«Священные книги Востока»

Электронная книга проекта «Гутенберг», «Священные книги Востока», авторы: различные, и др.

СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ ВОСТОКА

ВКЛЮЧАЯ ИЗБРАННЫЕ ВЕДИЙСКИЕ ГИМНЫ, ЗЕНД-АВЕСТУ, ДХАММАПАДУ, УПАНИШАДЫ, КОРАН И ЖИЗНЕОПИСАНИЕ БУДДЫ

С КРИТИЧЕСКИМИ И БИОГРАФИЧЕСКИМИ ОЧЕРКАМИ ЭПИФАНИЯ УИЛСОНА, МАГИСТРА ИСКУССТВ

ПЕРЕСМОТРЕННОЕ ИЗДАНИЕ

1900

CONTENTS

ВЕДИЙСКИЕ ГИМНЫ

Введение

Неведомому Богу

Марутам

Марутам и Индре

Индре и Марутам

Агни и Марутам

Рудра

Рудра

Агни и Марутам

Ваю

Ваю

Индра и Агастья: диалог

Соме и Рудре

Рудра

Вата

Вата

ЗЕНД-АВЕСТА

Введение

Открытие Зенд-Авесты

Творение

Миф о Йиме

Земля

Договоры и преступления

Нечистота

Погребения и очищение

Очищение нечистого

Заклинания, произносимые во время очищения

Огням, водам, растениям

Земле и священным водам

Молитва о помощниках

Молитва о святости и ее плодах

Огню

Щедрым Бессмертным

Хвала священному быку

Дождю как исцеляющей силе

Водам и свету солнца

Водам и свету луны

Водам и свету звезд

ДХАММАПАДА

Введение

I. Парные стихи

II. Об усердии

III. Мысль

IV. Цветы

V. Глупец

VI. Мудрец

VII. Почтенный

VIII. Тысячи

IX. Зло

X. Наказание

XI. Старость

XII. Себя

XIII. Мир

XIV. Будда — Пробужденный

XV. Счастье

XVI. Удовольствие

XVII. Гнев

XVIII. Нечистота

XIX. Праведник

XX. Путь

XXI. Разное

XXII. Нисходящий путь

XXIII. Слон

XXIV. Жажда

XXV. Бхикшу

XXVI. Брахман

УПАНИШАДЫ

Введение

КАУШИТАКИ-УПАНИШАДА

Ложе Брахмана

Знание о живом духе

Жизнь и сознание

ИЗБРАННОЕ ИЗ КОРАНА

Введение

Мухаммед и мухаммеданство

Глава I. Озаглавлена «Открывающая»

Глава II. Озаглавлена «Корова»

Глава III. Озаглавлена «Семейство Имрана»

Глава IV. Озаглавлена «Женщины»

Глава V. Озаглавлена «Трапеза»

ЖИЗНЕОПИСАНИЕ БУДДЫ

Введение

ГЛАВА I

Рождение

Жизнь во дворце

Отвращение к скорби

Отречение от желаний

Уход из города

ГЛАВА II

Возвращение Чандаки

Вступление на путь аскезы

Всеобщая скорбь во дворце

Миссия по поиску принца

ГЛАВА III

Бимбисара Раджа приглашает принца

Ответ Бимбисаре Радже

Визит к Арада Удрараме

Победа над Марой

О-вэй-сан-пу-ти (Абхисамбодхи)

Поворот колеса Закона

ГЛАВА IV

Бимбисара Раджа становится учеником

Великий ученик становится отшельником

Обращение «Покровителя сирот и обездоленных»

Встреча отца и сына

Получение Джетавана Вихары

Спасение от пьяного слона и Девадатты

Госпожа Амра видит Будду

ГЛАВА V

Духовной силой определяя срок своих лет

Разногласия Личчхавов

Паринирвана

Махапаринирвана

Восхваление Нирваны

Разделение сарир

ВЕДИЙСКИЕ ГИМНЫ

Перевод Ф. Макса Мюллера.

ВВЕДЕНИЕ

Ведийские гимны — одна из наиболее интересных частей индуистской литературы. По форме и духу они напоминают как псалмы еврейской Псалтири, так и лирику Пиндара. Они затрагивают самые элементарные религиозные представления и полны образов природы. Было бы абсурдно отрицать, что очень многие из них обладают подлинным поэтическим вдохновением. Пейзажи Гималаев, лед и снег, буря и шторм придают величие строкам ведийского поэта. Он описывает бурю, проносящуюся над белоснежными вершинами, пока земля, подобно седому царю, не задрожит от страха. Маруты, или боги бури, ужасны, славны, музыкальны, они скачут на сильных, никогда не устающих конях. В этих эпитетах есть нечто гомеровское, пиндарическое. И все же к Соме и Рудре обращаются с молитвами, хотя они и держат острое оружие; а острые стрелы, то есть молнии, называются добрыми друзьями. «Избавь нас, — говорит поэт, — от петли Варуны и храни нас, как добросердечные боги». Один из самых примечательных гимнов — тот, что обращен к Неведомому Богу. Поэт говорит: «В начале возник Золотой Зародыш. Как только он родился, он один стал владыкой всего сущего. Он утвердил землю и это небо». Гимн состоит из десяти строф, в которых Божество прославляется как создатель снежных гор, моря и далекой реки, как тот, кто укрепил грозное небо, Тот, кто один есть Бог превыше всех богов, перед которым небо и земля трепещут в своем духе. Каждая строфа завершается рефреном: «Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?»

В этом гимне мы находим возвышеннейшую концепцию Верховного Существа, и хотя существует много ведийских гимнов, чей тон пантеистичен и, по-видимому, подразумевает, что дикие силы природы — это Боги, правящие миром, этот гимн Неведомому Богу столь же чисто монотеистичен, как псалом Давида, и являет дух религиозного трепета, столь же глубокий, как любой из тех, что мы находим в еврейских Писаниях.

Очень трудно установить точную дату Вед. Слово «Веда» означает «знание» и применяется к неписаной литературе. Таким образом, Веды являются древнейшими санскритскими текстами, которые существуют, и занимают в индуистской литературе то же место, что Гомер в греческой. Вероятно, самые ранние Веды были сложены за тысячу лет до Христа, в то время как более поздние гимны датируются примерно пятьюстами годами до Христа. Поэтому мы должны считать их древнейшей формой арийской поэзии из существующих.

На Западе существует недопонимание относительно точного значения слов «ведийский» и «санскритский»; ибо последнее часто используется так, будто оно синонимично индийскому, тогда как к этой категории можно отнести только позднюю индийскую литературу, а «ведийский» часто используется для обозначения только ведийских гимнов, тогда как на самом деле оно охватывает гимны, Брахманы, Упанишады и Сутры; фактически, всю литературу, которую ортодоксальные индуисты считают священной. Правильное различие между ведийскими и санскритскими писаниями заключается в разграничении священного писания и светской литературы.

Э. У.

ВЕДИЙСКИЕ ГИМНЫ

НЕВЕДОМОМУ БОГУ

В начале возник Золотой Зародыш. Как только родился, он один стал владыкой всего сущего. Он утвердил землю и это небо: — Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?

Тот, кто дает дыхание, тот, кто дает силу, чьему велению повинуются все светлые боги, чья тень — бессмертие, чья тень — смерть: — Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?

Тот, кто силой своей стал единственным царем дышащего и мерцающего мира, кто правит всем этим, человеком и зверем: — Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?

Тот, чьей силой существуют эти снежные горы, и море, как говорят, с далекой рекой; тот, чьими двумя руками являются эти страны: — Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?

Тот, чьей силой были укреплены грозное небо и земля, тот, чьей силой был утвержден эфир и небосвод; тот, кто измерил воздух в небе: — Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?

Тот, на кого небо и земля, твердо стоящие по его воле, взирают, трепеща в своем духе; тот, над кем сияет взошедшее солнце: — Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?

Когда великие воды потекли повсюду, неся зародыш и порождая свет, тогда возникло из них дыхание богов: — Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?

Тот, кто силой своей взирал даже на воды, которые обладали мощью и порождали жертву, тот, кто один есть Бог превыше всех богов: — Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?

Пусть не повредит он нам, тот, кто является прародителем земли, или он, праведный, кто породил небо; тот, кто также породил светлые и могучие воды: — Кто есть Бог, которому мы должны принести жертву?

Праджапати, никто, кроме тебя, не охватывает все эти сотворенные вещи. Пусть будет нашим то, чего мы желаем, принося жертву тебе: пусть мы будем владыками богатства!

МАРУТАМ

I

Придите сюда, Маруты, на своих колесницах, заряженных молниями, звучащих прекрасными песнями, запасенных копьями и окрыленных конями! Летите к нам, подобно птицам, с вашей лучшей пищей, о могучие! Они приходят славно на своих рыжих, или, быть может, на своих желтовато-бурых конях, которые подгоняют их колесницы. Тот, кто держит топор, блестящ, как золото; — ободом колесницы они ударили по земле. На ваших телах кинжалы для красоты; пусть они взволнуют наш ум, как они взволнуют леса. Для самих себя, о благородные Маруты, самые сильные из вас потрясают камень для выжимания Сомы. Дни обходили вас и возвращались, о ястребы, возвращались к этой молитве и к этому священному обряду; Готамы, вознося молитву песнями, приподняли крышку облака, чтобы напиться. Никакой такой гимн не был известен, как этот, который Готама провозгласил для вас, о Маруты, когда увидел вас на золотых колесах, дикими вепрями, мчащимися с железными клыками. Эта утешительная речь несется, звуча, к вам, подобно речи просителя: она свободно сорвалась с наших рук, как обычно делают наши речи.

II

Давайте же провозгласим для доблестного воинства, для глашатая могучего Индры, их древнее величие! О вы, сильноголосые Маруты, вы, герои, докажите свою силу в походе, как факелом, как мечом! Подобно родителям, приносящим лакомство своему сыну, дикие Маруты игриво играют на жертвоприношениях. Рудры достигают молящегося своей защитой, сильные сами по себе, они не оставляют приносящего жертву. Для того, кому бессмертные стражи даровали полноту богатства и кто сам является дарителем возлияний, Маруты, радующие людей молоком дождя, изливают, подобно друзьям, множество облаков. Вы, кто силой взволновали облака, ваши кони устремились вперед, ведомые сами собой. Все существа, живущие в домах, боятся вас, ваш поход блестящ от ваших выставленных вперед копий. Когда те, чей поход ужасен, заставляют скалы дрожать, или когда мужественные Маруты потрясают хребет неба, тогда каждый владыка леса боится вашего бега, каждый кустарник бежит с вашего пути, кружась, как колеса колесницы. Вы, о ужасные Маруты, чьи ряды никогда не бывают сломлены, благосклонно исполните нашу молитву! Где бы ни кусала ваша славнозубая молния, она сокрушает скот, подобно метко пущенному болту. Маруты, чьи дары тверды, чья щедрость никогда не иссякает, которые не поносят и которых высоко восхваляют на жертвоприношениях, они поют свою песню, чтобы напиться сладкого сока: они знают первые мужественные деяния героя Индры. Человека, которого вы охраняли, о Маруты, защитите стократными твердынями от вреда и зла — человека, которого вы, о грозные, могучие певцы, защищаете от упреков в процветании его детей. На ваших колесницах, о Маруты, есть все блага, сильное оружие навалено, сталкиваясь друг с другом. Когда вы в пути, вы носите кольца на плечах, и ваша ось поворачивает оба колеса сразу. В их мужественных руках много хорошего, на груди золотые цепи, сверкающие украшения, на плечах пятнистые оленьи шкуры, на ободах острые края; как птицы расправляют крылья, они расправляют великолепие позади. Они, могучие силой, всемогущие силы, видимые издалека, как небеса со звездами, сладкозвучные, мягкоязычные певцы своими устами, Маруты, объединенные с Индрой, кричат повсюду. Это ваше величие, о благородные Маруты! — ваша щедрость простирается далеко, как власть Адити. Даже Индра в своем презрении не может повредить этой щедрости, на какого бы человека вы ни возложили ее за его добрые дела. Это ваше родство с нами, о Маруты, что вы, бессмертные, в прежние годы часто защищали певца. Даровав через эту молитву слух человеку, все эти герои вместе стали хорошо известны своими доблестными деяниями. Чтобы мы могли долго процветать, о Маруты, с вашим богатством, о вы, гонщики, чтобы наши люди могли распространиться в стане, поэтому позвольте мне совершить обряд с этими подношениями. Пусть эта хвала, о Маруты, эта песня Мандарьи, сына Маны, поэта, просит вас пищей для потомства для нас самих! Пусть у нас будет бодрящая осень с животворным дождем!

III

Для мужественного воинства, радостного, мудрого, для Марутов принеси, о Нодхас, чистое подношение. Я готовлю песни, подобно искусным жрецам, мудрым в своем уме, готовлю воду, могучую на жертвоприношениях. Они рождены, высокие быки неба, мужественные юноши Рудры, божественные, безупречные, чистые и яркие, как солнца; разбрасывающие капли дождя, полные ужасных замыслов, подобно гигантам. Юные Рудры, те, кто никогда не стареет, убийцы демона, стали непреодолимыми, подобно горам. Они низвергают своей силой все существа, даже самые сильные, на земле и на небе. Они украшают себя сверкающими украшениями для чудесного зрелища; на груди они закрепили золотые цепи для красоты; копья на их плечах дробят на куски; они родились вместе сами по себе, люди Дьяу. Те, кто дарует силу, ревущие, пожиратели врагов, они создали ветры и молнии своими силами. Трясущие доят небесные вымена, они окропляют землю вокруг молоком. Щедрые Маруты изливают воду, могучую на жертвоприношениях, жирное молоко облаков. Они, кажется, ведут за собой могучего коня, облако, чтобы вызвать дождь; они доят грохочущий, неиссякаемый источник. Могучие они, сильные, прекрасного великолепия, сильные сами по себе, подобно горам, но быстро скользящие; — вы пережевываете леса, как дикие слоны, когда принимаете свои силы среди красного пламени. Подобно львам они ревут, мудрые Маруты, они красивы, как газели, всезнающие. Ночью со своими пятнистыми дождевыми облаками и со своими копьями — молниями — они будят спутников вместе, те, чей гнев от силы подобен гневу змей. Вы, кто марширует ротами, друзья человека, герои, чей гнев от силы подобен гневу змей, приветствуйте небо и землю! На сиденьях ваших колесниц, о Маруты, стоит молния, видимая, как свет. Всезнающие, окруженные богатством, наделенные силами, певцы, люди бесконечной доблести, вооруженные сильными кольцами, они, лучники, взяли стрелу в свои кулаки. Маруты, которые с золотыми ободами своих колес увеличивают дождь, взволновали облака, как странники на дороге. Они бодры, неутомимы, они движутся сами по себе; они низвергают то, что твердо, Маруты своими блестящими копьями заставляют все колебаться. Мы призываем молитвой потомство Рудры, бодрое, чистое, достойное поклонения, активное. Держитесь ради счастья сильной компании Марутов, преследователей неба, могучих, стремительных. Смертный, которого вы, Маруты, защищали, он действительно превосходит людей силой благодаря вашей защите. Он уносит добычу со своими конями, сокровища со своими людьми; он приобретает почетную мудрость и процветает. Дайте, о Маруты, нашим владыкам силу славную, непобедимую в битве, блестящую, богатство приобретающую, достойную похвалы, известную всем людям. Давайте взращивать наших родных и близких в течение ста зим. Даруете ли вы тогда, о Маруты, нам богатство, долговечное, богатое людьми, бросающее вызов всем натискам? — богатство в сто и тысячу раз, всегда возрастающее? — Пусть тот, кто богат молитвами, придет рано и скоро!

IV

Воспевайте, о Канвы, спортивному воинству ваших Марутов, блестящих на своих колесницах и невредимых, — тех, кто родились вместе, самосветящиеся, с пятнистыми оленями, копьями, кинжалами, сверкающими украшениями. Я слышу их бичи, почти рядом, когда они щелкают ими в руках; они обретают великолепие на своем пути. Воспевайте богоданную молитву дикому воинству ваших Марутов, наделенному ужасной энергией и силой. Прославьте быка среди коров, ибо это спортивное воинство Марутов; он рос, когда пробовал дождь. Кто, о вы, люди, самый сильный среди вас здесь, вы, потрясатели неба и земли, когда вы трясете их, как подол одежды? При вашем приближении сын человеческий пригибается; узловатое облако бежало от вашего яростного гнева. Те, при чьих бегах земля, подобно седому царю, дрожит от страха на их путях, их рождение действительно сильно: есть сила, чтобы выйти из их матери, более того, есть энергия, вдвое большая для этого. И эти сыновья, певцы, растянули ограды в своих бегах; коровам пришлось идти по колено. Они заставляют этот долгий и широкий непрекращающийся дождь падать на свои пути. О Маруты, с такой силой, как ваша, вы заставили людей дрожать, вы заставили горы дрожать. Когда Маруты проходят мимо, они разговаривают друг с другом в пути: слышит ли их кто-нибудь? Приходите быстро на своих быстрых скакунах! Есть поклонники для вас среди Канвов: пусть вы хорошо порадуетесь среди них. Поистине, есть достаточно для вашей радости. Мы всегда их слуги, чтобы мы могли прожить даже всю жизнь.

V

На каждое жертвоприношение вы спешите вместе, вы принимаете молитву за молитвой, о быстрые Маруты! Позвольте мне поэтому привести вас сюда своими молитвами с неба и земли, для нашего благополучия и для нашей великой защиты; потрясатели, которые были рождены, чтобы принести пищу и свет, саморожденные и самоподдерживающиеся, подобно источникам, подобно тысячекратным волнам воды, да, видимые, как превосходные быки, те Маруты, подобно каплям Сомы, которые, выжатые из спелых стеблей, обитают, будучи выпитыми, в сердцах молящегося — посмотрите, как на их плечах цепляется, словно цепляющаяся жена; в их руках держится диск и меч. Легко они спустились с небес по своей собственной воле: Бессмертные, шевелитесь с бичом! Могучие Маруты на путях без пыли, вооруженные блестящими копьями, потрясли даже сильные места. О вы, Маруты, которые вооружены копьями-молниями, кто побуждает вас изнутри сам по себе, как челюсти побуждаются языком? Вы трясете небо, как будто в поисках пищи; вы призываемы многими, как солнечный конь дня. Где, о Маруты, вершина, где низ могучего неба, откуда вы пришли? Когда вы низвергаете громом то, что сильно, подобно хрупким вещам, вы летите через ужасное море! Как ваше завоевание насильственно, великолепно, ужасно, полно и сокрушительно, так, о Маруты, ваш дар восхитителен, подобно щедрости либерального молящегося, широко распространяющийся, смеющийся, подобно небесной молнии. С ободов их колесниц струятся потоки, когда они посылают голос облаков; молнии улыбнулись земле, когда Маруты осыпают жиром. Пришни породила для великой битвы ужасный поезд неутомимых Марутов: когда они накормлены, они произвели темное облако, а затем огляделись в поисках бодрящей пищи. Пусть эта хвала, о Маруты, эта песня Мандарьи, сына Маны, поэта, просит вас пищей для потомства для нас самих! Пусть у нас будет бодрящая осень с животворным дождем!

VI

Маруты, заряженные дождем, наделенные свирепой силой, ужасные, подобно диким зверям, пылающие в своей силе, блестящие, подобно огням, и стремительные, открыли дожденосных коров, сдув облако. Маруты со своими кольцами казались подобными небесам со звездами, они сияли широко, подобно потокам из облаков, как только Рудра, сильный человек, родился для вас, о золотогрудые Маруты, в ярком лоне Пришни. Они моют своих коней, как гонщиков на курсах, они спешат с кончиками тростника на своих быстрых скакунах. О золоточелюстные Маруты, яростно трясущие своими челюстями, вы идете быстро со своими пятнистыми оленями, будучи друзьями одного ума. Те Маруты выросли, чтобы кормить все эти существа, или, может быть, они пришли сюда ради друга, они, которые всегда приносят животворный дождь. У них пятнистые кони, их щедрость нельзя отнять, они подобны стремительным возничим на своих путях. О Маруты, владеющие своими блестящими копьями, приходите сюда по гладким дорогам со своими огненными коровами, чьи вымена набухают; будучи одного ума, подобно лебедям к своим гнездам, чтобы насладиться сладким подношением. О единодушные Маруты, приходите к нашим молитвам, приходите к нашим возлияниям, подобно Индре, восхваляемому людьми! Исполните нашу молитву, подобно вымени бесплодной коровы, и сделайте молитву славной добычей для певца. Дайте нам этого сильного коня для нашей колесницы, глоток, который пробуждает наши молитвы, изо дня в день, пищу певцам, а поэту в наших усадьбах удачу, мудрость, неприкосновенную и непобедимую силу. Когда золотогрудые Маруты запрягают коней в свои колесницы, щедрые в богатстве, тогда это как если бы корова в загонах излила своему теленку обильную пищу, каждому человеку, который предложил возлияния. Какой бы смертный враг ни поместил нас среди волков, защитите нас от вреда, о Васу! Поверните колеса с жгучим жаром против него и поразите оружие нечестивого изверга, о Рудры! Ваш поход, о Маруты, кажется блестящим, доили ли даже друзья вымя Пришни, или, о сыновья Рудры, вы намерены винить того, кто хвалит вас, и ослабить тех, кто ослабляет Триту, о не обманутые герои. Мы призываем вас, великих Марутов, постоянных странников, при подношении быстрого Вишну; держа ковши и молясь, мы просим золотистых и возвышенных Марутов о славном богатстве. Дасагвы первыми совершили жертвоприношение; пусть они разбудят нас на рассвете. Подобно рассвету, они открывают темные ночи красными лучами, сильные, своим блестящим светом, как морем молока. С утренними облаками, как будто со сверкающими красными украшениями, эти Маруты стали великими в священных местах. Струясь вниз с мчащимся великолепием, они приняли свой яркий и блестящий цвет. Приближаясь к ним за их великой защитой, чтобы помочь нам, мы призываем их этим поклонением, они, которых Трита может приблизить, подобно пяти жрецам Хотри для победы, сходя на своей колеснице на помощь. Пусть та ваша благодать, которой вы помогаете несчастным преодолеть все муки и которой вы избавляете молящегося от поносителя, придет сюда, о Маруты; пусть ваша милость приблизится к нам, подобно корове, идущей к своему теленку!

VII

Я прихожу к вам с этим обожанием, гимном я умоляю о милости быстрых Марутов. О Маруты, вы ясно порадовались этому, отложите тогда весь гнев и распрягите своих коней! Эта почтительная хвала вам, о Маруты, созданная в сердце, была предложена умом, о боги! Придите к ней, довольные в своем уме, ибо вы даете рост нашему поклонению. Пусть Маруты, когда их восхвалят, будут милостивы к нам, и так же Индра, лучший даритель счастья, когда он был восхвален. Пусть наши копья благодаря нашей доблести стоят всегда прямо, о Маруты! Я боюсь этого могучего, и дрожу в страхе перед Индрой. Для вас были приготовлены подношения — мы теперь убрали их, простите нас! Ты, через кого Маны видят утра, всякий раз, когда вечные рассветы вспыхивают с силой, о Индра, о сильный герой, даруй ты славу нам с Марутами, ужасными с ужасными, сильными и дающими победу. О Индра, защити ты этих храбрейших людей, пусть твой гнев будет отвращен от Марутов, ибо ты стал победоносным вместе с этими блестящими героями. Пусть у нас будет бодрящая осень с животворным дождем!

VIII

О Маруты, тот человек, в чьем жилище вы пьете Сому, о могучие сыновья неба, он действительно имеет лучших стражей. Вы, кто умилостивлены либо жертвоприношениями, либо молитвами мудреца, услышьте зов, о Маруты! Да, могучий человек, которому вы даровали мудреца, он будет жить в конюшне, богатой скотом. На алтаре этого сильного человека Сома изливается в ежедневных жертвоприношениях; хвала и радость воспеваются. Ему пусть внемлют могучие Маруты, ему, кто превосходит всех людей, как текущие дождевые облака проходят над солнцем. Ибо мы, о Маруты, приносили жертвы на многих жатвах, благодаря милосердию богов бури. Пусть тот смертный будет благословен, о преследующие Маруты, чьи подношения вы уносите. Вы замечаете либо пот того, кто хвалит вас, о люди истинной силы, либо желание просителя. О вы, обладающие истинной силой, сделайте это явным с мощью! поразите изверга своей молнией! Скройте отвратительную тьму, уничтожьте каждого клыкастого изверга. Создайте свет, которого мы жаждем!

IX

Наделенные чрезмерной энергией и силой, певцы, никогда не дрогнувшие, неподвижные, стремительные, самые любимые и самые мужественные, украсили себя своими сверкающими украшениями, лишь немногие, подобно небесам со звездами. Когда вы увидели свой путь через расщелины, подобно птицам, о Маруты, на какой бы дороге это ни было, тогда облака на ваших колесницах сочатся повсюду, и вы изливаете медоподобный жир для того, кто хвалит вас. При их бегах земля дрожит, как будто сломанная, когда на небесных путях они запрягают своих оленей для победы. Они, спортивные, ревущие, с яркими копьями, потрясатели облаков, сами прославили свое величие. Эта юная компания, со своими пятнистыми конями, движется сама по себе; отсюда она осуществляет господство, наделенная силами. Ты действительно истинен, ты ищешь грех, ты без пятна. Поэтому мужественное воинство поможет этой молитве. Мы говорим по обычаю нашего старого отца, наш язык выходит при виде Сомы: когда певцы присоединились к Индре в деле, тогда только они взяли свои священные имена; — эти Маруты, вооруженные прекрасными кольцами, обрели великолепие для своей славы, они обрели лучи и людей, чтобы прославлять их; более того, вооруженные кинжалами, мчащиеся вперед и бесстрашные, они нашли любимое владение Марутов.

X

Что же теперь? Когда вы возьмете нас, как дорогой отец берет своего сына обеими руками, о вы, боги, для которых священная трава была подстрижена? Где теперь? По какому вашему делу вы идете, на небе, не на земле? Где ваши коровы резвятся? Где ваши новейшие милости, о Маруты? Где благословения? Где все восторги? Если бы вы, сыновья Пришни, были смертными, а ваш хвалитель — бессмертным, тогда никогда ваш хвалитель не был бы нежеланным, подобно оленю на пастбищной траве, и не пошел бы он по пути Ямы. Пусть не один грех за другим, трудный для победы, одолеет нас; пусть он уйдет вместе с жадностью. Поистине они ужасны и могущественны; даже в пустыню Рудрии приносят дождь, который никогда не высыхает. Молния мычит, как корова, она следует, как мать следует за своим молодым, когда ливень Марутов был выпущен. Даже днем Маруты создают тьму водоносным облаком, когда они орошают землю. Тогда от крика Марутов по всему пространству земли люди пошатнулись вперед. Маруты, на своих сильных, никогда не устающих конях, идите за теми яркими, которые все еще заперты. Пусть ваши ободы будут сильными, колесницы и их кони, пусть ваши вожжи будут хорошо сделаны. Говорите вечно своим голосом, чтобы восхвалить Владыку молитвы, Агни, который подобен другу, яркому. Создай гимн в своих устах! Расширяйся, как облако! Пой песню хвалы. Поклоняйся воинству Марутов, ужасному, славному, музыкальному. Пусть они будут возвеличены здесь среди нас.

XI

Пусть ваши рожденные голосом молитвы отправятся к великому Вишну, сопровождаемые Марутами, Эваямарут, и к преследующему воинству, украшенному хорошими кольцами, сильному, в их ликующей толпе, к кричащей силе Марутов. О Маруты, вы, кто рождены великими и провозглашаете это сами знанием, Эваямарут, эта ваша сила не может быть приближена мудростью, эта сила их не может быть приближена даром или мощью; они подобны неприступным горам. Те, кого слышат их голосом с высокого неба, блестящие и сильные, Эваямарут, в чьем совете не правит тиран, мчащиеся колесницы этих ревущих Марутов выходят вперед, подобно огням с их собственной молнией. Широко шагающий Вишну выступил вперед с великого общего сиденья, Эваямарут. Когда он начал сам по себе со своего собственного места вдоль хребтов, о вы, стремящиеся, могучие Маруты, он идет вместе с героями, даруя благословения. Стремительный, подобно вашему собственному крику, сильный заставил все дрожать, ужасный, странник, могучий, Эваямарут; сильные с ним, вы продвигались самосветящиеся, с твердыми вожжами, золотистого цвета, хорошо вооруженные, мчащиеся вперед. Ваше величие бесконечно, о Маруты, наделенные полной силой, пусть эта ужасная сила поможет, Эваямарут. В вашем набеге вы действительно должны быть увидены как возничие; избавьте нас поэтому от врага, подобно сияющим огням. Пусть тогда эти Рудры, живые, подобно огням и с энергичным сиянием, помогут, Эваямарут. Сиденье земли растянуто далеко и широко, когда воинства этих безупречных Марутов быстро приходят к гонкам. Приходите любезно на своем пути, о Маруты, слушайте зов того, кто хвалит вас, Эваямарут. Доверенные лица великого Вишну, пусть вы вместе, подобно возничим, держите все ненавистные вещи далеко, своим чудесным мастерством. Приходите усердно к нашему жертвоприношению, вы, достойные поклонения, услышьте наш бесхитростный зов, Эваямарут. Подобно старейшим горам в небе, о мудрые стражи, проявите себя для него непреодолимыми для врага.

XII

О Сьявасва, пой смело с Марутами, певцами, которые, сами достойные жертвоприношения, радуются своей бесхитростной славе согласно своей природе. Они действительно смело друзья сильной власти; они в своем походе защищают всех, кто сам по себе полон дерзости. Подобно мчащимся быкам, эти Маруты прыгают через темных коров, и тогда мы воспринимаем мощь Марутов на небе и на земле. Давайте смело предложим хвалу и жертву вашим Марутам, всем им, кто защищает поколение людей, кто защищает смертного от вреда. Те, кто достойны, щедры, люди совершенной силы, тем небесным Марутам, которые достойны жертвоприношения, восхваляйте жертву! Высокие люди, приближающиеся со своими яркими цепями и своим оружием, метнули свои копья. Позади этих Марутов пришло само по себе великолепие неба, подобно смеющимся молниям. Те, кто вырос на земле, или в широком небе, или в царстве рек, или в обители великого неба, восхваляйте это воинство Марутов, наделенное истинной силой и смелостью, запрягли ли эти мчащиеся герои сами по себе своих коней для триумфа, или эти блестящие Маруты облачились в шерсть в пятнистом облаке, или своей силой они разрезали гору ободом своей колесницы; называйте их приходящими, или уходящими, или входящими, или следующими, под всеми этими именами они наблюдают на соломе за моей жертвой. Люди наблюдают, и их скакуны наблюдают. Тогда, столь блестящи их формы, чтобы быть скоро увиденными, что люди говорят: Посмотрите на незнакомцев! Измеренными шагами и дико крича, скоморохи танцевали к облаку. Те, кто появлялся один за другим, подобно ворам, были помощниками мне увидеть свет. Поклоняйся, поэтому, о провидец, этому воинству Марутов, и храни и радуй их своим голосом, они, которые сами являются мудрыми поэтами, высокими героями, вооруженными копьями-молниями. Приблизься, о провидец, к воинству Марутов, как женщина приближается к другу, за подарком; и вы, Маруты, смелые в своей силе, спешите сюда, даже с небес, когда вы были восхвалены нашими гимнами. Если он, после того как заметил их, приблизился к ним как к богам с подношением, тогда пусть он за подарок останется объединенным с блестящими Марутами, которые своими украшениями славны в своем походе. Они, мудрые Маруты, владыки, которые, когда был запрос об их родне, рассказали мне о корове, они рассказали мне о Пришни как об их матери, и о сильном Рудре как об их отце. Семь и семь героев дали мне по сто. На Ямуне я очищаю славное богатство в коровах, я очищаю богатство в конях.

XIII

Те, кто взирает вперед, подобно женам и товарищам по ярму, могучие сыновья Рудры на своем пути, они, Маруты, действительно заставили небо и землю расти; они, сильные и дикие, радуются жертвоприношениям. Когда выросли, они достигли величия; Рудры утвердили свое сиденье в небе. Воспевая свою песню и увеличивая свою энергию, сыновья Пришни облачились в красоту. Когда эти сыновья коровы украшают себя сверкающими украшениями, блестящие надевают яркое оружие на свои тела. Они прогоняют каждого противника; жир струится вдоль их путей; — когда вы, могучие, которые сияют своими копьями, потрясая даже то, что непоколебимо силой — когда вы, о Маруты, мужественные воинства, запрягли пятнистых оленей, быстрых, как мысль, в свои колесницы; — когда вы запрягли пятнистых оленей перед своими колесницами, метая молнию в битве, тогда потоки рыжего коня устремляются вперед: подобно коже с водой, они поливают землю. Пусть быстро скользящие, быстрокрылые кони принесут вас сюда! Выходите со своим оружием! Садитесь на кучу травы; широкое сиденье было сделано для вас. Радуйтесь, о Маруты, сладкой пище. Сильные сами по себе, они росли с мощью; они ступили на небосвод, они сделали свое сиденье широким. Когда Вишну спас восхитительную Сому, Маруты сели, подобно птицам, на свой любимый алтарь. Подобно героям, действительно жаждущим битвы, они мчатся вокруг; подобно бойцам, жаждущим славы, они боролись в битвах. Все существа боятся Марутов; они люди, ужасные на вид, подобно царям. Когда искусный Тваштар повернул хорошо сделанную, золотую, тысячелезвийную молнию, Индра берет ее, чтобы совершить свои мужественные деяния; он убил Вритру, он вытеснил поток воды. Своей силой они толкнули колодец вверх, они раскололи скалу, как бы сильна она ни была. Выдувая свой голос, щедрые Маруты совершили, будучи пьяными от Сомы, свои славные деяния. Они толкнули облако поперек этого пути, они излили источник жаждущему Готаме. Маруты с прекрасным великолепием приближаются к нему с помощью, они своими собственными путями удовлетворили желание мудреца. Укрытия, которые у вас есть для того, кто хвалит вас, даруйте их втрое человеку, который дает! Распространите то же самое на нас, о Маруты! Дайте нам, о герои, богатство с доблестным потомством!

XIV

Кто эти блистательные люди, живущие вместе, мальчики Рудры, также с хорошими конями? Никто действительно не знает их рождений, они одни знают место рождения друг друга. Они клевали друг друга своими клювами; ястребы, мчащиеся, подобно ветру, боролись вместе. Мудрый человек понимает эти секреты, что Пришни, великая, несла вымя. Пусть этот клан будет богат героями благодаря Марутам, всегда победоносный, богатый мужественностью! Они самые быстрые в ходьбе, самые блестящие с великолепием, наделенные красотой, сильные с силой. Сильна ваша сила, непоколебимы ваши силы, и таким образом благодаря Марутам этот клан могуч. Блистательно ваше дыхание, яростны умы дикого воинства, подобно кричащему маньяку. Держите от нас полностью ваше пламя, пусть ваша ненависть не достигнет нас здесь. Я взываю к дорогим именам ваших быстрых, чтобы жадные были удовлетворены, о Маруты, хорошо вооруженные, быстрые, украшенные прекрасными цепями, которые сами украшают свои тела. Яркие возлияния для вас, ярких, о Маруты, яркую жертву я готовлю для ярких. В надлежащем порядке пришли те, кто истинно следует порядку, яркорожденные, яркие, чистые. На ваших плечах, о Маруты, кольца, на вашей груди закреплены золотые цепи; далеко сияющие, подобно молниям с ливнями, вы владеете своим оружием, согласно вашему обычаю. Ваши скрытые великолепия выходят наружу; распространите свои силы, о гонщики! Примите, о Маруты, эту тысячекратную, домашнюю долю, как подношение для домашних богов. Если вы таким образом слушаете, о Маруты, эту хвалу, при призыве могучего мудреца, дайте ему быстро долю богатства в обильном потомстве, которое никакой эгоистичный враг не сможет повредить. Маруты, которые быстры, подобно гонщикам, мужественные юноши, сияли, подобно Якшам; они красивы, подобно мальчикам, стоящим вокруг очага, они играют, подобно телятам, которые все еще сосут. Пусть щедрые Маруты будут милостивы к нам, открывая нам твердое небо и землю. Пусть тот ваш болт, который убивает скот и людей, будет далеко от нас! Склонитесь к нам, о Васу, со своими милостями. Жрец Хотри призывает вас снова и снова, садясь и восхваляя ваш общий дар, о Маруты. О сильные, тот, кто является стражем столь большого богатства, он призывает вас с похвалами, свободными от хитрости. Эти Маруты останавливают быстрых, они сгибают силу силой, они отводят проклятие заговорщика и обращают свою тяжелую ненависть на врага. Эти Маруты взволновали даже лентяя, даже бродягу, как богам угодно. О сильные, прогоните тьму и даруйте нам всех наших родных и близких. Пусть мы не отпадем от вашей щедрости, о Маруты, пусть мы не останемся позади, о возничие, в распределении ваших даров. Давайте поделимся блестящим богатством, хорошо приобретенным, которое принадлежит вам, о сильные. Когда доблестные люди яростно сражаются вместе, за реки, растения и дома, тогда, о Маруты, сыновья Рудры, будьте в битвах нашими защитниками от врага. О Маруты, вы оценили похвалы, которые наши отцы ранее читали вам; с Марутами победитель ужасен в битве, с одними Марутами гонщик выигрывает приз. О Маруты, пусть у нас будет сильный сын, который является владыкой среди людей, правитель, через которого мы можем пересечь воды, чтобы жить в безопасности, а затем получить наш собственный дом для вас. Пусть Индра тогда, Варуна, Митра, Агни, воды, растения, деревья леса будут довольны нами. Давайте будем под присмотром, на коленях у Марутов; защищайте нас всегда своими милостями.

XV

Воспевайте сонм Марутов, растущих вместе, сильных среди божественного воинства: они сотрясают небо и землю своей мощью, они восходят к небосводу из бездны Ниррити. Само ваше рождение было с огнем и яростью, о Маруты! Вы, грозные, гневные, никогда не устающие! Вы, кто выступает с мощью и силой; каждый, кто видит солнце, трепет при вашем приближении. Даруйте могучую силу нашим владыкам, если Маруты довольны нашей хвалой. Как протоптанная тропа помогает человеку, так пусть они помогут нам; помогите нам своими блестящими милостями. Одаренный вами, о Маруты, мудрец выигрывает сотню, одаренный вами сильный гонщик выигрывает тысячу, одаренный вами царь также убивает своего врага: пусть этот ваш дар восторжествует, о вы, сотрясающие. Я призываю этих щедрых сыновей Рудры, вернутся ли эти Маруты к нам? Все, что они ненавидели тайно или явно, этот грех мы молим быстрых простить. Эта хвала нашим владыкам была произнесена: пусть Маруты будут довольны этим гимном. Держите далеко от нас, о сильные, всякую ненависть, защищайте нас всегда своими милостями!

XVI

Приходите сюда, не подведите, когда вы выступаете вперед! Не оставайтесь в стороне, о единые друзья, вы, кто может согнуть даже то, что твердо. О Маруты, Рибхукшаны, приходите сюда на своих пылающих сильных ободьях, о Рудры, приходите к нам сегодня с пищей, вы, столь желанные, приходите к жертвоприношению, вы, друзья Собхари. Ибо мы поистине знаем грозную силу сыновей Рудры, энергичных Марутов, щедрых дарителей дождя. Облака были рассеяны, но чудовище осталось, небо и земля были соединены вместе. О вы, вооруженные яркими кольцами, просторы неба расширились, когда бы вы ни двинулись, сияя собственным блеском. Даже то, что нельзя опрокинуть, резонирует при вашем беге, горы, владыка леса — земля дрожит при ваших маршах. Верхнее небо освобождает широкое место, чтобы пропустить вашу ярость, о Маруты, когда эти сильные герои проявляют свою энергию в своих телах. Согласно своему обычаю, эти мужи, чрезвычайно грозные, стремительные, с сильными и несгибаемыми формами, приносят с собой прекрасный свет. Стрела Собхари выпущена с тетивы в золотую грудь на колеснице Марутов. Они, сородичи коровы, благородные, должны наслаждаться своей пищей, великие должны помочь нам. Принесите вперед, о сильно помазанные жрецы, свои возлияния сильному воинству Марутов, сильно наступающему. О Маруты, о герои, приходите быстро сюда, как крылатые ястребы, на своей колеснице с сильными конями, сильной формы, с сильными ступицами, чтобы насладиться нашими возлияниями. Их помазание одно и то же, золотые цепи сияют на их руках, их копья сверкают. Эти сильные, мужественные, сильные Маруты не соперничают между собой; тверды луки, оружие на вашей колеснице, а на ваших лицах — сияние. Те, чье грозное имя, широко распространяющееся, как океан, есть единственное из всего, что полезно, чья сила подобна бодрости их отца, поклоняйтесь этим Марутам и восхваляйте их! Из этих крикунов, как из движущихся спиц, никто не последний; это принадлежит им по дару, по величию это принадлежит им. Счастлив тот, кто был под вашей защитой, о Маруты, в прежние утра, или кто может быть таковым даже сейчас. Или тот, о мужи, чьими возлияниями вы пришли насладиться; этот могучий, о сотрясающие, получит ваши милости с блестящими богатствами и добычей. Как сыновья Рудры, слуги божественного Дьяуса, хотят того, о юноши, так тому и быть. Какие бы щедрые дарители ни поклонялись Марутам и ни двигались вместе как щедрые благодетели, даже от них повернитесь к нам с более добрым сердцем, вы, юноши! О Собхари, призови громко своей новейшей песней юных, сильных и чистых Марутов, как пахарь зовет коров. Поклоняйтесь Марутам песней, они, сильные, как боксер, призываемые на помощь тем, кто взывает к нему во всех битвах; поклоняйтесь им, самым славным, как ярко сияющим быкам. Да, о единые друзья, сородичи, о Маруты, по общему рождению, быки лижут горбы друг друга. О вы, танцоры, с золотыми украшениями на груди, даже смертный приходит просить вашего братства; позаботьтесь о нас, о Маруты, ибо ваша дружба длится вечно. О щедрые Маруты, принесите нам немного вашего Марут-лекарства, вы, друзья, и кони. Милостями, которыми вы одаряете Синдху, которыми вы спасаете, которыми вы помогаете Криви, этими благосклонными милостями будьте нашей радостью, о восхитительные, вы, кто никогда не ненавидит своих последователей. О Маруты, для которых мы приготовили хорошие алтари, какое бы лекарство ни было на Синдху, на Асикни, в морях, на горах, видя его, вы несете все это на своих телах. Благословите нас им! Вниз к земле, о Маруты, с тем, что причиняет боль нашему больному — выпрямите то, что искривлено!

XVII

Полные преданности, как жрецы со своими молитвами, богатые, как благочестивые люди, которые радуют богов своими подношениями, прекрасные на вид, как блестящие цари, без изъяна, как юноши наших селений — они, золотогрудые, как Агни со своим блеском, быстрые на помощь, как самозапряженные ветры, хорошие лидеры, как старейшие эксперты, они для праведного человека подобны Сомам, которые дают наилучшую защиту. Они, ревущие и спешащие, как ветры, блестящие, как языки пламени, могучие, как воины в доспехах, полные благословений, как молитвы наших отцов, которые держатся вместе, как спицы колес колесниц, которые смотрят вперед, как победоносные герои, которые разбрызгивают гхриту, как ухаживающие юноши, которые поют красиво, как певцы, интонируя гимн хвалы, которые быстры, как лучшие из коней, которые щедры, как владыки колесниц на суде, которые спешат, как вода с ниспадающими потоками, которые подобны многообразным Ангирасам с их многочисленными песнями. Эти благородные сыновья Синдху подобны точильным камням, они всегда подобны камням Сомы, разрывающим все на куски; эти сыновья доброй матери подобны игривым детям, они своим сиянием подобны большому отряду на марше. Озаряя жертвоприношение, как лучи зари, они сияли в своих украшениях, как торжествующие воины; Маруты с яркими копьями кажутся бегущими реками, издалека они измеряют многие мили. О боги, сделайте нас счастливыми и богатыми, процветающими, вашими восхвалителями, о Маруты! Помните нашу хвалу и нашу дружбу, ибо с давних пор у вас всегда есть дары сокровищ.

XVIII

О Индра, тысяча была твоих помощей, оказанных нам, тысяча, о погонщик гнедых, было твоих самых восхитительных яств. Пусть тысячи сокровищ, чтобы богато наслаждаться, пусть блага придут к нам тысячекратно. Пусть Маруты придут к нам со своими вспоможениями, могучие, или со своими лучшими вспоможениями с великого неба, теперь, когда их самые дальние кони устремились вперед на далекий берег моря; там к Марутам прильнул тот, кто движется в тайне, подобно жене человека, и который подобен копью, несомому сзади, хорошо схваченному, блистающему, украшенному золотом; есть также с ними Вак, подобная придворной, красноречивой женщине. Далеко блестящие, неутомимые Маруты цепляются за свою юную деву, как будто она принадлежала им всем; но грозные не прогнали Родаси, ибо они хотели, чтобы она стала их подругой. Когда божественная Родаси с распущенными локонами, мужественно мыслящая, пожелала следовать за ними, она пошла, подобно Сурье, к колеснице своего слуги, с грозным видом, как с поступью облака. Как только поэт с возлияниями, о Маруты, пропел свою песнь на жертвоприношении, изливая Сому, юные мужи поместили юную деву в свою колесницу как свою спутницу для победы, могучую в собраниях. Я восхваляю то, что есть достойное хвалы истинное величие тех Марутов, что мужественно мыслящий, гордый и сильный едет с ними к благословенным матерям. Они защищают Митру и Варуну от невыразимого, и Арьяман также находит позорного. Даже то, что твердо и непоколебимо, сотрясается; но тот, кто раздает сокровища, о Маруты, вырос в силе. Ни один народ, поистине, будь то близкий к нам или издалека, никогда не находил конца вашей силы, о Маруты! Маруты, сильные в дерзкой силе, подобно морю, смело окружили своих ненавистников. Пусть мы сегодня, пусть мы завтра в битве будем названы самыми любимыми Индры. Мы были такими прежде, пусть мы поистине будем такими день за днем, и пусть владыка Марутов будет с нами. Пусть эта хвала, о Маруты, эта песнь Мандарьи, сына Маны, поэта, просит вас с пищей о потомстве для нас самих! Пусть у нас будет бодрящая осень, с животворящим дождем!

XIX

Кто знает их рождение? Или кто был издревле в милости у Марутов, когда они запрягали пятнистых оленей? Кто слышал их, когда они взошли на свои колесницы, как они отправились в путь? Ради какого щедрого дарителя они бежали, и их товарищи следовали, как потоки дождя, наполненные пищей? Они сами сказали мне, когда день за днем они приходили на пир со своими птицами: они мужественные юноши и безупречные; видя их, восхваляйте их так; они, кто сияет сами по себе в своих украшениях, своих кинжалах, своих гирляндах, своих золотых цепях, своих кольцах, двигаясь на своих колесницах и по сухой земле. О Маруты, дарители животворящего дождя, я радуюсь, следуя за вашими колесницами, как за днями, идущими с дождем. Ведро, которое щедрые герои стряхнули с неба для своего почитателя, то облако они посылают вдоль неба и земли, и ливни следуют на сухой земле. Реки, пронзив воздух потоком воды, отправились в путь, как молочные коровы; когда ваши пятнистые олени катаются, как кони, которые поспешили к месту отдыха на своей дороге. Приходите сюда, о Маруты, с неба, с небосвода, даже из близи; не уходите далеко! Пусть Раса, Анитабха, Кубха, Круму, пусть Синдху не задерживают вас! Пусть болотистая Сараю не препятствует вам! Пусть ваша милость будет только с нами! Ливни приходят вслед за воинством ваших колесниц, вслед за грозным Марут-воинством вечно юных героев. Давайте же следовать с нашими хвалами и нашими молитвами за каждым вашим воинством, за каждым отрядом, за каждой компанией. К какому благородному щедрому почитателю отправились Маруты сегодня в тот поход, в котором вы приносите родным и близким никогда не иссякающее семя зерна? Дайте нам то, о чем мы просим вас, богатство и вечное счастье! Давайте безопасно пройдем через наших хулителей, оставив позади невыразимое и врагов. Давайте будем с вами, когда утром вы проливаете здоровье, богатство, воду и лекарство, о Маруты! Тот смертный, о мужи, о Маруты, которого вы защищаете, может быть всегда любим богами и богат доблестным потомством. Пусть мы будем такими! Восхваляйте щедрых Марутов, и пусть они радуются на пути этого человека здесь, который восхваляет их, как коровы на корме. Когда они уходят, зовите вслед за ними, как за старыми друзьями, восхваляйте их, кто любит вас, своей песней!

XX

Вы создали эту речь для блестящего Марут-воинства, которое сотрясает горы: прославляйте же великое мужество в честь того воинства, которое восхваляет теплое молоко жертвоприношения и приносит жертвы на вершине неба, чья слава блестяща. О Маруты, ваши могучие мужи вышли в поисках воды, бодрящие, запрягая своих коней, роящиеся вокруг. Когда они целятся молнией, Трита кричит, и воды ропщут, бегая по своему курсу. Эти Маруты — мужи, блестящие молнией, они стреляют громовыми стрелами, они пылают ветром, они сотрясают горы, и внезапно, желая дать воду, они кружат град; у них громоподобная сила, они крепкие, они всегда могущественные. Когда вы прогоняете ночи, о Рудры, дни, о могучие мужи, небо, туманы, вы, сотрясающие, равнины, как корабли, и твердыни, о Маруты, вы нигде не страдаете. Та ваша сила, о Маруты, то величие простиралось так далеко, как солнце простирает свой дневной путь, когда вы, подобно своим оленям на их марше, спустились к западной горе с нетронутым блеском. Ваше воинство, о Маруты, сияло, когда, о мудрецы, вы обдираете, как гусеница, колышущееся дерево. Ведите же, о друзья, наше служение к доброму концу, как глаз ведет человека при ходьбе. Тот человек, о Маруты, не побежден, он не убит, он не терпит неудачу, он не дрожит, он не падает, его блага не погибают, ни его защиты, если вы ведете его правильно, будь он провидец или царь. Мужи со своими конями, как завоеватели кланов, как Арьяман, Маруты, несущие бурдюки с водой, наполняют колодец; когда сильные ревут, они увлажняют землю соком сладости. Когда Маруты выходят вперед, эта земля кланяется, небо кланяется, пути в небе кланяются, и облачные горы с их животворящим дождем. Когда вы радуетесь на восходе солнца, о Маруты, трудясь вместе, мужи солнечного света, мужи неба, ваши кони никогда не устают в беге, и вы быстро достигаете конца своего путешествия. На ваших плечах копья, на ногах кольца, на груди золотые цепи, о Маруты, на вашей колеснице драгоценные камни; огненные молнии в ваших кулаках, и золотые повязки повязаны вокруг ваших голов. О Маруты, вы стряхиваете красное яблоко с небосвода, чей блеск не может коснуться ни один враг; селения склонились, когда Маруты пылали, и благочестивые люди интонировали свой далеко идущий крик. О мудрые Маруты, давайте унесем богатство пищи, которое вы даровали нам; дайте нам, о Маруты, такое тысячекратное богатство, которое никогда не иссякает, подобно звезде Тишья с неба! О Маруты, вы защищаете наше богатство отличных мужей и провидца, искусного в песне; вы даете воину сильного коня, вы заставляете царя быть послушным. О вы, кто быстро готов помочь, я умоляю вас о богатстве, посредством которого мы могли бы затмить всех людей, подобно небу. О Маруты, будьте довольны этим моим словом, и давайте промчимся его скоростью через сотню зим!

XXI

Преследующие Маруты с блестящими копьями, золотогрудые, обрели великую силу, они движутся на быстрых, хорошо объезженных конях; — когда они шли с триумфом, колесницы следовали. Вы сами, вы знаете, приобрели власть; вы сияете ярко и широко, вы, великие. Они даже измерили небо своей силой; — когда они шли с триумфом, колесницы следовали. Сильные герои, рожденные вместе и вскормленные вместе, еще более выросли в истинную красоту. Они сияют блестяще, как лучи солнца; — когда они шли с триумфом, колесницы следовали. Ваше величие, о Маруты, должно быть почитаемо, его нужно жаждать, как вида солнца. Поместите и нас в бессмертие; — когда они шли с триумфом, колесницы следовали. О Маруты, вы поднимаете дождь из моря и проливаете его, о йомены! Ваши молочные коровы, о разрушители, никогда не разрушаются; — когда они шли с триумфом, колесницы следовали. Когда вы запрягли оленей как коней в дышла и облачились в золотые одежды, тогда, о Маруты, вы рассеиваете всех врагов; — когда они шли с триумфом, колесницы следовали. Не горы, не реки сдержали вас, куда бы вы ни посмотрели, о Маруты, туда вы и идете. Вы идете даже вокруг неба и земли; — когда они шли с триумфом, колесницы следовали. Будь то старое, о Маруты, или будь то новое, будь то сказанное, о Васу, или будь то прочитанное, вы принимаете все это к сведению; — когда они шли с триумфом, колесницы следовали. Смилуйтесь над нами, о Маруты, не бейте нас, распространите на нас свою многообразную защиту. Помните хвалу, дружбу; — когда они шли с триумфом, колесницы следовали. Ведите нас, о Маруты, к большему богатству и из бедствий, когда вы были восхвалены. О досточтимые Маруты, примите наше подношение, и пусть мы будем владыками сокровищ!

XXII

О Агни, к сильному воинству Марутов, украшенному золотыми цепями и украшениями. Сегодня я призываю народ Марутов вниз со света неба. Как ты, Агни, думаешь в своем сердце, к той же цели устремились мои желания. Укрепи ты этих Марутов, грозных на вид, которые подошли ближе всего к твоим призывам. Как щедрая дама, земля идет к нам, шатаясь, но радуясь; ибо ваш натиск, о Маруты, энергичен, как медведь, и страшен, как дикий бык. Они, кто своей силой рассеиваются дико, как быки, нетерпеливые к ярму, они своими маршами заставляют небесный камень, скалистую горную тучу, дрожать. Восстаньте, ибо теперь я призываю своими гимнами отряд этих Марутов, выросших сильными вместе, многообразных, несравненных, как будто призывая стадо быков. Запрягите красных кобыл в колесницу, запрягите рыжих коней в колесницы, запрягите двух гнедых, готовых ехать в ярме, самых яростных для езды в ярме. И этот красный жеребец тоже, громко ржущий, был помещен здесь, прекрасный на вид; пусть он не станет причиной вашей задержки на ваших маршах, о Маруты; подгоняйте его на своих колесницах.

Мы призываем к себе славную колесницу Марутов, на которой стоит также Родаси, несущая восхитительные дары, среди Марутов.

Я призываю сюда это ваше воинство, блестящее на колесницах, грозное и славное, среди которого она, благороднорожденная и удачливая, щедрая дама, также возвеличена среди Марутов.

XXIII

О Рудры, соединенные Индрой, друзья на золотых колесницах, приходите сюда для нашего благополучия! Эта молитва от нас приемлема для вас, как источники неба для жаждущей души, тоскующей по воде. О вы, сыновья Пришни, вы вооружены кинжалами и копьями, вы мудры, несете хорошие луки, стрелы и колчаны, обладаете хорошими конями и колесницами. С вашим хорошим оружием, о Маруты, вы идете к триумфу! Вы сотрясаете небо и горы ради богатства для щедрого дарителя; леса склоняются с вашего пути от страха. О сыновья Пришни, вы будите землю, когда вы, о грозные, запрягли пятнистых оленей для триумфа! Маруты, пылающие ветром, облаченные в дождь, похожи друг на друга, как близнецы, и хорошо украшены. У них рыжие кони и красные кони, они безупречны, наделены чрезвычайной бодростью; они по величию широки, как небо. Богатые каплями дождя, хорошо украшенные, щедрые, грозные на вид, неисчерпаемого богатства, благородные по рождению, золотогрудые, эти певцы неба обрели свое бессмертное имя. Копья на ваших двух плечах, в ваших руках помещены сила, власть и мощь. Мужественные мысли живут в ваших головах, на ваших колесницах оружие, и всякая красота была возложена на ваши тела. О Маруты, вы дали нам богатство коров, коней, колесниц и героев, золотое богатство! О мужи Рудры, даруйте нам великую хвалу, и пусть я наслаждаюсь вашей божественной защитой! Внемлите, о герои, о Маруты! Будьте милостивы к нам! Вы, кто великой щедрости, бессмертные, праведные, истинно слушающие нас, поэты, юные, живущие на могучих горах и выросшие могучими.

XXIV

Я восхваляю теперь могучую компанию этих вечно юных Марутов, которые яростно мчатся с быстрыми конями; да, суверены — владыки Амриты бессмертной. Грозная компания, могучая, украшенная дисками на руках, склонная к реву, мощная, раздающая сокровища, они, кто благодетельны, бесконечны в величии, восхваляй, о поэт, этих мужей великого богатства! Пусть ваши водоносы придут сюда сегодня, все Маруты, которые поднимают дождь. Тот огонь, который был зажжен для вас, о Маруты, примите его, о юные певцы! О досточтимые Маруты, вы создаете для человека активного царя, созданного Вибхваном; от вас исходит человек, который может сражаться своим кулаком и быстр своей рукой, от вас человек с хорошими конями и доблестными героями. Как спицы колеса, никто не последний, как дни, они рождаются снова и снова, не испытывая недостатка в мощи. Очень высокие сыновья Пришни полны ярости, Маруты твердо цепляются за свою собственную волю. Когда вы вышли вперед со своими пятнистыми оленями как конями на колесницах с сильными ободьями, о Маруты, воды хлынули, леса разошлись; — пусть Дьяус ревет вниз, бык Зари. При их приближении даже земля широко открылась, и они поместили свою собственную силу, как муж — зародыш. Поистине, они запрягли ветры как коней в ярмо, и мужи Рудры превратили свой пот в дождь. Внемлите, о герои, о Маруты! Будьте милостивы к нам! Вы, кто великой щедрости, бессмертные, праведные, истинно слушающие нас, поэты, юные, живущие на могучих горах и выросшие могучими.

XXV

Они поистине пытались заставить вас даровать им благополучие. Ты же пой хвалы Небу, я приношу жертву Земле. Маруты моют своих коней и мчатся в воздух, они смягчают свой блеск машущими туманами. Земля дрожит от страха перед их натиском. Она качается, как полный корабль, который идет, перекатываясь. Герои, которые появляются на своих маршах, видимые издалека, соревнуются вместе в великом жертвенном собрании. Ваш рог возвышен для славы, как рога коров; ваш глаз подобен солнцу, когда туман рассеян. Как сильные гонщики, вы прекрасны, о герои, вы думаете о славе, как мужественные юноши. Кто мог бы достичь, о Маруты, великих мудрых мыслей, кто — великих мужественных дел вас, великих? Вы сотрясаете землю, как пылинку, когда вас несут вперед для дарования благополучия. Эти сородичи подобны красным коням, как герои, жаждущие битвы, и они устремились вперед, чтобы сражаться. Они подобны хорошо выросшим мужественным юношам, и мужи выросли сильными, потоками дождя они затмевают глаз солнца. При их вспышке нет среди них того, кто был бы старшим, или младшим, или средним: они выросли своей собственной мощью, эти сыновья Пришни, благородные по рождению, мальчики Дьяуса; приходите сюда к нам!

Те, кто, как птицы, летели с силой рядами с хребта могучего неба до его концов, их кони сотрясли источники горной тучи, так что люди с обеих сторон узнали об этом. Пусть Дьяус Адити ревет для нашего пира, пусть освещенные росой Зари придут, соревнуясь вместе; эти, Маруты, о поэт, сыновья Рудры, сотрясли небесную тучу-ведро, когда они были восхвалены.

Footnote 1: (return) Маруты — это «Боги бури».

Footnote 2: (return) Молния.

Footnote 3: (return) Голос грома.

Footnote 4: (return) Заря.

К МАРУТАМ И ИНДРЕ

Пролог

Жертвователь говорит:

К какому блеску все Маруты одинаково цепляются, они, кто одного возраста и живут в одном гнезде? С какими мыслями? — откуда они пришли? Поют ли эти герои свою собственную силу, желая богатства? Чьи молитвы приняли юноши? Кто обратил Марутов к своей собственной жертве? Каким сильным желанием мы можем остановить их, они, кто парит в воздухе, как ястребы?

Диалог

Маруты говорят:

Откуда, о Индра, ты приходишь один, ты, кто могуч? О владыка мужей, что так случилось с тобой? Ты приветствуешь нас, когда приходишь вместе с нами. Скажи нам тогда, ты со своими гнедыми конями, что ты имеешь против нас!

Индра говорит:

Священные песни — мои, молитвы; сладки возлияния! Моя сила растет, мой удар молнии брошен вперед. Они взывают ко мне, гимны тоскуют по мне. Вот мои кони, они несут меня сюда.

Маруты говорят:

Оттуда, в компании с нашими сильными друзьями, украсив наши тела, мы теперь запрягаем наших оленей со всей нашей мощью; — ибо, Индра, согласно обычаю, ты пришел, чтобы быть с нами.

Индра говорит:

Где, о Маруты, был тот обычай с вами, когда вы оставили меня одного в убийстве Ахи? Я поистине грозен, могуществен, силен, — я избежал ударов каждого врага.

Маруты говорят:

Ты достиг многого с нами как с компаньонами. С равной доблестью, о герой! давайте достигнем тогда многого, о ты, самый могущественный, о Индра! чего бы мы, о Маруты, ни пожелали своим умом.

Индра говорит:

Я убил Вритру, о Маруты, силой Индры, став могущественным благодаря своей собственной бодрости; я, кто держит удар молнии в своих руках, заставил эти всеблестящие воды свободно течь для человека.