, в этом месте, — действие, и наше действие должно двигаться прямо к определенным целям. Наша цель, конечно, — выиграть войну; и мы не будем ослаблять усилия или позволять себе отвлекаться, пока она не будет выиграна. Но стоит задать вопрос и ответить на него: когда мы будем считать войну выигранной?

С одной точки зрения, нет необходимости затрагивать этот фундаментальный вопрос. Я не сомневаюсь, что американский народ знает, о чем идет война и какой исход он будет считать реализацией своей цели в ней. Как нация, мы едины в духе и намерении. Я мало обращаю внимания на тех, кто говорит мне обратное. Я слышу голоса несогласных — кто их не слышит? Я слышу критику и шум шумно бездумных и беспокойных. Я также вижу людей, которые то тут, то там бросаются в бессильной нелояльности против спокойной, несгибаемой мощи нации. Я слышу, как люди спорят о мире, которые не понимают ни его природы, ни пути, которым мы можем достичь его с поднятыми глазами и несломленным духом. Но я знаю, что никто из них не говорит от имени нации. Они не затрагивают сути чего-либо. Их можно спокойно оставить красоваться в свой беспокойный час и быть забытыми.

Но с другой точки зрения, я считаю необходимым прямо сказать, для чего, по нашему мнению, здесь, в центре действий, ведется война и какую роль мы намерены играть в решении ее острых вопросов. Мы — глашатаи американского народа, и они имеют право знать, является ли их цель нашей. Они желают мира путем преодоления зла, путем окончательного поражения зловещих сил, которые прерывают мир и делают его невозможным, и они хотят знать, насколько наши мысли совпадают с их мыслями и какие действия мы предлагаем. Они нетерпеливы к тем, кто желает мира путем любого рода компромисса — глубоко и возмущенно нетерпеливы, — но они будут столь же нетерпеливы к нам, если мы не разъясним им, каковы наши цели и к чему мы стремимся, пытаясь завоевать мир силой оружия.

Я верю, что говорю от их имени, когда заявляю две вещи: во-первых, что эта невыносимая Вещь, уродливое лицо которой показали нам хозяева Германии, эта угроза объединенных интриг и силы, которую мы теперь так ясно видим как германскую мощь, Вещь без совести, чести или способности к пактовому миру, должна быть сокрушена и, если не полностью уничтожена, то, по крайней мере, отрезана от дружеского общения наций; и, во-вторых, что когда эта Вещь и ее мощь будут действительно побеждены и придет время, когда мы сможем обсудить мир — когда у немецкого народа будут глашатаи, чьему слову мы можем верить, и когда эти глашатаи будут готовы от имени своего народа принять общее суждение наций относительно того, что отныне будет основами закона и пакта для жизни мира, — мы будем готовы и рады заплатить полную цену за мир и заплатить ее без колебаний. Мы знаем, какой будет эта цена. Это будет полная, беспристрастная справедливость — справедливость, свершенная в каждом пункте и для каждой нации, которую должно затронуть окончательное урегулирование, наших врагов так же, как и наших друзей.

Вы улавливаете вместе со мной голоса человечества, которые витают в воздухе. Они с каждым днем становятся все более слышимыми, более членораздельными, более убедительными, и они исходят из сердец людей повсюду. Они настаивают на том, чтобы война не закончилась мстительными действиями любого рода; чтобы ни одна нация или народ не были ограблены или наказаны из-за того, что безответственные правители одной страны сами совершили глубокое и отвратительное зло. Именно эта мысль была выражена в формуле «Никаких аннексий, никаких контрибуций, никаких карательных возмещений». Именно потому, что эта грубая формула выражает инстинктивное суждение о праве простых людей повсюду, она усердно использовалась хозяевами германских интриг, чтобы сбить с толку народ России — и народ любой другой страны, до которой могли дотянуться их агенты, — чтобы преждевременный мир мог быть достигнут до того, как автократия будет преподана ее окончательному и убедительному уроку, а народы мира поставлены под контроль своих собственных судеб.

Но тот факт, что справедливая идея была использована неправильно, не является причиной, по которой ее нельзя использовать правильно. Она должна быть взята под покровительство своих настоящих друзей. Пусть будет сказано снова, что автократии сначала должна быть показана полная тщетность ее претензий на власть или лидерство в современном мире. Невозможно применить какой-либо стандарт справедливости до тех пор, пока такие силы, которыми командуют нынешние хозяева Германии, не будут сдержаны и побеждены. Только после этого Право может быть установлено как арбитр и миротворец среди наций. Но когда это будет сделано — как, с Божьей помощью, это непременно будет, — мы наконец будем свободны сделать беспрецедентную вещь, и сейчас самое время заявить о нашем намерении сделать это. Мы будем свободны основывать мир на великодушии и справедливости, исключая все эгоистичные претензии на выгоду даже со стороны победителей.

Пусть не будет недопонимания. Наша нынешняя и неотложная задача — выиграть войну, и ничто не заставит нас свернуть с этого пути, пока она не будет выполнена. Вся мощь и ресурсы, которыми мы обладаем, будь то люди, деньги или материалы, посвящаются и будут продолжать посвящаться этой цели, пока она не будет достигнута. Тем, кто желает добиться мира до того, как эта цель будет достигнута, я советую обратиться за советом в другое место. Мы не будем его рассматривать. Мы будем считать войну выигранной только тогда, когда немецкий народ скажет нам через должным образом аккредитованных представителей, что он готов согласиться на урегулирование, основанное на справедливости и возмещении обид, которые нанесли их правители. Они нанесли обиду Бельгии, которая должна быть возмещена. Они установили власть над другими землями и народами, чем их собственные, — над великой Империей Австро-Венгрии, над доселе свободными балканскими государствами, над Турцией и внутри Азии, — которая должна быть сложена.

Успеху Германии благодаря мастерству, трудолюбию, знаниям, предприимчивости мы не завидовали и не противостояли, а, скорее, восхищались. Она построила для себя настоящую империю торговли и влияния, обеспеченную миром во всем мире. Мы были довольны тем, что мирились с соперничеством в производстве, науке и торговле, которые были связаны для нас с ее успехом, и стоять или пасть, в зависимости от того, имели ли мы или не имели ума и инициативы, чтобы превзойти ее. Но в тот момент, когда она заметно одержала свои триумфы мира, она выбросила их, чтобы установить вместо них то, что мир больше не позволит устанавливать, — военное и политическое господство силой оружия, с помощью которого она могла вытеснить там, где не могла превзойти, соперников, которых она больше всего боялась и ненавидела. Мир, который мы заключим, должен исправить эту несправедливость. Он должен избавить некогда прекрасные земли и счастливые народы Бельгии и северной Франции от прусского завоевания и прусской угрозы, но он должен также избавить народы Австро-Венгрии, народы Балкан и народы Турции, как в Европе, так и в Азии, от наглого и чуждого господства прусской военной и коммерческой автократии.

Мы обязаны, однако, сказать самим себе, что мы не желаем каким-либо образом ослаблять или перекраивать Австро-Венгерскую империю. Это не наше дело, что они делают со своей собственной жизнью, будь то промышленно или политически. Мы не намерены и не желаем диктовать им что-либо. Мы только желаем видеть, что их дела остаются в их собственных руках, во всех вопросах, больших или малых. Мы будем надеяться обеспечить для народов Балканского полуострова и для народа Турецкой империи право и возможность сделать свою жизнь безопасной, свои состояния защищенными от угнетения или несправедливости и от диктата иностранных дворов или партий.

И наше отношение и цель в отношении самой Германии такого же рода. Мы не намерены причинять вред Германской империи, не вмешиваемся в ее внутренние дела. Мы сочли бы и то, и другое абсолютно неоправданным, абсолютно противоречащим принципам, которыми мы исповедовали жить и которые мы считали самыми священными на протяжении всей нашей жизни как нации.

Людям Германии люди, которым они сейчас позволяют обманывать себя и действовать как их хозяева, говорят, что они борются за саму жизнь и существование своей Империи, войну отчаянной самообороны против преднамеренной агрессии. Ничто не может быть более грубо или злонамеренно ложным, и мы должны стремиться с предельной открытостью и искренностью в отношении наших реальных целей убедить их в этой ложности. Мы на самом деле боремся за их освобождение от страха, наряду с нашим собственным, — от страха, так же как и от факта несправедливого нападения со стороны соседей, соперников или заговорщиков, стремящихся к мировой империи. Никто не угрожает существованию, независимости или мирному предпринимательству Германской империи.

Худшее, что может случиться во вред немецкому народу, — это то, что если они все еще, после окончания войны, будут вынуждены продолжать жить под властью амбициозных и интригующих хозяев, заинтересованных в нарушении мира во всем мире, людей или классов людей, которым другие народы мира не могли бы доверять, возможно, было бы невозможно допустить их к партнерству наций, которое должно отныне гарантировать мир во всем мире. Это партнерство должно быть партнерством народов, а не просто партнерством правительств. Возможно, было бы невозможно также, в таких неблагоприятных обстоятельствах, допустить Германию к свободному экономическому общению, которое неизбежно должно возникнуть из других партнерств настоящего мира. Но в этом не было бы никакой агрессии; и такая ситуация, неизбежная из-за недоверия, в самой природе вещей рано или поздно излечила бы себя процессами, которые непременно начались бы.

Обиды, очень глубокие обиды, совершенные в этой войне, должны быть исправлены. Это само собой разумеется. Но они не могут и не должны быть исправлены совершением подобных обид против Германии и ее союзников. Мир не допустит совершения подобных обид как средства возмещения и урегулирования. Государственные деятели к этому времени должны были усвоить, что мнение мира повсюду широко открыто и полностью понимает вовлеченные вопросы. Ни один представитель любой самоуправляемой нации не осмелится игнорировать его, пытаясь заключить такие пакты эгоизма и компромисса, какие были заключены на Венском конгрессе. Мысль простых людей здесь и повсюду во всем мире, людей, которые не пользуются никакими привилегиями и имеют очень простые и неискушенные стандарты добра и зла, — это воздух, которым все правительства должны отныне дышать, если они хотят жить. Именно в полном раскрывающем свете этой мысли все политики должны быть задуманы и исполнены в этот полуденный час жизни мира. Германские правители смогли нарушить мир во всем мире только потому, что немецкому народу не позволялось под их опекой разделять товарищество других народов мира ни в мыслях, ни в целях. Им не позволялось иметь никакого собственного мнения, которое могло бы быть установлено как правило поведения для тех, кто осуществлял власть над ними. Но конгресс, который завершит эту войну, почувствует всю силу приливов, которые текут сейчас в сердцах и совестях свободных людей повсюду. Его выводы будут совпадать с этими приливами.

Все эти вещи были правдой с самого начала этой грандиозной войны; и я не могу не думать, что если бы они были разъяснены с самого начала, симпатия и энтузиазм русского народа могли бы быть раз и навсегда привлечены на сторону союзников, подозрения и недоверие устранены, а реальный и прочный союз целей осуществлен. Если бы они поверили в эти вещи в самый момент своей революции и если бы они были подтверждены в этой вере с тех пор, печальные неудачи, которые недавно ознаменовали прогресс их дел к упорядоченному и стабильному правительству свободных людей, могли бы быть избежаны. Русский народ был отравлен теми же самыми ложью, которые держали немецкий народ в неведении, и яд был введен теми же самыми руками. Единственное возможное противоядие — это правда. Ее нельзя произнести слишком ясно или слишком часто.

С любой точки зрения, поэтому, мне казалось своим долгом провозгласить эти декларации целей, добавить эти конкретные интерпретации к тому, что я взял на себя смелость сказать Сенату в январе. Наше вступление в войну не изменило нашего отношения к урегулированию, которое должно наступить, когда она закончится. Когда я сказал в январе, что нации мира имеют право не только на свободные пути на море, но и на гарантированный и беспрепятственный доступ к этим путям, я думал, и я думаю сейчас, не только о меньших и более слабых нациях, которые нуждаются в нашем одобрении и поддержке, но также о великих и мощных нациях, и о наших нынешних врагах, так же как и о наших нынешних союзниках в войне. Я думал, и думаю сейчас, об Австрии самой, среди прочих, так же как о Сербии и Польше. Справедливость и равенство прав могут быть получены только дорогой ценой. Мы ищем постоянные, а не временные основы для мира во всем мире и должны искать их откровенно и бесстрашно. Как всегда, право окажется целесообразным.