18 И многие из гостей уверовали в Него и с радостью последовали бы за Ним.
ГЛАВА 71.
Иисус, Его шесть учеников и Его мать отправляются в Капернаум. Иисус учит людей, раскрывая разницу между земными царями и царями небесными.
Город Капернаум находился у Галилейского моря, и там был дом Петра. Дома Андрея, Иоанна и Иакова были рядом,
2 Эти люди были рыбаками и должны были вернуться, чтобы присматривать за своими сетями, и они убедили Иисуса и Его мать сопровождать их, и вскоре вместе с Филиппом и Нафанаилом они отдыхали у моря в доме Петра.
3 По городу и вдоль берега разнеслась весть, что пришёл Царь Иудеи, и множество людей приблизилось, чтобы пожать Ему руку.
4 И Иисус сказал: Я не могу показать Царя, если вы не видите глазами души, ибо царство Царя — внутри души.
5 И каждая душа есть царство. Для каждого человека есть свой царь.
6 Этот царь — любовь, и когда эта любовь становится величайшей силой в жизни, она есть Христос; так что Христос — Царь.
7 И каждый может иметь этого Христа, живущего в его душе, как Христос живёт в Моей душе.
8 Тело — это храм Царя, и люди могут называть святого человека царём.
9 Тот, кто очистит свою смертную форму и сделает её чистой, настолько чистой, что любовь и праведность смогут жить незапятнанными бок о бок в её стенах, есть царь.
10 Земные цари облачены в королевские одежды и сидят в величии, чтобы люди стояли перед ними в благоговении.
11 Царь небесный может носить одежду рыбака; может сидеть на торговой площади; может возделывать землю или быть собирателем в поле; может быть рабом в смертных оковах;
12 Может быть осуждён людьми как преступник; может томиться в тюремной камере; может умереть на кресте.
13 Люди редко видят, чем другие являются на самом деле. Человеческие чувства воспринимают то, что кажется, а то, что кажется, и то, что есть, могут быть разными во всех отношениях.
14 Плотский человек созерцает внешнего человека, который является храмом Царя, и поклоняется в его святилище.
15 Человек Божий чист сердцем; он видит Царя; он видит глазами души;
16 И когда он поднимается до плана Христического сознания, он знает, что он сам есть царь, есть любовь, есть Христос, и, таким образом, есть сын Божий.
17 Вы, люди Галилеи, приготовьтесь встретить своего Царя.
18 И Иисус преподал людям много уроков, пока ходил с ними у моря.
РАЗДЕЛ XV. САМЕХ. Первая годовая эпоха Христического служения Иисуса.
ГЛАВА 72.
Иисус в Иерусалиме. Выгоняет торговцев из храма. Священники негодуют, и Он защищает Себя с позиции верного иудея. Он обращается к народу.
Наступило время иудейского пасхального праздника, и Иисус оставил Свою мать в Капернауме и отправился в Иерусалим.
2 И Он остановился у одного саддукея, которого звали Иуда.
3 И когда Он достиг дворов храма, там собралось множество людей, чтобы увидеть пророка, который, как думали люди, пришёл, чтобы сбросить иго Рима, восстановить царство иудеев и править на престоле Давида.
4 И когда люди увидели, что Он пришёл, они сказали: Слава! Вот Царь!
5 Но Иисус не ответил; Он увидел менял в доме Божьем и опечалился.
6 Дворы были превращены в торговые площади, и люди продавали ягнят и голубей для жертвоприношений.
7 И Иисус позвал священников и сказал: Смотрите, ради ничтожной наживы вы распродали храм Господень.
8 Этот дом, предназначенный для молитвы, теперь стал вертепом разбойников. Могут ли добро и зло жить вместе во дворах Божьих? Я говорю вам, нет.
9 И тогда Он сделал бич из верёвок и выгнал торговцев; Он опрокинул их столы и бросил их деньги на пол.
10 Он открыл клетки с пленными птицами и перерезал верёвки, связывавшие ягнят, и отпустил их на свободу.
11 Священники и книжники бросились вперёд и причинили бы Ему вред, но были оттеснены; простой народ встал на Его защиту.
12 И тогда правители сказали: Кто этот Иисус, которого вы называете царём?
13 Люди сказали: Он — Христос, о котором писали наши пророки; Он — Царь, который избавит Израиль.
14 Правители сказали Иисусу: Человек, если Ты царь или Христос, то покажи нам знамения. Кто дал Тебе право выгонять этих торговцев?
15 И Иисус сказал: Нет верного иудея, который не отдал бы свою жизнь, чтобы спасти этот храм от позора; в этом Я поступил просто как верный иудей, и вы сами будете свидетельствовать Мне об этой истине.
16 Знамения Моего мессианства последуют за Мной в словах и делах.
17 И вы можете разрушить этот храм (и вы разрушите его), и через три дня он будет построен снова, более славным, чем прежде.
18 Иисус имел в виду, что они могут отнять Его жизнь; разрушить Его тело, храм Святого Дыхания, и Он воскреснет.
19 Иудеи не поняли смысла Его слов; они высмеяли Его притязания. Они сказали:
20 Множество людей сорок и шесть лет строили этот дом, а этот молодой чужестранец утверждает, что построит его за три скор часа; Его слова пусты, и Его притязания — ничто.
21 И тогда они взяли бич, которым Он выгнал торговцев, и хотели прогнать Его; но Филон, который приехал из Египта на праздник, выступил вперёд и сказал:
22 Вы, люди Израиля, слушайте! Этот человек — больше, чем человек; будьте осторожны в том, что делаете. Я сам слышал, как говорит Иисус, и все ветры стихали.
23 И я видел, как Он прикасался к больным, и они исцелялись. Он стоит как мудрец выше мудрецов мира;
24 И вы увидите, как взойдёт Его звезда, и она будет расти, пока не станет полноликим Солнцем Праведности.
25 Не будьте поспешны, люди; просто подождите, и вы получите доказательства Его мессианства.
26 И тогда священники отложили бич, и Иисус сказал:
27 Приготовьтесь, о Израиль, приготовьтесь встретить своего Царя! Но вы никогда не сможете увидеть Царя, пока держите грех как столь драгоценного идола в своих сердцах.
28 Царь есть Бог; только чистые сердцем могут увидеть лицо Божье и остаться в живых.
29 И тогда священники закричали: Этот человек утверждает, что он Бог. Разве это не святотатство! Прочь с ним!
30 Но Иисус сказал: Никто никогда не слышал, чтобы Я говорил: Я — царь. Наш Отец-Бог есть Царь. Вместе с каждым верным иудеем Я поклоняюсь Богу.
31 Я — свеча Господня, горящая, чтобы осветить путь; и пока у вас есть свет, ходите в свете.
ГЛАВА 73.
Иисус снова посещает храм и благосклонно принимается народом. Рассказывает притчу о царе и его сыновьях. Даёт определение мессианству.
На следующий день толпы людей хлынули во дворы храма, намереваясь услышать, как говорит Иисус.
2 И когда Он пришёл, люди сказали: Слава! Вот Царь!
3 И Иисус рассказал притчу; Он сказал: У одного царя были обширные владения; его народ был един, и они жили в мире.
4 И вот, спустя много лет, царь сказал своему народу: Возьмите эти земли и всё, что у меня есть; приумножьте их ценность; правьте сами собой и живите в мире.
5 И тогда люди образовали свои государства; выбрали правителей и мелких царьков.
6 Но гордыня, амбиции, эгоистичная жадность и низкая неблагодарность быстро росли, и цари начали воевать.
7 Они записали во всех своих сводах законов, что сила есть право; и тогда сильные уничтожили слабых, и хаос воцарился во всём обширном владении.
8 Прошло много времени, и тогда царь посмотрел на своё владение. Он увидел свой народ в их жестоких войнах; он увидел их больными и глубоко страдающими; он увидел, как сильные порабощают слабых,
9 И тогда он сказал: Что мне делать? Должен ли я послать бич? Должен ли я уничтожить весь мой народ?
10 И тогда его сердце исполнилось жалости, и он сказал: Я не пошлю бич; Я пошлю Своего единственного сына, наследника престола, чтобы научить людей любви, миру и праведности.
11 Он послал своего сына; люди презирали его, жестоко обращались с ним и пригвоздили его к кресту.
12 Он был погребён; но смерть была слишком слаба, чтобы удержать принца, и он воскрес.
13 Он принял форму, которую человек не мог убить; и тогда он снова пошёл учить людей любви, миру и праведности.
14 И так Бог поступает с людьми.
15 Пришёл законник и спросил: Что значит мессия? И кто имеет право сделать человека мессией?
16 И Иисус сказал: Мессия — это тот, кто послан от Бога, чтобы искать и спасать погибших. Мессии не создаются людьми.
17 В начале каждой эпохи Мессия приходит, чтобы осветить путь; исцелить разбитые сердца; освободить пленников. Мессия и Христос — одно.
18 То, что человек утверждает, что он Христос, не является признаком того, что он Христос.
19 Человек может заставить потоки течь из кремнёвых скал; может вызывать бури по желанию; может останавливать неистовые ветры; может исцелять больных и воскрешать мёртвых, и не быть посланным от Бога.
20 Вся природа подчинена воле человека, и злые люди, так же как и добрые, обладают всеми силами разума и могут управлять стихиями.
21 Голова не даёт доказательства истинного мессианства, ибо человек посредством интеллекта никогда не сможет познать Бога и не сможет заставить себя ходить во свете.
22 Мессия живёт не в голове, а в сердце, средоточии милосердия и любви.
23 Мессия никогда не работает ради эгоистичной выгоды; он стоит выше плотского «я»; его слова и дела — для всеобщего блага.
24 Мессия никогда не пытается быть царём, носить корону и сидеть на земном престоле.
25 Царь — земной, от земли; Мессия — человек с небес.
26 И тогда законник спросил: Почему Ты выдаёшь Себя за царя?
27 И Иисус сказал: Никто никогда не слышал, чтобы Я говорил, что Я — царь. Я не мог бы сидеть на месте Цезаря и быть Христом.
28 Отдавайте Цезарю то, что принадлежит ему; отдавайте Богу сокровища вашего сердца.
ГЛАВА 74.
Иисус исцеляет в субботу и порицается фарисеями. Воскрешает утонувшего ребёнка. Спасает раненую собаку. Заботится о бездомном ребёнке. Говорит о законе доброты.
Это был день субботний, и Иисус стоял среди бурлящих масс людей во дворах храма и священных залах.
2 Слепые, глухие, немые и одержимые были там, и Иисус произнёс Слово, и они исцелились.
3 На некоторых Он возлагал руки, и они исцелялись; другим Он просто говорил Слово, и они полностью восстанавливались в здоровье; но другим приходилось идти и омываться в определённых купальнях; а иных Он помазывал священным маслом.
4 Врач спросил Его, почему Он исцеляет разными способами, и Он ответил:
5 Болезнь — это разлад в человеческой форме, и разлады производятся многими способами.
6 Тело — это клавесин; иногда струны слишком ослаблены, и тогда возникает негармония.
7 Иногда мы находим струны слишком натянутыми, и тогда вызывается другая форма разлада.
8 Болезнь многообразна, и есть много способов исцелить, настроить заново мистический клавесин.
9 Когда фарисеям сказали, что Иисус исцеляет людей в субботний день, они пришли в ярость и приказали Ему покинуть это место.
10 Но Иисус сказал: Был ли человек создан, чтобы соответствовать субботнему дню, или субботний день был создан, чтобы соответствовать человеку?
11 Если бы вы упали в яму и, вот, наступил бы субботний день, и Я проходил бы мимо, закричали бы вы:
12 Оставьте меня; грех помогать мне в субботний день; я буду изнывать в этой грязи до другого дня?
13 Вы, фарисеи, вы, лицемеры! Вы знаете, что были бы рады получить Мою помощь в субботний день или в любой другой день.
14 Все эти люди упали в ямы, и они громко взывают ко Мне, чтобы Я помог им выбраться, и человек и Бог прокляли бы Меня, если бы Я прошёл мимо и не обратил на них внимания.
15 И тогда фарисеи вернулись, чтобы читать свои молитвы и проклинать человека Божьего за то, что Он не внял их словам.
16 Вечером Иисус стоял у купальни; игривый ребёнок упал в неё и утонул, и друзья несли его прочь.
17 Но Иисус позвал несущих остановиться; и тогда Он простёрся над безжизненной формой и вдохнул в её рот дыхание жизни.
18 И тогда Он громко воззвал к душе, которая ушла, и она вернулась; ребёнок ожил и стал жить.
19 И Иисус увидел раненую собаку; она не могла двигаться; она лежала у дороги и стонала от боли. Он взял её на руки и отнёс в дом, где остановился.
20 Он влил исцеляющее масло в раны; Он заботился о ней, как будто это был ребёнок, пока она не стала сильной и здоровой.
21 И Иисус увидел маленького мальчика, у которого не было дома, и он был голоден; когда он просил хлеба, люди отворачивались.
22 И Иисус взял ребёнка и дал ему хлеба; Он укутал его в свой собственный тёплый плащ и нашёл для него дом.
23 Тем, кто следовал за Ним, Учитель сказал: Если человек хочет вернуть своё утраченное достояние, он должен уважать братство жизни.
24 Тот, кто не добр к каждой форме жизни — к человеку, к зверю, к птице и к ползающему существу — не может ожидать благословений Всевышнего; ибо как мы даём, так и Бог даст нам.
ГЛАВА 75.
Никодим посещает Иисуса ночью. Иисус открывает ему смысл нового рождения и царства небесного.
Никодим был правителем иудеев, и он был искренним, образованным и благочестивым.
2 Он видел печать Учителя на лице Иисуса, когда Тот говорил, но не был достаточно храбр, чтобы публично исповедовать свою веру в Него;
3 Поэтому ночью он пошёл поговорить с Иисусом в дом Иуды.
4 Когда Иисус увидел, что он пришёл, Он сказал: Полностью благословенны чистые сердцем;
5 Вдвойне благословенны бесстрашные, чистые сердцем;
6 Втройне благословенны бесстрашные, чистые сердцем, которые осмеливаются исповедовать свою веру перед высшими судами.
7 И Никодим сказал: Слава, Учитель, слава! Я знаю, что Ты — учитель, пришедший от Бога, ибо человек один никогда не смог бы учить так, как учил Ты; никогда не смог бы совершить дела, которые совершил Ты.
8 И Иисус сказал: Если человек не родится свыше, он не может увидеть Царя; он не может постичь слова, которые Я говорю.
9 И Никодим сказал: Как может человек родиться свыше? Может ли он вернуться в утробу и снова прийти к жизни?
10 И Иисус сказал: Рождение, о котором Я говорю, — это не рождение от плоти.
11 Если человек не родится от воды и Святого Дыхания, он не может войти в царство Всевышнего.
12 То, что рождено от плоти, есть дитя человека; то, что рождено от Святого Дыхания, есть дитя Божье.
13 Ветры дуют, где хотят; люди слышат их голоса и могут заметить результаты; но они не знают, откуда они приходят и куда уходят; так и всякий, кто рождён от Святого Дыхания.
14 Правитель сказал: Я не понимаю; прошу, скажи мне прямо, что Ты имеешь в виду.
15 И Иисус сказал: Царство Всевышнего — внутри души; люди не могут увидеть его своими плотскими глазами; со всеми своими способностями к рассуждению они не постигают его.
16 Это жизнь, глубоко сокрытая в Боге; её распознавание — работа внутреннего сознания.
17 Царства мира — это царства зрения; царство Всевышнего — это царство веры; его царь — любовь.
18 Люди не могут увидеть любовь Божью непроявленную, и поэтому наш Отец-Бог облёк эту любовь в плоть — плоть сына человеческого.
19 И чтобы мир мог увидеть и узнать эту любовь, ставшую явной, сын человеческий должен быть вознесён.
20 Как Моисей в пустыне воздвиг змея для исцеления плоти, так должен быть вознесён сын человеческий.
21 Чтобы все люди, укушенные змеем праха, змеем этой плотской жизни, могли жить.
22 Тот, кто верит в него, будет иметь жизнь вечную.
23 Ибо Бог так возлюбил мир, что послал Своего единственного сына, чтобы он был вознесён, дабы люди могли увидеть любовь Божью.
24 Бог не послал Своего сына судить мир; Он послал его спасти мир; привести людей к свету.
25 Но люди не любят свет, ибо свет обнаруживает их зло; люди любят тьму.
26 Теперь, каждый, кто любит истину, приходит к свету; он не боится, что его дела станут явными.
27 Свет пришёл, и Никодим ушёл своей дорогой; он понял смысл рождения от Святого Дыхания; он почувствовал присутствие Духа в своей душе.
28 И Иисус оставался в Иерусалиме много дней, учил и исцелял больных.
29 Простой народ с радостью слушал Его слова, и многие оставили всё своё плотское и последовали за Ним.
ГЛАВА 76.
Иисус в Вифлееме. Объясняет пастухам Империю Мира. Появляется необычный свет. Пастухи признают в Иисусе Христа.
Логос отправился в Вифлеем, и многие люди последовали за Ним.
2 Он нашёл дом пастуха, где Его положили в колыбель, когда Он был младенцем; здесь Он остановился.
3 Он поднялся на холмы, где более тридцати лет назад пастухи стерегли свои стада и слышали, как вестник мира воскликнул:
4 В полночь в пещере в Вифлееме родился Князь Мира.
5 И пастухи всё ещё были там, и овцы всё ещё паслись на холмах.
6 А в долине неподалёку летали туда-сюда большие стаи белоснежных голубей.
7 И когда пастухи узнали, что Иисус, которого люди называли царём, пришёл, они пришли отовсюду, чтобы поговорить с Ним.
8 И Иисус сказал им: Созерцайте жизнь невинности и мира!
9 Белый — это символ добродетельного и чистого! Агнец невинности; голубь мира;
10 И было уместно, чтобы любовь пришла в человеческой форме среди таких сцен, как эти.
11 Наш отец Авраам ходил по этим долинам, и на этих самых холмах он пас свои стада.
12 И именно здесь пришёл Тот, Князь Мира, царь Салима; Христос в человеческой форме; Он был гораздо больше Авраама.
13 И именно здесь Авраам дал этому царю Салима десятину со всего, что имел.
14 Этот Князь Мира вступал в битву повсюду. У него не было меча; не было доспехов для защиты; не было оружия для нападения;
15 И всё же он покорял людей, и народы трепетали у его ног.
16 Воинства Египта дрожали перед этим стойким царём правды; цари Египта возлагали свои короны на его голову,
17 И отдавали в его руки скипетр всей земли Египетской, и ни капли крови не было пролито, и ни один пленник не был закован в цепи;
18 Но повсюду завоеватель распахивал двери тюрем и освобождал пленников.
19 И вновь пришёл Князь Мира, и с этих благословенных холмов Он снова отправляется в бой.
20 И Он облачён в белое; Его меч — истина; Его щит — вера; Его шлем — невинность; Его дыхание — любовь; Его пароль — мир.
21 Но это не плотская война; это не человек воюет с человеком; но это правда против неправды.
22 И любовь — капитан, любовь — воин, любовь — доспехи, любовь — всё, и любовь победит.
23 И тогда снова холмы Вифлеема озарились светом; снова вестник воскликнул:
24 Мир, мир на земле, в людях благоволение.
25 И Иисус учил людей; исцелял больных; открывал тайны царства Всевышнего.
26 И многие говорили: Он — Христос; Царь, который должен был прийти, пришёл; Слава Богу.
ГЛАВА 77.
Иисус в Хевроне. Отправляется в Вифанию. Даёт совет Руфи относительно некоторых семейных неурядиц.
С тремя учениками Иисус отправился в Хеврон, где пробыл семь дней и учил.
2 А затем Он отправился в Вифанию и учил в доме Лазаря.
3 Наступил вечер; толпы разошлись, и Иисус, Лазарь и его сёстры, Марфа, Руфь и Мария, остались одни.
4 И Руфь была глубоко опечалена. Её дом был в Иерихоне; её муж был хозяином гостиницы; его звали Ашер-бен.