Уильям Гатри

«Второй отчет о системе «трак» на Шетландских островах»

Страница 5 из 69 · 56 386 зн. · 65 мин. чтения

[Г. Гилбертсон, 4734; Т. Уилсон, 16 656; Л. Уилсон, 16 659; Г. Ирвин, 13 234, 13 235.]

ФУЛА.

ПЕРЕПИСЬ. Этот остров расположен в восемнадцати милях от ближайшей точки на западной стороне Мейнленда. Он имеет три мили в длину и две мили в ширину. Его холмы или обрывы очень высоки, самая высокая точка — 1369 футов над уровнем моря. В 1861 году население составляло 233 человека. Говорят, что люди здесь — более высокого типа, чем на Фэр-Айле. Остров является собственностью Р.Т.К. Скотта, эсквайра из Мелби. Рыболовство и лавка полностью находятся в руках Messrs. Garriock & Co., которые являются управляющими владельца. Никакая другая лавка не разрешена, и никакие другие торговцы не пытались в последнее время торговать с жителями острова. Я не слышал, прямо или косвенно, чтобы люди высказывали какие-либо жалобы относительно деловых соглашений г-на Гарриока. Действительно, говорят, что людей держат на системе «трак», но текущие слухи на Шетландских островах, даже среди противников «трака», не утверждают, что на острове существуют какие-либо грубые злоупотребления. Остров труднодоступен, и единственные свидетельства относительно него — это показания самого г-на Гарриока.

«12 880. Продолжали бы вы снабжать их, если бы не имели основной части их оборота? — Нет, мы бы не держали там лавку, если бы не имели основной части их оборота; это не стоило бы наших усилий. Я могу объяснить, что несколько лет назад некоторые из молодых людей хотели сами солить свою рыбу и вывозить ее на Мейнленд. Среди них была небольшая дискуссия по этому поводу, и мы предложили им решить, хотят ли они иметь такую свободу или нет; и чтобы выяснить их взгляды, мы отправили документ школьному учителю и попросили его распространить его среди людей.

[Свидетель представил документ следующего содержания, подписанный в знак согласия 65 мужчинами: —

«Garriock & Co., которые в течение последних четырнадцати лет содержали рыбоперерабатывающее предприятие на острове Фула и находили, что неразделенный доход слишком мал, чтобы покрыть хлопоты и риск, при этом предоставляя предметы первой необходимости, рыболовные снасти и т. д. по обычным ставкам, хотели бы теперь, когда некоторые стороны проявили склонность и даже начали сами солить свою рыбу, выяснить взгляды людей относительно того, желают ли они, чтобы G. & Co. продолжали свое предприятие, как прежде; или они предпочли бы, чтобы каждый солил, как ему удобно, и обеспечивал себя предметами первой необходимости, как может? Хотя всегда существует самая полная свобода для всех ловить рыбу, работать и продавать свою продукцию на том рынке, который кажется им лучшим, изолированное положение острова, по-видимому, требует, чтобы одна система соблюдалась всеми».»

««Главы семей и другие рыбаки, пожалуйста, укажите свои взгляды, подписавшись ниже, добавив «да», если предпочтительна прежняя система; или «нет», если иначе. — 1867».» «12 381. Были ли отрицательные ответы на этот документ? — Нет. Это вызвало большую тревогу среди людей, потому что они боялись, что их оставят на произвол судьбы». «12 382. Вследствие этого вы продолжали снабжать островитян? — Да, мы продолжали, как прежде...». «12 386. С тех пор как вы отправили этот документ, предпринимались ли жителями Фулы попытки солить рыбу самостоятельно? — Нет; мы сочли, что было излишне отправлять этот документ, потому что они сами отказались от этого, так как это не приносило им прибыли». «12 387. Но этот документ имел эффект прояснения для жителей Фулы того, что они должны либо отдавать вам рыбу в свежем виде, либо вы уберете свою лавку? — Мы либо будем иметь весь их оборот, либо ничего. Это большой риск — отправлять туда суда и лодки, и часть их оборота не окупилась бы. Я могу сказать, что мы поставляем там товары по той же цене, что и в нашей лавке в Ривике».

СЕВЕРНЫЙ КИТОБОЙНЫЙ И ТЮЛЕНЕЙ ПРОМЫСЕЛ.

Владельцы судов, занятых в этой торговле и принадлежащих Халлу, Данди и Питерхеду, находят удобным нанимать большое количество своих экипажей в Леруике, куда они заходят во время своих рейсов на север в феврале или марте и в мае. Для этой цели нанимаются агенты в Леруике, которые получают комиссию в 2,5 процента от заработной платы людей. Ни один из этих агентов, я полагаю, не лицензирован Советом по торговле согласно разделу 146 Закона о торговом судоходстве 1854 года; но ни одно судебное преследование за штрафы за поставку моряков согласно разделу 147 Статута не было направлено против кого-либо из них или против капитанов судов, для которых они действуют. Людям платят ежемесячную заработную плату по низкой ставке, а также суммы «премиальных за удар», «рыбных денег», «денег за жир» и «денег за кость», которые варьируются в зависимости от успеха рейса. Весь заработок подлежит выплате, когда людей увольняют, за исключением второй выплаты денег за жир — небольшого остатка, оставленного до тех пор, пока жир не будет вытоплен и его точная причитающаяся сумма не будет установлена. Свидетелями, допрошенными г-ном Селларом в 1871 году*, и г-ном Гамильтоном в Отчете Совету по торговле, частично напечатанном в предыдущем Отчете**, было заявлено, что основная прибыль этих агентов, которые также являются лавочниками, «происходит от того, что они могут извлечь из заработка людей»; что агенты заинтересованы в поиске работы для людей, которые находятся у них в долгу, с выводом, что они обеспечивают им наем в предпочтение другим; что для обеспечения авансов агента составляются векселя на распределение заработка в его пользу; что даже люди, имеющие средства оплатить свое снаряжение, вынуждены торговать в лавках агентов, чтобы получить их помощь в получении найма; и что расчеты по заработной плате, которые по закону должны производиться в Таможне в течение трех дней после возвращения судна, часто задерживаются на месяцы, чтобы счета в лавках агентов могли быть увеличены.

ПОКАЗАНИЯ АГЕНТОВ, ОПРОВЕРГАЮЩИЕ ПРЕДЫДУЩИЙ ОТЧЕТ

*First Report, Min. of Ev., qu. 44,217 ** Report, p. xcix.

Большинство агентов, занятых в этом бизнесе, выступили, чтобы опровергнуть заявления предыдущих свидетелей и официального Отчета г-на Гамильтона; и они проявили большое возмущение, особенно в отношении последнего. Однако, основываясь на их собственных показаниях, положение дел в не столь отдаленные времена описано г-ном Гамильтоном не неточно. Действительно, верно, что его Отчет, в напечатанном виде, не отмечает, что Совет по торговле, действуя через г-на Гэзерера, сборщика таможенных пошлин и суперинтенданта Офиса торгового флота в Леруике, незадолго до того, как он писал, принял меры, чтобы обеспечить выплату людям их заработной платы согласно закону, наличными, в присутствии суперинтенданта; но усилия властей, по-видимому, не были вполне успешными в то время, когда Отчет был написан. Хотя даже сейчас требуются некоторые улучшения, сделки людей с агентами, очевидно, сократились за последние несколько лет. [Л.Ф.У. Гарриок, 12 543.]

Понимание того, что люди должны получать припасы там, где они получают работу, настолько универсально на Шетландских островах, что неудивительно, что оно распространилось на людей, занятых на китобойных судах; и хотя описание г-на Гамильтона может быть окрашено его личным знакомством с несколькими крайними случаями, знание системы, преобладающей в местных промыслах, безусловно, вызывает сильнейшую презумпцию в пользу ее существенной точности.

[А. Сэндисон, 7088; А. Моффат, 16 352; А. Гудлад, 16 399; П. Хэлкроу, 15 549; У. Робертсон, 16 581.]

Суть показаний по этому вопросу можно изложить в нескольких предложениях: —

Долги моряков агентам часто значительны в плохие годы, и агенты часто теряют много из-за безнадежных долгов. Сумму счетов после успешных рейсов можно увидеть из выписок, представленных Messrs. Hay & Co. и г-ном Таллоком. Г-н Таллок и г-н Тейт соглашаются, что средние расходы людей все еще составляют около одной пятой их заработка; а г-н Робертсон оценивает их в одну четверть. В случае с «Кэмпердауном» в 1865 году, при старой системе, заработок людей как за тюлений, так и за китобойный промысел составил 1537 фунтов 10 шиллингов 3 пенса; сумма выплаченных наличных составила 1120 фунтов 12 шиллингов 3 пенса; оставляя 416 фунтов 18 шиллингов за проданные товары. Этот случай был выбран свидетелем. Счета в бухгалтерской книге агента закрываются, когда люди приходят в Леруик для этой цели, многие в течение месяца или двух после того, как люди высадились, но в других случаях, когда люди живут на расстоянии, не в течение нескольких месяцев. Без сомнения, люди в некоторой степени виноваты в этом; но не может быть сомнений, что они пришли бы за оплатой в надлежащее время, если бы агенты и капитан судна серьезно настаивали на том, чтобы они это сделали. До 1867 года люди получали остаток причитающейся им заработной платы в офисе агента, при этом все выплаты наличными и поставки товаров, сделанные в течение года им или их семьям, были вычтены. Счет балансировался выплатой суммы, остающейся после этих вычетов. С 1867 года счет в книгах агента все еще имеет ту же форму и балансируется точно таким же образом; но моряк проходит через формальность получения в Офисе торгового флота всей суммы, причитающейся ему, за вычетом только авансов и т. д., разрешенных Законом о торговом судоходстве. Его счет зачитывается и готовится к расчету до того, как он идет в Офис торгового флота; и после того, как он получил там законную сумму денег, он возвращается в офис агента и либо возвращает то, что он должен за товары или наличные, выданные сверх законных вычетов, которые уже были сделаны, либо он передает все деньги, которые он получил в Таможне, агенту, чтобы тот мог расплатиться с собой и закрыть счет в обычном шетландском стиле. Счета, причитающиеся за прошлые годы другим агентам, иногда вычитаются из причитающегося остатка; и с этой целью раньше существовала практика, еще не совсем устаревшая, что списки задолжавших людей должны передаваться от одного агента к другому, и что их старые счета должны числиться за ними в книгах их нового агента. Вплоть до 1870 года счета все еще «сводились» в Таможне в некоторых случаях, когда агент передавал там только точную сумму, причитающуюся людям.

[У. Робертсон, 10 938, 10 048; Дж. Гэзерер, 15 895; А. Манро, 16 193; У. Робертсон, 16 631; У. Робертсон, 11 130, 11 213; Дж. Лейск, 14 632; А. Гудлад, 16 419; А. Манро, 16 161; Г. Уильямсон, 9624; У. Робертсон, 11 029; У.Б. Таллок, 14 382; У. Гарриок, 16 800; У. Робертсон, 10 974, 11 031; У.Б. Таллок, 14 420; А. Манро, 16 182.]

Людям объясняют, когда они впервые приходят в офис агента и корректируют свой счет в бухгалтерской книге, что «счет заработной платы», закрытый в Офисе торгового флота, не включает счет агента за поставки, и что он должен оплатить это позже; или ему говорят в Таможне пойти вниз и вернуть свои деньги. Все еще вполне понятно, что агент, имеющий первое право на заработную плату человека по чести, если не по закону, он должен пойти вниз сразу, чтобы оплатить сумму своего счета; и случаи невыполнения этого в этом отношении едва ли известны.

[У. Робертсон, 11 022, 11 212; Г.Р. Тейт, 14 529.]

Снаряжение и некоторые семейные припасы почти всегда берутся из лавки агента; но многие люди живут так далеко от Леруика, что расстояние запрещает им иметь с ним дело в больших масштабах. Обстоятельства людей в целом намного лучше, чем у обычных рыбаков, ловящих мольву, поэтому они не вынуждены получать кредит в такой же степени, или, возможно, могут получить его рядом с домом, поскольку применение закона в 1867 году дало некоторую гарантию того, что заработок от рейсов года не будет предвосхищен. Снаряжение все еще почти неизменно получается у агента; и г-н Робертсон, чьей особой миссией было отрицать все в предыдущих показаниях и в Отчете г-на Гамильтона, не смог указать ни одного случая, где оно было получено в другом месте. Молодые люди в своем первом рейсе должны получить снаряжение у агента; и поскольку в их случае снаряжение обычно очень дорогое, количество молодых людей, нанятых с 1867 года, уменьшилось, так как агенты не желают давать снаряжение или кредит, который заработка за один сезон часто недостаточно, чтобы оплатить.

[У. Робертсон, 10 973; А.Б. Джеймисон, 14 318, 14 321; Дж. Лейск, 14 637, 14 680; У. Робертсон, 10 940, 10 954; У.Б. Таллок, 14 448; Л.Ф.У. Гарриок, 12 509; У. Робертсон, 16 593; П. Муди, 14 675.]

Несмотря на применение закона относительно выплаты заработной платы, старый обычай иметь дело с агентом, который обеспечивает наем, все еще не лишен силы; и некоторые люди говорят, что он все еще настолько силен, что лишает их кредита в другом месте, потому что от них ожидают не только агенты, но и другие торговцы, что они будут иметь открытый счет в его лавке.

[А. Моффат, 16 352; А. Гудлад, 16 399.]

Векселя на распределение заработка не получили широкого распространения в Леруике; и когда они составляются, их иногда берут на имя агента или кого-то из его сотрудников. Многие семьи в любом случае снабжаются товарами по мере необходимости, или, если они живут в Леруике, еженедельным пособием в виде муки, единственная разница в том, что суммы в векселях на распределение заработка не должны проходить процесс передачи в Офисе торгового флота. Деньги, полученные по авансовым векселям, часто выплачиваются сразу агенту за снаряжение или припасы, или, скорее, авансовый вексель оставляется у агента в обеспечение поставленных товаров. Г-н Робертсон (10 968) заявляет, что аванс за первый месяц выплачивается наличными и что люди могут тратить их, где хотят. Но после отъезда с Шетландских островов я получил очень подробное заявление от моряка, что ему в этом году отказали в такой выплате, если он не возьмет две трети товарами. Это заявление, однако, не является присягой и поэтому не является частью доказательств. Конечно, авансовый вексель не подлежит строгому исполнению до тех пор, пока человек не присоединился к судну; но практика такова, как г-н Робертсон заявляет в своих показаниях. Говорят только об одном случае, в котором агент отказался или колебался выдать наличные за остаток, причитающийся моряку. Но в старые времена было принято «отфутболивать» людей, давая по 10 шиллингов или 1 фунту за раз и отказываясь рассчитываться с ними.

[А. Бланш, 9144; Г. Уильямсон, 9608; А.Б. Джеймисон, 14 311; У. Робертсон, 11 180; А. Гудлад, 16 358; П. Хэлкроу, 15 552; У. Лоренсон, 15 601.]

В доказательствах есть то, что многие люди верят, что агенты, которые, несомненно, имеют право голоса в отношении выбора людей, обеспечивают места в первую очередь тем, кто задолжал им за снаряжение и припасы. Конечно, они имеют, как они признают, сильный интерес делать это; и говорят, что капитаны жаловались на то, что им подсовывают худших людей по этой причине. Но никаких очень четких доказательств этого получить не удалось. Упоминаются два случая, в которых агенты отказывались обеспечить наем людям или пытались помешать их найму. В одном из них проступком было получение денег, причитающихся за тюлений рейс, вместо того чтобы позволить им оставаться до окончания китобойного рейса.

[У.Р. Таллок, 14 490; У. Робертсон, 16 572; У. Гарриок, 16 280; Т. Гиффорд, 15 552; У. Робертсон, 10 959; Г.Р. Тейт, 14 558; Ф. Гиффорд, 15 499; У.Р. Таллок, 14 483.]

Поэтому, хотя Отчет г-на Гамильтона должен быть принят с некоторой оговоркой в отношении одного или двух пунктов, о которых он не мог иметь полной информации, и хотя следует признать, что беглое прочтение его оставляет более сильное впечатление о злоупотреблениях, которые он разоблачает, чем оправдывает более критическое изучение его языка, его общая правильность в отношении недавнего времени не была опровергнута, а подтверждена атаками, которым он подвергся. Действительно, ничто не могло бы более ясно продемонстрировать истинность общих выводов, к которым он приводит, чем факты: (1) что Messrs. Hay & Co., г-н Тейт и Messrs. Laurenson & Tulloch, три из четырех агентов в Леруике, за последние два года отошли от бизнеса, все заявляя, что комиссия в 2,5 процента недостаточна, чтобы вознаградить их за хлопоты по найму и расчету с людьми; и (2) что все агенты соглашаются, отказывая в кредитах, исключать из найма «новичков», от которых раньше происходила основная часть их прибыли. Неудивительно, что эти уважаемые торговцы, чья ошибка состояла в ведении бизнеса по системе, глубоко укоренившейся в стране и которая в более чем одном случае перешла к ним от их отцов и дедов, должны были глубоко почувствовать вмешательство новых законов, целесообразность которых они, естественно, не могли видеть. Но, замечая эффект этих законов, как бы несовершенно они до сих пор соблюдались, невозможно избежать вопроса, не могли бы некоторые аналогичные правила эффективно искоренить систему «трак» в других рыболовных отраслях на Шетландских островах.

ЧУЛОЧНО-НОСОЧНЫЕ ИЗДЕЛИЯ И ШЕТЛАНДСКИЕ ОСТРОВА

В Свидетельствах слово «чулочно-носочные изделия» (hosiery) используется неправильно для включения большого класса шерстяных изделий, связанных шетландскими женщинами. Тонкость шерсти шетландских овец, вероятно, дала очень ранний импульс этой отрасли. Записано, что в семнадцатом веке большая ярмарка для продажи чулочно-носочных изделий, в собственном смысле этого слова, проводилась каждый год по случаю визита голландского рыболовного флота в Брессей-Саунд. Преподобный г-н Брэнд говорит: «Голландцы также прибывают на эти острова в июне, как было сказано, для своего сельдяного промысла; но нельзя сказать, что они торгуют со страной так же правильно, как ловят рыбу у их берегов, и они обычно привозят с собой все виды необходимых припасов, кроме некоторых свежих продуктов, таких как овцы, ягнята, куры и т. д., которые они покупают на берегу. Чулки также приносятся сельскими жителями со всех сторон в Леруик и продаются этим рыбакам; ибо иногда многие тысячи их будут на берегу в одно время, и обычно они покупают чулки для себя; и некоторые также делают это для своих жен и детей, что очень выгодно для жителей, ибо так деньги приносятся в страну, есть сбыт для шерсти, и бедные заняты. Чулки также привозятся с Оркнейских островов и продаются там, благодаря чему некоторая прибыль достается розничным торговцам, которые ждут прихода голландского флота для рынка». [Брэнд, <Шетландские острова>, стр. 132.]

Система «трак» действовала уже тогда, ибо г-н Брэнд говорит:

«Эти (гамбургские и бременские) торговцы не ищут ничего лучшего в обмен на свои товары, чем торговать со страной за их рыбу, на что, когда рыбаки соглашаются, торговцы дают им либо деньги, либо товар, что они пожелают». — стр. 131.

Более тонкие изделия, ныне известные как шетландские шали, вуали и т. д., не производились до гораздо более поздней даты. Д-р Эдмонстон говорит о чулках так, как будто они были единственным продуктом труда шетландских вязальщиц;* и чулки и перчатки — единственные изделия шерстяного производства, указанные как производимые на Шетландских островах авторами Статистического отчета в 1841 году [Stat. Acc. 16, 47]. Первоначально торговля полностью велась лицами, вяжущими шерсть, выращенную их собственными стадами или полученную от соседей; и они обменивали изделия, сделанные таким образом, торговцам в Леруике или в другом месте на товары любого рода. Сделки такого рода, которые все еще распространены, не подпадают под положения существующих Законов о системе «трак», которые применяются только к выплате заработной платы, а не к продажам. Г-н Артур Лоренсон, глава старейшего дома в этом бизнесе, говорит:

* <Обзор и т. д.>, том ii, стр. 1 (Эдинбург, 1809 г.)

«Только в последние двадцать или тридцать лет женщины стали наниматься, так сказать, торговцами. Это было около 1840 или 1841 года, когда изготовление шалей стало очень распространенным здесь; и около 1845 или 1846 года был очень большой спрос на них. После этого началось вязание вуалей, около 1848 или 1849 года, и с 1852 по 1856 год велась очень большая торговля вуалями».

ВЯЗАНИЕ ОПЛАЧИВАЕТСЯ ТОВАРАМИ

Хотя оплата товарами или по счету за работу, выполненную из шерсти торговцев, может считаться правонарушением по существующему закону, обычай бартера так долго существовал на Шетландских островах и так глубоко переплетен с привычками людей, что вопрос никогда не поднимался в местных судах, и торговцам даже не приходило в голову, что они могут быть обвинены в нарушении закона. В отношении обеих отраслей торговли, продажи или бартера вязаных изделий и найма женщин для их вязания, доказательства были свободно предоставлены самими торговцами. В обеих отраслях торговли обычаем и пониманием страны, от Анста до Данроснесса, является то, что оплата должна производиться товарами. Раньше о денежной оплате никогда не думали. В последнее время, однако, обычай давать часть оплаты наличными, по словам г-на Лоренсона и других торговцев, увеличивается. Но это предполагаемое увеличение, я думаю, настолько незначительно, что едва ли стоит упоминания, за исключением очень высокого класса изделий. Их торговцы стремятся получить, и женщины, которые их вяжут, научились требовать оплаты всей или части цены деньгами. Однако вязальщиц этого класса мало, и некоторые из них продают свою работу вне Шетландских островов. Некоторые торговцы предприняли попытку показать, что деньги в некоторых случаях выплачивались за чулочно-носочные изделия; но немногие случаи, в которых суммы любого размера были так выплачены, и малость выплат (3 пенса, 6 пенсов и 1 шиллинг), которые во всех, кроме одного или двух исключительных случаев, появляются в счетах женщин, только доказывают, как строго соблюдается правило, что все сделки с чулочно-носочными изделиями должны закрываться товарами. Слишком много случаев, чтобы их можно было перечислить, когда женщины говорят, что они никогда не получают денег, потому что это вещь, которую торговцы никогда не дают, и что они никогда не просят об этом; или что они просили об этом однажды, и, получив отказ, больше не обращались. Я приведу один пример. Маргарет Уильямсон говорит:

«8314. Вы всегда получаете товары за свое вязание? — Да; я получаю товары, потому что не могу получить ничего другого». «8315. Вы хотите получить деньги? — Я почти никогда не прошу денег. Я просила пенни в последний раз из 35 шиллингов, и они отказались дать его мне. Я купила все, что могла купить на работу, которую я взяла, и когда дошло до последнего пенни, я попросила его, но они не дали. Это было у г-на Линклейтера». «8316. Что он сказал, что даст его: сладостями? — Нет; они не держали бы никаких сладостей из страха, что придется их отдавать». «8317. Что они дали вам? — Они дали мне пенни в конце концов, но они сказали, что мы должны брать товары».

[А. Лоренсон, 2136, 2168; Р. Синклер, 2399; К. Браун, 17 026; Дж. Андерсон, 6645; Р. Синклер, 2440; У. Джонстон, 2836; Дж.Дж. Брюс, 3384; Р. Синклер, 2436; А. Юнсон, 3422; К. Уинвик, 15; Э. Робертсон, 238; А. Симпсон, 313; Б. Джонстон, 379; Джанет Ирвин, 87; М. Клунас, 3459; К. Уильямсон, 165; Джемайма Тейт, 354; Э. Патерсон, 6460; М. Хьюсон, 6347.]

У вязальщиц, продающих свои изделия владельцам лавок, не всегда есть счет в их книгах; пожалуй, можно даже сказать, что в большинстве случаев в Леруике его нет. В сельской местности дело обстоит иначе. Но поскольку часто случается, что женщина, принесшая на продажу красивую шаль или партию вуалей, не хочет получать всю стоимость товарами в данный момент или не может сразу решить, какой именно товар она возьмет, остаток суммы часто остается невыплаченным. Торговец не даст наличных, если об этом не было особо оговорено заранее, поскольку в противном случае он потеряет ожидаемую прибыль от продажи своих товаров; а вязальщица никогда не думает о том, чтобы предложить скидку за получение денег. Поэтому остаток (если у вязальщицы нет счета) записывается в какой-нибудь уголок дневника, или выдается расписка или ваучер. Последний способ получил широкое распространение в некоторых лавках. Самая совершенная и, пожалуй, самая масштабная система расписок используется в лавке Messrs. R. Sinclair & Co. в Леруике. Эта фирма, по их словам, не желает выдавать расписки, а предпочла бы, чтобы женщины сразу забирали товар на всю сумму. Однако они были вынуждены выдавать расписки и ведут «книгу расписок» для контроля, которая была представлена во время допроса г-на Р. Синклера. Он заявил, что это вторая книга такого рода, которую он использует с тех пор, как усовершенствовал систему. Это реестр всех расписок, выданных в лавке, и он начинается с верхней части первой страницы следующим образом:

КНИГА РАСПИСОК

«Книга расписок, март 1871 г. B.H. 6 £0 2 6 £0 2 6 17 0 3 3 0 3 3 45 0 11 0 0 11 0»

И так далее.

[М. Сандерсон, 7297; Р. Синклер, 2592; Дж. Синклер, 3251; Р. Линклейтер, 2695.]

На протяжении нескольких страниц в начале книги номера идут не по порядку; было объяснено, что неоплаченные записи из предыдущей книги были перенесены в эту, чтобы в ходе ведения дел не приходилось обращаться к двум книгам.

Используемая система обозначений состоит из букв алфавита и числа до 100. Когда одиночные буквы заканчивались, то есть когда было выдано 2600 расписок, расписки стали помечаться AA 1, AA 2 и так далее до 100; затем AB 1, AB 2 и так далее до 100, и так далее до последней записи, сделанной 4 января 1872 года, — DA 90.

Каждый из билетов (которые имеют такую форму: «CY 92 — Кредитовать предъявителя товарами на сумму 18 шиллингов. R. Sinclair & Co., J.J.B. 22/12/72») помечен теми же буквами и номером, что и соответствующая запись в этой книге. Когда он возвращается, за него выдаются товары на всю сумму или на ее часть — в последнем случае выплата иногда отмечается на самой расписке, которая остается у вязальщицы. Когда вся сумма выплачена, расписка помечается в книге расписок как «Оплачено», и обычно добавляется дата расчета, например:

«B.H. 93 Оплачено 18/11/71 W.B. £0 1 6 £0 1 6 98 Оплачено 23/11/71 0 15 0 0 15 0»

Большинство расписок, числящихся на первых страницах этой книги, до сих пор не оплачены.

Так, на странице 1 из 29 расписок от BAH 6 до BL 34 (199 расписок, выданных за тот же период, по-видимому, были оплачены до начала ведения этого нового реестра) только 3 отмечены как оплаченные. Точно так же на второй странице из 30 расписок, от BL 36 до BO 24, только 4 отмечены как оплаченные; а на странице 3, от BO 40 до BR 57, только 3 отмечены как оплаченные.

Если взять в качестве примера 74 расписки, выданные за первые четыре дня декабря 1871 года, то средняя сумма, на которую они выданы, составляет 5 шиллингов 6 пенсов, при этом фактические суммы варьируются от 31 шиллинга 6 пенсов до 1 шиллинга. Из этих 74 расписок 21 расписка на общую сумму 8 фунтов 6 шиллингов 2 пенса (в среднем 7 шиллингов 10 20/21 пенса) была оплачена к 4 января. Неясно, всегда ли погашение расписок осуществляется путем получения товаров на полную сумму расписки, или же часть расписки при покупке товаров не переносится на новую расписку, что могло бы легко осуществляться.

Хотя у г-на Синклера самые большие обороты по распискам, к ним прибегают по мере необходимости большинство торговцев, покупающих чулочно-носочные изделия или галантерею.

[Дж. Андерсон, 6709; Л. Монкрифф, 11 497.]

Некоторые другие торговцы используют ту же систему расписок и книгу расписок в меньшем масштабе; они также объясняют эту практику своей заботой об удобстве вязальщиц. Торговцы, конечно, получают выгоду, приобретая чулочно-носочные изделия в некоторой степени в кредит; они пользуются деньгами без процентов, пока те остаются в их руках; а когда они расплачиваются, то делают это товарами, на которые имеют большую прибыль.

[Т. Николсон, 35; М. Лоренсон, 7299.]

ПРОДАЖА ИЛИ ОБМЕН РАСПИСОК

Естественно предположить, что документы такого рода должны были стать своего рода валютой в районе, где деньги так дефицитны, как на Шетландских островах. Этот обычай не так широко распространен, как можно было ожидать; но то, что расписки часто передаются первоначальным владельцем, доказано достаточно ясно. Торговцы, которые их выдают, неохотно признают, что такие передачи совершаются, а некоторые даже считают необходимым принимать меры предосторожности против подобных действий. О том, что такая практика существует, свидетельствуют показания главного приказчика г-на Синклера, который признает, что слышал «смутные слухи» о том, что расписки обменивались; а когда его попросили объяснить запись «За расписки», встречающуюся в счетах в журнале или рабочей книге, он сказал:

«... Иногда сторона, которой принадлежит счет, должна заплатить другой стороне определенную сумму, и она дает нам указание выписать расписку на определенную сумму в книге, а затем отдает ее этой стороне, которая возвращается с ней и получает сумму товарами». «3383. Значит, расписка выдается вашим вязальщицам с целью оплаты их долга другому лицу? — Да». «3384. Часто ли это делается? — Не очень часто. Случалось время от времени».

[Дж. Дж. Брюс, 3355; Р. Синклер, 2581, 2591, 3617.]

Показания самих вязальщиц доказывают, что практика продажи или обмена этих расписок является вполне обычной и хорошо известной среди наиболее нуждающихся из них, т.е. тех, у кого нет иных средств к существованию, кроме вязания. Один уважаемый торговец в Леруике отказался от практики выдачи расписок из-за хлопот и неприятностей, вызванных этой практикой.

[Э. Робертсон, 248; М. Хатчисон, 1592; Э. Муди, 1879; У. Джонстон, 2880; Дж. Хендерсон, 11 637, 2897; У. Джонстон, 2875.]

РАБОЧИЕ КНИГИ ДЛЯ ВЯЗАЛЬЩИЦ, РАБОТАЮЩИХ НА ТОРГОВЦЕВ

Счета женщин, которые вяжут из шерсти торговца, ведутся в «рабочей книге». Расчеты производятся время от времени, чаще, чем в случае со счетами рыбаков; и женщинам, хотя у них редко бывает остаток в их пользу, редко позволяют брать товаров на сумму, превышающую ту, что причитается им за работу. Я изучил ряд рабочих книг, в том числе книгу R. Sinclair & Co., которую можно взять в качестве образца. У каждой вязальщицы есть текущий счет с фирмой, дебетовая сторона которого содержит стоимость предоставленных товаров и камвольной шерсти, а кредитовая — стоимость возвращенных чулочно-носочных изделий и сумму, начисленную за каждое из них. Книга, по-видимому, ведется достаточно хорошо, и каждый счет время от времени балансируется. Подпись под балансом не ставится. Записей о чае много, часто в один день выдается более одного пакета. Записи о выплате наличных очень редки; во многих счетах их нет вовсе. Кэтрин Маккортней, у которой многочисленные сделки на сумму более 5 фунтов за одиннадцать месяцев, имеет три выплаты наличными по 3 1/2 пенса и 3 пенса каждая, 1, 9 и 19 декабря 1871 года. Г-н Синклер указал на случай Мэрион Синклер и ее сестер (которые являются его арендаторами с арендной платой 17 шиллингов 6 пенсов в квартал, что внесено в дебетовую сторону счета) как на случай, когда были выплачены наличные. Сумма счета с 16 января 1871 года, когда у нее был дебетовый остаток в 1 фунт 5 шиллингов 4 1/2 пенса, составляет почти 10 фунтов, а сумма выплаченных наличных — 9 шиллингов 9 пенсов, из которых 1 шиллинг 3 пенса записаны как «Наличные за отделку». С другой стороны, просматривая книгу, я нашел одну выплату 10 шиллингов наличными миссис Ирвин из Скаллоуэя и 5 шиллингов другой женщине, в то время как одной женщине из Троусвика зачислена выплата 5 шиллингов наличными. Другие выплаты наличными, с той или иной стороны, встречаются, но они редки и незначительны по сумме. [А. Лоренсон, 2216; Р. Синклер, 2378, 2462; Р. Андерсон, 3069.]

РАСЧЕТНЫЕ КНИЖКИ

Иногда, но не в большинстве случаев, у вязальщиц есть расчетные книжки. Пренебрежение ими, несомненно, объясняется тем же нежеланием брать на себя лишние хлопоты с одной стороны и небрежностью или доверчивостью с другой, из-за чего расчетные книжки так редки среди рыбаков. [Р. Синклер, 2383, 2455; Б. Джонстон, 385; Джанет Экстер, 4099; Э. Робертсон, 232; см. выше стр. 24 (рыбаки); миссис Николсон, 3504; М. Джеймисон, 14 045.]

Тон, в котором сами вязальщицы говорят об обычаях торговли, значительно варьируется. В целом они заявляют о своем решительном предпочтении оплаты наличными; многие добровольно приходили, чтобы пожаловаться на существующий обычай. Некоторые годами чувствовали это как несправедливость и имели привычку жаловаться на это тем, от кого могли ожидать сочувствия или помощи; в то же время все стараются продать свои изделия за деньги, а не за товары, если могут получить такую же номинальную цену. Им удается продать многие изделия приезжим, посещающим страну летом, дамам, которые взяли за правило помогать им продавать их друзьям из благотворительных побуждений, и женщинам в Леруике, которые выступают в качестве агентов для торговцев с юга.

[К. Уинвик, 53; Дж. Ирвин, 82; М. Хатчисон, 1564; М. Клунас.]

Утверждается, что существуют две цены на вязаные изделия: цена в товарах и цена в наличных; но среди многих людей бытует мнение, что лучше взять высокую цену в товарах, чем более низкую в деньгах. Это описывает г-н Синклер:

«2609. Вы когда-нибудь говорили вязальщицам, которые приходили продавать вам, что им лучше взять наличные деньги и получить их меньше? — Говорил. Это избавило бы нас от очень больших хлопот, если бы они так делали». «2610. Что они отвечали на это предложение? — Они никогда не воспринимали его всерьез. Был случай, на который я могу сослаться, не с женщинами, нанятыми вязать для нас, а с женщинами, у которых мы покупали шали через прилавок, что подтверждает то, что я уже сказал по этому поводу. Я не могу сейчас вспомнить имена этих лиц, но узнал бы их лица сразу». «2611. Это были женщины из Данроснесса? — Да. Три девушки пришли в мою лавку, у каждой была шаль на продажу стоимостью 1 фунт. В то время поднялся шум по поводу денежных выплат, и я сказал им: «Ну, что бы вы взяли за них деньгами? Я не говорю, что дам вам деньги, но что бы вы взяли за них деньгами?» Одна из них сказала: «Я знаю, что вы просто собираетесь дать нам деньги». Я сказал: «Почему? Вы не думаете, что товары, которые вы получаете, стоят нам денег?» Она сказала: «Я это прекрасно знаю. Я отдам свою шаль за 20 шиллингов за 18 шиллингов 6 пенсов». Я сказал: «Я не мог дать ей 18 шиллингов 6 пенсов за нее и спросил, возьмет ли она 17 шиллингов». Она сказала: «Нет», и что было бы крайне недобросовестно снимать 3 шиллинга с цены шали. Я сказал: «Я так не думаю, потому что, когда я снова продаю шаль, я могу получить за нее только 20 шиллингов, а затем вычитается скидка в 5 процентов». «2612. Полагаю, эта торговля ни к чему не привела: они не взяли деньги? — Нет, они не взяли деньги; но другая сказала: «Я не продала бы свою шаль ни за 18 шиллингов 6 пенсов, ни за 19, потому что я вижу в вашей лавке плед, который хочу получить за свою шаль; и какая мне была бы польза продавать вам шаль за 17 шиллингов, а потом доставать 3 шиллинга из своего кармана, чтобы заплатить вам в придачу, когда вы готовы дать мне плед в обмен на шаль?» Это был ее ответ мне».

Г-н Морган Лоренсон говорит:

[A. Laurenson, 2168; R. Sinclair, 2397; R. Linklater, 2726; H.

Linklater, 2920 (contra).]

«7306. В этом случае дается более низкая цена наличными, чем была бы дана товарами? — Да, потому что в обычных сделках я имею прибыль только с проданных товаров. Однако могу сказать, что женщины не желают брать наличные. Помню, однажды, когда я переезжал с одного места ведения бизнеса на другое, у меня не было товаров, и я предложил вязальщицам наличные за их чулочно-носочные изделия по такой цене, которая обеспечила бы мне разумную прибыль, но они возражали против этого. Например, в случае с мужскими нижними рубашками обычная цена может составлять от 4 до 4 шиллингов 6 пенсов. Я предлагал дать им в одном случае 3 шиллинга 8 пенсов, а в другом 4 шиллинга наличными, но они неизменно отказывались. Они предпочли бы оставить товар и получить те товары, которые им нужны, чем брать более низкую цену наличными; и это стало правилом. Они очень любят получать самую высокую номинальную стоимость; и я могу показать по своим книгам, что, как правило, я даю полную цену за каждое изделие, по которой мы их продаем, и имею прибыль только с товаров, которые даем в обмен».

Некоторые вязальщицы говорят, что цена достаточно низкая, даже если бы она выплачивалась наличными, и делают вывод, возможно, нелогично, что им поэтому лучше брать товары.

[Джоан Огилви, 9752; М. Джеймисон, 14 052.]

ПРОДАЖА ТОВАРОВ, ПОЛУЧЕННЫХ ЗА ВЯЗАНИЕ

Для многих женщин деньги являются необходимостью для оплаты аренды, покупки провизии и других целей. Хлопчатобумажные товары, чай и обувь, которые являются почти единственным, что они могут получить за свое вязание, недостаточны для поддержания жизни. Поэтому те, кто полностью зависит от собственного труда, должны искать другие способы обеспечения себя этими предметами первой необходимости; и именно они в основном высказывают жалобы на существующую систему. Некоторые работают вне дома часть года, например, на засолке рыбы или сельскохозяйственных работах. Во многих случаях они продавали товары, полученные в лавке, или обменивали их с соседями на картофель или муку. Эту практику нельзя назвать всеобщей, поскольку большинство вязальщиц живут с родителями или имеют какое-то дополнительное занятие, благодаря которому получают деньги. Но все же доказано, что эта практика была настолько распространена, что невежество, которое многие свидетели выражают в отношении ее существования, вызывает удивление. Чай, в частности, является своего рода валютой, с помощью которой вязальщицы получают запасы провизии. Даже если бы не было прямых свидетельств на этот счет, это было бы справедливым выводом из больших количеств чая, которые, как показывают расчетные книжки и книги торговцев, они получают. Так, в одном счете более половины общей суммы состоит из четвертьфунтовых упаковок чая. [Дж. Ирвин, 120; Б. Джонстон, 401; М. Клунас, 3466; Р. Хендерсон, 1295; М. Джеймисон, 14 053; д-р Коуи, 14 709; Дж. Каттс, 15 336; Р. Ирвин, 15 748; М. Куин, 16 657; К. Сазерленд, 16 660; К. Бортуик, 1627, 1645; миссис Николсон, 3516; Мэри Каттс, 11 601; Агнес Тейт, 11 758; Э. Рассел, 11 583; Э. Монкрифф, 11 474; Джанет Экстер, 4112; К. Николсон, 11 997; М. Таллок, 1487; Джейн Сандисон, 4151; А. Джонстон, 4226; Р. Синклер, 2436; Дж. Андерсон, 6696; К. Грейг, 11 559; М. Джеймисон, 14 058; И. Хендерсон, 11 656, 11 663.]

Хлопчатобумажные и мануфактурные товары также продаются или обмениваются вязальщицами, чтобы получить провизию или шерсть, и иногда со значительным убытком. Так, Изабелла Хендерсон говорит, что ей пришлось отдать товары, которые стоили 6 шиллингов 6 пенсов, за 5 шиллингов муки. Женщины в Скаллоуэе заявили, что они часто разносили товары, полученные за вязание, по округе в обмен на муку и картофель. Мэри Каттс говорит:

«11 601. Как вы получаете провизию, такую как мука и картофель? — Мы отдаем чай фермерам и получаем за него муку и картофель. Нам иногда приходится ездить для этого на западную сторону, в Уоллс и Санднесс. Наша тетя, Элизабет Каттс, делала это для нас. Она не была в Уоллс и Санднесе последние два года, но до этого ездила регулярно. Она возила туда чай и получала взамен муку и картофель только для нашего собственного дома, а не для других людей». «11 602. В течение последних двух лет как вы получали муку и провизию? — Мы вязали для г-на Монкриффа в прошлом году». «11 603. И поэтому вам не нужно было обменивать свой чай? — Нет». «11 604. Получали ли вы полную цену за свой чай от фермеров? — Полагаю, иногда получали, но не могу сказать точно. Они не взвешивали муку и картофель, которые давали в обмен; они просто давали немного за чай, который давала им моя тетя. Я знаю, что она ездила за 24 мили, в Папа-Стур, чтобы совершить эти обмены. Там жило большинство ее друзей». «11 605. Часто ли вам приходилось обменивать свои товары дешевле, чем они стоили? — Иногда, если лежало 2 1/2 ярда хлопка, а появлялся пек муки, мы отдавали его за муку. Хлопок стоил бы 6 пенсов за ярд, или 15 пенсов; а мука стоила бы 1 шиллинг. Помню, я делала это около трех лет назад; но мы часто продавали товары дешевле, чем они стоили нам в Леруике».

ПРИБЫЛЬ ТОРГОВЦА НА ЧУЛОЧНО-НОСОЧНЫХ ИЗДЕЛИЯХ

Одной из особенностей торговли чулочно-носочными изделиями, как описано в показаниях торговцев, является то, что они не имеют прибыли с чулочно-носочных и галантерейных изделий, которые они выставляют в счетах торговцам на юге по ценам, либо равным ценам, уплаченным за них в товарах, либо настолько незначительно выше, чтобы только покрыть риск и убытки от поврежденных изделий и неликвидных партий. Они говорят, что единственным исключением является случай с тонкой галантерейной работой, которая часто покупается за наличные и при продаже которой они могут легко получить достаточную прибыль. Существует много свидетельств об этом, которые скорее указывают на то, что, хотя торговцы на Шетландских островах выставляют свои товары торговым покупателям в Лондоне, Эдинбурге и других местах по таким ценам, которые в целом по их продажам достаточны, чтобы уберечь их от убытков и позволить получить прибыль, эта прибыль очень мала, составляя в лучшем случае небольшую комиссию за хлопоты по сбыту товаров; и что у них гораздо меньшая, но все же значительная торговля с частными покупателями, на которой они получают значительную прибыль. Расследование прибылей торговцев не проводилось более тщательным образом путем подробного допроса их самих и их вязальщиц по счетам-фактурам и образцам товаров, потому что достаточно навязчивое расследование, которое было проведено и которое отражено в различных частях печатных показаний, по-видимому, достаточно ясно показало, что истина по этому побочному вопросу такова, как я ее изложил. [А. Лоренсон, 2199, 2264; Р. Синклер, 2525, 3246 и т. д.; Р. Линклейтер, 2728; Дж. Таллок, 2795 и т. д.; У. Джонстон, 2844; Т. Николсон, 3584; М. Лоренсон, 7517.]

ЦЕНЫ ТОРГОВЦЕВ НА ТОВАРЫ

Но хотя торговцы утверждают, что не имеют прямой прибыли от своих продаж вязаных изделий, или, по крайней мере, никакой, кроме самой незначительной, они не отрицают, что для того, чтобы возместить себе хлопоты и риск, связанные с двумя сделками, на которых эта прибыль реализуется, они назначают значительно более высокую цену за свой чай и мануфактурные товары, чем обычная розничная цена в других районах. Другими словами, хотя номинально прибыли от вязаных изделий нет, существует двойная прибыль, или очень большая прибыль, на мануфактурных товарах, чае и т. д., обмененных на них. Если, следовательно, мы рассчитаем, какой должна быть цена этих товаров по обычной розничной ставке, и вычтем излишек из номинальной цены вязаных изделий, мы обнаружим, что обычный процент прибыли получается как на последних, так и на чае и мануфактуре. ДВЕ ЦЕНЫ НА ТОВАРЫ

В некоторых местах, действительно, существуют две цены на товары, в зависимости от того, оплачиваются ли они чулочно-носочными изделиями или деньгами; и раньше это было обычаем в Леруике. Г-н Р. Синклер говорит: «2574. Значит, я понимаю вас так, что в каждой сделке с вязальщицей, и вообще с продавцом шали, подразумевается, что они должны взять цену товарами? — Да; так было испокон веков. Я помню время, около сорока лет назад, когда было иначе и когда на товары, которые они продавали, были две цены». «2575. Тогда были две цены — одна за наличные, а другая за товары? — Да; возможно, с разницей от 20 до 30 процентов. Помню, как слышал, что этот вопрос обсуждался у камина моего отца, когда я был еще юношей. Мне говорили, хотя я сам этого не знаю, потому что тогда не был в торговле, что женщина могла купить кусок товара за 16 пенсов, когда лицо, платившее наличными, платило за него только 1 шиллинг. Более разумные из местных жителей считали, что это несправедливо; но тогда это всегда было известно и делалось открыто, и люди мирились с этим. Они говорили, что для них невозможно брать бартер и продавать свои товары по той же ставке, потому что было так много риска и затрат. Эта причина никогда не казалась мне удовлетворительной; и только когда я, так сказать, заглянул за кулисы, я увидел, что причина заключалась в том, что стоимость, даваемая за шетландские товары, была намного выше того, что они действительно стоили на рынке. Их реальная стоимость на рынке была примерно на ту же сумму меньше, чем то, что взималось в качестве надбавки на товары. Я имею в виду, что если бы женщина пришла с парой чулок, реальная рыночная цена которых была 2 шиллинга, но за которые она хотела 2 шиллинга 6 пенсов, торговец, чтобы обеспечить продажу своих товаров, дал бы ей товары в обмен номинальной стоимостью 2 шиллинга 6 пенсов, но он накинул бы 3 пенса на ярд к цене товаров, которые давал в обмен. Это объясняет, почему человек, знающий стоимость изделий, видя покупку, которую могла сделать женщина, и слыша цену на нее, мог сказать, что они были примерно на 25 процентов дороже, тогда как на самом деле это было не так. Она просто получала стоимость за свои товары, хотя сама этого не знала; и это не имело бы никакого значения, даже если бы она была на столько же фунтов выше, пока сохранялись относительные пропорции между стоимостью двух изделий». «2576. Делается ли это сейчас? — Насколько мне известно, нет».

Скидка за наличные до сих пор дается там некоторыми (или всеми?) торговцами; но не было показано, и, думаю, не утверждалось в отношении Леруика, что основные торговцы сейчас открыто продают свои товары по разным ценам за наличные и за чулочно-носочные изделия. Однако в их показаниях есть отрывки, которые создают сильное впечатление, что обычай, описанный г-ном Синклером как дело прошлого, еще не полностью устарел даже в столице. Так, у самого г-на Синклера сейчас две мануфактурные лавки в Леруике, в одной из которых вообще не покупаются чулочно-носочные изделия, все сделки совершаются за наличные. Он признает, что в некоторых вещах, например, в ситцах, есть «очень небольшой оттенок разницы» между ценами там и в его другой лавке, которая является основной. Причина, по которой г-н Джонстон перестал выдавать расписки, заключалась просто в том, что люди приходили в его лавку и торговались за товары, как за наличные, а заканчивали тем, что предъявляли одну из его «расписок» в оплату, что не воспринималось бы как несправедливость, если бы принцип наличия только одной цены строго соблюдался. Показания относительно общих цен в лавках, которые принимают вязаные изделия, также приводят к выводу, что, хотя товары номинально продаются по одной цене, покупатель за наличные часто преуспевает в получении скидки, если он проницательный торговец. Лавочник классифицирует некоторые товары как «денежные товары», что является удобной причиной для того, чтобы не отдавать их в обмен на чулочно-носочные изделия; и у некоторых проницательных покупателей, допрошенных в качестве свидетелей, сложилось впечатление, что товары иногда довольно быстро переводятся в эту категорию, когда неожиданно обнаруживается, после того как переговоры достигли определенной точки, что намерение состоит в том, чтобы заплатить за них не наличными.

[Т. Николсон, 3586; Р. Синклер, 3229; У. Джонстон, 2280; миссис Николсон, 3510; Л. Лесли, 5093.]

В сельских районах обычай продавать товары по двум ценам, в зависимости от того, производится ли оплата деньгами или вязаными изделиями или пряжей, все еще преобладает. Messrs. Pole, Hoseason, & Co. отказались от него совсем недавно.

[П. Бланч, 8578; Г. Сколлей, 8639; Дж. С. Хьюстон, 9715; преподобный Дж. Фрейзер, 8039.]

Нет сомнений, что общие цены на чай и мануфактурные товары выше там, где ведется торговля чулочно-носочными изделиями. Может быть, покупатель за наличные получает скидку время от времени, или всегда, если попросит. Но существует общее согласие в показаниях о том, что товары, полученные вязальщицами в лавках чулочно-носочных изделий, дороже, чем в других лавках на Шетландских островах. Различные торговцы признают, что взимается более высокая прибыль из-за обычая платить чулочно-носочными изделиями. Два уважаемых лавочника в сельской местности говорят, что товары, которые вязальщицы обменивали в их лавках на провизию, как говорили, были получены по более высоким номинальным ценам, чем те, которые взимались за те же вещи ими. И различные свидетели заявляют, как результат своего опыта, что цены в лавках чулочно-носочных изделий выше, чем в других, и что они получили бы больше товаров за наличные в лавках, работающих за наличные, чем за ту же номинальную сумму в чулочно-носочных изделиях, где они скорее покупаются. Миссис Николсон, очень умный свидетель, говорит:

«3509. Есть ли сейчас в Леруике мануфактурные лавки, которые не торгуют чулочно-носочными изделиями? — Да». «3510. И правда ли, что вы можете купить те же товары в этих лавках по более низкой цене, чем в лавках, где ведется торговля чулочно-носочными изделиями? — Да; я знаю это по опыту, потому что у меня есть деньги в руках, и я могу пойти и купить их дешевле в другом месте, чем в некоторых из этих лавок. Я не говорю во всех; но я знаю, что есть некоторые мануфактурные лавки в Леруике, где их можно было бы получить дешевле. Я приведу случай. Прошлым летом мне нужно было купить шерстяную рубашку, я зашла в лавку и увидела кусок, который, как я подумала, подойдет. Торговец принес его и сказал, что он стоит 1 шиллинг 8 пенсов за ярд. Другой торговец взял с меня 1 шиллинг 6 пенсов за что-то подобное, и я сказала этому торговцу, что вещь слишком дорогая. Он сказал: «Я отдам ее вам за 1 шиллинг 6 пенсов за ярд»; и я сказала: «Хорошо, я дам вам 4 шиллинга 6 пенсов за 3 1/4 ярда», и он отдал мне. День или два спустя женщина пришла ко мне домой, увидела товары и сказала: «Это то же самое, что я купила; сколько вы заплатили за это?» Я сказала, что заплатила деньгами, — потому что есть понимание, что некоторые лавки могут отдавать их дешевле за деньги, чем за чулочно-носочные изделия. Я сказала ей, что заплатила 4 шиллинга 6 пенсов за 3 1/4 ярда; и она тогда сказала мне, что заплатила 2 шиллинга чулочно-носочными изделиями за ярд этого — 6 шиллингов за 3, или 6 шиллингов 6 пенсов за 3 1/4 ярда — как раз требуемое количество». «3511. Вы не возражаете назвать мне имя этой женщины и названия лавок? — Я могла бы назвать имена, но предпочла бы сделать это конфиденциально. Материал, который я купила, до сих пор существует, как и то, что купила она, и их можно было бы сравнить, чтобы показать, что они одного качества. Я не делала этого с намерением выяснить разницу в ценах; это произошло случайно, и я привожу это только как пример, чтобы доказать, что если бы мы могли получать деньги за наши чулочно-носочные изделия, это было бы для нас гораздо лучше».

[А. Лоренсон, 2206, 2245; У. Джонстон, 2869; Контра — Р. Синклер, 2523 и сл.; К. Николсон, 12 004; Р. Хендерсон, 12 916; А. Джонстон, 4215; Дж. Халкроу, 4174 и сл.]

Можно сослаться на показания г-на Моргана Лоренсона, процитированные выше. Г-н Лоренсон говорит, что не получает прибыли с чулочно-носочных изделий, кроме прибыли с товаров, которые получает в обмен. Каков размер этой прибыли, было показано при рассмотрении цен.

[выше стр. 35]

ШЕТЛАНДСКАЯ ПРЯЖА

Торговля сырьем для вязального промысла представляет некоторые интересные особенности. Некоторые женщины заявили, что не могут получить камвольную шерсть от торговцев в обмен на свою работу — шерсть и камвольная шерсть называются ими «денежными товарами». Дальнейшее расследование показало, что это было справедливо только в отношении настоящей шетландской пряжи, которую лавочники с большим трудом могут получить в достаточном количестве для своих собственных целей и за которую, даже если бы они могли оставить ее для продажи, люди дали бы только ту цену, за которую могут получить ее от своих соседей, т.е. ту же цену, по которой лавочники купили ее. Даже когда она продается за деньги, это делается как одолжение, или, по крайней мере, сделка выходит за рамки обычного порядка. Но даже йоркширскую или шотландскую пряжу не всегда можно получить в лавках в обмен на вязаные изделия. Конечно, оба вида выдаются вязальщицам, работающим по найму у торговца. Шетландскую пряжу и шерсть можно иногда купить в небольших количествах в лавках бакалейщиков и торговцев провизией, которые получили ее от сельских жителей в обмен на муку и товары. [Дж. Ирвин, 115; К. Уильямсон, 152; К. Петри, 1423, 1430; Б. Джонстон, 449; А. Лоренсон, 2288; Р. Синклер, 2465; Р. Андерсон, 3179; У. Джонстон, 2897; Дж. Таллок, 2781; Р. Линклейтер, 2752, 2765; А. Лоренсон, 2304; миссис Николсон, 3530.]

Торговцы, которые выдают оба вида камвольной шерсти для вязания для них, обычно покупают только изделия, сделанные из настоящей шетландской шерсти.

[К. Грейг, 11 551.]

ПРЯДЕНИЕ.

В сельской местности вязальщицы или пожилые женщины в их семьях обычно прядут свою собственную шерсть; или если, как в Леруике и Скаллоуэе, это обычно бывает, у них нет овец, они прядут шерсть, купленную у соседей или в только что упомянутых лавках, и вяжут из полученной таким образом пряжи. Например, свидетельница говорит, что она обменивает чай или партию товаров на небольшое количество шерсти, которую прядет сама, не имея денег, чтобы купить камвольную шерсть — «денежный товар» — или отдать шерсть прядильщице, потому что это тоже потребовало бы денег; или иногда она может получить немного шерсти в обмен на дневную работу, «но это бывает нечасто». [К. Грейг, 11 532, 11 547; Э. Рассел, 11 572; М. Каттс, 11 617; Джоан Фордайс, 16 049; П. М. Сандисон, 5192; М. Джеймисон, 14 053; Г. К. Петри, 1425.]

Чрезвычайно высокие цены иногда дают за лучшие сорта шетландской камвольной шерсти. Она продается по «катам» (моткам), что номинально составляет 100 нитей. Вес камвольной шерсти, конечно, меньше пропорционально тонкости ее качества, и при цене 7 пенсов за кат, что является ценой самого лучшего качества, которое встречается редко, цена за фунт достигает 4 или даже 7 фунтов. Обычная пряжа для галантерейных изделий стоит от 3 до 4 пенсов за кат, или от 24 до 40 шиллингов за фунт.

[А. Сандисон, 10 186.]

ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ.

Поскольку у меня не было возможности рассмотреть совместно с коллегой вопросы, предложенные фактами, которые сейчас подробно изложены, я не делаю окончательных и подробных рекомендаций. Это действительно вопросы политики, которые решать правительству, а не уполномоченному. Но возложенная на меня обязанность не будет выполнена без попытки показать, каков общий результат расследования, какие вопросы возникают и как на эти вопросы смотрят некоторые свидетели, которые имеют к ним непосредственное личное отношение. СПОСОБЫ ВЫПЛАТЫ ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЫ

Система бартера, которая была описана, не распространяется на какие-либо ремесла или рукоделия, в которых заработная плата выплачивается рабочим или работницам, за тремя исключениями, а именно: (1) вязальщицы, которые вяжут из пряжи торговцев; (2) лица, занятые на засолке рыбы, строительстве лодок и некоторых прочих работах, связанных по большей части с рыболовством; и (3) сборщики ламинарии. Дневная заработная плата рыбаков, иногда нанимаемых владельцами или торговцами на сельскохозяйственные работы, также иногда переносится в их счета. Если предположить, что законодательство по предотвращению системы «трак» целесообразно, то не составит большого труда применить к этим трем классам любой Акт парламента, который может быть принят с этой целью. И при том же предположении есть столько же оснований для защиты лиц, занятых в этих промыслах, от принуждения их собственным несчастьем, слабостью или непредусмотрительностью брать оплату своей заработной платы, или ее части, товарами, сколько и для предоставления такой защиты рабочим в других частях империи. ПРИМЕНЕНИЕ СТАТУТОВ

Уже упоминалось, что одна отрасль вязания шетландских изделий, вероятно, подпадает под действие существующего Закона о системе «трак» (Truck Act), 1 и 2 Will. iv. c. 37. Однако кажется, что такое вязание не будет одним из тех промыслов, к которым применяется законопроект, находящийся сейчас на рассмотрении парламента. Также кажется сомнительным, будет ли пункт о применении законопроекта в его нынешнем виде распространяться на все отрасли засолки рыбы или на производство ламинарии. См. 33 и 34 Vict. c. 62, sch. 2; 34 и 35 Vict. c. 4. БАРТЕР ЯИЦ И Т. Д.

Вряд ли можно утверждать, что в системе обмена яиц или масла на товары, которая преобладает на Шетландских островах, когда доставка осуществляется с обеих сторон в момент заключения сделки и сделка, таким образом, завершается сразу, — существуют злоупотребления, подобные тем, которые законодательство против системы «трак» призвано исправить, или, по крайней мере, что закон должен запрещать покупателям и продавцам в таких случаях заключать любые контракты, какие они пожелают. Этот обычай, который был или не является необычным в других отдаленных сельских районах, вероятно, исчезнет сам собой по мере того, как острова будут вступать в более частые и тесные отношения с остальным миром. БАРТЕР ВЯЗАНЫХ ИЗДЕЛИЙ

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость