«Движение за развитие сельской жизни в Соединенных Штатах»

ДВИЖЕНИЕ ЗА РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ

Сельские перспективы

ВЗГЛЯД НА ПРИРОДУ (переработанное издание)

ИДЕЯ ИЗУЧЕНИЯ ПРИРОДЫ

ГОСУДАРСТВО И ФЕРМЕР

ДВИЖЕНИЕ ЗА РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ

Движение за развитие сельской жизни в Соединенных Штатах

АВТОР:

Л. Х. БЕЙЛИ

Нью-Йорк

МАКМИЛЛАН КОМПАНИ

1911

Все права защищены

Авторское право, 1911 г.,

МАКМИЛЛАН КОМПАНИ.

Набор и стереотипирование. Опубликовано в марте 1911 г.

Норвуд Пресс

Дж. С. Кушинг Ко. — Бервик энд Смит Ко.

Норвуд, штат Массачусетс, США.

Чарльзу У. Гарфилду — ВИЗИОНЕРУ, ПРОРОКУ ЛУЧШЕЙ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ — посвящаю этот сборник мнений

CONTENTS

ДВИЖЕНИЕ ЗА РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ

Стр. 1-3

It is not a back-to-the-land movement, 1 —This book, 2.

НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ

Стр. 4-13

Переходный период, 6 — Комиссия по сельской жизни, 7 — Три основные рекомендации Комиссии, 9 — Национальная конференция по вопросам сельской жизни, 12 — Добровольное движение, 12 — Международный аспект, 13.

НЕКОТОРЫЕ ВЗАИМОСВЯЗИ ГОРОДА И ДЕРЕВНИ

Стр. 14-30

Некоторые контрасты между городскими и сельскими жителями, 14 — Сравнение городских и сельских дел, 16 — Два образа мышления, 17 — Удержит ли американский фермер свои позиции? 19 — Первые два средства, 21 — Переезд из города в деревню как средство, 23 — Отправка избыточного населения в сельскую местность, 25 — Возвращение к деревне, 26 — Может ли горожанин прокормиться на ферме? 27 — Что может сделать город, 30.

СОКРАЩЕНИЕ СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ. — ЗАБРОШЕННЫЕ ФЕРМЫ

Стр. 31-43

Significance of the decline, 32—The abandoned farms, 37—The new farming, 41.

МЕЛИОРАЦИЯ В ОТНОШЕНИИ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ; И РЕЗЕРВНЫЕ ЗЕМЛИ

Стр. 44-54

Интересы общества в этой работе, 45 — Широкое движение за мелиорацию, 50 — Дополнительное орошение, 51 — Нам нужны резервы, 53.

КАКОВ БУДЕТ ИТОГ НАШЕЙ ПРОМЫШЛЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ?

Стр. 55-60

(1) The making of a new society, 56—(2) The fighting edge, 57.

ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ ВОПРОС АМЕРИКАНСКОЙ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ

Стр. 61-84

Сельское хозяйство в государственных школах, 62 — Американский вклад, 65 — Опасности в сложившейся ситуации, 66 — [Стр. ix] Существующие образовательные учреждения, 68 — Необходимость планов по координации этой образовательной работы, 71 — Набросок государственного плана, 72 — Государственная программа просветительской работы, 75 — Специальные местные сельскохозяйственные школы, 76 — Уроки опыта, 79.

ВКЛАД ЖЕНЩИН В ДВИЖЕНИЕ ЗА РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ

Стр. 85-96

Дела домашние, 88 — Дела общественные, 90 — Взгляд женщины, 92 — Средства образования, 93.

КАК НАМ ОБЕСПЕЧИТЬ ОБЩЕСТВЕННУЮ ЖИЗНЬ В ОТКРЫТОЙ СЕЛЬСКОЙ МЕСТНОСТИ?

Стр. 97-133

Жизнь в деревне, 100 — Категория учреждений, 104 (рост населения, 105; дробление крупных ферм, 106; укрупнение ферм, 106; досуг, 107; местная политика, 108; сельское управление, 108; общественная программа здравоохранения, 112; местные фабрики и производства, 116; сельский магазин, 118; организации деловых людей, 119; крупные корпорации, 120; местные учреждения, 122; местная сельская пресса, 123; различные виды просветительской работы, 123; все виды коммуникаций, 124; экономическое или деловое сотрудничество, 125; личная смекалка и руководство, 132) — Общественный интерес — это вопрос духа, 133.

ТОЧКА ЗРЕНИЯ НА ПРОБЛЕМУ ТРУДА

Стр. 134-148

Причины трудового вопроса, 135 — Средства решения, 137 — Общественные или социальные аспекты, 139 — Контроль за сельскохозяйственным трудом, 142 — Что делать фермеру? 146.

ВОПРОС О ПОСРЕДНИКАХ

Стр. 149-164

Фермер не получает свою долю, 149 — Связь вопроса со стоимостью жизни, 153 — Роль фермера, 156 — Роль посредника, 157 — Система экономических потерь, 158 — Сотрудничество фермеров не решит проблему, 158 — Это дело правительства, 160 — Это должен быть непрерывный процесс контроля, 161.

ОКРУЖНЫЕ И МЕСТНЫЕ ЯРМАРКИ

Стр. 165-177

Природа ярмарки, 165 — Особенности, подлежащие устранению, 167 — Конструктивная программа, 167 — Финансовая поддержка, 168 — Образовательная основа, 169 — Попросить каждого доказать свою состоятельность, 171 — Спорт, состязания и представления, 173 — Премии, 174 — Пора начинать, 175 — Ярмарочная площадь, 176 — Мой призыв, 177.

АСПЕКТ ОХРАНЫ ПРИРОДНЫХ РЕСУРСОВ В СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ

Стр. 178-200

Эти темы имеют историю, 180 — Это не вопросы партийной политики, 182 — Почва — величайший из всех ресурсов, 183 — Почвенный слой, 185 — Никто не имеет права грабить почву, 188 — Собственность против охраны ресурсов, 190 — Философия сбережения, 192 — Сохранение продовольствия, 194 — Лучшее хозяйствование не в новых регионах, 196 — Другая философия сельского хозяйства, 197 — Обязанность фермера, 198 — Обязанность движения за охрану ресурсов, 200.

ЛИЧНЫЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ

Стр. 201-220

Открытая сельская местность должна решать свои проблемы самостоятельно, 201 — Прибыльное фермерство — не единственная цель в жизни, 202 — Новые сельские профессии, 203 — Личные ресурсы, 204 — Значение окружающей среды, 205 — Исторические памятники, 208 — Общества по благоустройству, 209 — Развлечения, 211 (дух музыки, 212; драма, 213) — Бизнес фермерства, 217.

ДВИЖЕНИЕ ЗА РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ

Движение за развитие сельской жизни — это воплощение стремления сделать сельскую цивилизацию столь же эффективной и полноценной, как и любая другая цивилизация.

Это не организованное движение, исходящее из одного центра или даже выражающее один набор идей. Это всемирный мотив, направленный на выравнивание общества между деревней и городом; ибо общепризнано, что сельская жизнь не достигла в своей сфере такого же развития, какого достигла городская жизнь в своей.

Мы называем это новой темой. Как «движение» или признанный набор проблем, требующих внимания, его, возможно, можно назвать новым; но в действительности оно ново только для тех, кто недавно его открыл.

Это не движение «возвращения к земле».

Движение за развитие сельской жизни следует четко отличать от нынешней популярной агитации за «возвращение к земле». Последняя является прежде всего городским импульсом, выражающим желание горожан сбежать, или городов — найти облегчение, или агентов по недвижимости — продать землю; и отчасти это результат сомнительной пропаганды, направленной на снижение стоимости жизни путем отправки большего числа людей на землю, исходя из по большей части ошибочного предположения, что благодаря этому на мировые рынки будет поступать больше продуктов.

Агитацию за «возвращение к земле» не обязательно следует подавлять, однако не стоит ожидать от нее большего, чем она может совершить; но каким бы ни было внешнее движение к земле, усилия по повышению эффективности сельского общества для людей, которые сейчас составляют это общество, являются одной из фундаментальных проблем, стоящих перед народом.

Движение за развитие сельской жизни и движение «возвращения к земле» не только мало связаны, но во многих отношениях они явно антагонистичны.

Эта книга.

Предыдущие абзацы обозначают предмет этой книги. Я намерен лишь высказать мнения по нескольким вопросам, которые популярно обсуждаются или являются особенно важными в настоящее время. Я не буду представлять никаких исследований и не намерен следовать какому-либо систематическому курсу. Некоторые из этих тем я уже обсуждал с общественностью, но теперь они могут получить новое выражение или связи.

Несоответствие между городом и деревней должно быть устранено, но средства решения лежат в фундаментальных процессах, а не в лечении симптомов. Несомненно, многое можно сделать для выравнивания экономической ситуации и распределения населения; и это требует тщательного и постоянного изучения комиссиями или другими агентствами, созданными для этой цели. Мы едва ли видим те блага, которых могли бы достичь такие агентства. Я надеюсь, что эта книга может подсказать некоторые вещи, которые следует рассмотреть. Прошлый век принадлежал городу; нынешний век должен принадлежать также сельскому хозяйству и открытой сельской местности.

НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ

Нынешнее возрождение интереса к сельской жизни — это непосредственно попытка улучшить фермерство; но в основе своей это желание стимулировать новую активность в более или менее стационарной фазе цивилизации. Мы можем переоценить это движение, но в центре своем оно здраво. В ближайшие двадцать пять лет мы можем ожидать, что оно окажет огромное влияние на ход событий, ибо потребуется столько времени, чтобы сбалансировать общество. Политики будут использовать его как средство для прихода к власти. Демагоги и шарлатаны будут пользоваться им для личной выгоды. Торговцы будут придавать ему большое значение. Писатели уже начинают сенсационно освещать его.

Но появятся и сельские жители, обладающие государственным мышлением; если нет, то мы не сможем добиться прогресса, который нам необходим. Движение будет иметь свой значимый политический аспект, и мы можем ожидать, что губернаторы штатов и, возможно, не один президент Соединенных Штатов выйдут из него. В конечном счете, фермер контролирует политику, потому что он производит урожай, от которого зависит богатство страны. Среди голосующих фермеров, вероятно, большая доля налогоплательщиков, чем среди городских жителей.

Если рассматривать общие результаты, образовательные и политические, а также социальные и экономические, то движение за развитие сельской жизни в Северной Америке, вероятно, продвинулось дальше, чем в любой другой части мира. Возможно, оно не имеет таких поразительных проявлений в некоторых специальных областях, и наш народ, возможно, не нуждается в том, чтобы эти конкретные области были атакованы в первую очередь или наиболее сильно. Движение действительно идет уже много лет, но лишь недавно оно нашло отдельное выражение. Большая часть прогресса была фундаментальной и не потребует повторения. Движение хорошо идет среди самих сельских жителей, и они ведут одни из самых ясных размышлений о ситуации. Многие из наших собственных людей не знают, как далеко мы уже продвинулись.

Переходный период.

Такие подспудные движения обычно связаны с переходными эпохами. В некоторых частях Старого Света связующим звеном в социальной структуре был землевладелец, и изменение систем землевладения сделало необходимым социальную реорганизацию. В Соединенных Штатах нет политической проблемы землевладения, и поэтому нет необходимости в сотрудничестве мелких собственников или потенциальных собственников для формирования новой социальной кристаллизации. Но тем не менее у нас есть земельная проблема, и она лежит в основе нашего нынешнего движения: это имманентная проблема оставаться более или менее стационарными на наших нынешних землях, а не переходить на нетронутые земли, когда готовое к использованию плодородие истощается. У нас было общество новых земель со всеми признаками экспансии и сдвига. Сейчас мы вступаем в новую эру; но, в отличие от новых эр в некоторых других странах, она не осложнена наследственной социальной стратификацией. Наше реальное сельскохозяйственное развитие теперь начнется.

В обсуждении этих сельских интересов старые основы и старые идеи, по всей вероятности, будут разрушены. Мы, вероятно, отбросим многие из тех представлений, которые сейчас новы и многообещающи. Мы можем столкнуться с трудными ситуациями, но из этого выйдет что-то лучшее. Сейчас время быть консервативными и осторожными, и позволить движению созреть.

Комиссия по сельской жизни.

Первым организованным выражением движения за развитие сельской жизни в Соединенных Штатах стало назначение Комиссии по сельской жизни президентом Рузвельтом в августе 1908 года. Это была Комиссия по исследованию и предложениям. Она не могла провести собственные научные исследования за отведенное ей время, но могла представить ситуацию народу. Президент Рузвельт увидел проблему сельской жизни и взялся за нее.

Комиссия представила свой Отчет Президенту в начале 1909 года. Она сочла общий уровень сельской жизни в Соединенных Штатах хорошим по сравнению с любым предыдущим временем, но все же «сельское хозяйство коммерчески не так прибыльно, как оно того заслуживает за труд и энергию, которые затрачивает фермер, и риски, которые он берет на себя, и что социальные условия в открытой сельской местности далеки от своих возможностей».

В Отчете приводится дюжина веских причин такого положения дел, состояния, которое напрямую ограничивает эффективность нации; и предлагается множество средств, которые могут быть задействованы Конгрессом, штатами, общинами и отдельными лицами. Три «великих движения величайшего значения, которые должны быть запущены в самое ближайшее время, поскольку они являются фундаментальными для всей проблемы окончательной постоянной реконструкции», — это: проведение инвентаризации сельской жизни посредством «исчерпывающего изучения или обследования всех условий, которые окружают бизнес фермерства и людей, живущих в сельской местности, чтобы оценить наши ресурсы и снабдить фермера местными знаниями»; организация национализированной просветительской работы; и начало общей кампании за сельский прогресс.

Предлагается, чтобы Конгресс предоставил «некоторые средства или агентство для направления общественного мнения к развитию реального сельского общества, которое должно опираться непосредственно на землю».

Отчет Комиссии по сельской жизни не содержит обсуждения движения из города в деревню.

Отчет признает фундаментальную важность сельскохозяйственных опытных станций, великой сети колледжей, финансируемых за счет земельных грантов, правительственных департаментов и других агентств; и работа, которую он предлагает, призвана дополнить их.

Три основные рекомендации Комиссии.

Оценка точного состояния и материалов сельской жизни чрезвычайно важна, ибо мы не можем применять средства, прежде чем поставим диагноз, а точный диагноз должен опираться на множество фактов, которыми мы сейчас не обладаем. Это научный, а не доктринерский, политический или оракульный метод подхода к предмету. Первостепенное значение имеет то, чтобы мы не приступали к этой новой работе, имея лишь общие мнения и поверхностные и фрагментарные знания. Каждое сельское сообщество должно иметь тщательно разработанную собственную программу, и эта программа должна опираться на физическую оценку. Возможно, пройдет еще некоторое время, прежде чем важность и масштаб этого начинания впечатлят умы людей, но это необходимо для наилучшего постоянного прогресса.

Сельскохозяйственная просветительская работа хорошо организованного типа сейчас начинает исходить из сельскохозяйственных колледжей, и ее необходимо расширять и систематизировать, чтобы вместе с другими агентствами она могла достичь каждого последнего человека на земле. Законопроект о запуске этой работы сейчас находится на рассмотрении в Конгрессе.

Третья рекомендация Комиссии для немедленных действий — это «проведение местных, государственных и даже национальных конференций по сельскому прогрессу, призванных объединить интересы образования, организации и религии в одно движение вперед для восстановления сельской жизни. Сельские учителя, библиотекари, священнослужители, редакторы, врачи и другие могут вполне объединиться с фермерами в изучении и обсуждении сельского вопроса во всех его аспектах. Мы должны каким-то образом объединить все учреждения, все организации, всех лиц, имеющих какой-либо интерес к сельской жизни, в одну великую кампанию за сельский прогресс».

Конференции сейчас проводятся во многих частях Союза университетами, колледжами, государственными департаментами сельского хозяйства, торговыми палатами, бизнес-организациями и другими органами. Это сформирует общественное мнение. Такие съезды, обсуждающие более широкие социальные, политические и экономические отношения сельской жизни, должны теперь проводиться в каждом штате и географическом регионе.

Сейчас пора штатам взять на себя программы развития сельской жизни. По-прежнему много нападок на симптомы; но лица, занимающие политические должности, по большей части еще недостаточно информированы, чтобы извлечь максимум из сельской ситуации в том виде, в каком она существует, или использовать с наибольшей выгодой талант и учреждения, которыми страна сейчас обладает. Стоит только прочитать рекомендации законодательным органам, чтобы признать относительную нехватку на данный момент конструктивных планов по улучшению сельских условий.

Национальная конференция по вопросам сельской жизни.

Если должны быть государственные и местные конференции по сельской жизни, то должна быть и национальная конференция, собирающаяся ежегодно. Такая конференция не должна быть сельскохозяйственным съездом в обычном смысле, и нет необходимости проводить ее в ведущих сельскохозяйственных регионах. Она должна иметь дело с более крупными делами и отношениями в их применении к сельской цивилизации.

Добровольное движение.

Интерес к сельской жизни постепенно принимает форму добровольного движения вне правительства, как это и должно быть. Это должно быть в лучшем смысле популярное движение; ибо если это не действительно популярное движение, оно может иметь мало жизнеспособности и оказывать мало влияния на массу людей. По мере того как оно придет в движение, определенные вещи кристаллизуются из него для выполнения правительством; и правительства будут их делать.

Как чисто вопрос пропаганды, такое добровольное организованное движение имело бы величайшую ценность; ибо в наши дни простая гласность часто достигает большего, чем законодательные действия.

Международный аспект.

Если интерес к сельской экономике и социологии является всемирным, то у нас должны быть международные институты, представляющие его. Несколько организаций сейчас представляют или включают определенные фазы. Нам нужен такой институт не столько для пропаганды, сколько для исследований. Институт сельской жизни был предложен сэром Горацием Планкеттом, который так хорошо известен и почитаем всеми исследователями сельских ситуаций благодаря своей дальновидной работе в Ирландии и многим плодотворным предложениям для Америки. Кажется, что здесь необычная возможность для великого и продуктивного фонда.

НЕКОТОРЫЕ ВЗАИМОСВЯЗИ ГОРОДА И ДЕРЕВНИ

Каждый знает, что городское население растет быстрее, чем сельское. Некоторыми людьми это само по себе считается поводом для большой тревоги. Но относительная численность населения не так тревожна, как экономические и социальные отношения, существующие между этими двумя фазами цивилизации.

Некоторые контрасты между городскими и сельскими жителями.

Мы знаем, что фермерство — это примитивный и основополагающий бизнес человечества. По мере возникновения человеческих желаний развивались другие занятия, чтобы удовлетворить растущие потребности и стремления, продукты земли собирались и превращались производством в тысячи форм, и эти отступления привели к более изысканным продуктам, более находчивой цивилизации и более чувствительным людям.

Сложные разработки были выведены из сельского хозяйства и удалены от него, оставив его с простыми и недифференцированными продуктами и элементарным контактом с природой. Фермер в значительной степени является остаточной силой в обществе; это объясняет его консерватизм.

Если у нас есть очень высокоразвитые люди в городе, у нас есть очень суровые люди в деревне. Если чувство братства высоко развито в городе, индивидуализм сильно выражен в деревне. Если мировое движение привлекает людей в городе, местные привязанности имеют большую силу для людей в деревне. Если коммерческая консолидация и организация характерны для города, экономическая обособленность человека или семьи сильно выражена в деревне. Более заметный прогресс города обусловлен его большим числом лидеров и консолидированными интересами; сельские жители лично столь же прогрессивны, как и городские жители равных интеллектуальных групп, но они не смогли привлечь столько внимания или, возможно, добиться такого же прогресса.

Сравнение городских и сельских дел.

Цивилизация колеблется между двумя полюсами. На одной крайности находится так называемый рабочий класс, а на другой — синдицированные, корпоративные и монополизированные интересы. Оба эти элемента или фазы имеют тенденцию доходить до крайностей. Предпринимается много усилий, чтобы сварить их в некое подобие долевого участия или общности интересов, но без очень больших результатов. Между этими двумя полюсами находится великий сельскохозяйственный класс, который является естественной силой баланса или средним колесом общества. Эти люди устойчивы, консервативны, соблюдают закон и в большей степени, чем мы признаем, являются контролирующим элементом в нашей социальной структуре.

Человек на ферме имеет возможность основать династию. Городская собственность может приходить и уходить, арендованные дома могут быть удалены, акции и облигации могут расти и падать, но земля все еще остается; и человек может оставаться на земле и существовать с ней до тех пор, пока он знает, как правильно с ней обращаться. Поэтому это в значительной степени вопрос образования, как долго любая семья может обосноваться на куске земли.

В ускоряющейся мобильности нашей цивилизации становится все более важным иметь много мест для закрепления; и эти места для закрепления — фермы.

Эти две фазы общества производят заметные результаты в способах ведения бизнеса. Великие центры приглашают комбинации, и, поскольку общество не поспевает за направляющими и корректирующими мерами, возникли огромные злоупотребления, и немногие имели тенденцию жиреть за счет многих. Существует два общих способа исправления или, по крайней мере, модификации этих злоупотреблений — делая то, что мы можем, чтобы сделать людей лично честными и ответственными, и выравнивая общество, чтобы все люди могли иметь нечто вроде естественной возможности.

Два образа мышления.

Существует городской ум и сельский ум. Я не претендую на то, чтобы знать, каковы могут быть психологические процессы, но ясно, что способ подхода к проблеме жизни очень различен между реальным горожанином и реальным сельским жителем. Этот фактор недостаточно учитывается городскими людьми, которые хотели бы переехать на настоящие фермы и зарабатывать там на жизнь. Это причина большинства неудач добронамеренных социальных работников в достижении многого для сельских жителей.

Все это удивительно отражено в нашей литературе, и больше всего, пожалуй, в путеводителях. Эти книги, созданные для удовлетворения спроса, иллюстрируют, насколько полностью открытая сельская местность была в тени. В этих книгах мало что можно обнаружить о сельской местности, если это не просто «достопримечательности» или «места» — ничего о людях, о землях, о продуктах, о рынках, о сельских деревнях, об образе жизни; но есть избыток соборов, истории городов, резиденций знаменитых личностей, мостов и улиц, галерей и произведений искусства. Мы начинаем видеть свидетельства путешествий в сельскохозяйственные регионы, часть из них, несомненно, просто желание новых впечатлений и развлечений, и теперь мы будем искать путеводители, которые признают фон, на котором покоятся города. Но все это потребует нового намерения в путешествиях.

Удержит ли американский фермер свои позиции?

Какое будущее ждет американского фермера? Сохранит ли он нечто вроде позиции независимости и индивидуализма, или он будет поглощен социальным порядком и сформирует лишь подлежащий слой? Какая конечная надежда есть у фермера как члена общества?

Странно, что производитель сырья до сих пор в истории мира занимал подчиненное место по отношению к торговцу этим материалом и к его изготовителю. Торговец и изготовитель живут в центрах, которые мы называем городами. Один тип ума собирает; другой тип остается более или менее рассеянным. Так в человеческом обществе возникли два расходящихся потока — коллективный и кооперативный, и изолированный и индивидуалистический.

Фундаментальная слабость нашей цивилизации заключается в том, что город и деревня представляют антагонистические силы. Симпатически они были и остаются противопоставленными. Город живет за счет деревни. Он всегда стремится разрушить свою провинцию.

Город сидит как паразит, пуская свои корни в открытую сельскую местность и высасывая из нее ее субстанцию. Город берет все себе — материалы, деньги, людей — и отдает только то, что ему не нужно; он не восстанавливает и даже не поддерживает свою кормящую деревню. Многие сельские места уже высосаны досуха.

Будущее состояние фермера, или настоящего сельского жителя, будет напрямую зависеть от того вида баланса или отношений, который существует между городскими и сельскими силами; и в конечном счете состояние города будет покоиться на той же основе. Что бы город ни делал для деревни, он делает это и для себя.

Человечество еще не выработало это органическое отношение города и деревни. Город и деревня постепенно сближаются по-братски, но это происходит скорее благодаря знакомству, чем какому-либо основополагающему сотрудничеству между ними как равными силами в обществе. Пока такие органические отношения не существуют, цивилизация не может быть усовершенствована или поддержана, как бы высоко она ни поднималась в своих различных частях.

Первые два средства.

Конечно, нет двух или даже дюжины средств, которые могут привести к этой фундаментальной корректировке, но два наиболее важных средства под рукой и могут быть немедленно приведены в лучшее действие.

Первая необходимость — поместить широко подготовленных людей в открытую сельскую местность, ибо весь прогресс зависит от способностей и кругозора мужчин и женщин.

Вторая необходимость — чтобы городские и сельские жители работали вместе над всеми великими общественными вопросами. Посмотрите на справочники крупных предприятий, членство в комиссиях и советах, комитеты, которые планируют великие предприятия, затрагивающие всех людей, и заметьте, как мало имен, которые действительно представляют идеи и дела открытой сельской местности. Заметьте также, как много имен, которые представляют финансовые интересы, как если бы такие интересы должны иметь право прохода и должны оказывать наибольшее влияние на определение государственной политики. Во всех предприятиях и движениях, в которых вовлечена социальная польза, сельскохозяйственная страна должна быть представлена так же, как город. В открытой сельской местности достаточно мужчин и женщин, которые квалифицированы для работы в таких комиссиях и справочниках; но даже если бы их не было, теперь было бы нашим долгом поднять их, дав сельским людям шанс. Сельский талант не имел адекватной возможности выразить себя или внести свой вклад в благополучие мира.

Я знаю, что в ответ на эти замечания говорят, что многие городские лица в таких организациях родом из деревни, но это не меняет сути моего утверждения. Многие горожане, родившиеся в деревне, широко не знают нынешних сельских условий, даже если их симпатии все еще направлены на деревню. Также говорят, что многие из них живут в сельских деревнях, небольших городах и пригородах; но даже в этом случае их реальные отношения могут быть с городом, а не с деревней, и у них может быть мало ума фермерской страны; а пригородный ум — это действительно городской ум.

Каждое широкое общественное движение должно иметь сельских людей в своем совете управления. Как городские, так и сельские силы должны формировать нашу цивилизацию.

Переезд из города в деревню как средство.

Некоторые люди, кажется, думают, что переезд городских людей в деревню предлагает решение сельских проблем. Обычно это предлагает только решение городской проблемы — как горожанин может найти наибольшее удовольствие для своих часов досуга и отпусков. Большая часть растущего интереса к сельской жизни со стороны определенных людей — это только спрос на новую форму развлечения. Эти люди поражают высокие места в деревне, но они могут мало или ничего не внести в реальное сельское благополучие. Эта форма развлечения потеряет свою новизну, как морской берег теряет ее для гор, а лошадь теряет ее для автомобиля или аэроплана. Фермерство некоторых городских людей деморализует реальные сельские интересы. Я не ожидаю много постоянного блага для сельского общества от переезда некоторых типов городских людей или от фермерства, которым они обычно занимаются.

Я рад всем движениям по размещению людей на земле, которые должны туда пойти, и по направлению сельски настроенных иммигрантов прочь от городов; но мы не должны ожидать слишком многого от этого процесса, и мы должны различать пользу, которая может достаться этим людям самим, и потребность в реконструкции в открытой сельской местности. Одно дело для семьи переехать на землю, чтобы выращивать свои собственные припасы и обеспечить блага сельской жизни; совсем другое дело предполагать, что исход из города в деревню облегчит экономическую ситуацию или сделает какую-либо разницу в общей стоимости жизни, даже предполагая, что горожане станут хорошими фермерами. И мы должны быть очень осторожны, чтобы не путать пригородность и садоводство с сельской жизнью.

Чтобы иметь какой-либо продолжающийся эффект на ход сельского развития, человек или агентство должны стать реальной частью и долей сельской жизни.

Отправка избыточного населения в деревню.

Также предлагается отправлять в деревню малоимущих, недовольных и безработных. Это очень сомнительная политика. Во-первых, презумпция такова, что человек, который не преуспевает или очень недоволен в городе, не преуспеет в деревне. Во-вторых, деревня в нем не нуждается. Нам может потребоваться больше сельскохозяйственного труда, как нам нужно больше труда всех видов, но в долгосрочной перспективе этот труд должен производиться в основном в деревне и удерживаться там прибыльной и привлекательной сельской жизнью. Не следует ожидать, что город будет постоянно поставлять его. Труд, который город может поставлять с прибылью для сельских районов, — это тот самый труд, который достаточно хорош для города, чтобы сохранить его.

Облегчение городов, если облегчение должно быть достигнуто, должно лежать в эволюции всей ситуации, а не просто в отправке избыточного населения в деревню.

По моему мнению, нынешний крик «назад к ферме» по большей части ненаучен и нездоров как корректор социальных бед. Он в значительной степени опирается на предположение, что одно решение городской перенаселенности — отправлять людей прочь от себя в открытую сельскую местность, и на другое предположение, что «маленькая ферма, хорошо возделанная», будет обильно поддерживать семью. Обязательно будет сильная реакция против большей части нынешней агитации. Мы должны учитывать благополучие открытой сельской местности, а также самого города. Открытая сельская местность нуждается в большем количестве хороших фермеров, будь они деревенскими или городскими; но она не может использовать или ассимилировать в какой-либо значительной степени типичного городски настроенного человека; и ферма — это не убежище.

Назад к деревне.

Мне кажется, что то, что действительно нужно, — это движение «назад к деревне». Это должно быть больше, чем просто пригородное движение. Пригородное развитие расширяет границы города. Однако вполне осуществимо размещать производственные и другие концентрированные предприятия в деревнях во многих частях страны. Лица, связанные с этими предприятиями, могли бы владеть небольшими участками земли, и, работая на этих площадях, могли бы добавить что-то к своим средствам к существованию, а также удовлетворить свое желание связи с природой. Во многих деревнях есть пустующие дома и сравнительно незанятая земля в достаточном количестве, чтобы разместить и основать многие предприятия; и было бы место для роста. Если бы сельская деревня, освобожденная от городских влияний, могла затем стать реальной интегрирующей частью открытой сельской местности, окружающей ее, все стороны должны были бы обслуживаться лучше, чем сейчас, и социальное состояние как городов, так и деревни должно было бы улучшиться. Мы перестроили наши города за счет деревушек и городков. Я ожидаю великого развития деревни и малого сообщества в следующем поколении; но это включает пересмотр фрахтовых ставок.

Может ли горожанин прокормиться на ферме?

Да, если он трудолюбив и знает как. Многие городские люди преуспели на земле, но они — исключения, если только они не начали молодыми.

Существует самая любопытная путаница идей по этому вопросу. Мы говорим, что фермерство требует высочайшего вида знаний, и в то же время думаем, что любой человек может пойти на ферму, независимо от того, насколько неудачлив он мог быть в другом месте. Даже если он был успешен как посредник, производитель или торговец, из этого вовсе не следует, что он был бы успешен как фермер. Фермерство нельзя делать на расстоянии или по доверенности, так же как банковское дело, содержание магазина или железную дорогу, и особенно не тем, кто не знает как; и он не может научиться этому из книг и бюллетеней. Если человек может управлять большой фабрикой, не изучив сначала бизнес, или театром, или универмагом, тогда он мог бы также управлять фермой, хотя управление фермой с равными инвестициями, вероятно, было бы более трудным начинанием.

Я рад видеть, как серьезные городские люди идут в фермерство, когда они квалифицированы для этого, но я предупреждаю своих друзей, что многие хорошие люди, которые уходят из городов на фермы с золотыми надеждами, будут печально разочарованы. Фермерство — это хороший бизнес, и он становится лучше, но это бизнес для фермеров; и на фермерах как группе должна лежать непосредственная ответственность за улучшение сельских условий в целом.

Чем моложе человек, когда он начинает задумываться о том, чтобы стать фермером, тем больше будут его шансы на успех; здесь студент имеет большое преимущество.

Городские люди должны быть начеку против привлекательных земельных схем. Время от времени возможно заплатить за землю и зарабатывать на ней на жизнь в то же время, но эти случаи настолько редки, что намеревающемуся покупателю лучше не делать свои расчеты на них. Фермерство больше не является бизнесом бедняка. Оно требует капитала для оснащения и управления фермой, так же как и для покупки ее, так же как и в другом бизнесе. Общая ошибка земельных схем — преувеличивать доход и минимизировать как риски, так и количество необходимого капитала. Планы, которые хорошо читаются, могут быть полностью нездоровыми или даже невозможными при переводе в простую деловую практику. Эксплуатация исключительных результатов на репортерском английском и с очаровательными картинками оказывает очень опасное влияние на общественный ум; и даже некоторые из этих результатов могут не выдержать делового анализа.

Что может сделать город.

Не является обязанностью городов, корпораций, колледжей или других учреждений демонстрировать, занимаясь общим практическим фермерством, что фермерский бизнес может быть сделан прибыльным: тысячи фермеров демонстрируют это каждый день.

Если город когда-нибудь спасет открытую сельскую местность, это будет путем выработки реальной экономической и социальной координации между городом и деревней, а не путем того, что город пойдет в фермерство.

Нам нужно исправить ненормальное городское доминирование в политической власти, в контроле над агентствами торговли, в дискриминационных практиках и в искусственной стимуляции, и в то же время защитить эволюцию нового сельского благополучия. Аграрная ситуация в мире не должна быть встречена только увеличением технической эффективности фермерства.

СОКРАЩЕНИЕ СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ — ЗАБРОШЕННЫЕ ФЕРМЫ

Сокращение сельского населения вырастает из экономических условий. Люди переезжают в центры, где они могут обеспечить лучшую жизнь для себя и своих семей. Однако фермеру трудно «снять якоря» и переехать. Он привязан к своей земле. Результат в том, что многие люди, которые действительно могли бы преуспеть в городе лучше, чем на своих фермах, все еще остаются на земле. Эти лица будут продолжать переезжать в городки и города, так как они постепенно вытесняются со своих земель; или если они не вытесняются, их дети уйдут, и ферма в конечном итоге сменит владельца.

Социальные причины также имеют свое влияние в движении сельского населения в города. Социальные ресурсы в деревне в последние годы были очень скудными, потому что социальные притяжения городов отвлекли от деятельности открытой сельской местности, а также более или менее потому, что само население сокращается и не позволяет, таким образом, для столь тесной социальной сплоченности.

Не следует ожидать, что встречное движение из городков и городов в открытую сельскую местность еще сбалансирует по численности движение населения из деревни в город.

Важно, чтобы условия были настолько улучшены для открытой сельской местности, чтобы те, кто рожден на фермах и кто фермерски настроен, чувствовали, что возможности по крайней мере столь же хороши для них там, как и в городе, и тем самым предотвратить исход в город или в другой бизнес лиц, которые действительно должны оставаться в сельских регионах.

Значение сокращения.

Обычно предполагается, что сокращение сельского населения в любом регионе само по себе является доказательством реального упадка в сельском хозяйстве. Этот вывод, однако, вовсе не следует. Сдвиг в населении между городом и деревней — это выражение очень многих причин. В некоторых случаях это может означать снижение экономической эффективности в регионе, а в некоторых случаях — фактическое увеличение такой эффективности.

Необходимо помнить, что мы переходили от сельской к городской фазе цивилизации. Перепись 1900 года показала примерно одну треть наших людей на фермах или тесно связанных с фермами, против чего-то вроде девяти десятых сто лет назад. Сомнительно, достигли ли мы еще дна, хотя сельский исход мог зайти слишком далеко в некоторых регионах; и мы можем не достичь дна постоянно в течение некоторого времени.

Мы думаем о Вашингтоне, Джефферсоне, Монро и других ранних патриотах как о сельских жителях, и мы склонны оплакивать тот факт, что сельские жители больше не представляют нас на высоких местах. Факт в том, что «отцы» представляли все общество, потому что общество в их дни не было четко дифференцировано между городом и деревней. Они были в то же время сельскими жителями и городскими людьми, но город был случайным или вторичным интересом. Сегодня условия обратны. Город стал преобладающей силой, а деревня в значительной степени случайна и вторична, насколько это касается формирования политики; но это не доказывает, что нужна большая доля сельского населения. Число людей, сейчас живущих в открытой сельской местности, вероятно, достаточно, если бы люди были все должным образом эффективны. Реальная проблема, стоящая перед американским народом, — как сделать сельское население наиболее эффективным, а не как увеличить это население; увеличение будет регулироваться действием экономического закона.

Сортировка наших людей еще не достигла своего предела приблизительной стабильности. Многие люди, которые живут на земле, на самом деле не фермеры, а являются остатками сельской фазы общества.

Сокращение сельского населения в любом регионе может быть выразительным для общей корректировки между деревней и городом; это может означать выход из активного возделывания больших площадей земли, которые должны быть в лесу или в экстенсивных системах сельского хозяйства; это может означать переезд состоятельных фермеров на более дешевые земли, как выражение земельного голода американца; это может быть связано в некоторых случаях с уходом состоятельных лиц с ферм в город; и другие причины действуют в конкретных местностях. Сельское население Айовы сокращается, но сельскохозяйственное производство и оценка земли растут.

Уменьшенное производство скота, о котором мы недавно так много слышали, вероятно, не связано в какой-либо значительной степени, если вообще связано, с сокращающимся сельским населением. Это отчасти связано со сдвигом в фермерстве после прохождения западных пастбищ, и отчасти с отсутствием свободного рынка, и отчасти с меняющейся корректировкой в фермерских практиках. Эта ситуация позаботится о себе сама, если рынки не будут манипулироваться или контролироваться.

Многие публицисты встревожены уменьшенным производством фермерских продуктов по сравнению с импортом и боятся, что торговый баланс будет серьезно повернут против нас, с ростом курса обмена. Не следует ожидать, что мы сохраним наш прежний уровень экспорта сырых культур, и это не желательно с точки зрения поддержания плодородия наших земель, что мы должны делать это; но поддержание производства теперь должно зависеть от того, чтобы возделывать каждый акр лучше, на больших фермах, а также на меньших фермах, а не от того, чтобы занимать новые акры.

Иными словами, непреходящее значение сельского хозяйства для цивилизации заключается не в количестве людей, которых оно обеспечивает, а в том факте, что оно должно продолжать снабжать население Земли продовольствием даже тогда, когда добыча полезных ископаемых и эксплуатация недр будут завершены, когда не останется новых земель и когда мы исчерпаем все первоначальные дары земных недр. Поэтому характер человека, работающего на земле, приобретает первостепенное значение, и все общественные институты должны быть направлены на решение этой личной проблемы.

Мы уже никогда не будем сельским народом. Мы хотим, чтобы города росли; и по мере их роста они должны учиться управлять собой. Как они будут решать свои демографические вопросы — это не моя проблема, и у меня нет никаких предложений на этот счет.

Заброшенные фермы. [1]

Если люди уезжают из какой-либо части страны до такой степени, что происходит заметное абсолютное сокращение численности населения, то неизбежно некоторые земли остаются неиспользуемыми или объединяются с соседними участками в более крупные хозяйственные единицы. Нет ничего аномального в том, что существуют «заброшенные фермы» (они редко бывают по-настоящему заброшенными, скорее, в той или иной степени неиспользуемыми), и вполне естественно, что они находятся в более отдаленных, холмистых и бедных регионах. Точно так же пустуют магазины на окраинных улицах и фабрики у безлюдных рек.

Некоторые фермы в отдаленных или труднодоступных районах по-прежнему хорошо используются, потому что умелый хозяин сумел приспособиться к ситуации; другие могут быть почти или совсем заброшены; между этими двумя крайностями существует множество промежуточных состояний. Одни фермы приходят в запустение по одной причине, другие — по другой. В некоторых случаях это происходит просто потому, что семья распадается и уезжает. В других случаях это связано с тем, что ферма больше не может обеспечить достойный уровень жизни человеку и его семье, предоставляя ему то, чего хочет человек двадцатого века. Ферма в холмистой местности, которая была достаточно велика, чтобы прокормить человека пятьдесят или семьдесят пять лет назад, может не прокормить его в настоящее время с учетом всех его возросших потребностей.

Простое заселение заброшенных ферм другими семьями не является решением проблемы. Еще хуже, чем отсутствие решения, — поселить там семью, которая менее сведуща в сельском хозяйстве, чем та, что была на этом месте изначально; и все же по всей стране наблюдается тенденция передавать такие фермы в собственность или аренду необразованным иностранцам. Поскольку эти фермы дешевы, они привлекают городских жителей и становятся соблазном для агентов по недвижимости. Фермы, купленные по дешевке, редко бывают хорошим вложением средств.

Что делать с этими фермами — это, по сути, чисто экономический вопрос. Если они не приносят дохода при обычном ведении хозяйства, никого не следует принуждать их занимать. Во многих случаях их можно было бы эффективно использовать для нужд общинного или окружного лесного хозяйства. Каждый округ на Востоке, где много отдаленных и труднодоступных холмистых земель, вероятно, мог бы получить выгоду от системы государственного лесного хозяйства, организованной по всеобъемлющему государственному плану.

Я уже говорил, что фермы забрасывают по самым разным причинам. Из того, что семья оставила определенную ферму, вовсе не следует, что это место когда-либо было по-настоящему проверено на пригодность; человек, возможно, вовсе не был фермером, а был лишь жильцом. Несчастье в семье или отсутствие детей могут быть причиной ухода. Поэтому случается, что некоторые так называемые заброшенные фермы являются первоклассными объектами для покупки в качестве обычных ферм.

Лучшие земли, естественно, будут первыми заняты знающими людьми. А ценность земли для земледелия будет во многом зависеть от ее доступности и близости к рынку. Даже если на далекой вершине холма можно вырастить двести пятьдесят бушелей картофеля, из этого не следует, что выращивать их там выгодно. Многие люди, которые сейчас живут на труднодоступных землях, несомненно, были бы гораздо лучше устроены, если бы жили в городах; но, как правило, человек не может безопасно начать новое дело после сорока лет.

Мы, конечно, должны делать все возможное, чтобы помочь человеку, который действительно живет на одной из таких трудных ферм, дать ему возможность максимально использовать свои шансы. Это делается через многие агентства. Его обучают методам обработки почвы, внесения удобрений, выращивания трав, животноводства, дренажа и многим другим специфическим аспектам. Но также важно, чтобы мы не поощряли других попадать в такие же условия.

Поэтому я не боюсь заброшенных ферм, хотя мне бы хотелось, чтобы у нас был фундаментальный подход ко всей ситуации — наподобие государственных программ, — чтобы земли, находящиеся в процессе возвращения к дикому состоянию, могли управляться масштабно и систематически, чтобы они могли приносить наилучшие результаты для общества и страны. Мы теперь знаем, как сделать эти земли продуктивными, но существует вопрос более важный, чем этот. Такие земли — когда-то возделываемые, а ныне пустующие — можно найти от Калифорнии до Мэна. Во многих случаях они забрасываются недостаточно быстро, и это объясняет человеческую трагедию, связанную с некоторыми старыми усадьбами. Но со временем все они будут использованы, и они нам понадобятся.

Малая часть старых земель истощена. Некоторые из лучших земельных активов сейчас находятся на старом Востоке и Юге. Переселение на эти земли с западных территорий уже начинается, и это здравая тенденция, как и большинство спонтанных движений внутри самого фермерского бизнеса; можно ожидать, что железные дороги и агенты по недвижимости выровняют ситуацию.

Новое фермерство.

Хотя доля фермеров во всем населении может продолжать снижаться, фактическое число фермеров будет расти. Сельские районы будут заполняться. Больше молодых мужчин и женщин будут оставаться на фермах, и больше людей будут переезжать из городов на фермы по мере того, как этот бизнес станет таким же прибыльным, как и другие виды деятельности, требующие равных вложений, рисков и интеллекта. Открытая сельская местность, вероятно, будет заполняться в основном за счет естественного прироста сельского населения, и часть людей будет переезжать в города. Мы столкнемся с вопросом перенаселенности фермерских районов.

Общий рост населения предъявит дополнительные требования к фермерству не только потому, что нужно будет обеспечивать больше людей, но и потому, что с ростом благосостояния растут и запросы. Может быть, для поддержания жизни обеспеченного человека требуется не больше еды, чем для бедного, но по мере роста доходов человек значительно расширяет ассортимент продуктов питания и улучшает их качество. Растет потребление предметов роскоши.

Но помимо собственно еды, потребности человека растут прямо пропорционально его доходу; и, если не считать минералов и металлов, большая часть материалов, используемых в искусстве и производстве, в одежде, жилище и украшениях, берется от земли. Продукты питания для человека составляют менее половины продукции, получаемой от земли.

Мы в некотором роде освоили «легкие» для земледелия регионы. Но в конечном итоге вся страна будет востребована для продуктивного использования; и лучшая цивилизация наступит только тогда, когда мы покорим трудные места, так же как используем легкие. Мы разовьем в фермерстве большее мастерство, чем могли себе представить. Необработанная и неухоженная сельская местность, которую мы видим повсюду из окон трамваев и поездов, вовсе не является неизбежным состоянием; это лишь фаза переходного периода между первоначальным освоением страны и растущим использованием наших ресурсов. Чем полнее мы покорим и используем ее, тем более находчивыми и полными надежд должны быть наши люди. Сельская жизнь станет более дифференцированной и сложной. Говоря широко, мы сейчас находимся на грубой и примитивной стадии нашего сельскохозяйственного развития; но ситуация будет развиваться только по мере того, как жизнь в сельской местности станет приносить доход и удовлетворение.

Чтобы удовлетворить экономические, социальные, образовательные, религиозные и другие потребности этих огромных открытых регионов, потребуются самые лучшие усилия, на которые способны наши люди; и наши институты в настоящее время недостаточно развиты, чтобы адекватно соответствовать ситуации.

МЕЛИОРАЦИЯ В ОТНОШЕНИИ СЕЛЬСКОЙ ЖИЗНИ; И РЕЗЕРВНЫЕ ЗЕМЛИ

Все формы мелиорации, благодаря которым земли становятся доступными для сельскохозяйственного использования, глубоко влияют на общество и институты; и любой человек, заинтересованный в сельской цивилизации, должен, следовательно, интересоваться этими средствами и их результатами. Поскольку мелиорация путем ирригации продвинулась дальше других средств и стала национальной политикой, я ограничу свои замечания главным образом ею.

Лучшая сельская цивилизация разовьется из местных сельских условий, а не будет навязана извне. Ирригация создает сельские условия: она дает возможность развиваться общине; и поэтому она должна окрашивать всю жизнь этой общины.

Ирригационные общины компактны. Поскольку все люди зависят от единого коммунального ресурса, жизнь общины неизбежно становится сплоченной и напряженной. Вероятно, никакие другие сельские общины не будут столь едины и столь сосредоточены на местных социальных проблемах. Поэтому мы будем ожидать, что в этих общинах возникнет весьма отчетливое и определенное благополучие; и они внесут особый вклад в сельскую цивилизацию.

Жизнь ирригационной общины будет выражаться не только в ее собственных институтах, но и в ее собственной литературе. Большая часть мировой литературы не имеет значения для условий сельской жизни, и очень малая ее часть имеет значение для ирригационной цивилизации. Я ожидаю, что поэзия выйдет прямо из ирригационного канала и выразит мировоззрение людей, которые зависят в своем существовании от канала и шлюза.

Интересы общества в этой работе.

Люди сделали возможным развитие ирригационной мелиорации; ибо, выполняется ли работа правительством напрямую или частным предприятием, она тем не менее опирается главным образом на национальное законодательство; и это законодательство выражает согласие и интерес общества к этой работе. Все люди не только имеют право на интерес к ирригационной мелиорации, но и несут обязательство интересоваться ею, поскольку она восстанавливает и использует фундаментальное наследие всех людей. Я полагаю, что интерес общества к этой работе двоякий: следить за тем, чтобы земля правильно использовалась и защищалась; следить за тем, чтобы люди, желающие иметь дома, имели возможность их получить. Общество не заинтересовано в спекуляции землей или в простой эксплуатации.

Я надеюсь, что люди, занимающиеся ирригацией, осознают свои обязательства перед обществом, которое дает им возможность развивать свои ирригационные системы. Не каждый человек в стране согласен с политикой национальной мелиорации, но общество дало ей шанс. Люди на Западе заинтересованы в развитии своих местностей и своих штатов, а также в привлечении туда поселенцев; и мы все должны сочувствовать этому чувству. Люди на Востоке имеют более отдаленный интерес, но он не менее реален. Я не боюсь, что ирригационное освоение Запада создаст катастрофическую конкуренцию продукции Востока, как опасаются многие восточные жители; площади, вовлеченные в новые ирригационные проекты, слишком малы, а развитие слишком медленно для этого. Но существует опасность, что производительная сила земли может быть не защищена, и все люди, как на Востоке, так и на Западе, должны заботиться об использовании западных земель. Сам факт того, что ирригационное земледелие является интенсивным, увеличивает опасность. С сельскохозяйственной точки зрения, величайшая слабость этого земледелия заключается в том, что животные, или домашний скот, не занимают большого места в системе. Должны быть разработаны другие системы поддержания плодородия.

Общество имеет право требовать, чтобы мы бережно относились к нашим орошаемым долинам. Они изобилуют богатствами. Легко собирать это богатство с помощью простой магии воды. У нас возникнет искушение растратить эти богатства, и очень скоро наступит время, когда мы осознаем их упадок. Сейчас это кажется далеким, но опасность реальна. Даже плодородие ирригационных вод не сохранит землю перед лицом плохой сельскохозяйственной практики.

Я не утверждаю, что ирригационное земледелие ведется расточительно или что не развиваются системы, которые защитят общество; я обращаю внимание на опасность и на интерес всех людей к этой опасности; и я надеюсь, что мы сможем извлечь пользу из ошибок всех новых поселений, сделанных до сих пор в истории мира.

Именно плоские долины великого засушливого Запада будут открыты для ирригации. Эти долины — небольшие площади по сравнению с возвышенностями, холмами и не подлежащими орошению регионами. Общество также заинтересовано в том, чтобы мы были осторожны с возвышенностями и холмами, ибо в засушливых регионах они дают небольшой урожай кормов и древесины; эти корма и древесина должны быть очень вдумчиво защищены. Когда производительная сила орошаемых земель начнет снижаться, Запад не сможет вернуться к своим сухим холмам.

Мы повсюду нуждаемся в лучшем сельском хозяйстве, не только для того, чтобы каждый аграрий мог вести лучший бизнес, но и для того, чтобы сельское хозяйство могло внести свой полный вклад в создание лучшей цивилизации. Кое-где, по мере того как мы учимся приспосабливаться к порядку природы, мы начинаем видеть действительно хорошее сельское хозяйство в процессе становления. Хорошее сельское хозяйство — это такое, которое является самоподдерживающимся и самовоспроизводящимся, не только увеличивающим урожайность год за годом с той же земли, но и оставляющим землю лучше и богаче для каждого поколения. Это должно происходить от самой земли и от животных и культур, которые человек естественно приносит на землю, а не просто путем добавления добытых удобрительных материалов, привезенных с краев земли. До сих пор в истории, говоря широко, только когда первозданное плодородие начинает истощаться, мы пускаем в ход наш ум. Тогда наступает отскок. Лучшее сельское хозяйство до сих пор развивалось только после того, как мы достигали дна, и мы начинали конструктивные усилия, а не эксплуататорские; и это происходит в зрелой стране. Вот почему такая большая часть европейского сельского хозяйства намного лучше нашего, и почему в старой Новой Англии сейчас начинает появляться такое экспертное и многообещающее фермерство. Восток находится в эпохе отскока. Восток находится в процессе становления более плодородным; Запад находится в процессе становления менее плодородным.