«Принципы политической экономии, том 1»

Состояние тех, кто зарабатывал на жизнь ручным трудом, несомненно, ухудшилось в XVI веке, как можно заключить из необычайной активности общественной благотворительности в тот период.

Между 1500 и 1550 годами серебро покупало в Орлеане от 4,1 до 4,5 раза больше простого труда, чем сейчас, в то время как серебро по сравнению со средней ценой двадцати семи товаров стало дешевле в отношении только от 2,6 до 2,7:1. (Мантелье.) Для этого класса было невозможно поднять цену своих товаров так быстро, как снижалась цена средства обращения, потому что они не могли ждать, ни удерживать свой товар даже на мгновение. (§ 164.) Это было бы, действительно, очень иначе в наши дни. Заработная плата из-за удобств, как физических, так и моральных, которые были повсюду поставлены на пути эмиграции, была обязательно одной из тех статей, которые росли раньше всего в цене по сравнению с деньгами. Наконец, само государство выигрывает от уменьшенной вещной стоимости, то есть реальной стоимости своего государственного долга; но оно теряет в то же время на всех налогах, пошлинах и т. д., которые не оцениваются в определенном проценте от стоимости облагаемых налогом статей. Как правило, поэтому, оно должно было бы вводить новые налоги. Теперь, парламентское право вводить налоги, как бы обширно оно юридически ни было, обычно имеет большое значение на практике только тогда, когда идет вопрос об увеличении существующего бремени. Следовательно, это право, где бы оно ни существовало, приводится в крайнюю активность революцией в ценах.

Однако новые добавления золота и серебра к уже существующему предложению могут немедленно не произвести соответствующего обесценения стоимости драгоценных металлов. Если первые получатели дополнительного предложения денег обменивают его быстро на другие товары, оно, вероятно, принесет им прежнюю меновую стоимость металла. Не раньше, чем оно перейдет в руки третьего или четвертого лица, обесценение склонно быть ощутимым. Это, следовательно, в данном случае большое преимущество — быть первой рукой. Мироугрожающая мощь Испании в XVII веке была очень существенно продвинута американскими золотыми и серебряными рудниками; не является также делом меньшей значимости сегодня, что большое минеральное богатство мира принадлежит Сибири, Калифорнии и Австралии; то есть особенно России и странам, колонизированным Великобританией. Далее, что касается классов, на которые разделена нация, только корона, Церковь и сравнительно небольшое число чиновников, солдат и офицеров контролировали испанскую Америку; и кто может сказать, как абсолютная монархия Испании была укреплена этим фактом? В XVII веке, с другой стороны, это главным образом мануфактурщики и купцы, и еще более особенно рабочие, которые пожинают непосредственные преимущества новых открытий золота.

Раздел CXLI.

Эффект повышения цены драгоценных металлов.

Большое повышение драгоценных металлов естественно и обязательно произвело бы революцию в ценах в направлении, противоположном только что описанному, и таком, которое было бы гораздо более вредным для экономики нации. Такая революция давила бы наиболее тяжело на самые чувствительные и моментально наиболее продуктивные классы народа, поскольку цена готового продукта по сравнению с авансами, сделанными для целей производства, была бы снижающейся; и она принесла бы пользу тем классам, которые живут в досуге на плодах предыдущего труда. Существовал бы в то же время ощутимый рост потребления в определенных департаментах, полезный, несомненно, сам по себе, но склонный вырождаться в излишество, и которые, поэтому, наиболее легко обслуживаются. (§ 212, след.) В этой степени золотые открытия XIX века, без которых повышение цены денег несомненно имело бы место, отвели большую экономическую болезнь от наций. Более того, эта инвертированная революция в ценах может быть модерирована правительственными мерами, такими как уменьшение налогов, эмиссии бумажных денег и т. д.

Раздел CXLII.

Цена золота по сравнению с ценой серебра.

Цена золота по сравнению с ценой серебра отнюдь не зависит полностью от отношения количеств этих двух металлов друг к другу. Скорее она, в конечном счете, определяется средними издержками производства, необходимыми на тех золотых и серебряных рудниках, которые существуют при самых невыгодных условиях, но которые все еще необходимо разрабатывать, чтобы удовлетворить совокупную потребность в этих металлах. В целом, с прогрессом экономической цивилизации дороговизна золота по сравнению с дороговизной серебра была увеличена. Первое в средние века стоило от десяти до двенадцати раз больше, чем второе, в то время как сейчас оно стоит от пятнадцати до почти шестнадцати раз больше. В тот же период времени также золото в высокоцивилизованных странах обычно бывает сравнительно дороже.

Эти факты объясняются как спросом, так и предложением. Поскольку производство золота требует так мало навыков или капитала, а производство серебра — так много того и другого, первое можно в большей степени считать естественным продуктом, чем второе, и поэтому к нему применимо правило, изложенное в § 130. (Сениор.) Кроме того, на более высоких ступенях цивилизации, особенно когда драгоценные металлы дешевы, обычны более крупные платежи, для совершения которых золото, безусловно, лучше всего приспособлено; точно так же, как в повседневной торговле купцы привыкли принимать золотую монету в оплату, даже с некоторой надбавкой, в то время как крестьянство колеблется это делать.

[pg 434] Большой вопрос, подвержены ли золото или серебро в целом большим колебаниям в цене. Тот факт, что золото в большей степени является естественным продуктом, сам по себе составлял бы мощный элемент изменчивости (§ 112). Но, с другой стороны, его большая долговечность и большая забота, уделяемая его сохранению, приводят к тому, что существующее количество преобладает по важности над его ежегодным приростом. Спрос на золото меняется более внезапно, чем спрос на серебро. В случае войны или мятежа первое легче унести или спрятать. Оно также более желательно для государства для его военного фонда. С другой стороны, благодаря своей большей транспортабельности, оно может легче следовать за такими требованиями, когда они предъявляются к нему, из страны в страну. В целом я склонен думать, что на короткие периоды времени серебро лучше сохраняет свою стоимость, а золото — на более длительные.

[pg 435]

Раздел CXLIII.

Цена золота по сравнению с ценой серебра. (Продолжение.)

Если бы добыча золота в Калифорнии сопровождалась заметным снижением стоимости этого металла, возник бы вопрос, обязательно ли обесценилось бы вместе с ним и серебро. Сениор утверждает, что этого бы не произошло по той причине, что два драгоценных металла в большинстве случаев не выступают в качестве заменителей друг друга. Если стране требовалось 1000 фунтов золота и 15 000 фунтов серебра в качестве денег, и эти две суммы металла были равны по стоимости, то увеличение количества золота наполовину, что обесценило бы его цену по отношению к серебру до 10:1, не переполнило бы каналы обращения. 1500 фунтов золота теперь также равны только 15 000 фунтов серебра, и наоборот.

Я бы внес очень важные ограничения в это утверждение. Даже умеренное обесценивание золота вытеснило бы серебро из всех тех стран, которые имели смешанную чеканку из двух металлов; и, следовательно, предложение серебра увеличилось бы в других странах. И поэтому вполне возможно, до определенного момента, что более крупная серебряная монета была бы заменена мелкими золотыми, десяти- и пятифранковыми монетами и т. д. Рау, безусловно, прав в своем предположении, что общий рост цен на товары по сравнению с монетой, являющийся результатом большого увеличения количества золота, зашел бы дальше всего в странах, где золото является средством обращения, начался бы позже в тех, которые имели смешанное обращение, и продолжался бы кратчайшее время в тех странах, которые в силу закона имели только серебряное обращение.

[pg 437]

Приложение I.

Бумажные деньги.

[pg 439]

Раздел I.

Бумажные деньги и денежные бумаги.

Бумажные деньги должны отличаться от других ценных бумаг или денежных бумаг, которые также могут переходить к владельцу или держателю и нередко служить средством платежа. В случае этих облигаций или обязательств их способность к обращению является второстепенным делом, а главное — удостоверение экономического правового отношения; тогда как бумажные деньги предназначены главным образом, если не исключительно, для того, чтобы действовать как деньги. Денежные бумаги появляются в самых разных формах, но почти всегда приносят проценты. Их стоимость в значительной степени зависит от размера и надежности их процентов. С другой стороны, попытка обеспечить более благоприятный прием бумажных денег обещанием процентов была чрезвычайно редко успешной. И в действительности, хорошие перспективы в отношении процентов (Zinsaussichten) и легкость передачи из рук в руки — это два качества, которые лежат в совершенно разных направлениях.

Многие недавние авторы, которые требуют для бумажных денег признаков неразменности и принудительного обращения, смешивают, к сожалению, слишком частое вырождение института с его реальной природой. Они также противоречат словоупотреблению, которое в странах, где серебро является стандартом, без колебаний называет золотые монеты деньгами, хотя их нельзя никому навязать. Бумажные деньги, выпущенные государством, действительно заслуживают этого названия в полной мере; но, начиная с этой точки, мы находим ряд ступеней в нисходящем направлении, которые все еще можно назвать деньгами; и мы увидим, в частности, что различия между государственными бумажными деньгами и банковскими билетами, о которых так много говорят, в значительной степени являются различиями не рода, а степени.

Идея замены драгоценных металлов в качестве средства обращения менее дорогостоящим материалом была известна даже древним; но за исключением карфагенян, они почти никогда не использовали ее, кроме как в случаях нужды и временно.

[pg 442] Точно так же и в средние века в Европе; поскольку вообще всякое большее развитие кредитной системы — а все бумажные деньги являются кредитными деньгами — имеет естественный рост только на более высоких ступенях цивилизации.

[pg 443]

Раздел II.

Преимущества и недостатки бумажных денег.

Там, где вообще возможно придать бумажным деньгам ту же покупательную способность, какой обладают металлические деньги, несомненно, что первые должны иметь много преимуществ перед последними. Правда, бумажные деньги очень неудобны для небольших сумм; но тем более удобны для крупных сумм, как для целей счета, так и для целей накопления ценностей и для передачи с места на место; вопрос, имеющий тем большее значение, чем хуже средства транспортировки в стране и чем дешевле металл ее валюты до сих пор. Еще более важным для большинства людей кажется то, что бумажные деньги избавляют от использования большого количества драгоценных металлов для целей обращения, которые теперь могут быть либо превращены в утварь и т. д. в самой стране, либо использованы в зарубежных странах для осуществления там капиталовложений, либо при покупке товаров. В народных хозяйствах, чья торговля является растущей, то же преимущество находит отрицательное выражение в том, что они не вынуждены удовлетворять растущий спрос на деньги путем приобретения дорогостоящих металлов. Из отдельных членов нации все эти преимущества удобства будут испытаны теми, кто использует бумажные деньги. Экономические или сберегательные преимущества бумажных денег присваиваются эмитентами себе в форме беспроцентного займа, который они предоставляют тем владельцам денег или тем, кто имеет право на денежное требование и для кого бумажные деньги приемлемы вместо наличных денег. Уменьшение, например, количества банковских билетов или государственных бумажных денег не уменьшает доступный капитал народа. Его единственный эффект заключается в том, что меньшая его часть находится в распоряжении банка или правительства.

Но в отличие от этих преимуществ существуют большие недостатки, поскольку бумажным деньгам недостает большинства тех свойств, которые изначально делали драгоценные металлы лучшими инструментами обмена и лучшими мерами стоимости. В дополнение к этому, бумажные деньги могут быть увеличены по желанию и почти без затрат; и случайный излишек их не может перетечь ни в другие отрасли занятости (как излишек металлических денег может в утварь, украшения и т. д.), ни в другие страны. И таким образом, постоянство стоимости бумажных денег, то есть одно из главных требований всех хороших денег, подвергается опасности в высшей степени. Правда, платежная сила или характер «законного платежного средства», приданный таким деньгам государством, может, конечно, в некотором роде дополнить их материальную и формальную стоимость. Но это дополнение или прибавка составляет в случае крупных сумм небольшую квоту; или же количество денег по сравнению с суммой денег, необходимой для торговли, должно было бы быть определено очень точно; вещь, представляющая особую трудность в случае бумажных денег, которые почти ничего не стоят.

[pg 446]

Раздел III.

Виды погашения.

В то время как металлические деньги из драгоценных металлов несут, так сказать, большую часть своей стоимости в себе, и это до такой степени, что это видно на надписи, найденной на их лицевой стороне, надпись, найденная на бумажных деньгах, является почти единственной причиной их стоимости. (Кредитная стоимость.) Эмитент обещает в той или иной форме, прямо или молчаливо, что он намерен погасить банкноту, почти ничего не стоящую саму по себе, реальными товарами; и стоимость этого обещания зависит от вероятности его выполнения. Единственный полностью удовлетворительный вид погашения состоит в том, что каждый держатель бумажных денег может немедленно по требованию получить их номинальную стоимость в хороших ходовых металлических деньгах. Только это может в долгосрочной перспективе поддерживать бумажные деньги на уровне их полной номинальной стоимости. Но опыт учит, что даже при менее совершенных способах погашения бумажные деньги могут сохранять часть своей номинальной стоимости, и часть тем большую, чем ближе выполняются следующие условия: свобода от личных соображений, немедленность погашения и хождение товаров, посредством которых осуществляется погашение. Так, например, принятие бумажных денег для всех долгов, причитающихся государству, в странах, где налогообложение тяжелое, где есть крупные государственные предприятия и т. д.; где земли государства сдаются в аренду и т. д., оказывает большое влияние на их курс обмена. Погашение земельными участками является очень несовершенным, не только из-за больших различий в стоимости земельных участков в зависимости от качества, местоположения, времени и т. д., но и потому, что только очень небольшое число людей, особенно там, где деньги являются обычным средством обмена, в состоянии принять земельные участки. Вопрос в том, можно ли назвать угрозу наказания за отказ принять бумажные деньги или принять их по полной номинальной стоимости отрицательным способом погашения. Несомненно, однако, что это самый варварский и в долгосрочной перспективе наименее эффективный способ, при котором эмитент рассчитывает только на страх тех, кто их принимает; и, что самое деморализующее, на надежду, которую они питают, что они, в свою очередь, смогут сбыть их другим, таким же робким.

[pg 449]

Раздел IV.

Принудительное обращение.

Когда бумажные деньги, которые не являются полностью разменными — а едва ли возможно, чтобы в долгосрочной перспективе они были таковыми — упали ниже своей номинальной стоимости, результатом в случае всех частных бумажных денег является банкротство (Vermögensbruch) отдельного лица, их выпускающего; в случае государственных бумажных денег — законное положение о том, что они должны иметь принудительное обращение (Zwangcourse; cours forcé). В какой степени реальный курс обмена бумажных денег упадет в любом случае, зависит не только от количества выпущенных денег по сравнению с потребностями торговли, но также и в еще большей степени от степени доверия, которое внушает состояние государственных дел. Первым последствием, сопровождающим обесцененную валюту, является то, что хорошие металлические деньги из драгоценных металлов изымаются из обращения и даже из страны; по той причине, что они не могут поддерживать свою истинную стоимость бок о бок с бумажными деньгами; обычный эффект во всех несостоятельных смешанных стандартах или валютах. Вторым и худшим последствием является неправомерная революция, произведенная во многих отношениях дохода и собственности, основанных на старых контрактах, в пользу должника, в ущерб кредитору и тем, кто получает номинально фиксированные оклады. Эти последствия по роду похожи на те, что производятся порчей монеты; но по степени они гораздо опаснее. Кроме того, обесценивание бумаги отнюдь не вызывает равного роста цен на все товары. Цены на те товары, продавцы которых находятся в наиболее благоприятном положении в борьбе за цены, растут раньше и выше всего. Это верно особенно для иностранных товаров, также для тех внутренних товаров, которые могут быть легко экспортированы, и наиболее особенно для тех товаров, которые имеют наибольшую способность к обращению, например, золото и серебро. Следовательно, было бы большой ошибкой в странах, где существует неразменная бумажная валюта с принудительным обращением, измерять ее покупательную способность со специальной скидкой по сравнению с драгоценными металлами. Поэтому обесцененная бумажная валюта временно оказывает влияние на промышленность, подобное влиянию протекционистского тарифа и даже выплате экспортных премий; поскольку она позволяет производителям позволить части своих издержек производства, а именно: той, которую они должны платить своим рабочим, своим старым кредиторам и отчасти также своим поставщикам сырья, расти в меньшей степени, чем обесценились бумажные деньги. Это, действительно, очень несправедливое преимущество, предоставляемое частным лицам перед лицом всеобщего бедствия страны. И эти плохие последствия усугубляются принципом «пути вниз», который всегда подразумевают обесцененные бумажные деньги. Государство, чье финансовое бедствие вызвало зло, видит, как большая часть его доходов тает на глазах; в то время как в том, что касается его расходов, ничто так не вводит его в заблуждение, как такое воображаемое создание из ничего. И вещь, которая сильно способствует этому, — это ужасающая чувствительность обесцененной бумажной валюты в присутствии осложнений внешней политики, качество, которое может причинить правительству столько же неудобств извне, сколько выпуск его бумажных денег принес ему удобств дома. Отсюда прибегают к дополнительным выпускам бумаги, которые легко увеличиваются в той же мере, в какой упал курс обмена (Cours). Большие частные интересы действуют в том же направлении. Между увеличением объема бумажной валюты в обращении и ее последующим обесцениванием всегда проходит некоторое время; и в это время либо покупательная способность владельца денег, либо его ссудный капитал действительно больше, чем раньше. Первое увеличивает спрос на товары, второе облегчает их появление. Однако полет спекуляции, которым обычно сопровождается увеличение бумажных денег в начале, зависит от ошибки, разделяемой многими людьми относительно их истинной стоимости. Поэтому он длится недолго, и критическое сморщивание надутых пузырей тем больше, чем больше были предыдущие размеры этих пузырей. И теперь многие верят, что дела или экономику нации можно удержать на курсе новыми эмиссиями бумажных денег; и мудрые надеются, по крайней мере, суметь тем самым отсрочить катастрофу достаточно долго, чтобы позволить самим себе привести свое имущество в безопасное состояние. И в самом деле, восстановление обесцененной валюты сопровождается кризисами, совершенно похожими на те, что последовали за ее первым падением; только они направлены в противоположную сторону. И поэтому добросовестные государственные деятели часто удерживаются от стремления осуществить такое восстановление. Тем не менее, самая темная сторона бумажной валюты, лишенной надлежащей связи с металлическими деньгами из драгоценных металлов, состоит в частых и сильных колебаниях стоимости, которым она подвержена. Следствием этих колебаний является то, что каждая коммерческая сделка, каждая кредитная сделка и даже каждый акт сбережения, в котором деньги играют какую-либо роль, приобретают отпечаток азартной игры; следствие, имеющее далеко идущее влияние, особенно на более высоких ступенях цивилизации, где важность торговли, кредитной системы и денежного хозяйства в отличие от бартерного хозяйства так велика; производя там состояние неопределенности, которое в остальном свойственно только варварским средневековым временам. Все это обескураживает лучших деловых людей и лучших хозяев больше, чем любой другой класс людей, и деморализует всю экономику нации; и деморализует ее тем больше, чем легче государству влиять на стоимость бумажных денег по сравнению с металлическими и чем более неотразимо его влияние. Принудительное обращение бумажных денег — это гораздо более мощный и в то же время гораздо более простой винт, с помощью которого можно практиковать вымогательство, чем самое обременительное налогообложение или принудительный заем, и в то же время самая всеобъемлющая власть, которую может иметь правительство для осуществления обеих этих мер. (Ад. Вагнер.)

Все ужасы поздней Римской республики, истощение провинций губернаторами-грабителями с их мытарями и грешниками, создание чудовищных состояний без какого-либо производства как такового, а только через ростовщичество и грабеж: все это возрождается вновь посредством инструмента народно-хозяйственной болезни, называемой бумажным кризисом, правда, в менее насильственной форме, но в такой, которая гораздо более коварна и едва ли менее пагубна.

[pg 457]

Раздел V.

Возобновление платежей металлическими деньгами.

Исцеление от такой болезни бумажных денег, как мы описали, пытались осуществить тремя путями, более конкретно.

А. Путем сокращения или возвращения обесцененных бумажных денег к их полной номинальной стоимости. И это лучше всего делается путем постепенного изъятия бумажных денег в государственную казну посредством налогообложения или займов и отказа от разрешения снова выпускать такие бумажные деньги. Последующий рост курса, по которому находящиеся в обращении бумажные денежные знаки обмениваются на металлические деньги, вызывается не только уменьшением количества бумаги в обращении, но также и растущим доверием к будущему, которое внушает такая правительственная мера. Хотя этот способ действий в абстрактном смысле имеет больше всего в свою пользу, тем не менее, он не рекомендуется на практике, за исключением случаев, когда обесценивание бумажных денег либо не зашло очень далеко, либо существовало лишь короткое время. В противном случае революция во всех отношениях собственности и нарушение всех законных спекуляций — всегда опасные и легко злоупотребляемые — вызванные обесцениванием, повторились бы при восстановлении ценностей, с той лишь разницей, что нарушение было бы произведено во второй раз в противоположном направлении. И то, что те, кто ранее пострадал, должны теперь получить компенсацию за ущерб, понесенный в первом случае, невозможно в той мере, в какой обесценивание было более длительным. Многие из пострадавших от последствий обесценивания теперь вынуждены, даже как налогоплательщики, способствовать обогащению спекулянтов, которые накопили обесцененную бумагу в своих собственных руках.

Б. Крайняя противоположность такого курса состояла бы в том, что обесцененной бумаге позволили бы опускаться все ниже и ниже, пока она не стала бы практически бесполезной, после чего новая валюта, будь то металлическая или бумажная, должна была бы появиться, как новый мир после того, как воды потопа отступили. Следовательно, отсюда одно из двух: всеобщее банкротство, в которое вступили с самой ясной целью, или отчаяние!

[pg 459] В. Средний путь между этими двумя, следовательно, преследовался наиболее часто, а именно: законное снижение стоимости монеты (gesetzliche Devalvirung), которое состоит в снижении номинальной стоимости бумажных денег до их текущей стоимости в момент вступления закона в силу и путем их погашения либо металлическими деньгами, либо другими бумажными деньгами, которые должны быть выпущены в меньших количествах. Хотя это нередко основывалось на ложном принципе, что стоимость каждого отдельного количества денег обратно пропорциональна совокупному количеству всех денег в обращении; тем не менее, нельзя отрицать, что это лишь открытое объявление государственного банкротства, которое влечет за собой вся мера и которое в большинстве случаев уже произошло безвозвратно. Здесь нет никакого нового и опасного нарушения экономики нации вообще; и колебания стоимости в будущем, которые неотделимы от постепенного сокращения объема бумаги, продолжающегося до тех пор, пока она не достигнет своей номинальной стоимости, избегаются: последнее, конечно, только при предположении, что либо чистая металлическая, либо разменная бумажная валюта строго соблюдается. Но проблема, как защитить обе стороны контрактов, заключенных по курсу валюты, отличному от того, по которому они должны быть исполнены, от всякого ущерба, — это проблема, которая никогда не будет полностью решена. Следовательно, из различных мер по экономическому сохранению государства в случаях чрезвычайной нужды выпуск бумажных денег с принудительным обращением гораздо более повсеместно катастрофичен для народа, чем осуществление займов по самой высокой процентной ставке, и даже чем наличие задолженности в вопросе выплаты чиновникам и кредиторам государства.

[pg 461]

Раздел VI.

Бумажные деньги — проклятие или благо?

Учитывая характер этого могучего инструмента как обоюдоострого меча и ужасающие последствия, которые производит его злоупотребление, легко понять, почему так много политических экономистов выражали такие серьезные сомнения относительно того, было ли изобретение бумажных денег в целом большим проклятием или благом для человечества. Спор в некоторой степени праздный, поскольку ни одна зрелая нация (или индивид), и ни одна нация, которая считает себя зрелой, не откажется от возможности блестящего роста просто потому, что она боится, что может не устоять перед искушениями к опасному злоупотреблению, связанному с этим. Политически, лучшей защитой от такого искушения является так называемая умеренная конституция, которая принуждает верховную власть в государстве мудрыми и соответствующими противовесами позволять всем законным интересам утверждать себя или, по крайней мере, находить выражение; и самой использовать не только самые искусные, но и самые высоко ценимые инструменты и меры. Такая конституция, действительно, не может быть создана; она должна быть зрелым плодом долгой и хорошо проводимой национальной жизни. Из крайностей форм правления неограниченная монархия и демократия примерно одинаково подвержены болезни бумажных денег. Аристократии менее подвержены ей по той причине, что по самой своей природе они избегают централизации; а система бумажных денег тесно связана с последней. Ничто так не укрепляет центральную власть, как бумажная прерогатива с неограниченной властью над ценами на все товары; и, с другой стороны, всякий раз, когда бумажные деньги должны иметь широкое поле для действия, предполагается далеко идущее и тесное переплетение различных членов экономики нации друг с другом. И в том, что касается различных экономических стадий, бумажные деньги далеки от всех средневековых времен; и по тем же причинам, которые делают здесь внешнюю торговлю преобладающей и конденсируют всю торговлю в караваны, складские города, ярмарки и рекомендуют накопление сокровищ и т. д. Позже, с другой стороны, мы находим две стадии, особенно приспособленные для бумажных денег. У нас есть, во-первых, еще неразвитые, но интеллектуально активные (и поэтому желающие прогресса) колониальные страны, обладающие в изобилии естественными средствами производства, не будучи, однако, в состоянии сконцентрировать их в руках предпринимателя (Unternehmer) из-за нехватки денег. Здесь как сбережение драгоценных металлов, так и облегчение транспортировки, осуществляемое посредством бумажных денег, приносят наибольшую пользу. А затем у нас есть очень высокоразвитые и богатые страны; не только потому, что их экономическое народное образование может защитить их от опасностей бумажных денег, но потому, что богатый человек относительно меньше нуждается в деньгах и может обходиться без запасов металлических денег наиболее легко из-за своего влияния на предложение других.

Сноски

1.The author's preface to the twelfth edition is confined to pointing out the improvements etc., made in the eleventh. There is no new preface to the thirteenth edition of the original, which appeared in 1877.—Translator.2.“We shall never thoroughly understand the reason of customary law unless we also have a knowledge of that which is not customary. The one is connected and bound to the other. We have no slaves; why vex ourselves with questions about slaves?—Words worthy of a novice.”3.“I am a man; I think nothing foreign to me that pertains to man.”4.“That excellent and glorious philosophy.”5.Introduction to the Civilistisches Magazin.6.Dunoyer, De la Liberté du Travail.7.Cicero, De Leg., I.8.Discours Préliminaire du Code Civil.9.Cicero, De Leg., II, 4. “Legem neque hominum ingeniis excogitatam, nec scitum aliquod esse populorum, sed æternum quiddam quod universum mundum regeret, imperandi, prohibendique sapientia.” Ibid.10.Revue de Législ. et de Jurispr. (1841, XIII, p. 39.) Montesquieu says: “The relations of justice and equity are anterior to all positive laws.”11.Mr. Wolowski translated the second edition of Roscher's Principles into French, and prefixed the present essay thereto as a preface. Since Wolowski's translation appeared, the original work has gone through eleven editions, been largely increased in size, and enriched with new notes, the result of nearly twenty additional years of research and thought. The thirteenth German edition, from which the present translation is made, is larger than the first by one hundred and seventy pages.—Translator's note.12.И он добавляет: «Животные, которые поддаются только импульсу или слепому инстинкту, сходятся только случайно или периодически и способом, лишенным всякой морали. Но в случае с людьми разум смешан более или менее с каждым актом их жизни. Чувство находится бок о бок с желанием, и право следует за инстинктом. Я обнаруживаю реальный контракт в союзе двух полов».

Было бы невозможно представить более полное или красноречивое опровержение определения римских юрисконсультов, которое принижает брак до уровня беспорядочного схождения животных и которое ограничивает естественное право правом, общим для человека и зверя. «Jus naturale est quod natura omnia animalia docuit; nam jus istud non humani generis proprium, sed omnium animalium quæ in terra, quæ in mare nascuntur, avium quoque commune est. Hinc descendit maris atque feminæ conjunctio, quam nos matrimonium appellamus, hinc liberorum procreatio, hinc educatio; videmus etenim cætera quoque animalia, feras etiam, istius juris peritia censeri». D. L. I. De Just. et Jure. 13.Comment. in tit. Dig., De Just. et Jure, VII, 11th Naples edition. The ingenious argument of the great jurisconsult falls to the ground under the beautiful words of Cicero: “Ut justitia, ita jus sine ratione non consistit; soli ratione utentes jure ac lege vivunt.” De Natura Deorum, II, 62. “Virtus ratione constat, brutæ ratione non utuntur, cujus sunt expertia, ergo jure non vivunt, et ut rationis, sic jures sunt expertia.” Besides, Cujas himself recognizes how faulty and incomplete was the definition he was defending: “At ne jus quidem naturale, de quo agimus, est commune omnium animalium quatenus rationale, est, sed quatenus sensible est, sensui congruit. Tullius participare hominem cum brutis eo quod sentit, sed ratione ab eo differre. Et alio loco: jus naturale esse commune omnium Quiritium, veluti ut se velint tueri: sed hoc distare hominem a bellua, quod bellua sensu moveatur, homo etiam ratione.”14.Rossi.15.Politics, I, ch. I, II.16.Ueber die Nothwendigkeit eines Allgemeinen burgerlichen Rechts fur Deutschland.17.Vom Beruf unserer Zeit für Gesetzgebung etc.18.В одном из своих последних произведений (Ueber die sogennante historische und nicht historische Rechtsschule, Archives du Droit Civil, Heidelberg, XXI 1838) ветеран философской школы, возобновляя дебаты, начатые четверть века назад, энергично защищается от ошибочных интерпретаций, которые пытались придать его мыслям. «Следует ли из этого, — спрашивает он, — что если человек желает реформ, он должен отказаться от изучения прошлого? И если есть новые законы для толкования, как мог бы его злой гений удержать его от необходимого знания древних законов? Есть ли хоть один юрисконсульт, который в надежде на лучшее будущее презирает смысл и дух того, что все еще существует? Я не знаю даже одного.... И когда меня обвиняют в том, что я прохожу мимо институтов прошлого с холодом и ненавистью в сердце, потому что я был одним из первых, кто выразил надежду на лучшее будущее, мне предъявляют обвинение, которое совершенно непостижимо ... Меня упрекают в том, что я презираю историю права. Это клевета на меня. Хотя я только смеялся над этими сообщениями, ошибка одного человека огорчила меня; ибо имя этого человека было Нибур.... Когда он [Нибур] вернулся из Италии, чтобы полностью посвятить себя науке, в своем уединении в Бонне, он проезжал через Гейдельберг, где оставался пять или шесть дней. В течение большей части этого времени мы часто встречались. Сначала он был немного холоден; но Цицерон сделал нас друзьями. После счастливого слова, оброненного по поводу этого писателя, он спросил меня, что я о нем думаю. Я ответил лаконично: «Если бы они сжигали всех латинских авторов, и мне было бы позволено даровать помилование одному из них, я бы сказал, без колебаний: пощадите труды Цицерона». Он радостно воскликнул: «Я наконец нашел человека, который правильно судит о Цицероне. Я разделяю ваше восхищение им, и именно по этой причине я дал своему мальчику имя Марк». Лед был сломан, и он откровенно сказал мне, что не может понять, как я могу быть заклятым врагом римского права и истории права. Я дал ему понять, что меня просто оклеветали, и добавил, что, чтобы жить полностью с классиками, я всегда отказывался давать юридические консультации или действовать в качестве советника, хотя мог бы составить состояние таким образом. Я сказал ему, что обязан своей веселостью и бодростью, в значительной степени, своей любовью к классикам всех веков, даже тем, что вне области юриспруденции; но что я держался, прежде всего, хороших качеств немецкой нации, и что я не колеблясь сказал с Факчиолатусом: «Expedit omnes gentes Romanis legibus operam dare, suis vivere».

«Когда он услышал эти мои слова, он воскликнул со своей обычной энергией и живостью: «Habes me consentientem, labes me consentientem». С того момента всякий холод между нами закончился, и мы подошли, без всякого смущения, к множеству вопросов в одном разговоре, в котором я старался, как и раньше, учиться у него».

«Таким образом, я принимаю с искренней благодарностью все труды, как полезные, так и глубокие, которые появились в наши дни по истории права. Было бы безумием с моей стороны отрицать импульс, который получило изучение позитивного права. Были открыты новые источники. Их новизна и важность возбудили рвение многих ученых, которые глубоко изучили их; факт, который сделал необходимым пересмотр старых источников, все еще, безусловно, наиболее важных. Эти два обстоятельства вскоре сделали обязательным приступить к проведению скрупулезных догматических исследований. Таким образом, теперь среди юрисконсультов новая жизнь и большая активность, которая, я надеюсь, может продолжаться долго». 19.Revue de Législ. et de Jurisprudence, 1834-35.20.Rossi.21.M. de Bonald.22.M. Cousin has brought this out in an admirable manner in his lectures on Adam Smith. Cours de Philosophie Moderne.23.Channing.24.Knies. Die politische Œkonomie vom Standpunkte der geschichtlichen Methode, Braunschweig, 1853.25.Cours Complet d' Economie politique, II, 540, éd. Guillaumin.26.Cousin.27.We here append an extract from Heinrich Contzen's Geschichte, Literatur, und Bedeutung der Nationalökonomie, Cassel und Leipzig, 1876, p. 7: “Roscher ... is rightfully considered the real founder and the principal representative of the historical school. This school is continually gaining in extent, and has found, both in Germany and in France, the most distinguished disciples—men who honor Roscher as their teacher and master, the leader whose beacon light they follow. Roscher combines the richest positive learning with rare clearness and plastic beauty in the presentation of his thought. These are conceded to him on every hand; and it does not detract from him, or alter the fact that he possesses them, that, here and there, an ill-humored or maliciously snappish critic calls them in question.” It should be borne in mind here that Wolowski wrote in 1857; Contzen, like Wolowski, a politico-economical writer of mark, in 1876.—Translator's note.28.Leben, Werk und Zeitalter des Thukydides.29.Rau's Archiv., Heidelberg. This remarkable essay has since appeared in Roscher's Ansichten der Volkswirthschalt vom geschichtlichen Standpunkte, 1861.—Translator's note.30.Grundriss zu Vorlesungen über die Staatswirthschaft nach geschichtlichen Methode.31.Berliner Zeitschrift für allgem Geschichte.32.Ueber Kornhandel und Theuerungspolitik, 3d ed., 1852.33.Untersuchungen über das Kolonialwesen.34.Umrisse zur Naturlehre der drei Staatsformen (Berliner Zeitschrift, 1847-1848).35.Ueber das Verhältniss der Nationalökonomie zum klassischen Alterthume (K. Sachs Akademie der Wissenschaft, 1849). Also to be found in Roscher's Ansichten etc.—Translator.36.Zur Geschichte der englischen Volkswirthschaftslehre im 16 und 17 Jahrh.37.Ein nationalökonom. Princep der Forstwirthschaft.38.Полный труд Рошера он называет «Системой политической экономии». Он охватывает четыре части, упомянутые выше; но каждая из этих частей составляет самостоятельный труд. Первая часть, или «Принципы политической экономии», охватывает область, обычно охватываемую английскими трактатами по политической экономии.

Помимо вышеупомянутых работ, профессор Рошер написал Ansichten der Volkswirthschaft aus dem geschichtlichen Standpunkte, 2-е изд., Лейпциг, 1861; Die deutche Nationalökonomik an der Grenzscheide des sechszehnten und siebenzehnten Jahrhunderts, Лейпциг, 1862; Gründungsgeschichte des Zollvereins, Берлин, 1870; Betrachtungen über die geographische Lage der grossen Städte, Лейпциг, 1871; Bertrachtungen über die Währungsfrage der deutschen Münzreform, Берлин, 1872; Geschichte der Nationalökonomik in Deutschland, Мюнхен, 1874; Nationalökonomik des Ackerbaues, 8-е изд., Штутгарт, 1875. — Примечание переводчика. 39.Die politische Œkonomie vom Standpunkte der geschichtlichen Methode.40.Die National Œkonomie der Gegenwart und Zukunft.41.Recherches sur les Finances de France.42.Frédéric Passy, de la Contrainte et de la Liberté.43.Poor peasantry, poor kingdom; poor kingdom, poor sovereign.44.Cours d' Econ. polit., 2e., Leçon I, p. 33.45.This would be: Propter vitiam, vitæ perdere causas.46.Cousin, loc. cit., p. 276.47.Ibid., 274.48.Frédéric Passy: De la Contrainte et de la Liberté.49.Schäffle, Deutsche Vierteljahrsschrift (1861), emphasizes this. Adam Smith, Wealth of Nations (1776), very characteristically, begins with the yearly labor of the nation; J. B. Say (Traité d'Economie Politique, 1802), with richesses; Ricardo (Principles of Political Economy and Taxation, 1817), with the idea of value.50.The sum total of the wants (Bedarf) of the Bavarian people, for a whole year, is estimated by Hermann, Staatswirthschaftliche Untersuchungen (2d ed., 1870, p. 81), at 177,000,000 florins for food (77 millions for wheat and potatoes, 69 millions for meat, 15 millions for milk etc., 16 millions for eggs, vegetables, salt and spices); 50 millions for clothing, 45 millions for shelter, 37.5 millions for fuel, 60 millions for beverages.51.The original adds: deren Gesammtheit sein Bedarf heisst; the aggregate of which is called his [man's] Requisite (Bedarf). There being no exact equivalent in English for the word Bedarf in this connection, this note is appended.—Translator.52.According to Boisguillebert (ob. 1714) Traité des Grains, I., c. 4, the wants nécessaire, commode, délicat, superflu, magnifique, arise in successive order with increasing welfare or prosperity, and are surrendered in a reverse order, with increasing need. Tucker distinguishes necessaries, comforts, and conveniences of the respective conditions, elegancies and refinements, and lastly, “grand and magnificent.” (Two Sermons, 1774, 29 ff.); F. B. W. Hermann, loc. cit, 1st, ed., 1832, 68; necessary goods (Güter der Nothdurft), goods that contribute to pleasure and recuperation, to culture and splendor.53.Compare Tucker, On the Naturalization Bill (1751 seq.), IV, note.54.No people without fire (Prometheus!); and it seems that broiling was the earliest mode of preparing food; then followed baking in heated cavities, and lastly came boiling in vessels. (Klemm, Allgemeine Kulturgeschichte, I, 180, 343.)55.There is an interesting attempt by Faucher, in the Vierteljahrsschrift für Volkswirthschaft und Kulturgeschichte, 1868, III, 148 ff., to determine the relative place of our various wants according to their capacity for extension or contraction.56.The qualification “true,” excludes from the circle of goods, not only all those things which might satisfy only irrational or immoral wants (compare Mischler, Grundsätze der Nationalökonomie, 1856, I, 187), but also vindicates the fundamental idea of the whole system of Political Economy, as a subject of moral as well as of psychological investigation.57.Even Aristotle (Eth. nicom. V, 8), considers that all things intended to enter into commerce, should be susceptible of comparison with one another, and that the measure of this comparison is want, which is the foundation of all association among men.58.An Arab helped pillage a caravan, and carried away, as his share of the booty, a chest of pearls. He thought it a box of rice, and gave them to his wife to cook, but finding they did not boil tender, he threw them away. (Niebuhr, Beschreibung von Arabien, 383). See a similar anecdote in Ammian. Marcell., XXII. Compare Strabo, VIII, 381.59.As soon as the Persians renounce the superstition that the daily contemplation of a turquoise is a talisman against the "evil eye" (K. Ritter, Erdkunde, VIII, 327), that precious stone will lose much of its value. On the other hand, the amulets of antiquity, although they have long lost the quality of goods as objects of superstition, have now a real value for the archæologist.60.Since observation shows, that, as time runs on, matter tends more and more to become goods, the blind forms of motion in nature to become useful labor and useful sustenance, impersonal and objectless existence to be transformed into personal property and personal culture, Schäffle inclines to the belief that the whole mechanism of unconsciously governing nature is destined ultimately to aid in the realization of moral good, which alone is really valuable. Das gesellschaftliche System der menschlichen Wirthschaft, III, Auff., 1873, I, 3.61.Hermann, loc. cit, 1st ed., I, calls internal goods whatever each of us finds in himself, the free gift of nature; also that which we develop in ourselves by our own free action; and external, whatever we create or obtain, through the external world, as a means of satisfying our wants. The internal goods of one man may be external goods to another, as, for instance, when the former conveys them directly to the latter to be enjoyed, by words, demeanor, etc., or indirectly, in combination with other external goods.62.The exclusion of all else, has, indeed, been called one-sidedness and materialism. But, as Senior says, no one blames the writer on tactics, because he confines his attention to military subjects; nor is the objection raised, that by so doing, he is encouraging eternal war. On the other hand, J. B. Storch (1815) devoted a special division of his work to the consideration of “internal goods” (health, knowledge, morality, security, leisure,.etc.). See Rau's translation of his Manual, II, 337 ff. Compare Gioja, Nuovo Prospetto delle Scienze economiche, 1815 ff. VIII.63.The inclination to exchange is, according to Adam Smith, one of the most important marks which distinguish man from the brute. (Wealth of Nations, I, ch. 2). But see Büsch, Geldumlanf (1780), I, § 29, on exchange among the lower animals.64.Observed by Aristot. Polit. I, ch. 6.65.The efforts of political economists to select from among the infinite number of goods, those which should constitute the subject of their investigations, have taken two directions in recent times. Bastiat here confines himself too exclusively to commerce. The political economist should concern himself only with wants and satisfactions, where the labor, which is the connecting link between them, is undertaken by some other person for a consideration. Thus the ordinary act of respiration lies outside the circle, that of the diver, which is paid for, does not. (Harmonies économiques, 1850, 68 ff.) But even Robinson Crusoe had his own system of economy. Are the products which the farmer consumes in his own home, the work he does himself, any the less matters of economic moment than the products he sells, or the labors of his servants? Schäffle is right when he says that ordinary respiration is no economic function, because it is an unconscious necessity of nature. But his definition is too broad, inasmuch as he places the essence of the economic character of goods or of an act, in the conscious adaptation of means to human ends. (Tübinger Progr. z. 27 Sept. 1862, 9, 24 seq.) To take a walk is no economic operation, although it may be the best means to a very important end,—health. The same goods or the same act may have, frequently, according to the end proposed, an economic or non-economic character. The beauty of the human body, for instance, however systematically made use of for purposes of vanity, is not economic goods. But it is an economic speculation, base though it be, when a man relies on his handsome figure to secure a wealthy wife, or, for purposes of gain, allows her to pose as a model to artists or to take part in tableaux vivants. According to C. Menger, Grundsätze der Volkswirthschaftslehre (1871) I, 51 ff., there are no economic goods, but those the disposable supply of which is, at most, equal to the quantity that is required. But is not the largest navigable stream, even in the most thinly populated country, an economic good?66.Hegel, Rechtsphilosophie, § 67. Even the use of a corpse as manure, or for any mercantile purpose, is repugnant to our feelings, “because of the dignity of personality.” (Schäffle, National Œkonomie, 1860, 28.) In this respect, prostitution is a remnant of slavery. Schäffle is right, when he says that to repay personal services with material commodities which do not afford as much food etc., as the former have cost in expenditure of vital energy, is a slow and frequently a very cruel kind of cannibalism. (Kapitalismus und Socialismus, 1870, 18).67.Bornitz, De rerum Sufficientia in Republica procuranda, 1625, gives in this encyclopædia of political science, together with a dissertation on agriculture, commerce and manufactures, a complete survey of the ministeria. Several modern writers refuse to look upon personal services, or the ability to render such services, as elements of wealth: compare Kaufmann, Untersuchungen im Gebiete der politischen Œkonomie, 1830, II, Heft I. They demonstrate, however, no more than this, that that class of goods has something very peculiar. Thus Malthus, Principles of Political Economy (1820), chap. I, sect. I, objects that they cannot be inventoried or taxed; but can material goods be so completely? Can all the parts of the wealth of a nation be so inventoried and taxed? Rau, Lehrbuch der pol. Œkonomie (1826) I, § 46, remarks that the personal aptitude to perform services dies with the person, and that personal services cannot be stored up (?), etc. I appeal simply to the definition I have given above of economic goods, and which applies equally to services of every kind which can be performed for other people. Besides, those who oppose this view are unable to give a satisfactory explanation of all the phenomena of commerce. Of course, the qualification “recognized as useful” is of the utmost importance as a mark to determine what is goods. But a prima donna, or a world-renowned physician, cast naked by shipwreck on the shores of North America, is certainly, better off than a blind beggar, his fellow sufferer. Compare Storch, Handbuch II, 335 ff. and his Considérations sur la Nature du Revenu National.68.Ad. Müller compares persons, so far as they render any kind of service, to things, and, so far as they are required to be preserved in their individuality, to persons. The children in the “status” of a country gentleman, for instance, are treated more as persons, and domestics, more like things; the land partakes of a species of personality, but not the implements of labor. (Nothwendigkeit einer theolog. Grundlage der Staatswissenschaft, 1819, 48.)69.The privilege of selling refreshments in the garden of the Palais Royal was formerly let for 38,000 francs a year.70.See the cases cited by Hermann, Staatswirtsch. Untersuchungen, 6 ff. and by Bernoulli, Schweiz. Archiv. für Statistik und N. Œkon. II, 55. Think of the firm of J. M. Farina! In Athens, good stands were leased at a very high rent, even where there was no investment of the lessee's capital. (Demosthenes, pro. Phorm., 948; adv. Steph. I, iiii.) There is, again, the sale of inventions, while they are still “mere ideas.” According to Schäffle, Theorie der ausschliessendnen Verhältnisse, 1857, II ff., the value in exchange of these relations depends on the extra income which is assured in fact, or in law, against diminution, by the exclusion of competition. He, therefore, recommends, instead of the word “relations,” “custom,” or “publicum.” But these words, by no means, exhaust the meaning expressed by “relation.” Thus, the good administration of public affairs, although it has no value in exchange, is one of the most valuable economic goods which a people can possess.71.The relation mentioned above of a general to an army may even have great value in exchange. Instance, the Italian condottieri in the fifteenth century!72.Relations which take from one man, as much as they afford to their possessor, are of value as components of a man's private fortune, but not of the wealth of the nation. To this class belong debts due from persons or from things, compulsory custom or good-will of every description; as for instance, the seventy-two places of the agents de change in Paris, each of which was worth more than a million of francs; or the right of navigating the Elbe as far as Magdeburg, which, about the beginning of this century, was worth in every instance about 10,000 thalers. (Krug, Abriss. der St. Œkonomie, 62.)73.Schäffle, N. Œkonomie, 10. In the German language, this same word is used to designate utility, and sometimes useful objects (so called values). A clear distinction, however, should be made between utility and value in use. Utility is a quality of things themselves, in relation, it is true, to human wants. Value in use is a quality imputed to them, the result of man's thought, or of his view of them. Thus, for instance, in a beleagured city, the stores of food do not increase in utility, but their value in use does. Compare Schäffle, System, III, I, 170.74.Genovesi, Economia civile (1869), II, I, 7. L. Say, De la Richesse individuelle et de la Richesse publique (1827), 29, estimates the value of goods according to the degree of discomfort attendant on the privation of them.75.Friedländer has, however, made a general attempt in this direction. Theorie des Werthes (Dorpat, 1852). But says Th. Fix (Journal des Economistes, 1844, IX, 12): “It is as impossible to establish a scale of values, as it is to find an exact mathematical and permanent measure of our wants, passions, desires, tastes and fancies.”76.Compare Knies, Geld und Credit, 1873, I, 126 ff. The very respectable attempt made by A. Samter, Sociallehre (1875), with the idea society-value (Gesellschaftswerth) covers too nearly the idea of value in exchange. Further research will here have to be made, with the idea of “impotent need,” inasmuch as, from a high ethical, national-dietetical point of view, the question is asked whether, to what extent, and how, “impotent need” may be made a potent one.77.Friedländer, loc. cit, 50. If too many copies of the very best book be published, there is a certainty that a number of them will remain little better than waste paper.78.Schäffle, System, II, aufl., 55. See also his Kapitalismus und Socialismus, 1870, 31, 35, 43.79.Thus Kleinwächter (Hildebrand's Jahrbücher für N. Oek. und Statistik, 1867, II, 318), defines value in exchange=value in use + costliness. According to Schäffle, it is “a covert comparison between the cost-value and the value in use of the two kinds of goods to be exchanged.” (Kapitalismus und Socialismus, 35.)80.An intermediate dealer can, so far as he is himself concerned, attribute value in exchange to goods only to the extent that they have use for the last person who has acquired them. Hence, Storch calls value in use immediate, and value in exchange, mediate value. As the English are always wont to express the immediate in words of Germanic origin, and the mediate in words borrowed from the Latin, Locke calls value in use “worth,” and value in exchange, simply “value.” (K. Marx, Das Kapital. Kritik der politischen Œkonomie, 1867, I, 2.)81.It is, of course, otherwise when, for instance, a beautiful sea view, or a desirable position as regards air and sunshine, is connected with a piece of land.82.In Ravenna a cistern had greater value in exchange than a vineyard: Martial, III, 56. In Paris, too, drinking water, which is transported only with considerable trouble, costs 1-1/3 thalers per cubic meter. We may also mention snow and ice in summer, which last sells in the capitals of southern Europe at 0.34, silber groschens per pound. According to Carey, “utility” is the measure of man's power over nature, “value,” the measure of nature's power over man. He very inaccurately adds, that both are always in an opposite direction. (Principles of Social Science, 1861, VI, ch. 9.)83.Hence Ad. Müller calls value in use, individual value, and value in exchange, social value. The Germans call the value of goods whose value in use is recognized by only one person, Affectionswerth, (affection-value) a value which influences its value in exchange only when the individual who holds it in high esteem is not himself the possessor of the goods. An instance of this latter is a piece of paper covered with notes, intelligible only to the maker of them.84.The very important difference between value in use and value in exchange was recognized oven by Aristotle. Aristot. Pol. I, 9. Hutchinson, System of Moral Philosophy (1755), II, 53 ff. The Physiocrates speak very frequently of valeur usuelle and vénale, on which, according to Dupont, Physiocratie, CXVIII, the difference between biens and richesses is based. La valeur d'un septicr de blé, considéré comme richesse ne consiste que dans son prix. (Quesnay, éd. Daire, 300.) Turgot distinguishes between “valeur estimative” and “échangeable or appréciative;” the former designating the relation between the amount of energy, physical and mental, which one is willing to spend in order to obtain the goods, to the sum total of his energies, physical and mental; the latter the relation between the aggregate like energy of two persons which they are willing to spend in order to procure each of the goods to be exchanged, and the sum total of their energies in general. (Valeurs et Monnaies, p. 87, seq., éd. Daire.) Ad. Smith, in his Wealth of Nations, I, ch. 4, shows that he knew the difference between value in use and value in exchange; but he afterwards drops the consideration of the former, altogether. In this respect he has had only too faithful and one-sided followers among his countrymen, so that Ricardo, Principles, ch. 28, asks what value in exchange can have in common with the capacity of commodities to serve as food or clothing. (See, however, ch. XIX seq.) Many “free traders” would have no objection to interpose, if a people should abandon the cultivation of wheat, etc., to devote themselves exclusively to the manufacture of point lace, provided the latter had a greater value in exchange. The two degrees of the idea of value have been examined with much thoroughness by Hufeland in his Neue Grundlegung der Staatswirthschaftskunst (1807), I, 118 ff.; Lotz, Revision der Grundbegriffe (1811 ff.), I, 31, ff.; Storch, Handbuch, I; Rau, Lehrbuch, I, 56, ff.; Thomas, Theorie des Verkehrs, I, p. 11; Knies, Tübing. Zeitschr. 1855; Bastiat's declaration (Harmonies, p. 171 ff.): that “valeur” (by which Bastiat means only value in exchange), = le raport de deux services échangés, contains a two-fold error: the ambiguity of the word services, which applies equally to a yielding or affording of utility, as to useful labor, and the error that the labor necessary to produce a commodity, and of which the purchaser is relieved, alone determines its value in exchange. Compare infra §§ 47, 107, 110, 115 ff., and Knies, loc. cit., p. 644 ff.85.Proudhon, Système des Contradictions économiques, 1846, ch. 2.86.Во Франции, согласно Кордье (Mémoire sur l'Agriculture de la Flandre Française), урожай пшеницы составил в