9 Правители были разгневаны и сказали: Почему вы не арестовали этого человека и не привели его в суд?
10 Офицеры ответили: Мы никогда не слышали, чтобы человек говорил так, как говорит этот человек.
11 В ярости фарисеи выступили вперед и сказали: Вы сошли с ума? Вас сбили с пути? Вы ученики этого человека?
12 Поверил ли в него кто-нибудь из правителей или фарисеев? Простые люди! Да, они могут верить; они прокляты; они ничего не знают.
13 Но Никодим пришел к правителям и сказал: Могут ли иудейские судьи судить человека и приговаривать его, пока не выслушают его оправдание? Пусть Иисус предстанет перед этим судом и даст показания сам.
14 Правители сказали: Этот Иисус — хитрый человек, и если мы позволим ему говорить, он упрекнет нас лицом к лицу, и тогда толпа будет смеяться и встанет на его защиту.
15 И тогда вы знаете, так же как и мы, что пророки не приходят из Галилеи.
16 Правители ощутили силу слов, сказанных служителями и Никодимом, и больше ничего не сказали.
17 И тогда народ разошелся, каждый к себе домой; но Иисус пошел на Елеонскую гору, где провел ночь в молитве.
18 Но утром, когда солнце едва взошло, Иисус снова пришел, и многие люди пришли увидеть его во дворах храма, и он сел и учил множество народа.
19 Фарисеи и книжники по-прежнему были настороже, чтобы найти повод, по которому они могли бы осудить его за слова, которые он говорил.
20 Служители застали в самый момент преступления блудницу. Пока Иисус учил, они привели эту женщину, поставили ее посреди и сказали:
21 Раввуни, эта порочная женщина была поймана в прелюбодеянии. Закон Моисея говорит, что такая, как она, должна умереть, быть побита камнями до смерти; что ты скажешь, каким должно быть ее наказание?
22 И Иисус наклонился и начертал фигуру на земле, и в ней поместил число души, а затем сидел в безмолвном раздумье.
23 И когда священники потребовали, чтобы он ответил, он сказал: Пусть тот, кто без греха, выйдет вперед и первым бросит в нее камень.
24 И тогда он закрыл глаза, и не было сказано ни слова. Когда он поднялся и увидел женщину совсем одну, он сказал:
25 Где те люди, что привели тебя сюда? те, кто обвинял?
26 Женщина сказала: Они все ушли; здесь не осталось никого, кто мог бы осудить.
27 И Иисус сказал: И я не осуждаю тебя; иди с миром и больше не греши.
ГЛАВА 135.
Иисус учит в храме. Он раскрывает некоторые из более глубоких смыслов Христического служения. Правители в великом гневе и пытаются побить его камнями, но он исчезает.
Праздник закончился, и Иисус, Петр, Иаков и Иоанн сидели в сокровищнице храма.
2 Девять вернулись в Капернаум.
3 Люди толпились во дворах храма, и Иисус сказал:
4 Я — светильник; Христос — масло жизни; Святое Дыхание — огонь. Взгляните на свет! И тот, кто следует за мной, не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
5 Законник сказал: Ты свидетельствуешь о себе, твое свидетельство не истинно.
6 И Иисус сказал: Если я свидетельствую о себе, я говорю то, что истинно, ибо я знаю, откуда я пришел и куда иду.
7 И никто другой во плоти не может свидетельствовать за меня, ибо никто не знает, откуда я пришел и куда иду.
8 Мои дела свидетельствуют об истине, которую я говорю. Как человек, я не мог бы произносить слова, которые говорю; это слова Святого Дыхания; и тогда мой Отец свидетельствует за меня.
9 Законник сказал: Где живет твой отец?
10 И Иисус сказал: Вы не знаете меня, иначе вы знали бы моего Отца, и если бы вы знали Отца, вы знали бы и сына, потому что Отец и сын — одно.
11 Я иду своим путем, и вы не найдете меня; ибо куда я иду, вы прийти не можете, потому что не знаете пути.
12 Вы не можете найти путь, потому что ваши сердца грубы, ваши уши отяжелели, ваши глаза закрыты.
13 Свет жизни не может сиять сквозь мутную завесу, которую вы набросили на свои сердца.
14 Вы не знаете Христа, и если Христа нет внутри сердца, то нет и света.
15 Я пришел явить Христа людям, а вы не принимаете меня, и вы будете пребывать во тьме и в тени могилы, пока не поверите словам, которые я говорю.
16 Но вы будете поносить сына человеческого, и вознесете его, и будете смеяться, видя, как он умирает.
17 Но затем придет немного света, и вы узнаете, что я есть то, что я есть.
18 Люди не поняли смысла слов, которые он говорил.
19 И тогда он обратился к людям, которые уверовали в него, и сказал: Если вы пребудете во Христе, и Христос пребудет в вас, и если вы сохраните мои слова в своем сердце,
20 Вы — путь, вы — ученики на пути, и вы узнаете, что есть истина, и истина сделает вас свободными.
21 И все же люди не поняли; они сказали: Мы — семя Авраамово и уже свободны; мы никогда не были рабами ничьими; почему ты говоришь: Мы будем свободны?
22 И Иисус сказал: Разве вы не знаете, что каждый, совершающий грех, есть раб греха? пребывает в рабстве у греха?
23 Если вы не грешите, то вы свободны; но если вы грешите в мысли, или слове, или деле, то вы рабы, и ничто, кроме истины, не может сделать вас свободными; если вы свободны через Христа, то вы воистину свободны.
24 Вы — семя Авраамово, и все же вы ищете убить меня только потому, что я говорю истину Авраама.
25 Вы — дети плоти Авраамовой; но, внемлите, я говорю: Есть духовный Авраам, которого вы не знаете.
26 В духе вы — дети своего отца, и ваш отец — Диавол; вы цепляетесь за его слова и исполняете его волю.
27 Он был убийцей с самого начала; он не может говорить истину, и когда он лжет, он говорит свое; он сам есть ложь, и он отец самого себя.
28 Если бы вы были детьми моего Отца-Бога, то вы могли бы слышать слова Божьи; я говорю слова Божьи, но вы не можете их слышать.
29 Фарисей выступил вперед и сказал: Этот человек не один из нас; он проклятый самарянин и одержим.
30 Но Иисус не обратил внимания на слова фарисея или книжника; он знал, что все люди знают, что он иудей.
31 И тогда он сказал: Всякий, кто хранит мои слова, никогда не умрет.
32 Законник сказал: И теперь мы знаем, что он одержим. Наш отец Авраам умер; пророки все умерли, и все же этот человек говорит: Всякий, кто хранит мои слова, никогда не умрет.
33 Неужели этот человек больше нашего отца Авраама? Неужели он выше пророков? а все они умерли.
34 И Иисус сказал: Ваш отец Авраам радовался видеть мой день; он увидел его и возрадовался.
35 Законник сказал: Ты, простой человек; тебе нет и пятидесяти лет; видел ли ты Авраама?
36 И Иисус сказал: Прежде дней Авраама я есмь.
37 Снова книжники и фарисеи были в ярости; они схватили камни, чтобы бросить в него, но, подобно ночному призраку, он исчез; люди не знали, куда он ушел.
ГЛАВА 136.
Иисус учит в храме. Рассказывает притчу о добром самарянине. Идет в Вифанию. Учит в доме Лазаря. Упрекает Марфу за ее беспокойство о вещах этой жизни.
И Иисус снова стоял во дворах храма и учил.
2 Учитель закона был послан, чтобы допросить его, дабы он мог найти повод порицать и обвинить его в преступлении.
3 Он сказал: Господь, скажи мне, что делать, чтобы я мог иметь жизнь вечную?
4 И Иисус сказал: Ты знаешь закон; что он говорит?
5 Законник ответил: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей, всей силой твоей, всем разумением твоим, и возлюби ближнего твоего, как самого себя.
6 И Иисус сказал: Внемли, ты ответил хорошо; делай так, и будешь жить.
7 Законник сказал: Мой ближний, кто он?
8 И Иисус сказал: Один человек шел из Иерусалима в Иерихон, и, внемлите, он встретил разбойников на пути, которые избили его, ограбили его имущество и оставили его истекающим кровью у дороги.
9 Фарисей шел той дорогой; он увидел раненого человека; но у него не было времени терять; он прошел мимо по другой стороне.
10 Левит подошел и увидел человека; но он не хотел запачкать свои священнические одежды, и прошел мимо.
11 Законник, направлявшийся в Иерихон, заметил умирающего человека и сказал: Если бы я мог заработать сикль, я мог бы помочь этому человеку; но у него не осталось ничего, чтобы дать, у меня нет времени на благотворительность; и он прошел дальше.
12 И тогда странник из Самарии шел той дорогой; он увидел раненого человека; его сердце тронуло сострадание, и он остановился, спешился со своего коня,
13 Привел человека в чувство, посадил его на своего коня и отвез в гостиницу, и поручил хозяину гостиницы выходить его до полного выздоровления.
14 Он отдал хозяину все деньги, что у него были, и сказал: Твои расходы могут быть больше этого, но позаботься об этом несчастном, и когда я приду снова, я все оплачу; и затем он пошел своей дорогой.
15 Итак, учитель закона, кто из этих четверых был ближним тому, кто попал к ворам?
16 Законник сказал: Тот, кто проявил к нему милосердие; тот, кто позаботился о нем.
17 И Иисус сказал: Иди своей дорогой и поступай так же, и будешь жить.
18 Теперь Иисус, Петр, Иаков и Иоанн отправились в Вифанию, где жил Лазарь.
19 И Мария сидела у ног Иисуса и слушала, как он говорит слова жизни, в то время как Марфа прислуживала.
20 И Марфа позвала, но Мария не хотела оставлять Господа, чтобы помочь ей прислуживать.
21 И Марфа сказала Иисусу: Неужели тебе нет дела, что Мария заставляет меня нести бремя прислуживания весь день? Я прошу, чтобы ты велел ей помочь.
22 И Иисус сказал: Ты слишком тревожишься, Марфа, о своих гостях; тебе не нужно так беспокоиться о вещах жизни.
23 Ты утомляешься своей заботой о мелочах и пренебрегаешь тем единственным, что нужно больше всего.
24 Твоя сестра здесь избрала гораздо лучшую часть, часть, которую никто не может отнять.
ГЛАВА 137.
Иисус и его ученики уходят в уединенное место, чтобы молиться. Иисус учит Лазаря, как молиться. Образцовая молитва. Ценность неотступной молитвы. Притча о неотступной хозяйке.
Теперь, вечером, Иисус, Петр, Иаков и Иоанн вместе с Лазарем вышли за ворота деревни, чтобы помолиться. И Лазарь сказал: Научи меня молиться.
2 И Иисус сказал: Молитва, которой я учил двенадцать молиться, пока мы были в Галилее, есть та, что приемлема Богу; и когда молишься, просто говори:
3 Отец наш-Бог, сущий на небесах; свято имя твое; да придет царствие твое; да будет воля твоя на земле, как она исполняется на небесах;
4 Дай нам в этот день наш насущный хлеб;
5 Помоги нам забыть долги, которые другие люди должны нам, чтобы все наши долги могли быть прощены;
6 И защити нас от сетей искусителя, которые слишком велики для нас, чтобы их вынести;
7 И когда они придут, дай нам силу преодолеть.
8 И Иисус сказал: Ответ на твою молитву может не проявиться в полноте за короткое время.
9 Не падай духом; молись снова и снова, ибо Бог услышит.
10 И затем он рассказал притчу; он сказал: Хозяйка была одна ночью, и, внемлите, прибыли гости, и они были голодны, не имея еды весь день.
11 У хозяйки не было хлеба, и поэтому в полночь она вышла, позвала друга и сказала: Одолжи мне три хлеба, ибо пришли гости, а у меня нет ничего, чтобы им дать поесть.
12 Друг ответил: Почему ты беспокоишь меня в полночный час? Моя дверь заперта; мои дети со мной в постели; я не могу встать, чтобы дать тебе хлеба; завтра ты сможешь получить.
13 Хозяйка попросила снова, и потом еще раз, и тогда, потому что она умоляла и не хотела получить отказ, друг встал и дал ей хлеба.
14 Внемлите, я говорю вам: Просите твердо, и вы получите; ищите с доверием, и вы найдете; стучитесь искренне, дверь откроется.
15 Все вещи — ваши, и когда вы просите, не как просящий человек просил бы, а как дитя, вы будете удовлетворены.
16 Сын может попросить у своего отца буханку хлеба; отец не даст ему камень;
17 Или он может попросить у него рыбу; он не даст краба; или он может попросить у него яйцо; отец не даст гальку из ручья.
18 Внемлите, если люди плоти знают, как давать обильно детям плоти, не даст ли ваш небесный Отец обильно вам, когда вы будете молиться?
ГЛАВА 138.
Христиане в Иерусалиме. Они встречают человека, слепого от рождения. Иисус преподает урок о причине болезней и бедствий. Он исцеляет слепого.
Господь с Петром, Иаковом и Иоанном были в Иерусалиме; это был день субботний.
2 И когда они шли по пути, они увидели человека, который не мог видеть; он был слеп от рождения.
3 И Петр сказал: Господь, если все болезни и несовершенства вызваны грехом, кто был грешником в этом случае? родители или сам человек?
4 И Иисус сказал: Все страдания — это частичные выплаты по долгу, или долгам, которые были созданы.
5 Существует закон воздаяния, который никогда не подводит, и он резюмирован в том истинном правиле жизни:
6 Что бы человек ни сделал другому человеку, кто-то другой сделает ему.
7 В этом мы находим смысл иудейского закона, выраженный кратко в словах: Зуб за зуб; жизнь за жизнь.
8 Тот, кто причинит кому-либо вред в мысли, или слове, или деле, судится как должник перед законом, и кто-то другой, подобным образом, причинит ему вред в мысли, или слове, или деле.
9 И тот, кто прольет кровь любого человека, придет к тому времени, когда его кровь будет пролита человеком.
10 Страдание — это тюремная камера, в которой человек должен оставаться, пока не выплатит свои долги, если только мастер не освободит его, чтобы у него был лучший шанс выплатить свои долги.
11 Страдание — это верный знак того, что у человека есть долги, которые нужно выплатить.
12 Взгляните на этого человека! Однажды в другой жизни он был жестоким человеком и жестоким образом уничтожил глаза другого, ближнего своего.
13 Родители этого человека однажды отвернулись от слепого и беспомощного человека и прогнали его от своей двери.
14 Тогда Петр спросил: Выплачиваем ли мы долги других людей, когда Словом исцеляем их, изгоняем нечистых духов или спасаем их от любой формы тяжкого бедствия?
15 И Иисус сказал: Мы не можем выплатить долги любого человека, но Словом мы можем освободить человека от его страданий и бедствий,
16 И сделать его свободным, чтобы он мог выплатить долги, которые должен, отдав свою жизнь в добровольной жертве за людей или другие живые существа.
17 Внемлите, мы можем освободить этого человека, чтобы он мог лучше служить роду и выплатить свои долги.
18 Тогда Иисус позвал человека и сказал: Хочешь ли ты быть свободным? хочешь ли ты обрести зрение?
19 Человек ответил: Все, что у меня есть, я бы отдал с величайшей готовностью, если бы мог видеть.
20 И Иисус взял слюну и немного глины, сделал мазь и наложил ее на глаза слепого.
21 Он произнес Слово и затем сказал: Иди к Силоаму и умойся, и когда будешь умываться, говори: Джаггевахе. Сделай так семь раз, и ты увидишь.
22 Человека привели к Силоаму; он умыл глаза и произнес слово, и мгновенно его глаза открылись, и он увидел.
23 Люди, которые видели, как человек много лет сидел у дороги и просил милостыню, были очень удивлены, увидев, что он видит.
24 Они сказали: Не тот ли это человек, Иов, который родился слепым, который сидел у дороги и просил милостыню?
25 Он слышал, как они говорили между собой; он сказал: Да, это я.
26 Люди спросили: Как ты исцелился? кто открыл твои глаза?
27 Он сказал: Человек, которого люди называют Иисус, сделал мазь из глины и наложил ее на мои глаза, и велел мне сказать слово и умыться в Силоаме семь раз; я сделал, как он повелел мне, и теперь я вижу.
28 Некий книжник проходил мимо, он увидел человека и услышал, как тот сказал, что Иисус, Словом, открыл ему глаза.
29 Поэтому он отвел человека в синагогу и рассказал историю священникам, которые расспросили человека о чуде.
30 Человек ответил: Я никогда не видел света до сегодняшнего дня, ибо я был слеп от рождения.
31 Сегодня утром, когда я сидел у Силоама, человек, которого я никогда не знал, наложил на мои глаза мазь, которую, как говорят люди, он сделал из глины; он велел мне сказать слово и омыть глаза в воде семь раз; я сделал, как он повелел, и я увидел.
32 Законник спросил человека: Кто это был, кто открыл твои глаза?
33 Человек ответил: Некоторые люди говорят, его имя Иисус и что он пришел из Галилеи; но другие говорят: Он — сын Божий.
34 Фарисей подошел и сказал: Это день субботний; человек, который делает работу подобную этой, не соблюдая день субботний, не от Бога.
35 Некоторые из священников были очень изумлены и сказали: Порочный человек никогда не смог бы совершить чудо подобное этому; он должен обладать силой Божьей. И так они спорили между собой.
36 Они спросили человека: Что ты думаешь об этом человеке из Галилеи?
37 Он сказал: Он — пророк, посланный от Бога.
38 Теперь, многие из иудеев не верили, что человек был слеп от рождения; они сказали: Нет такой силы, чтобы открыть глаза тому, кто родился слепым.
39 И тогда они привели родителей человека к фарисеям, чтобы те могли засвидетельствовать.
40 Они сказали: Это наш сын, который родился слепым; мы не знаем, как он обрел зрение; он совершеннолетний, и он может рассказать; спросите его.
41 Они боялись сказать то, во что верили, что Иисус есть Христос, который пришел явить силу Божью, чтобы не оскорбить священников и не быть изгнанными из синагоги.
42 Снова правители сказали: Этот Иисус — порочный человек. Человек, который был исцелен, снова выступил вперед и сказал:
43 Этот Иисус может быть грешником или святым, я не знаю; но одно я знаю: я был слеп, а теперь вижу.
44 И тогда книжники и фарисеи поносили человека и сказали: Ты последователь этого человека из Галилеи. Мы следуем за Моисеем, но этот человек, мы не знаем его и не знаем, откуда он.
45 Человек ответил: Удивительно, что вы не знаете, откуда он, а ведь он открыл мне глаза.
46 Вы знаете, что ничто, кроме силы Божьей, не может делать такие вещи.
47 Бог не слышит молитв грешников, и вы должны знать, что он не порочный человек, который может использовать силу Божью.
48 Фарисеи ответили: Ты, негодяй! ты был зачат и рожден во грехе, а теперь пытаешься учить нас закону. И тогда они изгнали его из синагоги.
ГЛАВА 139.
Иисус встречает и наставляет человека, который был слеп. Раскрывает тайны царства. Овечий загон. Объявляет себя пастырем. Идет в дом Массалиана, где пребывает несколько дней.
Когда Иисус услышал, что было сделано и как священники изгнали человека, которого он исцелил, из синагоги, он нашел человека и сказал ему:
2 Веришь ли ты в Бога и в сына Божьего?
3 Человек ответил: Я верю в Бога; но кто он, сын Божий, о котором ты говоришь?
4 И Иисус сказал: Сын Божий — это тот, кто говорит с тобой.
5 Человек спросил тогда: Почему ты говоришь: Сын Божий? Неужели есть только один?
6 И Иисус сказал: Все люди — сыны Божьи по рождению; Бог — Отец рода; но не все являются сынами Божьими по вере.
7 Тот, кто достигает победы над собой, есть сын Божий по вере, и тот, кто говорит с тобой, победил, и он называется сыном Божьим, потому что он — образец для сынов человеческих.