Were there other kinds of settlements not so manorial?
Но прежде чем мы сможем справедливо и окончательно принять это как таковое, необходимо рассмотреть другую ветвь доказательств, которая иногда понималась как указывающая на своего рода поселение, не являющееся манориальным.
The patronymic suffix ing or ingas to local names.
Упомянутое свидетельство — это местные названия, оканчивающиеся на примечательный суффикс ing или ingas. Необходимо изучить это свидетельство, несмотря на его сложный и сомнительный характер. Оно поднимает вопрос, по которому последнее слово еще далеко не сказано и из которого со временем могут возникнуть интересные и важные результаты. Невозможность прийти в нынешнем состоянии доказательств к положительному выводу не является причиной, по которой его очевидное значение не должно быть изложено, при условии, что предположение и гипотеза не будут смешиваться с проверенным фактом. Во всяком случае, исследование, проводимое в этом эссе, было бы открыто для обвинения в однобокости, если бы оно не было упомянуто.
Do they represent clan settlements?
Читатель недавней литературы, касающейся истории английского завоевания Британии, будет поражен уверенностью и мастерством, с которыми в отсутствие исторических или даже, в некоторых случаях, традиционных свидетельств история вторжения и оккупации Англии иногда создавалась из немногим большего, чем сочетание физической географии с местными названиями, на гипотезе, что местные названия, оканчивающиеся на «ing» или его форму множественного числа «ingas», представляют собой первоначальные клановые поселения германских завоевателей. Писатели, полагающиеся на теорию Г. Л. фон Маурера о германской системе марок, также естественно обращали внимание на местные названия с этим суффиксом как на доказательство поселений на основе свободной сельской общины в противовес поселениям манориального типа.
Местные названия с этим суффиксом, едва ли нужно говорить, встречаются на континенте так же, как и в Англии.
Как, можно справедливо спросить, свидетельство, которое они предоставляют о клановых поселениях или свободных сельских общинах, согласуется с полностью манориальным характером германских поселений по линиям, описанным Тацитом?
What Germans did Tacitus describe?
Теперь, чтобы ответить на этот вопрос, нужно сначала рассмотреть, насколько описание Тацита охватывает всю область — относится ли оно к германцам в целом или только к тем племенам, которые попали под римское влияние и поэтому, возможно, раньше остальных отказались от своих прежних племенных привычек, чтобы следовать манориальным линиям.
Поскольку его описание является географическим, оно очень методично.
Those within the limes.
(1) Существуют германцы внутри римского limes (границы). К ним относились племена, которые, продолжая завоевания Ариовиста, поселились на левом берегу Рейна в том, что тогда называлось провинцией Верхняя Германия, включая нынешний Эльзас и страну вокруг слияния Рейна с Майном и Мозелем. Этими племенами были трибокки, неметы и вангионы. Далее, были племена или эмигранты, многие из них германцы, постепенно поселявшиеся в пределах «Agri Decumates». Наконец, были батавы и другие племена, поселившиеся в провинции Нижняя Германия в устьях Рейна, переходящие в Белгику.
Northern tribes outside it.
(2) Были северные племена за пределами римской провинции, некоторые из них платили дань римлянам, а некоторые были враждебны: фризы, хатты (или гессенцы) и другие племена, простирающиеся от Немецкого моря до гор и занимающие страну, охватывающую верховья долин Везера и Эльбы, некоторые из которых впоследствии присоединились к франкам и саксам.
The Suevic tribes on the borders.
(3) Были свевские племена, столь знакомые Цезарю, среди которых были англы и варины, маркоманы и гермундуры, всегда зависавшие над limes провинций от Рейна и Майна до Дуная: некоторые из них враждебные, а некоторые дружественные; некоторые из них впоследствии смешались с франками и саксами, но большинство из них были поглощены алеманнскими и баварскими племенами, которые, наконец, следуя курсом предыдущей эмиграции, перешли limes и поселились в пределах «Agri Decumates» в Реции и в римской провинции Верхняя Германия.
Distant tribes.
(4) Позади всех этих племен, с которыми вступали в контакт римляне, были другие, смутно описываемые как лежащие далеко на севере и востоке.
Привычки каких из этих широко различающихся классов германских племен описывал Тацит?
The Suevic tribes most in his mind probably.
Вероятно, было бы небезопасно заходить дальше, чем сказать, что германцы, чьи нравы он, скорее всего, описывал, были теми главными свевскими племенами, зависавшими вокруг limes провинций, особенно «Agri Decumates», с которыми римляне имели больше всего дел. По крайней мере возможно, что он оставил вне своей картины, с одной стороны, те отдаленные северные или восточные племена, которые, возможно, все еще сохраняли свои ранние кочевые привычки, а с другой стороны, тех германцев, которые молча и мирно поселились в пределах limes римских провинций и, таким образом, стали наполовину римлянами.
Но к какому классу мы должны отнести поселения, представленные местными названиями с предполагаемым патронимическим суффиксом?
The patronymic local names imply fixed settlement.
Предыдущее изучение валлийской и ирландской племенной системы должно помочь нам судить, чем они были.
Во-первых, мы ясно узнали, что при прослеживании связи племенной системы с местными названиями закрепление определенного личного имени за местностью подразумевает поселение. Это подразумевает не только отказ от старых кочевых привычек со стороны всего племени, но также отсутствие на территории племени тех перераспределений соплеменников между усадьбами — перемещения семей из одной усадьбы в другую, — которые преобладали, по-видимому, в Уэльсе и, безусловно, в Ирландии до столь поздней даты.
Следуя параллельному опыту ирландской и валлийской племенной системы, мы можем, безусловно, заключить, что на ранней полукочевой и подвижной племенной стадии, описанной Цезарем, названия мест, подобно названиям ирландских townlands, следовали бы местным особенностям леса, ручья или равнины, и что только тогда, когда происходило постоянное поселение определенных семей в фиксированных жилищах, личные имена могли прикрепляться к местам или могли использоваться суффиксы, которые сами по себе включают идею фиксированного жилища.
They are suggestive of the tribal household.
Затем, что касается характера племенных поселений, которые могут представлять эти местные названия с патронимическим суффиксом, конечно, фактические свидетельства валлийских законов и «Record of Carnarvon» о том, что такое племенное домохозяйство, должны быть гораздо более вероятными проводниками к истине, чем любой теоретический взгляд на «сельскую общину» в рамках германской системы марок или даже фактические примеры сельских общин, существующих в сложных и совершенно иных обстоятельствах в настоящее время, какими бы ценными ни были такие примеры как доказательство того, как потомки соплеменников ведут себя после, возможно, столетий поселения на одной и той же земле.
The joint holding of a family down to second cousins.
Теперь мы видели, что племенное домохозяйство в Уэльсе было совместным владением наследников общего предка от прадеда и ниже, с перераспределениями внутри него для достижения равенства, сначала между братьями, затем между двоюродными братьями и, наконец, между троюродными братьями; младший сын всегда сохранял первоначальную усадьбу при этих разделах. Weles, Gwelys и Gavells из «Record of Carnarvon» были поздними примерами таких владений. Они были названы в честь общего предка и заняты его наследниками. Такие владения, как только происходило фиксированное поселение в усадьбах, очевидно, находились на той экономической стадии, на которой, согласно германскому обычаю, имя первоначальных владельцев с патронимическим суффиксом вполне могло стать постоянно прикрепленным к ним.
The division, the youngest retaining the family homestead.
Мы можем тогда, следуя валлийскому примеру, справедливо ожидать, что отличительными признаками племенного домохозяйства будут совместное владение в течение двух или трех поколений, а затем окончательный раздел владения между наследниками мужского пола, причем младший сохраняет первоначальную родовую усадьбу.
Мы знаем, как настойчиво соблюдался раздел между наследниками мужского пола в Уэльсе и Ирландии по обычаю Gavelkind, хотя об особом праве младшего сына на первоначальную усадьбу у нас нет четких следов в Ирландии. Возможно, святой Патрик был достаточно силен, чтобы отменить в этом случае сильный племенной обычай. Но в Уэльсе наследование младшего было, как мы видели, настолько глубоко укоренено в привычках людей, что его соблюдали даже среди taeogs. Старшие сыновья получали tyddyns (усадьбы) свои собственные в taeog trev при жизни отца, в то время как младший сын оставался в tyddyn своего отца и после его смерти наследовал его.
Настойчивость в разделе между наследниками и право младшего, следовательно, очень вероятно, могли сохраниться как пережитки племенного домохозяйства.
Survival of this equal division and the right of the youngest.
Теперь хорошо известно, что на юго-востоке Англии, и особенно в Кенте, обычай Gavelkind продолжался до наших дней, сохраняя раздел между наследниками мужского пола и исторические следы права младшего сына на первоначальную усадьбу. В других районах Англии и во многих частях Европы и Азии раздел между наследниками исчез, но право младшего — Jüngsten-Recht — сохранилось.
Мистер Элтон в своем труде «Origins of English History» тщательно описал географическое распределение в Западной Европе практики не столько раздела между наследниками, сколько права младшего наследовать первоначальную усадьбу, причем последнее сохранилось во многих районах, где другое не сохранилось.
In Wales and S.E. England—the old 'Saxon shore.'
В Англии он находит право младшего наиболее распространенным в юго-восточных графствах — в Кенте, Сассексе и Суррее, в кольце маноров вокруг Лондона и в меньшей степени в Эссексе и королевстве Восточная Англия, т.е., как описывает мистер Элтон, в районе, примерно совпадающем с тем, что в римские времена было известно как «Саксонский берег». Несколько примеров встречаются в Гэмпшире, и существует широкий район, где право младшего сохраняется в Сомерсетшире, который так долго составлял часть того, что саксы называли «Wealcyn».
Далее, поскольку обычай применяется к копигольдам или полукрепостным владениям, было бы не невозможным предположение, что ранее существовавшие первоначальные племенные домохозяйства были в какой-то период, после завоевания, сведены к крепостным, причем раздел владений между наследниками был в то же время остановлен, чтобы сохранить владения в равных «ярмах» или «ярд-лендах», оставляя таким образом право младшего как единственный пункт ранее существовавшего племенного обычая, которому было позволено сохраниться.
Survival of the 'right of the youngest' on the Continent.
Подобный процесс, возможно, в связи с франкским завоеванием частей Германии, возможно, был пройден во многих континентальных районах. Мистер Элтон прослеживает право младшего в северо-восточном углу Франции и в Брабанте, во Фрисландии, в Вестфалии, в Силезии, в Вюртемберге, в Оденвальде и районе к северу от Боденского озера, в Швабии, в Эльзасе, в Граубюндене. Оно встречается также на острове Борнхольм, хотя, по-видимому, отсутствует в Дании и на скандинавском материке.
Внимание было привлечено к этому любопытному пережитку права младшего, потому что он формирует возможную связь между валлийской, английской и континентальной системами поселений в племенных домохозяйствах.
Теперь мы переходим к более прямому рассмотрению местных названий с предполагаемым патронимическим суффиксом.
Wide extension and meaning of the patronymic suffix 'ing,' &c.
Эти своеобразные местные названия разбросаны по широкой области; суффикс варьируется от английского ing с его множественным числом «ingas», немецкого ing или ung с его множественным числом ingas, ingen, ungen, ungun и французского «ign» или igny до швейцарского эквивалента ikon, богемского ici и более широкого славянского itz или witz.
По-видимому, ясно, что окончание ing в его более старой форме множественного числа ingas в англосаксонском языке, отнюдь не всегда, но все же в большом числе случаев, имело патронимическое значение.
У нас есть свидетельство самой Англосаксонской хроники, что если Baldo было именем родителя, его дети или наследники на англосаксонском назывались бы Baldings (Baldingas).
Существует также свидетельство, что старейшей исторической формой поселения в богемских и славянских районах было племенное или совместное домохозяйство — неразделенная семья, иногда в течение многих поколений живущая вместе в одной усадьбе (dĕdiny).
И количество местных названий, оканчивающихся на ici или owici, меняющихся в более поздние времена на itz и witz, взятое вместе с поздним распространением неразделенного домохозяйства в этих полуславянских регионах, насколько это возможно, подтверждает связь патронимического окончания с владением сонаследников первоначального владельца.
Географическое распределение местных названий с патронимическим окончанием показано на той же карте, на которой были отмечены положения «hams» и «heims».
In England.
Во-первых, что касается Англии, карта покажет, что в распределении мест, упомянутых в Книге Страшного суда, оканчивающихся на ing, наибольшая доля приходится на восток от линии, проведенной от Уоша до острова Уайт: точно так же, как в случае с «hams», только в Сассексе встречается наибольшее количество «ings» вместо Эссекса.
Стоит заметить, что названия, оканчивающиеся на ingham или ington, не ограничены так тесно этим районом, а распределены гораздо более равномерно по всей Англии. Далее, будет замечено, что графства, где названия, оканчивающиеся на ing, встречаются без суффикса, удивительно совпадают с теми, где мистер Элтон нашел пережитки права младшего, т.е. старый «Саксонский берег».
In Picardy.
Далее, что касается противоположного побережья Пикардии, ings и hems одинаковы, ибо почти все hems в описи аббатства Сент-Бертен 850 года н.э. предваряются ing, т.е. они являются inghems. Доля оказалась равной шестидесяти процентам. В этом северо-восточном углу Франции право младшего, как мы видели, также сохраняется.
In the Moselle valley and round Troyes and Langres.
Существует также много патронимических названий мест в долине Мозеля и в Шампани вокруг Труа и Лангра.
In Frisia.
Далее, что касается Фризии, восемь процентов названий, упомянутых в записях Фульды, оканчиваются на «inga», два с половиной процента на ingaheim и три процента на ing с каким-либо другим суффиксом, составляя тринадцать с половиной процентов в целом. Во Фрисландии также есть пережитки права младшего.
In Germany most densely in the old Roman provinces of the 'Agri Decumates.'
По Северной Германии, за пределами римского limes, доля гораздо меньше, снижаясь в записях Фульды с шести до трех, двух и одного процента.
Но наибольшая доля приходится на пределы римского limes в долинах Неккара и Верхнего Дуная, где (согласно записям Фульды) она возрастает с двадцати до двадцати четырех процентов, снижаясь до десяти процентов к Майну и в нынешнем Эльзасе, и до девяти процентов на юге в окрестностях Санкт-Галлена.
Этот главный дом «ings» был западной частью района «Agri Decumates» Тацита и северной провинцией Реция, постепенно занятой алеманнскими и баварскими племенами в более поздние века римского правления.
Входили ли они в эти районы под прикрытием римского мира или как завоеватели, чтобы нарушить его, основатели «ings», очевидно, пришли из германских гор и лесов за пределами limes.
North of the limes chiefly in Grapfeld and Thuringia.
К северу от Дуная названия с этим суффиксом простираются главным образом через регион старых гермундуров в район Грапфельда и Тюрингии, где они составляли в записях Фульды шесть процентов.
Это примечательное географическое распределение в Германии предполагает важные выводы.
They suggest settlements
(1) Прикрепление личного патронима к названию определенной местности подразумевает в Германии не меньше, чем в Ирландии и Уэльсе, постоянное поселение в этой местности и, следовательно, отказ от кочевых привычек и даже от частых перераспределений и перемещений мест жительства внутри племенной территории.
within Roman provinces,
(2) Встречаемость этих патронимических местных названий наиболее густо внутри римского limes и вблизи него указывает на тот факт, что римское правление было внешним влиянием, которое вынудило отказаться от полукочевой и принять оседлую форму жизни.
possibly manorial.
(3) Добавление в некоторых случаях — чаще всего во Фландрии и в Англии, которые обе были римскими провинциями — суффикса ham к патронимическому местному названию, хотя, скорее всего, является более поздним дополнением и, возможно, результатом завоевания, по крайней мере напоминает нам о возможности, уже замеченной, что даже вилла или ham, или манор с зависимым населением на нем могли быть владением племенного домохозяйства, которые таким образом могли быть господами манориального поместья.
Offshoots from Suevic tribes who became Alamanni.
(4) Учитывая географическое распределение патронимического окончания, начинающееся в Тюрингии и Грапфельде, но становящееся наиболее многочисленным в Реции и «Agri Decumates», почти невозможно избежать вывода, что оно в большинстве случаев связано с поселениями в этих римских районах ответвлений от старого свевского племени гермундуров — а именно тюрингов, ютунгов и других, которые, поселившись в этих районах во время римского правления, впоследствии затерялись в более поздней и большей группе алеманнов.
Forced settlement of Alamanni in Belgic Gaul,
and possibly in England.
Этот вывод мог бы, возможно, быть подтвержден тем фактом, что изолированные скопления названий, оканчивающихся на «ing» к западу от Рейна, во многих случаях соответствуют районам, в которые, как мы знаем, были поселены принудительные колонии семей этих и других германских племен после окончания алеманнских войн Проба, Максимиана и Констанция Хлора. Эти колонии læti были основаны, как мы видели, в долине Мозеля, и названия мест, оканчивающихся на «ing», многочисленны там по сей день. Они были основаны в районе трикассов вокруг Труа и Лангра, и здесь снова есть многочисленные патронимические названия. Они были основаны в районе нервиев вокруг Амьена, близко к скоплению названий, оканчивающихся на «ingahem», так много из которых в девятом веке, как обнаруживается, принадлежат аббатству Сент-Бертен. Наконец — и это момент особого интереса для настоящего исследования — мы знаем, что подобные депортации соплеменников алеманнской группы неоднократно совершались в Британию, и таким образом возникает вопрос, не могут ли места, оканчивающиеся на «ing» в Англии, также отмечать места мирных или принудительных поселений германцев под римским правлением.