«Американцы»

Такой хороший парень, со всеми его большими и меньшими чертами, может в любое время выразить неразбавленное общественное мнение. Тысячи тех, кто лучше, мудрее, образованнее или менее расточителен и ведет более высокий образ жизни, и миллионы низших натур покажут ту или иную черту национального характера в более высоком рельефе. И все же тип хорошо выражен; он всегда оптимистичен и уверен в будущем Америки, безразличен к партийной тактике, но восторженно патриотичен. Он стремится быть не только процветающим, но также справедливым и просвещенным; он почти до истерики полон жизни, и все же доброжелателен и дружелюбен; консервативен, хотя и чувствителен, без уважения к условностям и все же религиозен, сангвиничен, но вдумчив, скрупулезно справедлив к оппоненту, но неумолим к любому подлому намерению. Вероятно, самые характерные черты общественного мнения — это терпеливое упущение из виду ошибок и слабостей, но неумолимое презрение и негодование к низости и отсутствию чести. Это в обоих отношениях полная противоположность партийному духу, который слишком склонен вешать свои самые восхваляемые реформы на тривиальные зло и пропускать величайшие грехи в молчании.

Один элемент общественного мнения следует предложить даже в самом кратком очерке — его никогда не подводящий юмор. Это антисептик американской политики, хотя было бы лучше, конечно, если бы политические действия могли быть асептическими с самого начала. Но, вероятно, грязные амбиции и эгоизм труднее удержать в демократии, чем где-либо еще. Юмор общественного мнения стоит в поразительном контрасте, более того, к партийной жизни; как нельзя не обнаружить, присмотревшись внимательно. Партийная тактика требует, чтобы массам вбили в голову мысль, что священная честь нации лежит на их партии, но что на другой стороне лежит безнадежная гибель. Человек, который настаивает на этой догме, должен сохранять очень серьезное лицо, ибо если бы он произнес это с искоркой в глазах, он разрушил бы силу своего внушения. Избиратель тоже серьезен в своих обязанностях как гражданин и требует от кандидатов этого чрезвычайно практичного вида и торжественного партийного высокомерия. Но когда тот же гражданин обсуждает этот вопрос со своими друзьями, он уже не приверженец партии, а выразитель общественного мнения, и он сразу видит юмор ситуации. Он протыкает партийные пузыри меткой насмешкой. Так случается, что население здесь больше управляется юмором, чем где-либо еще, в то время как партийные лидеры стоят, по крайней мере перед публикой, в самом торжественном обличье. Точно так же, как в некоторых американских штатах мужчины пьют вино дома, но на официальных банкетах просят минеральную воду; так вне политической упряжи можно совершать излишества юмора, но в ней нужно быть строго умеренным. Это, конечно, противоположность хорошо известному английскому методу, где массы скорее скучны, в то время как лидеры — знаменитые остроумцы и циники. Америка никогда бы этого не позволила. Когда встречаешь ведущих политиков или членов кабинета в социальной обстановке, часто поражаешься их остроумию и чувствуешь, что эти люди определенно имеют способность блистать, как их английские коллеги. Но это разрушило бы партийную службу. Народ суверенен; общественное мнение имеет, следовательно, право на иронический юмор и может с улыбкой смотреть вниз на партии с высоты; в то время как те, кто играет в партийную игру правительства, все еще должны оставаться скромными и трезвыми. В Англии это кабинет, в Америке — общественное мнение, которое берет на себя нежную роль остроумия. Едва ли контраст между аристократией и демократией мог бы быть более ясно продемонстрирован.

Если кто-то спросит, кто создает общественное мнение, его можно было бы сначала направить к тому классу, который в настоящее время не пользуется избирательным правом и, по-видимому, не будет в течение некоторого времени — к женщинам. Американская женщина мало заботится о партийной политике, и это не столько потому, что у нее нет прав. Если бы у нее был интерес, у нее, вероятно, были бы права. Но хотя лучшие люди не желают видеть, как женщины смешиваются с рутиной партийной машины, это вовсе не для того, чтобы они не беспокоились об общественных проблемах дня. Напротив, женщины оказывают заметное влияние на общественное мнение; и здесь, как и следовало ожидать, считаются не организованные крестовые походы, как движение за трезвость, а скорее их менее шумные демонстрации, их влияние в доме и их общая правильность чувств. Каждое реформаторское движение, которое апеллирует к моральным мотивам, продвигается общественным влиянием женщин, и многие плохие куски махинаций побеждаются их инструментальностью.

Если границы между полами забыты в вопросе общественного мнения, то еще больше — между различными классами. Общественное мнение не ослабляется никакими классовыми антипатиями. Конечно, каждая профессия и занятие имеет свои специфические интересы, и в разных кварталах общественное мнение принимает несколько иные оттенки; сельскохозяйственные штаты имеют другие проблемы, чем промышленные; Юг — другие, чем Север; и горнодобывающие районы — еще другие свои собственные. Но это на самом деле не различия общественного мнения, а разные секторы одного большого круга. Несмотря на разнообразные элементы и предрассудки, которые составляют общественное мнение, оно везде удивительно последовательно. Это потому, что это голос проницательности, совести и братского чувства, в противовес голосу небрежности, корысти и исключительности. Частные интересы капитала и труда, университета и начальной школы, города и деревни не имеют своих специальных представителей при дворе общественного мнения. И меньше всего заметны, конечно, чиновники и профессиональные политики. Эти люди заняты строго партийными делами и не имеют времени баловаться в чистом потоке общественного мнения. В лучшем случае несколько выдающихся сенаторов или губернаторов, вместе с президентом и случайным членом кабинета, приходят к тому, чтобы иметь непосредственное влияние на общественное мнение.

Источники общественного мнения текут от образованных и состоятельных членов государства и часто окрашены сначала в очень личный цвет; но ручейки собираются и текут далеко от своих источников, и всякий след личного теряется. Идеи идут от человека к человеку, и те, которые являются типично американскими, находят такое же готовое пристанище у банкира, производителя или ученого, как у ремесленника или батрака. Любой человек, который апеллирует к совести, морали, патриотизму или братскому чувству американца, или к его любви к прогрессу и порядку, апеллирует не к особым партиям или классам, а к одному общественному мнению, сообществу высокомыслящих граждан в той мере, в какой они бескорыстны.

Тем не менее даже такое общественное мнение требует определенной организации и поддержки. Как бы смело это ни звучало, американская газета является главным союзником общественного мнения, служа ему более преданно, чем официальной политике или партийному духу. Литературное значение газеты мы рассмотрим в другом контексте, здесь же нас интересует только ее общественное влияние. Американец, рассуждающий о газетах, воспринимает как должное то, что они служат целям партийной политики; и действительно, партийная жизнь в ее нынешнем виде была бы невозможна без широкого влияния газет. Немец, приезжающий в эту страну, склонен отрицать даже эту полезную функцию. В Европе он привык к газетам, которые начинаются с серьезных передовых статей на первой полосе, а текущие события отводят на задние страницы вместе с рекламными объявлениями. Но здесь он находит газеты, на первых полосах которых нет ни слова редакционного комментария и едва ли найдется серьезная политическая заметка — по сути, лишь невообразимая мешанина из непереваренных новостей; и когда его взгляд невольно падает на первую полосу с кричащими заголовками, набранными огромным шрифтом, он не увидит ничего, кроме преступлений, сенсационных происшествий и прочих ужасов. Он не сразу осознает, что всепоглощающий голод американского населения до ежедневных новостей породил многотиражные издания, приспособленные к вульгарным инстинктам миллионов, гигантские заголовки которых отпугивают образованного читателя, как только попадаются ему на глаза; эта газета не для него. Однако иностранец не осознает несправедливости оценки политического влияния прессы по беглому взгляду на этих монстров, которые не смогли бы процветать за рубежом не столько потому, что массы там лучше и просвещеннее, сколько потому, что они меньше интересуются чтением. Более того, он постепенно поймет, что то, чего ему не хватало на первой полосе, находится где-то в середине газеты; что уличная торговля вынуждает выносить сенсации на обложку, а более важные вещи помещать туда, где они лучше защищены. И так он узнает, что американская газета действительно выражает мнения, хотя ее внешний вид говорит об обратном.

Лучшие образцы американских газет — это не партийные издания и не просто листки с новостями, а сознательные выразители общественного мнения. Правда, их колонки содержат утомительное количество партийной информации; но часть ее напрямую отвечает интересам просвещенного общественного мнения, поскольку каждый гражданин должен быть осведомлен обо всех фазах партийной жизни, политических и парламентских делах, а также о кандидатах, претендующих на должности. Более того, следует признать, что некоторые из газет получше, хотя и не самые лучшие, безоговорочно преданы лидерам той или иной партии — короче говоря, являются партийными органами. Точно так же некоторые газеты находятся под влиянием определенных промышленных интересов и потакают желаниям группы капиталистов. Но любая подобная политика должна проводиться с величайшей осторожностью, ибо американский читатель газет слишком опытен, чтобы изо дня в день покупать издание, которое, как он видит, лжет; к тому же у него достаточно других вариантов, поскольку конкуренция всегда остра, и даже в городах среднего размера есть три или четыре крупные ежедневные газеты.

Пожалуй, к счастью, что подобная крайняя однобокость не приносит газетам коммерческой выгоды, ибо в Америке они являются прежде всего бизнес-предприятиями. Их финансовый успех зависит в первую очередь от рекламы и лишь во вторую — от продаж на улицах. Рекламную фирму не волнует, являются ли редакционные статьи и новости республиканскими или демократическими, но ее очень заботит тираж; а он зависит от достоинств, которыми газета обладает по сравнению с конкурирующими изданиями. Газеты, подобные немецким, которые рассчитывают лишь на узкий круг читателей, обеспеченный, по крайней мере на время, подпиской, могут гораздо легче обращаться со своими читателями пренебрежительно и навязывать им внимание к определенной партийной точке зрения. В американском городе ежедневные продажи значительно превышают подписку, и наибольшим спросом пользуются те издания, которые привычно рассматривают вопросы со всех сторон и высказывают мнения, соответствующие любой точке зрения. Конечно, это обстоятельство не мешает каждой газете иметь своих особых политических друзей и врагов, свои пристрастия, свой стиль и, прежде всего, свои специфические материальные интересы. Но в целом американская газета необычайно беспристрастна в вопросах общественной жизни, вопреки утверждениям во многих немецких книгах об обратном; и обычный читатель мог бы просматривать определенную газету неделями, если не считать кануна выборов, так и не узнав, была ли она республиканской или демократической. То одна, то другая партия подвергается критике, и даже когда издание явно симпатизирует определенной стороне, оно напечатает выдержки из передовых статей оппозиционных журналов и так хорошо обрисует всю ситуацию, что читатель сможет сформировать собственное мнение.

В то время как газеты таким образом в значительной степени освобождены от партийного ига, они являются выразителями общего набора тенденций, которые, в противовес партийной политике, мы назвали общественным мнением. Иными словами, газеты стоят над партиями с их грубо схематичными программами и вопросами и стремятся оценивать людей и вещи по их истинной значимости. Хотя газета может быть формально партийной, она будет подвергать людей своей стороны язвительному сарказму и великодушно превозносить некоторых своих оппонентов. Апелляция идет к лучшим политическим инстинктам, прогрессу и реформам; и если сомнительные новшества часто внедряются и восхваляются как реформы, то это происходит не потому, что газета является органом партии, а скорее органом общественного настроения, каким оно является на самом деле или каким оно должно быть. Газета по-своему отражает все особенности общественного мнения — его легкомыслие и часто нервную беспокойность, его консервативные и благоразумные черты, его оптимизм и этическую серьезность; прежде всего, его юмор и резкую насмешливость. Хорошо известно, что американская газета довела искусство политической карикатуры до совершенства. Сатирическая карикатура в ежедневной газете, конечно, гораздо эффективнее, чем в обычных юмористических журналах. И эти рисунки, хотя и направлены против политического оппонента, как правило, задуманы в более широком духе, чем дух любой партии. Шутовской колпак с бубенцами повсюду на виду, и здесь нет ничего сухого или педантичного. От ловкой и острой передовой статьи до кратчайших заметок — везде чувствуется тот же добрый юмор и игривая сатира, которые так характерны для общественного мнения. Этот общий юмористический настрой позволяет придать индивидуальный оттенок самым обычным ежедневным новостям, так что они приобретают значение, значительно более широкое, чем просто сухие факты, и могут, по всей вероятности, внести свою лепту в общественное мнение. И вместе с этим возник особый газетный стиль — сочетание фотографически точного репортажа и причудливого фельетона. Так случается, что лучшие газеты в своих редакционных статьях убеждают там, где не могут диктовать своим читателям, и таким образом, помимо партийной политики, питают общественное мнение и создают настроения за или против лиц, законодательных и иных мер, в то время как внешне они лишь сообщают новости последних двенадцати часов.

Существует еще одно чисто американское изобретение — интервью. Несомненно, оно было впервые придумано для того, чтобы разжечь любопытство читателя пикантным намеком на что-то личное или даже нескромное. В Европе, где эта форма репортажа находится в зачаточном состоянии, она обычно не проявляет ни такта, ни вкуса; тогда как в Америке это действительно литературная форма, настолько привычная теперь, что не вызывает никаких замечаний. Она стала в некотором роде инструментом общественного мнения, в противовес партийной политике. Предполагается, что интервьюируемый высказывает свои личные мнения, и именно его авторитет как человеческой личности привлекает читателя. Подобную функцию выполняют тщательно отобранные письма редактору, которые занимают значительное место в самых серьезных изданиях.

Внешняя форма газеты — это скорее вопрос технических способностей американца, нежели его политических вкусов; и сразу стоит заметить, что общий вид и, прежде всего, вся система быстрого сбора и печати новостей поразительны. Все слышали о бесстрашных и находчивых репортерах и о том, как в важных случаях они не останавливаются ни перед чем, чтобы добыть для своих газет последние известия. Но настойчивость этих людей менее достойна внимания, чем регулярная система, с помощью которой ежедневные новости собираются и передаются в каждую газету страны. С безошибочным чутьем стая репортеров следует по пятам за малейшим событием, которое может иметь значение для широкой публики. Конечно, здесь перемешано немало сплетен и скандалов, и читателям подается много тривиального; но если допустить, что миллионы людей из низших классов, как члены американской демократии, хотят и должны хотеть каждый вечер приносить домой газету размером с книгу, то, конечно, такой голод до свежего печатного слова может быть утолен только духовной пищей, приспособленной к вульгарному уму. «Нью-Йорк ивнинг пост» не опустится до такого; она больше привлекает банковских директоров и профессоров; но рабочие предпочитают «Уорлд». То же самое и с театрами; если обычный гражданин достаточно процветает, чтобы часто позволять себе вечер в театре, то, конечно, мелодрама и фарс станут обычным делом, поскольку простой человек всегда должен либо смеяться, либо плакать.

Служба молниеносных новостей, конечно, несколько поверхностна и часто ошибочна, не говоря уже о том, что подается она зачастую с минимумом вкуса; но читатели охотно идут на риск ошибок ради того огромного преимущества, которое дает общественному мнению прожектор, проникающий в каждый уголок и закоулок, высвечивающий каждый признак перемен в социальной или политической ситуации и каждый намек на опасность.

А если репортеров обвиняют в нескромности, нужно сначала спросить, не кроется ли вина на самом деле в ком-то другом, кто, притворяясь, что избегает огласки, на самом деле хочет увидеть свое имя в газете. Любой, кто знаком с газетами страны, знает, что он в полной безопасности, рассказывая любому редактору и даже любому репортеру все, что ему угодно, если добавит предостережение, что не желает огласки. Это не будет напечатано. Американский журналист обычно джентльмен, и на его благоразумие можно положиться. Главные журналисты и редакторы ведущих газет — одни из самых способных людей страны, и они часто переходят на важные политические должности, становясь даже министрами и послами.

Мощное влияние американских газет внешне проявляется в роскошных зданиях, которые они занимают. В то время как в Европе газеты издаются, как правило, в весьма скромных помещениях, где редакторам приходится сидеть в унылых комнатах, здания американских газет выгодно отличаются от лучших коммерческих сооружений; и все дело ведется с размахом. Не менее удивительны их достижения в области иллюстраций. Хотя самые избранные газеты принципиально отказываются потакать вкусу к сенсациям, многие крупные газеты уступили этому требованию и довели технику иллюстрации почти до совершенства. Через несколько часов после любого события они уже печатают сто тысяч экземпляров газеты с фотографиями, сделанными на месте, и воспроизведенными таким образом, что любой европейский еженедельник мог бы ими гордиться.

В целом американская пресса весьма достойно представляет энергию, процветание и величие американской нации; и в то же время своей поверхностной поспешностью, вульгарностью и возбудимостью, своим живым патриотизмом и неукротимым юмором она ясно демонстрирует влияние демократии. Чем лучше газета, тем заметнее в ней критические и рефлексивные черты; в то время как чем шире тираж, тем заметнее навязчивое самодовольство, провинциализм и характерное пренебрежение к европейским вещам. Двигаясь с Востока на Запад, можно обнаружить довольно устойчивое снижение качества, хотя некоторые образцы нью-йоркской журналистики могут соперничать в грубой сенсационности с самыми отвратительными газетами Дикого Запада. И все же лучшие газеты достигают уровня, который во многих отношениях выше уровня лучших журналов Старого Света. Газета вроде «Бостон транскрипт» вряд ли найдет себе аналог в немецком газетном мире; и много хорошего можно сказать о «Сан», «Трибюн», «Таймс» и «Пост» в Нью-Йорке, «Стар» в Вашингтоне, «Паблик леджер» в Филадельфии, «Сан» в Балтиморе, «Игл» в Бруклине, «Трибюн» в Чикаго, «Геральд» в Бостоне, «Ивнинг висконсин» в Милуоки и многих других, которые можно было бы назвать. Даже небольшие города, такие как Спрингфилд в Массачусетсе, выпускают такие крупные и замечательные газеты, как «Спрингфилд рипабликан». И, чтобы быть справедливым, нужно признать, что плохие газеты можно было бы сократить до вполне приличных при щедром использовании синего карандаша. Ибо их ошибки заключаются не столько в отсутствии хороших материалов, сколько во включении грубого и сенсационного контента в качестве приправы. Очень часто первая полоса газеты бывает переполнена самыми оскорбительными скандалами, карикатурами и криминальными сенсациями, в то время как на девятой и десятой страницах предлагаются редакционные статьи и другие материалы несомненного достоинства. Газеты, которые заботятся только о большом тираже, имеют что-то для каждого; и они не сильно ошибаются, рассчитывая, что образованный читатель, который сначала смотрит на передовицы и политические сводки, сохранит в своей душе достаточно неисправимого, чтобы с удовольствием бросить взгляд в сторону на последние сенсационные репортажи. Газета в целом довольствуется тем, что не утомляет своих читателей и держит в узде скорее общественное мнение, чем партийную политику.

При всем этом нельзя отрицать, что существуют низменные мотивы, которые деградируют журналистику. Одно из главных искушений кроется в слиянии газетной политики и партийной деятельности. Редактор, который в интересах общественного мнения критически оценивает все партии и претендует на беспристрастность, именно по этой причине более склонен злоупотреблять своим положением ради личной выгоды. Он может усердно поддерживать одну партию во имя беспристрастности и справедливости, в то время как на самом деле рассчитывает на доходную должность в случае успеха этой партии; и отсюда недалеко до морального состояния тех, кто нападает на определенную партию или промышленное предприятие, чтобы обнаружить ошибку в их позиции при получении достаточного вознаграждения. Энергия, с которой некоторые газеты отстаивают определенные финансовые интересы, вызывает серьезные сомнения в их личной независимости; и все же прямой подкуп играет чрезвычайно малую роль, а правительство или иностранное государство никогда не являются разлагающим влиянием. Гораздо важнее тщеславие и эгоизм владельцев газет, которые по той или иной причине решают сбить публику с толку. Но такие извращения менее опасны, чем можно подумать, ибо американский читатель газет читает слишком много и политически слишком проницателен, чтобы принимать эти газеты за чистую монету. Настроение, вызванное одной газетой, корректируется другой; и пока журналист тешит себя своей проницательностью, записывая только то, что понравится его читателям, читатель хитро сохраняет свое самоуважение и веру в собственную критическую способность, выискивая все, с чем он не согласен, и внимательно это читая. Если журнал выше партии, то читатель выше журнала, и именно поэтому газеты являются самой влиятельной опорой общественного мнения.

В этом, однако, они не обладают монополией; рядом с ними стоят еженедельные и ежемесячные издания. Здесь мы снова рассмотрим их литературные достоинства в другом контексте, но их величайшее значение заключается в их влиянии на общественное мнение. Политические усилия еженедельных газет по большей части косвенны; они занимаются прежде всего практическими интересами, религиозными и социальными проблемами, а также литературными вопросами; но серьезные дискуссии ведутся как бы на политическом фоне, который придает особый оттенок всему действию. Ежемесячные журналы несколько более амбициозны и рассматривают политику более прямо. На их страницах не только профессиональные политики, но и самые способные люди нации привыкли обсуждать нужды и обязанности города и государства; и эти дискуссии почти никогда не бывают односторонними. Журнал вроде «Норт америкэн ревью» обычно просит представителей обеих партий изложить свои мнения по одному и тому же вопросу; и подобная широта взглядов принята в «Атлантик мансли», «Ревью оф ревьюз» и других ведущих ежемесячниках, чей огромный тираж и влияние вряд ли можно сравнить с подобными журналами Европы. Точка зрения, общая для всех, — это точка зрения весьма критического общественного мнения, стоящего значительно выше партийной политики и преданного национальным реформам и всему, что способствует прогрессу и просвещению. Почти то же самое можно сказать о тех журналах, которые сочетают политику с литературой и иллюстрациями, таких как «Сенчури», «Харперс», «Скрибнерс», «Макклюрс» и многих других. Когда, например, «Макклюрс мэгэзин» из месяца в месяц представляет своим полумиллионным читателям иллюстрированную историю треста «Стандард ойл», каждая страница которой является нападкой на тайные уклонения от закона, он не служит интересам какой-либо партии, а преподает урок общественному мнению.

Слово устное соперничает с печатным. Способность американцев, и особенно женщин, слушать лекции почти ненормальна. И таким образом социальная и политическая пропаганда находит готовую аудиторию, хотя чисто партийная речь не была бы эффективна вне партийного съезда. Остроумие и пафос оратора обычно достигают уровня, значительно превышающего простые вопросы целесообразности, и апеллируют к общественному мнению с широкой исторической точки зрения. Оратор на обедах также является силой, поскольку он не ограничен, как в Германии, необходимостью втискивать свое красноречие между рыбой и дичью или делать так, чтобы каждая речь хитроумно закручивалась и заканчивалась неизменным «троекратным ура». Он вполне волен следовать либо своим прихотям, либо своим убеждениям, и в этом он стал признанным источником общественного мнения.

Наконец, примерно такое же влияние оказывают бесчисленные клубы и ассоциации, а также различные местные и национальные общества, организованные для конкретных целей. Каждый американец из лучшего сословия принадлежит к любому количеству таких органов, и хотя о двух третях из них он знает лишь то, что платит взносы, остается треть, для которой он искренне трудится. В этих организациях много одностороннего, эгоистичного и тривиального, и все же в большинстве из них есть что-то здравое и правильное. Нет ни одной, которая не укрепляла бы убеждение, что каждый гражданин призван быть носителем общественного мнения. Точно так же, как партии жалуются, что избиратели пренебрегают рутинными обязанностями организации, так, конечно, и энергичные реформаторы страны жалуются, что ряды позади них неформально сбиваются с шага. Но главное в том, что за ними стоит множество, что общественное мнение сегодня организовано так же тщательно, как и официальные партии, и что оно с каждым днем все яснее видит, что его качественное влияние на национальную жизнь по меньшей мере столь же важно, как и количественная эффективность партий.

Каждый важный вопрос рассматривается обеими организациями — общественным мнением и партиями. При приближении больших выборов партии создают такую суматоху и шум, что на пару месяцев голос общественного мнения кажется приглушенным. Партийная тактика правит днем. Но, с другой стороны, у общественного мнения есть свои праздники, и, прежде всего, оно работает неустанно и непрерывно, за исключением короткой паузы непосредственно перед выборами. Общественное мнение одинаково воздействует на обе партии, заставляет их принимать законы, которые не по душе политикам, и отменять другие, которые политики с радостью бы сохранили; и, игнорируя этих людей, оно заставляет общественную совесть влиять на продвигаемые вопросы, выдвигаемых кандидатов и выбираемых лидеров.

ГЛАВА ВОСЬМАЯ Проблемы народонаселения

Мы рассмотрели общественное мнение и партийную политику как два различных фактора американского национального сознания, как два фактора, которые редко находятся в полном согласии и очень часто пребывают в резкой оппозиции, но которые в конечном итоге должны работать вместе, подобно верхней и нижней палатам парламента, чтобы решать проблемы дня. У нас нет места, чтобы подробно говорить обо всех этих проблемах, которыми американец занят в данный момент; поскольку политика дня лежит вне наших целей. Наша цель заключалась в том, чтобы изучить то, что является вечным в американском духе, ментальные силы, которые находятся в действии, и формы, в которых они проявляются. Но отдельные вопросы, на которые воздействуют эти силы, вопросы, которые есть сегодня и которых нет завтра, должны быть оставлены ежедневной литературе. Наша задача, однако, кратко указать, в каких направлениях лежат наиболее важные из этих проблем. Каждая из них потребовала бы самого широкого подхода, если бы ее нужно было представить хотя бы в малейшей степени адекватно.

Так много проблем, которые в европейских странах занимают передний план и которые особенно тяготят немецкий ум, совершенно чужды американцу. Во-первых, церковная проблема как политическая ему неизвестна. Отделение церкви от государства настолько полное, а результаты этого отделения рассматриваются со всех сторон с таким удовлетворением, что нигде нет ни малейшего желания вносить изменения. Именно в строго религиозных кругах полная независимость церкви рассматривается как главное условие для роста церковного влияния. Даже отношения между церковью и партийной политикой весьма отдаленные, а полуполитические движения, когда-то направленные против католической церкви, уже несколько забываются. Нет никакого иезуитского вопроса, и единственным религиозным орденом, который вызвал настоящий политический шторм, была секта мормонов, которая церковно санкционирует институт, запрещенный моногамными законами нации. Даже здесь неприятности были развеяны подчинением церкви мормонов.

Само собой разумеется, Америка также никогда не знала настоящего конфликта между исполнительной властью и народом. Поскольку правительство всегда избирается через короткие промежутки времени народом, а глава государства со своим кабинетом не участвует в законодательстве, в то время как его исполнительные действия лишь выполняют пожелания доминирующей политической партии, конечно, никакие конфликты возникнуть не могут. Конечно, здесь и там могут быть небольшие точки трения между законодательной и исполнительной властью, и президент может в течение своих четырех лет пребывания в должности постепенно отдалиться от партии, которая его избрала, и тем самым вызвать некоторое отчуждение; но даже это было бы лишь отчуждением от профессиональных политиков его партии. Ибо опыт показал, что президент, а в меньшем масштабе губернатор штата, преуспевает в разрыве со своей партией только тогда, когда он следует пожеланиям общественного мнения, а не прислушивается к диктату своих партийных политиков. Но в этом случае народ на его стороне. Скорее можно сказать, что конфликты между правительством и народом, которые в Европе практически являются спорами между правительством и народными представителями политических партий, повторяются в Америке в резком контрасте между общественным мнением, с одной стороны, и объединенной законодательной и исполнительной властью — с другой; поскольку правительство само по себе является единым целым с народным представительством. Общественное мнение, действительно, сохраняет свой древний суверенитет по отношению ко всей системе выборов и большинства.

Есть еще одна неприятность, избавленная американскому народу; у него нет Эльзас-Лотарингии, нет датских или польских округов; то есть у него нет элементов населения, которые стремятся отделиться от национального политического единства и своим противодействием вызывать административные трудности. Конечно, страна сталкивается с трудными проблемами народонаселения, но нет группы граждан, борющихся за отделение; и точно так же американец не имеет ничего в плане проблем эмиграции. Возможно, можно также сказать, наконец, что социал-демократия, особенно международного толка, пустила настолько слабые корни, что ее едва ли можно назвать проблемой, с немецкой точки зрения. Ибо, хотя существует рабочий вопрос, это не то же самое, что социал-демократия. Рабочие движения, как часть великого экономического потрясения, безусловно, являются одной из главных трудностей, которые должны быть преодолены Новым Светом; но социал-демократическое решение, с его главным образом политическим значением, по сути неизвестно американцу. Все это нам придется рассмотреть в других контекстах. Хотя то и это, что беспокоит европейца, почти не появляется в американской мысли, существует, с другой стороны, огромное море проблем, которые милостиво были избавлены европейцу. Это связано с переходным качеством нашего времени, что на этом море проблем самые бурные — это проблемы экономического характера. Ожесточенные конфликты недавних президентских выборов велись особенно по вопросу валюты, и только сейчас серебряную программу можно рассматривать как по крайней мере временно забытую. Этим конфликтам непосредственно предшествовали другие, которые касались протекционизма и свободной торговли, и перспектива ясна, что эти две партии снова встретятся друг с другом в боевом порядке.

Тем временем формирование крупных трестов быстро вырисовывалось как проблема, и в этом видится реальное влияние общественного мнения по сравнению с влиянием партийной политики, поскольку обе партии, несомненно, предпочли бы оставить тресты в покое. В то же время великие забастовки, особенно забастовка в угольных районах Пенсильвании, привели конфликты между капиталом и трудом настолько ясно к национальному сознанию, что общественное внимание напряжено в этом пункте. Другие говорят, что самая серьезная экономическая проблема Соединенных Штатов — это орошение выжженных пустынь Запада, где целые участки земли, большие, чем Германия, не могут быть возделаны из-за нехватки воды; в то время как американские инженеры, однако, теперь считают вполне возможным при достаточных затратах денег орошать этот регион искусственно. Еще другие считают налоговый вопрос первостепенным; и круг тех, кто верит в реформу единого налога, постоянно растет. Все согласны также, что статус национальных банков нуждается в значительной модификации; что безрассудное опустошение лесов должно быть остановлено; и что коммерческие отношения между штатами должны регулироваться новыми законами. Некоторые надеются на новые каналы, другие — на субсидирование американских кораблей. Короче говоря, общественный ум настолько заполнен важными экономическими вопросами, что другие, которые являются просто политическими, стоят на заднем плане; и, конечно, политические вопросы, столь огромные, как когда-то была независимость от Англии и создание Федерации, или позже, вопрос рабства и отделение Юга, не возникали в течение четырех счастливых десятилетий.

Помимо экономических проблем, существует много социальных проблем, которые появляются в тех кварталах, где общественное мнение лучше всего организовано, и распространяются оттуда все больше по всей политической жизни; таковы вопрос женского избирательного права и наполовину экономическая и наполовину социальная проблема крайностей между бедными и богатыми, крайности, которые были неизвестны Новому Свету в ранние дни Америки и даже до самого недавнего времени. Невыразимая нищета в трущобах Нью-Йорка и Чикаго, в которых самые низкие иммигранты из Восточной Европы сбились вместе и формируют ядро для всех худших подонков страны, является результатом последних лет и громко взывает к совести нации. С другой стороны, бессмысленная экстравагантность миллионеров угрожает отравить национальное чувство бережливости и экономии.

Среди этих социальных проблем особо принадлежит искреннее желание лучших граждан развивать американское искусство и науку темпами, сравнимыми с необычайным материальным прогрессом страны. Несомненно, замечательные результаты, которые были здесь получены, пришли от необычайной серьезности, с которой общественное мнение обсуждало эти проблемы. Великое развитие университетов, увеличение числа библиотек и научных учреждений, создание музеев, соблюдение красоты в общественных зданиях и сотня других вещей никогда бы не произошли, если бы общественное мнение пустило дела на самотек; здесь общественное мнение сознательно выполнило свой долг как правящая сила. Несколько ближе к периферии общественной мысли существуют различные другие социальные пропаганды, как та, что для помощи бедным и для улучшения пенитенциарных учреждений; движение за трезвость процветает, и тем больше, чем больше оно отказывается от своих фанатичных эксцентричностей. Также борьба против того, что американский читатель газет называет «социальным злом», привлекает все более серьезное внимание.

Помимо всего этого, существует значительное число чисто политических проблем; первыми среди них являются проблемы народонаселения, и особенно вопросы иммиграции и негра; затем идут внутренние проблемы правительства, такие как гражданская служба и муниципальные реформы, которые особенно занимают общественный взгляд; наконец, проблемы внешней политики, в которых лозунги империализма и доктрины Монро можно услышать выкрикиваемыми выше всех остальных. По крайней мере, мы должны кратко сориентироваться и увидеть, почему эти проблемы существуют, хотя рассмотрение не может быть исчерпывающим.

Первый вопрос в проблеме народонаселения — это, как мы сказали, тот, который касается иммиграции; и это как раз сейчас скорее перед общественным мнением, поскольку последний финансовый год, который закрылся с началом июля 1903 года, показал самую большую иммиграцию, когда-либо достигнутую, будучи на одну десятую больше предыдущего рекорда, который был за год, заканчивающийся в 1882 году. Факты следующие: Общая иммиграция в Соединенные Штаты составила двадцать миллионов человек. Число тех, кто сейчас живет в Соединенных Штатах, но родился в зарубежных странах, составляет более десяти миллионов; и если бы мы добавили к ним тех, кто, хотя и родился здесь, является иностранного происхождения, число доходит до двадцати шести миллионов. В прошлом году 857 000 иммигрантов прибыли в страну. Из десяти миллионов иностранного населения 2 669 000 прибыли из Германии и 1 619 000 из Ирландии.

Колебания в иммиграции, по-видимому, зависят главным образом от степени процветания в Соединенных Штатах и, во-вторых, от экономических и политических условий, которые преобладают из года в год в Европе. До 1810 года ежегодная иммиграция оценивается примерно в 6 000; затем она была почти полностью прервана на несколько лет из-за политического напряжения между Соединенными Штатами и Англией; как только мир был обеспечен, иммиграция увеличилась в 1817 году до 20 000; и в 1840 году до 84 000. Отметка в сто тысяч была пройдена в 1842 году, и с тех пор цифра постоянно росла, пока в 1854 году она не составила 427 000. Затем число быстро упало. Это было время делового спада в Соединенных Штатах, и, более того, агитация против рабства уже угрожала гражданской войной. Иммиграция была наименьшей в 1861 году, когда она опустилась до 91 000. Два года спустя она начала снова расти, и в 1873 году была почти полмиллиона. И снова последовали несколько лет делового спада с соответствующим уменьшением иммиграции. Но как только экономические условия улучшились, иммиграция началась быстрее, чем когда-либо прежде, и в 1882 году составила более трех четвертей миллиона. С 1883 года среднее число прибывающих людей составляло 450 000, причем изменение из года в год было значительным. Деловые неудачи 1893 года сократили число вдвое, но с 1897 года оно снова постоянно росло.

Такие сухие цифры не показывают то, что является наиболее существенным с точки зрения общественного мнения, поскольку качество иммиграции, зависящее, как оно зависит, от социального состояния стран, из которых она приходит, является главным обстоятельством. В десятилетии между 1860 и 1870 годами 2 064 000 европейских странников прибыли на американские берега; из них 787 000 были немцы, 568 000 англичане, 435 000 ирландцы, 109 000 скандинавы, 38 000 шотландцы и 35 000 французы. Теперь для десятилетия между 1890 и 1900 годами общее число составило 3 844 000; из них Германия внесла 543 000, Ирландия 403 000, Норвегия и Швеция 325 000, Англия 282 000, Шотландия 60 000 и Франция 36 000. С другой стороны, мы находим впервые три страны, представленные, которые никогда раньше не посылали никакого большого числа иммигрантов; Италия, Россия и Австро-Венгрия. В десятилетии, заканчивающемся в 1870 году, было только 11 000 итальянцев, 7 000 австрийцев и 4 000 русских, в то время как в десятилетии, заканчивающемся в 1900 году, русские иммигранты, которые в основном поляки и евреи, насчитывали 588 000, австрийские и венгерские 597 000, и итальянские не менее 655 000; и доля этих трех видов иммигрантов постоянно растет. В 1903 году Германия послала только 40 000, Ирландия 35 000 и Англия 26 000; в то время как Россия послала 136 000, Австро-Венгрия 206 000 и Италия 230 000. В этом заключается проблема.

Несколько дополнительных цифр могут помочь сделать ситуацию яснее. Например, интересно знать, какая доля общей эмиграции из Европы пришла в Америку. В круглых числах мы можем сказать, что с 1870 года Европа потеряла 20 000 000 душ из-за эмиграции, и что около 14 000 000 из них, то есть более двух третей, в конечном итоге сделали своими домами Соединенные Штаты Америки. Из немецких эмигрантов около 85 или 90 процентов ушли в Соединенные Штаты; из скандинавских целых 97 процентов; в то время как из английских и итальянских только 66 и 45 процентов соответственно. Стоит отметить, более того, что, несмотря на необычайное увеличение иммиграции, процент иностранного населения не увеличился; то есть увеличение коренных жителей поспевало за иммиграцией. В 1850 году было чуть более двух миллионов иностранных жителей, в 1860 более четырех миллионов, в 1870 было пять с половиной миллионов, в 1880 шесть с половиной миллионов, в 1890 девять с четвертью миллионов и в 1900 десять с третью миллионов. В 1850 году эти иностранцы составляли, это правда, только 11 процентов населения; но в 1860 году они уже стали 15 процентами от целого, и уменьшились в 1870 до 14,4 процента, в 1880 до 13,3 процента; в 1890 они были 14,8 процента, и в 1900 13,6 процента.

Штат Нью-Йорк имеет наибольшее число иностранцев, и за последние пятьдесят лет процент иностранцев постоянно рос с 21 процента до 26 процентов. Пенсильвания стоит второй в этом отношении, и Иллинойс третьим. С другой стороны, маленькие штаты имеют наибольший процент иностранного населения. Северная Дакота имеет 35 процентов, а Род-Айленд 31 процент. Южные штаты имеют меньше всего иностранцев из всех. Эти цифры, конечно, сильно меняются, если мы добавим к ним лиц, которые не были сами рождены в других странах, но у которых один или оба родителя были иностранцами. Таким образом, иностранное население в так называемых Северо-Атлантических штатах составляет 51 процент, и составляет 34 процента по всей стране. Если иностранец определяется так, то города Нью-Йорк и Чикаго оба на 77 процентов иностранные.

Этих цифр достаточно в плане простой статистики. Вещь, которая вызывает беспокойство, — это не увеличивающееся число иммигрантов, а их качество, которое постоянно ухудшается. Ровно пятьдесят лет назад так называемые «Ничего-не-знающие» сделали антииностранное настроение главным пунктом своей программы, но «чистая» американская пропаганда «Ничего-не-знающих» была забыта в волнении, которое велось из-за рабства; и антииностранный вопрос никогда с того времени не был так грубо поставлен. Всегда было много возражений против неоспоримых зол, вовлеченных в эту иммиграцию, и постоянный крик о более тесном надзоре и ограничении иммиграции дал повод для нескольких новых правовых мер. Частично это движение было выражением промышленной ревности, как когда, например, Конгресс в 1885 году, в приступе протекционистской ярости, запретил иммиграцию «контрактного труда», то есть запретил кому-либо высаживаться, кто уже договорился занять определенную позицию. Эта мера предназначалась для защиты рабочих от неприятной конкуренции. Но прямо здесь верующие в свободную индустрию возражают энергично. Это как раз контрактный труд из Старого Света, который приносит новые индустрии и новое развитие старых индустрий в страну, и такое оживление индустрии увеличивает спрос на труд к решительному преимуществу коренных рабочих. Закон все еще стоит в письме, но на практике он, кажется, широко исправлен, поскольку его очень легко обойти.

Более важные меры, однако, возникли меньше из промышленных, чем из социальных и моральных оснований. Статистика была тщательно разработана снова и снова, чтобы показать, что богадельни и тюрьмы содержат гораздо больший процент иностранцев, чем их пропорциональные числа в сообществе гарантируют. Само по себе это будет очень легко понять, из-за неблагоприятных условий, в которых иностранец должен найти себя, особенно если он не говорит по-английски, в своей борьбе за существование в новой земле. Но наиболее поразительным был способ, которым магия статистики показала свою способность доказать что угодно, что она хочет; ибо другая статистика показала, что если определенные виды преступлений рассматриваются, иностранные американцы — лучшие дети, которые есть у нации. Вопрос неграмотности обсуждался в подобной манере. Процент иммигрантов, которые не могут ни читать, ни писать, казался тревожно высоким тем, кто привык к высокому культивированию северо-восточных штатов, но приятно малым тем, кто знаком с негритянским населением на Юге. Одно единодушное мнение было достигнуто; оно в том, что страна обязана держать вне своих границ такие элементы, которые собираются быть общественным бременем. Сначала идиоты и сумасшедшие, преступники и нищие составляли этот нежелательный класс, но определение тех, кто не допущен в страну, было медленно расширено. И поскольку иммиграционные законы требуют от пароходных компаний везти обратно за свой счет всех иммигрантов, которым не разрешено высадиться, выбор фактически делается в европейских портах посадки. Таким образом, старое обвинение, что агенты европейских пакетных компаний поощряли самых низких и худших индивидов Старого Света тратить свой последний грош на билет в Новый Свет, постепенно вымерло. Тем не менее, в прошлом году 5 812 человек были отправлены обратно из-за нехватки видимых средств к существованию, 51 из-за криминального прошлого и 1 773 по причине инфекционных заболеваний.

Факт остается, однако, что социальные топи каждого большого города кишат иностранцами, и что среди этих масс худшие беды муниципальной коррупции находят благоприятную почву, что все спорадические вспышки анархии прослеживаются к этим иностранцам, и что армия безработных в основном набрана из их числа. Эти мнения были значительно усилены, когда началось то изменение в расовом составе, которое мы проследили по статистике, и которое перепись беднейших районов в больших городах быстро доказывает: итальянцы, русские евреи, галичане и румыны повсюду. Непредвзятый американец спрашивает с некоторым беспокойством, если этот поток иммиграции будет продолжен, не подорвет ли он мужественность американского народа. Американская нация будет продолжать выполнять свою миссию до тех пор, пока она вдохновлена духом независимости и самоопределения; и этот инстинкт происходит от желания свободы, которым обладают все германские расы. Таким образом, немецкие, шведские и норвежские новички приспособились сразу к англосаксонскому государственному организму, в то время как французы остались по сути чужаками. Их число, однако, было очень малым. Но что должно случиться, если негерманские миллионы итальянцев, русских и турок должны хлынуть беспрепятственно? Опасаются, что они потянут вниз высокий и независимый дух нации к своим низким и недостойным идеалам. Уже многие граждане хотят требовать от иммигрантов знания английского языка, или сделать определенную имущественную квалификацию в качестве предосторожности против несчастных последствий, или, возможно, закрыть полностью на время порталы нации, или, по крайней мере, сделать условия натурализации значительно более трудными, чтобы восточный европеец, который никогда не имел мысли о политической свободе, не получил слишком быстро избирательное право в самой свободной демократии мира. И те, кто наиболее имеет право на мнение, безоговорочно требуют по крайней мере исключения всех неграмотных.

Против всего этого стоят убеждения определенных довольно более широких кругов людей, которые указывают с гордостью на ту великую американскую жерновную мельницу, государственную школу, которая должна взять иностранную молодежь в свой бункер, перемолоть его быстро и верно, и выпустить его в хороший американский материал. Это, фактически, удивительно смотреть на классы в нью-йоркских школах в Ист-Сайде, где нет ни одного ребенка американского происхождения, и все же ни одного, кто признает, что он итальянец, русский или армянин. Все эти маленькие люди объявляют себя страстно «американцами», с американским патриотизмом и американской гордостью; и день за днем показывает, что во всей своей системе государственных институтов нация обладает подобной школой для иностранного взрослого. Седовласые мужчины и подростки, которые в своих родных странах никогда бы не вышли из своего тупого и раболепного существования, едва касаются тротуара Бродвея, прежде чем находят себя читателями газеты, посетителями политических собраний и в малом масштабе независимыми деловыми людьми; и они могут, несколько лет спустя, вести предприятия в большом масштабе. Они просыпаются внезапно, и хотя в этой трансформации каждая раса придает свой собственный цвет духу самоопределения, тем не менее универсальная черта, типичная американская черта, может появиться в каждой расе человека, если только условия благоприятны.

В том же направлении настоятельно утверждается еще раз, что Америке нужен труд этих людей. Если бы Южная и Восточная Европа не дали нам свои более дешевые сорта рабочих, мы не смогли бы построить наши дороги или наши железные дороги, ни многие другие вещи, в которых мы нуждались. В прежние десятилетия эта скромная роль выпала немцам, скандинавам и ирландцам, и оппозиция против их допуска была такой же живой, как сейчас против иммигрантов с юга и востока Европы; в то время как развитие страны показало, что они были экономическим благословением; и то же самое, говорят, будет верно для русских и поляков. Есть еще огромные территории в нашем распоряжении, которые виртуально не заселены, несметные миллионы могут еще использовать свою силу на пользу всей нации, и было бы безумием держать вне желающих и мирных рабочих. Более того, разве не было гордым хвастовством Америки, что ее святая миссия — быть землей свободы для каждого угнетенного индивида, убежищем для каждого, кто был преследуем? Во времена тогда ее самого блестящего процветания должна ли она быть неверной своей благородной роли защитницы, и не оставить никакой надежды тем, кто был лишен своих человеческих прав русскими или турецкими деспотами, итальянскими или венгерскими вымогателями, разочаровать их веру, что по крайней мере в Новом Свете даже самый скромный человек имеет свои права и будет принят по своей истинной стоимости? Таким образом, мнения расходятся, и общественное мнение в целом пришло пока к никакому решению.

Любопытной чертой в иммиграционной проблеме является китайский вопрос, который вызвал частую дискуссию на Тихоокеанском побережье. Китаец не приходит сюда, чтобы наслаждаться благословениями американской цивилизации, а просто чтобы заработать средства к существованию в короткое время, чтобы он мог вернуться в свой азиатский дом и быть навсегда обеспеченным. Он не берет свою семью с собой, ни пытается каким-либо образом приспособиться; он держит свой собственный костюм, остается отдельно от своих белых соседей, и живет, как, например, в Китайском квартале Сан-Франциско, на таком скудном питании и в таких убогих жилищах, что он может сэкономить богатство из таких заработков, на которые американский рабочий едва ли мог бы жить. Тур по китайским спальным комнатам в Калифорнии — это фактически одно из самых депрессивных впечатлений, которые путешественник на американской почве может возможно испытать. Индивиды лежат на больших кушетках, построенных одна над другой в ярусах, доходящих до самого потолка; и за двадцать четыре часа три группы спящих займут кровати. При таких условиях число новичков постоянно увеличивалось, потому что крупные коммерческие фирмы импортировали все больше кули-труда. Между 1870 и 1880 годами более 122 000 прибыли в страну. Затем Конгресс начал противостоять этой иммиграции, и с 1879 года экспериментировал с различными законами, пока теперь китайский рабочий почти полностью исключен. Согласно последней переписи, было только 81 000 китайцев во всех Соединенных Штатах.

Более привлекательными, чем желтые иммигранты к этим берегам, являются краснокожие аборигены земли, индейцы, которых европейцы нашли, когда они высадились. Мир слишком склонен, однако, рассматривать судьбу индейца в ложном свете, просто потому, что его образ жизни захватывает воображение и его живописная варварство часто привлекало поэта. Американец сам скорее склонен видеть в своем обращении с индейцем серьезное обвинение против своей собственной нации, и находить себя виновным в жестоком истреблении коренной расы. Чтобы прийти к такому мнению, он предполагает, что в прошлые века великие племена индейцев рыскали по огромным охотничьим угодьям земли. Но наука покончила с этой причудливой картиной, и мы знаем сегодня, что эти миллионы туземцев никогда не существовали. Есть сегодня около 270 000 краснокожих, и очень сомнительно, было ли число когда-либо намного больше. Это правда, конечно, что между Центральной Америкой и Арктическим морем сотни различных индейских языков были сказаны, и многие из этих языков имеют двадцать или тридцать различных диалектов. Но единственное сообщество, в котором такой диалект развился, включало бы только несколько сотен человек, и широкие участки земли лежали бы между соседними сообществами. Они привыкли жить в деревнях, и бродили по стране только в определенные сезоны года, чтобы охотиться, ловить рыбу и собирать фрукты.

Как только европейские колонии установились в стране, индейцы привыкли принимать участие в их войнах, и в таких случаях снабжались колонистами оружием и использовались как вспомогательные силы. Но прелести этих новых методов ведения войны, которые они выучили быстро, разрушили их собственную мирную жизнь. Новое оружие было использовано для войны между индейскими расами, и в конечном итоге было повернуто индейцами против самих белых поселенцев. Но, в конце концов, мирный контакт индейцев и белых был более продуктивным результатами. Только французы и испанцы разрешили смешение рас, и в Канаде особенно сегодня есть смешанная раса французов и индейцев; в то время как в Мексике большая часть жителей — испанцы и индейцы. Поистине американское население стремилось прежде всего мирно распространять свою собственную культуру; некоторые индейские расы стали сельскохозяйственными и посвятили себя определенным промышленным занятиям.

С тех пор как Соединенные Штаты фактически овладели большей частью континента, проводилась систематическая политика в отношении индейцев, хотя, надо признать, она в значительной степени осуществлялась в американских интересах, но все же с немалым учетом природных склонностей этих охотничьих народов. В различных штатах для них были выделены территории, которые, безусловно, были более чем достаточны для обеспечения их пропитания; строились школы и даже высшие учебные заведения; а посредством торжественных договоров с их вождями различным племенам были предоставлены важные права. Конечно, основная идея всегда заключалась в том, чтобы убедить индейцев заняться сельским хозяйством; жизнь, основанная исключительно на охоте и собирательстве, казалась едва ли приемлемой в то время, когда миллионы людей устремлялись из Европы на запад. Поэтому с каждым новым договором индейские резервации становились все меньше и меньше. Индейцы, которые всегда предпочли бы сохранить свой дикий охотничий образ жизни, чувствовали и до сих пор чувствуют, что это несправедливо, и, безусловно, многие особенности их расы затрудняли справедливое приспособление американских правовых традиций к их нуждам. У индейцев не было представления о частной собственности на землю; они считали, что все принадлежит их племени, и у них не было ни малейшего понятия о наследовании имущества в американском смысле. Индейские дети принадлежали к роду матери, а мать никогда не принадлежала к племени отца.