«Прогулки по Риму: Археологический и исторический путеводитель»

Продолжая нашу прогулку по Аппиевой дороге, слева мы видим неизвестную гробницу; справа, дальше, — еще одну. Это ровно на второй миле от Порта Капена. Здесь был Campus Rediculi. Была ли это гробница ворона? (См. стр. 18.) Виноградник слева содержал Колумбарий Ливии, ныне разрушенный. Дальше — вход в катакомбы Претекстата. Справа —

ГРОБНИЦА ЦЕЦИЛИЕВ,

бесформенная груда щебня. Здесь было найдено несколько эпитафий этому семейству.

Чуть дальше находится вход в

КАТАКОМБЫ СВ. КАЛЛИСТА.

Плата — одна лира с человека, включая услуги гида и освещение.

«Катакомба» — средневековое слово, которое, по мнению некоторых авторитетов, происходит от греческих слов κατὰ — «под» и κύμβος — «углубление». Римляне называли эти места захоронений кладбищами. Они обычно состоят из трех пластов туфа: litoide, красного конгломерата, твердого, используемого для строительства; pozzolana pura, рыхлого песка для раствора; и granolare, более твердого, но легко поддающегося резке, из которого почти исключительно были сделаны катакомбы.

Катакомба состоит из проходов или длинных узких галерей, вырезанных с регулярностью, так что потолок и пол перпендикулярны стенам, идущих совершенно прямо, но пересекаемых другими, а те — еще другими, образуя полный лабиринт подземных коридоров; стены испещрены могилами. Их узкость объясняется экономией места и стремлением максимально использовать ограниченную площадь. Эти коридоры, сами по себе являющиеся кладбищем, ведут в различные камеры. Рим окружен примерно шестьюдесятью такими катакомбами, каждая из которых берет свое название от святого, покоящегося там.

Катакомбы начали формироваться в начале III века н. э. и возникли из языческой гробницы. Мы не находим исключений из этого в ранних катакомбах. Сразу за воротами находится языческая гробница II века, из которой лестница ведет в катакомбу. Эта гробница принадлежала семье, и когда она была заполнена, вместо того чтобы строить новую гробницу или покупать другой участок, они копали вниз и делали еще одну камеру в туфовой породе ниже, и так далее. Со временем владелец стал христианином и, вероятно, завещал свою собственность Церкви. Гробница стала популярной, и ее постепенно расширяли; проходы служили для бедных, а камеры — для семейных гробниц, за которые платили. Они освещались с помощью шахт, которые существуют до сих пор; и не было никакого сокрытия — это были общественные признанные места захоронения, и когда христианство стало номинальной религией государства, здесь хоронили как язычников, так и христиан. Мы находим языческие надписи, эмблемы (отличные от тех, что были приняты христианами) и языческие семейные гробницы. Языческие фрески — гораздо лучшие произведения искусства, чем христианские; ибо христиане должны были учиться, в то время как язычники уже знали. Раннехристианские фрески — это очень грубые мазки (см. изображения Ионы), и они постепенно совершенствовались до IX века, когда появляется византийская школа (см. св. Цецилию). Этот последний стиль использовался для паломников после того, как тела, на всех которых смотрели как на мучеников, были перенесены в церкви Рима; что породило историю о том, что катакомбы ведут в Рим, что не является правдой. Также неверно, что катакомбы были старыми каменоломнями, использованными христианами, хотя часто существовал вход в них из каменоломни. Большинство надписей находятся в Ватикане и Латеране: они были бы гораздо интереснее там, где были найдены.

N.B. — Воздух чистый; своды сухие, и в них не холодно.

Вход находится рядом с древней церковью, в которой был похоронен папа Дамас, скончавшийся в 384 г. н. э. Спускаясь по ступеням, мы входим в вестибюль, стены которого покрыты именами паломников; узкая галерея ведет нас в Часовню епископов — Луция, 232 г. н. э.; Антера, 235 г. н. э.; Фабиана, 236 г. н. э.; Евтихиана, 275 г. н. э. После имен Луция и Фабиана следуют слова «Epis, martyr». Урбан, 223 г. н. э., и Сикст, 258 г. н. э., были похоронены здесь. Перед могилой последнего находится надпись, установленная Дамасом, высеченная прекрасными символами: —

НАДПИСЬ ПАПЫ ДАМАСА В ЧАСОВНЕ ЕПИСКОПОВ.

ЗДЕСЬ, ЕСЛИ ХОЧЕШЬ ЗНАТЬ, ПОКОИТСЯ МНОЖЕСТВО СВЯТЫХ, ЭТИ ПОЧЕТНЫЕ ГРОБНИЦЫ ЗАКЛЮЧАЮТ ТЕЛА МУЧЕНИКОВ, ИХ ВЫСОКИЕ ДУШИ ПРИНЯЛ НЕБЕСНЫЙ ДВОРЕЦ. ЗДЕСЬ ЛЕЖАТ СПОДВИЖНИКИ СИКСТА, КОТОРЫЕ УНЕСЛИ ТРОФЕИ ОТ ВРАГА; ЗДЕСЬ ПЛЕМЯ СТАРЦЕВ, КОТОРОЕ ОХРАНЯЕТ АЛТАРИ ХРИСТА; ЗДЕСЬ ПОГРЕБЕН СВЯЩЕННИК, ДОЛГО ЖИВШИЙ В МИРЕ; ЗДЕСЬ СВЯТЫЕ ИСПОВЕДНИКИ, ПРИШЕДШИЕ ИЗ ГРЕЦИИ; ЗДЕСЬ ЛЕЖАТ ЮНОШИ И ОТРОКИ, СТАРЦЫ И ИХ ЧИСТЫЕ ПОТОМКИ, СОХРАНИВШИЕ СВОЮ ДЕВСТВЕННОСТЬ НЕОСКВЕРНЕННОЙ. ЗДЕСЬ Я, ДАМАС, ЖЕЛАЛ ПОЛОЖИТЬ СВОИ ОСТАНКИ, НО ПОБОЯЛСЯ ПОТРЕВОЖИТЬ СВЯТОЙ ПРАХ МУЧЕНИКОВ.

Впереди был алтарь. Отсюда галерея ведет в Крипту св. Цецилии, где ее тело было помещено после мученичества священником Урбаном в 203 г. н. э. Из этого места упокоения оно было перенесено в 820 году Пасхалием I. (См. стр. 140.) Тело было найдено «свежим и совершенным, как в тот день, когда его впервые положили в гробницу, облаченным в богатые одежды с золотыми нитями, с льняными тканями, пропитанными кровью, свернутыми у ее ног». На стене находится фреска св. Цецилии, одетой в платье византийского характера. Ниже — две другие: слева — Христос с нимбом, справа — Урбан в полном епископском облачении: они относятся к IX веку. Пройдя несколько проходов, мы входим в кубикулы семьи. На стенах — грубо выполненные фрески: Крещение Христа в Иордане Иоанном, история Ионы и Большой Рыбы, Моисей, ударяющий по скале, Женщина у колодца в Самарии, Паралитик, идущий со своей постелью — голуби, эмблемы бессмертия, по бокам. В конце — два фоссора, или могильщика, между которыми три сюжета в технике фрески, изображающие двух людей, по обе стороны от треножника, на котором что-то готовится; а рядом — семь человек, сидящих за столом, за которыми две фигуры и несколько овец или ягнят. Эти фрески кажутся нам сценами на Тивериадском озере после воскресения нашего Господа, как записано в двадцать первой главе Евангелия от Иоанна. Они, безусловно, согласуются с историей: «Тут были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его» (ст. 2) — «А как настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус» (ст. 4) — «Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб» (ст. 9) — «Иисус говорит им: придите обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты? зная, что это Господь» (ст. 12) — «Иисус, придя, берет хлеб и дает им, также и рыбу» (ст. 13) — «Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих» (ст. 15; см. также ст. 16, 17). В другом склепе были найдены два саркофага с останками; верхушки их сейчас покрыты стеклом. Из этого склепа открывается другой, в котором был найден саркофаг (IV век), изображающий воскрешение Лазаря, умножение хлебов и рыб, Даниила во рву львином. Рядом находится крипта, содержащая надпись, имеющую отношение к ереси Ираклия, из-за которой Евсевий стал добровольным изгнанником. Имена человека, вырезавшего ее — Фурия Дионисия Филокала, — и епископа Дамаса высечены двумя вертикальными линиями вниз по бокам. Ранее она служила для надписи Каракалле, сделанной М. Азинием Сабинианом. Для ранних христиан было очень обычным делом повторно использовать мрамор других времен из-за его дешевизны, поскольку они были в основном бедны.

КОПИЯ НАДПИСИ ДАМАСА НА НАДПИСИ КАРАКАЛЛЕ.

ИРАКЛИЙ ЗАПРЕТИЛ ОТПАВШИМ СКОРБЕТЬ О СВОИХ ГРЕХАХ; ЕВСЕВИЙ УЧИЛ ТЕХ НЕСЧАСТНЫХ ПЛАКАТЬ О СВОИХ ПРЕСТУПЛЕНИЯХ. НАРОД БЫЛ РАЗДЕЛЕН НА ПАРТИИ И С ВОЗРАСТАЮЩЕЙ ЯРОСТЬЮ НАЧАЛ СЕДИЦИЮ, РЕЗНЮ, ДРАКИ, РАЗДОР И ВРАЖДУ. ВСКОРЕ ОБА БЫЛИ ИЗГНАНЫ ЖЕСТОКОСТЬЮ ТИРАНА, ХОТЯ ЕПИСКОП СОХРАНЯЛ УЗЫ МИРА НЕПРИКОСНОВЕННЫМИ. ОН ПЕРЕНЕС СВОЕ ИЗГНАНИЕ С РАДОСТЬЮ, ВЗИРАЯ НА ГОСПОДА КАК НА СВОЕГО СУДЬЮ, И НА БЕРЕГУ СИЦИЛИИ ОСТАВИЛ МИР И СВОЮ ЖИЗНЬ.

Часовня св. Корнелия первоначально была отделена от этих катакомб. Его гробница помечена «Cornelius Martyr. Ep.» на боковой фреске с изображением Корнелия и Киприана; впереди стоит колонна, на которой стояла лампа, горевшая перед святыней.

НАДПИСИ У МОГИЛЫ ЕПИСКОПА КОРНЕЛИЯ.

СМОТРИТЕ! ПУТЬ ВНИЗ БЫЛ ПОСТРОЕН, И ТЬМА РАССЕЯЛАСЬ: ВЫ ВИДИТЕ ПАМЯТНИКИ КОРНЕЛИЯ И ЕГО СВЯЩЕННУЮ ГРОБНИЦУ. ЭТУ РАБОТУ СОВЕРШИЛО УСЕРДИЕ ДАМАСА, БОЛЬНОГО, КАК ОН ЕСТЬ, ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПОДХОД БЫЛ ЛУЧШЕ, И ПОМОЩЬ СВЯТОГО СТАЛА ДОСТУПНОЙ ДЛЯ ЛЮДЕЙ; И ЧТОБЫ, ЕСЛИ ВЫ ВОЗНЕСЕТЕ СВОИ МОЛИТВЫ ОТ ЧИСТОГО СЕРДЦА, ДАМАС МОГ БЫ ПОПРАВИТЬСЯ В ЗДОРОВЬЕ, ХОТЯ НЕ ЛЮБОВЬ К ЖИЗНИ, А ЗАБОТА О ДЕЛЕ УДЕРЖИВАЛА ЕГО ЗДЕСЬ, ВНИЗУ.

В ТО ВРЕМЯ, КОГДА МЕЧ ПРОНЗИЛ СЕРДЦЕ НАШЕЙ МАТЕРИ, Я, ЕГО ПРАВИТЕЛЬ, ПОГРЕБЕННЫЙ ЗДЕСЬ, УЧИЛ ВЕЩАМ НЕБЕСНЫМ. ВНЕЗАПНО ОНИ ПРИШЛИ, ОНИ СХВАТИЛИ МЕНЯ, СИДЕВШЕГО ТАК, КАК Я БЫЛ. СОЛДАТЫ БЫЛИ ПОСЛАНЫ ВНУТРЬ, НАРОД ПОДСТАВИЛ СВОИ ШЕИ. ВСКОРЕ СТАРЕЦ УВИДЕЛ, КТО ЖЕЛАЕТ УНЕСТИ ПАЛЬМУ ПЕРВЕНСТВА ОТ НЕГО, И ПЕРВЫМ ПРЕДЛОЖИЛ СЕБЯ И СВОЮ СОБСТВЕННУЮ ГОЛОВУ, БОЯСЬ, КАК БЫ УДАР НЕ ПАЛ НА КОГО-ТО ЕЩЕ. ХРИСТОС, КОТОРЫЙ ВОЗДАЕТ НАГРАДЫ ЖИЗНИ, ПРИЗНАЕТ ЗАСЛУГИ ПАСТЫРЯ; ОН САМ СОХРАНЯЕТ ЧИСЛО СВОЕГО СТАДА.

Дальше находятся две крипты с фреской Доброго Пастыря в хорошей сохранности на потолке и другими христианскими эмблемами. Мы выходим на дневной свет по оригинальной лестнице ранней постройки.

Чуть ниже по дороге, слева, находятся Еврейские катакомбы, которые, пожалуй, больше, чем любые другие, иллюстрируют то, что эти катакомбы были ранее каменоломнями, поскольку они довольно широкие.

Чуть дальше мы сворачиваем на грубую дорогу слева, ведущую к тому, что называют «отчаянием антиквара», —

ХРАМУ ЦЕРЕРЫ И ФАУСТИНЫ,

место которого сейчас занимает заброшенная церковь Сан-Урбано. Церковь была построена из кирпича, а вестибюль поддерживается коринфскими мраморными колоннами. Пиранези видел имя Фаустины, выбитое на одном из кирпичей. Чаша в вестибюле со святой водой была найдена неподалеку и была алтарем, посвященным Вакху. Надпись гласит, что он был сделан во время священства Апрониана. Роща каменных дубов называется Священной рощей Вакха. Предание гласит, что св. Урбан в 222–230 гг. имел здесь ораторий под нынешним алтарем; и что Урбан VIII (1633) превратил ораторий в церковь; — росписи и железные решетки относятся к той дате. Под алтарем, вход в который сбоку, находится келья, на торцевой стене которой есть фреска VIII века с изображением Девы с Христом, а также свв. Иоанна и Урбана. План здания прямоугольный, оно относится ко времени Антонина Пия. У подножия этого холма находится долина Альмо, или Каффарелла, в которой находится покрытый мхом вход в грот, долгое время называвшийся Гротом Эгерии из-за неправильного понимания местоположения Порта Капена. Теперь известно, что это был нимфей в

ВИЛЛЕ ИРОДА АТТИКА.

Это было доказано находкой двух пьедесталов, на которых есть две греческие надписи, копии которых были помещены на вершине холма, рядом с искусственными руинами на Вилле Боргезе; оригиналы находятся в Лувре. Эта вилла составляла часть приданого Аннии Региллы, жены Аттика, как мы узнаем из колонны № 10 во втором Зале надписей в Капитолийском музее, которая впоследствии отмечала восьмую милю на одной из дорог. После смерти Региллы он посвятил ей статую в вышеупомянутом храме. Это обозначено вышеупомянутыми надписями, которые говорят о ней как о «свете дома, госпоже земли». Стена в задней части сводчатой камеры первоначально предназначалась для поддержки склона холма, у подножия которого стоит это элегантное маленькое здание. Ниши в стенах предназначались для размещения статуй. Только одна из них, лежащая фигура речного бога, сохранилась и считается олицетворением Альмо, который протекает мимо этого места.

Несколько каналов для труб, скрытых в стене, оправдывают предположение, что вода изливалась многочисленными потоками. Романтический вид этого места сильно изменился из-за того, что летом 1873 года поток был превращен в акведук. Тропинка ведет к гробнице Аннии Региллы.

Посетителям, чье время ограничено, следует продолжить путь по Аппиевой дороге до гробницы Цецилии Метеллы, а затем вернуться по своим следам к этой дороге, которая ведет на Виа Аппиа Нова (стр. 328), и таким образом вернуться в Рим.

Вернувшись на Аппиеву дорогу, на небольшом расстоянии справа находится Виа Сетте Кьеза. На некотором расстоянии вниз, возле фермы Тор Маранча, находятся

КАТАКОМБЫ ДОМИЦИЛЛЫ.

Гробница у входа датируется правлением Траяна и содержала останки свв. Нерея и Ахиллея; а также Петрониллы, члена семьи Аврелиев. Святые были слугами Домициллы, дочери или племянницы Флавия Клемента, первого из императорской крови, принявшего мученическую смерть. Домицилла открыла эту гробницу, которая впоследствии стала общей катакомбой, для останков своих слуг. Это самая древняя христианская катакомба, что видно по росписям и кирпичной кладке вестибюля. Нынешний вход — современный; катакомба интересна своими росписями. В 1874 году

БАЗИЛИКА СВ. ПЕТРОНИЛЛЫ,

предположительно построенная около 400 г. н. э., была обнаружена, ее верхняя часть находилась всего в нескольких футах под землей. Предполагается, что она была первоначально построена для верующих, которые стекались к гробницам мучеников, и была разрушена лангобардами. На стене трибуны есть граффито проповедующего священника, вероятно, св. Григория, чье кресло было перенесено отсюда в церковь Санти-Нерео-э-Акиллео. (См. стр. 279.)

Под полом было обнаружено много гробниц, засыпанных при строительстве базилики. Она реставрируется как памятник монсеньору Мероди.

Была найдена фреска, изображающая св. Петрониллу, принимающую Венеранду. Было найдено несколько надписей; а также колонны, поддерживавшие балдахин, на которых изображены мученичества свв. Ахиллея и Нерея.

Римляне построили алтарь у источников реки Нумиций Анне, сестре Дидоны, которая стала женой бога реки Нумиций и была названа Анна Перенна. (См. Овидий, «Фасты», 3.542.) Римская церковь воздвигла часовню в ее честь на том же месте под именем Санта-Петронилла, которая, как говорят без библейского авторитета, была дочерью св. Петра и умерла в Риме 30 мая 98 г. н. э., в правление Домициана. Это не могло быть так, ибо Домициан умер в 96 г. н. э., а Траян был императором до конца мая 98 г. н. э., причем между ними правил Нерва. Прямо путь ведет к церкви Сан-Паоло-фуори-ле-Мура.

Возвращаясь на Аппиеву дорогу, справа находится

ЦЕРКОВЬ САН-СЕБАСТЬЯНО,

основанная Константином и перестроенная в 1611 году по проекту Понцио. Фасад и портик из шести гранитных колонн были спроектированы Вазанцио. Под церковью находятся катакомбы, открытые для бесплатного посещения. Монах выступает в роли гида. Алтарь справа содержит статую Себастьяна работы Бернини, а один справа — знаменитые отпечатки ног.

Напротив церкви находятся обширные руины

ГРОБНИЦЫ РОМУЛА, СЫНА МАКСЕНЦИЯ.

Перед Цирком Максенция, на Аппиевой дороге, стоит квадратный портик, от которого остались только высокие ограждающие стены. Они, однако, находятся в состоянии отличной сохранности.

ЦИРК МАКСЕНЦИЯ. Просмотреть увеличенное изображение.

Позади современных построек, посреди этого ограждения, находятся остатки значительной круглой гробницы, перед которой была колоннада, выходящая на Аппиеву дорогу. По всей вероятности, это то самое здание, воздвигнутое Максенцием в честь своего сына Ромула, который умер в 300 году. Изображения этой гробницы можно встретить на монетах. Сбоку находится

ЦИРК МАКСЕНЦИЯ,

воздвигнутый в 310 г. н. э., ограждающие стены которого сохранились почти полностью. Они демонстрируют интересный феномен: в них встроены глиняные горшки, что не только ускорило ход работ, но и позволило легче ремонтировать их, чем это было возможно при любом другом способе строительства. Его длина составляла 1574 фута, ширина — 269, и 18 000 зрителей могли разместиться внутри его огромных стен, однако это было небольшое здание по сравнению с Большим Цирком (см. стр. 209). В 1825 году были найдены три надписи, доказывающие, что это цирк, освященный в честь Ромула, сына Максенция. Две башни фланкируют вход, предположительно, это были места для судей. Это самый совершенный образец римского цирка из сохранившихся. На вершине холма находится «суровая круглая крепость былых времен», известная как

ГРОБНИЦА ЦЕЦИЛИИ МЕТЕЛЛЫ,

жены Луция Корнелия Суллы и дочери Квинта Цецилия Метелла (Плутарх). Здание состоит из круглой башни диаметром семьдесят футов, покоящейся на четырехугольном основании, сделанном в основном из лавы и камня, скрепленных известью и пуццоланой, и укрепленном замковыми камнями из травертина. Эти руины, так долго почитавшиеся как гробница, были превращены в крепость Бонифацием VIII и использовались в качестве таковой Гаэтани, его близкими родственниками. Теперь она принадлежит археологии. Ученые мужи сделали ее одним из своих самых священных мест упокоения, и это излюбленное место посещения туристов и художников. Надпись на стороне, обращенной к дороге, гласит: «Cæciliæ—Q. Cretici. F.—Metellæ. Crassi.» Справа есть барельефы, хорошо сохранившиеся — один изображает трофей победы, другой — раба или пленника; оба были привезены из гробницы примерно в миле дальше. Башня была построена за семьдесят девять лет до Рождества Христова. Конструкция очень примечательна из-за огромной толщины стен, которые представляют собой бетон, облицованный травертином и выложенный кирпичом изнутри. Огромная массивность сооружения указывает на грубый и полуварварский период. Плутарх говорит о расточительности Суллы в погребальных церемониях. Цецилия Метелла ранее была замужем за старшим Скавром (Плиний, 36.24; 37.5). «Сулле приснилось незадолго до смерти, что его сын Корнелий, умерший раньше его жены Цецилии Метеллы, явился ему и призвал его присоединиться к матери» (Плутарх).

Внутренняя камера руин имеет пятнадцать футов в диаметре и одно время считалась содержащей великие сокровища как искусства, так и монет. Но саркофаг из белого мрамора, ныне находящийся во дворе Палаццо Фарнезе и считающийся обнаруженным в гробнице Цецилии Метеллы или рядом с ней, — единственное сокровище, которое она дала.

«Что это была за башня силы? в ее пещере

Какое сокровище лежало так заперто, так скрыто? — женская могила».

Напротив — руины готической церкви —

СВ. НИКОЛАЯ В БАРИ.

Построена Гаэтани. Существуют значительные остатки этой крепости, показывающие силу твердыни, с помощью которой они взимали «дань» с прохожих.

ГРОБНИЦА ЦЕЦИЛИИ МЕТЕЛЛЫ. Просмотреть увеличенное изображение.

От этой точки Аппиева дорога продолжается по прямой линии до Альбано. По обе стороны дороги существуют значительные остатки гробниц, с которыми связано много анекдотов и трагедий. Вдоль Аппиевой дороги открывается великолепный вид на Кампанью с ее разрушенными гробницами и акведуками, а вдали видны Сабинские и Альбанские холмы.

ГРОБНИЦЫ НА АППИЕВОЙ ДОРОГЕ.

Сразу за гробницей Метеллы Аппиева дорога была утрачена, пока ее не раскопал Канина при Пии IX (1850–53), когда многие гробницы были по возможности восстановлены из фрагментов.

Left. Right.

Fourth Mile. Fourth Mile.

Сервилий Квартус.

Сенека (рельеф, бренность жизни).

Граний, сын Луция (круглая гробница).

Надпись Сексту Помпею Юсту.

За стеной — остатки Храма Юпитера.

Кирпичная гробница, содержащая фрагменты.

Новые укрепления.

Плиний Евтихий.

Гай Лициний, 367 г. до н. э.

Дорическая гробница.

Иларий Фуск, консул 160 г. н. э.

Сконди и Скондини, 100 г. н. э.

А. Памфилий.

Рабирий, Гермодор, Демарис и Усия Прима.

Секст Помпей Юст, консул 14 г. н. э.

Дорическая гробница.

Fifth Mile. Fifth Mile.

Гробница Квинтилиев, с вынутым нижним каменным рядом.

Вилла Квинтилиев, в стороне от дороги, узурпированная Коммодом, где он был убит; со средневековой церковью Санта-Мария-делла-Глория.

Марк К. Цердон.

Первый курган Куриациев со средневековой башней.

Второй и третий курганы Куриациев. «Гробницы до сих пор остаются в тех местах, где пали сражавшиеся: гробницы двух римлян — в одном месте близ Альбы; гробницы трех альбанцев — со стороны, обращенной к Риму; но в разных местах, так как они сражались» (Ливий, 1.25).

Sixth Mile.

Круглая гробница Котты, консула 20 г. н. э.

[Здесь есть частная дорога на Виа Аппиа Нова. Если человек у гробницы угрюм и не хочет вас пропускать, полфранка проложат путь.]

Курганы Горациев, Тор-ди-Сельче, со средневековой башней — место, где они сражались.

Seventh Mile. Seventh Mile.

Кирпичная гробница II века с фрагментами трех женских статуй.

Полукруглая бетонная руина, предполагаемое место упокоения.

Кирпичная гробница Персия.

Дорога на Виа Аппиа Нова.

Возвращение в Рим.

Неизвестная гробница со средневековой башней, в стороне от дороги справа.

Eighth Mile. Eighth Mile.

Кирпичная гробница Персия, «который умер 24 ноября 61 года на своей вилле на 8-й миле Аппиевой дороги» (Светоний).

Участок Сильвана и Храм Геркулеса (Марциал, 9.64, 101).

Ninth Mile.

Гробница Галлиена и Флавия Севера.

Железная дорога на Неаполь пересекает путь на десятой миле. Экипажи проехать не могут, но могут свернуть на Аппиеву дорогу Нова (Via Appia Nova). (См. стр. 328.)

АППИЕВ ФОРУМ И ТРИ ТАВЕРНЫ.

Tres Tabernæ (Три таверны) были мутацией, или местом для остановки, в 11 милях от Капенских ворот на Аппиевой дороге, в месте, которое сейчас называется Фраттоккье. Это в 10 милях от ворот Святого Себастьяна и в 11 милях от ворот Святого Иоанна на Аппиевой дороге Нова, или в 9 английских милях и 326 ярдах от Аппиевых ворот. Здесь четыре дороги из Рима, Тускула, Альба-Лонги и Анция сходились и продолжались на юг как одна дорога. Это место до сих пор служит для остановок, и таверны здесь неизбежно присутствуют. Его точное местоположение прямо указано Цицероном. Он пишет Аттику (ii. 10): «Я выехал с Анцийской дороги на Аппиеву у Трех таверн в праздник Цереры. Когда мой Курион, ехавший из Рима, встретил меня, в том же месте появился твой слуга с письмами от тебя [из Тускула]. Написано в 10-м часу (4 часа дня), 12 апреля», 58 г. до н. э. Продолжая путь в Формии, Цицерон снова пишет Аттику: «Из Аппиева форума, в 4-м часу (10 часов вечера). Я писал немного ранее из Трех таверн» (ii. 11). Таким образом, у него ушло шесть часов на то, чтобы преодолеть 32 мили между Тремя тавернами и Аппиевым форумом. Цицерон хорошо знал это место, поскольку именно здесь был убит Клодий. «Север был задержан как заключенный на государственной вилле на 13-й миле Аппиевой дороги, где был задушен, а затем доставлен обратно на 8-ю милю [от Аппиевых ворот] и погребен в гробнице Галлиена» («Excerpta Valesiana», iv. 10). «Север был убит Максимианом недалеко от римских Трех таверн; и его тело было помещено в гробницу Галлиена, которая находится в 9 милях от города [Капенских ворот] на Аппиевой дороге» (Аврелий Виктор, «Ep.» xl. 3). Некоторые помещали Три таверны в Сермонету, в 23 милях, другие — в Чистерну, в 30 милях от Рима. В первом случае Цицерону потребовалось бы пять часов на 20 миль, а во втором — пять часов на 13 миль; кроме того, Анцийская дорога соединяется с Аппиевой в 11 милях от Рима. Эти авторы были явно введены в заблуждение средневековой подделкой, известной как Пейтингерова таблица, которая находится в Венской библиотеке.

Аппиев форум был городом вольсков в 43 милях от Рима, где путешественники садились на суда или сходили с них, минуя Понтийские болота по каналу. Гораций («Сатиры» i. 5) описывает его как «набитый матросами и сварливыми хозяевами постоялых дворов». Эти места интересны тем, что здесь происходили встречи римских христиан со святым Павлом. «Из Рима, услышав о нас, братия вышли навстречу нам до Аппиева форума и Трех таверн» (Деяния xxviii. 15).

View larger image.

КАРТА РИМСКОЙ КАМПАНЬИ. Просмотреть увеличенное изображение.

ПРОГУЛКИ ПО КАМПАНЬЕ.

(Любую из этих экскурсий можно совершить за один день.)

Porta del Popolo (Народные ворота): — Вилла Боргезе — Вилла папы Юлия — Аква Ачетоза — Понте Молле — Вилла Ливии — Вейи — Монте-Марио — Виллы Меллини и Мадама. Porta Salara (Соляные ворота): — Вилла Альбани — Катакомбы святой Присциллы — Антемны — Понте Салара — Анио — Фидены. Porta Pia (Пиевы ворота): — Номентанские ворота — Вилла Торлония — Церковь и катакомбы святой Агнессы — Сант-Костанца — Понте Номентана — Священная гора (Mons Sacer) — Гробница Виргинии — Базилика и катакомбы святого Александра. Porta S. Lorenzo (Ворота святого Лаврентия): — Римское кладбище — Базилика святого Лаврентия — Понте Маммоло — Лагерь Ганнибала — Кастель-Арчионе — Аква-Альбула — Понте Лукано — Гробница Плавтиев. Тиволи: — Вилла д'Эсте — Храмы Сивиллы и Весты — Ущелье и водопады — Понс Вописци — Вилла Квинтилия Вара — Каскады — Понте-делль-Аккуория — Вилла Мецената — Храм Геркулеса — Вилла Адриана. Porta Maggiore (Маджоре): — Гробница пекаря — Акведуки — Гробница Елены (?) — Габии — Понте-ди-Нона — Вилла Гордианов — Гробница Квинта Атты. Porta S. Giovanni (Ворота святого Иоанна). Первая экскурсия: — Аппиева дорога Нова — Расписные гробницы — Церковь святого Стефана — Акведуки — Гробница Помпея — Альбано — Аричча — Дженцано — Озеро и деревня Неми — Палаццоло — Альбанское озеро — Кастель-Гандольфо — Место Альба-Лонги (?) — Валлис Ферентина — Марино — Гроттаферрата — Вилла Цицерона. Вторая экскурсия: — Фраскати — Тускул — Рокка-ди-Папа — Монте-Каво. Porta S. Sebastiano (Ворота святого Себастьяна): — Аппиева дорога. (См. стр. 285.) Porta S. Paolo (Ворота святого Павла): — Пирамида Цестия — Базилика святого Павла за городскими стенами — Холм Ремурия — Тре-Фонтане — Виадук Анка Марция. Остия: — Улица гробниц — Дома — Склады — Храмы — Доки — Дворец — Стены Анка Марция — Музей — Вид с башни замка — Кастель-Фузано — Вилла Плиния.

РИМСКАЯ КАМПАНЬЯ

простирается от горы Соракте (Сант-Оресте) на юг до Альбанских холмов и от Апеннин на запад до моря. Она орошается Тибром и многочисленными небольшими ручьями; но здесь нет болот, за исключением соленых у моря. Почва в основном состоит из туфа, покрытого несколькими футами земли — разложившимися органическими остатками. Это вызывает малярию: первые дожди после летней жары, выжегшей всю растительность, проходят сквозь почву и задерживаются на скальной породе; затем жаркое солнце после дождей поднимает вредоносный газ, который, рассеиваясь в воздухе, при вдыхании во время сна или натощак вызывает лихорадку.

Если бы почву, которая многие века оставалась под паром, должным образом орошали и возделывали, всего этого можно было бы избежать. За последние несколько лет больше земель было введено в оборот; и если бы правительство просто сажало деревья вдоль дорог и на пустырях, Кампанья вскоре стала бы такой же здоровой, как во времена Плиния, который описывает ее так: «Такова счастливая и прекрасная прелесть Кампаньи, что она кажется творением радующейся природы. Ибо поистине так она и выглядит в жизненной и вечной целебности своего воздуха; ее плодородные равнины, солнечные холмы, здоровые леса, густые рощи, богатое разнообразие деревьев, ветреные горы, изобилие фруктов, винограда и оливок; ее благородные отары овец и многочисленные стада скота; ее многочисленные озера и богатство рек и ручьев, впадающих в ее многочисленные морские порты, на коленях которых покоится мировая торговля и которые широко устремляются в море, словно чтобы помочь смертным».

Поверхность отнюдь не плоская, а холмистая, подобно волнистым прериям Америки, и представляет множество точек интереса и изучения для художника и путешественника.

PORTA FLAMINIA (Фламиниевы ворота).

(Porta del Popolo — Народные ворота.)

Проходя через Porta del Popolo, построенные в 1561 году Виньолой, короткая прогулка вдоль стен направо приводит нас к Muro Torto (Искривленной стене) — участку кладки времен Суллы, который считается находящимся под особой защитой святого Петра (Прокопий, «Война с готами», i. 13).

ВИЛЛА БОРГЕЗЕ.

Закрыто по понедельникам, средам и пятницам.

Свернув направо, сразу за Porta del Popolo, расположен этот самый красивый парк в Риме, основанный кардиналом Сципионом Боргезе. Территория открыта для всех посетителей; она занимает обширное пространство, а ее аллеи, луга и рощи великолепны и уникальны в своей общей привлекательности. Как место для прогулок всадников, пешеходов и экипажей, она делит почести со своим соседом Пинчо. После прогулки на последнем, поворот через Porta del Popolo в эту великолепную виллу обычно завершает вечернюю поездку римлян и туристов. Гул копыт зимой начинается в 4 часа дня, а летом в 7 часов вечера. По воскресеньям в ее пределах собирается большая толпа со всех концов города, состоящая из всех классов, от minente и албанских нянь с младенцами до герцогинь, скользящих в ландо. В эти дни она становится раем для детей, которые стекаются туда со своими опекунами и наслаждаются редким весельем, собирая полевые цветы, катаясь по траве и вдыхая гораздо более свежий воздух, чем тот, что дает город. В центре виллы находится музей. Открыт только по субботам, с 1 до 4 зимой и с 4 до 7 летом. Посетителям предоставляются каталоги.

Большой зал. — 1. Диана; 5. Бюст Юноны; 9. Август. Рельеф: Курций, прыгающий в бездну. Мозаики с гладиаторами.

Правый салон Юноны. — В центре: Юнона Пронуба. 3. Урания; 4. Церера; 5. Венера-Прародительница; 20. Рельеф: Рождение Телефа.

Зал Геркулеса. — В центре: Сражающаяся амазонка на коне. 21. Венера.

Зал Аполлона. — В центре: Аполлон. 3. Сципион Африканский; 4. Дафна, превращающаяся в лавр; 13. Анакреонт; 14. Луцилла.

Греческая галерея. — Двенадцать порфировых цезарей — современные. Порфировая урна из гробницы Адриана. 32. Бронзовая статуя Геты.

Кабинет. — 7. Гермафродит; 11. Марций. Мозаики со сценами рыбной ловли. В центре: Алкей.

Кабинет Тиртея. — Греческий поэт в центре. 2. Минерва; 4. Аполлон.

Комната девять. — В центре: Мальчик на дельфине. 4. Парис; 8. Церера; 10. Цыганка (современная); 20. Венера.

Зал Фавна. — В центре: 2. Церера; 8. Фавн; 14. Периандр; 6. Сенека.

Лестница из большой галереи ведет на второй этаж.

Комната один. — Давид, Аполлон и Дафна, Эней и Анхиз — все работы Бернини.

Комната пять. — Полина Боргезе, сестра великого Наполеона, в образе Венеры Победительницы, работы Кановы. Картины — История Елены, работы Гэвина Гамильтона.

Выйдя из виллы и двигаясь вдоль древней Фламиниевой дороги, ныне Via Ponte Molle (по которой проходит трамвай), поворачиваем на переулок справа, наверху мы подходим к

ВИЛЛЕ ПАПЫ ЮЛИЯ.

С левой стороны, на углу переулка, находится Казино со скульптурными карнизами и фонтаном. За Казино, ранее соединенная с ним коридором, находится вилла, где папа Юлий III любил жить, прибывая из Ватикана на своей барже по Тибру. Сохранились две комнаты с богато украшенными потолками работы Цуккеро и прекрасный двор с фонтаном.

Поскольку дорога очень пыльная и неинтересная, мы пойдем по переулку, который после приятной прогулки приведет нас к

АКВА АЧЕТОЗА,

минеральному источнику, заключенному в фонтан работы Бернини и окруженному небольшой рощей. Вид на Тибр здесь очень хорош, особенно когда река разливается. На противоположном берегу возвышается живописная руина — Тор-ди-Квинто, гробница семьи Овидия. Холм справа был местом Антемн. (См. стр. 309.) Внизу, слева,

ПОНТЕ МОЛЛЕ

предстает перед нашим взором. Он был построен Пием VII в 1815 году на фундаментах Мильвиева моста, «который, как говорят, построил старший Скавр» (Марцеллин, xxvii. iii. 9), и рядом с которым Константин победил Максенция 27 октября 312 года — победа, так живо изображенная Рафаэлем на стенах Ватикана. «Максенций, пытаясь пересечь понтонный мост, построенный для нужд его армии, немного ниже Понте Молле, был сброшен испуганным конем в воды и поглощен зыбучими песками из-за тяжести своей кирасы. Константину стоило большого труда найти его труп» (Аврелий Виктор).

Перейдя мост, дорога Фламиния, ведущая направо, ведет нас к Прима-Порта, древнеримским Сакса Рубра, первой остановке от Рима. Справа, над остерией, располагалась Вейентская

ВИЛЛА ЛИВИИ,

(смотритель живет по соседству с церковью), примерно в четырех милях от моста, обнаруженная в 1863 году. При первых раскопках фрески и арабески были найдены в хорошем состоянии, но с тех пор они сильно пострадали от атмосферных воздействий. Ливия была женой Августа и матерью Тиберия.

«В прежние времена, когда Ливия после своего брака с Августом посещала свою виллу в Вейях, пролетавший мимо орел уронил ей на колени курицу с веточкой лавра (благородного) в клюве, как раз в тот момент, когда он ее схватил. Ливия приказала позаботиться о курице, а веточку лавра посадить; и курица вывела такой многочисленный выводок цыплят, что вилла по сей день называется Виллой кур. Лавровая роща так разрослась, что цезари добывали оттуда ветви и венки, которые носили во время своих триумфов. У них также было постоянным обычаем сажать другие в том же месте сразу после триумфа; и было замечено, что незадолго до смерти каждого принцепса дерево, посаженное им, увядало. Но в последний год Нерона вся плантация лавров погибла до самых корней, и все куры подохли» (Светоний, «Гальба», i.).

Кавалер Пьячентини обнаружил (1879) на своей ферме в Прима-Порта остатки терм, которые, вероятно, были связаны с Виллой кур Ливии. В центре находится полукруг диаметром 29 футов, мозаика которого изображает цирковые гонки: победитель получает пальмовую ветвь победы для своего коня Либера; и три колесницы, участвующие в гонке: Романо, Иларинус и Олимпио. Вокруг этого зала расположены двенадцать других с мозаичными полами с фестонами и геометрическими узорами в технике кьяроскуро. Один пол размером 26 на 20 футов изображает море, в котором полно рыб; в то время как над морем три крылатые фигуры резвятся с морскими чудовищами. Котлы для горячей воды, печи для горячего воздуха и трубы для холодной воды находятся в отличном состоянии сохранности. Кирпичные клейма показывают, что здание было восстановлено еще во времена короля Теодориха.

Рядом с мостом через Фоссо-ди-Прима-Порта была найдена круглая гробница Геллия, вольноотпущенника императора Тиберия.

Дорога прямо от Понте Молле, Кассиева дорога (Via Cassia), ведет к

ВЕЙЯМ.

(Экскурсия-лекция мистера Форбса на экипаже проводится часто.)

Сверните направо за Ла-Стортой, на десятой миле, для экипажей; пешеходы сворачивают на пятой миле, рядом с гробницей Вибия Мариана, Вейентская дорога (Via Veientina). Местоположение Вей окружено двумя ручьями, Кремерой и Фоссо-де-дуэ-Фосси, и находится примерно в двенадцати милях от Рима. Город был захвачен после десятилетней осады римлянами под предводительством Камилла в 393 г. до н. э.

Спуститесь из деревни Изола вдоль ручья к мельнице; здесь поток образует живописный каскад высотой 80 футов, пересекаемый древним мостом Понте-делль-Изола с единственной аркой пролетом 22 фута. Здесь были одни из древних ворот, называемые Porta de' Sette Pagi. Напротив Изолы, вниз по течению, находятся ворота Porta dell' Arce. Под скалой Изолы есть несколько минеральных источников и еще одни ворота — Porta Campana. В овраге за ними находились ворота Porta Fidenate. Ворота на другой стороне города можно проследить, поднявшись по долине Кремеры: Porta di Pietra Pertusa; за ними, на древней дороге снаружи, находится большой курган — Ла-Ваккаречча. Porta Spezzeria находится выше, с остатками туфового моста; рядом находятся остатки этрусских колумбариев. [20] Дальше находятся ворота Porta Capenate, под которыми проходит Понте Содо — туннель длиной 240 футов, шириной 15 футов и высотой 20 футов, прорубленный в туфе для прохождения ручья. Далее находятся ворота Porta del Colombario, рядом с разрушенным колумбарием. За ними находится Понте-ди-Формелло, римский мост на этрусских опорах; рядом находятся последние ворота — Porta Sutrina.

Так называемая Пьяцца д'Арми, древняя цитадель, стоит на слиянии двух ручьев.

При Юлии Цезаре в пределах стен древнего города был основан имперский муниципий. Часть дороги, некоторые следы гробниц и колумбарий отмечают это место. Похоже, он был основан, чтобы занять господствующее положение, поскольку историк Флор в 116 г. н. э. спрашивает: «Кто теперь знает местоположение Вей?». В средние века по той же причине изолированная скала была увенчана замком. Чезаре Борджиа осаждал его двенадцать дней и разрушил. Изола считается некрополем Вей из-за погребальных пещер и ниш, выдолбленных в скале.

Приятную прогулку можно совершить, следуя вдоль Кремеры вниз к Тибру, между шестой и седьмой милей на Фламиниевой дороге, а оттуда в Рим.

Возвращаясь за Ла-Сторту, Триумфальная дорога (Via Triumphalis) ведет через Монте-Марио. На высоте, возвышающейся над Римом, находится

МОНТЕ-МАРИО.

Считается, что этот холм получил свое название от знаменитого Мария, а склон, спускающийся к Риму, назывался Clivus Cinnæ, от Цинны (Gruter, mlxxxi. 1). В 998 году, после победы Оттона III над римлянами, он назывался Monte Malus, отсюда мост через Тибр назывался Ponte Male; у Эвелина в 1650 году — Mela; сейчас — Понте Молле. Свое нынешнее название холм получил от владельца в 1409 году. Сейчас это государственная собственность, и на высоте возведен форт. При строительстве форта была найдена гробница Миниции Марцеллы. Плиний Младший (v. 16) говорит о миловидности и ранней смерти дочери Фундана, консула 107 года. Надпись гласит, что она прожила двенадцать лет, одиннадцать месяцев и семь дней. С высоты открывается великолепнейшая панорама долины Тибра.

Тропинка через лес ведет вниз к

ВИЛЛЕ МАДАМА.

Вилла была построена Джулио Романо и содержит некоторые из его фресок, изображающих сатиров и амуров, Юнону и ее павлинов, Юпитера и Ганимеда, а также другие сюжеты мифологии. На потолке есть прекрасная фреска работы Джованни да Удине, изображающая Феба, управляющего своими небесными конями.

Выйдя на Триумфальную дорогу по дубовой аллее, немного задержавшись на вершине холма, чтобы полюбоваться «обширным и чудесным куполом», и продолжая нашу прогулку, мы спускаемся по склонам Монте-Марио, древнему Clivus Cinnæ.

PORTA SALARA (Соляные ворота).

Нынешние ворота были построены в 1873 году; снаружи сохранились небольшие остатки старых. На небольшом расстоянии вниз по Соляной дороге (Via Salara), слева, кавалер Бертони обнаружил гробницу Луцилия и его сестры Поллы с их портретами. Это грандиозная круглая гробница диаметром 117 футов. Патеркул (ii. 9) говорит о «Луцилии, который в Нумантийской войне служил в кавалерии под командованием Публия Африканского» в 103 г. до н. э. Напротив находится

ВИЛЛА АЛЬБАНИ.

Открыта по вторникам с 12 до 4. Разрешение можно получить у банкиров, фирмы «Спада и Ко.», Виа Кондотти, 11. Музей содержит прекрасную коллекцию статуй, бюстов, саркофагов и т. д. Территория великолепна, и по ней разбросаны многочисленные античные статуи. Каталоги можно получить у смотрителя.

Большой портик. — 51. Август; 79. Агриппина; 61. Фаустина (?); 72. Марк Аврелий; 82. Адриан.

Вестибюль. — 19. Кариатида работы Критона и Николая Афинского.

Левая галерея. — 48. Александр; 45. Сципион; 40. Ганнибал; 46. Брут (?); 110. Фавн.

Правая галерея. — 93. Юнона; 106. Фавн и Вакх; 120. Сын Августа; 118. Сенека; 112. Нума; 143. Ливия, совершающая жертвоприношение. Ваза с подвигами Геркулеса, найденная у его храма на Аппиевой дороге. 222. Рельеф — Нил.

Лестница из вестибюля. — 891. Триумфующий Рим; 885. Рельеф — Смерть детей Ниобы; 893. Антонин Пий, раздающий зерно (?); 894. Дети-сироты Фаустины (?). (См. стр. 44.)

Верхний этаж, первая комната. — 905. Аполлон; 906. Атлет; 915. Купидон.

Благородная галерея. — Рельефы; 1008. Геркулес и Геспериды; 1009. Дедал и Икар; 1010. Жертвоприношение; 1013. Антоний, держащий коня; 1018. Марк Аврелий, Антонин, Фаустина и Рим; 1014. Венера, Диана, Аполлон и Виктория, совершающие жертвоприношение.

Левая комната. — 1013. Рельеф — Антиной, увенчанный цветком лотоса, очень красивый.

Вторая комната. — 952. Аполлон Сауроктон работы Праксителя.

За виллой находятся

КАТАКОМБЫ СВЯТОЙ ПРИСЦИЛЛЫ.

Присцилла, как говорят, является христианским именем матери Пудента. Анастасий (xxxi. 31) говорит, что это кладбище было создано епископом Марцеллом в 307 г. н. э. Здесь есть погребальная камера, которую называют гробницей семьи Пудента; в ней есть несколько грубых фресок: женщина, выходящая из дома; оранта в молитвенной позе, называемая Мадонной; женщина между двумя мужчинами, дважды. Другие фрески в разных камерах: Три отрока в пещи огненной; Добрый Пастырь; четыре оранты и голуби; семь человек несут бочку, в то время как двое других лежат на земле. На стене нацарапано: Oratius D. Nobilibus Antonius Bosius; а под ней была мраморная плита — Bonaviæ Conjugi Sanctissimae; Добрый Пастырь; сидящая женская фигура с ребенком на коленях, смотрящая на мужскую фигуру с простертыми руками, называемую Девой и Исаией (вопрос: Иосифом) — между ними звезда. Это самое раннее известное изображение Девы.

Покинув катакомбы, холм слева, за ними, был местом

АНТЕМН,

одного из древнейших городов Латинской земли. Он был захвачен римлянами при Ромуле и разрушен Аларихом в 409 г. н. э., который разбил здесь лагерь при нападении на Рим. Рядом Анио впадает в Тибр — «с ямочками от водоворотов и нисходящей силой». Можно насладиться прекрасным видом на окрестности. Тибр, катящий свои желтые волны к морю, подобно змее, через зеленые луга; синие Апеннины с покрытыми снегом вершинами, покровительственно взирающие на увенчанные деревнями холмы у их подножия; склоны Монте-Марио, темные от листвы пробковых деревьев, слева от нас. Сэр У. Гелл говорит, что высокая точка, ближайшая к дороге, была цитаделью, под которой находится пещера, когда-то бывшая склепом. Одни ворота смотрели на Фидены, вверх по Тибру; другие — на Рим; возможно, также одни на Аква Ачетоза; и еще одни в сторону слияния вод.

Далее дорога пересекает Анио по

ПОНТЕ САЛАРА,

перестроенному в 1878 году. На старом мосту Тит Манлий в 395 г. от основания Рима убил галльского гиганта и, надев цепь гиганта себе на шею, принял титул Торкват (Ливий, vii. 10).

За мостом находится неизвестная гробница. В пяти милях от Рима находится Кастель-Джубелео, место

ФИДЕН,

«большого и многолюдного города в сорока стадиях от Рима» (Дионисий, ii. 53; xiii. 28); основанного альбанцами и превращенного Ромулом в римскую колонию, но вскоре восставшего. Именно во время войны Сервия Туллия с гражданами он послал войска и разрушил Альба-Лонгу (Ливий). Город был окончательно взят консулом Ларцием Флавием с помощью подкопа (Дионисий, v. 70).

От города не осталось никаких следов, но местоположение несомненно. Аркс (цитадель) находилась справа от дороги на высоком холме перед прибытием в Кастель-Джубелео. Неизвестно, когда этот город был разрушен, но в 27 г. н. э., во времена Тиберия, временный амфитеатр обрушился и убил большое количество людей. (См. Светоний, «Тиберий», xl.; «Калигула», xxxi.; Тацит, «Анналы», iv. 62.)

PORTA PIA (Пиевы ворота).

Эти ворота были построены Микеланджело в 1564 году. Они были почти разрушены итальянскими войсками в 1870 году, но сейчас восстановлены.

С этого места открывается прекрасный вид на виллу Альбани и Сабинские горы.

Слева от ворот табличка отмечает место, где итальянская армия вошла в Рим 20 сентября 1870 года.

Справа находятся древние

PORTA NOMENTANA (Номентанские ворота),

место которых заняли Porta Pia. Первые фланкированы двумя круглыми башнями. Напротив находится вилла Патрици, в которой расположены небольшие катакомбы святого Никомеда. Далее, справа, находится вилла Леццани и часовня святой Иустины.

Проехав немного по Номентанской дороге, справа находится

ВИЛЛА ТОРЛОНИЯ,

открытая по четвергам с 11 до 4, с разрешения, которое можно получить у фирмы «Спада и Ко.». В галерее много прекрасных картин и скульптур, а сады украшены фонтанами, статуями и имитациями руин.

Примерно в миле дальше находится

ЦЕРКОВЬ СВЯТОЙ АГНЕССЫ,

основанная Константином на месте, где было найдено тело святой. Нефы образованы тридцатью двумя колоннами из прекрасного мрамора, а балдахин алтаря поддерживается четырьмя порфировыми колоннами. Во второй часовне справа находится красивый алтарь, инкрустированный мозаикой. Спасение Пия IX, когда пол провалился 15 апреля 1855 года, увековечено фреской работы Тоджетти. Праздник святой отмечается 21 января, когда ягнят благословляют с большой церемонией. Здесь мы получаем лучшее представление о базилике.

КАТАКОМБЫ СВЯТОЙ АГНЕССЫ.

Вход в церкви. Открыто в воскресенье, вторник и четверг.

Часть этих катакомб под садом монахов заслуживает посещения. Вход в них через церковь, а выход — через Сант-Костанца. Оригинальная лестница у входа была раскопана в 1873 году, были найдены четыре языческие гробницы и два прохода из них в катакомбы, что показывает, что катакомбы были общими кладбищами, а не исключительно христианскими. Эти катакомбы интересны тем, что они оставлены в том же виде, в каком были найдены в 1871 году, многие могилы не вскрыты. — Соседняя

ЦЕРКОВЬ САНТ-КОСТАНЦА

была воздвигнута в память о дочери Константина, Констанцине, которая, по словам Марцеллина, была кем угодно, только не святой. Ее стоит посетить из-за купола, поддерживаемого двадцатью четырьмя сгруппированными гранитными колоннами и покрытого мозаикой. Саркофаг сейчас находится в музее Ватикана.

Сант-Костанца — это мавзолей и баптистерий, а не собственно церковь. Мозаичные картины IV века — лучшие из известных того периода. Те, что над дверями, относятся к VIII веку.

«В это время [360 г. н. э.] Юлиан отправил тело своей недавно скончавшейся жены Елены в Рим, чтобы похоронить в пригороде на Номентанской дороге, где также была похоронена Констанцина, его невестка, жена Галла» (Марцеллин, xxi. i. 5).

В четверти мили за церковью, слева, находится вход в

ОСТОРИАНСКИЕ КАТАКОМБЫ.

(Смотритель — Валентино.)

Сообщается, что синьор Армеллини преуспел в расшифровке надписи в этих катакомбах, в которой встречается имя святого Петра. Предполагаемая надпись находится в арке и на штукатурке, буквы красного цвета. Этот кубикулум освещается сверху старым люминариумом и по форме напоминает базилику без нефов. На небольшом расстоянии перед апсидой, выступая из правой стены, находится туфовое кресло, обращенное в сторону камеры; напротив — колонна, выходящая таким же образом, над которой находится ниша для лампы. Сама апсида заполнена примерно на четыре фута выше пола камеры, заполнение образует гробницу, верх которой, вероятно, использовался как алтарь (аркосолий). Свод апсиды покрыт лепниной со свитками в очень низком рельефе, окрашенной в красный цвет; она осыпалась, остались лишь слабые следы, в одном или двух случаях представляющие подобие букв, которые, как мы должны сказать, невозможно разобрать. Это та самая надпись, в которой синьор Армеллини читает имя Петра. Но даже если предположить, что это надпись и что имя Петра там есть, это не доказывает, что Петр крестил там; ибо, на самом деле, катакомбы были созданы спустя долгое время после смерти святого Петра. В деяниях мучеников Либерия и Дамаса упоминается, что в этих катакомбах крестил святой Петр (вопрос: не апостол). За этим следуют Бозио, Аринги и Де Росси. Считается, что эти катакомбы принадлежали потомкам Остория, пропретора в Британии, который отправил Каратака и его жену в качестве пленников к Клавдию. Конечно, простое упоминание святого Петра в надписи не доказывает, что он когда-либо был в Риме, ибо у нас есть все доказательства обратного. Эти катакомбы находятся примерно в двух милях за Porta Pia, на Номентанской дороге, и примыкают к катакомбам святой Агнессы, а также известны под названием «Источник Петра», хотя воды там нет. Больдетти сообщает нам, что флакон с кровью, найденный на Осторианском кладбище, содержал такие слова: «Primitius in pace post multas angustias fortissimus martyr». Эти катакомбы также упоминаются Тертуллианом.

Продолжая нашу прогулку вдоль Номентанской дороги, после короткой прогулки мы доходим до железнодорожного моста, с которого открывается прекрасный вид на Кампанью и далекие холмы, в то время как у наших ног течет Анио, пересекаемый

ПОНТЕ НОМЕНТАНА,

очень живописным римским мостом, перестроенным в 565 г. н. э. Нарсесом, евнухом и завоевателем Италии. Его нынешняя верхняя часть, однако, средневековая. Сразу за ним находится гряда

СВЯЩЕННОЙ ГОРЫ (MONS SACER),

куда удалились плебеи во время своей сецессии в 492 г. до н. э. и где Менений Агриппа обратился к ним со знаменитой басней о «Животе и его членах» (Ливий, ii. 32; Дионисий, vi. 86), так прекрасно проиллюстрированной святым Павлом: «Как члены естественного тела все стремятся к взаимному приличию, служению и поддержке того же тела; так и мы должны поступать друг для друга, чтобы составить мистическое тело Христа» (см. 1 Кор. xii.). «Они воздвигли алтарь на вершине холма, где разбили лагерь, который назвали алтарем Юпитера Грозного» (Дионисий, vi. 90). Вторая сецессия здесь произошла после смерти Виргинии в 449 г. до н. э. (Ливий, iii. 52).

За остерией (трактиром), слева, находится так называемая

ГРОБНИЦА ВИРГИНИИ.

Пастухи передали это предание, но у нас нет исторических записей о том, где она была похоронена. Дионисий (xi. 39) дает такое описание ее похорон: —

«Родственники девы еще больше усилили недовольство граждан, принеся ее гроб на форум, украсив ее тело со всей возможной пышностью и пронеся его по самым примечательным и видным улицам города: ибо матроны и девы выбегали из своих домов, оплакивая ее несчастье, и одни бросали цветы на гроб, другие — свои пояса или ленты, другие — свои девичьи игрушки, а иные даже отрезали свои локоны и бросали их на него. И многие из мужчин, покупая украшения в соседних лавках или получая их по милости владельцев, вносили свой вклад в пышность дарами, подобающими случаю: так что похороны праздновались по всему городу».

«И тесно вокруг тела собралась небольшая процессия

Из тех, кто был самыми близкими и дорогими убитой.

Они принесли гроб и украсили его множеством кипарисовых венков,

И нежно подняли ее, и нежно положили». — Маколей.

Примерно в трех милях от моста находятся

ОРАТОРИЙ И КАТАКОМБЫ СВЯТОГО АЛЕКСАНДРА,

обнаруженные в 1853 году. Святой Александр пострадал при Траяне в 117 г. н. э. В IV веке над ораторием и катакомбами была построена церковь. В 1867 году Пий IX заложил фундамент церкви, которая должна была быть воздвигнута над этими останками. Для их посещения необходимо разрешение от кардинала-викария, Виа делла Скрофа, 70.

PORTA TIBURTINA (Тибуртинские ворота).

(Porta S. Lorenzo — Ворота святого Лаврентия.)

Эти ворота были построены Августом в 3 г. до н. э. над линией померия, будучи одной из арок Марциева акведука, 145 г. до н. э. Акведуки Тепула и Юлия также проходили над ними. Надписи относятся к Августу и к ремонту Веспасианом, Каракаллой и Гонорием, который добавил живописные кирпичные башни в 402 году.

Теперь проложена новая дорога к кладбищу, мимо которой проходит трамвай до Тиволи. В трех четвертях мили по дороге находится

ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО ЛАВРЕНТИЯ,

основанная в 308 году Константином на месте, где находилось кладбище святой Кириаки, содержавшее тело святого Лаврентия. Она расширялась и реставрировалась в разные периоды. Наконец, в 1864 году Пий IX поручил архитектору Веспиньяни провести значительные улучшения, и именно тогда колонна из красного гранита со статуей мученика была установлена на прилегающей площади.

Поэт епископ Вида описывает мученичество святого Лаврентия и таким образом предсказывает его памятник: —

«Когда пройдут кружащиеся годы, придет день,

Когда великое потомство Трои, имперский Рим,

Блаженному юноше, который, исполненный святой гордости,

Бросил вызов тиранам, пламени и горькой смерти,

Построит множество алтарей, множество святилищ,

И украсит его гробницу божественными обрядами».

Под колоннадой, поддерживаемой шестью ионическими колоннами и украшенной фресками, находятся два саркофага с барельефами; также любопытные фрески, относящиеся к душе саксонского графа Генриха. Интерьер разделен на три нефа двадцатью двумя колоннами, большая часть из восточного гранита. Мощение напоминает стиль базилик первобытных времен. Главный неф был расписан по приказу Пия IX Чезаре Фракассини; в нем находятся две мраморные кафедры. Двойная мраморная лестница ведет к той части Константиновой базилики, которая Гонорием III была превращена в пресвитерий. В верхней части она украшена двенадцатью колоннами из фиолетового мрамора, которые поднимаются с уровня первобытной базилики под ней. В конце находится древнее понтификальное кресло, украшенное мозаикой и драгоценным мрамором. Папский алтарь находится под балдахином в византийском стиле. Пол пресвитерия заслуживает внимания. Спускаясь в конфессию, которая находится под главным алтарем, мы находим гробницу святых мучеников — Лаврентия, Стефана и Иустина. Здесь похоронен Пий IX. Возвращаясь в церковь по лестнице слева, мы входим в ризницу, где находится алтарь Святых Даров с картиной Э. Савонанцио, изображающей святую Кириаку, которая хоронит мучеников. Рядом находится Римское кладбище, открытое в 1834 году. Фрески здесь стоят того, чтобы их увидеть, как и различные памятники.

ТИБУРТИНСКАЯ ДОРОГА (VIA TIBURTINA).

Экскурсионная лекция г-на Форбса на паровом трамвае в Тиволи и на Виллу Адриана — каждый четверг.

Эта дорога — самая неухоженная, наименее интересная и самая оживленная из всех дорог, ведущих из Рима. Сейчас открыт новый трамвайный маршрут, поэтому добраться до нее стало проще, чем раньше. Покинув кладбище, мы вскоре проезжаем мимо Флорентийской железной дороги, а затем по мосту через ручей Ульманус. Ферма справа, за воротами, находится на месте виллы Регула (Марциал, i. 13). На первой миле стоял памятник Палланту (Плиний Младший, vii. 29; viii. 6). Вскоре мы пересекаем Анио по современному мосту; старый мост, Понте-Маммоло, виден справа; он получил свое название в честь Маммеи, матери Александра Севера, которая его отремонтировала. На этих лугах Ганнибал разбил свой первый лагерь (см. стр. 288). Далее мы проходим по современной дамбе через луга, где находился его второй лагерь, у ручья Туция, который мы пересекаем. Теперь мы проходим мимо остатков старой мостовой, а слева видим Кастель-Арчоне — средневековый замок, принадлежавший семье с таким же названием; он был разрушен S.P.Q.T. (Сенатом и народом Тиволи), так как стал оплотом разбойников.

View larger image.

ПЛАН ТИВОЛИ.

1 Виа делла Сибилла

2 Понте Грегориано

3 Порта Сант-Анджело

4 Большие водопады

5 Ущелье и водопады

6 Храмы Весты и Сивиллы

7 Храм Геркулеса

8 Каскад

9 Каскады

10 Вилла Сан-Антонио

Посмотреть увеличенное изображение.

Чуть дальше когда-то существовало известковое озеро Тартар, но сейчас оно пересохло. Неподалеку серный запах указывает на близость Aquæ Albulæ — купален, часто посещавшихся в древности. Канал, построенный кардиналом д’Эсте, отводит воду из этих серных озер в Тибр. Купальня была построена в 1880 году, и эта вода полезна при кожных заболеваниях.

В окрестностях находятся карьеры травертина — названного так потому, что камень получил древнее имя «тибуртинский» (Tiburtians), — которые поставляли материалы для строительства как Древнего, так и современного Рима, Колизея и собора Святого Петра.

В трех милях от Тиволи мы пересекаем живописный

ПОНТЕ-ЛУКАНО,

перекинутый через Анио. Рядом находится массивная и величественная гробница Плавтиев, похожая на гробницу Цецилии Метеллы. Верхняя часть была отремонтирована в Средние века, чтобы служить крепостью. Сооружена в 1 г. до н. э. Марком Плавтием Сильваном для себя, своей жены Ларции и своего ребенка Ургуларика. Надпись гласит, что один из его потомков служил в Британии и умер в 76 г. н. э.

Чуть дальше вправо отходит дорога, ведущая к Вилле Адриана, которую лучше посетить на обратном пути.

Сначала посетите ущелье в Тиволи, затем сверните на дорогу, чтобы увидеть малые водопады, проходящие через Понте-дель-Аккуория. Поверните направо. Это выведет вас на главную дорогу под городом. Немного проехав вниз, мы сворачиваем к Вилле Адриана; или же, вместо поворота направо после моста, дорога налево ведет мимо Темпио-делла-Тоссе вверх к Вилле д’Эсте.