Как бы неприятны ни были эти вещи, это пустяки по сравнению с изменением отношения, которое произошло в отношении серьезной работы колледжа. Я цепляюсь, несмотря на последовательные разочарования, за веру, что функция колледжа — создавать традицию культуры: это не создание джентльменов или ученых, если только он не может осуществить сочетание того и другого, и это, безусловно, не подготовка людей к успеху в бизнесе. Успех в жизни — это другое дело. Колледж не должен портить человека для жизни; он должен позволить ему ценить жизнь, сделать его «способным и активным в различении великого от мелкого». Вот что означает культура; и это именно то, что Гарвард решил не делать. Акцент там заимствован из акцента повсюду. Преимущество системы группировки курсов президента Лоуэлла в том, что студент больше не может взять 17 не связанных между собой курсов и получить степень; он должен знать довольно много об одной вещи, по крайней мере. Но помимо очевидного факта, что очень многие первокурсники не способны выбрать дело своей жизни и выбирают то, что для них проще, групповая система имеет ужасный дефект. Так получилось, что люди выбирают свою группу по достойным или недостойным причинам и считают, что приобрели все блага университетской карьеры, если проделали достойную работу в этой конкретной группе. Остальные курсы — просто «заполнители». Большинство людей довольствуются тем, что концентрируются, сужают свои интересы, и весь смысл колледжа, который заключается в подготовке пути для будущего расширения симпатий, был потерян. Цифры нельзя привести за или против этого утверждения. Но некоторые тенденции, заметные сейчас в Гарварде, могут быть поучительными.
Во-первых, появился ученый. Он стал респектабельным; он также стал специалистом, причем экономика, государственное управление и прикладные науки стали излюбленными группами. Во-вторых, выросло великое и громкое презрение к дилетанту и эстету. Надеюсь, эти слова не будут поняты превратно. Дилетант в Гарварде — это любой человек, который пишет, мыслит, хорошо говорит, не особенно спортивен и не ходит в кинотеатры, которые стали главным развлечением в Гарвардском союзе. (Последнее, кстати, не фантазия, а факт; «кино» оказалось великим агентом классовой солидарности в Гарварде). Эстет в Гарварде — это тот, у кого есть любое разнообразие интересов и занятий. В Гарварде почти преступление интересоваться искусством, анархизмом, литературой, музыкой, зрелищами, танцами, актерством; писать стихи или прозу, говорить по-английски, читать по-французски (кроме де Мопассана) для удовольствия. Мистер Эрик Доусон, чью статью в The Yale Lit я уже цитировал, советует йельскому человеку держать в глубоком секрете, «если он неравнодушен к офортам, предпочитает Бетховена Александерс Регтайм Бэнд, а Мередита — Мередиту Николсону». Это ужасный комментарий к интеллектуальной жизни Гарварда, что эти слова применимы сейчас.
Они применимы. За последние три года дегенерация всякой культурной деятельности была упорно быстрой. Только The Lampoon сопротивляется, и он отмечен своей сатирой на все новые движения. Социалистический клуб был основан в 1909 году. Его хвастовство, что он включает в себя активный интеллект колледжа, всегда было грубым преувеличением, но он сам по себе был активным и интеллектуальным. В этом году он практически мертв; свободное, острое мышление вышло из моды. Драматический клуб начал свою деятельность примерно в то же время с высокими идеалами и еще более высокими достижениями. Его послужной список за последние два года — это история затяжного провала. (Есть некоторое оправдание; другие организации забрали некоторых из его самых талантливых актеров.) Деятельность слишком «отстраненная» для гарвардских людей новой смелой закалки. Еще более катастрофичной была карьера The Harvard Monthly — The Atlantic Monthly колледжей — который был основан около тридцати лет назад и в чьем совете состояли такие люди, как Джордж Сантаяна, профессор Джордж П. Бейкер, Роберт Херрик, Норман Хэпгуд и множество других выдающихся людей. Ему всегда не хватало популярности, но в Гарварде всегда было достаточно людей, чтобы выпускать превосходный журнал, и почти достаточно читателей, чтобы сделать производство стоящим. За последние несколько лет стало почти невозможно поддерживать Monthly, и его роспуск неизбежен. Возможно, он объединится с The Advocate, другой газетой с другими идеалами, когда-то украшенной бесконечным остроумием, ныне терпящей неудачу, потому что это тоже вышло из моды. Возможно, эта деятельность возродится, что последующие поколения подхватят эстафету. Это работа индивидов. Создание восприимчивого сообщества — это работа колледжа, и об этом забыли.
И если вы спросите, что делает гарвардский человек, о чем он говорит, пока эта деятельность рушится у него на глазах, ответ не просто такой, как дал мистер Стернс, что гарвардский человек говорит пошлости. Так делают большинство других людей. Ужасно то, что гарвардский человек говорит очень мало о чем-то другом, что стоит слушать. Лекции, пропуски, задания, экзамены и шоу; бейсбол, ежедневные новости (просто разговор «Ты видел это?»), паровые двигатели; девушки, вечеринки, выборы в классе, пустяковая чепуха — вот реестр университетского человека. Я ужасно осознаю невыносимую глупость «интеллектуального» разговора; я не хочу, чтобы разговор в колледже состоял только из соображений о Четверояком корне. Но кажется довольно прискорбным, что люди, которые теоретически должны быть лидерами следующего поколения, никогда не говорят и не думают об искусстве, не должны иметь интереса к идеям, должны быть невежественны в философии и нетерпеливы к тонкому мышлению, должны использовать свой собственный язык как варварский инструмент, должны быть громкими и вульгарными в речи, обыденными в манерах, полностью лишенными отличия духа и ума.
Колледж не смог сделать интеллектуальную деятельность основой демократии; нет общности интересов в вещах ума или духа, и именно поэтому прибегают к искусственным средствам, с той опасностью, которую они несут для индивида. Насколько президент Лоуэлл ответственен за то, что произошло в его администрации, — вопрос, на который я не могу ответить. Он видел знамения своего времени; он предупреждал Гарвард об ужасной опасности, которая пришла к нему с упадком индивидуального обучения и независимого чтения. Он пытается сделать интеллектуальную деятельность основой демократии Гарварда в тот самый момент, когда он является самым способным из тех, кто в действительности помогает поддерживать все то, что я здесь рискнул подвергнуть критике.
Это было сделано не в реакционном духе. Я не намеревался сказать, что Гарвард действительно производит тип, который я описал. Истина в том, что он делает так мало, чтобы усовершенствовать то, что получает. Забота о превосходном индивиде, которая всегда приводит к величайшей пользе для всех, перестала занимать колледж. Новый порядок не будет обладать тем же гетерогенным совершенством. Эту перемену все терпят и все возмущаются. Допустим, что новый Гарвард будет славным и великим, но разве не было места, помимо всех государственных колледжей и технических училищ, для его непримиримой отстраненности, его безнадежной борьбы за «бесполезную» культуру? Скажут, что для такой подготовки люди должны идти в меньшие колледжи, такие как Амхерст, где они получат особое внимание, которого могут заслуживать. Но я думаю о том, что сказал однажды Уильям Джеймс о Гарварде, и я задаюсь вопросом, что сделают гарвардские люди и что сделает страна, когда они поймут, что это никогда не будет сказано снова:
«Истинная Церковь всегда была невидимой Церковью. Истинный Гарвард — это невидимый Гарвард в душах ее более ищущих истину, независимых и часто очень одиноких сыновей... Как питомник для независимых и одиноких мыслителей... Гарвард все еще в авангарде... Наши недисциплинируемые — наш самый гордый продукт!»
НОВЫЙ ТРЕТИЙ КЛАСС
Фрэнсис Бирн Хэкетт
Одиннадцать сотен нас, может быть, двенадцать сотен, были забронированы в третий класс из Ливерпуля в Нью-Йорк. Нас привезли в док в полдень, вдали от наших друзей, хотя мы слышали, что судно не должно было уйти до пяти. По другую сторону каменного пирса возвышалась огромная «Лузитания» с четырьмя трубами. Все на нашем тендере двинулись вперед в ожидании. Раздался официальный крик: «Британцы первыми!» Избранные Господом! Но орда невежественных иностранцев хлынула вперед. Вперемешку мы толпились у трапа. Другой трап был спущен для нас на «Лузитанию». Несколько британских полицейских и стюардов встретили нас, чтобы держать в очереди. При таком количестве ангелов-хранителей мы начали чувствовать себя подавленными.
Медицинский осмотр. Как только мы ступили на палубу «Лузитании», это было нашим первым делом.
«Приготовьте свои досмотровые билеты». Прежде чем мы успели спросить, что произойдет, это уже происходило. Нас пропустили медленной струйкой между двумя чиновниками. «Снимите шляпу». «Снимите очки». Я стоял, моргая, пока врач ловко приподнимал мои веки. Он махнул мне вперед, мои негранулированные веки стали раздраженными от обращения. Сотни были перед нами на палубе, и те, кто сзади, начали давить нам на пятки с неизбежным импульсом человеческих существ «я первый». Мы были смесью рас: шведы, греки, англичане и валлийцы, ирландцы, русские евреи, поляки, молчаливые литовские крестьяне и люди из северной расы, которые оказались финнами. Это было почти так же космополитично, как надземная железная дорога на Третьей авеню. Мы продвигались с повторяющимися колебаниями и сознательной медлительностью. Женщина побледнела в давке, и ей пришлось помочь сесть на сиденье у открытого иллюминатора. Передо мной 12-летний мальчик, смертельно уставший, прислонился к своему старшему брату — и под мышкой, если позволите, устало сжимал складной стул. «Почему он не сядет на стул?» Мать, худощавое, напряженное, достойное создание, чье лицо показывало тонкие морщины слишком напряженной жизни, позволила мне открыть для него стул. Со своего низкого сиденья он вознаградил меня не раз взглядом доверия и улыбающейся доброжелательности. Они путешествовали по железной дороге всю ночь, добровольно сообщила мать, из города в Уэльсе. Они были в пути, наконец, чтобы присоединиться к отцу в Калифорнии. «У меня еще двое в Калифорнии» — мать указала на своих детей, которые весело улыбались.
Женщины и дети. Во время этого утомительного ожидания я наблюдал за ними здесь и там, стоящими покорно в течение трех четвертей часа. Наконец, после долгой остановки, напряжение спало, и мы двинулись снова, на этот раз мимо другого врача. «Снимите шляпу». Врачу, по-видимому, нужно было осмотреть не натурализованные головы, за которые мы утром заплатили четырехдолларовый налог. Он был человеком большой проницательности, врач, и фактический осмотр был делом долей секунды. По завершении обхода палубы наши желтые досмотровые билеты (данные нам в офисе утром, когда мы заплатили наши 37,50 долларов за проезд) получили свой первый штамп. Линия Кунарда приняла нас как здоровый живой скот.
Мой досмотровый билет гласил: комната H 22, и стюард отвел меня туда. Там было семь других обитателей. Большинство из них отдыхали на своих койках и курили. Все они были англичанами или американцами. Я ответил на их бодрое приветствие, но их углекислый газ был силен, а иллюминаторы оказались неподвижными. Я сел на нижнюю койку, ударился головой о верхнюю, и в проходе едва хватало места для моих коленей. Мой углекислый газ не улучшил воздух. Я почувствовал разочарование и вышел. Рядом я увидел очень вместительную комнату на 4 койки, и там была вакансия. Анри Бергсон говорит, что «жизнь движется путем внушения». Я почувствовал себя менее мрачно. Я нашел стюарда спальных комнат и спросил его, можно ли меня перевести. Он был дружелюбен, но не совсем конкретен, немного иезуит. Примерно в это время промелькнуло известие, что мы вернулись к посадочной площадке для пассажиров кают: отложив дела на потом, я вышел на палубу.
Мы все проталкивались на корму для хорошего обзора, только чтобы обнаружить веревку, натянутую поперек палубы, и сурового матроса, охраняющего ее. «Это весь простор, который вы получаете». Мы прижались друг к другу. И они спустили красивый трап с навесом для высших классов.
Офицеры в галунах стояли в ряд, чтобы встречать, на чистой палубе. Все стюарды выстроились в свежих белых куртках. На фоне неба мы изучали новые углы шляпных перьев. Они ступали неспешной походкой, с видом выдающейся усталости. «Дочери Сиона надменны и ходят с вытянутыми шеями, ходя и жеманясь, когда идут». Равнодушно они передавали свои легкие ноши теперь скромным стюардам. Я оглянулся на своих товарищей за веревкой. Ребенок на руках рядом со мной хихикал, когда завязывал глаза своей матери. Она нежно сняла повязку, только чтобы быть ослепленной снова. Позади меня пышная шведка смотрела широко открытыми глазами на своих пернатых сестер на корме. Везде интерес был интенсивным и простым. Я снова повернулся, чтобы созерцать дочерей Сиона. Как в другом мире они двигались — мире, где полицейские не нужны, где стюарды на пружинистых каблуках, где офицеры стоят в ряд, где веки не подвергаются официальному досмотру, а головы не осматриваются, где трап имеет навес и усталость утешается. Я восхищался «храбростью их браслетов, и сеточек, и полумесяцев; подвесок, и браслетов, и шарфов». Разве не должно быть восхитительно, сказал я себе, заслуживать столько внимания от всех и быть так красиво наряженной? Разве не должно быть приятно иметь веки, столь невосприимчивые, и иметь совершенно не досмотренную голову?
Последний кусок багажа первого класса был погружен на борт. Гигантские швартовы натянулись и были отпущены. Это был отход. Из моего наблюдательного пункта у иллюминатора посадочная площадка попала в фокус. Признаюсь, я воскликнул. Насколько хватало глаз, на уровне воды и улиц, взгляд тысяч и тысяч был прикован к судну, когда оно осторожно отходило. Это был прекрасный день, небо невинно голубое. Все равнодушные к нам на заднем плане стоял массивный город Ливерпуль, сосредоточенный на делах, но не менее равнодушная к самому городу выстроилась эта детская, почти благоговейная армия любопытства, молчаливо устремленная на нас, когда мы удалялись в реку. Из нашего иллюминатора (ко мне присоединился сириец) мы не могли не почувствовать прилив гордости. Мой спутник не мог выразить свои чувства по-английски, но он был весьма тронут. У него была индейская голова — высокие скулы, тонкие губы, твердые, бусинки глаз. Он остановился на огромной толпе, восклицая «а-йе-йе-йе» и щелкая языком. Я улыбнулся его искреннему изумлению. Затем он высунулся из иллюминатора, чтобы увидеть воду далеко-далеко внизу. Я последовал его примеру. Он указал вниз и издал значительный, весело безрассудный смех. Я тоже рассмеялся. Мы ввязались в это, и без ошибки.
Первый вечер парохода был проведен в бездействии, в Мерси. Прилив был в чем-то виноват. Это казалось неэффективностью природы, но когда мы лежали напротив Ливерпуля, появились ночные огни, определенные, безмятежные и дружелюбные, и я выключил свое ментальное сцепление.
Пришло время ужина. Я оставил на утро тайны кухни. Ранее я спустился в кладовую, после некоторого разговора с гуманным стюардом, и к моему удивлению, мне разрешили самому взять чашку чая.
Первый вечер был временем необычайной активности. Все еще в своей лучшей одежде, вокруг нашей половины всей палубы лились потоки и потоки пассажиров. Было почти невозможно проложить себе путь. И в нескольких местах эти потоки превращались в танцующие вихри, где появились добровольцы с концертиной. Мне случается любить концертину, и я наслаждался ею в течение пяти полных дней, хотя не столько концертиной, сколько движением жизни, которое она продвигала. Никогда не было никаких палубных видов спорта, ни игр, ни организованного развлечения. Но, за исключением одного ужасного периода морской болезни, было бесконечное танцевание и пение. В этот первый вечер я стоял в кругах, которые обрамляли вальсирующих, и моя кровь мчалась вместе с их удовольствием. Шведы, в частности, принимали участие много и хорошо. Они иногда отваживались на те новые формы, но только по танцевальным причинам. Когда шведы действительно хотят обнять друг друга, они делают это открыто и ради самого этого.
Чтобы увеличить дружелюбие вечера, каждый был готов немного поговорить. Я поболтал с русским, греком, англичанкой и англичанином. Он был молодым и несчастным англичанином, и в отвращении к невежественному иностранцу. Позже я узнал, что он восполнил разницу и ему разрешили поехать вторым классом.
В 9 вечера, устав от повторных поисков моего стюарда спальных комнат (он большую часть времени раздавал еду в кладовой), я пошел к помощнику главного стюарда третьего класса, чтобы узнать, можно ли меня перевести в комнату на 4 койки. Он посмотрит, сказал он серьезным басом, он даст мне знать. В 9:30 вечера он снова сказал мне, что посмотрит. Посмотрел ли он уже или нет, у меня нет средств обнаружить. В 10 вечера я занял койку с согласия других мужчин в каюте. Я дал свои чаевые стюарду спальных комнат, так как предположил, что он был менее «тамманизированным». Помощник главного стюарда был сильным характером, свободным от числовых суеверий. Он попросил 13 центов за пять пенсовых марок.
В моей комнате постельное белье оказалось простым — грубый белый мешок с соломой в качестве матраса и одно темно-синее конское одеяло в качестве одежды. Маленький мешочек с соломой служил подушкой. Никакого белья, конечно, и никаких излишеств любого рода. Была железная пружинная рама. Я нашел ее аскетичной, но чистой. Одинокого одеяла было недостаточно. Я использовал свой коврик, и мои попутчики тоже использовали пальто и коврики. Матрасы, как мне сказали, служат только один рейс. Их выбрасывают за борт, как только пароход оказывается в море на обратном пути. В своей постели я был единственным живым существом.
Те, кто вставал рано, имели преимущества. У них было первое использование жестяного таза в своей собственной комнате или чаш в общей умывальной комнате. У них была заявка на одинокую ванну в мужском третьем классе. Они успевали встать вовремя, чтобы им разрешили пройти до самой кормы и посмотреть вниз на широкую полосу нефрита и белого цвета в кильватере «Лузитании». И они успевали к первой посадке.