Кто-то сказал, что наши бедные дети не умеют играть. Он, вероятно, видел толпу детей из многоквартирных домов, танцующих на улице под аккомпанемент шарманки, и был поражен их серьезным видом и болезненно формальной походкой и осанкой — если это был не немецкий квартал, где «приличия» соблюдаются менее строго, — но это было только потому, что это был бал, и девочки были обязаны вести себя как леди. Только леди посещают балы. «Лондонский мост падает» с таким же громким шумом на улицах Нью-Йорка каждый день, как он падает уже сотни лет и более в каждом британском городе, и дети из Бенда маршируют «вокруг куста шелковицы» так же радостно, как если бы в радиусе мили от их трущоб можно было найти хоть один зеленый кустик. Именно трущобы слишком легко пачкают игру, а работа детского сада помогает стереть эту грязь. Отнюдь не считая детей Нью-Йорка более тупыми в играх, чем дети других городов и стран, я верю, что верно обратное. Только в самых худших многоквартирных домах я наблюдал, как детские игры угасают. В таких местах требуются два полицейских, чтобы делать работу одного. Обычно им не хватает ни духа, ни изобретательности. Однажды вечером я наблюдал, как толпа из них играла в «ослика» на улице, когда эти игры были в моде. Ослик висел в окне галантерейного магазина, а кучка детей из многоквартирных домов с хвостами, импровизированными из газеты и протащенными по канаве, чтобы они прилипали, вслепую шатались по тротуару, пытаясь прикрепить их на место на стекле. Они получили массу удовольствия от игры, совсем столько же, как мне показалось, сколько могла бы получить любая толпа детей в прекрасной гостиной, пока не вышел лавочник со своей дубинкой. Каждая дверь в подвал становится горкой для санок, когда дети рядом, если только она не забита до отказа завистливыми гвоздями; каждый квартал — площадкой для игры в мяч, когда полицейский отворачивается, и каждая крыша — полем для воздушных змеев; ибо это невинное развлечение также запрещено городским постановлением «ниже Четырнадцатой улицы».
НЫНЕШНИЕ ЖИЛЬЦЫ СТАРОГО ДОМА ДЖОНА ЭРИКССОНА, НЫНЕ ПРОМЫШЛЕННОЙ ШКОЛЫ НА БИЧ-СТРИТ.
Скорее, их возможности для озорства больше, чем для безобидных развлечений; сделано это, как мне иногда казалось, с преднамеренной целью высиживать «хулигана». Дайте ему праздность и улицу, и он вырастет без иного поощрения, кроме случайного «обмахивания» полицейской дубинкой. А улица должна служить игровой площадкой. Другой нет. Центральный парк в милях отсюда. Маленькие парки, которые были заказаны для его блага пять лет назад, существуют пока только на бумаге. Игры вроде запуска воздушных змеев и игры в мяч, запрещенные, но не подавленные, как, к счастью, они не могут быть, превращаются из безобидной игры в успешный вызов закону и порядку, который указывает путь к более поздним и худшим достижениям. Каждый год полиция запрещает разведение костров на выборах и угрожает местью тем, кто нарушает постановление; и каждая ночь выборов видит небо, озаренное ими от одного конца города до другого, при этом полиция бессильна их потушить. Год за годом мальчишки становятся все смелее в своих набегах на собственность, когда их запас дров иссякает, пока разрушения, совершенные на последних выборах, не стали предметом общественного скандала. Крыльца, фургоны, а в одном месте и витрина, содержащая имущество стоимостью во многие сотни долларов, были скормлены пламени. Случалось, что целый каркасный дом растаскивали по частям и сжигали в ночь выборов. Мальчишки, организованные в банды, с единственным условием членства, что все должны «сдать дрова», месяцами копят огромные кучи топлива, и хотя полиция находит и совершает налеты на многие из них, попутно запасаясь растопкой на зиму, куча вырастает снова за одну ночь, так как район неохотно жертвует свои мусорные баки на это дело. Зародыш банд, которые периодически терроризируют целые районы города и питают наши суды и тюрьмы, можно без особого труда обнаружить в этих ранних и довольно гротескных схватках мальчишек с полицией.
Даже в национальный день свободы мальчику не дают насладиться петардой без безрезультатной угрозы закона. Я не защищаю петарду, но обвиняю неспособность закона достичь своей цели и сохранить свое достоинство. Он лишил бедного ребенка уличного оркестра, одного из немногих его безобидных удовольствий, неохотно вернув шарманку, но не обезьянку, которая придавала ей шарм. В оркестре, который, изгнанный с улицы, прокрадывается на задний двор, с рожками и фаготами, спрятанными под выпуклыми пальто, мальчик приветствует уже не невинного поставщика развлечений, а союзника в борьбе с общим врагом — полицейским. В парадах на День благодарения и Новый год, которые последний официально разрешает, он предоставляет им само оружие бандитской организации, которое они впоследствии обращают против него же во вред.
И все же этот мальчик, который, когда его впервые увозят из переулка в деревню, в восторге восклицает: «Какое синее небо и как его много!» — не так уж много его дома в его бараке — обладает в самой любви к драматическому показу, которая заставляет его выйти, чтобы избить полицейского его же дубинкой или умереть в попытке, в той сильной суетности, которая является лишь извращенной формой гордости, способностью к любому достижению, ручкой, за которую его можно легче всего схватить и повести. Этого нельзя сделать, накормив его массово яблоками и пряниками на рождественской вечеринке. Это можно сделать только индивидуальными усилиями и влиянием личного характера в прямом контакте с ребенком — великий секрет успеха во всех делах с бедняками. Грязный, как канава, из которой он вышел, он открыт для упрека в «дурном тоне», как немногие из его лучших собратьев. Еще больше, чем его желание в конечном итоге «свалить» полицейского, его амбиция быть «джентльменом», как у его сестры — быть «леди». Улица несет ответственность за карикатуру, которую каждая из них делает из характера. На афише, которую я видел на улице Ист-Сайда буквально на днях, был указан такой репертуар: «Четверг — Бродяга с Бауэри; Пятница — Вор». Это был театр, который, как я знал, газетчики и другие дети улицы, зарабатывавшие деньги, посещали толпами. Афиша подсказывала, какое обучение они там получали.
Я хотел бы рассказать историю некоторых из этих самых ребят, которых мои восторженные друзья пытались перевоспитать по своему плану, в котором банда превращалась в клуб, а ее члены — в «рыцарей», которые создавали и исполняли свои собственные законы; но я связан тяжелыми обещаниями хранить мир по этому вопросу. Дело в том, что я попробовал это однажды, и мое благонамеренное усилие создало бесконечные проблемы. Я не смог оценить шаг цивилизации, который под знаменем моих друзей промаршировал по Ист-Сайду в семимильных сапогах. Они читали журналы там, внизу, и возражали, довольно нелогично, против того, чтобы их «показывали». Инцидент был поразительным откровением широкой пропасти между условиями, которые преобладают за рубежом, и теми, с которыми сталкиваемся мы. Представьте, чтобы «Вестминстерское обозрение» или «Девятнадцатый век» порождали раздоры среди обитателей Ист-Лондона какой-либо критикой их образа жизни? И все же разве не был я задолго до этого изгнан из Адской кухни с моей камерой бандой разъяренных женщин, которые забрасывали меня кирпичами и камнями при отступлении, крича мне, чтобы я никогда не возвращался, если не хочу, чтобы мне проломили голову, или не позволял любому другому «утенку» из (упоминая известную газету, в том, что я был ее эмиссаром, меня несправедливо подозревали) совать туда свой нос. Реформы и журналы еще не взяли ту крепость хулиганства, но их авангард, газеты, очевидно, уже добрались туда.
«Это только показывает, — сказал один из моих друзей-миссионеров, комментируя инцидент в Ист-Сайде, — что мы все здесь в разладе». Это наша собственная вина. В нашей бессознательной гордости кастой большинство из нас склонны слишком много и слишком долго смотреть на грубую внешность. Эти же работники давали радостные свидетельства «изысканной вежливости», с которой их принимали каждый день в самых бедных домах; вежливости, которая, может быть, не всегда знала пути светского общества, но всегда старалась изо всех сил их найти. «За более чем пятьдесят тысяч визитов, — сообщает врач, чья благородная жизнь отдана рано и поздно работе, которая сделала ее имя благословенным там, где горе и страдания добавляют свое жало к горькой бедности, — личное насилие было предпринято лишь в двух случаях. В каждом случае дети умирали от небрежности родителей, которые в своем пьяном гневе, безусловно, лишили бы жизни врача, если бы она не убежала вовремя». Терпение и доброта побеждали даже у них. Врач не бросила их, даже несмотря на то, что ей пришлось бежать, веря, что одна из матерей, по крайней мере, пила, потому что была бедна и не могла найти работу; и теперь, после пяти лет многих испытаний и неудач, она сообщает, что семья работает, счастлива и благодарна в комнатах, «где сияет солнце». Благодарность, действительно, она нашла их сильной стороной, всегда ищущей выхода в выражении — доказательство отсутствия воспитания, конечно. «Однажды, — говорит она, — благодарные отцы двух наших пациентов хотели проголосовать за нас, так как «у леди-врачей нет права голоса». Их намерение было голосовать за генерала Батлера; у нас есть доказательства, что они голосовали за Кливленда. Они даже подвергали свои собственные жизни опасности ради нас. Один человек сражался на дуэли с женщиной, она сказала, что женщины-врачи знают не так много, как мужчины. После того, как в качестве оружия были использованы барные стаканы, вопрос был решен в пользу женщин-врачей мужчиной. Казалось вполне уместным, что «леди-врача» вызвали перевязывать раны ее защитника, в то время как «мужчина-врач» выполнил услугу для женщины».
Мои друзья со временем, своим мягким, но твердым управлением, завоевали честное уважение и лояльную поддержку мальчиков, чьи манеры и умы они намеревались улучшить, и такими средствами творили чудеса. Хотя некоторые из их опытов были чрезвычайно забавными, больше было таких, которые показывали, как легко материал может быть сформирован, если только есть руки, чтобы его сформировать. Одна из них, со временем, повесила свою вывеску на другой улице со словом «Доктор» над звонком (не врач, упомянутый выше), но ее «характер» опередил ее, и горе тому сорванцу, который хотя бы взглянул на это, когда банда дергала все остальные звонки в квартале и смеялась над гневом жильцов. Один неудачливый парень забылся настолько, что дернул его однажды ночью, и немедленно раздался гневный крик банды: «Кто дернул тот звонок?» «Микки», — был ответ, и вопли Микки возвестили забавной докторше в следующую минуту, что он был «избит», а она отомщена. Рассказ этого доктора о первом официальном визите банды в квартале был очень забавным. Она зашла в полном составе и проявила желание понравиться, которое немало испытало нервы хозяйки. Мальчики соревновались друг с другом в пересказе для ее развлечения своих столкновений с полицейским врагом и в демонстрации своего глубокого знания порочности трущоб в мельчайших деталях. Один, которому было едва двенадцать лет и который недавно переехал с Баярд-стрит, знал все тонкости опиумных притонов Чайнатауна и рисовал их в ярких красках. Доктор слушала с полузабавным ужасом, и когда мальчики встали, чтобы уйти, сказала им, что рада, что они зашли. Они тоже, сказали они, и они полагали, что зайдут снова на следующую ночь.
«О! Не приходите завтра, — сказала доктор в некотором испуге, — приходите на следующей неделе!» Она почувствовала облегчение, услышав, как лидер банды упрекает остальных парней за их отсутствие стиля. Он поклонился с большой точностью и объявил, что зайдет «примерно через две недели».
Свидетельство этих работников согласуется с большинством других, которые достигают девочек в возрасте, когда они еще управляемы, что самые стойкие результаты следуют за ними, хотя их труднее достать. Мальчики реагируют более охотно, но также легче падают с благодати. Те же хорошие и плохие черты встречаются у обоих; та же раздражающая поверхностность — что просто означает, что они сырой материал; та же готовность лгать как кратчайший путь из беды; та же щедрая готовность помочь, характерная для бедняков везде. Из глубины их горькой бедности я видел детей в промышленной школе на Западной пятьдесят второй улице, в прошлый День благодарения, приносящих для облегчения пожилых и беспомощных и тех, кто еще беднее их, такие дары, какие могли — горсть молотого кофе в бумажном пакете, пару ирландских картофелин, немного сахара или муки, и радостно предлагающих отнести их домой. Именно в такой поездке я нашел маленькую Кэти. В своей личности и работе она ответила на вопрос, который иногда задают, почему мы слышим так много о мальчиках и так мало о девочках; потому что дом и магазин требуют их работы гораздо раньше и в гораздо большей степени, в то время как мальчики предоставлены сами себе, и потому, следовательно, их страдания гораздо более обыденны и пропорционально неинтересны. Это женская доля — страдать в тишине. Если иногда она дает о себе знать в сварливом протесте; если несправедливость, долго терпимая, придает ее языку более острое лезвие, чем кажется необходимым, можно по крайней мере сказать в ее пользу, что ее лай гораздо хуже ее укуса. Миссионер, который жалуется, что жена пилит мужа до такой степени, что делает питейное заведение его убежищем, или сестра брата, пока он не бежит на улицу, свидетельствует в то же время о ее готовности сидеть всю ночь, чтобы починить одежду негодяя, которого она так горячо поносит. Сладость характера или речи не является отличительной чертой жизни в многоквартирных домах, ни среди детей, ни среди их старших. В группе, отправленной нашим комитетом на летние каникулы на ферму в Джерси, прошлым летом, была маленькая кучка из шести девочек из Седьмого округа. Не прошло и трех дней, как пришло письмо от одной из них матери одной из других. «Миссис Рейли, — гласило оно, — если у вас есть хоть капля ума, вы пришлете за своим ребенком». Что они все будут убиты — вот какой смысл испуганная мать извлекла из этого. Шестеро вернулись домой в спешке, младшая в состоянии сильного негодования из-за своего внезапного возвращения в многоквартирный дом. Одиночество фермы напугало остальных. Она была немногим больше ребенка, и ее желание вернуться было объяснено одной из спасенных так: «Она сидела два смертных часа за столом, набивая себя, пока хозяйка не говорит, говорит она: «Твоя мать позволяет тебе сидеть так долго за столом, сестренка?» Бедняжка была там, где было достаточно еды хоть раз в жизни, и она максимально использовала свою возможность.
Не редко этот ребенок из простой глины поднимается до высоты героизма, который обнаруживает глубины чувств и характера, полные неожиданных обещаний. Это было в марте год назад, когда полночный пожар, начатый извергом в человеческом облике, уничтожил многоквартирный дом на Хестер-стрит, убив ряд жильцов. На четвертом этаже пожарные нашли одного из них, запертого с маленькой дочерью, и помогли им к окну. Когда они передавали ребенка, она внезапно вырвалась от них и отступила назад в дым к тому, что казалось верной смертью. Пожарные, карабкаясь следом, шарили вокруг, крича ей вернуться. На полпути через комнату они наткнулись на нее, задыхающуюся и почти задушенную, тащащую по полу кукольный сундук.
«Я не могла оставить его, — сказала она, суя его мужчинам, когда они схватили ее; — моя мать...»
Они сердито швырнули коробку в окно. Она упала с грохотом на тротуар и, разбившись, обнаружила не куклу или наряды, а свидетельство на могилу ее умершей матери. Маленькая Бесси не забыла ее, несмотря на свои тринадцать лет.
И все же Бесси могла, вероятно, была бы найдена в первом ряду, где что-то происходило или что-то можно было получить, толкаясь со всеми и выдвигая себя и свои требования вперед, невзирая ни на что и ни на кого другого. Это качество в детях, которое, если не достойно восхищения, то по крайней мере естественно. Бедняки всегда должны ждать своей очереди, и слишком часто она никогда не наступает, или, как в случае с бедной молодой матерью, которую один из членов нашего комитета нашел бесцельно едущей в трамвае с умирающим ребенком, не зная, куда идти или что делать, когда уже слишком поздно. Она отвезла мать и ребенка в диспансер. Он был переполнен, и им пришлось ждать своей очереди. Когда она подошла, ребенок был мертв. Не стоит ожидать, что дети, которые жили беззаконной жизнью улицы, будут терпеливо мириться с такой перспективой. Это относится к дисциплине жизни неудач и нужды. Дети обычно знают, чего хотят, и идут к этому кратчайшим путем. Я обнаружил это, были ли у меня цветы, чтобы дать, или фотографии, чтобы сделать. В последнем случае они перевернули мой опыт Адской кухни с лихвой. Их решимость быть «снятыми», как только камера появлялась в поле зрения, в самой поразительной позе, которую они могли поспешно придумать, была всегда самым грозным препятствием для успеха, с которым я сталкивался. Воспоминание об одном таком случае преследует меня до сих пор. Они подавали бесплатный обед в честь Дня благодарения всем желающим в благотворительном учреждении на Малберри-стрит, и более сотни детей стояли в очереди у двери под присмотром полицейского, когда я пытался сфотографировать их. Каждый из этой несчастной толпы обнимал свое место в течение часа, дрожа от холода, пока очередь медленно продвигалась к двери и обещанному обеду, и было бесчисленное множество маленьких стычек из-за беспокойства кого-то сзади украсть марш у соседа ближе к цели; но в тот момент, когда появилась камера, очередь сломалась и воющая толпа облепила меня, вплоть до самого объектива камеры, принимая позы на бордюре, приседая в грязи в якобы живописном покое, и толкаясь и пихаясь в дикой борьбе, чтобы попасть в самую заметную позицию. С огромным трудом и трудом полицейский и я сделали узкий проход через толпу от камеры до бордюра, в надежде, что очередь может сформироваться снова. Проход был усеян, в тот момент, когда я повернулся спиной, грязными лицами, которые высовывались в него с обеих сторон в смешном беспокойстве, что они могут быть оставлены, и посреди него две растрепанные, неприглядные девочки, дети десяти или двенадцати лет, заняли позицию, рука об руку, наотрез отказываясь сдвинуться с места перед камерой. Ни насмешки, ни угрозы не сдвинули их. Они стояли на своем с мрачной настойчивостью, которая говорила так же ясно, как слова, что они не собираются позволить этой, высшей возможности их жизней, пройти, чего бы это ни стоило. В своих лохмотьях, босиком, и в этой презрительной позе посреди настоящего бедлама криков и смеха, они были самым смешным зрелищем. Мальчики довольно сторонились их, одной, которую они называли «Мэг» особенно, как впоследствии оказалось, с веской причиной. Кусок дерева с окраины толпы, который ударил Мэг по уху, в конце концов спровоцировал драку, в которой мальчики боролись в десять рядов на тротуаре, Мэг в середине кучи, делая свою полную долю. В качестве последнего средства я вспомнил о собачьей драке как о способе рассеять толпу и послал за угол организовать ее. Роковая ошибка! При первом же наводящем лае толпа сломалась и побежала в полном составе. Не только зеваки, но и голодная очередь рухнула тоже в одно мгновение, и полицейский и я остались одни. Как аттракцион собачья драка превзошла обед.