Что я говорю одному, то говорю всем богатым мужчинам и женщинам. Если они примут наш совет, они станут очень богатыми и счастливыми; но сейчас они «несчастны, и жалки, и нищи, и слепы, и наги», Откровение 3:17. Они — Главы в Лаодикии, что означает суд над людьми, которых они готовят к разрушению, а для себя — к аду. Луки 16:23. От них требуется больше для спасения, чем от тех, кто имеет лишь небольшое имущество по сравнению с великими владениями богатых, и это небольшое имущество они заработали тяжелым трудом. Но было бы слишком хлопотно подсчитывать, как они приобрели свои богатства. Но вместо долгого подсчета или общего исповедания своих грехов и преступлений мы показываем им кратчайший и вернейший путь на Небеса.
Мы должны также сказать тем, кто инвестирует имущество, не превышающее одной тысячи долларов за каждого члена своей семьи, в наш Мирный союз с оговоркой, что если они покинут Мирный союз, это имущество должно быть возвращено им в эквиваленте без каких-либо процентов и в то время, когда Мирный союз может легко сделать это, не вредя собственному делу, что эта оговорка будет действовать только до того времени, когда они будут достаточно укреплены в принципах истинной общины и убеждены, что это единственный путь для искупления угнетенного человечества. Когда они продвинутся настолько, они подпишут завет Новой Эры, они сами и те члены их семьи, которые достигли совершеннолетия и соединены с ними в Духе; и они передадут имущество, которое является их долей, общине, что обеспечивает их права на обеспечение для их тела и их духа, чтобы наслаждаться таким счастьем, какое Мирный союз будет в состоянии предоставить, чтобы подготовить их к обществу блаженных духов.
Из этих намеков вы видите, что истинная община состоит из членов, которые отдают все свое имущество без всякой оговорки и получают все преимущества, которые дает взаимное сотрудничество в истинном братском духе. В начале они должны быть испытаны. На титульном листе этой книги мы упомянули, что она опубликована в «Центре Мирного союза». Мы намеревались дать объяснение этого вопроса в данном плане. Мы начинаем там Центр Мирного союза. Около пятисот акров земли с фермерским домом, амбаром, фруктовым садом и т. д. принадлежат этой собственности, на красивом, очень здоровом холме, с отличными источниками мягкой воды, романтическими местами для зданий и всевозможными учреждениями для Новой Эры. Почва, насколько она может быть расчищена, хороша для выращивания всех видов фруктов и столько овощей, сколько нам будет нужно. Но наш центр будет предназначен для литературных учреждений, окруженных всевозможными лучшими механиками и художниками, у которых студенты будут учиться всем видам работы. Поэтому большая часть зерна будет получена из других поселений, в которые продукция из центра будет отправляться в обмен. Около ста акров земли расчищено, и гораздо больше может быть расчищено и использовано для различных целей, но большая часть этой земли — гора Тоскарора, производящая дерево, лесоматериалы, камень для строительства, и она хороша для различных других целей, например, вершина горы для нашей обсерватории и т. д.
Спрингхилл в долине Ракун принадлежал Аврааму, старшему из двенадцати сыновей моего покойного друга Кристиана Лонга. Кристиан был одним из студентов моих немецких книг и сильным свидетелем нашей миссии; но его сын Авраам, проповедующий водное крещение, не был готов принять его свидетельство. Но Кристиан и другие в его компании среди усопших действовали и подготавливали это место, в то время как мы думали, что нам уже удалось завладеть другим местом, в семнадцати милях от этого места, и мы были совершенно неожиданным образом наставлены, что Спрингхилл — это место, в котором мы должны начать Центр Мирного союза, и мы получили это место так дешево, как может быть оценена стоимость его улучшений. Это соответствует нашим принципам, согласно которым земля принадлежит всей человеческой семье, а на улучшения каждый индивид может претендовать лишь в той мере, в какой он затратил труд для их создания. Но очевидно также, что труд никогда не может быть точно оценен, и мне пришлось написать очень большой том, чтобы разоблачить многообразные формы труда, в которых время тратится впустую, чтобы развратить и погубить человеческое общество. Все намеки, данные в этой книге, могут убедить любой исследующий ум, что нет искупления униженного и жалкого состояния человечества, кроме как в общине, в которой люди будут постепенно приведены в истинное счастливое состояние в этой жизни и в мире духов, и будут привлекать своих усопших друзей в высшие сферы.
Будучи вынужденным обстоятельствами убрать рукопись, содержащую духовную битву, посредством которой не только это, что мы должны начать наш Мирный союз как общину и в Спрингхилле, но также многие другие важные моменты были раскрыты, которые, хотя они были известны нам задолго до этого, могут привлечь внимание тех, кто не стал бы слушать нас иначе, кроме как когда они слышат необычайные проявления духов, которые в связи с началом нашего Центра Мирного союза на этом месте могут быть опубликованы в другой раз. Но здесь мы должны упомянуть, что посредством совершенно неожиданного видения вопреки желаниям медиума и его жены наше учение было проиллюстрировано, а именно: что те, кто заключает завет с нашей общиной Мирного союза, отделяются от тех, кто остается в Вавилоне, так что если из тех, кто состоит в браке, один партнер заключит такой завет, а другой останется в Вавилоне, мы сделаем все, что в наших силах, чтобы привлечь и этого партнера в нашу общину. Но если он или она останется упорным презирателем нашего Небесного послания, мы согласно Божественному закону будем считать лицо, заключившее завет с нашим Мирным союзом, совершенно свободным вступить в брак с лицом, принадлежащим к нашей общине, и будем трудиться в то же время, чтобы обратить Правительство к признанию нашей миссии и Божественного закона, явленного через наш медиумизм. «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает». Матфея 19:6. «Что дьявол сочетал, Бог разлучает». Если у нас есть миссия, выраженная на титульном листе и подтвержденная всеми знамениями и чудесами, которые были упомянуты в этой книге и которыми можно было бы заполнить сотни томов, то очевидно, что дьявол сочетал их вместе или дьявол будет удерживать их вместе, когда один понимает нашу миссию и продвигается настолько, что он или она заключает завет с нашей общиной, а другой сопротивляется и будет удерживать его или ее в Вавилоне, когда он или она начинает выходить из него, чтобы не быть соучастником ее грехов. Партнер, может быть он или она, который остается упорным, остается в великой блуднице 17-й главы Откровения, является прелюбодеем или прелюбодейкой в духовном смысле, и, конечно, с блудом или другими мерзостями он или она стал настолько ослепленным, что когда партнер продвинулся настолько, чтобы постичь наше Небесное послание, разрушающий дьявол будет удерживать его или ее от истины, явленной в нашем послании. Те, кто постиг эту книгу до этого момента, знают, что наш случай прямо противоположен так называемой Свободной любви, диаметрально противоположен ей. Целомудренный муж или жена поймут нас, но те, кто будет продолжать в своем блуде и прелюбодеянии, будут кричать против нас и искажать истину для своего разрушения. Здесь нет места для объяснения пункта, о котором я напишу необычайный трактат, в котором я сообщу и объясню также упомянутое видение, когда больные желудки будут готовы переварить наше самое целебное лекарство.
В этом сжатом изложении также следует помнить, что обещание, данное на 45-й странице относительно четверых казненных в Балтиморе в связи с моим визитом к президенту Бьюкенену, предстает в более ужасном виде в части 4-го трактата, который появится во втором издании этой книги, если это издание будет востребовано, чем я ожидал, когда упоминал тот случай. Когда президент Бьюкенен, губернатор Хикс и другие вельможи Вашингтона и Мэриленда не были готовы предоставить деньги для покупки Спрингхилла для нашего Центра Мирного союза и для публикации этой книги, мы читаем на 42-й странице: «В то же время был дан великий знак, так что я был спешно послан из Балтимора в Западный резерв Огайо». В 1854 году от Р. Х. мы начали готовить брата Роберта Д. Элдриджа в Балтиморе к нашей миссии. Затем произошло много чудес и знамений в связи с ним, пока, наконец, не был дан знак в Балтиморе. Но главный из четверых казненных в Балтиморе был приведен передо мною в Западном резерве Огайо, и вы услышите о странных зрелищах в следующем издании относительно того проявления в связи с четырьмя президентами: Тейлором, Филлмором, Пирсом и Бьюкененом. После проведения испытаний духов в Западном резерве Огайо Элдридж отправился со мной, и после испытания духов в разных местах во время нашего путешествия мы, наконец, прибыли к Аврааму Лонгу, и я показал брату Элдриджу некоторые из тайных сокровищ на территории Спрингхилла, где Небесная Мудрость подготовила большое разнообразие самых красивых пейзажей, великолепных видов на ряд участков, очень подходящих для отличных зданий, и ко всем этим местам отличные источники мягкой воды могут быть подведены несколькими стержнями труб, а отличный камень для зданий и избыток дерева находятся под рукой. Мы взяли тогда документы на имя нашей Общины Мирного союза, и мы выступаем как Попечители: я — в силу моей миссии, обязанный по долгу сообщать духу, который послал меня для исполнения самых славных обещаний человечеству, с теми, кто примет этот дух и будет привлечен из Вавилона в Новый Иерусалим, а Роберт Д. Элдридж — в силу своей миссии, который пришел с деньгами и заплатил за место с правами, которые даны в этом плане тем, кто инвестирует деньги, и с обязанностью надзора для хорошего успеха. В этих наших обязанностях все обязаны поддерживать нас, кто присоединяется к Мирному союзу.
11 июля 1859 года мой Документ под названием «Великие новости для друзей прогресса в истине и праведности к обещанной Новой Эре гармонии и мира между всеми народами» был набран, корректурный оттиск исправлен мною, и часть экземпляров отпечатана в тот же день. Мы готовили читателей к первому съезду, который будет проведен в Новом зале в поселении Мирного союза во второй половине следующего месяца, и просили редакторов опубликовать этот Документ. Но я думаю, что воинственный дух разрушения удерживал большинство из них в рабстве у монархов. Но этот документ должен был быть набран и напечатан в тот же день, в который Наполеон и Франц Иосиф заключили свой мирный договор в Виллафранке как важное свидетельство того, что духи из нашей сферы контролировали дела и там, так что если вы поторопитесь сделать то, что требуется в этой книге, вы предотвратите огромное разрушение человеческих жизней и имущества в этой стране, в противном случае вы должны знать, что я сделал больше, чем можно было ожидать от смертного человека, чтобы побудить вас к действию. Но когда люди становятся такими зверями, что у них нет чувства к духовным вещам, разрушение является необходимым следствием. В начале первого трактата на странице 6 вы видите, что г-н Белли дал повод к этому трактату. В прошлом месяце он снова приехал в Париж и остается там согласно газетам до 20-го числа следующего месяца; и я предложил, чтобы в тот же день наш первый съезд начался в Новом зале. Мы цитируем из упомянутого документа, в котором скопировано название этой книги, окончание следующим образом: «Книга с вышескопированным названием будет опубликована Робертом Д. Элдриджем на нашем Съезде, и затем экземпляры будут отправлены им тем, кто пришлет ему деньги (50 центов за один экземпляр, двадцать долларов за 50 экземпляров, 35 долларов за 100 экземпляров) либо до, либо после, либо на Съезде. Будучи человеком состоятельным и известным как наш надежный сотрудник по улучшению условий жизни человечества, он заведует деловым отделом в нашем Мирном союзе, в то время как я, автор этой книги и этой статьи, обязан посвятить свое драгоценное время духовным объектам для Гармонии и Мира Народов, прося направлять письма, которые не относятся непосредственно к моей сфере, ему по адресу: Robert D. Eldrige, Donnally's Mill, Perry Co: Pa.» Эта книга кажется маленькой для такой цены; но помните содержание страницы 169 и собирайте подписчиков, и как только мы напечатаем второе издание, мы вышлем большую брошюру в качестве дополнения без дополнительной оплаты. Тем временем мы заверяем вас, что и эта маленькая книга содержит такое огромное количество самых важных пунктов для вас, что чем чаще вы будете изучать ее, тем больше вы научитесь ценить ее стоимость; и огромный труд по получению всех частей, содержащихся в этой книге, не может быть оплачен деньгами, и мой труд никогда не был оплачен.
11-го числа этого месяца, августа 1859 года, в Спрингхилл пришло много людей. Необычайный медиум, который был в Англии старейшиной среди крестителей, написал мне 13-го числа: «Я пришел пешком в Спрингхилл, Центр Мирного союза, долгий путь около 17 миль в жаркую погоду. Мы подняли каркас Большого зала. День (11-е число) был прекрасный, и все шло хорошо, и работа, которая сделана, выглядит хорошо и в хорошем порядке. Всякие слухи и разговоры: для чего этот дом? Что они будут делать? Почему они не построили так, чтобы Зал был виден? Кто одно, кто другое и т. д.»
Периодическое издание под названием «Послание Мирного союза». Съезды в Центре Мирного союза в Спрингхилле, Тауншип Тоскарора, округ Перри, штат Пенсильвания. 6 миль к западу от Миллерстауна, места остановки вагонов.
Наше периодическое издание, о котором говорится в плане, будет опубликовано, как только наберется достаточное количество подписчиков. В ожидании того, что те, кто сведущ в английском языке, поймут нас первыми, мы опубликуем его сначала на английском языке, в формате кварто, чтобы его можно было хранить в книгах и переводить на столько других языков, сколько потребуется; ибо оно будет содержать социальные, церковные и политические вопросы и движения народов, а также ежедневные новости важности, рассматриваемые с нашей позиции, чтобы вывести народы из существующего замешательства и деградации в новый порядок вещей. Все, что улучшит состояние человечества, и что является вредным для них, насколько у нас будет возможность достичь этого, будет рассмотрено с нашей позиции. Но поскольку в этой книге нет места, мы опубликуем в первом номере, который выйдет, когда мы будем обеспечены подписками, то, что мы сочтем уместным, чтобы привлечь тех среди всех народов, у кого есть что-то новое для улучшения человечества, прислать это для публикации в нашем Периодическом издании. Каждый, кто пришлет что-то подобное, добавит свой полный адрес и род занятий. Если его или ее сообщение будет признано теми, кого мы сочтем компетентными судьями в этой области, таким, как требуется, оно будет опубликовано, когда для него будет место в нашем Периодическом издании. Но если оно не будет признано таким, чтобы быть опубликованным, автор будет назван, и будет дана причина, почему оно не может быть опубликовано. Если автор сочтет, что его обидели, наше Периодическое издание будет открыто для публикации его жалобы с предварительными требованиями, которые будут обнародованы в нашем первом номере как вполне разумные, чтобы сэкономить время ему и нам, а также читателям, а также печатникам и другим. Я процитировал намеренно некоторые отрывки из письма нашего друга Питера, заверяя, что он наш истинно «в узах за истину, ожидающий избавления». Если бы болтуны, говорящие чепуху, спросили тех, кому мы сказали, почему мы выбрали это место для этого здания, рядом с фермерским домом и источниками, они получили бы информацию. Подвал нового здания — это большой погреб, первый этаж — большой Зал, имеющий посередине перегородку, которую мы убираем, когда используем весь Зал, но второй этаж имеет перегородку, которую нельзя убрать, и каждое отделение имеет свои лестницы. Фермерский дом и новое здание находятся в бухте. Первый этаж здания будет временно использоваться для наших Съездов, пока не будет возведено капитальное здание с самым великолепным видом. С этим видом мы просим самым искренним образом каждого читателя собрать столько подписчиков на эту книгу, а также на Периодическое издание, сколько он или она в состоянии собрать. Книга должна быть оплачена при доставке, а Периодическое издание будет стоить 2 доллара в год, деньги должны быть уплачены за полгода или год при доставке первого номера.
Тот, кто обеспечит нам пять подписчиков, получает шесть экземпляров. А те, кто будет действовать в качестве агентов, после того как постигнут, изучив эту книгу, наш план и примут его, рассматриваются как наши сотрудники, когда они показывают практически, что они принадлежат к нашему Мирному союзу. Если будут предприняты ожидаемые усилия, мы, возможно, сможем опубликовать первый номер нашего Периодического издания в начале 1860 года.
Наш первый Съезд в следующем месяце в Центре Мирного союза анонсирован в нашем Циркуляре. Но читателей этой книги просят провозгласить, что в первый день ноября 1859 года начнется второй Съезд и продлится две недели, и что приглашаются присутствовать только те лица обоих полов, которые, постигнув нашу миссию, готовы действовать в качестве миссионеров или поддерживать своими средствами наши предприятия по созданию того, что необходимо в Центре. И для этой цели мы намерены проводить последовательно ряд Съездов. Во втором могли бы принять участие те, кто принадлежит к Кабинету и Конгрессу Вашингтона или к любому законодательному органу. Каждый Съезд будет длиться одну или две недели. Те, кто постиг эту книгу, скажут или напишут тем, с кем они знакомы, что, хотя содержание этой книги важно для любого человека, те, кто принадлежит к Правительству, больше всего нуждаются в том, чтобы понять его. Эта книга будет взята в качестве учебника, но также те, кто, возможно, читал ее раньше много раз, получат на Съезде новый свет, чтобы понять ее лучше и услышать много вещей, которые не упомянуты в книге. Может быть так много желающих присутствовать на Съезде, что всех нельзя будет разместить. Поэтому кто бы и когда бы ни решил присутствовать на одном из наших Съездов, его просят написать непосредственно и дать точный адрес, и вложить почтовую марку в свое письмо, и мы ответим на него и скажем, может ли он быть размещен на этом или на любом из последующих Съездов. Питание должно быть настолько умеренным, насколько мы можем себе позволить. Правило должно соблюдаться также впоследствии в этом и в следующем году, что каждый, кто желает присутствовать на нашем Съезде, просится написать непосредственно, и он получит ответ, когда он может быть размещен. Ответ может прийти раньше или позже, потому что это может зависеть от обстоятельств, когда после получения его или ее письма будет проведен наш следующий Съезд. Вероятно, в этой последней «форме» нет места, чтобы сказать больше, чем то, что наш почтовый адрес находится на титульном листе, а также за три или четыре страницы до этой. Было сказано, что место остановки для вагонов — Миллерстаун, округ Перри, штат Пенсильвания. Я не желаю ничего больше, чем привлечь вас в сферу нашего Небесного обиталища как ваш искренний брат.
ЭНДРЮ Б. СМОЛЬНИКЕР.
Примечание. Я просмотрел 192 страницы этой книги, пока последняя форма была в наборе, и обнаружил умеренное количество опечаток, которые могут быть легко исправлены читателем; например, он может соединить в 7-й строке «Предварительных замечаний» две частицы IN TO в одно слово, и он может разделить, где он находит два слова близко друг к другу, и изменить C и E, также N и U и некоторые другие буквы, когда это требуется, или добавить, когда буква пропущена, или выбросить ее, когда она избыточна. Такие мелочи не побеспокоят тех, кто стремится научиться понимать эту книгу, ни если они читают иногда CONNEXION, а в другое время CONNECTION, я всегда пишу CONNEXION; но меня заверили, что согласно нынешней моде CONNECTION используется больше, хотя это использование нерегулярно.
Общее правило соблюдается нашими невидимыми посланниками, упомянутыми на 169-й странице, в то время как они контролируют духов наборщиков, что они позволяют им совершать такие опечатки, которые нарушают смысл на таких страницах, на которых читатель должен остановиться и поразмыслить над связью вопросов. Удивительный урок был дан, когда я получил приказ остановить набор Четвертого Трактата в конце 168-й страницы. Рукопись для этого Трактата содержит 85 страниц, и 168-я страница этой книги заканчивается в середине 34-й страницы рукописи. Дух, который сделал это распоряжение, мощно призывает читателей переварить 168 страниц и подготовиться к тому, что следует. Я не знал, что наши невидимые агенты намеревались поместить на 168-й странице, пока не увидел в корректурном оттиске шесть волов, первый из которых — Иосиф Вол, на 74-м месте нашего каталога. Эти волы поддерживают тайны на 80-м и 81-м местах нашего каталога, и эти две тайны находятся в 4-й строке 168-й страницы. Это распоряжение говорит, что вы должны обратить особое внимание на содержание с 74-й по 81-ю страницу этой книги, и вы найдете среди американцев тех, кто оказывает такую же большую помощь Зверю с десятью рогами, как шесть волов на 168-й странице. Но на 21-й строке 82-й страницы начинается моя интерпретация, и пропуск в середине 83-й страницы призывает вас поразмыслить над «Сектой Адвентуристов», упомянутой в 9-й строке снизу 83-й страницы. В моей рукописи были только Адвентисты. Но я говорю вам, что молодой мальчик, который набрал большую часть этой книги, был своеобразным медиумом. Нойс и Хаймс и все те, кого они представляют, принадлежат к секте Адвентуристов, которые являются величайшими сторонниками Папизма.
Все другие чудесные вещи вы услышите на нашем Съезде, начинающемся 1 ноября 1859 года, в День всех святых.
Мой адрес — страница 124 этой книги.
Набрано 27 июня 1859 года.
Примечания транскриптора
A. «DEVELOPMMENTS» изменено на «DEVELOPMENTS». B. «WOHLE» изменено на «WHOLE». C. «rightousness» изменено на «righteousness». D. «uderstanding» изменено на «understanding». E. «Febuary» изменено на «February». F. «perfetion» изменено на «perfection». G. «wickednes» изменено на «wickedness». H. «lenghth» изменено на «length». I. «axactly» изменено на «exactly». J. «remaks» изменено на «remarks». K. «Garrsion» изменено на «Garrison». L. «Gosple» изменено на «Gospel». M. «Jscariot» изменено на «Iscariot». N. «recived» изменено на «received». O. Добавлена открывающая кавычка. P. «oppresion» изменено на «oppression». Q. «nead» изменено на «need». R. «thougt» изменено на «thought». S. «messsage» изменено на «message». T. Добавлена закрывающая скобка. U. «obolition» изменено на «abolition». V. «languuages» изменено на «languages». W. Добавлена закрывающая кавычка. X. «fulfiilled» изменено на «fulfilled». Y. «babarian» изменено на «barbarian». Z. «mangement» изменено на «management». AA. «excommunicatiom» изменено на «excommunication». AB. «poseessions» изменено на «possessions». AC. «Wisdon» изменено на «Wisdom». AD. «Commnuity» изменено на «Community». AE. «oportunity» изменено на «opportunity». AF. «provisionaly» изменено на «provisionally». AG. «interpre-pretation» изменено на «interpretation» (оригинальное слово занимало две строки через дефис).