«Английская сельская община»

'Voracker.'

В одном франкском документе, цитируемом д-ром Ландау, она называется «Voracker», в других местах она известна как «Anwänder» (versura) или «Vorwart».

The Lince called 'Rain.'

В английской системе фурлонги делились на полосы или акры дерновыми межами (balks), оставленными при вспашке, и, как мы видели, на склонах холмов полосы превращались в террасы, а межи — в крутые берега, называемые «linces». Следует помнить, что они возникали из-за практики всегда поворачивать дерн вниз по склону при вспашке. Существует много «linces» так далеко на севере, как в районе «Тевтобургского Леса», и они встречаются в большом количестве так далеко на юге, как долина Инн, вплоть до Санкт-Морица и Понтрезины. Хотя во многих местах террасы в Энгадине сейчас являются пастбищами, крестьянам хорошо известно, что они были созданы древней пахотой.

Немецкое слово для дернового склона этих террас — «Rain», и, подобно слову «balk», оно означает полосу невспаханного дерна. Иногда оно используется для самой террасы. Точно такое же слово используется для подобных террас в долинах Йоркшира, которые до сих пор называются местными жителями «reeans» или «reins». Террасы того же рода встречаются в Шотландии; и когда Пеннант в 1772 году спросил, как они называются, ему ответили, что это «baulks».

The Celtic Rhan.

Оба слова предполагают более широкое, чем просто германское, происхождение. «Balk» — такое же валлийское слово, как английское и немецкое. «Rain» вряд ли может быть чем-то иным, кроме валлийского «Rhan» (деление) или «Rhyn» и «grwn» (гребень), с которыми, несомненно, связано название системы открытых полей в Ирландии и Шотландии — «run-rig». Английское слово «lince» или «linch», с англосаксонскими «hlinc» и «hlince», возможно, связано с англосаксонским «Hlynian» или «Hlinian» — наклоняться, образуя причастие «hlynigende»; и это, а также древневерхненемецкое «hlinen», безусловно, связаны с латинским и итальянским «inclinare» и французским «enclin». Как мы видели, римские «Agrimensores» называли эти склоны или террасы «supercilia».

Далее спросим, откуда взялась сама английская акровая полоса?

The acre strip a day's work.

Она представляла, как мы видели, дневную работу по пахоте. Отсюда немецкие «Morgen» и «Tagwerk», в Альпах — «Tagwan» и «Tagwen»; и отсюда также, еще в VIII веке, латинские «jurnalis» и «diurnalis». В ранние римские времена Варрон описывает «jugerum» [или «jugum»] — римский акр — как «quod juncti boves uno die exarare possint».

Таким образом, деление пахотных открытых полей на дневные работы было древним. Оно также было широко распространено и отнюдь не ограничивалось трехпольной системой. Оно было общим для совместной пахоты как свободных соплеменников, так и «таэогов» в Уэльсе; и феллахи Палестины до сих пор делят свои открытые поля на дневные работы для удобства распределения между собой, в соответствии с их плугами или долями в плуге.

В ирландской системе открытых полей, как мы видели, земля очень рано делилась на равные «гребни», ибо в процитированном отрывке, относящемся к давлению населения в VII веке, жалоба заключалась не в том, что люди получали меньшие гребни, чем в прежние времена, а в том, что их было меньше. Эти гребни, однако, могли быть или не быть «дневными работами».

Но, возможно, вне трехпольной системы еще более широко распространенной практикой было деление фурлонгов или более крупных участков на столько полос, сколько было участников, без учета размера полос. Эта практика, по-видимому, была принята во многих частях Германии, в России и на Востоке, и она до сих пор широко используется в западных районах Шотландии, когда участок земли удерживается рядом мелких арендаторов как совместными владельцами.

Сомнительно, было ли деление на акровые полосы, представляющие дневные работы и отделенные от соседей «raine» или межами, одной из черт оригинальной германской системы пахоты. По-видимому, она была распространена главным образом, если не исключительно, в районах внутри или вблизи римского лимеса или колонизированных после завоевания римских провинций.

Что касается слова «акр», то оно, вероятно, имеет очень древнее происхождение.

Немецкое «acker» имеет более широкое значение пахотной земли в целом, но иногда в Восточной Фризии, а также в Южной Германии и немецкой Швейцарии оно до сих пор имеет ограниченное значение акровой полосы, отведенной для пахоты.

Теперь мы переходим к форме акровой полосы или дневной работы по пахоте.

Roman jugerum.

Римский «actus» или длина борозды составляла 120 футов, или двенадцать 10-футовых стержней. «Actus quadratus» был 120 футов в квадрате. «Jugerum» состоял из двух таких «actus quadrati». Таким образом, по длине он все еще был «actus» или бороздой в 120 футов, и он был в два раза шире, чем длиннее; в то время как длина английского акра в десять раз превышает его ширину.

Strips of the same form as the English acre in France and in Bavaria in the seventh century.

Таким образом, английский акр сильно отличался по своей форме от римского югера. Его точные размеры найдены в «mappa», или мере дневной работы арендаторов аббата Сен-Реми в Реймсе, которая описана в Полиптике IX века как сорок перчей в длину и четыре в ширину. Она снова встречается в «napatica» Полиптика аббатства Сен-Мор близ Нанта, которая имела точно такие же размеры. И мы видели, что «andecena», или мера дневной работы по пахоте для колонов и рабов Церкви, была описана баварскими законами в VII веке как имеющая точно такую же форму, как английский акр: сорок стержней в длину и четыре стержня в ширину, только стержни были римскими стержнями по 10 футов.

Поэтому мы должны обратиться к Баварии VII века за самым ранним примером формы английского акра. И в этом самом раннем примере он имел отчетливо крепостную связь, как и в процитированных французских случаях. Во всех случаях он фиксировал дневную норму работы полукрепостных арендаторов.

Более того, баварская «andecena», если можно доверять написанию этого слова, может иметь другую любопытную и интересную связь с саксонским акром, к которой следует еще раз обратиться.

The form in which the 'agrarium' or tithe-rent was taken.

Мы видели, что десятины в саксонские времена должны были выплачиваться продукцией «каждого десятого акра, как он проходится плугом». Римская дань с земли в Реции и «Agri Decumates» также состояла из десятин. Если эти последние десятины выплачивались так же, как саксонские церковные десятины, путем выделения каждой десятой полосы для них при вспашке, то слова баварского закона имеют важное значение. «Judex» или «villicus» обязаны по законам следить за тем, чтобы «colonus» или «servus» вносили в качестве «agrarium» или земельной дани в соответствии с тем, что они имеют, с каждых 30 модиев три модия (т. е. десятую часть) — «законные andecenæ (andecenas legitimas), то есть (стержень имеет десять футов) четыре стержня в ширину и сорок в длину, чтобы пахать, сеять, огораживать, собирать, везти и хранить».

Почему же используется своеобразная фразировка «с 30 модиев 3 модия»? Конечно, либо потому, что три модия, согласно «Agrimensores», приходились на югер, либо потому, что фактический акр местности засевался тремя модиями семян, так что в любом случае это был способ сказать «с каждых десяти акров один акр». Далее, форма и мера акра описаны, и он называется «законной andecena». Само слово в своей своеобразной этимологии, возможно, содержит отсылку к одной полосе, выделенной из десяти для десятины. Как бы то ни было, здесь снова, в другом пункте, связанном с «акром», мы находим ближайшие и самые ранние аналогии в Южной Германии внутри старой римской провинции.

Наконец, нам все еще нужно объяснить причину различия между формой римского «actus» и «jugerum» и формой раннего баварского и английского акра.

Египетская арура составляла 100 локтей в квадрате.

Греческий πλέθρον составлял 10 стержней или 100 футов в квадрате.

Римский «actus» составлял 12 стержней или 120 футов в квадрате.

Римский «jugerum» состоял из двух «actus», поставленных бок о бок, и был площадью, которую нужно было вспахать за день.

Form of the acre or day's-work connected with the number of oxen in the team.

Во всех этих случаях предполагается ярмо из двух волов, а длина акра, или «дневной работы», — это длина борозды, которую два вола могли должным образом вспахать за один проход.

Причина увеличенной длины баварского и английского акра, несомненно, была связана с фактом использования большей упряжки.

Если баварская упряжка состояла из восьми волов, как у английского, валлийского и шотландского общего плуга, казалось бы совершенно естественным, что при четырехкратной силе упряжки борозда также могла быть принята в четыре раза длиннее обычной. Таким образом, греческая и римская борозда в 10 или 12 стержней могла естественным образом удлиниться к северу от Альп до «фурлонга» в сорок стержней. Теперь существует замечательное доказательство того, что длинные борозды, а следовательно, вероятно, и большие упряжки, использовались в Баварии, тогда находившейся в римской провинции Реция, еще во II веке. Остатки баварских «Hochäcker» описываются как простирающиеся непрерывно иногда на километр и более, т. е. в пять раз длиннее английского фурлонга. А римская дорога с мильными столбами, датируемая 201 годом н. э., в одном месте пересекает эти длинные борозды таким образом, что это, по-видимому, доказывает, что они были старше дороги.

The Bavarian 'Hochäcker' and their long furrows.

Профессор Мейтцен на основании этого факта утверждает, что данные «Hochäcker» (высокие гряды) с длинными бороздами в этих районах появились еще до германцев, и, за неимением доказательств их кельтского происхождения, он склонен приписывать их ведению хозяйства чиновниками или подрядчиками на имперских пустошах, в распоряжении которых находились сотни рабов и тяжелые упряжки волов.

Возможно, это и есть решение загадочного вопроса о происхождении баварских «Hochäcker», однако наличие упряжки из восьми волов в Уэльсе и Шотландии, так же как и в Англии, а также упоминание в Ведах упряжек из шести и восьми волов, использовавшихся арийскими земледельцами на Востоке за столетия до этого, делает возможным, если не вероятным, что римляне в данном случае, как и во многих других, переняли и приспособили для своих целей практику, которую они застали уже действующей, возможно, связанную с более тяжелой почвой и более неуклюжим плугом, чем те, к которым они привыкли к югу от Альп.

V. ЗЕМЕЛЬНЫЕ ВЛАДЕНИЯ — ВИРГАТА (ЯРД-ЛЕНД) ИЛИ ХУБ.

Теперь мы переходим от полос к земельным владениям.

Типичным английским владением крепостного крестьянина в системе открытых полей была виргата (ярд-ленд), обычно составлявшая тридцать акров (по десять разбросанных акров в каждом из трех полей), к которой в качестве «setene» или «stuht» (инвентаря) придавалась пара волов, и которая переходила из поколения в поколение как единое неделимое целое.

The hub or yard-land.

Немецкое слово для обозначения виргаты — «hof» или «hub»; в своей древнейшей форме — «huoba», «huba», «hova». Авентин, писавший в начале XVI века о владениях в Баварии в XIII веке, проводит различие между «hof» как владением, принадлежащим «quadriga», или упряжке из четырех волов, облагаемой налогом в шестьдесят «ассов», и «hub» — владением «biga», или упряжки из двух волов, облагаемой налогом в тридцать «ассов». Если бы налог в этом случае составлял один «асс» с акра, то «hof» содержал бы шестьдесят акров, а «hub» — тридцать акров. Таким образом, как и в случае с виргатой, при трехпольной системе на пару волов приходилось бы по десять акров в каждом поле.

Wide prevalence of the hub of thirty morgen in Middle and South Germany.

«Hub» в тридцать моргенов, по-видимому, был типичным владением крепостного на очень обширной территории, согласно самым ранним записям. Хотя в Северной Германии он, как правило, отсутствует, доктор Ландау прослеживает его в Нижней Саксонии, Энгерне, Тюрингии, Грапфельде, Гессене, на Среднем Рейне и Мозеле, в старых Нидерлангау, Рейнгау, Вормсгау, Лобденгау и Шпиргау, в Эльзасе, Швабии и Баварии.

Двойной «huf» в шестьдесят моргенов также встречается на Везере и Рейне в Нижней Саксонии и в Баварии. Слово «huf» впервые встречается в документе 474 года н. э.

Отрывок из баварских законов VII века, о котором уже упоминалось, объявляющий десятину равной «трем модиям с каждых тридцати» модиев — или одному «законному андецену» с каждых десяти, которые, в типичном рассматриваемом случае, «человек имеет», — по-видимому, предполагает, что десять «andecenæ» или акровых полос в каждом поле (или тридцать в общей сложности) были типичным владением, в то время как использование римской десятифутовой мерной рейки указывает на римское влияние.

The double 'hub' of sixty morgen. The outfit of oxen.

Более того, факт повсеместного распространения двойного и одинарного «huf» или «hub» в шестьдесят и тридцать акров на столь обширной территории, некогда бывшей римской провинцией, неотвратимо указывает на связь с двойной и одинарной упряжкой волов, выдававшейся в качестве инвентаря римскому ветерану, с таким расчетом семян, который делает вероятным, как мы видели, что двойная упряжка обычно получала пятьдесят или шестьдесят югеров, а одинарная — двадцать пять или тридцать югеров.

Стоит также помнить, что в баварском законе, цитировавшемся ранее, ограничивающем барщину «servi» (крепостных) в церковных поместьях тремя днями в неделю, сделано исключение, позволяющее требовать неограниченную барщину от «servi», которым их упряжка волов была предоставлена «de novo» (заново) их господином. Таким образом, существует цепь доказательств системы обеспечения владельцев «виргат», «huben» и «упряжек» комплектом волов, звеньями которой являются кельтский «stuht», саксонский «setene», инвентарь «servus» согласно этому баварскому закону и инвентарь римского ветерана.

Едва ли нужно повторять, что из этого не следует, будто система выделения около тридцати акров (размер которых варьировался в зависимости от местности) на пару волов была римским изобретением. Очевидный факт заключается в том, что это была система, которой следовали в римских провинциях при поздней империи, а также впоследствии в Германии и Англии; и, поскольку владение в тридцать акров оказалось наделом на каждый «tate» или домохозяйство в ирландской племенной системе, возможно, оно имело более раннее происхождение и более широкое распространение, чем период или границы римского владычества.

Scattering of the strips composing them.

При сравнении этих двух систем следует еще раз упомянуть чересполосицу полос, составляющих виргату или «hub», в открытых полях. Она не ограничивалась только «виргатой» или «hub». Как мы видели, в Уэльсе она возникла из практики совместной пахоты и была результатом метода раздела общего урожая, вероятно, и в других местах, в рамках племенной системы. Это метод обеспечения справедливого раздела общинной земли в Шотландии, Ирландии и Палестине по сей день, не менее чем при английской и немецкой трехпольной системе. Был процитирован примечательный отрывок из Сикула Флакка, который столь ясно описывает подобное чересполосное владение, вероятно, являющееся результатом совместного земледелия, осуществляемого «vicini» (соседями), что оно часто встречается в его время на римской земле. Этот отрывок доказывает, что римское владение (подобно саксонской виргате и немецкому «hub») могло состоять из набора разбросанных участков; но эта чересполосица была слишком широко распространена от Индии до Ирландии, чтобы быть в каком-либо смысле исключительно римской. Возможно, она возникла, как мы видели, из-за тяжести почвы или неуклюжести плуга и необходимости сотрудничества между свободными или полузависимыми арендаторами, чтобы составить плужную упряжку требуемой силы в соответствии с обычаем страны; и эта необходимость, вероятно, чаще всего возникала в провинциях к северу от Альп.

The single succession to the 'hub' and 'yard-land.'

Еще одной особенностью «виргаты» и «hub» было отсутствие раздела между наследниками, единонаследие, неделимость набора разбросанных полос во владении. И это находит свое ближайшее сходство, возможно, как мы видели, в вероятном единонаследии полузависимого держателя или простого «usufructuarius» (пользователя) по римскому праву, и особенно при полувоенном управлении пограничных провинций.

The Saxon 'Gebur' and the High German 'Gipur.'

Наконец, прежде чем оставить сравнение между виргатой и «hub», можно задаться вопросом, почему крепостного, владевшего ею в Англии, называли «Gebur».

Слово «villanus» в Книге Страшного суда ассоциируется с другими словами, такими как «villicus», «villata», «villenage», все они связаны с крепостным состоянием и все прослеживаются через романские диалекты к римской «villa».

Но англосаксонским словом было «Gebur». Именно «Geburs» были держателями виргат.

Мы прослеживаем это слово «Gebur» в верхненемецких диалектах. Мы находим его в употреблении в верхненемецком переводе законов алеманнов, называемом «Speculi Suevici», где свободные люди делятся на три класса:

(1) «semperfrien» = господа с вассалами под их началом.

(2) «mittlerfrien» = люди или вассалы господ.

(3) «geburen» = «liberi incolæ» (свободные жители) или «fri-lant-sæzzen» [т. е. не рабы].

Слово «gebur» или «gipur» встречается также в верхненемецком языке в «Парафразе Евангелий» Отфрида IX века и в алеманнском диалекте Псалмов Ноткера для обозначения «vicinus» (соседа).

Здесь, опять же, южногерманская связь кажется наиболее близкой к англосаксонской.

VI. ГАЙДА, ХОФ И ЦЕНТУРИЯ.

The 'hide,' 'familla,' 'casatum,' and 'hiwisc.'

От виргаты, или «hub», владения крепостного, мы можем перейти к типичному владению полноправного свободного землевладельца, связанному в Англии с полной упряжкой из восьми волов.

Саксонская гайда, или «familia» Беды, в саксонских хартиях была латинизирована как «casatum». Мы нашли в хартиях Санкт-Галлена слово «casa», используемое для обозначения усадьбы. Современное романшское слово для обозначения дома — «casa», а для глагола «жить» — «casar». И существует итальянское слово «casata», до сих пор означающее семью. Таким образом, связь между «familia» Беды и «casatum» хартий естественна. Беда писал на более классической латыни, чем церковные писцы в хартиях. Гайда была владением семьи. Поэтому ее иногда, подобно виргате или владению крепостной семьи, называли «hiwisc», что было англосаксонским, а также верхненемецким словом для обозначения семьи. Но саксонская гайда также переводилась как «ploughland» (пахотная земля) или «carucate» (каруката), что соответствовало полной упряжке из восьми волов.

The 'carucate,' 'sulung,' or plough-land.

В целом в Кенте, а иногда в Сассексе, Берксе и Эссексе мы находили в дополнение к гайде или карукате, или «terra unius aratri» (земле одного плуга), или вместо них, «solins», «sullungs» или «swullungs» — землю, относящуюся к «suhl», англосаксонскому слову для обозначения плуга. Это слово, безусловно, имеет скорее римское, чем германское происхождение. Пьемонтское «sloira», ломбардское «sciloira» и старофранцузское «silleoire», несомненно, связаны с романшским «suilg» и латинским «sulcus».

The 'gioc,' or 'jugum.'

Далее, в Кенте четверть «sulung» (соответствующая виргате в других частях) в ранних хартиях называется «gioc», «ioclet» или «iochlet», т. е. ярмо или малое ярмо земли. Мы видели в хартиях Санкт-Галлена также упоминание «juchs» или «jochs», которые, однако, по-видимому, были югерами. Это слово «gioc», безусловно, связано с итальянским «giogo» и латинским «jugum».

The 'hide' and 'centuria' the typical free holding.

Здесь, следовательно, мы имеем гайду — типичное владение свободной семьи, как «centuria» (центурия) была таковым по римскому праву. Свободный саксонский тан мог владеть многими гайдами, так же как и владелец римской виллы мог владеть и владел более чем одной «центурией» в своих границах. Тем не менее Колумелла взял в качестве своего типа римской фермы «центурию» в 200 акров и подсчитал, сколько семян, сколько волов, сколько «opera» (дневных работ) рабов или «coloni» (колонов) требовалось для ее обработки. Гайда, двойная или одинарная, также была мерой земли и содержала восемь или четыре виргаты, и точно так же «центурия» была мерой земли, делимой на восемь нормальных владений, наделенных одинарными упряжками. Обе они также стали, как мы видели, единицами налогообложения. Но в Англии единицей была гайда. В римской системе налогообложения единицей был «jugum» (ярмо).

Это различие, однако, подтверждает связь. Римский «jugum», или упряжка из двух волов, составлял полный плуг. Ничто меньшее, чем гайда, не было полным владением в Англии, потому что для английской пахоты требовалась упряжка из восьми волов. Виргата была лишь дробным владением, неполным для целей пахоты без сотрудничества. Следовательно, казалось бы, что полный плуг был действительно единицей в обоих случаях.

The Saxon 'hidation' and the Roman 'jugatio.'

Насколько тесно английское обложение гайдами следовало линиям римской «jugatio» (поземельного обложения), уже было показано. Когда к многочисленным сходствам гайды с «центурией» и «jugum» с виргатой, рассматриваемым как единицы налогообложения, теперь добавляются другие связующие звенья, найденные в этой главе — в вещах, цифрах и словах — между саксонской системой открытых полей и системой районов Верхней Германии, столь долго находившихся под римским правлением, можно вполне предположить, что английское обложение гайдами восходит к римским временам и, возможно, является пережитком римской «jugatio». Когда Генрих Хантингдонский, описывая Книгу Страшного суда, вместо того чтобы сказать, что проводился опрос о том, сколько было гайд и сколько виргат, использует слова «quot jugata et quot virgata terræ», он, во всяком случае, использовал точные слова, которые описывают то, что в Кодексе Феодосия упоминается как налогообложение «per jugationem».

Как уже было сказано, римляне не вводили в Британии деление земли в соответствии с плужными упряжками и количеством волов, приходящихся на одну упряжку. Как мы видели, это естественным образом развивалось из племенных порядков всякий раз, когда племена оседали и начинали заниматься земледелием, вместо того чтобы кочевать со своими стадами скота. Это было обнаружено в Уэльсе, Ирландии и Шотландии, в Богемии, по-видимому, также в славянских районах и далее на восток. Гораздо более вероятно, что римляне, согласно своему обычному обычаю, переняли варварский обычай и использовали существующую и очевидную единицу в качестве основы для провинциального налогообложения.

Roman tributum in Frisia paid in hides.

Фризская дань шкурами, возможно, была примером этого. Фризы были скотоводческим народом, и шкура с определенного количества волов была столь же удобным способом оценки дани, как подсчет плужных упряжек в земледельческом районе. Слово «гайда» (hide), которое до сих пор ставит в тупик все попытки объяснить его происхождение, возможно, имело отношение к подобной дани. Даже в Англии не следует, что оно по своему происхождению было связано с плужной упряжкой. Его реальным эквивалентом была familia или casatum — земля семьи, — и в скотоводческих районах Англии и Уэльса римская дань, возможно, представляла собой, если не гайду с каждой плужной упряжки, то гайду с каждого семейного хозяйства, владеющего скотом; точно так же, как в 1175 г. н. э. Генрих II обязал своего ирландского вассала Родерика О'Коннора ежегодно платить «de singulis animalibus decimum corium placabile mercatoribus» — возможно, десятую часть шкур, которые он сам получал в качестве дани от своих соплеменников. Предположение о таком происхождении связи слова «гайда» с «землей семьи» или плужной упряжкой является лишь догадкой, но сам факт этой связи очевиден. Все эти три понятия: гайда (hide), hiwisce и каруката (sullung), а также их подразделение — виргата (yard-land), были единицами британской «гайдации» (hidation), точно так же, как центурия (centuria) и югер (jugum) были единицами римской «югации» (jugatio).

VII. ГАФОЛ И ГАФОЛ-ИРТ.

Переходя теперь к крепостной зависимости и повинностям, на основании которых держались «виргаты» и «хубы» (huben), можно, по крайней мере, сказать, что их практическая идентичность предполагает общее происхождение.

Из «Rectitudines» и «Законов Ине» мы узнали, что следует проводить различие между двумя составными частями обязательств «гебура» (gebur) в отношении его виргаты.

Существовали (1) гафол (gafol) и (2) недельная работа (week-work).

Было установлено, что гафол является полукрепостным обременением виргаты. Недельная работа была наиболее тяжелой крепостной повинностью.

Человек, в остальном свободный и уже владеющий усадьбой, мог, согласно законам Ине, арендовать виргату доменной земли и платить за нее гафол, не принимая на себя обязательства по недельной работе. Но если лорд предоставлял ему и виргату, и усадьбу, то он становился полноценным «гебуром» или «вилланом» (villanus) и должен был также выполнять недельную работу.

The Saxon 'gafol' and 'gafol-yrth.'

Рассматривая сначала гафол и переходя к деталям, было установлено, что он был сложным, т. е. включал в себя гафол и гафол-ирт (gafol-yrth).

Гафол «гебура», как указано в «Rectitudines», был следующим:

For gafol proper:— 10 пенсов на Михайлов день.

23 сестера пива и 2 курицы на день Святого Мартина.

1 ягненок на Пасху или 2 пенса.

За гафол-ирт: вспашка 3 акров и засев их зерном из собственного амбара «гебура».

При сравнении собственно гафола с census (податным списком) из хартий Санкт-Галлена и данью «сервов» (servi) Церкви по алеманнским законам 622 г. н. э. сходство оказалось поразительно близким.

Дань «сервов» Церкви была указана в последних следующим образом:

15 сикл пива.

Здоровый весенний поросенок.

2 модия хлеба.

5 кур.

20 яиц.

Что касается этой дани в натуральной форме, то сходство очевидно, и она, кроме того, настолько близко напоминает продовольственную ренту свободных валлийских соплеменников, что позволяет предположить, что она могла быть пережитком древних племенных повинностей — предположение, которое подтверждает само слово «гафол». По-видимому, оно связано с Abgabe, или продовольственными дарами германских племен.

Possible connexion with Roman tributum.

Мы видели, что слово «гафол» было эквивалентом tributum в саксонском переводе Евангелий. «Платит ли ваш учитель подать?» («Gylt he gafol?»).

Более того, французские свидетельства, по-видимому, показывают, что более поздние манориальные платежи в натуральной форме и повинности в франкских манорах были в некоторой степени пережитком старых римских взысканий в Галлии. А дань по алеманнским и баварским законам, а также по хартиям Санкт-Галлена и другим, оказалась столь же явно пережитком римского tributum в германской провинции Реция и «Agri Decumates».

The Saxon 'gafol-yrth' and the Roman 'agrarium' or tithe-rent.

Но в дополнение к «гафолу» в натуральной форме существовал «гафол-ирт»; и о нем мы также нашли многочисленные примеры в хартиях Санкт-Галлена. Во многих случаях, когда владельцы усадеб и земли передавали их Аббатству и впредь платили дань Аббатству, существовала не только дань в натуральной форме, но также вспашка определенного количества акров — иногда одного, иногда двух, а иногда по одному в каждой зельге (zelga) или поле — которые арендатор должен был вспахать, засеять и собрать урожай. Сочетание повинностей в натуральной форме и в виде вспашки, иногда с другими услугами, составляло tributum in servitium — т. е. гафол трибутария (tributarius), или «плательщика гафола» (gafol-gelder), который он платил по алеманнским законам своему лорду, а последний с этого момента платил государственный tributum за землю государству.

Возможно, мы можем сделать еще один шаг вперед.

Not always a tenth.

Из поразительного сходства английского гафол-ирта и его южногерманского эквивалента был сделан вывод, что эта своеобразная рента, взимаемая в форме вспашки определенного количества акров, вероятно, была пережитком римских десятин или другой доли продукции, взимаемой в качестве ренты с поселенцев на ager publicus в «Agri Decumates» и Реции. Были найдены указания на то, что agrarium, или десятая часть пахотной продукции, могла взиматься в натуре с самих акров, подобно саксонским десятинам — т. е. в виде продукции с определенного количества «andecenæ», вспашка, посев, жатва и сбор урожая которых выполнялись арендатором.

Но по римскому обычаю взимаемая доля не всегда составляла десятую часть. Государственная рента номинально была десятиной. Но на самом деле она взималась настолько вымогательски, что иногда на Сицилии она утраивала десятину. Гигин также говорит, что «vectigal», или налог, в некоторых провинциях взимался в виде определенной части урожая, в некоторых — пятой, в других — седьмой. В Италии повинности с Agri Medietates, возможно, сохранившиеся в более поздней системе испольщины (métayer), иногда составляли половину. Во всяком случае, доля варьировалась.

Теперь саксонский «гафол-ирт» с виргаты в тридцать акров, согласно «Rectitudines», как мы видели, по-видимому, представлял собой продукцию с трех акров пшеничного поля, вспаханных «гебуром» и засеянных семенами из его собственного амбара. Ибо следует помнить, что в первый сезон после предоставления виргаты гафол не взимался, и в оснащение гебура входило только семь из десяти акров пшеничного поля, которые должны были быть переданы ему уже засеянными, оставляя три незасеянными, т. е., вероятно, те самые три, которые в противном случае он должен был бы засеять для гафол-ирта, причитающегося его лорду. Поскольку десять акров виргаты, вероятно, всегда находились под паром, три акра пшеницы были более тяжелым гафол-иртом, чем была бы справедливо собранная десятина.

Поэтому представляется вероятным, что, как «гафол» в натуральной форме может быть прослежен до римского tributum, который сам, возможно, является пережитком племенных продовольственных рент завоеванных провинций, так и «гафол-ирт» может быть прослежен до римских decumæ или другой доли урожая, причитающейся в качестве земельного налога или ренты государству. И этот пережиток сложной дани или гафола, состоящего из двух отдельных элементов, от римских до саксонских времен становится тем более поразительным, если учесть также, что он причитался с нормального надела с оснащением из пары волов, как в случае с саксонской виргатой, так и с наделом римского ветерана.

VIII. ПОМОЧИ И НЕДЕЛЬНАЯ РАБОТА КРЕПОСТНОГО.

The Saxon 'boon-work' and the Roman 'sordida munera.'

Идя еще дальше, помимо гафола и гафол-ирта, и все же отличной от недельной работы, была обязанность крепостных в саксонском маноре выполнять определенные помочи (boon-work) или услуги ad preces; иногда при вспашке или жатве определенного количества акров доменной земли лорда в обмен на пастбища или другие преимущества, или без какого-либо особого эквивалента; иногда при выполнении поручений или перевозке товаров на рынок или иным образом, что обычно известно как averagium. «Он должен платить земельный гафол, и должен ездить (ridan), и перевозить (averian), и доставлять грузы (lade lædan)» для своего лорда. Так эта помочь в дополнение к «гафолу» описана в «Rectitudines».

Различные виды манориального «averagium» часто назывались, как мы видели, в средневековой латыни angariæ — выполнение поручений или почтовая служба; paraveredi — услуги вьючных лошадей; и carroperæ — услуги фургонов.

Мы видели, как эти повинности напоминали angariæ, parangariæ и paraveredi, которые были включены в число «sordida munera» или «obsequiæ» Феодосиева кодекса, действовавшего в Реции в четвертом веке, и которые все еще сохранялись, хотя и трансформировались в манориальные повинности, в тех же районах в седьмом веке и позже, согласно баварским законам и в монастырских хартиях. Транспортные повинности и другие помочи в саксонских манорах тесно напоминали таковые в франкских хартиях и баварских законах, и поэтому, вероятно, имели общее римское происхождение.

The week-work of the serf.

Для завершения картины крепостной зависимости остается ее наиболее тяжелый элемент — недельная работа, этот пережиток первоначально неограниченного требования лорда римской виллы на труд своего раба, который, будучи ограниченным, как мы видели согласно свидетельствам алеманнских законов, под влиянием христианского гуманизма монахами или духовенством в отношении сервов в их поместьях до трех дней в неделю, стал средневековым triduanum servitium. Слова алеманнского закона стоит процитировать еще раз.

«Servi dimidiam partem sibi et dimidiam in dominico arativum reddant. Et si super hæc est, SICUT SERVI ECCLESIASTICI ita faciunt, tres dies sibi et tres in dominico.»

Пусть сервы выполняют пахотную повинность, половину для себя, а половину в домене. И если есть какая-либо дополнительная [повинность], пусть они работают, как сервы Церкви, три дня на себя и три в домене.

Этот примечательный отрывок в алеманнском кодексе 622 г. н. э., по-видимому, является старейшей сохранившейся версией Великой хартии сельскохозяйственного серва, который таким образом рано, в церковных поместьях, превратился из раба в крепостного.

IX. СОЗДАНИЕ КРЕПОСТНЫХ И РОСТ КРЕПОСТНОЙ ЗАВИСИМОСТИ.

Serfdom recruited from above and from below.

Существует еще один момент, в котором стоит отметить соответствие между британскими и континентальными обычаями.

Община в крепостной зависимости в поместье лорда пополнялась как по саксонским, так и по континентальным обычаям сверху и снизу.

Free-men become serfs.

Свободные люди сверху, по добровольному соглашению с лордом, могли опуститься и опускались в крепостную зависимость. Саксонский свободный арендатор мог по свободному контракту договориться о получении виргаты, и если он уже был обеспечен усадьбой и волами, он становился «плательщиком гафола» (gafol-gelder) или трибутарием своего лорда, не принимая на себя обязательства по более тяжелой «недельной работе», точно так же, как это было, когда по алеманнским законам свободные люди передавали свои наделы Аббатству Санкт-Галлена. В обоих случаях, как мы видели, недельная работа добавлялась, если лорд предоставлял усадьбу и оснащение.

Slaves become serfs.

С другой стороны, всякий раз, когда лорд предоставлял своему рабу оснащение из волов и давал ему долю в пахоте, он поднимался из рабства в крепостную зависимость. Точнее говоря, он поднимался в тот средний класс арендаторов, которые, под каким бы именем они ни были известны сначала, впоследствии смешались в рядах средневекового крепостничества.

Grades in serfdom during the period of transition.

'Tributarii,' 'coloni,' and 'liti.'

На самом деле, в общине крепостных существовали градации не только подобные тем, что были у саксонских гебуров и коттариев, но и соответствующие историческому происхождению крепостных. Так, как мы видели в «Polyptique d'Irminon» и во многих других картуляриях и описях монастырских поместий, среди крепостных есть колоны (coloni) и литы (liti) — названия, свидетельствующие об историческом происхождении крепостных, хотя разница между ними почти исчезла.

Slaves made into these.

The læts of the laws of Ethelbert.

В рипуарских законах есть отрывок: «Если кто-либо сделает своего раба трибутарием или литом и т. д.». «Lidus» из «Lex Salica» находился под господством и классифицировался вместе с «сервами», и по юридическому процессу он мог быть освобожден. Мы заметили отрывок в Феодосиевом кодексе, в котором говорится о «колонах» и «трибутариях» в британских поместьях, а также упоминание Аммианом Марцеллином «трибутариев» в Британии. Мы также заметили три градации «летов» (læts) — единственный класс арендаторов, упомянутый в законах Этельберта.

Survivals of the period of transition in Britain.

Теперь, какое бы сомнение ни возникало относительно того, кем были «леты» в кентских «хэмах» (hams) и «тунах» (tuns) в шестом веке, если бы они рассматривались как изолированные явления; взятые вместе с «трибутариями», «колонами» и «литами» в континентальных манорах, вряд ли может быть какое-либо сомнение в том, что они принадлежали к тому же среднему классу полукрепостных арендаторов, о котором упоминалось. Их присутствие в манориальных «хэмах» и «тунах» Англии, выявленное в самой ранней исторической записи после саксонского завоевания, взятое в связи со многими другими пунктами, собранными в этой главе, делает вывод очень сильным, что они, подобно «колонам», «трибутариям» и «литам» в континентальных манорах, были пережитком того периода перехода от римского к германскому правлению, в течение которого названия различных классов полукрепостных арендаторов, впоследствии слившихся в общем статусе средневекового крепостничества, все еще сохраняли следы своего происхождения.

X. ПУТАНИЦА В СТАТУСЕ АРЕНДАТОРОВ В АНГЛИЙСКИХ И ГЕРМАНСКИХ МАНОРАХ.

Serfs free in status unfree in tenure.

В некотором смысле, как в Англии, так и в Германии, держатели «виргат» и «хуб», хотя и были крепостными, были свободными. По отношению к своим лордам они были крепостными. По отношению к рабам они были свободными. В этом отношении они очень напоминали римских «колонов» в частной вилле.

Grades of manorial tenants.

В франкских манорах существовало два класса этих полукрепостных арендаторов — «mansi ingenuiles», которые были свободны от «недельной работы», и «mansi serviles», с которых причиталась «недельная работа». Вероятно, из-за характера саксонского завоевания первый из этих классов, по-видимому, практически поглотился другим. Законы Ине, действительно, упоминают плательщика гафола, который, предоставляя свою собственную усадьбу, не становился обязанным к «недельной работе», как «гебур». Но в отчетах о повинностях в манорах Хисберн и Тиденхэм такой класс не появляется. В «Rectitudines» не упоминается класс между тэном (thane), который является лордом манора, и «генеатами» (geneats) — т. е. «гебуром» и «котсетлом» (cotsetl). В Книге Страшного суда, как правило, нет арендаторов выше вилланов, за исключением датских районов, где появляются «Sochmanni» и «liberi homines».

Сравнивая статус английских и германских держателей «виргат» и «хуб», сходства поразительны, и они подтверждают предположение об общем происхождении. Оба являются «adscripti glebæ» (прикрепленными к земле). В обоих случаях отсутствует деление между наследниками. В обоих случаях наследование является единичным и, теоретически, по воле лорда. В обоих случаях существуют гафол и обычные повинности.

В обоих случаях существует различие в степени крепостной зависимости между человеком, который свободно становится держателем виргаты или хубы путем собственной сдачи или добровольного подчинения полукрепостному держанию, и человеком, который является «nativus» или прирожденным крепостным.

В обоих случаях существует регулярный вклад на военную службу или снаряжение солдата, и, по-видимому, нет никаких препятствий в статусе для фактической службы, хотя, несомненно, на полулакейской должности.

The confusion perhaps partly a survival from Roman provincial conditions.

Во всех этих пунктах мы заметили сильные аналогии между полусвободными и полукрепостными условиями различных классов арендаторов в римских виллах и на римских общественных землях, о которых мы говорили как о великом провинциальном маноре Римской империи. И естественный вывод, по-видимому, заключается в том, что даже любопытная путаница свободного и крепостного статуса может быть, отчасти, пережитком подобной путаницы в римских провинциях. Она естественным образом возникла при полувоенном правлении германских провинций, и, возможно, в Британии тоже; в то время как саксонское завоевание последней, несомненно, как мы сказали, имело тенденцию свести путаницу к чему-то вроде простоты, слив вместе классы полукрепостных арендаторов различного исторического происхождения в один общий класс более поздних «генеатов» или «вилланов», в статусе которых, однако, старая путаница сохранилась.

XI. РЕЗУЛЬТАТ СРАВНЕНИЯ.

Strong evidence of connexion between Britain and the South German provinces during Roman rule, in the serfdom and in the open-field system which was its shell.

Подводя итог результату сравнения, проведенного в этой главе между английской и континентальной системой открытых полей и крепостничеством. Английская и южногерманская системы во время самых ранних записей в седьмом веке были по всем намерениям и целям, по-видимому, идентичны.

Средневековый крепостной, судя по свидетельствам его гафола и повинностей, по-видимому, был сложным продуктом пережитков трех отдельных древних состояний, постепенно, во время римского провинциального правления и под влиянием варварского завоевания, запутанных и смешанных в одно, а именно: раба на римской вилле, колона или других полукрепостных и в основном варварских арендаторов на римской вилле или общественных землях, и раба германского соплеменника, который в глазах Тацита был очень похож на римского колона.

Та своеобразная форма системы открытых полей, которая была оболочкой крепостничества как в Англии, так и на континенте, также связывает себя в Германии отчетливо с романо-германскими провинциями, в то же время заметно отсутствуя в менее романизированных районах Северной Германии.

Поэтому кажется немыслимым, что трехпольная система и крепостничество ранних англосаксонских записей могли быть совершенно новым импортом из Северной Германии, где их не существовало, в Британию, где они, вероятно, давно существовали под римским правлением.

The Saxon invaders from North Germany hardly brought the three-field system into England.

Мы уже процитировали сильный вывод Ханссена о том, что англосаксонские захватчики и их фризские, нижненемецкие и ютские спутники не могли внедрить в Англии систему, к которой они не привыкли у себя дома. Следует признать, что заметное отсутствие трехпольной системы в Северной Германии, однако, не исключает полностью возможности того, что система была импортирована в Англию из тех районов Средней Германии, простирающихся от Вестфалии до Тюрингии, где система, несомненно, существовала. По крайней мере возможно, что захватчики Англии могли прибыть оттуда, а не, как принято считать, из регионов на северном побережье. Но если возможно, что система земледелия, предполагающая длительное поселение и содержащая в себе многочисленные пережитки римских элементов, могла быть импортирована пиратами и эмигрантами, следующими по их следам, то сама возможность подразумевает, что иммигранты сами ранее подчинились длительному римскому влиянию.

В целом мы можем принять в качестве более вероятной теории дальнейшее предположение Ханссена, что если трехпольная система вообще была импортирована в Англию, то наиболее вероятным временем для ее импорта был тот самый период римской оккупации, в течение которого, как он считает, она вошла в употребление в римских провинциях Германии.

The Romans probably introduced the three-course rotation of crops.

Нет ничего противоречащего этому предположению в нерегулярных линиях английских открытых полей и их делениях, столь отличных от тех, что были созданы прямоугольной центуриацией римских «землемеров» (Agrimensores). Мы не должны забывать, что система открытых полей в своих более простых формах почти наверняка была доримской в Британии, как и везде; так что то, что римляне добавили, чтобы превратить ее в манориальную трехпольную систему, вероятно, было скорее трехпольным севооборотом, усилением манориального элемента в британских поместьях и методами налогообложения посредством «югации», чем каким-либо радикальным изменением в делении земли или в системе кооперативной вспашки.

Go to:

Contents.

Next Chapter.

ГЛАВА X. ПРИМЕЧАНИЯ.

554. 'Die Territorien in Bezug auf ihre Bildung und ihre Entwicklung', Гамбург и Гота, 1854.

555. Различные статьи д-ра Ханссена по этому вопросу собраны в его 'Agrarhistorische Abhandlungen', Лейпциг, 1880.

556. Йена, 1879.

557. 'Georg Hanssen, als Agrar-Historiker.' Август Мейтцен, 1881. Тюбинген.

558. См. главу Ханссена 'Die Feldgraswirthschaft deutscher Gebirgsgegenden' в его 'Agrarhist. Abhandl.', стр. 132 и сл.

559. Ландау, стр. 16–20.

560. См. интересные примеры, приведенные в 'Ausbreitung' Мейтцена, с картами.

561. См. главу Ханссена об 'Einfeldwirthschaft', 'Agrarhist. Abhandl.' стр. 190 и сл.

562. Ханссен, стр. 496.

563. Что касается этой части вопроса, см. особенно 'Ausbreitung' Мейтцена.

564. Ландау, 'Die Territorien', стр. 32 и сл.

565. Иногда в Германии, как и в Англии, их было два или более. См. главы Ханссена о 'Zwei-, Vier-und Fünffelderwirthschaft'.

566. Тассер, 'February Abstract'.

567. Там же, 'February Husbandry'.

568. Там же, 'October Abstract'.

569. Там же, 'October Husbandry'.

570. Холливелл, sub voce.

571. Хартия 'Campis Sationalibus', 704 г. н. э. Британский музей, Древняя хартия, Cotton MS. Augustus, ii. 82. 'Tuican hom' (Туикенхэм, в Миддлсексе).

572. Ландау, 53.

573. 'Polyp. d'Irminon' Герара. 'Arat inter tres sationes perticatres', стр. 134 и т. д.; и см. Глоссарий, стр. 456.

574. Ландау, стр. 54.

575. Ландау, стр. 54. 'Die alte Form dieses Wortes ist ezzisc, ezzisca, ezzisch (gothisch atisk), und wird in den Glossen durch segetes erklärt.'

576. Глава Ханссена 'Zur Geschichte der Feldsysteme in Deutschland' в его 'Agrarhistorische Abhandlungen', стр. 194.

577. 'Si illum sepem eruperit vel dissipaverit quem Ezzisczun vocant' и т. д. Textus Legis Primus, x. 16. Перц, стр. 309. В там же x. 21 слова 'Semitæ convicinales' используются для обозначения открытых полей. В бургундских законах 'Additamentum Primum', tit. 1, 'Agri communes'.

578. Ландау, стр. 54–5.

579. Пассау получил свое название от римского легиона батавов, который был там расквартирован. — Mon. Boica, xxx. стр. 83. Ландау, стр. 49.

580. В Восточной Фризии, при однопольной системе, слово 'flaggen' используется для 'фурлонгов'. Ханссен, стр. 198.

581. Ландау, стр. 32.

582. Их можно увидеть в огромном количестве из поезда от Эмса до Нордхаузена на пути в Берлин.

583. Таким образом, Rainbalken — это дерновая межа (балка), оставленная невспаханной в качестве границы.

584. Холливелл. 'Räin', гребень (север). См. также 'Studies' Джозефа Лукаса, F.G.S., гл. viii., где есть интересное описание 'Reins' в Ниддердейле. Эти террасы встречаются в соседних долинах Биллсдейл, Брансдейл и Фурндейл; а также в Уорфдейле и долине Риббл и т. д.

585. Pennant's Tour in Scotland, с. 281. «Заметил справа несколько очень правильных террас, вырезанных на склоне холма. Они сформированы в высшей степени точно, слегка приподняты посередине, подобно прочной дорожке, шириной около 20 футов и весьма значительной длины. В одних местах было три, в других пять ярусов, расположенных один над другим, заканчивающихся точно на одной линии с каждого конца и выполненных с величайшей тщательностью. Мне сказали, что такие ярусы террас в этих краях не редкость, и их называют межами (baulks)».

586. См. Welsh Dictionary Пью:

Balc — разрыв в пахотной земле.

Balcia — разрыв борозд.

Balcio — разрывать борозды.

Balciog — имеющий неровные борозды.

Balciwr — тот, кто разрывает борозды.

См. также выше, с. 4.

587. Так же в хартиях Санкт-Галлена, цитируемых выше. Так же и Дронке, Traditiones et Antiq. Fuldenses, с. 107: «xx. diurnales hoc est quod tot diebus arari poterit» (двадцать дневных норм — это то, что можно вспахать за столько дней). — Ландау, 45.

588. Варрон, De Re Rustica, i. 10; см. также Плиний, Hist. Nat. 18. 3. 15.

589. См. выше, глава viii.

590. Я обнаружил, что это используется на побережье напротив острова Скай. Несколько крофтеров берут участок земли, делят его сначала на более крупные части, или «парки», а затем делят парки на наделы, каждый из которых берет себе один.

591. Я обязан этой информацией профессору Мейтцену, который сообщил мне, что сомневается, было ли это характерной чертой старых чисто немецких открытых полей. В нетронутых старых немецких районах «Gewanne» (клинья) и полосы имеют произвольный и нерегулярный размер и не отделены постоянными дерновыми «межами» (raine) или балками.

592. Ханссен, с. 198.

593. В Энгадине на вопрос, как называются плоские полосы между террасами (linches), возница ответил: «acker» (пашня). Когда ему указали, что они покрыты травой, он ответил: «А! Но сто лет назад их пахали».

594. Введение М. Герара к Polyptique d'Irminon, с. 641.

595. Там же, с. 641; и Приложение, i. с. 285. Ирландский акр имеет ту же форму, что и английский — 4 жезла на 40, — но жезл равен 21 футу. См. Cartulaire de Redon в Бретани, № cccxxvi. (с. 277), где церковь передается аббатству «cum sedecim porcionibus terræ quæ lingua eorum "acres" nominantur» (с шестнадцатью долями земли, которые на их языке называются «акры») (1061–1075 гг. н. э.). В Нормандии в XII и XIII веках существовали акры из четырех рудов, «vergées». Там же, с. cccxi. Сравните также форму валлийского эрва (erw).

596. Пертц, 278. Lex Baiuwariorum textus legis primus, 13.

597. Агрименсоры (землемеры) считали 3 модия земли на югер. Gromatici Veteres, i. с. 359 (13). В целом на югер высевалось 5 модиев пшеничных семян, но «законная андецена», составляющая лишь около трех пятых югера, требовала бы для посева только 3 модия пшеничных семян.

598. Геродот, ii. 168.

599. Согласно Суде, она была равна четырем арурам, и Гомер упоминает τετράγυον (тетрагий) как обычное поле, представляющее дневную работу. (Одиссея, xviii. 374.) Отсюда τετράγυον = «столько, сколько человек может вспахать за день».

600. «Sulcum autem ducere longiorem quam pedum centumviginti contrarium pecori est» (Проводить борозду длиннее ста двадцати футов вредно для скота). — Колумелла, ii. 11, 27.

601. Преподобный У. Дентон в своей книге «Сербия и сербы», с. 135, упоминает сербские плуги с шестью, десятью или двенадцатью волами в упряжке. См. также упоминание подобных упряжек волов или буйволов в Турции — Reports on Tenures of Land, 1869–70, с. 306.

602. «Der älteste Anbau der Deutschen» (Древнейшее земледелие немцев). Фон А. Мейтцен, Йена, 1881.

603. Циммер, «Altindisches Leben» (Древнеиндийская жизнь), с. 237.

604. Есть еще два момента, которые имеют отношение к римской связи с акром.

(1) Если длину борозды нужно было увеличить, было бы естественно перейти от одной известной меры к другой. Стадий, или длина беговой дорожки, составлял одну восьмую мили и состоял из десяти греческих амм (ἅμμα). «Фурлонг» (гон) также составляет одну восьмую мили и содержит десять цепей. Но стадий содержал 625 римских футов или 600 греческих футов — около 607 английских уставных футов. Как это согласуется с тем, что он содержит 40 жезлов? Дело в том, что жезл варьировался в разных провинциях, и римляне, вероятно, принимали местный жезл при измерении акра. «Perticas autem juxta loca vel crassitudinem terrarum, prout provincialibus placuit videmus esse dispositas, quasdam decimpedas, quibusdam duos additos pedes, aliquas vero xv. vel x. et vii. pedum diffinitas» (Мы видим, что жезлы были расположены в соответствии с местностью или плотностью земель, как было угодно провинциалам: некоторые десятифутовые, к некоторым добавлены два фута, а некоторые определены в 15, 10 или 7 футов). — Pauca de Mensuris, Grom. Vet., Лахманн и др., с. 371. Сорок жезлов по 10 локтей, или по 15 футов каждый, равнялись бы 600 футам греческого стадия. Фактически английский уставной фурлонг основан на жезле в 16 1/2 футов. Существует также тот факт, что более поздние агрименсоры прямо упоминают «stadialis ager» (стадиальное поле) в 625 футов (Лахманн, Исидор, с. 368; De Mensuris excerpta, с. 372). Таким образом, становится ясно, что стадий, подобно фурлонгу, использовался не только при измерении расстояний, но и при делении полей.

(2) Мы видели, что полосы акров в Англии часто называли «межами» (balks) из-за гребня непаханого дерна, которым они отделялись друг от друга. Мы далее видели, что слово «balk» в валлийском и английском языках применялось к кускам дерна, оставленным непахаными между бороздами из-за небрежной пахоты. В ведийском языке есть слово, имеющее то же значение.

Латинское слово «scamnum» имело именно это значение, а также применялось агрименсорами к куску земли, ширина которого больше длины. «Scamnum» римского «castrum» (лагеря) представляло собой полосу длиной 600 футов и шириной от 50 до 80 футов — почти по форме английского и баварского «акра» — отведенную для легатов и трибунов. Поля в завоеванном районе, вместо того чтобы распределяться квадратами путем «центуриации», делились на «scamna» и «striga»; и поля, разделенные таким образом на части, ширина которых больше длины, назывались «agri scamnati», тогда как те, что были разделены на части, длина которых больше ширины, назывались «agri strigati». Длина повсеместно отсчитывалась с севера на юг, ширина — с востока на запад. Фронтин утверждает, что «arva publica» (общественные пашни) в провинциях возделывались «more antiquo» (по старинному обычаю) по этому методу «ager per strigas et per scamna divisus et assignatus» (поле, разделенное и распределенное по стригам и скамнам), в то время как поля «колоний» римских граждан или солдат, основанных в завоеванных районах, были «центуриированы». См. Фронтин, кн. i. с. 2, и рис. 3 на таблицах, а также рис. 199; см. также наблюдения Рудорффа, ii. 290–298. Весь этот вопрос, однако, очень неясен, и трудно отождествить «ager scamnatus» с романо-германскими открытыми полями. Фронтин, вероятно, не был специально знаком с последними.

605. Значение «hub» (хуба), возможно, просто «владение» от «haben» (иметь).

Термин «yard-land» (ярд-ленд), или «gyrd-landes», по-видимому, является просто владением, измеренным с помощью «gyrd» (жерди), или жезла; точно так же, как «gyrd» также означает «rood» (руд).

Римская «pertica» была типичным жезлом или шестом, используемым агрименсорами, и из-за его использования при наделении землей членов колонии он иногда изображается на медалях рядом с авгурским плугом. Путем переноса вся площадь земли, измеренная и выделенная колонии, была известна агрименсорам как ее «pertica» (Лахманн, Фронтин, с. 20 и 26; Гигин, с. 117; Сикул Флакк, с. 159; Исидор, с. 369).

Латинское «virga», использовавшееся в более поздние времена вместо «pertica» для измерительного жезла, следовало тому же закону переноса с еще большим сходством с саксонским «gyrd». И «virga», и «gyrd» = жезл и мера. И «virga terræ», и «gyrd landes» = (1) руд, и (2) нормальное владение — виргата или ярд-ленд. Слово «virgate» (виргата), или «virgada», использовалось в Бретани так же, как и в Англии. В Cartulaire de Redon оно, однако, очевидно является эквивалентом валлийского «Randir». См. двенадцать ссылок на слово «virgada» в указателе к Картулярию.

606. Дюканж, под словом «Huba».

607. Ландау, с. 36.

608. Там же, 37–8.

609. В завещании Перпетуя. Мейтцен, Ausbreitung и др., с. 14.

610. Эта практика долгое время продолжалась в так называемой «аренде на стальных луках» (steel bow tenancy) более поздних времен.

611. Juris Prov. Alemann. c. 2. Издание Шильтера.

612. Отфрид, v. 4, 80; ii. 14, 215.

613. Ноткер, Псалом xliii. 14; lxxviii. 4; lxix. 7.

614. Сравните Cod. Theod. IX. tit. xlii. 7: «Quot mancipia in prædiis occupatis... quot sint casarii vel coloni» (Сколько рабов в занятых поместьях... сколько там казариев или колонов) и т. д.

615. См. Ancient Laws of England, Торп, с. 79, под заголовком «wer-gilds» (вергельды), разд. vii., где «hiwisc» = «hide» (гайда). См. также «hiwiski», «hiwischi» для «familia» (семья) в «St. Paules Glossen» (Глоссах св. Павла), шестой или седьмой век. Braune's Althochdeutsches Lesebuch, с. 4.