«Путеводитель растерянных»

Слушайте теперь, что я должен сказать после того, как дал вышеприведенное объяснение. Древние и современные философы показали, что человек может приобрести четыре вида совершенства. Первый вид, самый низкий, на приобретение которого люди тратят свои дни, — это совершенство в отношении собственности; обладание деньгами, одеждой, мебелью, слугами, землей и тому подобным; обладание титулом великого царя относится к этому классу. Нет тесной связи между этим владением и его владельцем; это совершенно воображаемое отношение, когда из-за большой выгоды, которую человек извлекает из этих владений, он говорит: это мой дом, это мой слуга, это мои деньги, и это мои войска и армии. Ибо, когда он исследует себя, он обнаружит, что все эти вещи внешние, и их качества совершенно не зависят от владельца. Когда, следовательно, это отношение прекращается, тот, кто был великим царем, может однажды утром обнаружить, что нет никакой разницы между ним и самым низким человеком, и все же никаких изменений не произошло в вещах, которые ему приписывались. Философы показали, что тот, чья единственная цель во всех его усилиях и стараниях — обладание этим видом совершенства, ищет только совершенно воображаемые и преходящие вещи; и даже если они остаются его собственностью всю его жизнь, они не дают ему никакого совершенства.

Второй вид более тесно связан с телом человека, чем первый. Он включает совершенство облика, конституции и формы тела человека; величайшую ровность темпераментов, а также правильный порядок и силу его конечностей. Этот вид совершенства также должен быть исключен из нашей главной цели; потому что это совершенство тела, и человек не обладает им как человек, но как живое существо; он имеет это свойство, кроме того, в общем с самым низким животным; и даже если человек обладает величайшей возможной силой, он не мог бы быть таким сильным, как мул, тем более он не может быть таким сильным, как лев или слон; он, следовательно, может в крайнем случае иметь силу, которая могла бы позволить ему нести тяжелую ношу, или сломать толстую субстанцию, или делать подобные вещи, в которых нет большой пользы для тела. Душа не извлекает никакой пользы из этого вида совершенства.

Третий вид совершенства более тесно связан с самим человеком, чем второе совершенство. Он включает моральное совершенство, высшую степень превосходства в характере человека. Большинство заповедей направлены на достижение этого совершенства; но даже этот вид является лишь подготовкой к другому совершенству и не ищется ради него самого. Ибо все моральные принципы касаются отношения человека к своему ближнему; совершенство моральных принципов человека, так сказать, дано человеку на благо человечества. Представьте себе человека, который одинок и не имеет никакой связи ни с кем другим, все его хорошие моральные принципы находятся в покое, они не требуются и не дают человеку никакого совершенства. Эти принципы необходимы и полезны только тогда, когда человек вступает в контакт с другими.

Четвертый вид совершенства — это истинное совершенство человека; обладание высшими интеллектуальными способностями; обладание такими понятиями, которые ведут к истинным метафизическим мнениям в отношении Бога. С этим совершенством человек достиг своей конечной цели; оно дает ему истинное человеческое совершенство; оно остается только ему одному; оно дает ему бессмертие, и по этой причине он называется человеком. Исследуйте первые три вида совершенства, вы обнаружите, что, если вы обладаете ими, они не являются вашей собственностью, а собственностью других; согласно обычному взгляду, однако, они принадлежат вам и другим. Но последний вид совершенства принадлежит исключительно вам; никто другой не владеет никакой его частью: «Пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою» (Прит. 5:17). Ваша цель, следовательно, должна состоять в том, чтобы достичь этого [четвертого] совершенства, которое принадлежит исключительно вам, и вы не должны продолжать работать и утомлять себя ради того, что принадлежит другим, пренебрегая своей душой, пока она полностью не утратила свою первоначальную чистоту из-за господства над ней телесных сил. Та же идея выражена в начале тех поэм, которые аллегорически представляют состояние нашей души: «Сыновья матери моей разгневались на меня, поставили меня стеречь виноградники, — а моего виноградника, которого я не стерегла» (Песн. 1:6). Также следующий отрывок относится к той же теме: «Чтобы не отдать чести твоей другим и лет твоих жестокому» (Прит. 5:9).

Пророки также объяснили нам эти вещи и выразили по ним то же мнение, что и философы. Они ясно говорят, что совершенство в собственности, в здоровье или в характере не является совершенством, достойным того, чтобы его искать как причину гордости и славы для нас; что знание Бога, то есть истинная мудрость, — это единственное совершенство, которое мы должны искать и в котором мы должны прославлять себя. Иеремия, ссылаясь на эти четыре вида совершенства, говорит: «Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня» (Иер. 9:23, 24). Посмотрите, как пророк расположил их в соответствии с их оценкой в глазах множества. Богатый человек занимает первое место; следующий — сильный человек; а затем мудрый человек; то есть человек с хорошими моральными принципами: ибо в глазах множества, к которому обращены эти слова, он также является великим человеком. Это причина, почему три класса перечислены в этом порядке.

Наши Мудрецы также извлекли из этого отрывка вышеупомянутые уроки и заявили ту же теорию, которая была объяснена в этой главе, а именно: что простой термин хокма, как правило, обозначает высшую цель человека, знание Бога; что те свойства, которые человек приобретает, делает своим особым сокровищем и считает своим совершенством, в действительности не включают в себя никакого совершенства; и что религиозные акты, предписанные в Законе, а именно различные виды поклонения и моральные принципы, которые приносят пользу всем людям в их социальном общении друг с другом, не составляют конечную цель человека, и их нельзя сравнивать с ней, ибо они лишь приготовления, ведущие к ней. Услышьте мнение наших Мудрецов по этому предмету их собственными словами. Отрывок встречается в Берешит Рабба и гласит так: «В одном месте Писание говорит: «И все, что можно пожелать (хафацим), не сравнится с нею» (Прит. 8:11); а в другом месте: «И все, что ты пожелаешь (хафацеха), не сравнится с нею» (там же, 3:15). Под «тем, что можно пожелать», следует понимать исполнение Божественных заповедей и добрых дел, в то время как «то, что ты пожелаешь», относится к драгоценным камням и жемчугу. И то, и другое — то, что можно пожелать, и то, что ты пожелаешь — нельзя сравнить с мудростью, но «хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня». Подумайте, как лаконично это изречение и как совершенен его автор; как здесь ничего не упущено из всего того, что мы изложили после длинных объяснений и предварительных замечаний.

Изложив возвышенные идеи, содержащиеся в этом библейском отрывке, и процитировав объяснение наших Мудрецов, мы теперь завершим то, чему учит нас остальная часть этого отрывка. Пророк не довольствуется объяснением того, что знание Бога — это высший вид совершенства; ибо если бы это было его единственным намерением, он сказал бы: «Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня», и остановился бы на этом; или он сказал бы: «что он разумеет и знает Меня, что Я Един», или «что у Меня нет никакого подобия», или «что нет никого подобного Мне», или подобную фразу. Он говорит, однако, что человек может хвалиться только знанием Бога и знанием Его путей и атрибутов, которые являются Его действиями, как мы показали (Часть I, гл. 54), разъясняя отрывок: «Открой мне путь Твой» (Исх. 33:13). Нам, таким образом, сказано в этом отрывке, что Божественные действия, которые должны быть известны и должны служить руководством для наших действий, — это хесед, «любящая доброта», мишпат, «суд», и цедака, «праведность». Еще один очень важный урок преподается дополнительной фразой «на земле». Она подразумевает фундаментальный принцип Закона; она отвергает теорию тех, кто смело утверждает, что Божье провидение не распространяется ниже сферы луны и что земля с ее содержимым оставлена, что «Господь оставил землю» (Иез. 8:12). Она учит, как учил величайший из всех мудрецов словами: «Господня земля» (Исх. 9:29), что Его провидение распространяется на землю в соответствии с ее природой, точно так же, как оно управляет небесами в соответствии с их природой. Это выражено словами: «Что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле». Пророк, таким образом, в заключение говорит: «Ибо благоволение Мое к тому, говорит Господь», то есть Моя цель [в сказанном] — чтобы вы практиковали любящую доброту, суд и праведность на земле. Подобным образом мы показали (Часть I, гл. 54), что цель перечисления тринадцати атрибутов Бога — это урок, что мы должны приобрести подобные атрибуты и действовать соответственно. Цель вышеприведенного отрывка, следовательно, состоит в том, чтобы провозгласить, что совершенство, в котором человек может истинно хвалиться, достигается им, когда он приобрел — насколько это возможно для человека — знание Бога, знание Его Провидения и того, как оно влияет на Его творения в их производстве и продолжении существования. Приобретя это знание, он будет затем решительно всегда искать любящую доброту, суд и праведность и таким образом подражать путям Бога. Мы объясняли это много раз в этом трактате.

Это все, что я счел уместным обсудить в этом трактате и что я счел полезным для таких людей, как вы. Я надеюсь, что с помощью Божьей вы, после должного размышления, поймете все вещи, которые я здесь изложил. Да дарует Он нам и всему Израилю с нами достичь того, что Он обещал нам: «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся» (Ис. 35:5); «Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет» (там же, 9:2).

Бог близок ко всем, кто призывает Его, если они призывают Его в истине и обращаются к Нему. Он найден каждым, кто ищет Его, если он всегда идет к Нему и никогда не сбивается с пути. Аминь.

[Contents] УКАЗАТЕЛЬ

[Contents] УКАЗАТЕЛЬ БИБЛЕЙСКИХ ОТРЫВКОВ.

PAGE

Genesis i.–iii. 155, 212–218

i. 1 4, 218, 266

i. 2 55, 159

i. 4 sq. 275

i. 5 214

i. 8 214

i. 10 17, 213

i. 11 215

i. 17 214

i. 18 159

i. 20 56, 214

i. 22 379

i. 26 13, 14, 160

i. 27 13, 216

i. 28 275

i. 30 56

i. 31 75, 267, 308, 309

ii. 1 216, 275

ii. 2 99

ii. 4 218

ii. 5 215

ii. 6 215

ii. 7 218

ii. 16 15

ii. 20 218

ii. 23 sq. 216

ii. 24 216

iii. 5 14

iii. 6 15

iii. 7 16

iii. 8 33

iii. 16 39, 262

iii. 18 16

iii. 24 66

iv. 7 298

iv. 25 207

v. 381

v. 3 20

vi. viii. 381

vi. 2 25

vi. 3 25

vi. 5 63, 65

vi. 6 39, 65

vi. 12 67

vi. 13 235

vii. 2 19

vii. 15 55

vii. 17 29

viii. 5 33

viii. 21 39, 63, 298

viii. 22 203

ix. 3 56

x. 380 381

xi. 1–9 381

xi. 7 23, 160

xii. 3 315

xii. 5 94

xii. 11 378

xiv. 381

xiv. 13 34

xiv. 19 218

xiv. 22 172

xiv. 23 381

xv. 1 18, 54, 235, 243, 289

xv. 4 244, 246

xv. 5 18, 246

xv. 6 246, 393

xv. 9 sq. 244

xv. 12 245

xv. 17 30, 32

xvi. 1 90

xvi. 7 58, 238

xvi. 9 356

xvi. 11 356

xvii. 7 378

xvii. 22 23

xviii. 1 244

xviii. 2 17, 162, 237

xviii. 3 90

xviii. 8 25

xviii. 13 193, 235

xviii. 19 307, 353, 388

xviii. 21 23, 36

xviii. 23 27

xviii. 25 393

xix. 381

xix. 17 17

xix. 19 231

xix. 21 162

xix. 23 33

xix. 26 17

xx. 3 236

xx. 11 236

xxi. 19 16

xxi. 31 218

xxi. 33 172, 316

xxii. 1 286

xxii. 8 65

xxii. 12 304, 306

xxii. 14 355

xxii. 15 235, 244, 256

xxii. 21 296

xxii. 30 371

xxiii. 8 56 [400]

Genesis xxiii. 17 24

xxiv. 3 218

xxiv. 7 188

xxiv. 16 28

xxiv. 51 250

xxv. 18 53

xxv. 22 236

xxv. 23 236

xxv. 24 29

xxv. 26 243

xxvi. 3 289

xxvii. 27 60

xxvii. 31 364

xxvii. 35 32

xxvii. 41 97

xxviii. 12 7, 166

xxviii. 13 7, 25, 31

xxviii. 15 289

xxviii. 16 243

xxix. 2 17

xxix. 10 257

xxix. 31 65

xxix. 32 65

xxix. 35 25

xxx. 30 37

xxxi. 3 235

xxxi. 11 36, 235, 240, 243

xxxi. 12 65

xxxi. 13 36

xxxi. 24 236

xxxi. 49 31

xxxii. 2 33, 237

xxxii. 4 160

xxxii. 6 340

xxxii. 22 31

xxxii. 24 237

xxxii. 25 237

xxxii. 31 237

xxxii. 33 371

xxxiii. 3 30

xxxiii. 5 76

xxxiii. 11 76

xxxiii. 14 37

xxxv. 1 235

xxxv. 10 235

xxxv. 13 23

xxxv. 22 34

xxxvi. 12 381

xxxvi. 20 sqq. 380, 381

xxxvi. 22 381

xxxvi. 31 sq. 380, 381

xxxvii. 15 238

xxxvii. 31 364

xxxviii. 23 374

xxxix. 6 13

xl. 7 52

xli. 43 107

xli. 46 25

xlii. 26 29

xlii. 30 89

xliii. 18 342

xliii. 26 31

xliv. 4 32, 36

xliv. 18 27

xlv. 7 250

xlv. 7 8, 250

xlv. 16 58

xlvi. 2 sq. 36, 235, 236, 243

xlvi. 4 38

xlvi. 29 107

xlvi. 34 359

xlvii. 3 340

xlviii. 3 243

l. 3 29

Exodus i. 10 393

ii. 4 25

ii. 14 97

ii. 17 242

ii. 25 65

iii. 1 98

iii. 2 54, 162, 356

iii. 6 18

iii. 7 65

iii. 9 65

iii. 12 229, 289, 383

iii. 13 93

iii. 14 93

iii. 15 388

iii. 16 18, 94

iv. 1 94

iv. 2 94

iv. 11 263, 266

iv. 20 98

iv. 25 27

iv. 31 65

v. 5 97

vi. 3 224

vi. 9 58

viii. 12 397

viii. 18 318

viii. 22 359

ix. 3 61

ix. 23 33

ix. 29 318, 397

x. 2 340

x. 13 55

x. 19 55, 214

xi. 8 36

xii. 8 sq. 361

xii. 11 361

xii. 12 30

xii. 15 346

xii. 19 56

xii. 22 370

xii. 23 32, 359

xii. 25 32

xii. 46 361

xii. 48 361

xiii. 9 325

xiii. 10 27, 361

xiii. 15 340

xiii. 16 325

xiii. 17 sq. 305, 324

xiii. 19 339

xiv. 3 383

xiv. 10 18

xiv. 27 210

xv. 4 107

xv. 6 61

xv. 10 213

xv. 18 203

xv. 25 sq. 326

xvi. 4 305

xvi. 7 58

xvi. 18 271

xvi. 32 28 [401]

Exodus xvii. 5 30, 31

xvii. 6 26

xvii. 8 sq. 349

xvii. 16 21, 37

xviii. 23 25

xix. 3 23

xix. 4 352

xix. 6 264, 322

xix. 9 32, 221

xix. 10 327

xix. 11 23, 36

xix. 14 346

xix. 15 327

xix. 19 221

xix. 20 36

xix. 22 19

xx. 5 77

xx. 7 96

xx. 11 219

xx. 18 60

xx. 19 97, 222

xx. 20 23, 305

xx. 21 223, 323

xx. 24 357

xx. 26 357

xxi. 12 277

xxi. 13 343

xxi. 14 341

xxi. 16 347

xxi. 19 344

xxi. 28 sq. 342

xxi. 24 37, 58, 64

xxi. 26 sq. 341

xxi. 32 342

xxi. 37 344

xxii. 5 32

xxii. 8 160, 344

xxii. 9 375

xxii. 15 374

xxii. 16 353

xxii. 17 333

xxii. 19 323

xxii. 23 59, 315

xxii. 25 315

xxii. 27 315

xxii. 29 59

xxii. 30 371

xxiii. 11 340

xxiii. 13 58

xxiii. 16 353

xxiii. 17 371

xxiii. 19 339

xxiii. 20 223

xxiii. 21 96, 163

xxiii. 25 51, 323

xxiv. 1 sq. 221

xxiv. 2 28, 387

xxiv. 10 17, 19, 317

xxiv. 11 18, 19, 317

xxiv. 16 34, 96

xxv. 8 323

xxv. 9 16

xxv. 18 356

xxv. 22 245

xxv. 40 16

xxvi. 3 19

xxvi. 12 53

xxvi. 20 216

xxviii. 2 357

xxviii. 38 369

xxviii. 41 323

xxviii. 42 357

xxix. 10 257

xxix. 21 362

xxix. 45 34

xxx. 22 sq. 358

xxxi. 13 304

xxxi. 15 346

xxxi. 17 100

xxxi. 18 61, 98

xxxii. 9 65

xxxii. 16 98

xxxii. 19 27

xxxii. 32 248

xxxii. 33 248, 287

xxxii. 34 287

xxxiii. 8 17

xxxiii. 11 221, 245

xxxiii. 14 52

xxxiii. 16 76

xxxiii. 18 17, 75, 96

xxxiii. 19 sq. 75

xxxiii. 20 75, 96

xxxiii. 21 26

xxxiii. 22 31

xxxiii. 23 30, 31, 53

xxxiii. 26 21, 26

xxxiv. 6 392, 393

xxxiv. 7 30, 31, 75

xxxiv. 14 323

xxxiv. 16 380

xxxiv. 23 371

xxxiv. 28 385

xxxiv. 29 3

xxxv. 10 393

xxxv. 25 393

xxxv. 35 29

xxxvi. 6 30, 31

xxxvi. 7 95

xl. 34 29, 96

Leviticus i. 2 323

i. 6 360

ii. 1 360

ii. 11 360

ii. 13 360

iv. 3 363

iv. 12 365

iv. 13 348

iv. 18 362

iv. 21 365

iv. 22 363

iv. 26 357

iv. 27 363

v. 11 362

v. 24 345

vi. 16 361

vii. 15 sq. 360

vii. 19 360

vii. 23 370

viii. 32 56

ix. 2 364

x. 3 53 [402]

Leviticus xi. 7 370

xi. 27 367

xi. 29 367

xi. 44 368

xii. 3 379

xii. 4 368

xii. 8 357

xii. 16 sq. 346

xiii. 5 323

xiii. 10 56

xiv. 33 370

xv. 1 367

xv. 5 367

xv. 15 367

xv. 19 368

xv. 25 367

xv. 28 368

xvi. 3 364

xvi. 16 369

xvi. 20 sq. 366

xvi. 30 346, 367

xvii. 5 sq. 363

xvii. 7 364

xvii. 10 362

xvii. 12 371

xvii. 13 363

xvii. 26 346

xviii. 3 334

xviii. 11 377

xviii. 22 376

xviii. 24 369

xix. 2 78, 369

xix. 14 346

xix. 15 55

xix. 19 367

xix. 20 54

xix. 23 310

xix. 25 337

xix. 26 362

xix. 30 316, 367

xix. 32 331

xx. 3 52, 336, 369

xx. 5 336, 362

xx. 7 327

xx. 15 sq. 342

xx. 23 317, 334, 338

xxi. 1 369

xxi. 7 379

xxi. 10 369

xxi. 14 379

xxii. 4 360

xxii. 24 379

xxii. 27 379

xxii. 28 371

xxiii. 29 346

xxiii. 30 287

xxiii. 43 353

xxiv. 16 96

xxiv. 20 344

xxv. 23 340

xxv. 30 24

xxvi. 1 357

xxvi. 12 326

xxvi. 16 287

xxvi. 21 331

xxvi. 22 334

xxvi. 24 332

xxvi. 27 sq. 332

xxvi. 38 39

xxvi. 42 388

xxvii. 9 361

xxvii. 10 346

xxvii. 13 361

xxvii. 15 361

xxvii. 28 329

xxvii. 33 361

Numbers v. 11 sq. 370

v. 15 364, 366

vi. 372

vi. 4 372

vi. 5 327

vi. 23 91

vi. 26 53

vi. 27 90, 91

vii. 89 53

ix. 18 383

ix. 19 sq. 383

ix. 23 324

x. 9 331

xi. 1 39, 58, 63

xi. 2 364

xi. 7 254

xi. 17 23, 55, 254

xi. 25 sq. 3, 55, 242

xi. 31 213

xii. 6 225, 234, 235, et passim

xii. 7 75

xii. 8 17, 18, 198, 245

xii. 9 34

xiii. 32 39

xiv. 10 97

xv. 5 366

xv. 15 329

xv. 20 339

xv. 22 363

xv. 23 320

xv. 24 40

xv. 30 348

xv. 38 325

xv. 39 54

xvi. 3 29

xvi. 27 25

xix. 6 370

xix. 11 368

xx. 5 354

xx. 16 26, 160, 237, 383

xxii. 20 235

xxii. 22 105

xxii. 32 288, 298

xxiii. 5 242

xxiii. 21 17

xxiv. 4 242

xxiv. 7 29

xxiv. 8 264

xxvii. 11 351

xxviii. 6 363

xxviii. 15 365, 369

xxviii. 22 365, 369

xxviii. 30 365

xxix. 5 365

xxxi. 25 340

xxxi. 33 344

xxxii. 21 51

xxxiii. 382 [403]

Numbers xxxiii. 2 382

xxxiii. 38 390

xxxv. 11 343

xxxv. 19 343

xxxv. 25 343

xxxv. 34 369

Deuteronomy i. 2 383

i. 17 27

i. 28 247

i. 45 59

ii. 2 235

iii. 11 248

iii. 11 248

iv. 6 168, 321

iv. 7 28

iv. 8 232, 310, 341, 345, 379

iv. 11 54, 265

iv. 12 53, 222

iv. 15 17

iv. 17 16, 57

iv. 19 159

iv. 24 40

iv. 35 55, 222, 323, 386

iv. 36 213, 386

iv. 39 55

v. 4 53

v. 5 221

v. 13 325

v. 15 219, 339

v. 20 213

v. 21 231

v. 22 222

v. 23 221

v. 24 327

v. 26 325

v. 27 28

v. 28 387

v. 30 3, 57

v. 39 323

vi. 5 51, 55, 392

vi. 9 325

vi. 15 50

vi. 24 313, 321

vi. 25 393

vii. 5 320

vii. 10 51

vii. 26 335

viii. 2 304, 305

viii. 3 286, 320

viii. 12 sq. 340

viii. 15 382

viii. 16 305

x. 12 232, 318

x. 14 163

x. 16 327

x. 17 53

xi. 12 58

xi. 13 314, 323, 386

xi. 16 sq. 50, 320

xi. 20 325

xii. 2 320

xii. 3 320

xii. 11 355

xii. 20 287, 325

xii. 23 56

xii. 24 362

xii. 27 362

xii. 30 357

xii. 31 51, 77, 317, 367

xiii. 1 347

xiii. 1 347

xiii. 2 221

xiii. 4 304, 305

xiii. 5 34, 55, 323

xiii. 16 78

xiii. 18 335

xiv. 21 371

xiv. 22 sq. 366

xiv. 23 358

xiv. 29 339

xiv. 32 358

xiv. 38 358

xv. 11 351

xvi. 3 340

xvi. 14 366

xvi. 18 330

xvi. 21 357

xvi. 22 51

xvii. 2 333

xvii. 5 333

xvii. 15 382

xviii. 3 264, 339

xviii. 4 339

xviii. 15 223

xviii. 18 sq. 223

xix. 5 383

xix. 16 sq. 375

xix. 19 345

xx. 5 382

xx. 7 294

xx. 16 52, 77

xx. 18 52, 77

xxi. 1 sq. 343

xxi. 10 sq. 350

xxi. 12 sq. 350

xxi. 15 19

xxi. 16 351

xxi. 18 sq. 346

xxi. 20 327

xxii. 1 sq. 343

xxii. 5 335

xxii. 7 57, 313

xxii. 8 294

xxii. 9 310

xxii. 10 378

xxii. 12 57

xxii. 13 sq. 375

xxii. 14 375

xxii. 18 sq. 375

xxii. 26 348

xxii. 29 374

xxiii. 1 57

xxiii. 2 264, 379

xxiii. 3 379

xxiii. 8 351

xxiii. 12 sq. 349

xxiii. 14 341, 349, 354

xxiii. 16 34, 341

xxiii. 17 373

xxiii. 18 373

xxiii. 19 360

xxiii. 23 360

xxiv. 1 373

xxiv. 6 341 [404]

Deuteronomy xxiv. 11 393

xxv. 2 349

xxv. 3 346

xxv. 5 sq. 374

xxv. 9 sq. 374

xxv. 17 sq. 349, 381

xxvi. 17 sq. 239

xxvii. 5 356

xxvii. 9 327

xxviii. 1 22

xxviii. 6 321

xxviii. 9 34

xxviii. 30 264

xxviii. 33 334

xxviii. 39 sq. 334

xxviii. 43 22

xxviii. 49 58, 67

xxviii. 56 305

xxviii. 58 306, 392

xxix. 17 320

xxix. 28 232

xxx. 15 54, 57, 340

xxx. 12 231

xxxi. 12 366

xxxi. 17 33, 389

xxxi. 18 34, 389

xxxi. 22 sq. 366

xxxi. 29 50

xxxii. 4 26, 204, 271, 304, 309, 375, 393

xxxii. 5 268

xxxii. 6 161

xxxii. 13 105

xxxii. 14 248

xxxii. 15 340

xxxii. 17 363

xxxii. 18 26

xxxii. 19 51, 65

xxxii. 21 51

xxxii. 22 51

xxxii. 24 334

xxxii. 30 26

xxxii. 36 65

xxxii. 47 310, 334

xxxiii. 10 339

xxxiii. 16 34

xxxiii. 23 29, 209

xxxiii. 26 105, 107, 188

xxxiii. 27 106

xxxiii. 29 209

xxxiv. 5 390

xxxiv. 10 sq. 224

Joshua i. 5 289

iii. 11 sq. 218

iii. 18 26

v. 2 26

v. 8 56

v. 9 235

v. 13 sq. 26, 237, 244

vi. 26 383

x. 12 sq. 224

xxii. 349

xxii. 12 349

xxii. 16 349

xxii. 22 349

xxiv. 2 317

xxiv. 27 98

Judges ii. 1 sq. 26, 160, 237

ii. 4 237

ii. 18 58, 241

v. 4 209, 265

vi. 21 247

vii. 2 235

viii. 18 13

x. 16 56

xi. 29 241

xiii. 6 162

xiv. 17 32

xiv. 19 241

xxi. 22 76

1 Samuel i. 9 23

i. 18 52

i. 23 24

ii. 2 26

ii. 9 289, 389

ii. 24 30

ii. 35 54, 56

iii. 7 240

vi. 5 14

xi. 6 241

xii. 21 380

xv. 22 325

xvi. 13 242

xviii. 14 54

xx. 22 250

xx. 34 39

xx. 36 30

xxii. 8 24

xxiv. 21 24

xxv. 9 99

xxv. 29 56

xxv. 37 56

xxviii. 14 13

2 Samuel ii. 23 53

ii. 26 39

xiv. 2 394

xvi. 10 249

xvi. 12 255

xviii. 14 54

xxi. 10 100

xxi. 16 97

xxiii. 1 241

xxiii. 2 sq. 55, 242

xxiii. 3 243

xxiv. 11 236

xxiv. 17 298

1 Kings i. 6 39

iii. 5 243

iii. 15 243

v. 11 394

vi. 18 220

vii. 14 29

ix. 2 243

ix. 3 57, 58

x. 29 107

xi. 11 243

xiii. 4 220

xiv. 7 29

xvi. 2 29

xvii. 9 250

xvii. 17 57

xviii. 26 317

xix. 9 236

xix. 16 58, 61 [405]

1 Kings xxii. 19 17, 244

xxii. 11 24, 233

2 Kings v. 26 54

viii. 4 sq. 224

x. 15 54

xiv. 8 53

xvii. 9 86, 292

xviii. 17 264

xix. 16 59

xxiii. 25 54

Isaiah i. 1 18

i. 11 325

i. 15 59

i. 19 327

i. 20 39, 61

ii. 3 33

ii. 5 34

ii. 6 20, 168

iii. 3 53

iii. 12 262

iii. 26 77

v. 6 249

v. 30 17

vi. 1 sq. 247, 258

vi. 2 57

vi. 3 96, 391

v. 4 29

vi. 7 27

vi. 8 240, 244

vi. 12 205

viii. 10 296

ix. 1 397

x. 6 249

xi. 6 sq. 267

xii. 3 40

xii. 3 5, 249

xiii. 10 205

xiii. 13 205, 257

xiv. 8 218, 248

xvii. 13 218

xix. 1 67

xix. 3 55

xx. 3 246

xxiii. 18 251

xxiv. 16 57

xxiv. 17 sq. 205

xxiv. 23 205

xxvi. 2 259

xxvi. 4 26

xxvi. 10 277

xxvi. 21 33

xxviii. 7 262, 372

xxviii. 8 262, 264

xxix. 11 204, 247

xxix. 13 28

xxix. 14 168

xxx. 19 206

xxx. 20 57

xxx. 26 206

xxx. 27 61

xxxi. 2 24

xxxii. 6 86

xxxiv. 3 sq. 206

xxxiv. 17 250

xxxv. 5 16, 397

xxxviii. 9 56

xl. 6 31

xl. 13 55

xl. 15 268, 276

xl. 18 77

xl. 22 24, 273

xl. 25 77

xl. 26 188

xli. 10 389

xlii. 14 260

xlii. 20 16

xliii. 2 389

xliii. 7 275

xliv. 13 13

xliv. 19 54

xlv. 7 266

xlv. 12 210

xlv. 18 273

xlv. 19 248, 311

xlvii. 13 32

xlviii. 4 264

xlviii. 13 213

l. 4 263

li. 1 26

li. 3 sq. 207

li. 12 sq. 207

liii. 1 61

liv. 10 207

lv. 1 sq. 40

lv. 8 sq. 294

lv. 10 20

lv. 12 245

lv. 19 380

lvii. 13 257

lvii. 15 29, 48

lviii. 2 28

lviii. 8 391

lviii. 14 105

lix. 2 388

lx. 20 207

lxiii. 7 207, 392

lxiii. 9 29, 207

lxiii. 10 39, 207

lxiii. 15 61

lxiii. 18 sq. 207

lxiv. 9 207

lxv. 1–8 207

lxv. 13 208

lxv. 15 sq. 208

lxvi. 1 21, 61

lxvi. 17 328

lxvi. 22 208

Jeremiah i. 5 221

i. 6 221

i. 8 229

i. 11 sq. 211, 239

i. 12 239

i. 13 239

ii. 5 367

ii. 6 382

ii. 13 170

ii. 31 60, 232, 367

iii. 14 46

iii. 15 54

iv. 19 61

iv. 22 394

iv. 23 208

v. 3 332

v. 7 373 [406]

v. 8 262

v. 10 262

v. 12 282, 326

vii. 9 sq. 326

vii. 16 59

vii. 22 sq. 326

viii. 19 51

ix. 2 262

ix. 22 sq. 396

x. 6 78

x. 7 51

x. 12 64

xii. 2 68, 387

xiii. 4 sq. 247

xiii. 16 96

xv. 1 25, 56, 262

xvi. 19 380

xvii. 4 61

xvii. 2 21

xx. 8 sq. 229

xxiii. 9 30

xxiii. 24 391

xxiii. 29 377

xxiii. 36 204

xxviii. 1 sq. 233

xxix. 22 sq. 234

xxx. 6 52

xxxi. 3 385

xxxi. 20 61

xxxi. 35 203

xxxii. 14 25

xxxii. 17 188

xxxii. 19 287

xxxiii. 25 273

xxxviii. 16 55

xxxix. 12 58

xlv. 4 sq. 220

xlv. 5 220

xlvi. 22 33

xlviii. 11 25

xlix. 20 64

li. 2 250

li. 9 27

li. 25 257

Ezekiel i. 153

i. 1 248

i. 3 236, 259

i. 4 211, 257, 259

i. 5 252, 259

ii. 7 67, 166, 253

i. 8 253

i. 9 253

i. 10 67, 255

i. 11 253, 254

i. 13 14, 253, 256

i. 14 253

i. 15 254, 256

i. 16 254

i. 17 253, 255

i. 19 255

i. 20 253, 254, 255, 256

i. 21 255

i. 22 259, 260

i. 26 14, 259

i. 27 62, 257

i. 28 240, 260

ii. 2 sq. 246

ii. 6 229

ii. 9 239

iii. 12 21

iii. 23 246

iv. 1 sq. 246

iv. 8 246

vi. 1 211

viii. 1 246

viii. 2 260

viii. 3 16, 246

viii. 7 sq. 246

viii. 12 292, 397

viii. 14 319

viii. 16 355

ix. 9 283

x. 1 259

x. 8 260

x. 9 256, 257

x. 11 256

x. 12 256

x. 13 256

x. 14 252

x. 15 252, 256

x. 16 256

x. 20 256

xii. 2 16

xvi. 6 362

xvii. 2 5

xviii. 25 282

xx. 6 216

xx. 15 216

xx. 32 386

xxi. 5 5

xxx. 1 236

xxxi. 8 14

xxxii. 7 sq. 208

xxxiii. 17 282

xxxvii. 1 236, 246

xl. 1 236

xl. 3 sq. 240, 243

xliii. 2 265

xliii. 7 61

xliv. 2 32

Hosea i. 2 212, 236

ii. 10 264

v. 11 54

v. 15 33, 34

x. 11 105

xi. 10 54

xii. 11 5

Joel ii. 10 208

ii. 11 209, 250

iii. 1 221

iii. 3 sq. 209

iii. 5 46

Amos ii. 9 95, 247

iii. 8 229

iv. 13 218

vii. 7 239

vii. 9 24

viii. 2 239

viii. 9 sq. 208

viii. 11 40

viii. 12 227

Jonah ii. 11 250

Micah i. 3 208

i. 4 208 [407]

Micah iv. 11 18

vi. 3 367

Nabum i. 2 51, 77

Habakkuk i. 12 288

i. 13 18, 65

i. 14 sq. 287

iii. 3 96

iii. 8 106, 209

iii. 16 100

Zephaniah i. 3 sq. 205

i. 12 292

Haggai i. 13 237

ii. 6 sq. 208

Zechariah iii. 1 sq. 298

iv. 1 sq. 238

iv. 5 240

iv. 10 58, 61

v. 9 66

v. 11 100

vi. 1 sq. 166, 211, 239

vi. 5 166, 298

xi. 7 sq. 239, 247

xiv. 1 sq. 238, 239

xiv. 4 25, 37

xiv. 5 32, 240

xiv. 6 sq. 238

xiv. 9 90

xiv. 10 23

Malachi i. 8 360

i. 9 269

i. 11 51

i. 12 360

iii. 6 23

iii. 13–18 291

iii. 17 76

Psalms iii. 2 25

iii. 4 23

iv. 5 68, 85, 159

vii. 14 20

viii. 4 61, 98, 218

viii. 5 23

viii. 6 15

viii. 8 287

x. 16 203

xi. 4 58, 61

xii. 7 sq. 24

xvi. 8 386

xvii. 12 14

xviii. 9 209

xviii. 11 67

xviii. 12 265

xviii. 31 311

xix. 2 159

xix. 4 159

xix. 8 232

xix. 10 24, 310

xxiv. 9 259

xxv. 10 270, 271

xxv. 14 3

xxvii. 8 97

xxix. 4 61

xxix. 9 96

xxix. 10 24

xxix. 11 204

xxxiii. 4 309

xxxiii. 6 33, 98

xxxiii. 15 287

xxxiv. 16 290

xxxiv. 17 52

xxxiv. 19 48

xxxiv. 21 290

xxxv. 10 96

xxxvi. 9 170, 391

xl. 9 61

xli. 3 56

xlii. 3 40

xlv. 10 264

xlvi. 3 209

xlix. 3 25

xlix. 13 16

xlix. 21 289

l. 7 sq. 326

l. 29 326

li. 3 364

lvi. 6 39

lvii. 12 29

lviii. 5 14

lviii. 12 381

lx. 4 208

lxii. 12 222

lxv. 2 85

lxviii. 4 105 sq.

lxviii. 5 105, 107

lxxiii. 11 291

lxxiii. 20 13

lxxiii. 20 13

lxxiii. 28 28

lxxvii. 17 sq. 209

lxxviii. 23 sq. 248, 259

lxxviii. 39 55

lxxviii. 40 39

lxxxii. 5 3

lxxxii. 6 262

lxxxii. 7 25

lxxxix. 3 392

lxxxix. 15 107

lxxxix. 20 29

xc. 2 20

xc. 12 230

xci. 3 sq. 390

xci. 7 sq. 390

xci. 14 390

xci. 15 289

xciv. 2 29

xciv. 10 292

xcvii. 2 265

c. 3 386

ci. 7 215

cii. 7 14

cii. 13 24

cii. 26 53

ciii. 13 76

ciii. 19 201

civ. 2 200, 218

civ. 4 66, 160

civ. 5 203

civ. 16 98

civ. 21 288

civ. 24 98, 309

cv. 20 249, 250

cv. 22 56, 393

cv. 35 168

cvii. 24 98

cvii. 25 249 [408]

cxi. 3 25

cxiii. 9 23

cxv. 16 198

cxviii. 6 389

cxviii. 19 259

cxix. 89 25

cxix. 126 9

cxix. 144 249

cxxiii. 1 23

cxxxi. 1 43

cxxxv. 6 308

cxxxix. 5 61

cxxix. 24 39

cxliii. 8 1

cxliv. 3 287

cxliv. 4 268

cxliv. 5 28

cxlv. 9 272

cxlv. 16 288

cxlv. 18 28

cxlvii. 9 288

cxlvii. 18 249

cxlviii. 1 sq. 203

Proverbs i. 6 5

ii. 4 393

iii. 15 396

iii. 19 309

iii. 22 57

iii. 27 351

iii. 32 48

iv. 15 57, 298

iv. 9 335

iv. 22 57

v. 9 396

v. 17 395

vi. 32 269

vii. 6 sq. 7, 8

viii. 4 1

viii. 11 396

viii. 35 57

x. 21 54

xi. 17 351

xiv. 15 93

xvi. 4 274

xvii. 16 48

xix. 3 268, 269

xix. 20 46

xxi. 25 sq. 47

xxii. 17 1

xxiii. 33 97

xxiv. 13 sq. 40

xxv. 2 211

xxv. 11 6

xxv. 16 42

xxv. 17 1, 367

xxv. 27 40, 43

xxvii. 1 20

xxvii. 26 372

xxix. 11 55

xxx. 12 sq. 328

xxxi. 3 47

xxxi. 10 262

Job i. 1 sq. 296

i. 6 296

i. 11 53

ii. 1 286

ii 5 28

Job ii. 6 298

ii. 8 301

iii. 5 34

iii. 26 32

iv. 13 17

iv. 16 240

iv. 17 sq. 301

iv. 18 sq. 276

iv. 19 268

v. 6 sq. 270

v. 27 119

viii. 6 sq. 301

ix. 22 sq. 300

x. 10 sq. 300

xi. 5 61

xi. 6 sq. 301

xi. 12 45

xii. 12 393

xiv. 20 16

xv. 15 sq. 276

xx. 26 213

xxi. 6 sq. 300

xxi. 21 300

xxi. 23 sq. 300

xxii. 5 300

xxii. 12 277

xxii. 21 389

xxiii. 13 308

xxv. 3 167

xxv. 6 268

xxvii. 6 54

xxviii. 12 394

xxviii. 20 45

xxxi. 27 364

xxxii. 1 99

xxxii. 5 300

xxxii. 9 45, 394

xxxii. 16 25

xxxii. 21 287

xxxiii. 14 sq. 302

xxxiii. 23 302

xxxiii. 29 302

xxxiv. 20 302

xxxiv. 21 sq. 303

xxxiv. 23 sq. 302

xxxv. 11 303

xxxvi. 11 58

xxxvii. 6 200

xxxvii. 21 3

xxxviii. 7 159

xxxviii. 12 393

xxxviii. 13 57

xxxviii. 33 164

xlii. 5 301

xlii. 6 301, 303

xlii. 7 300

Song i. 2 391

i. 4 327

i. 6 396

i. 16 248

ii. 15 239

v. 2 387

Ruth ii. 12 57

iii. 9 57

iii. 13 100

iv. 2 373

iv. 7 53

[409]

Lamentations i. 9 369

ii. 9 220, 227, 369

iv. 16 52

v. 19 23, 201

Ecclesiastes i. 4 203

i. 9 203, 209

i. 16 17

ii. 12 161

ii. 15 97

ii. 16 95

iii. 11 309

iii. 14 203

iii. 19 25

iii. 21 25

iv. 17 19

v. 1 43, 87, 392

vii. 16 43

vii. 24 4, 45

vii. 29 269

viii. 4 308

ix. 14 sq. 299

x. 2 54

x. 10 46

x. 20 247

xii. 7 55

xii. 11 328

Esther i. 17 33

v. 9 24

vii. 8 33

Daniel ii. 19 243

vi. 23 160

vii. 1 238

vii. 2 243

vii. 15 243

vii. 16 238

vii.–viii. 239

viii. 1 sq. 238, 243

viii. 13 240

viii. 27 243

ix. 21 238

x. 6 166

x. 8 9, 235

xii. 7 118

Ezra i. 1 241

Nehemiah ix. 6 159

xiii. 27 58

1 Chronicles xii. 18 241

xii. 38 54

xxviii. 9 386

xxviii. 11 17

xxix. 25 22

2 Chronicles xv. 1 sq. 242

xxiv. 20 242

xxxvi. 16 238

[Contents] УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТ ИЗ ТАРГУМОВ.

Targum Onkelos. PAGE

Genesis ii. 6 215

iii. 5 14

vi. 5 64

vi. 12 64

xx. 3 236

xxii. 14 355

xxvi. 8 6

xlvi. 4 35

Exodus viii. 22 359

xvii. 16 37

xx. 19 222

xxiv. 10 37

xxxii. 16 98

xxxiii. 23 53

xxxiv. 6 31

Таргум Ионатана.

Judges x. 16 56

Isaiah ii. 6 27, 168

xii. 3 40

xiv. 8 248

xxiv. 23 205

Ezekiel i. 14 254

x. 13 256

Zechariah xiv. 4 37

[Contents] УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТ ИЗ МИДРАШЕЙ.

Rabboth on PAGE

Genesis i. 162, 210, 213, 267

ii. 159

iii. 212

iv. 214

v. 210

viii. 211

x. 99, 164, 166

xii. 201

xxi. 66

xxiv. 20

xxvii. 62

xxxv. 396

xliv. 311

xlviii. 237

l. 161

li. 161

lvi. 217

lxiii. 233

lxv. 253

lxviii. 106

lxxviii. 161

lxxx. 378

xcviii. 263

xcix. 263

Exodus xix. 361

xxxii. 19

xli. 17

Leviticus i. 237

Numbers xv. 19

On Song i. 1 5, 222

On Ecclesiastes i. 3 202

ii. 12 161

iii. 13 40

x. 7 162

Sifra, on Leviticus x. 3 364

xix. 2 369

xx. 7 327

Tanḥuma on Gen. xxviii. 12 166

Pirke di Rabbi Eliezer—

iii. 90, 200

xiii. 217

xviii. 109

[410]

[Contents] УКАЗАТЕЛЬ ЦИТАТ ИЗ ТАЛМУДА.

Mishnah Berakot.

v. 3, 372

Shabbath.

vi. 10, 335

Hagigah.

ii. 1, 43

Yoma.

iii. 3, 368

Sotah.

i. 7, 286

Sanhedrin.

x. 1, 223

Abot.

i. 1, 347

ii. 1, I., 64

ii. 17, 11

iii. 13, 372

iv. 13, 348

v. 6, I., 99

v. 13–14, I., 76

Middot.

i. 1, III., 367

Tamid.

i. 1, III., 367

Вавилонский Талмуд.

Брахот. 5а, Страдания любви, 285; 7а, Моисей созерцал подобие Бога и т. д., 18; 10б, Елисей называется святым и т. д., 263; 18а, Праведники, даже после смерти, называются живыми, 57; 22а, Слова Закона не подвержены осквернению, 369; 25а, Рот свиньи — это сама грязь, 371; 28а, В святых делах мы должны вставать и т. д., 22; 33а, Использование атрибутов в молитвах, 85; 55б, Сон, истолкованный во сне, 238; 57а, Служи Богу своими добрыми и злыми наклонностями, 298; 57б, Сон — одна шестидесятая пророчества, 225; 63, Время действовать и т. д., 9; 78, Праведники живут даже в смерти, 57.

Шаббат. 30а, Соломон противоречит сам себе, 11; 30а, Пророк не вдохновляется, когда находится в состоянии печали, 227; 31а, Когда человек предстает для своего суда, как он экзаменуется, 394; 35б, Если так, вы подвергаете свои слова разным толкованиям, 328; 55а, Нет смерти без греха, 286, 304; 67а, Пути Аморрея, 334; 87б, Законы, открытые в Маре, 326; 88б, Благочестивые делают все из любви, 303; 92а, Дух пророчества почивает только на мудрых, храбрых и богатых, 220; 107б, Бог питает все творения и т. д., 288; 119б, Два ангела сопровождают каждого человека, 299; 146а, Змей заразил Еву ядом и т. д., 217; 149а, Пусть твоя мысль никогда не будет свободна от Бога, 386.

Erubin.

18a, Adam and Eve were at first one being, 256

Песахим. 49а, Благочестивые держатся подальше от банкетов, 263; 56а, Книга Лекарств, 337; 118а, Бог не лишает ни одно существо того, что ему причитается, 286; 119а, Тайны Закона, 251.

Хагига. 7а, Посещай своего друга экономно, 367; 11б, Маасе Берешит, Маасе Меркава, 3, 29, 44, 48; 12а, Небеса и земля были созданы одновременно, 213; 12б, Есть семь небес, 105; 13а, Старейшины Пумбедиты и Р. Иосиф о Маасе-Меркава, 258; 13б, Исаия видел все, что видел Иезекииль и т. д., 259; 13а, Объяснение хашмаля, 260; 14б, Четверо вошли в сад и т. д., 42, 215; 15а, В мире горнем нет телесного наслаждения, 24; 16а, Каждого человека сопровождают два ангела, 299.

Рош-ха-Шана. 11а, Все вещи были созданы в полном размере, 216; 17б, Объяснение Исх. 24:6, 76; 21б, Соломон не больше Моисея, 394; 31а, Мир останется шесть тысяч лет и т. д., 209.

Йома. 29а, Мысли о грехе хуже, чем грех, 263; 39б, Произношение Тетраграмматона, 92; 67б, Эти вещи Я заповедал, повинуйся безоговорочно, 310.

Succah.

45b, I noticed how few were the good, 45

Таанит. 2а, Истинное поклонение — это служение в сердце, 386; 30б, Моисей не пророчествовал во время гнева Божьего на Израиль, 227.

Megillah.

13a, Moses was father in the knowledge of the Law, 394

Йевамот. 62б, Похвальный поступок — жениться на дочери сестры, 351; 103б, Змей заразил Еву и т. д., 217; 104а, Как велика его смелость в уподоблении Творца Его творениям, 62.

Кетубот. 4б, 61а, Что позволено делать женщине в ее отделении, 368; 15а, Агадаическое толкование Втор. 23:14, 353.

Киддушин. 21б, Втор. 21:10 — это лишь уступка слабости человека, 350; 30б, Когда похоть одолевает тебя, обратись к Закону, 377; 31а, Обязательное и добровольное исполнение Божьих заповедей, 285; 31а, Высокомерие, 391; 35б, Лев. 21:1, 2 применяется к сыновьям Аарона, а не к дочерям, 369; 39а, Посев разных семян, 337; 39б, Объяснение Втор. 22:7, Добрые и злые наклонности, 320; 71а, Имя Бога из двенадцати букв, 92.

Gittin.

60b, Things communicated vivâ voce must not be written down, 108

Nedarim.

20b, The modesty of the Sages, 391

39b, 299

Succah.

14a, Imitate the ways of God, 198

38a, Explanation of Num. vi. 27, 91

Baba-Kamma.

15a, Job never existed, 296

50a, He who says that God remits punishment, will suffer for it, 286

Baba-meẓiʻa.

31b, The Torah speaketh the language of man, 35

32b, Cruelty to animals, 288

Бава-Батра. 12а, Объяснение Пс. 90:12, 230; 15а, Сатана и злая наклонность — одно и то же, 298; 16а, Осуждение высказываний Иова, 301; 16а, Скромность, 377; 17а, Смерть Моисея, Аарона и т. д., 390; 22а, Фигуральное использование глагола «есть», 40; 25а, Шехина на западе, 355; 116а, Не должен ли Закон и т. д., 195.

Abodah-zarah.

26b, Modesty, 377

54b, Everything follows its natural course, 210

Санхедрин. 38б, Бог ничего не делает, не созерцая воинство горнее, 161; 56б, Законы, открытые в Маре, 326; 61б, Злая наклонность действует в человеке с юности, 298; 91б, Объяснение Неем. 9:6 и Иов 38:7, 159; 97а, Мир остается 6000 лет, 200; 99б, Царь Манассия насмехается над частями Закона, 380.

Maccot.

24a, Israel at Sinai heard only the first two commandments, 222

Horayot.

8a, Idolatry equals apostasy, 320

Menahot.

109b, The Tetragrammaton, 91

Хуллин. 7б, Пинхас б. Яир, 263; 13а, Они продолжают идти путями своих отцов, 52; 60а, Все вещи были созданы в полном размере и т. д., 216; 77а, Пути Аморрея, 334; 90а, Писание использует гиперболические выражения, 247; 160а, Проказа, наказание за клевету, 369.

Keritot.

7a, Violation of a handmaid, 348

Jer. Talm. Berakot.

i. 1, The thickness of each sphere, 278

Peah.

v. 7, We must not criticize Agadic sayings, 11

[Contents] ССЫЛКИ НА РАБОТЫ МАЙМОНИДА.

Comm. on Mishnah—

Introduction 108, 347

Hagigah ii. 7, 211

Sanh. x. 1, 4

Abot—, 2

Introduction 55, 108, 331, 370

i. 17, 253, 392

v. 6, 55

v. 7, 392

Mishneh-torah—, 2, 7, 32, 51, 55, 106, 108, 233, et passim. [412]

[Contents] ССЫЛКИ НА РАБОТЫ ПО НАУКЕ И ФИЛОСОФИИ.

Abu-becr, ibn-al-Zaig, 138, 164, 196, 198, 316

Abu-nasr al-Farabi, 128, 138, 177, 181, 187, 290

Alexander Aphrodisiensis, 41, 156, 173

Al-kabici, Astronomy, 281, 282

Alrazi, Metaphys., 207

Alsarb, 319

Andalusian scholars, 57

Apollonius, Conic Sections, 130

Аристотель — Физика, 121, 148, 171, 173, 176, 197; Метафизика, 80, 148, 151, 186; О небе, 18, 163, 176, 186; Никомахова этика, 226, 377; О частях животных, 272; Топика, 177.

Aristotle (Pseudo)—

Istimachis, 319

On Talismans, 319

Euclid, x., 122

Galen, 121, 133, 171, 269

Hermes (Pseudo), 319

Ibn Adi, 109

Ibn Aflah, 164

Ibn Ganah, 57

John Philiponus, 109

Nabatean Agriculture, 315, 318, 334, 338

Peripatetics, 145

Platon, 27, 161, 173

Ptolemy, Almagest, 111, 167

Sons of Shakir, Problems, 122

Thabit, 277

Themistius, 110

Tomtom, 319, 335, 346

[Contents] ОБЩИЙ УКАЗАТЕЛЬ.

Abraham, 315 sq.

Accidents, 68, 120, 123

Actions, division of, 367

— support of ideas, 218

Actuality—potentiality, 45, 78, 147

Adam, 316, 319

— book of, 318

Admissibility, 127

Alexander Aphrodisiensis, 173

Allegories, 4, 201 sq., 247

Althea, 318

Amalek, 349, 381

Ammonites, 349

Angels, 36, 57, 160 sqq., 167, 169

— prophet, 296, 356

Animals, imagination of, 130, 371

— cruelty to, 371

— Providence to species of, 285

Apparent (ethical) truths, 14 sq.

ʻArabot, 105

Ashʻariya, 108, 125

Astrology, 170, 333

Astronomy, 1, 164, 167, 196

Atoms, 69, 120

Атрибуты I, гл. 52 и сл.

— the thirteen, 75 sq.

Ba’al Pe’or, 357

Balaam, 235, 237, 242

Baruch, son of Neriyah, 220

Bastard, 379

Bat-Kol, 238

Capital punishment, 345 sq.

Castration, 379

Cattle among idolaters, 320, 359

Cause-agent, 102 sq.

Centaur, 89

Chance, 249, 282

Change, 145

Cherubim, 252, 356

Circumcision, 378 sq.

Cities of refuge, 343

Clepsydra, 295

Comparison, 78 sq.

Compensation, 342 sq.

Courage, 229

Covenant, 321, 335

Creation, 109 sq., 133 sq., 171, 307

— Purpose of, 171, 307

Daniel, 243

Death, 267

Demons, 359

Design in Nature, 184 sq.

Determination, 135, 299 sq.

Dreams, 240

Edomites, 351, 381

ʻEglah ʻAruphah, 343

Egyptians, 352, 359

Elements, 114, 165, 213, 254

Emanation, influence, 288, 289

Epicureans, 120, 173, 282

Eternity of Universe, 148, 154, 171 sq.

Evils, 265, 290, 389

Existence, 59 sq.

Eccentricity, 196 sqq.

Faith, 67

Family, 250, 351, 372

Fear of God, 317, 392

Festivals, 352 sq.

Forces in a body, 146

Form, 13, 103, 148, 261

Free will, 125, 249

Friends, 373

Geonim, 285

Gideon, 241

Glory of God, 34, 29, 96

God, attributes of, 29, 75

— cause of good, not of evil, 266 sq.

— definition of, 49, 70

— enemies of, 50 [413]

God, image of, 13

— immutability of, 78

— throne of, 21

— will of, 140, 310

— wisdom of, 310 sq.

— word of, 97

— work of, 98

Golden calf, 364

Griffin, 89

Hagar, 238

Hagiographa, 242

— Ḥaliẓah, 63, 374

Harmony of the spheres, 163

Hayyot, 67, 252 sq.

Heavens, 23 sq., 148, 192, 212, 259

Hermes, 319

Hezekiah, Book of, 337

Holiness, 327, 368

Holy language, 264

Hosea, 212, 236

Idolatry, 50 sq., 315, 332, 348, 380

Ignorance, the source of evil, 267

Imagination, 64, 130, 225

Impossibility, 139, 141, 279, 328

Indians, 359

Infinite, 131, 135, 149

Influence, 170, 289, 359

Intellect, 100 sq.

— active, 182, 386, 391

— hylic, 101

Intelligences, 65, 156

Intemperance, 47

Isaiah, 203, 259

Isḥak (Sabean), 319

Israelites, science amongst the, 108, 168

Isthimachis, 318

Jacob, 36, 227, 237

Jehaziel son of Zechariah, 142

Jeremiah, 220, 228 sq., 326

Job, 242, 296 sqq.

Joseph, 250, 364

Иосиф ибн Акин 1

Joshua, 221, 224, 383

Jubilee, 340

Judah, 374

Judges, 241

Kalām, 107 sq., 120 sq.

Karet, 345

Ketubah (marriage settlement), 375

Knowledge, 40, 384

Laban, 236

Language, Origin of, 218

Law (of Moses), 232, 310 sq., 351

Laws relating to trustees, 6, 331

— — the bitter waters, 374

— — blood, 352, 371

— — castration, 379

— — cities of refuge, 343

— — cleanness and uncleanness, 366

— — damages, 342

— — dietary l. 330, 370

Laws relating to divorce, 373

— — festivals, 352

— — firstborn, 340

— — fruit of trees in the first three years, 336

— — inheritance, 351

— — intermixture of divers species, 337

— — leprosy, 364

— — Levites, 357

— — loans, 339

— — marriage, 373

— — marriage with the deceased wife’s sister, 376

— — meat and milk, 371

— — murder, 343, 344

— — Noah, 316

— — oath, 331

— — poor, 339

— — priests, 357, 379

— — prostitution, 373

— — red heifer, 378

— — sanctuary, 355

— — shaʻatnez (garments of wool and linen), 310, 335

— — shaving the beard, 310, 335

— — sheḥitah, 311, 370

— — slaves, 341, 379

— — theft, 345

— — tithes, 339

— — trade, 350

— — trustees, 6, 331

— — vows, 373

— — workmen, 351

— — поклонение (божественное), III, гл. 44, 51 и сл.

Leviathan, 303

Logic, 1, 46, 385

Love of God, 54, 314, 386 sq.

Lust, 47, 226, 234, 261, 373

Maʻaseh bereshit, 2, 27, 211, 251

Maʻaseh Mercabah, 2, 44, 48, 107, 211, 251

Magic, 337

Man, definition of, 14

— as microcosmos, 113 sqq.

— object and aim of, 261

— совершенства, III, гл. 27, 54.

— position of, in the Universe, 277

— a social being, 232, 312

Manassah, 380

Mandragore, 318

Manna, 277, 305

Manoah, 238, 383

Marcasite, 335

Mathematics, 1, 46, 122

Materia prima, 38, 173, 174

Matter, 7, 27, 38, 113, 148, 184

Mazzal (constellation), 164

Mercury, 164

Metals, 316

Metaphysics, 1, 2, 41, 385

Methuselah, 231

Microcosmos, 11 sq.

Midrashic interpretation, 353

Miracles, 199, 210, 224, 325

Miriam, 390

Moab, 349 [414]

Modesty, 331, 377

Moloch, 164

Moriah, 355

Moses, 17, 18, 53, 83 sq., 93, 229, 244, 356, 390

Motion, 33, 68, 70, 121, 124, 125, 156, 164, 174, 179, 185, 265

Mutakallemim, 1, 167 sq., 120, 174, 178, 265

Muʻtazilah, 108, 124, 284

Mysteries of the Law, 1, 44, 48 sq., 108, 223, 249, 251

Nabathean agriculture, 313

Names of God, 89 sq.

Nature, 98, 116, 189, 328

Nazaritism, 372

Numbers, 137, 146

— four, 166

— seven, 206, 352

Og, 248

On, 318

Omniscience, 280, 290 sq.

Pascal lamb, 361

Passions, 47, 238, 261, 327

Patriarchs, 388

Phineas, 237

Physics, 2, 46, 385

Piyyulim, 86

Politeness, 327

Potentiality, 78, 147

Prayer, 331, 354, 386

Prescience, 292

Priests, 323, 339, 357

Prophets, 3, 26, 60, 219 sq., 305, 355, 385

Proverbs, 7, 262

Providence, 282, 368

Psalm of mishaps, 389

Punishments, 350

Purity, 327

Quality and Quantity, 70 sq.

Quintessence, 113

Reason, 40, 131, 388

Rebellious son, 327, 346

— elder, 348

Relation, 71, 79

Release, Year of, 340

Repentance, 332

Retaliation, 344

Righteousness, 342

Sabbath, 99, 218, 326, 346, 352

Sabeans, 94, 315, 332, 356, 362, 368, 380

Sacrifice, 323, 348, 359, 369

Samael, 217

Samuel, 240

Sheḥitah, 311

Satan, 217, 293 sq.

Scapegoat, 366

Senses, 63, 132, 225

Shemaʻ, 354, 387

Shemoneh-ʻesreh, 354, 387

Simon the Just, 92

Sins, 304

Sinai, Revelation on, 221, 265, 305

Solomon, 5, 202, 243

Sons of the Prophets, 20

Sotah, 364

Soul, 56, 106, 123, 137, 146 sq., 202, 270, 298, 312, 395

Spheres, 156, 164, 167, 186, 192, 196, 253, 277

Spirit, Holy (of the Lord), 242

Spirits (demons), 363

Stars, 164, 196, 277

— worship of, 93, 315

Studies, 1, 44 sq., 385

Substance, 127, 148

Sun, 165

Synhedrion, 347

Synagogue, Great, 85

Tables of stone, 98

Talismans, Book of, 144

Tammuz, 314

Temple, 323, 355, 307

Time, 121, 171, 174, 212

Tomtom, 318

Tree of Knowledge, 217

Tree of Life, 217

Trials, 304 sq.

Trinity, 67

Turcs, 315, 384

Universalia (ideals), 59, 289

Universe, 113, 164

— origin of, 171

— end of, 201

Urim and Tummim, 242

Vacuum, 121

Venus, 164

Vision, 212, 225, 234

Wine, 372

Wisdom, 393

Woman, 333, 350, 364, 369

Zechariah, the prophet, 238, 247

— son of Jehoiada, 242

Zedekiah, son of Chenaanah, 233

— son of Maasiah, 234

[Contents] Butler & Tanner, The Selwood Printing Works, Frome, and London.

Колофон

Доступность

Эта электронная книга предназначена для использования кем угодно и где угодно бесплатно и практически без каких-либо ограничений. Вы можете копировать ее, раздавать или повторно использовать в соответствии с условиями Лицензии Project Gutenberg, включенной в эту электронную книгу или доступной онлайн по адресу www.gutenberg.org.

Эта электронная книга подготовлена командой Online Distributed Proofreading Team по адресу www.pgdp.net.

Метаданные

Title: The guide for the perplexed

Author: Moses Maimonides (1135–1204) Info https://viaf.org/viaf/100185495/

Translator: Michael Friedländer (1833–1910) Info https://viaf.org/viaf/75887987/

File generation date: 2024-05-07 19:13:36 UTC

Language: English

Original publication date: 1910

История правок

2024-04-01 Начато.

Исправления

К тексту было применено 155 следующих исправлений:

Page Source Correction Edit distance

xv whch which 1

xxiii hars hand harsh and 2

xxiv antagonistsic antagonistic 1

xxviii, xxviii, xxx, xxxii, xxxv, l, 19, 60, 98, 110, 145, 148, 157, 189, 230, 235, 329, 343, 388, 405

[Not in source]

. 1

xxviii, 28, 29

[Not in source]

) 1

xxix, xxix De’ï De’i 1 / 0

xxx, xxxi, 60, 92, 93, 111, 172, 239 , . 1

xxx, 34, 94, 98, 353 . , 1

xxx Munic Munich 1

xxxi Harizi’s Ḥarizi’s 1 / 0

xxxiv Kauffmann Kaufmann 1

xxxiv Atributenlehre Attributenlehre 1

xxxiv, 23, 37, 235, 380, 411, 413, 413, 414

[Not in source]

, 1

xxxv Shem-tobh Shem-ṭob 2 / 1

xxxv, xxxix of for 2

xxxvi Anti-maimonists Anti-Maimonists 1

xxxvii Vorhältniss Verhältniss 1

xl, xl Maaseh Maʻaseh 1

xlvi term terms 1

xlvii, 108, 108, 108, 108, 124, 125, 127, 302 Mu’tazilah Muʻtazilah 1

lii vopour vapour 1

lii, 5, 89, 259

[Not in source]

( 1

lv, 414 ,

[Deleted]

1

lvii Everthing Everything 1

lviii Zophar Zofar 2

3, 14, 20, 27, 34, 35, 37, 40, 58, 99, 136, 363

[Not in source]

” 1

13 toar toär 1 / 0

21 meanling meaning 1

22 (

[Deleted]

1

22 )

[Deleted]

1

27 seecond second 1

36 Him him 1

37 Uziel Uzziel 1

47, 56

[Not in source]

“ 1

55 ruah ruaḥ 1 / 0

56, 99, 355 ”

[Deleted]

1

57 utttermost uttermost 1

63 ḥali ah ḥaliẓah 1

65 ih. ib. 1

73, 280 ]

[Deleted]

1

75 longsuffering long-suffering 1

87 senst sense 1

88 knowlenge knowledge 1

92 Tetragrammeton Tetragrammaton 1

95 the the the 4

96 ”? ?” 2

97 congragation congregation 1

100 ,. . 1

101 assence essence 1

103 ler let 1

118 benefector benefactor 1

120 Mutakellemim Mutakallemim 1

142 kalâm Kalām 2 / 1

157 intellecual intellectual 1

185 hass has 1

189 adsurdity absurdity 1

196 thu thus 1

211 knowedge knowledge 1

234 villany villainy 1

235 unt unto 1

248 is it it is 2

253 Hayyah Ḥayyah 1 / 0

257 galgal gilgal 1

258 maaseh maʻaseh 1

266 Considet Consider 1

267 permanenee permanence 1

296, 296, 296 Uz Uẓ 1 / 0

326 .

[Deleted]

1

338 as at 1

402 xxiiii xxiii 1

405 398 397 1

413 Ḥalizah Ḥaliẓah 1 / 0

413 Isḥaḳ Isḥak 1 / 0

413 318 319 1

413 Akrin Aknin 1

413 Kalam Kalām 1 / 0

413 sheḥiṭah sheḥitah 1 / 0

413 371 370 1

413 Marcassite Marcasite 1

414 175 125 1

414 Sheḥiṭah Sheḥitah 1 / 0

414 Zehoiada Jehoiada 1

414 Maʻaseiah Maasiah 2