«Будущее принадлежит народу»

«БУДУЩЕЕ ПРИНАДЛЕЖИТ НАРОДУ»

ИЗДАТЕЛЬСТВО «МАКМИЛЛАН» НЬЮ-ЙОРК · БОСТОН · ЧИКАГО ДАЛЛАС · АТЛАНТА · САН-ФРАНЦИСКО «МАКМИЛЛАН ЭНД КО.», ЛИМИТЕД ЛОНДОН · БОМБЕЙ · КАЛЬКУТТА МЕЛЬБУРН «МАКМИЛЛАН КО. ОФ КАНАДА», ЛТД. ТОРОНТО

«Будущее принадлежит народу» КАРЛ ЛИБКНЕХТ

(Речи, произнесенные с начала войны)

РЕДАКЦИЯ И ПЕРЕВОД С. ЗИМАНДА

С ПРЕДИСЛОВИЕМ УОЛТЕРА УЭЙЛА

Нью-Йорк ИЗДАТЕЛЬСТВО «МАКМИЛЛАН» 1918 Все права защищены

Copyright 1918

By THE MACMILLAN COMPANY

Set up and Electrotyped. Published, November 16, 1918

Типография «Дж. Дж. Литтл энд Айвз Ко.», Нью-Йорк

CONTENTS

PAGE

Preface by Walter E. Weyl 9

Introduction 14

The Man Liebknecht 21

The First Days 25

Liebknecht's Visit to Belgium 27

Did Not Cheer the Kaiser 29

Liebknecht Disapproves of the Majority Socialists of Germany 30

The Reichstag Meeting of Dec. 2, 1914 31

Liebknecht Condemned by His Party 34

A New Year's Greeting to England 36

Speech Delivered at the War Meeting of the Prussian Assembly, Mar. 2, 1915 40

In Defence of Rosa Luxemburg 53

Liebknecht Called to Army Service 61

Liebknecht Questions the Government 62

Liebknecht Expelled from Social Democratic Party 74

Reichstag Discussion about the Censorship 75

Justice in Germany in War Time 76

The Situation in Austria 98

Education in Germany in War Time 100

Liebknecht Protests at Being Prevented from Discussing the Submarine Warfare 113

Reichstag Meeting of March 23, 1916 115

Liebknecht's Comments on the Imperial Chancellor's Speech, April 5, 1916 116

Reichstag Meeting, April 7, 1916 118

Liebknecht's Remarks on the German War Loan, Reichstag Meeting, April 8, 1916 123

Liebknecht's May Day Manifesto 126

Liebknecht's May Day 1916 Speech 128

Liebknecht's Reply to His Judges 137

Liebknecht's Trial and Release 143

«Цель моей жизни — свержение монархии. Как мой отец, который предстал перед этим судом ровно тридцать пять лет назад, чтобы защитить себя от обвинения в государственной измене, в конечном счете вышел победителем, так и я верю, что недалек тот день, когда принципы, которые я представляю, будут признаны патриотичными, достойными и истинными».

Карл Либкнехт.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Философия Карла Либкнехта, раскрывающаяся на этих страницах, оставляет лишь узкий карниз для героев. Для него значимым в истории является и всегда было движение народных масс снизу, их бессознательные метания, их пробуждения, их сознательная борьба и, наконец, их гигантский, грозный порыв, который опрокидывает все те маленькие группы умников, что жили за счет подавления этих масс. В этих конфликтах короли, священники, вожди, герои значат не больше, чем флаги или развевающиеся вымпелы. Все великие вожди — Цезарь, Магомет, Лютер, Наполеон — суть лишь инструменты народных движений или, в лучшем случае, рукописи, на которых начертаны послания их класса и эпохи.

Для Либкнехта все, что Карлейль говорил о героях, противоречит идеологии и является извращением истины. «Как я полагаю, — пишет Карлейль, — всемирная история, история того, чего человек достиг в этом мире, в своей основе есть история великих людей, которые трудились здесь. Они были вождями людей, эти великие; творцами, образцами и, в широком смысле, создателями всего, что общая масса людей ухитрялась делать или достигать; все, что мы видим стоящим и свершенным в мире, по сути, есть внешний материальный результат, практическая реализация и воплощение мыслей, которые обитали в великих людях, посланных в мир: историю этих людей справедливо можно считать душой всей мировой истории».

Посмотрите на то, что происходит сегодня в Германии, и проверьте, насколько мы можем, эти две противостоящие теории о влиянии великих людей на историю. В то время как я пишу, Германия находится в тисках революции. Невероятно могущественная монархия Гогенцоллернов пала, храбрая, упрямая, современно мыслящая, подкрепленная деньгами аристократия разбита, а опальный бедняк Карл Либкнехт громко провозглашен героем. Был ли это один человек — Фош, Вильсон, Ленин или Либкнехт, — кто опрокинул эту могучую структуру, или это было движение ста миллионов мужчин и женщин, вооруженных и безоружных, на поле боя и на фабрике, во Франции, Англии, России и Германии? Что мог бы сделать Либкнехт в одиночку со всем своим звенящим красноречием и всем своим превосходным, я почти сказал, возвышенным героизмом? Очевидно, мы должны исключить Карлейля из спора и согласиться с Либкнехтом-социалистом в том, что Либкнехт-герой имел мало отношения к этому грандиозному перевороту.

И все же, как говорит Карлейль: «Одно утешение в том, что великие люди, как бы их ни воспринимать, — полезная компания. Мы не можем смотреть, пусть даже несовершенно, на любого великого человека, не извлекая из этого чего-то для себя».

На этом безопасном расстоянии никто не мог бы быть более «полезной компанией», чем Карл Либкнехт, когда он смело выступает против всего, что является могущественным, респектабельным и грозным в Германии, и бросает ему вызов, рискуя жизнью и репутацией. Такое мужество, как у него, почти немыслимо; для нас, бедных, конформистских или, в лучшем случае, слабо протестующих маленьких людей, это совершенно невозможно. Умереть среди тысяч, даже умереть в одиночку, если думаешь, что слышишь аплодисменты своей нации или своего класса, — это то, что многие из нас научились делать, но противостоять мстительному иррациональному духу войны, который правил Германией, противостоять в одиночку, быть презираемым не только врагами, но и теми, кто называл себя твоими товарищами и друзьями, встречать вежливые насмешки и реальные угрозы насилием, быть названным безумцем, быть названным предателем, быть непонятым и подвергнутым сомнению; встречать в отдельные моменты уныния даже сомнения в собственном разуме и все же храбро и со страстной выдержкой держаться своего, день за днем, в обстоятельствах, становящихся с каждым днем все труднее, и, наконец, отправиться в тюрьму радостно, триумфально — это мужество, превосходящее мужество остальных из нас. Легче умереть даже под пытками, чем упорствовать в этом противостоянии силам, физическим и ментальным, которые не только противостоят нам, но и окружают и даже пронизывают нас.

Мы согласились с Либкнехтом, что великие события — это не дела великих людей, а лишь большая сцена, на которой эти великие люди играют свои маленькие роли. И все же, разве герой, пусть и подчиненный более широкому движению пьесы, не оказывает несколько более сильное влияние, чем многие последователи Маркса готовы признать? Массы людей побуждаются к жизненно важным историческим решениям отчасти экономическими мотивами, но эти мотивы должны сначала превратиться в эмоцию, и герой, какими бы ни были мотивы его собственных действий, является одним из жизненно важных факторов, порождающих эту эмоцию. Мы, возможно, никогда не узнаем, в какой степени нынешнее восстание немецкого народа против своих некогда непобедимых правителей было вызвано, хотя и не спровоцировано, их видением Карла Либкнехта, стоящего там в одиночестве против всех судей, правителей, законодателей и респектабельных граждан Германии и даже против своих товарищей-социалистов. Героизм Либкнехта был, по крайней мере, точкой и центром сплочения.

Ход событий оправдал Карла Либкнехта. Но все могло быть иначе. Если бы Германия выиграла войну и установила грохочущий Pax Germanica на руинах Европы, героизм Либкнехта, возможно, никогда не был бы признан. Он мог бы сгнить в тюрьме, выйти на свободу в безвестность и прожить тщетную жизнь, осмеянный как слепой фанатик. Сила обстоятельств, неясные действия сотен миллионов спасли Либкнехта и вознесли его на высочайшую вершину героизма. Это навсегда запечатлело в наших умах образ этого храброго человека, стоящего в одиночестве в окружении жестоких, уверенно улыбающихся врагов.

Я сказал «в одиночестве». Однако это несправедливо по отношению к очень небольшой группе немецких социалистов-меньшинственников, которые поддерживали Либкнехта и которых поддерживал Либкнехт. Среди них были Роза Люксембург, Франц Меринг, Гуго Гаазе, Георг Ледебур и другие, которым, если бы настоящий героизм всегда был отмечен наградами, был бы вручен орден «Pour le Mérite» высшей степени. Но среди всех них Карл Либкнехт стоит особняком.

«И при всем этом, заметьте, — заключает французский солдат Бертран в книге «Под огнем», — есть одна фигура, которая поднялась над войной и будет сиять красотой и силой своего мужества».

Барбюс продолжает: «Я слушал, опираясь на палку, впитывая голос, который доносился в сумеречной тишине из уст, которые так редко говорили. Он выкрикнул ясным голосом: «Либкнехт».

Уолтер Уэйл.

ПРЕДИСЛОВИЕ ПЕРЕВОДЧИКА

«Будущее принадлежит народу». Это было 24 октября 1918 года; место — Берлин, центр Германии; оратор — доктор Карл Либкнехт. В империи действительно произошла поразительная перемена. Насколько хватало глаз, перед зданием Рейхстага собралась огромная, кричащая, бурлящая толпа — толпа, подобная той, что могла собраться в былые времена почти в любой день национального праздника, чтобы воздать почести Его Императорскому Величеству кайзеру Вильгельму. В этот раз они действительно неистово кричали, но с другими чувствами: кричали не за кайзера, а за отречение, неистово аплодируя другому — заклятому врагу кайзера, человеку, который был отправлен в тюрьму за государственную измену, был лишен своего места в Рейхстаге, был назван даже своими однопартийцами врагом своего рода — Карлу Либкнехту. И кто, видя усыпанную цветами карету великого народного героя, не признал бы, что в этой стране автократии наконец забрезжил новый день, день, возвещенный пушками и людьми Фоша?

События, приведшие к этой овации 24 октября, представляют интерес.

С первых дней своего существования, вскоре после середины XIX века, германская социал-демократия заняла позицию против милитаризма. Во время франко-прусской войны двое ее главных представителей, Вильгельм Либкнехт (отец Карла Либкнехта) и Август Бебель, отказались голосовать за военный бюджет. В 1912 году, во время балканского кризиса, немецкие социалисты в полном составе присутствовали на великом собрании Международной социалистической конференции в Базеле, решительно протестуя против войны, и многие тогда заявляли, что даже если опасность мировой войны не была полностью устранена, социал-демократы Германии, сильнейшие в международном движении, готовы встретить любую чрезвычайную ситуацию, которая может возникнуть. На выборах в Рейхстаг эти социал-демократы подали четыре с четвертью миллиона голосов, в то время как профсоюзы, которые в Германии работали рука об руку с Социал-демократической партией, насчитывали не менее двух с половиной миллионов человек. Социалистическое движение имело поддержку сотен газет, обладало сильной и хорошо дисциплинированной организацией и большими финансовыми ресурсами, а также было необычайно богато политическим опытом. По эффективности организации оно уступало только католической церкви.

Правда, германские социал-демократы к тому времени еще не получили реального влияния на международную политику империи, и, несмотря на свою мощную организацию и влияние, до войны они могли использовать только моральное давление на правительство. И все же многим казалось крайне маловероятным, что германское правительство осмелится спровоцировать мировой пожар, когда дома ему противостоит этот мощный «внутренний враг».

Война началась. Сразу после объявления войны имперский канцлер созвал заседание Рейхстага 5 августа 1914 года с целью утверждения военного бюджета. За день до этого собрания он, как гласит история, созвал лидеров различных партий, среди них и социал-демократов, и передал им конфиденциальное сообщение. Он заявил, что получил из надежного источника информацию о том, что между французским и бельгийским правительствами существует тайная договоренность, согласно которой последнее согласилось в случае чрезвычайной ситуации предоставить французской армии проход через Бельгию с целью вторжения в Германию. Именно из-за этого соглашения, заявил канцлер, нейтралитет Бельгии должен был быть нарушен. В дополнение к этой информации канцлер сообщил собравшимся законодателям, что русская армия вторглась на немецкую землю и к тому времени уже захватила две прусские провинции.

Эти заявления произвели желаемый эффект, убедив большинство лидеров социал-демократов в том, что их единственный путь — поддержать кайзера и его правительство. Правительство знало, как их одурачить, знало, что использовать, чтобы получить их поддержку, и кайзер со своим правительством одержали победу.

Каждое телеграфное сообщение, приходившее в те дни в Америку из Германии, подчеркивало мысль о том, что в Германии больше нет партий, что социал-демократы решили прекратить свою агитацию и работать только на победу. Многим радикалам в Америке, которые возлагали свои надежды на интернационализм германской социал-демократии, эти сообщения казались почти невероятными. Некоторые утверждали, что социалистические лидеры, должно быть, были посажены в тюрьму.

Затем пришли новые известия, подтверждающие эти сообщения, и появились газеты — социалистические газеты, причем даже немецкие социалистические газеты, — и все они содержали одну и ту же невероятную правду. Некоторые тогда говорили: «Ну, правительство захватило их газеты, вот как можно объяснить эти новости». Но факт за фактом выходил наружу, заставляя даже самых сомневающихся признать, что телеграммы были основаны на правде. Сильная и великая структура, строившаяся целым поколением, лежала поверженной на земле.

В те дни разочарования я хорошо помню разговор среди нас нескольких о бедственном положении социал-демократии. «Германское правительство хорошо знало своих социалистов и знало, как лучше всего до них добраться, — заявил один из нашей группы. — Однако есть один человек в Германии, в котором мы не должны отчаиваться даже сейчас. Если он еще жив, я не могу не верить, что он скоро возвысит свой голос против курса, проводимого германским правительством и его собственной партией, и покажет миру, что даже в стране полной тьмы все еще светит один свет».

Послужной список Либкнехта был открыт. В течение двадцати лет он боролся с милитаризмом не на жизнь, а на смерть. Мог ли он теперь принять его? Временно казалось, что он это сделал. Он выступил против большинства своих товарищей-социалистов в начале августа, когда они проголосовали за поддержку военного бюджета. Но его усилия не увенчались успехом. Большинство постановило, что социал-демократы должны поддержать войну, а партийная дисциплина требовала, чтобы меньшинство подчинилось решению большинства. Партийная дисциплина была сильной, поначалу слишком сильной для Либкнехта. Он уступил. Против своего здравого смысла он проголосовал 5 августа за бюджет. Он проголосовал, но в душе восстал, и в следующем месяце, как в доме социалистического олдермена Ф. М. Вибаута в Амстердаме, так и в резиденции лейтенанта Генри Демана в Брюсселе, он заявил, что сам не может понять, что на него нашло, когда он отдал свой голос в Рейхстаге за военный бюджет.

Однако вскоре он освободился от своих прежних обязательств, и благородный дух мужества, который он проявил впоследствии, имеет лишь немногие прецеденты в современной истории. Чтобы изобразить читателю реальную картину, казалось бы, непреодолимых препятствий, против которых он боролся, а также мужество и идеализм, которые он проявил, я собрал и перевел его речи и важные высказывания с начала войны и представляю их здесь подробно впервые для американских читателей.

У Либкнехта было много возможностей быть услышанным. Он был депутатом Рейхстага от Потсдам-Остхавелланда, членом прусского Ландтага от Берлина и членом городского собрания Берлина. Внутри и вне этих собраний он использовал как свое перо, так и свой голос. Именно в прусском собрании, где с самого начала у него было четыре единомышленника, разделявших его точку зрения, он произносил свои более пространные речи.

Его тактика в Рейхстаге, где некоторое время он стоял почти в одиночестве, была несколько иной. Здесь, вместо того чтобы произносить речи, он использовал вопросы с поразительным эффектом, как средство выявления правды на своей стороне и демонстрации пустоты заявлений своих оппонентов. Правительство прибегало ко всем мыслимым средствам, чтобы заставить его замолчать, но безуспешно. Потерпев неудачу, они призвали его на военную службу и одели в форму немецкого солдата. Этот акт положил временный конец его публичным выступлениям вне стен парламента, но он все еще мог произносить свои язвительные обвинения в Рейхстаге и в прусском собрании.

1 мая 1916 года он появился на публичном собрании в Берлине в гражданской одежде и произнес речь, которая отправила его в тюрьму. Почему он произнес ту первомайскую речь? Почему он не продолжал обращаться к публике через головы законодателей со своих мест в двух парламентах? Вполне возможно, что он думал, что пробил час революции. Ибо это речь революции, и она, казалось, была рассчитана на то, чтобы вызвать восстание рабочих. Возможно, он находился под впечатлением, что его речи и ужасное давление вне Германии достаточно пробудили немецкий народ и что им нужно лишь слово, чтобы привести их в действие. Какова бы ни была причина, речь была великолепной; она требовала мужества, которым обладал только Либкнехт.

Когда Ральф Уолдо Эмерсон посетил Генри Торо в его тюремной камере и спросил: «Что ты здесь делаешь, Генри?», Торо ответил: «А что ты делаешь снаружи, когда все люди с идеалами находятся внутри?». Это предложение хорошо описывает Германию вчерашнего дня. Либкнехт был в тюрьме, но даже в своей одинокой камере он все еще вдохновлял «собирающиеся полчища и помогал делать людей свободными».

Я хочу выразить свою искреннюю благодарность моим друзьям, Бертраму Бенедикту и доктору Уильяму Э. Бону, за помощь и критику.

С. Зиманд.

November 3, 1918

ЧЕЛОВЕК ЛИБКНЕХТ

Карл Либкнехт — достойный сын великого отца. Его отец, Вильгельм Либкнехт, долгие годы был членом Рейхстага, автором многочисленных брошюр по социализму и экономике и одним из первых основателей Социалистической партии в Германии. Карл Либкнехт родился в Лейпциге 13 августа 1871 года, в том же году, когда его отец был арестован по обвинению в государственной измене. Его мать имела обыкновение говорить, что завещала сыну всю ту скорбь, которую испытала в тот период, все мужество и всю силу, которые ей пришлось призвать на помощь, чтобы пережить те дни; и с ее завещанием пришла вся скорбь о страданиях человечества, и все мужество и сила бороться за дело народа, которые стояли за процессом отца.

И тридцать пять лет спустя Карл Либкнехт прошел через то же испытание, что и его отец, — сам столкнулся с обвинением в государственной измене в высших судах своей родной страны.

Либкнехт учился сначала в Лейпциге, а затем в Берлине, посещая университет в каждом из этих городов. Будучи студентом, он начал свою карьеру социального просветителя с организации литературных обществ для изучения социальных проблем. Либкнехт получил докторскую степень по политической экономии и праву в Вюрцбургском университете. С 1889 года он практиковал как адвокат в Берлине. Позже он стал активным участником социалистического движения в Берлине. В 1902 году он был избран членом городского собрания Берлина. В октябре 1907 года его судили за государственную измену перед Имперским судом Германии в Лейпциге за его книгу «Милитаризм». Суть этой книги, вызвавшей гнев немецких властей, была впервые изложена в лекции перед группой молодых людей в 1906 году, ибо Либкнехт верит, что в руках молодого поколения Германии лежит надежда на спасение; пусть они будут пропитаны, говорил он, правильными социальными идеалами до того, как милитаристская подготовка получит возможность сделать свое дело, и тогда будет мало опасности господства военных лордов или осуществления целей военных лордов.

Его суд был весьма интересным. Из авторитетных источников говорили, что сам кайзер был связан секретной линией связи с залом суда. Либкнехт держался триумфально на протяжении всего процесса; не было ни момента колебания, ни каких-либо признаков качеств, противоречащих гигантской и бесстрашной силе, которая характеризует этого человека. Либкнехт сам является очень способным адвокатом, и хотя у него были известные адвокаты, представлявшие его (включая Гуго Гаазе, в настоящее время лидера партии социалистов-меньшинственников в Рейхстаге), он дополнял их речи собственными дополнительными анализами.

Либкнехт поднял вопрос: «Что такое государственная измена?». Он перевернул ситуацию против Ольсхаузена, который вел процесс против него, процитировав работу самого Ольсхаузена, которая противоречила позиции, занимаемой последним в процессе Либкнехта. Речь социалистического лидера перед судьями была одной из самых смелых атак, когда-либо предпринятых, как до того времени, так и до настоящего момента, против германского милитаризма. «Цель моей жизни, — заявил он, — это свержение монархии. Как мой отец, который предстал перед этим судом ровно тридцать пять лет назад, чтобы защитить себя от обвинения в государственной измене, в конечном счете вышел победителем, так и я верю, что недалек тот день, когда принципы, которые я представляю, будут признаны патриотичными, достойными и истинными».

Храбрая позиция Либкнехта в этом случае была вознаграждена приговором к полутора годам в военной тюрьме. Во время отбывания наказания он был избран народом Берлина представлять их в собрании Пруссии. В Ландтаге Либкнехт возобновил свою борьбу против милитаризма. Именно там он пророчески произнес слово «Республика» в первый раз. Однажды там шли дебаты о строительстве нового оперного театра. «Оперный театр, на который нас просят проголосовать за необходимые средства, — воскликнул он, — должен прослужить много поколений. Мы верим, что он прослужит долго после того, как утратит свой характер Королевского оперного театра».

В 1910 году Либкнехт посетил Америку, чтобы прочитать серию лекций, и Соединенные Штаты произвели на него сильное впечатление. Он часто говорил мне, что действительно тоскует по Америке и испытывает искреннее желание повторить визит.

В 1912 году он был избран представителем в Рейхстаг народом Потсдам-Остхавелланда, прямо под окном кайзера. Объявление о его успехе было встречено бурными демонстрациями восторга. Настроения бурлящих толп перед редакцией берлинского «Форвертс», когда результат выборов стал достоянием общественности, были выражены молодым рабочим, когда он воскликнул: «Новый голос свободы будет отныне слышен в Рейхстаге». В Рейхстаге Либкнехт с новой силой обрушил свои инвективы против огромных вооружений и милитаризма Германии.

Либкнехт как человек обладает добрейшей натурой и самой откровенной личностью. В его характере нет ни капли претенциозности, ложной гордости — на самом деле, он обычно довольно счастливо обедает сэндвичем в поезде, слишком занятый, чтобы найти другое время для еды. Его семейная жизнь идеальна. Его нынешняя жена — первая умерла в 1912 году — русская по рождению, выпускница Гейдельбергского университета, идеальный спутник и помощник.

ПЕРВЫЕ ДНИ

3 и 4 августа 1914 года социал-демократические члены Рейхстага созвали специальное собрание, чтобы решить, какую позицию партия должна занять по отношению к войне.

При первом голосовании девяносто четыре члена были за голосование по бюджету и только четырнадцать против. В конце концов, только трое остались верны себе до конца — Либкнехт, Ледебур и Гаазе.

Партийные чиновники пытались создать впечатление, что в партии нет разногласий, но Либкнехт написал следующее письмо, которое было опубликовано в «Бюргер Цайтунг», Бремен, 18 сентября 1914 года.

«Я понимаю, что несколько членов Социалистической партии написали всевозможные заявления в прессу относительно обсуждений Социалистической партии в Рейхстаге 3 и 4 августа.

«Согласно этим сообщениям, в нашей партии не было серьезных разногласий во мнениях относительно политической ситуации и нашей собственной позиции, а решения о согласии на военные кредиты якобы были приняты единогласно. Чтобы предотвратить распространение недопустимой фикции, я считаю своим долгом зафиксировать тот факт, что затронутые вопросы вызвали диаметрально противоположные взгляды внутри нашей партийной фракции, и эти противоположные взгляды нашли выражение с силой, доселе неизвестной в наших обсуждениях.

«Также совершенно неверно говорить, что согласие на военные кредиты было дано единогласно».

ВИЗИТ ЛИБКНЕХТА В БЕЛЬГИЮ

16 сентября 1914 года Либкнехт отправился в Бельгию, чтобы ознакомиться с ситуацией, и вот что Камиль Гюисманс, секретарь Международного социалистического бюро, пишет о визите Либкнехта в Бельгию:

П. Реноделю, редактору «L'Humanité».

«Мой дорогой Ренодель, — Либкнехт приехал в Бельгию 16 сентября 1914 года. Он встретился с несколькими друзьями и пришел ко мне в Брюссель, в «Maison du Peuple», во второй половине дня. Я пригласил его в свой кабинет, и у нас состоялся разговор, который длился более двух часов. Я пригласил его на обед в ресторан в городе, и мы снова долго разговаривали. Я пригласил других друзей встретиться с ним, среди них нашего товарища Вандерсмирсена. На следующее утро мы выехали на двух автомобилях. Мы проехали через несколько районов. Мы пытались увидеть Лувен, но военные власти не позволили нам этого сделать.

«В Тирлемоне, из-за ошибки офицера, мы попали под шрапнельный огонь, и нам пришлось оставаться там во время боя. Я показал Либкнехту, что произошло на самом деле. Он расспрашивал бельгийцев. Он разговаривал с немецкими солдатами. Таким образом, он смог сформировать свое собственное мнение на месте.

«Подытоживая: Либкнехт, когда приехал, ничего не знал о том, что произошло в Бельгию. Он уехал убежденным, что бельгийцы не были проданы Великобритании, что они не организовывали банды франтиреров, что они не убивали немецких раненых и что немецкие казни в Бельгии были неоправданными.

«Он приехал в Бельгию благородно и честно, чтобы получить информацию. Все остальное — клевета. Те бельгийцы, которые расценивали прием мною немца как акт предательства, горячо пожимали ему руку, когда узнавали, что он приехал, чтобы найти и сказать правду.

«Твой,

«Камиль Гюисманс».

НЕ ПРИВЕТСТВОВАЛ КАЙЗЕРА

Берлин, 24 октября 1914 года.

Редактору «Berliner Tageblatt», Берлин.

Уважаемый господин,

В вашем отчете о заседании прусского собрания 22-го числа вы говорите, что во время чтения доктором Дельбрюком приветствий кайзера весь зал встал (это значит, социал-демократы тоже). Это не соответствует истине. Социал-демократические члены собрания, которые были на своих местах, остались сидеть.

Что касается заключительной речи президента, ваш отчет гласит, что весь зал аплодировал и принимал участие в приветствиях кайзеру. Это тоже неправда. Пять членов (Хофер, Адольф Хоффманн, Пауль Хоффманн, Либкнехт и Шрёбель — С. З.) социал-демократического представительства в Ландтаге (это значит половина) покинули зал, когда эта речь президента была произнесена.

Я бы попросил вас напечатать вышеуказанное исправление в соответствии с параграфом II Закона о прессе.

С уважением,

Карл Либкнехт.

ЛИБКНЕХТ НЕ ОДОБРЯЕТ БОЛЬШИНСТВО СОЦИАЛИСТОВ ГЕРМАНИИ

Швейцарская социалистическая газета «Volksrecht» опубликовала в ноябре 1914 года следующее заявление, подписанное Карлом Либкнехтом, Розой Люксембург, Францем Мерингом и Кларой Цеткин.

«В социалистической прессе нейтральных стран Швеции, Италии и Швейцарии товарищи доктор Зюдек и Рихард Фишер пытались представить отношение германских социал-демократов к нынешней войне в свете своих собственных идей. Поэтому мы чувствуем себя вынужденными объяснить через те же средства, что мы, и, безусловно, многие другие германские социал-демократы, смотрим на войну, ее причины и ее характер, а также на роль социал-демократов в настоящее время с точки зрения, которая никоим образом не соответствует точке зрения доктора Зюдека и господина Фишера. В настоящее время состояние военного положения делает невозможным для нас публичное выражение наших взглядов».

ЗАСЕДАНИЕ РЕЙХСТАГА, 2 ДЕКАБРЯ 1914 ГОДА, И ДОКУМЕНТ ЛИБКНЕХТА, ОБЪЯСНЯЮЩИЙ, ПОЧЕМУ ОН ПРОГОЛОСОВАЛ «ПРОТИВ»

На второй военной сессии Рейхстага 2 декабря 1914 года Карл Либкнехт не только проголосовал против военного бюджета — единственный член Рейхстага, проголосовавший так, — но и подал объяснение своего голосования, которое президент Рейхстага отказался разрешить зачитать, и оно не было напечатано в парламентском отчете. Президент запретил его под предлогом того, что это повлечет за собой призывы к порядку. Документ был отправлен в немецкую прессу, но ни одна газета его не опубликовала.

Полный текст протеста был получен через Швейцарию. Он гласит следующее:

«Мой голос против сегодняшнего законопроекта о военных кредитах основан на следующих соображениях. Эта война, не желаемая ни одним из заинтересованных народов, разразилась не ради благополучия германского народа или любого другого. Это империалистическая война, война за важные территории эксплуатации для капиталистов и финансистов. С точки зрения соперничества в вооружениях, это война, спровоцированная германскими и австрийскими военными партиями вместе, в безвестности полуфеодализма и тайной дипломатии, чтобы получить преимущество над своими противниками. В то же время война является бонапартистской попыткой разрушить и расколоть растущее движение рабочего класса.

«Немецкий клич: «Против царизма!» придуман для случая — так же, как нынешние британские и французские лозунги придуманы — чтобы использовать самые благородные наклонности и революционные традиции и идеалы народа для разжигания ненависти к другим народам.

«Германия, сообщница царизма, образец реакции до сего дня, не имеет статуса освободителя народов. Освобождение как русского, так и германского народа должно быть их собственным делом.

«Война — это не война немецкой обороны. Ее историческая основа и ее ход в начале делают неприемлемым притворство капиталистического правительства в том, что цель, ради которой оно требует кредиты, — это защита Отечества».

«Скорейший мир, мир без завоеваний — вот чего мы должны требовать. Каждое усилие в этом направлении должно быть поддержано. Только совместным и постоянным укреплением течений во всех воюющих странах, которые имеют такой мир своей целью, можно положить конец этой кровавой бойне.

«Только мир, основанный на международной солидарности рабочего класса и на свободе всех народов, может быть прочным миром. Поэтому долг пролетариатов всех стран — вести во время войны общую социалистическую работу в пользу мира.

«Я поддерживаю кредиты на помощь с этой оговоркой: я охотно голосую за все, что может облегчить тяжелую участь наших братьев на поле боя, а также раненых и больных, к которым я испытываю глубочайшее сострадание. Но в знак протеста против войны, против тех, кто несет за нее ответственность и кто ее вызвал, против тех, кто ею руководит, против капиталистических целей, для которых она используется, против планов аннексии, против нарушения нейтралитета Бельгии и Люксембурга, против неограниченного правления военного положения, против полного забвения социальных и политических обязанностей, в чем правительство и классы все еще виновны, я голосую против требуемых военных кредитов».

Карл Либкнехт.

Берлин, 2 декабря 1914 года».

КАРЛ ЛИБКНЕХТ ОСУЖДЕН СВОЕЙ ПАРТИЕЙ ЗА ГОЛОСОВАНИЕ «ПРОТИВ» 2 ДЕКАБРЯ 1914 ГОДА, И ЕГО ОТВЕТ

В декабре 1914 года социал-демократическое представительство в Рейхстаге подвергло цензуре Карла Либкнехта за голосование «против» на открытом заседании Рейхстага.

На собрании 2 февраля 1915 года социалисты Рейхстага приняли резолюцию, осуждающую его позицию и опровергающую якобы вводящую в заблуждение информацию, которую он распространял о партии. На это Либкнехт ответил в «Форвертс» от 5 февраля 1915 года следующим образом:

Берлин, 5 февраля 1915 года.

Редактору «Форвертс», Берлин.

Дорогой товарищ:

Относительно резолюции, принятой социал-демократическими депутатами Рейхстага, я хочу заметить: (1) Я голосовал против военных кредитов, потому что голосование за военные кредиты, по моему мнению, находится в резком противоречии не только с интересами пролетариата, но и с резолюциями Социал-демократической партии и Международного социалистического конвента. И социал-демократические депутаты в Рейхстаге не оправданы в рекомендации нарушения программы и партийных решений.

В письме от 3 декабря 1914 года, адресованном председателю социал-демократических депутатов Рейхстага, я прояснил свою позицию.

(2) Вводящую в заблуждение информацию о партии я не распространял. Социал-демократические депутаты в Рейхстаге, которые не являются надлежащими органами для таких решений, проголосовали против моего предложения отложить принятие любого решения по этому пункту до тех пор, пока не состоится тщательное обсуждение.

Карл Либкнехт.

НОВОГОДНЕЕ ПРИВЕТСТВИЕ АНГЛИИ

Я рад, что могу написать послание братства британским социалистам в то время, когда правящие классы Германии и Великобритании пытаются всеми силами разжечь кровожадную ненависть между двумя народами. Но мне больно писать эти строки в то время, когда наша сияющая надежда прошлых дней — Социалистический Интернационал — лежит разрушенная на земле вместе с тысячами ожиданий, когда даже многие социалисты в воюющих странах — ибо Германия не является исключением — в этой самой грабительской из всех войн добровольно надели ярмо на колесницу империализма, как раз тогда, когда пороки капитализма становились более очевидными, чем когда-либо. Я, однако, особенно горд и счастлив послать свои приветствия вам, Британской независимой рабочей партии, которые вместе с нашими русскими и сербскими товарищами спасли честь социализма посреди безумия национальной бойни.

Смятение царит среди рядовых членов Социалистической армии, и многие винят социалистические принципы в нашей нынешней неудаче. Однако провалились не наши принципы, а представители этих принципов. Вопрос не в изменении наших принципов, вопрос в применении их к жизни, в претворении их в действие.

Все фразы о «национальной обороне» и «освобождении народа», которыми империализм украшает свои инструменты убийства, — лишь обманчивая мишура. У каждой социалистической партии есть свой враг, общий враг Интернационала, в своей собственной стране. Там она должна с ним бороться. Освобождение каждой нации должно быть ее собственным делом.

Только слепота может приказывать продолжать бойню, пока «враг» не будет раздавлен. Благополучие всех наций неразрывно связано; борьба организованного рабочего класса может осуществляться только интернационально.

Те, кто семь раз мудры и чьи слабые души легко уносятся вихрями дипломатических ветров и теряются в пучинах ура-патриотизма, говорят, что рабочее движение больше не будет интернациональным.

Мировую войну, которая разбила Интернационал, однако, нужно осознать как мощную проповедь, проясняющую необходимость нового Интернационала, Интернационала другого рода, с другой силой, нежели та, которую капиталистические державы так легко рассеяли 4 августа 1914 года.

Только в сотрудничестве рабочих масс всех стран, во время войны, как и во время мира, лежит спасение человечества. Нигде массы не желали этой войны. Нигде они ее не желают. Почему же тогда, с отвращением к войне в своих сердцах, они должны убивать друг друга до конца? Это было бы признаком слабости, говорят, для любого народа предложить мир; что ж, пусть все народы предложат его вместе. Нация, которая заговорит первой, проявит не слабость, а силу. Она завоюет славу и благодарность потомков. Долг каждого социалиста в настоящее время — быть пророком международного братства, осознавая, что каждое слово, которое он произносит в пользу социализма и мира, каждое действие, которое он совершает ради этих идеалов, разжигает подобные слова и действия в других странах, пока пламя желания мира не вспыхнет высоко над всей Европой. Пример, который вы и наши русские и сербские товарищи дали миру, будет иметь подражательный эффект везде, где социалисты были пойманы в сети замыслов правящих классов, и я уверен, что масса британских рабочих скоро сплотится вокруг Интернациональной рабочей партии. Уже среди немецких рабочих существует гораздо большая оппозиция войне, чем принято считать, и чем громче эхо призыва к миру в других странах, тем яростнее и энергичнее они будут работать за мир здесь. Так рабочие классы всех воюющих стран осознают необходимость борьбы за мир, соответствующий принципам социализма, мир без завоеваний и без унижений, мир, основанный не на ненависти, а на братстве, не на силе, а на свободе, мир, который благодаря своей справедливости может быть вечным. Таким образом, даже во время войны Интернационал может быть возрожден и может искупить свои предыдущие ошибки. Так он должен возродиться, другой Интернационал, увеличенный не только в численности, но и в революционном рвении, в ясности видения и в готовности преодолеть опасность абсолютизма, тайной дипломатии и капиталистических заговоров против мира.

Рабочие всех стран, соединяйтесь!

Соединяйтесь в войне против войны!

С социалистическими приветствиями,

Карл Либкнехт.

Berlin, December, 1914.

SPEECH DELIVERED AT THE WAR MEETING OF THE PRUSSIAN ASSEMBLY, TUESDAY, MARCH 2, 1915

Цензор запретил печатать следующую речь в Германии. Это ясный анализ вопроса об избирательном праве. Доктор Либкнехт также обвиняет личный режим и правление бюрократии в войне. Согласно отчетам «Форвертс», когда Либкнехт начал говорить, Свободные консерваторы, большинство Национал-либералов и Центр покинули зал демонстративным образом.

Присутствуют: Министр внутренних дел: Обсуждение прусской избирательной реформы, забота о тех, кто стал инвалидом из-за войны, и демократизация внешней политики.

Принимают участие в обсуждении: доктор Буссе (конс.), В. Папенхейм (конс.), доктор фон Зедлиц унд Нойкирх (своб. конс.), фон Лёбелль (секретарь внутренних дел), доктор Фридберг (нац. либ.), Кассель (Прогрессивная народная партия), доктор Либкнехт (соц.-дем.).

Доктор Либкнехт (социал-демократ): Господа, прежде всего я хочу протестовать против того факта, что с русскими рабочими обращаются иначе, чем с гражданскими лицами других вражеских стран. Такое дифференцированное обращение не может быть оправдано — более того, должно быть осуждено как можно резче.

Что касается заботы, которую необходимо проявить о тех, кто стал инвалидом из-за войны, я могу только поддержать сердечные слова, которые прозвучали со всех сторон этого зала по данному вопросу и отозвались в наших сердцах, что мы требуем действий по этому вопросу без промедления и сделаем все возможное, чтобы уберечь этих несчастных людей от всякой нужды и нищеты. Но я не хочу ошибаться в том, чему учит нас опыт, — что мы имеем полное право воспринимать слова, произнесенные в такие дни, как те, что мы переживаем, с большой долей критики и подозрения. По этой причине я не хотел бы бросать все слова, произнесенные сегодня, на весы как твердый вес. Мы увидим, последуют ли в будущем дела.

Великое рвение, с которым обсуждался этот важнейший вопрос, вызывающий все человеческие эмоции, имеет для меня особое значение, потому что эти дебаты служат для того, чтобы скрыть полное молчание буржуазных партий по решающему и важному вопросу избирательного права. («Очень верно» от соц.-дем.)

Господа, вы можете быть уверены, что те, кто находится в поле, и несчастные инвалиды в госпиталях будут убеждены, что все необходимое делается в этом важном вопросе только тогда, когда мы дадим им возможность при решении вопроса гарантировать необходимое влияние в законодательстве и администрации. (Одобрение от соц.-дем.) Они не будут полагаться на добрую волю правящих партий, и если добрые слова, которые были сказаны в отношении заботы о военных инвалидах, не идут рука об руку с готовностью дать массе народа больше прав, сделать возможной демократизацию Пруссии, то они проповедуют глухим ушам, даже если слова звучат очень дружелюбно. («Очень верно» от соц.-дем.)

Господа, 27 февраля этого года станет историческим днем для Пруссии. Это был критический день. В бюджетном комитете министр отказался дать какие-либо заверения, даже общего характера, о будущей избирательной реформе; и сегодня мы также ничего об этом не услышали. Прогрессивная партия ожидает, согласно речи, произнесенной членом собрания Пахнике, избирательной реформы после войны; они ожидают по крайней мере тайного и прямого голосования. Центр апеллирует к своей «ясной и непоколебимой» позиции по вопросу избирательного права, которую никто не знает (член собрания Шрёбель, соц.-дем., «Очень хорошо!»), и объясняет свое нынешнее молчание партийным перемирием. Национал-либералы отодвигают вопрос избирательной реформы за задачу победы в войне. Свободные консерваторы, через фрайхерра фон Зедлица, дают прямой отказ, который фрайхерр фон Зедлиц подчеркнул трижды вчера вечером в «Post». («Очень верно» от свободных консерваторов.) Я снова слышу «Очень верно» из среды свободных консерваторов и подчеркиваю это снова так — согласно им, война вызвала сильную контрреакцию против любой демократизации, и фрайхерр фон Зедлиц, безусловно, должен знать это, потому что он греется за политической печкой. Он считает обсуждение избирательной реформы излишним, обсуждение, которое ставит под угрозу партийное перемирие и которое перевешивает дискуссии о бюджете; и он насмехается над идеей о всеобщем братании на основе введения избирательного закона для Рейхстага в Пруссии. («Слушайте! слушайте!» от соц.-дем.) Германская консервативная партия молчала и своим молчанием показала, что она одобряет провокационный отказ фрайхерра фон Зедлица. («Очень верно!» от соц.-дем.) Сегодня также это одобрение было повторено в недвусмысленном смысле.

Это проясняет ситуацию, господа — проясняет ее восхитительно. Ясность особенно необходима в это время. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.) Она никогда не была так необходима, как сегодня, когда слова «гражданский мир» и ложные представления о классовой гармонии, о единстве и единодушии народа, а также другие красивые описательные слова о свободном немецком народе будущего затуманивают многие умы. Господа, мы рады, что этот туман рассеялся. Голая правда такова: в Пруссии все остается по-прежнему. Господа, 22 октября прошлого года наше предостережение относительно избирательной реформы было встречено в этом доме отчасти холодным молчанием, отчасти возмущенным ропотом. Господ поразило, что представители третьего класса прусских избирателей-илотов осмелились в это время выдвинуть народное требование. Правительство тогда молчало. 9 февраля был тот же спектакль, а теперь — обсуждения в комитете и сегодняшние дебаты, которые так хорошо проясняют ситуацию! Все остается по-прежнему — вот в чем заключается значение этого дня для Пруссии. Из газет мы уже знали это, господа. Еще в сентябре 1914 года, после победы немецких войск, многие раздулись, став «немецкими друзьями народа». Апофеоз милитаризма, апофеоз монархизма, апофеоз трехклассной избирательной системы и всего «прусского эгоизма» мы обнаружили в реакционных газетах — в газетах не только консервативных партий, но даже так называемых либеральных партий. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

Господа, в 1866 году говорили: победил школьный учитель, прусский школьный учитель. Сегодня говорят: прусская избирательная система побеждает в этой войне или победит в этой войне. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

Какой прогресс! Будут говорить, как уже говорили: прусская трехклассная избирательная система одержала победу над демократией — при этом Россия, естественно, не принимается в расчет как хороший друг прошлого и, безусловно, как хороший друг будущего. Будет сделан вывод, который так откровенно сформулировал барон фон Зедлиц. Но я хотел бы посоветовать вам в ваших собственных интересах не забывать: если эта война, особенно в первые месяцы, пробудила сильный энтузиазм в немецком народе, то вы должны благодарить прежде всего тот факт, что она должна была вестись против царизма — против русской реакции («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов), против варварства, несправедливости; что она считалась борьбой за свободу Европы. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

И, господа, не забывайте о пагубном влиянии отсталых условий в Пруссии и Германии, с которыми мы боролись, на отношение нейтральных стран к Германии в этой войне! («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

Господа, несмотря на все характерные и истинно прусские проявления с первых месяцев войны, о которых я только что говорил, у нас даже до сих пор оставались политические мечтатели. Господа, теперь они прозреют относительно ситуации, где бы они ни находились, и это имеет большое значение. Самые мрачные пессимисты оказались правы в своих пророчествах. Эти дебаты подлили воды на нашу мельницу. Консервативные партии этого дома стоят со своей старой враждебностью к любой демократизации. От Центра нечего ждать. Национал-либералы — это особая глава. Их идеал в отношении избирательной реформы давно схож с идеалом барона фон Зедлица, а именно: не демократизация, а будущая плутократизация избирательной реформы. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

Итак, все по-прежнему! Национал-либералы отбрасывают от своих нынешних мыслей борьбу за права народа, потому что успех для них, как они говорят, важнее. Господа, это объяснимо. Эти господа знают, в сущности, ради чего ведется эта война. Для их электората эта война — настолько чрезвычайно важное политическое и экономическое дело, что права народа, плохие или хорошие, должны быть отложены. Господа, шахты Брие и Лонгви, шахты Западной Польши, колонии, которые обещают важную прибыль, и некоторые другие приятные вещи — это действительно неплохие инвестиции для немецкого капитала. Народ может подождать. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.) А господин Пахнике, самый смелый представитель демократии в буржуазных партиях этого дома, уже заранее удовлетворен — конечно, только на данный момент, как он говорит — тайным и прямым голосованием! Но даже умеренный оптимизм господина Пахнике и господина Касселя относительно того, что в этом доме имеется большинство по вопросу об этой лоскутной реформе, был очень грубо сорван с маски в Бюджетной комиссии консервативным вмешательством. Даже здесь все должно остаться по-прежнему! И даже этой лоскутной реформы господин Пахнике хочет ждать до окончания войны. Господа, мы не так скромны. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.) Мы видим, как все другие классы в войне, и особенно благодаря войне, беспрепятственно и без всяких угрызений совести преследуют свои классовые интересы. Мы знаем, что эта война служит или будет служить, если все пойдет по желанию правящего класса — великих капиталистических интересов — интересам правящих классов особым образом. Должны ли только народные массы ждать до окончания войны? Техническое восстановление закона — это пустяк. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

Господа, есть ли у нас хоть какая-то причина откладывать наше требование о демократизации во время военного положения, цензуры печати, приостановки жалкого права собраний, во время самой мрачной реакции, когда шпионская система в Пруссии под названием «гражданский мир» празднует свой триумф в форме военной диктатуры, во время, когда народ более чем когда-либо лишен каких-либо прав, во время, когда война не только делает опасность для всего капиталистического экономического порядка более поразительной, чем когда-либо, но и когда политическое давление лежит на народе тяжелее, чем когда-либо? В такое время у нас нет оснований откладывать наши требования о демократизации. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.) Никогда еще классовый характер современного общества прусского государства не проявлялся так грубо и неприкрыто, как сейчас. У нас также нет оснований откладывать наши требования о демократизации в то время, когда опасная реакция внутренней автократии на внешнюю политику проявляется так ужасно и опасно, в то время, которое действительно взывает к демократизации внешней политики. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

Господа, господин депутат доктор Пахнике сказал, что война дала новую поддержку требованию избирательной реформы. Барон фон Зедлиц пронзительно выкрикнул отрицание этих слов. («Слушайте! Слушайте!» со стороны социал-демократов.) Слово, которое осветило ситуацию, как вспышка молнии, слово, за которое я и мои друзья благодарны ему, слово искупления, которое может стать призывом к тревоге для дальнейшего внутрипрусско-германского развития. На самом деле война дала новую поддержку не лоскутной реформе в том смысле, о котором говорит господин Пахнике, а реформе прусского государства в теле и душе. Я имею в виду равное избирательное право и управление снизу до самых высших рангов. И это не только из-за воинственного настроя немецкого народа, как думал господин Пахнике. По совершенно другим причинам. Никогда прежде так ясно не выступал на поверхность вопиющий контраст между тяжелыми обязанностями большинства народа и привилегированным характером государства и администрации, как в эти дни; контраст между равными обязанностями в качестве пушечного мяса и политическим неравенством в государстве. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

И далее, господа, в полуабсолютизме, в тайной дипломатии, в личном режиме и во всем этом мы видим одну из самых важных непосредственных причин развязывания этой войны, которая, конечно, обусловлена и сделана возможной международным капитализмом. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

Господа, если империалистические устремления крупного капитала создали серьезные угрозы миру, то более чем когда-либо необходим контроль народных масс над внешней политикой («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов), контроль, который отрицается конституцией и управлением, преобладающими сегодня в Пруссии и Германии. Я знаю, что демократизация внешней политики в других государствах также, где демократизация внутренней политики продвинулась вперед, весьма желательна, и наши друзья в Англии, наши друзья во Франции, к которым мы так же близки, как и прежде, насколько они ведут социалистическую пропаганду («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов), выдвигали требование и раньше, и сейчас о большей демократизации международной политики. Господа, только демократизация может воздвигнуть стену против империалистической и авантюристической политики. Господа, миллионы жертв, которые перебиты в этой войне, перебиты прежде всего потому, что народные массы были лишены каких-либо прав в соответствующих странах! («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.) Все мы, независимо от того, сколько разногласий может существовать сейчас в нашем небольшом кругу, все согласны с тем, что народные массы не хотели войны ни в одной из соответствующих стран. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.) И если это правда, то из этого следует, что демократический контроль внешней политики, осуществляемый во всех государствах, предотвратил бы войну. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.) Из этого следует право и обязанность, особенно сейчас, когда Европа погребена в крови и убийствах, и поджигает свою культуру и цвет своего человечества, выдвинуть требование о демократизации внешней политики, которая может исходить только из демократической внутренней политики, которая может питаться на почве государства, демократического с головы до пят. («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.)

Господа, я приветствую разрушение иллюзий, которые существовали в широких кругах народа относительно готовности правящих классов и правительства предоставить закон о равном избирательном праве. Ясный взгляд особенно необходим; туман теперь рассеялся, и эта ясность проповедуется не только — и вы не должны забывать об этом — тем, кто охраняет и поддерживает Отечество в гражданской одежде и испытал нужду этих дней, но и тем, кто стоит на поле боя и ожидает услышать другие новости из дома, и кто, когда они читают газеты о дебатах Бюджетной комиссии в субботу и сегодняшних дебатах — я абсолютно убежден в этом пункте — яростно сожмут кулаки в карманах и будут метать проклятия в тех, кто пробудил в них надежды и иллюзии, кто обманул их относительно правды, — а именно, что эта война ведется не для масс немецкого народа; относительно правды, что народные массы останутся после войны без прав, как они были до войны, если они сами не позаботятся о своих правах.

Господа, война проповедует медным языком необходимость демократии; и до вас всех, кто думает, что может так резко упрекать требования народа, должна дойти мысль, сквозь скорлупу вашей беззаботной враждебности и провокационных и предающих народ демонстраций, что внутренние политические условия Германии формируются даже сейчас, во время войны.

Господа, пролетариат находится в точно таком же положении, как бедный голодающий бедняк из старой трагикомедии, который, одетый в знатные одежды, на один день иллюзий притворялся принцем. После нынешних откровений мечта, героическая мечта, что каждый должен быть признан свободным немецким гражданином, как равный немецкий гражданин, эта мечта исчезнет даже у последнего иллюзиониста — он проснется от иллюзии этих чудовищных трех четвертей года. Он отрезвеет и, полный горечи, сделает выводы для своего политического отношения даже во время войны.

Господа, единственное спасение для народных масс — это борьба, которая сегодня не изменилась со вчерашнего дня. Не уступками, не приспособлением к условиям и не покорностью, а только в борьбе народ обретет свое право. (Депутат Гофман, социал-демократ, «Совершенно верно!»)

Только классовая борьба является спасением пролетариата, и мы надеемся, что очень скоро будем вести классовую борьбу в открытом международном общении с пролетариатом всех стран, даже с теми, с которыми мы находимся в состоянии войны. В этой международной классовой борьбе покоится не только надежда на демократизацию, на политическое и экономическое освобождение рабочего класса, но и единственная надежда для соответствующих народных масс даже во время войны. Их единственная перспектива и надежда на прекращение ужасного убийства народов — в борьбе за мир в социалистическом смысле.

Господа, равное избирательное право вы грубо отрицали на время войны. Даже после войны вы не хотите предоставлять такое избирательное право. Смехотворная лоскутная реформа — это все, на что рассчитывает в лучшем случае один из вас, представитель влиятельной Прогрессивной народной партии (Fortschrittliche Volkspartei); большинство говорит даже здесь «Нет». Господа, это означает для народных масс кулак! («Совершенно верно!» со стороны социал-демократов.) Против этого я выдвигаю клич: долой лицемерие гражданского мира! Вперед к классовой борьбе! Вперед к международной классовой борьбе за освобождение рабочего класса и против войны! («Браво!» со стороны социал-демократов.)

В ЗАЩИТУ РОЗЫ ЛЮКСЕМБУРГ

Доктор Роза Люксембург, о которой идет речь в следующей речи доктора Либкнехта, была судима в 1914 году, потому что на публичном собрании она атаковала милитаризм и трагедии, которые происходили в немецких казармах: жестокое обращение, злоупотребления и самоубийства немецких солдат. На ее суде девятьсот двадцать два человека со всех концов Германии были готовы засвидетельствовать около тридцати тысяч отдельных случаев жестокого обращения с солдатами.