4. В-четвертых и в заключение, какого рода образование требуют новые потребности? Я не могу оставить эту тему, не сказав несколько слов на эту тему.
Наши американские школы и колледжи в прошлом стояли за либеральную культуру. Они гордились этим и верили, что, делая это, они служат целям демократического гражданства. Американское образование с самого начала смотрело всемогущему доллару прямо в лицо и продолжало безмятежную преданность духовным целям. Должно ли все это измениться с новым интересом к промышленной жизни? Должно ли техническое, другими словами, занять место либерального? Я в это не верю. На самом деле, никакое большее бедствие не могло бы постичь наши промышленные интересы. Но мы, несомненно, меняем наше представление о том, что является либеральным, а что техническим. Мы можем описать либерально образованного человека как того, кто так тщательно изучил, как весь мир держится вместе, что он постоянно видит свои собственные интересы только как связанные с общими и постоянными человеческими интересами (аплодисменты). Техническое образование, с другой стороны, позволяет человеку делать то, что большинство людей не может делать, но что имеет некоторую полезную связь с этими общими человеческими интересами. Если это справедливое утверждение, то нет области, в которой либеральное образование было бы более желательным, чем область наших материальных ресурсов и нашей промышленности; ибо это область, на которой должна разыгрываться вся игра и драма человеческой жизни, хотя нет другой, в которой искушение к нелиберальным, узким и эгоистичным взглядам было бы столь велико. Сделать материальную основу человеческого общества предметом либерального образования — одна из величайших вещей, которую школьное предприятие может совершить. Следующий шаг — присоединить обучение техническим занятиям непосредственно к нашей либерально понятой культуре, чтобы каждый гражданин добавил некоторый ценный навык к своим более общим достижениям, и каждый специальный навык вырос непосредственно из его общих знаний.
Это, я верю, будет великой целью американского образования повсюду. Это высокая патриотическая служба — продвигать такое образование. Даже в начальных школах пусть наши ученики узнают, что их частные интересы должны продвигаться только в соответствии с более общими интересами, и что они должны добиться успеха в жизни, делая хорошо одну вещь, в которой нуждается мир в целом. Мы были, по мнению наших критиков, нацией, чьи ресурсы были больше и впечатляющее, чем наша цивилизация. С таким образованием, как это, мы будем нацией, чья цивилизация превзойдет все природные блага, которые когда-либо могут быть обнаружены или сохранены (аплодисменты). Такое образование, более того, могло бы сделать многое для преодоления некоторых главных препятствий, с которыми сейчас сталкивается движение за охрану природных ресурсов; ибо оно должно дать нам людей, которые, от инженеров и менеджеров до фермеров и шахтеров, должны не только быть мастерами своих собственных профессий, но и должны преследовать их с некоторым положительным уважением к общественному благу (аплодисменты). Наше образование недостаточно велико и недостаточно мужественно, пока оно не может справиться с такими великими национальными проблемами, как эта. Я уверен, что оно достигнет этой высокой меры силы и эффективности, и что оно уже начало нести эти большие обязанности. (Аплодисменты)
Президент Бейкер — Дамы и господа: Может ли быть более высокий патриотизм, чем в усилиях этого Конгресса защитить права всех? Охрана природных ресурсов — это истинный патриотизм; и г-жа Мэтью Т. Скотт, президент-генерал Национального общества дочерей американской революции, сейчас выступит перед вами по этому вопросу. (Аплодисменты, вся аудитория встает)
Г-жа Скотт — Г-н президент, дамы и господа: От имени Национального общества дочерей американской революции я хочу выразить свою благодарность Исполнительному комитету (через его президента, достопочтенного Бернарда Н. Бейкера) за его любезность, предоставившую г-же Амос Г. Дрейпер, способному председателю нашего Комитета по охране природных ресурсов ДАР, которая так великолепно начала и развила эту работу, и мне самой, привилегию и честь принять участие в этих великолепных упражнениях. В конечном счете, родовой термин «охрана природных ресурсов» — в его широчайшем охвате и широчайшем смысле — можно сказать, является ключевой нотой и пробным камнем нашей великой организации ДАР. Лучшие умы, кровь и нервная сила земли были поглощены и нашли благородное выражение в различных направлениях работы ДАР. Хотя Дочери обратили свое сочувственное внимание на различные материальные отрасли работы по охране природных ресурсов, мы не пренебрегли высшими интеллектуальными, этическими и моральными интересами охраны природных ресурсов; мы стремимся помочь сохранить славное наследие, которое выпало нам в виде самоуправления, и передать право первородства нетронутым тем, кто придет после нас, чтобы бесценный дар «правительства народа, народом и для народа» не исчез с лица земли. (Аплодисменты)
До меня в последнее время дошло, что существуют два интереса охраны природных ресурсов, важность которых мы не полностью осознали, и это охрана истинной женственности и охрана превосходства англосаксонской расы на этом континенте. Что касается первого, президент Соединенных Штатов в недавнем выступлении в Вашингтоне перед ежегодным Конгрессом ДАР сказал, что место и сфера женщины находятся на слишком высоком уровне, чтобы их даже обсуждать. Это, безусловно, вдохновение — иметь привилегию перед этим великолепным собранием представлять великое патриотическое движение, которое под знаменем ДАР неуклонно движется вперед, с постоянно растущим числом, энтузиазмом, престижем и практической силой.
Дочери американской революции отличительными и особыми способами предоставили свою организованную силу различным добрым делам, которые все могут практически рассматриваться как интересы охраны природных ресурсов: среди прочих объектов, социальному подъему, патриотическому воспитанию в его широчайшем охвате, ограничению злоупотребления детским трудом, игровым площадкам, судам по делам несовершеннолетних, улучшению гигиенических условий в наших великих городах, сохранению исторических мест и записей, безопасному и разумному празднованию Четвертого июля; и сотрудничеству с САР в их благородной работе для иммигрантов, прибывающих на наши берега, и впоследствии для этих иностранцев и их детей в попытке американизировать их и привить им идеалы и принципы, известные в этом двадцатом веке как американизм.
Многое было сделано также среди горных белых Юга. Каждый горец, ребенок или взрослый, которому мы в нашей работе помогаем получить образование для разумного гражданства — а многие из этих горцев имеют революционное происхождение — является барьером, воздвигнутым против анархистских тенденций и беспокойства наших великих городов; является гарантией превосходства кавказской расы в Америке. Прочитайте, если сможете достать, призыв г-на Томаса Нельсона Пейджа к образованию южных горных белых в его великолепном выступлении, произнесенном в Вашингтоне перед последним Континентальным конгрессом! Мы также сохраняем по всей этой широкой земле вехи истории — священные реликвии исчезнувшей эпохи — которые являются наглядными уроками для нашей собственной молодежи и для незнакомцев, которые заполняют наши берега. Каждый памятник, который мы воздвигаем, каждая табличка, которую мы размещаем, каждая статуя, которую мы воздвигаем, каждый старый форт или бастион, каждая революционная реликвия или могила революционного солдата, которую мы чтим, является данью тем, кому мы обязаны неистребимыми дарами свободы, независимости, права поклоняться Богу по-своему. Каждый фонтан или камень, записывающий след пионера, священника, торговца, солдата или преданность революционной героини, является дыханием ладана, веющим обратно к бессмертным, вдохновением для «осязаемого бессмертия» для нас самих и тех, кто придет после нас. (Аплодисменты)
Охрана наших природных ресурсов — это предмет чрезвычайно практической важности для ДАР. Представляя, как мы это делаем, материнство нации, мы чувствуем, что это наша задача — следить за тем, чтобы дети этого и будущих поколений не были лишены своих данных Богом привилегий. Это наша высокая привилегия и миссия — следить за тем, чтобы будущее было нетронутым плодом прошлого. Идеальную демократию, торжественно посвященную Основателями, мы, как их Дочери, объявляем, не будет упреждена. Как женщины, мы не можем молчать и видеть, как высокие цели, к которым они стремились, становятся тщетными из-за роста пресмыкающегося вожделения к материальному и коммерческому возвеличиванию. Эта безрассудная спешка за огромной наживой, полное пренебрежение будущим ради настоящего момента, если не будет остановлена, приведет нас к состоянию Старого Света, где плодородие и пригодность для жизни прошлых веков были уничтожены навсегда. Мы чувствуем, что это наша задача, тех, кто не полностью поглощен бизнесом, сохранить идеалы, которые выше бизнеса — перспективу на будущее, общие интересы и улучшение всех классов. Расточительная суета и жадное хватание наших природных сокровищ сделали нынешнее поколение богатым; но матери будущего должны быть предупреждены нами, чтобы они не обнаружили, что наше хваленое процветание было куплено ценой страданий, бедности и классовой войны наших потомков. В стране нет недостатка в патриотической преданности; но простое бездумье и неспособность или нежелание коммерческого класса отбросить интересы момента достаточно долго, чтобы осознать, как они компрометируют будущее — эту горячую спешку и безрассудство, это наша задача, с нашим более широким взглядом, сдерживать.
Женщины уже сохранили большой национальный лес в горах Пенсильвании; женщины Миннесоты имеют на своем счету национальные леса Миннесоты; именно женщины Калифорнии спасли незапамятные рощи больших деревьев Калаверас. Наша собственная работа в пользу сохранения водоразделов Аппалачей, в пользу сохранения исторических мест, а также усилия, предпринимаемые различными женскими организациями по сохранению естественной красоты Палисадов, Ниагарского водопада и других драгоценных живописных сокровищ нации, — все это шаги в правильном направлении, все это подготовка к более крупным интересам охраны природных ресурсов, которые ДАР начали активно отстаивать. Это должно быть второй натурой для женщин, с духом материнства и защитной заботы, врожденными в них, занять эффективную позицию в духе истинного патриотизма — против духа крайнего эгоизма — антисоциального духа человека, который отказывается принимать во внимание любые другие интересы, кроме своих собственных. (Аплодисменты)
Есть еще один великий мировой интерес, который является исключительно нашим, как Дочерей и потомков миролюбивых патриотов, которые взялись за оружие полтора века назад. Они не были профессиональными солдатами, а простыми гражданами, поспешно собранными вместе в часто колеблющихся линиях защиты дома и страны. Весь мир удивлялся, когда в Лексингтоне и Конкорде, на деревенской площади и у деревянного моста, сражающиеся фермеры встали поперек линии марша британской регулярной армии и произвели «выстрел, услышанный во всем мире». Это открывающееся десятилетие двадцатого века христианской эры; пора, чтобы грубая сила — прибежище примитивного, варварского человека — перестала быть последним арбитражем между великими нациями, называющими себя христианскими и цивилизованными, и чтобы охрана мира была установлена международным арбитражем. (Аплодисменты)
Опять же, одна из слав нашей великой организации заключается в том, что мы всегда, в первую очередь и все время, думаем о ребенке. Сегодня во всех цивилизованных странах ребенок ведет путь. Я счастлива, что могу сказать, что благодаря инструментальности наших отделений в разных частях страны был пробужден интерес к бездомным и зависимым детям; были сформированы организации для детей иностранного происхождения, чтобы научить их уважению к флагу и некоторым вещам о нашей форме правления. Многие отделения предоставляют поучительные лекции на их собственном языке для иностранцев, которые слушают с нетерпением. Многие отделения предлагают призовые медали за лучшие эссе на исторические темы — особенно американскую историю — и за заучивание наших национальных песен. Ничто не является более важным, чем наша организованная работа для «Детей американской революции» — детей американского рождения и происхождения — если не считать нашей работы для «Детей республики» в обучении американских граждан мальчиков иностранного происхождения, которые приходят к нам с малым представлением о разнице между свободой и вседозволенностью. Ибо патриотизм состоит в такой же степени в создании хороших граждан, как и в спасении нации от плохих (аплодисменты). Каждый мальчик иностранного рождения или происхождения, которого мы можем помочь превратить в настоящего американца через эту великолепную ветвь нашей работы, каждый юноша иностранного рождения или происхождения, которого мы можем помочь обучить стать полезным гражданином и вырасти в достойную мужественность как кредит своей приемной стране, является добавленным активом к этическому богатству страны. Подумайте на мгновение, что значит помочь обучить этих молодых иностранцев в пластичный период их жизни патриотическим принципам их приемной страны! Длинный шаг был сделан в их патриотическом и гражданском образовании, когда благодаря усилиям благородных женщин им было дано некоторое представление о великих принципах, которые являются основой нашей формы правления.
Другая ветвь нашей работы по охране природных ресурсов, которая особенно близка моему сердцу и которая, я думаю, должна быть близка сердцу каждой матери на этой широкой земле, — это та, что связана с великолепным крестовым походом, который сейчас ведется против зла детского труда. Мы попытались, имея дело с этой, как и с любой другой проблемой, во-первых, получить широкое и верное знание фактов, а во-вторых, избежать всего, что отдает духом фанатизма, концентрируя наши энергии на какой-то великой конструктивной политике. Комитет по детскому труду под руководством своего благородного председателя — покойной г-жи Дж. Эллен Фостер, чья жизнь была посвящена нуждам человечества, — предпринял геркулесовы усилия, чтобы довести этот вопрос до внимания не только ДАР, но и всех женщин нашей земли, способных откликнуться на патетический призыв страдающего и недоразвитого детства, чтобы мы могли стереть это непростительное пятно на нашей национальной чести и этот непоправимый вред тому продукту, который более ценен, чем все объединенные урожаи этого плодородного континента — великолепный американский урожай человеческих душ. (Аплодисменты)
Если в более безмятежной атмосфере, чем та, что царит в политике текущего часа, мы, как патриотичные женщины, можем встретиться и помочь решить эти и другие столь же важные проблемы вечно женственным способом, который всегда давал нам власть над мужчинами — если бы мы действительно, словами старых афинян, помогли передать наше отечество не только не уменьшенным, но лучшим и большим, чем оно было передано нам, и если мы действительно не желаем передать потомству лишь материальные владения, не освещенные божественными идеалами; если мы сможем подняться до высоты и мощи чистого, бескорыстного, бесстрастного посвящения принципам, которые время доказало быть душой цели Отцов Республики, и на этом высоком уровне, над отвлекающими личностями и проходящими инцидентами и случайностями часа, «жить, двигаться и иметь наше бытие» как Национальное Общество, тогда мы наилучшим образом установим и сохраним полезное влияние и лидерство в стране, к которым мы лояльно стремимся. Наш интерес и работу для этих великих интересов охраны природных ресурсов мы не можем слишком часто повторять для нашего собственного поощрения и вдохновения и для просвещения общественности.
Как я сказала ранее, в свете недавних инцидентов и опытов, до меня дошло, что существуют два великих интереса охраны природных ресурсов, которых мы еще недостаточно коснулись. Со всем прогрессом в обучении, всеми открытиями науки, всем просвещением и возвышением религии, всем утончением манер, всеми приобретениями людей через изобретения и дополнения к удобствам для работы и комфорта жизни, всеми улучшениями институтов, обеспечивающих все большее и большее распространение благополучия среди детей человеческих, все же, в великих лежащих в основе физических принципах существования, в «главных проезжих дорогах» человечества от рождения до смерти, нет и не может быть существенного изменения. Тем не менее, существует бесконечное количество вариаций и градаций в продукте этих вечных операций природы. Битва человека с природой — ибо человеческий прогресс есть постоянная борьба против природных условий, постоянное переделывание планеты — всегда сопровождалась, шаг за шагом, битвой внутри него самого против противоречий в его неизбежной наследственности. Именно степень успеха в этой борьбе за триумф духовного и интеллектуального отмечает различия в расовых типах. Вот тогда великие элементы проблемы, условие, а также теория, стоящая перед каждым доброжелателем человечества, каждым любителем своего рода и своей страны, особенно среди женщин. Ибо именно женщина является божественностью источника, откуда течет поток человечества — нет, она сама является источником. Ей на хранение была доверена священная купель. В ее руках покоится драгоценная чаша, золотая чаша жизни. Более святая, чем сам Святой Грааль, эта чаша, светящаяся всегда, со своей собственной долей божественного огня, своей собственной жизненной искрой с алтаря Всемогущей силы. Никогда эта должность чашника творения не возлагала большей ответственности на женщину, чем в этот наш день и эту нашу страну. Свободно мы получили, и щедро мы должны ответить; и глубоко мы должны осознать, какой долг хранить у нас есть — не что иное, как охрана величайшего эксперимента в просвещенном самоуправлении, который когда-либо видел мир. Должно ли это священное доверие быть поставлено под угрозу непроверенными, непрактичными, невызванными инновациями в институтах Правительства, достаточными для Отцов Страны и обеспечивающими ее великолепное развитие до сих пор? Должны ли мы ухватиться за тень в потоке, как собака в басне, и уронить субстанцию, чтобы она утонула вдали от нас безвозвратно? Находится ли в опасности какой-либо реальный интерес женщин земли? Является ли какой-либо реальный интерес женщин неотделимым от интересов отцов, мужей, братьев и сыновей женщин земли? Есть ли какой-либо интерес женщин, который можно сравнить по жизненной важности для них самих с охраной истинной женственности?