«Кризис в России»

Россия для целей этой внутренней пропаганды разделена на пять секций, и каждая секция имеет свой собственный поезд, подготовленный для конкретных политических нужд секции, которую он обслуживает, носящий свое собственное имя, перевозящий свой постоянный экипаж — пропагандистскую единицу, столь же сплоченную, как экипаж корабля. Пять поездов, существующих в настоящее время, — это «Ленин», «Свердлов», «Октябрьская революция», «Красный Восток», который сейчас находится в Туркестане, и «Красный казак», который, готовый к отправке в Ростов и на Дон, стоял в тупиках на Курском вокзале вместе с «Лениным», вернувшимся для переоборудования и покраски.

Буров, организатор этих поездов, румяный, восторженный человечек в поношенной кожаной куртке и бриджах, взял группу иностранцев — шведа, норвежца, двух чехов, немца и меня — посетить свои поезда вместе с Радеком в надежде, что Радек убедит Ленина посетить их, в каков случае Ленин был бы заснят на кинопленку на радость сельским жителям, и, возможно, Центральный комитет, если бы Ленин заинтересовался, оказал бы им более живую поддержку.

Мы пошли вдоль «Ленина» первым, по специальной просьбе Бурова. Буров, по-видимому, только недавно избавился от того, что он считал горьким бедствием, вызванным Департаментом пролетарской культуры, который вначале для украшения его поездов выдал его с потрохами кучке футуристов. По этой причине он хотел, чтобы мы сначала увидели «Ленина», чтобы мы могли сравнить его с результатом его освобождения, «Красным казаком», раскрашенным, когда художники «были взяты под надлежащий контроль». «Ленин» был раскрашен полтора года назад, когда, как до сих пор свидетельствуют выцветающие щиты на улицах Москвы, в революционном искусстве доминировало футуристическое движение. Каждый вагон украшен самыми поразительными, но не очень понятными картинами в самых ярких красках, и пролетариат был призван наслаждаться тем, что дореволюционная художественная публика по большей части не смогла понять. Его картины — это «искусство ради искусства», и они не могли сделать ничего большего, чем удивить, а возможно, и напугать крестьян и рабочих сельских городов, которым посчастливилось их увидеть. «Красный казак» совсем другой. Как выразился Буров с глубоким удовлетворением: «Сначала мы были в руках художников, а теперь художники в наших руках», фраза, предполагающая самые ужасные возможности официального искусства при социализме, хотя, конечно, плохое искусство процветает довольно хорошо даже при других системах.

Я поинтересовался, как именно Буров и его друзья направляют художников на правильный путь, и получил самое полное объяснение. Политическая секция организации разрабатывает основную идею и цель для каждой картины, которая покрывает всю сторону вагона. Затем эта идея представляется «коллективу» художников, которые совместно несут ответственность за ее реализацию в красках. Художники соревнуются друг с другом за приз, который присуждается за лучший дизайн, причем судьями выступают сами художники. Это искусство плаката, искусство с самой определенной целью. Результат иногда забавный, интересный, поразительный, но, что бы он ни делал, он вбивает в голову простую идею.

Так, картина на стороне одного вагона разделена на две секции. Слева — изображение крестьян и рабочих Советской Республики. Под ним слова: «Не бывать нам снова...», а затем, гигантскими буквами под правой секцией картины, «... В РАЮ У БЕЛЫХ». Этот рай показан офицером в погонах, бьющим солдата по лицу, как это делалось в царской армии и по крайней мере в одной армии контрреволюционеров, и рабочими, привязанными к столбам, как это делали белые в некоторых городах на юге. Затем другой вагон, иллюстрирующий методы царизма, с государственной винной лавкой, продающей свои товары несчастным людям, которых, когда они пьяны от казенной водки, порет государственная полиция. Затем есть вагон, показывающий разных казаков — донских, терских, кубанских, уральских — скачущих парами. Казачья пехота представлена на другой стороне этого вагона. На другом вагоне — очень веселая картина Степана Разина в его лодке с маленькими старомодными латунными пушками, плывущего вверх по реке. Внизу написаны слова: «Я нападаю только на богатых, с бедными я делюсь всем». На одной стороне бедные люди бегут из своих хижин, чтобы присоединиться к нему, на другой — богатые люди стреляют в него из своего замка. Один вагон оформлен чисто декоративно, с широким эффектным, характерно южнорусским дизайном, обрамляющим огромную надпись о том, что казаки не должны бояться, что Советская Республика будет вмешиваться в их религию, поскольку при ее режиме каждый человек волен верить во что хочет. Затем есть занимательный вагон, показывающий Колчака, сидящего внутри забора в Сибири с красным солдатом на страже, Юденича, сидящего в маленьком кругу с указателем, показывающим, что это Эстония, и Деникина, бегущего на полной скорости к убежищу, указанному другим указателем, на котором изображен полумесяц Турецкой империи. Другая живая картина показывает молодых казачек, обучающихся читать, с самой реалистичной старой казачкой, говорящей им, что им лучше этого не делать. Но нет смысла описывать каждый вагон. В «Красном казаке» шестнадцать вагонов, и каждый из них раскрашен со всех сторон.

Внутреннее устройство поезда является достаточным доказательством того, что русские способны к организации, если они приложат к этому ум. Мы прошли его вагон за вагоном. Один вагон содержит станцию беспроволочного телеграфа, способную принимать новости из таких отдаленных станций, как Карнарвон или Лион. Другой оборудован как редакция газеты, с механическим прессом, способным печатать тираж в пятнадцать тысяч экземпляров ежедневно, так что район, обслуживаемый поездом, каким бы отдаленным он ни был, получает свои новости одновременно с Москвой, иногда за много дней до того, как запоздалые «Известия» или «Правда» доберутся до них. И вместе с последними новостями он получает свою последнюю пропаганду, и чтобы получить одно, он не может не получить другое. По соседству с этим находится кино-вагон, со скамейками, рассчитанными примерно на сто пятьдесят человек. Но представления в помещении даются только детям, которые должны приходить в дневное время, или летом, когда вечера слишком светлые, чтобы позволить представление на открытом воздухе. Обычно ночью на открытом воздухе устанавливается большой экран. В боку вагона прорезано специальное отверстие, через которое киноаппарат проецирует изображение на большой экран снаружи, так что несколько тысяч человек могут видеть его одновременно. Восторженный Буров настоял на том, чтобы показать нам пару фильмов, демонстрирующих коммунистических бойскаутов в их загородных лагерях, детские собрания в Петрограде и большие демонстрации прошлого года в честь Третьего Интернационала. Он был крайне разочарован тем, что Радек, спеша, отказался ждать представления «Отца и сына», драмы, которая, как он уверял нас со слезами на глазах, была настолько захватывающей, что мы не пожалели бы об опоздании на наши встречи, если бы остались посмотреть ее. Другой вагон оборудован как электрическая станция, освещающая поезд, работающая для киноаппарата и печатной машины и т. д. Затем есть чистая маленькая кухня и столовая, где перед тем, как быть заснятыми на кинопленку — ужасный опыт, когда тебя сначала совершенно серьезно просят (конечно, Буров) принять выражение интеллектуального интереса, — мы ели суп, тарелку мяса с капустой и пили чай. Затем есть вагон-книжный магазин, где, пока покупатели покупают книги, граммофон поет революционные песни Демьяна Бедного или говорит красноречием Троцкого или логикой Ленина. Другие вагоны — это жилые помещения персонала, разделенные в соответствии с их обязанностями — политическими, военными, инструкторскими и так далее. Ибо поезд имеет не только агитационную цель. Он везет с собой штат для дачи советов местным властям, для объяснения того, что не было понято, и таким образом всячески быстро доводить идеи Центра до глухих мест Республики. Он работает также в противоположном направлении, помогая сделать голос глухих мест услышанным в Москве. Это иллюстрируется нарисованным почтовым ящиком на одном из вагонов, с прорезью для писем, с надписью «Для жалоб всякого рода». Любой человек где угодно, у кого есть жалоба, кто считает, что с ним несправедливо обращаются, или у кого есть предложение, может таким образом поговорить с Центром. Когда поезд находится в пути, телеграммы заранее объявляют о его прибытии, чтобы местные Советы могли в полной мере использовать его преимущества, организуя собрания, кинопоказы, лекции. Он прибывает, этот удивительный поезд-картина, и приступает к изданию и распространению своих газет, продаже своих книг (книжный магазин, говорят мне, буквально штурмуют в каждом месте остановки), отправляет книги и плакаты на сорок верст по обе стороны линии с помощью автомобилей, которые он возит с собой, и оживляет население своим кино.

Я сомневаюсь, что когда-либо был изобретен более эффективный инструмент пропаганды. И при рассмотрении вопроса о том, смогут ли русские после организации своей военной обороны справиться с аналогичным сравнительным успехом с гораздо более трудной проблемой промышленного возрождения, существование таких инструментов, использование такой пропаганды является фактором, которым нельзя пренебрегать. Весной этого года, когда гражданская война, казалось, заканчивалась, когда существовало всеобщее убеждение, что поляки примут мир, который предлагала Россия (они проигнорировали это предложение, продвинулись, взяли Киев, были отброшены к Варшаве, продвинулись снова и, наконец, согласились на условия, которые они могли бы получить в марте без какого-либо кровопролития), два из этих пропагандистских поездов уже перекрашивались с новой целью. Была надежда, что в ближайшем будущем все пять поездов будут объяснять не необходимость сражаться, а необходимость работать. Несомненно, в первый же возможный момент вся машина агитации, плакатов, листовок и поездов будет переключена на задачу объяснения планов правительства по реконструкции и необходимости чрезвычайной концентрации, то на транспорте, то на чем-то другом, что эти планы влекут за собой.

СУББОТНИКИ

Вот и все об организации с ее Коммунистической партией, ее системой собраний и контрсобраний, ее адаптированными профсоюзами, ее бесконечно разнообразной пропагандой, которая делает все возможное, чтобы продвигаться вперед вопреки разорению. Я хочу теперь описать, пусть даже кратко, методы, которые она приняла для решения самой худшей из всех проблем России — непроизводительности и абсолютной нехватки рабочей силы.

Я нахожу своего рода аналогию между этими методами и теми, которые мы использовали в Англии при решении аналогичной кумулятивной проблемы поиска людей для войны. Точно так же, как мы не перешли сразу к призыву, а начали с большой пропаганды добровольных усилий, так и коммунисты, столкнувшись с необходимостью, по крайней мере, столь же жизненно важной, не перешли сразу к трудовой повинности. С самого начала было понятно, что сами коммунисты должны подавать пример тяжелого труда, и я смею сказать, что значительная часть из них так и делала. На каждой фабрике был свой маленький коммунистический комитет, который должен был насыщать фабрику энтузиазмом, точно так же, как подобные группы коммунистов, направленные в армии в моменты чрезвычайной опасности, не раз, как признает некоммунистический главнокомандующий, превращали бегство в стойкость и вырывали победу из того, что выглядело опасно близким к поражению. Но этого было недостаточно, задолженности по работе накапливались, энтузиазм угасал, производительность снижалась, и какой-то новый шаг был явно необходим. Этим первым шагом в направлении трудовой повинности, хотя никто в то время не осознавал его тенденции, было введение того, что стало известно как «субботники».

В начале 1919 года Центральный комитет Коммунистической партии выпустил циркулярное письмо, призывающее коммунистов «работать по-революционному», подражать в тылу героизму своих братьев на фронте, указывая на то, что только самые решительные усилия и повышение производительности труда позволят России преодолеть свои трудности с транспортом и т. д. Колчак, цитируя английские газеты, «сметал все на пути к Москве», и ситуация была довольно угрожающей. Как прямой результат этого письма, 7 мая собрание коммунистов подрайона Московско-Казанской железной дороги приняло резолюцию о том, что ввиду неминуемой опасности для Республики коммунисты и их сочувствующие должны отдавать час в день своего досуга и, суммируя эти часы, выполнять каждую субботу шесть часов физического труда; и, далее, что эти коммунистические «субботники» должны продолжаться «до тех пор, пока не будет обеспечена полная победа над Колчаком». Это решение местного комитета стало фактическим началом движения, которое распространилось по всей России, и хотя полная победа над Колчаком была давно получена, оно, вероятно, будет продолжаться до тех пор, пока Советской России угрожает кто-либо еще.

Решение было приведено в исполнение 10 мая, когда на Московско-Казанской железной дороге состоялся первый коммунистический «субботник» в России. Комиссар железной дороги, коммунистические служащие из контор и все остальные, кто хотел помочь, вышли на работу, всего 182 человека, и отработали 1012 часов физического труда, за которые они закончили ремонт четырех паровозов и шестнадцати вагонов, а также погрузили и разгрузили 9300 пудов паровозных и вагонных частей и материалов. Было обнаружено, что производительность труда при погрузке и разгрузке, показанная в этом случае, составила около 270 процентов от нормы, и аналогичное превосходство усилий было показано в других видах работ. Этот пример был немедленно скопирован на других железных дорогах. Александровская железная дорога провела свой первый «субботник» 17 мая. Девяносто восемь человек работали в течение пяти часов и здесь также выполнили в два или три раза больше обычного объема работы, выполняемой за то же количество рабочих часов при обычных обстоятельствах. Один из рабочих, давая отчет о выполнении, писал: «Товарищи объясняют это тем, что в обычное время работа была скучной и им надоела, тогда как в этот раз они работали охотно и с воодушевлением. Но теперь будет стыдно в обычные часы делать меньше, чем на коммунистическом субботнике». Надежда, подразумеваемая в этом последнем предложении, не была реализована.

В «Правде» от 7 июня есть статья, описывающая один из этих ранних «субботников», которая дает ясную картину заразительного характера происходящего, рассказывая о том, как люди, пришедшие из любопытства посмотреть, обнаруживали, что присоединяются к работе, и как солдат с гармошкой, долго смотревший с открытым ртом на этих безумцев, работающих в субботу после обеда, заиграл для них мелодию на своем инструменте и, восхищенный их восторгом, продолжал играть, пока рабочие все вместе пели.

Идея «субботников» быстро распространилась с железных дорог на фабрики, и к середине лета сообщения о подобных усилиях приходили со всей России. Тогда Ленин заинтересовался, видя в этих «субботниках» не только особое усилие перед лицом общей опасности, но и фактическое начало коммунизма и знак того, что социализм может обеспечить большую производительность труда, чем та, что могла быть получена при капитализме. Он писал: «Это работа великой трудности и требующая много времени, но она началась, и это главное. Если в голодной Москве летом 1919 года голодные рабочие, пережившие трудные четыре года империалистической войны, а затем полтора года еще более трудной гражданской войны, смогли начать эту великую работу, то каково будет ее дальнейшее развитие, когда мы победим в гражданской войне и добьемся мира». Он видит в этом обещание того, что работа будет выполняться не ради личной выгоды, а из-за осознания того, что такая работа необходима для общего блага, и во всем, что он писал и говорил об этом, он подчеркивал тот факт, что люди работали лучше и усерднее, работая таким образом, чем при любых условиях (сдельная работа, премии за хорошую работу и т. д.), навязанных революцией в ее отчаянных попытках повысить производительность труда. По одной этой причине, писал он, первый «субботник» на Московско-Казанской железной дороге был событием исторического значения, и не только для России.

Прав или неправ был Ленин в своих мыслях, «субботники» стали регулярным институтом, подобно собраниям Доркас в викторианской Англии, подобно тысячам коллективных рабочих партий, учрежденных в Англии во время войны с Германией. Еще предстоит увидеть, как долго они будут продолжаться и выживут ли они в мирное время, когда оно наступит. В настоящее время самым интересным моментом в них является большая доля некоммунистов, которые принимают в них восторженное участие. Во многих случаях задействовано не более десяти процентов коммунистов, хотя они берут на себя инициативу в организации партий и в поиске работы, которую нужно выполнить. Движение распространилось как огонь в сухой траве, как повальное увлечение катанием на роликовых коньках, охватившее Англию несколько лет назад, и были предприняты усилия по контролю над ним, чтобы можно было использовать его в полной мере. В Москве сочли целесообразным создать специальное Бюро по «субботникам». Больницы, железные дороги, фабрики или любые другие предприятия, работающие на общественное благо, уведомляют это бюро о том, что им нужна работа, которую обеспечивает «субботник». Бюро информирует местных коммунистов, где требуются их услуги, и таким образом минимизируется пустая трата энергии. Местные коммунисты организуют «субботники», и к ним присоединяется любой желающий. Эти «субботники» никому не в тягость, потому что они добровольны, за исключением членов Коммунистической партии, которые считаются нарушившими партийную дисциплину, если воздерживаются. Но они могут избежать «субботников», если захотят, покинув партию. Действительно, Ленин указывает, что «субботники», вероятно, помогут очистить партию от тех элементов, которые вступили в нее в надежде на личную выгоду. Он указывает, что привилегии коммуниста теперь состоят в том, чтобы делать больше работы, чем другие люди в тылу, а на фронте — в уверенности быть убитым, когда другие люди просто попадают в плен.

Ниже приведены несколько примеров того, какая работа выполняется на «субботниках». Брянские больницы плохо отапливались из-за отсутствия местного транспорта, необходимого для доставки им дров. Коммунисты организовали «субботник», в котором приняли участие 900 человек, включая военных специалистов (офицеров старой армии, служащих в новой), солдат, начальника штаба, рабочих и женщин. Не имея лошадей, они запряглись в сани группами по десять человек и привезли необходимые дрова. В Нижнем 800 человек провели субботний день, разгружая баржи. В Басманном районе Москвы был гигантский «субботник» и «воскресник», в котором 2000 человек (в данном случае все, кроме немногим более 500, были коммунистами) работали в цехах тяжелой артиллерии, перемещая материалы, очищая трамвайные пути для подвоза топлива и т. д. Затем был «субботник», главной целью которого была общая осенняя уборка больниц для раненых. Одна из форм «субботника» для женщин — это посещение больниц, разговоры с ранеными и написание писем для них, починка их одежды, стирка простыней и т. д. Большинство «субботников» в настоящее время связаны с транспортными работами и с добычей и перемещением дров, потому что в данный момент это главные трудности. Я разговаривал со многими «субботниками», коммунистами и некоммунистами, и все они говорили об этих субботних днях как о своего рода пикнике. С другой стороны, я встречал коммунистов, которые привыкли использовать всякого рода изобретательность, чтобы найти оправдания, чтобы не принимать в них участия, и при этом сохранить хорошее мнение своего местного комитета.

Но даже если бы вся Коммунистическая партия действительно устраивала рабочий пикник раз в неделю, этого было бы недостаточно для удовлетворения огромных потребностей России. И, как я указывал в главе, специально посвященной нехватке рабочей силы, самая серьезная потребность в настоящее время — это удержание квалифицированных рабочих на их рабочих местах, вместо того чтобы позволять им уходить на непроизводительный труд. Никакое количество субботних пикников не могло бы этого сделать, и давно было очевидно, что придется придумать какие-то другие средства.

ТРУДОВАЯ ПОВИННОСТЬ

Общий принцип трудовой повинности признан Конституцией РСФСР, раздел II, глава V, параграф 18, который гласит: «Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика признает труд обязанностью каждого гражданина Республики» и провозглашает: «Кто не работает, тот не ест». Однако одно дело провозгласить такой принцип, и совсем другое — привести его в действие.

17 декабря 1919 года, как только стало ясно, что существует реальная возможность того, что гражданская война подходит к концу, Троцкий разрешил «Правде» напечатать свой меморандум, состоящий из «тезисов» или обоснованных заметок о трудовой повинности и системе милиции. Он указывает, что социалистическое государство требует общего плана использования всех ресурсов страны, включая ее человеческую энергию. В то же время, «в нынешнем экономическом хаосе, в котором смешаны разбитые фрагменты прошлого и зачатки будущего», внезапный скачок к полной централизованной экономике страны в целом невозможен. Местная инициатива, местные усилия не должны приноситься в жертву ради плана. В то же время трудовая повинность необходима для полной социализации. Она не может быть безразличной к индивидуальности, как воинская повинность. Он предлагает подразделение государства на территориальные производственные округа, которые должны совпадать с территориальными округами системы милиции, которая заменит регулярную армию. Необходима регистрация труда. Необходимо также координировать военную и промышленную регистрацию. При демобилизации кадры полков, дивизий и т. д. должны сформировать основные кадры милиции. Инструкции для этой цели должны быть включены в курсы для рабочих и крестьян, которые обучаются, чтобы стать офицерами в каждом округе. Переход к системе милиции должен быть тщательно и постепенно осуществлен, чтобы ни на минуту не оставить Республику беззащитной. Не упуская из виду эти конечные цели, необходимо определиться с неотложными потребностями и точно установить, какое количество труда необходимо для их ограниченной реализации. Он предлагает регистрацию квалифицированного труда в армии. Он предлагает, чтобы Комиссия под общим руководством Совета народного хозяйства разработала предварительный план, а затем передала его в Военное ведомство, чтобы были выработаны средства для использования военного аппарата для этой новой промышленной цели.

Двадцать четыре тезиса или заметки Троцкого, должно быть, были написаны в свободные минуты, то здесь, то там, по пути с одного фронта на другой. Они не образуют связного целого. Противоречия сталкиваются друг с другом, и совершенно ясно, что у самого Троцкого не было в голове очень определенного плана. Но его заметки раздражали и стимулировали так много других людей, что они, возможно, сделали именно ту работу, для которой предназначались. «Правда» напечатала их с примечанием редактора, приглашающим к дискуссии. «Экономическая жизнь» печатала письмо за письмом от рабочих, чиновников и других лиц, нападающих, одобряющих и вносящих новые предложения. Ларин, Семашко, Пятаков, Бухарин — все приняли участие в дискуссии. Ларин видел в предложениях начало конца революции, будучи убежденным, что власть перейдет от демократии рабочих в руки специалистов. Рыков обрушился на них с сильными ударами от имени профсоюзов. Все, однако, согласились в одном пункте — что нечто подобное необходимо. 27 декабря была сформирована Комиссия по изучению вопроса о трудовой повинности под председательством Троцкого. В эту Комиссию вошли народные комиссары, или министры, труда, путей сообщения, продовольствия, земледелия, войны, а также председатели Центрального совета профсоюзов и Высшего совета народного хозяйства. Они составили список основных вопросов, стоящих перед ними, и пригласили всех заинтересованных лиц приносить им предложения и материал для обсуждения.

Однако дискуссия не ограничивалась газетами или этой комиссией. Вопрос обсуждался в Советах и на конференциях всех видов по всей стране. Так, 1 января Всероссийская конференция местных «отделов по учету и распределению рабочей силы» после долгих споров представила свои соображения. Они указали на: (1) необходимость привлечения к труду множества лиц, которые вместо выполнения квалифицированной работы, для которой они были подготовлены, занимались мелкой спекуляцией и т. д.; (2) на то, что утечку квалифицированной рабочей силы в непродуктивную спекуляцию можно было бы по крайней мере ограничить введением трудовых книжек, которые обеспечили бы некий учет труда каждого гражданина; (3) на то, что рабочих можно вернуть из деревень только на те предприятия, которые обеспечены продовольствием или расположены в районах, где его в достатке. («Мнение о том, что при отсутствии этих предварительных условий можно привлечь рабочих из деревень мерами принуждения или мобилизации, глубоко ошибочно».) (4) на необходимость проведения переписи рабочей силы и на то, что профсоюзы должны быть приглашены для защиты интересов мобилизованных. Наконец, эта конференция одобрила идею использования уже существующей военной организации для проведения трудовой переписи Красной Армии и для перевода частей армии на трудовую повинность во время демобилизации, но выступила против идеи возложения на военную организацию работы по учету рабочей силы и трудовой повинности в целом.

22 января 1920 года Центральный комитет Коммунистической партии после длительного обсуждения чернового меморандума Троцкого наконец принял и опубликовал новую редакцию «тезисов» — расширенную, измененную, почти неузнаваемую, представляющую собой обоснованную теорию, совершенно отличную от набора стрел, выпущенных Троцким наугад. Они определенно приняли принцип трудовой повинности, указав на непосредственные причины этого в том факте, что Россия не может рассчитывать на большую помощь извне и должна так или иначе помочь себе сама.

Задолго до того, как Всероссийский съезд Коммунистической партии одобрил тезисы ЦК, одна из форм трудовой повинности уже проходила проверку на практике. Еще в начале января, когда дискуссия по этому вопросу была в самом разгаре, Совет Третьей армии обратился в Совет обороны Республики с предложением использовать эту армию (которая, по крайней мере на данный момент, выполнила свою военную задачу) и провести эксперимент, превратив ее в трудовую армию. Совет обороны согласился. Для содействия Военному совету были направлены представители наркоматов продовольствия, земледелия, путей сообщения, труда и Высшего совета народного хозяйства (ВСНХ). Армия была гордо переименована в «Первую революционную армию труда» и начала выпускать коммюнике «с трудового фронта», точно так же, как коммюнике действующей армии. В качестве курьеза я перевожу первое коммюнике, выпущенное Советом трудовой армии:

«Заготовлено дров в районах Ишима, Каратульской, Омутинской, Заводоуковской, Ялуторовской, Юшалы, Камышлова, Туринска, Алтыная, Ощепково, Шадринска — 10 180 кубических саженей. Человеко-дней — 52 651. Вывезено на железнодорожные станции — 5 334 кубические сажени. Человеко-дней на транспорте — 22 840. Сто плотников откомандировано на Кизеловские копи. Сто плотников откомандировано на мост у Уфы. Один инженер-специалист откомандирован в Губернский совет народного хозяйства для ремонта мельниц Челябинской губернии. Один инструктор-счетовод откомандирован для ревизии счетов хозяйственных организаций Камышлова. Ремонт паровозов продолжается на заводах Екатеринбурга. 20 января 1920 года, полночь».

Совет трудовой армии получил отчет о состоянии района, охваченного армией, в отношении снабжения и необходимых работ. К концу января он уже провел трудовую перепись армии и обнаружил, что в ней насчитывается более 50 000 рабочих, значительная часть которых была квалифицированными. Он принял общий план работ по восстановлению промышленности на Урале, сильно пострадавшей во время режима Колчака и приливов и отливов гражданской войны, и рассматривал предложение одного из своих членов о том, что, если схема сработает хорошо, армию следует увеличить до 300 000 человек путем мобилизации.

23 января Совет обороны Республики, воодушевленный успехами, решил использовать Резервную армию для улучшения железнодорожного сообщения на Московско-Казанской железной дороге, одной из главных артерий между восточными продовольственными районами и Москвой. Главная цель — восстановление сквозного движения между Москвой и Екатеринбургом и ремонт линии Казань — Екатеринбург, которая особенно пострадала во время войны. Была предпринята попытка восстановить мост через реку Каму до того, как сойдет лед. Командующий Резервной армией был назначен комиссаром восточной части Московско-Казанской железной дороги, сохранив за собой должность командующего армией. Для координации действий между Военным советом и железнодорожными властями член Совета был также назначен комиссаром железной дороги. 25 января было объявлено, что аналогичный эксперимент проводится на Украине. За месяц до ледохода первый поезд прошел через реку Каму по восстановленному мосту.

К апрелю этого года организация трудовой повинности вышла далеко за рамки первоначальных трудовых армий. Декретом от 5 февраля был создан Главный комитет по всеобщей трудовой повинности в составе пяти членов: Серебрякова и Данилова от Наркомвоена, Васильева от Наркомата внутренних дел, Аникста от Наркомата труда, Дзержинского от Наркомата внутренних дел. Дзержинский был председателем, и его назначение, возможно, было сделано в надежде, что репутация, которую он завоевал как председатель ЧК, заставит людей отнестись к этому комитету серьезно. По всей стране в каждой губернии или области были созданы аналогичные комитеты, называемые «тройками», каждая из трех членов: один от Наркомвоена, один от отдела труда, один от отдела управления, в каждом случае из местных наркоматов и отделов при местном Совете. Представители Центрального статистического управления и его местных органов имели право присутствовать на заседаниях этих «троек», но не имели права голоса. Организация или фабрика, нуждающаяся в рабочей силе, должна была обращаться в отдел труда местного Совета. Этот отдел должен был сделать все возможное, чтобы удовлетворить запросы добровольными методами. Если их оказывалось недостаточно, они должны были обращаться в местную «тройку» или комитет по трудовой повинности. Если и там ресурсов оказывалось недостаточно, запрос перенаправлялся в отдел труда Совета, который затем обращался в соответствующий отдел Губернского совета, который, опять же, сначала добровольно, а затем через Губернский комитет по трудовой повинности, пытался удовлетворить требования. Мне кажется, целью этой организации было предотвратить обращение местных «троек» в губернские «тройки», а значит, и напрямую к центральному комитету Дзержинского. Если бы они могли это делать, очевидно, возникла бы опасность формирования новой сети независимых и могущественных организаций. Опыт работы с разросшимися и неуправляемыми ЧК научил людей тому, насколько серьезным может быть такое развитие событий.

Таковы были основные контуры схемы трудовой повинности. Аналогичная схема была подготовлена для контроля и охраны труда при его мобилизации. На каждой фабрике с числом рабочих, служащих и т. д. более 1000 человек была сформирована комиссия (чтобы отличать ее от комитета) по трудовой повинности. Меньшие фабрики делили такие комиссии или для этой цели присоединялись к более крупным соседним фабрикам. Эти комиссии должны были находиться под прямым контролем фабричного комитета, что предотвращало склоки между мобилизованными и немобилизованными рабочими. Они должны были избираться на шесть месяцев, но их члены могли быть отозваны и заменены фабричным комитетом с одобрения местной «тройки». Эти комиссии, как и «тройки», состояли из трех членов: (1) от управления фабрикой, (2) от фабричного комитета, (3) от исполнительного комитета рабочих. (В инструкциях предлагалось, чтобы один из них был из группы, которая «организует субботники», то есть чтобы он или она были коммунистами.) Оплата труда мобилизованных рабочих должна была производиться по выработке, с премиями за особо хорошую работу. Особо плохая работа также была предусмотрена в детальной схеме возможных наказаний. Нарушители должны были предстать перед «народным судом» (эквивалент обычного гражданского суда) или, в случае повторных или очень серьезных правонарушений, перед гораздо более грозными революционными трибуналами. В новый кодекс были включены шесть категорий возможных правонарушений:

(1) Уклонение от регистрации, прогулы или дезертирство. (2) Подделка документов или их использование. (3) Должностные лица, предоставляющие ложную информацию для содействия этим преступлениям. (4) Умышленная порча инструментов или материалов. (5) Неэкономная или небрежная работа. (6) (Вероятно, самое серьезное из всех): Подстрекательство к любым из этих действий.

«Тройки» имеют право в административном порядке разбирать менее важные преступления с лишением свободы на срок не более двух недель. Никто не может быть предан суду иначе, как комитетом по трудовой повинности по инициативе ответственного руководителя работ и с одобрения либо местных органов инспекции труда, либо местного исполнительного комитета.

Никто, хоть немного знающий Россию, не предположит ни на минуту, что этот сложный механизм возник внезапно, как только был подписан декрет. Напротив, все стадии трудовой повинности существуют одновременно даже сегодня, и можно, переезжая из одной части России в другую, собрать серию образцов трудовой повинности на каждой стадии эволюции, точно так же, как можно собрать все стадии развития человека от бабуина до директора компании или коммуниста. Некоторые из более примитивных видов повинности оказались не самыми неудачными. Например, в то время (весной года), когда русские еще надеялись, что поляки удовлетворятся огромной территорией непольских земель, которые они уже захватили, армия на западном фронте без всякой сложной системы декретов превращалась в трудовую армию. Работа, которую они выполняли, поначалу была обычной сельской работой, в основном лесозаготовками. Они пытались сотрудничать с местными «тройками», посылая помощь, когда эти комитеты просили об этом. Это, однако, оказалось неудовлетворительным, поэтому, не обращая внимания на «тройки», они организовали все сами во всей зоне непосредственно за фронтом. Они разделили леса на определенные участки и работали на них солдатами и дезертирами. Постепенно их работа развивалась, и они построили себе узкоколейные железные дороги для перевозки леса. Затем им понадобились вагоны и паровозы, и, конечно, они сразу же оказались в конфликте с железнодорожными властями. Наконец, они заключили сделку с железнодорожниками и получили разрешение забирать сломанные вагоны, которые железнодорожники не могли починить. Используя имевшуюся у них квалифицированную рабочую силу, они чинили те вагоны, которые им давали, а позже завели практику ходить на железнодорожные станции и самостоятельно осматривать «больные» вагоны, забирая те, у которых, по их мнению, был шанс хотя бы на временное выздоровление. Кстати, они вызвали большой скандал, обнаружив на смоленских путях среди паровозов и вагонов, считавшихся больными, шесть хороших паровозов и семьдесят совершенно здоровых вагонов. Затем они начали улучшать питание своей армии, отправляя заготовленный лес в отремонтированных ими поездах людям, которым нужен был лес и которые могли дать им продовольствие. Один такой поезд ходил в Туркестан и обратно от армии под Смоленском. Их работа постоянно расширялась, и, поскольку они должны были помнить, что они армия, а не просто своего рода кочевая фабрика, они начали сами мобилизовать, исключительно для целей работы, части гражданского населения. Я спросил Уншлихта, который имел большое отношение к этой организации, охотно ли шли крестьяне. Он сказал: «Не очень», но добавил, что они не возражали, когда обнаруживали, что их хорошо кормят и дают пакеты соли в качестве призов за хорошую работу. «Крестьяне, — сказал он, — не ропщут на правительство, когда оно проявляет тот здравый смысл, который они сами могут понять. Мы обнаружили, что когда мы четко говорили, сколько подвод и людей должна предоставить деревня, и использовали их без промедления для определенной цели, они были вполне довольны и считали это правильным и должным. Однако во всех случаях, когда они видели, что людей мобилизуют и отправляют невесть куда без очевидной цели или результата, они сразу становились враждебными». Я спросил Уншлихта, как получилось, что в их армии все еще оставались квалифицированные рабочие, когда одной из целей трудовой повинности было возвращение квалифицированных рабочих на фабрики. Он сказал: «У нас есть точная перепись армии, и когда нас просят прислать квалифицированных рабочих на ту или иную фабрику, они отправляются туда, зная, что все еще принадлежат к армии».

Это, конечно, армейская точка зрения, и она указывает на один из главных споров, порожденных трудовой повинностью. Троцкий хотел бы, чтобы различные армии превратились в части территориальной милиции и в то же время стали важной частью трудовой организации каждого района. Его противники не рассматривают трудовые армии как постоянное явление, и многие зашли так далеко, что говорят, будто производительность труда в этих армиях ниже, чем у обычных рабочих. Обе стороны приводят цифры по этому вопросу, и Троцкий доходит до того, что говорит: если его противники правы, то прокляты не только трудовые армии, но и весь принцип трудовой повинности. «Если принудительный труд — независимо от социального строя — непроизводителен, то это осуждение не трудовых армий, а трудовой повинности вообще, а вместе с ней и всей советской системы, дальнейшее развитие которой немыслимо иначе, как на основе всеобщей трудовой повинности».

Но, конечно, вопрос о постоянстве трудовых армий не так важен, как вопрос о возвращении квалифицированных рабочих на фабрики. Сравнительный успех или неудача солдат или мобилизованных крестьян в рубке леса совершенно не имеют отношения к этому возвращению исчезнувших рабочих. И это возвращение потребует времени и будет совершенно бесполезным, если не удастся прокормить этих рабочих после того, как они будут собраны. Уже было несколько попыток, не вполне успешных, собрать разбредающихся рабочих отдельных отраслей промышленности. Так, после освобождения нефтяных промыслов от белых была проведена всеобщая мобилизация нефтяников. Многие из них сбежали во время или после прибытия Краснова или Деникина и ушли далеко вглубь Центральной России, обосновавшись там, где могли. Прошли месяцы, прежде чем Красная Армия окончательно оттеснила зону гражданской войны за пределы нефтяных промыслов, и многие из этих беженцев пустили новые корни и не желали возвращаться. Я полагаю, что, несмотря на мобилизацию, на нефтяных промыслах по-прежнему не хватает людей. В угольных районах, которые пережили похожий опыт, доля квалифицированной рабочей силы по сравнению с неквалифицированной гораздо меньше, чем была до войны. Было также две мобилизации железнодорожников, и они, я думаю, могут быть частично ответственны за несомненное улучшение, заметное в течение года, хотя это отчасти, по крайней мере, объясняется и другими вещами, помимо повинности. Во-первых, Троцкий принес с собой в Наркомат путей сообщения ту же свирепую энергию, которую он проявил в Наркомвоене, вместе с престижем, который он там завоевал. Кроме того, он был вполне способен в советах Республики защищать нужды своего наркомата против нужд всех остальных. Он, например, смог убедить Коммунистическую партию относиться к транспортному кризису точно так же, как они относились к каждому кризису на фронте — то есть мобилизовать огромное количество сознательных коммунистов для его преодоления, поставив перед ними в данном случае особую задачу — добиться ремонта паровозов и так или иначе обеспечить движение поездов.

Но ни отремонтированные мосты и заготовленный трудовыми армиями лес, ни улучшение транспорта не являются окончательным доказательством успеха трудовой повинности. Трудовая повинность в собственном смысле этого слова невозможна, пока правительство не знает, что оно должно мобилизовать. Начало было положено в начале этого года введением трудовых книжек, показывающих, какую работу люди выполняют и где, и служащих своего рода промышленными паспортами. Но в апреле этого года они еще не стали всеобщими в Москве, хотя менее громоздкое население Петрограда уже было ими снабжено. Пройдет много времени, если это вообще возможно, прежде чем значительная часть людей, не живущих в этих двух городах, будет зарегистрирована таким образом. Более полезный шаг был сделан в конце августа в виде всеобщей переписи по всей России. В России не было переписи с 1897 года. Должна была быть еще одна примерно в то время, когда началась война. Она была отложена по очевидным причинам. Если коммунисты проведут перепись хотя бы с умеренным успехом (им, конечно, придется столкнуться со всякого рода уклонениями), они по крайней мере получат часть информации, без которой трудовая повинность в национальном масштабе будет немногим больше, чем фарс. Перепись должна показать им, где находятся квалифицированные рабочие. Трудовая повинность должна позволить им собрать их и поставить на их собственную квалифицированную работу. Тогда если, помимо их перемещения, они смогут их прокормить, можно будет судить об успехе или провале схемы, которая в большинстве стран привела бы правительство к краху.

«В большинстве стран»; да, но ведь экономический кризис в России зашел дальше, чем в большинстве стран. Идут разговоры о введении трудовой повинности (один год службы) в Германии, где дела обстоят далеко не так плохо. И, возможно, трудовая повинность, как и сам коммунизм, становится делом отчаянной надежды только в стране, фактически стоящей перед лицом краха. Я помню, как говорил Троцкому, обсуждая возможную оппозицию, что я, как англичанин, с присущими моей расе склонностями к практическому анархизму, конечно, самым решительным образом возражал бы, если бы меня мобилизовали и заставили работать на определенной фабрике, и, возможно, даже хотел бы работать на какой-то другой фабрике просто ради того, чтобы не делать того, к чему меня принуждают. Троцкий ответил: «Вы бы сейчас так думали. Но вы бы так не думали, если бы прошли через революцию и увидели свою страну в таком состоянии, что только объединенное, сконцентрированное усилие каждого могло бы ее восстановить. Таково положение здесь. Все знают положение и то, что другого пути нет».

ЧТО КОММУНИСТЫ ПЫТАЮТСЯ СДЕЛАТЬ В РОССИИ

Теперь мы переходим к коммунистическим планам реконструкции. Мы видели в первых двух главах нечто из того ужасающего паралича, который является наиболее ярким фактором экономической проблемы сегодня. Мы видели, как Россия страдает от нехватки вещей и от нехватки рабочей силы, как эти два дефицита реагируют друг на друга и как ничто, кроме огромного улучшения транспорта, не может снова привести в движение то, что было одной из величайших продовольственных машин мира. Мы также видели нечто из политической организации, которая, имея перед собой гораздо более широкие амбиции, в настоящее время борется за то, чтобы временный паралич не превратился в постоянную атрофию. Мы видели, что она состоит из политической партии, настолько доминирующей, что профсоюзы и все, что есть в стране артикулированного, можно считать частью пропагандистского аппарата для выполнения того, что эта политическая партия считает нужным сделать. В стране, сражающейся буквально за свою жизнь, никто не может назвать свою душу своей, и мы видели, как этот факт — факт, который снова и снова становился очевидным в истории мира, когда нация оказывалась прижатой к стене, — выражается в России в терминах трудовой повинности; то есть в мерах, которые были бы невозможны в любой стране, не доведенной до таких крайностей; в мерах, которые могут оказаться неизбежным сопровождением национального кризиса, когда такой кризис является скорее экономическим, чем военным. Давайте теперь посмотрим, что русские, имея в своем распоряжении этот механизм, пытаются сделать.

Очевидно, что поскольку этот механизм контролируется политической партией, невозможно понять российские планы, не понимая оценки ситуации в целом этой конкретной политической партией. Очевидно, что на коммунистические планы для России должно сильно влиять их видение Европы в целом. Это видение крайне мрачное. Коммунисты верят, что Европа неуклонно разваливается на части. Они верят, что этот процесс зашел уже так далеко, что даже при наличии доброй воли со стороны европейских правительств производители западных стран уже не способны снабжать их всеми теми вещами, которые Россия импортировала до войны, и тем более восполнить огромную задолженность, возникшую в результате шести лет блокады. Они не согласны с г-ном Клемансо в том, что «революция — это болезнь, поражающая только побежденные страны». Или, выражаясь так, как я слышал в Москве, они считают, что стремление президента Вильсона к миру, в котором не должно быть ни победителей, ни побежденных, было по крайней мере частично реализовано в том смысле, что каждая страна закончила борьбу экономически побежденной, за возможным исключением Америки, чья подпись, в конце концов, еще должна быть ратифицирована. Они верят, что даже в кажущихся процветающими странах семена экономической катастрофы уже удобрены. Они думают, что требования рабочих будут становиться все большими и все более трудными для выполнения, пока наконец не станут несовместимыми с продолжением капиталистической системы. Они думают, что забастовка за забастовкой, независимо от того, успешна она или нет, будет постепенно расширять трещины и изъяны, уже заметные в поврежденной экономической структуре Западной Европы. Они верят, что конфликтующие интересы втянут наши нации в новые национальные войны и что каждая из них будет углублять раскол между капиталом и трудом. Они думают, что даже если истощение сделает взаимную войну в больших масштабах невозможной, эти конфликтующие интересы породят такие экономические конфликты, такие отказы от сотрудничества, которые превратят истощение в отчаяние. Они верят, короче говоря, что Россия прошла через худшие стадии процесса, которому будет подвергнута каждая страна в Европе по очереди ее отчаявшимися и озлобленными жителями. Мы можем не соглашаться с ними, но мы не поймем их, если откажемся принять это убеждение во внимание. Если, как они полагают, следующие пять лет будут годами потрясений и растущей решимости, Россия получит очень мало из-за границы. Если, например, в Англии предстоит серьезная борьба, Россия не получит практически ничего. Они не только верят, что это произойдет, но и делают логические выводы о влиянии таких потрясений на их собственные шансы импортировать то, что им нужно. Например, Ленин сказал мне, что «шок революции в Англии обеспечит окончательное поражение капитализма», но он сказал в то же время, что это будет немедленно ощущаться во всем мире и вызовет такие отголоски, которые парализуют промышленность повсюду. И именно поэтому, хотя Россия — сельскохозяйственная страна, коммунистические планы ее реконструкции касаются прежде всего не сельского хозяйства, а промышленности. В их схемах будущего мира роль России — это роль гигантской фермы, но в их схемах ближайшего будущего России их глаза постоянно устремлены на более близкую цель — сделать ее настолько самодостаточной, чтобы, даже если Западная Европа не сможет им помочь, они смогли бы выбраться из своих экономических трудностей, как сказал мне Красин перед отъездом из Москвы, «если нужно, на четвереньках, но так или иначе выбраться».

Некоторое представление о более широких амбициях коммунистов в отношении развития России дается в разговоре с Рыковым, который следует за этой главой. Самая важная их характеристика заключается в том, что это амбиции, которые не могут не найти отклика у русских любого толка, совершенно независимо от их политических убеждений. Старые аномалии российской промышленности, например, удаленность промышленных районов от источников топлива и сырья, должны быть устранены. Эти аномалии были во многом обусловлены историческими случайностями, такими как каприз Петра Великого, а не какими-либо экономическими причинами. Революция, какой бы разрушительной она ни была, по крайней мере очистила доску и сделала возможным, если вообще возможно восстанавливать, отстраивать Россию на фундаментах, заложенных здравым смыслом. Можно сказать, что коммунисты просто делают помпезно и с большим количеством размахивания флагами то, что делало бы любое другое российское правительство на их месте. И без помпезности и размахивания флагами сомнительно, можно ли было бы вообще что-то сделать в истощенной стране. Результатом этого является то, что в своей работе по экономической реконструкции коммунисты получают поддержку большинства лучших инженеров и других технических специалистов страны, людей, которые совершенно не интересуются идеями Карла Маркса, но имеют профессиональный интерес в том, чтобы сделать все возможное со своими знаниями, и патриотическое удовлетворение от использования этих знаний для России. Эти люди, совершенно не заботясь о коммунизме, хотят сделать Россию снова комфортно пригодным для жизни местом, независимо от того, при каком правительстве. Их отношение точно сравнимо с отношением офицеров старой армии, которые внесли такой большой вклад в успех новой. Эти офицеры не были коммунистами, но они не любили гражданскую войну и сражались, чтобы положить ей конец. Как сказал мне Сергей Каменев, главнокомандующий, не являющийся коммунистом: «Я не смотрел на гражданскую войну как на борьбу между двумя политическими идеями, ибо у белых нет определенной идеи. Я считал ее просто борьбой между российским правительством и рядом мятежников». Точно так же эти «буржуазные» специалисты, работающие сейчас по всей России, смотрят на стоящую перед ними задачу. Им будет мало радости, если голод сделает положение любого правительства невозможным. Для них борьба — это просто борьба между Россией и экономическими силами, ведущими к полному краху цивилизации.

Таким образом, у коммунистов практически вся интеллигенция страны помогает им в их задаче реконструкции или спасения. Но одни лишь образованные классы не могут спасти нацию. Помимо мозга нужны мышцы, а огромную массу тех, кто может предоставить мышцы, трудно воодушевить какими-либо широкими схемами экономической перестройки, которые не обещают немедленного улучшения их собственных материальных условий. Трудовая повинность не может быть обеспечена в России, если среди самих мобилизованных нет понимания, пусть даже обиженного понимания, ее необходимости. У русских нет армии марсиан, чтобы принуждать к усилиям чуждый народ. Армия и народ — одно целое. «Мы обязаны признать, — говорит Троцкий, — что никакая широкая промышленная мобилизация не удастся, если мы не захватим все, что есть почетного, духовного в крестьянских рабочих массах, объясняя наш план». И план, который он имел в виду, был не грандиозным (но очевидно разумным) планом будущей электрификации всей России, а программой борьбы, стоящей перед ними в том, чтобы действительно выбраться из трясины промышленного упадка, в которой они в настоящее время находятся. Такая программа была фактически принята — программа, определенной целью которой является примирение рабочих с тем, чтобы работать не просто изо дня в день, каждый для себя, а сосредоточиться прежде всего на тех работах, которые в конечном итоге принесут вознаграждение в виде облегчения других работ и улучшения положения в целом.

В начале этого года сравнительно неизвестный большевик по фамилии Гусев, которому никто не приписывал никаких особых талантов, написал, будучи занят в штабе армии на юго-восточном фронте, которая в то время частично использовалась как трудовая армия, брошюру, которая оказала необычайное влияние на составление такой программы. Брошюра основана на личных наблюдениях Гусева как за работой трудовой армии, так и за отношением крестьянина к трудовой повинности. Она была чрезвычайно откровенной и содержала так много того, что могло быть использовано враждебными критиками, что ее не опубликовали обычным способом, а напечатали в армейской типографии на Кавказском фронте и выдали исключительно членам Коммунистической партии. Я получил экземпляр этой брошюры через друга. Она называется «Актуальные вопросы хозяйственного строительства». Гусев подробно излагает те виды оппозиции, с которыми он столкнулся, и говорит: «У анархистов, эсеров и меньшевиков есть ясный, простой экономический план, который могут понять широкие массы: „Занимайтесь своим делом и работайте свободно для себя на своем месте“. У них есть критика трудовых мобилизаций, столь же ясная для масс. Они говорят им: „Они ставят Симеона на место Петра, а Петра на место Симеона. Они посылают людей из Саратова копать землю в Ставропольской губернии, а ставропольских людей в Саратовскую губернию для той же цели“. Затем, кроме того, есть „беспартийная“ критика:

„Когда придет время сеять, они будут перекладывать навоз, а когда придет время жать, им скажут рубить лес“. Это особенно ясное выражение неверия крестьян в нашу способность составить правильный экономический план. Это неверие явно лежит в основе таких вопросов, как: „Товарищ Гусев, вы когда-нибудь пахали?“ или „Товарищ оратор, вы что-нибудь знаете о крестьянской работе?“ Неверие в горожанина, который ничего не понимает в крестьянах, естественно для крестьянина, и мы должны победить его, пройти через него, избавиться от него, показав крестьянину, с ясным планом в руках, который он может понять, что мы не совсем дураки в этом деле и что мы понимаем больше, чем он». Затем он излагает аргумент, который сам нашел успешным в убеждении крестьян делать вещи, вознаграждение за которые не будет очевидным в тот момент, когда они будут сделаны. Он говорит: «Я сравнил наше государственное хозяйство с колоссальным зданием с десятками этажей и десятками тысяч комнат. Все здание наполовину разбито; местами обвалилась крыша, сгнили балки, рушатся потолки, прорваны стоки и водопроводные трубы; печи разваливаются, перегородки разбиты, и, наконец, стены и фундаменты небезопасны, и всему зданию грозит обрушение. Я спросил, как нужно приступать к ремонту этого здания? С каким экономическим планом? На этот вопрос жители разных этажей и даже разных комнат на одном и том же этаже ответят по-разному. Те, кто живет на верхнем этаже, будут кричать, что стропила сгнили и крыша падает; что жить там больше невозможно и что необходимо немедленно, прежде всего, поставить новые балки и отремонтировать крышу. И с их точки зрения они будут совершенно правы. Конечно, жить на этом этаже больше нельзя. Конечно, ремонт крыши необходим. Жители одного из нижних этажей, где прорвало водопроводные трубы, будут кричать, что без воды жить невозможно, и поэтому прежде всего нужно починить водопровод. И они, с их точки зрения, будут совершенно правы, так как без воды действительно жить невозможно. Жители этажа, где развалились печи, будут настаивать на немедленном ремонте печей, так как они и их дети умирают от холода, потому что им не на чем подогреть воду или сварить кашу для детей; и они тоже будут совершенно правы. Но, несмотря на все эти справедливые требования, которые приходят тысячами со всех сторон, невозможно забыть самое важное из всего: что фундамент разрушен и что зданию грозит обрушение, которое похоронит всех обитателей дома вместе, и что поэтому единственная неотложная задача — это укрепление фундамента и стен. Необходима необычайная твердость, необычайное мужество, чтобы не только не слушать крики и стоны стариков, женщин, детей и больных, доносящиеся с каждого этажа, но и решиться отобрать у жителей всех этажей инструменты и материалы, необходимые для укрепления фундамента и стен, и заставить их покинуть свои углы и очаги, которые они изо всех сил стараются сделать пригодными для жизни, чтобы погнать их на работу по укреплению стен и фундамента».