НОВАЯ СЕРИЯ] [№ 2. ЖУРНАЛ ТЮРЕМНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ФИЛАНТРОПИИ. ИЗДАЕТСЯ ЕЖЕГОДНО ПОД РУКОВОДСТВОМ «ФИЛАДЕЛЬФИЙСКОГО ОБЩЕСТВА ПО ОБЛЕГЧЕНИЮ СТРАДАНИЙ В ОБЩЕСТВЕННЫХ ТЮРЬМАХ», ОСНОВАННОГО В 1787 ГОДУ. ЯНВАРЬ, 1863 Г. ФИЛАДЕЛЬФИЯ: ГЕНРИ Б. АШМИД, КНИЖНЫЙ И АКЦИДЕНТНЫЙ ПЕЧАТНИК, дома № 1102 и 1104 по Сансом-стрит. 1863 г.
УСТАВ Филадельфийского общества по облегчению страданий в общественных тюрьмах.
Когда мы принимаем во внимание, что обязательства благотворительности, основанные на заповедях и примерах Основоположника христианства, не отменяются глупостью или преступлениями наших ближних; и когда мы размышляем о страданиях, которые влекут за собой нищета, голод, холод, неоправданная суровость, нездоровые помещения и вина (обычные спутники тюрем), наш долг — проявить сострадание к той части человечества, которая является объектом этих страданий. С помощью гуманности можно предотвратить их чрезмерные и незаконные мучения; сохранить неразрывными узы, которые должны связывать всю человеческую семью при любых обстоятельствах; и можно обнаружить и предложить такие степени и способы наказания, которые вместо закрепления порочных привычек станут средством возвращения наших ближних к добродетели и счастью. Исходя из убежденности в истинности и обязательности этих принципов, подписчики объединились под названием «Филадельфийское общество по облегчению страданий в общественных тюрьмах».
Для достижения этих целей они приняли следующий Устав.
СТАТЬЯ I.
Должностными лицами Общества являются: президент, два вице-президента, два секретаря, казначей, два юрисконсульта и Исполнительный комитет; все они избираются на общем собрании, проводимом в первом месяце (январе) каждого года, и остаются в должности до избрания своих преемников; но в случае, если выборы по какой-либо причине не будут проведены в указанный срок, президент обязан созвать специальное собрание Общества в течение тридцати дней для проведения таких выборов, о чем должно быть объявлено не менее чем за три дня.
СТАТЬЯ II.
Президент председательствует на всех собраниях и подписывает все официальные акты Общества. Он может созывать специальные собрания, когда сочтет это целесообразным; и обязан делать это по письменному требованию пяти членов. В его отсутствие один из вице-президентов может исполнять его обязанности.
СТАТЬЯ III.
Секретари ведут надлежащий протокол заседаний Общества и осуществляют его переписку.
НОВАЯ СЕРИЯ] [№ 2. ЖУРНАЛ ТЮРЕМНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ И ФИЛАНТРОПИИ. ИЗДАЕТСЯ ЕЖЕГОДНО ПОД РУКОВОДСТВОМ «ФИЛАДЕЛЬФИЙСКОГО ОБЩЕСТВА ПО ОБЛЕГЧЕНИЮ СТРАДАНИЙ В ОБЩЕСТВЕННЫХ ТЮРЬМАХ», ОСНОВАННОГО В 1787 ГОДУ. ЯНВАРЬ, 1863 Г. ФИЛАДЕЛЬФИЯ: ГЕНРИ Б. АШМИД, КНИЖНЫЙ И АКЦИДЕНТНЫЙ ПЕЧАТНИК, дома № 1102 и 1104 по Сансом-стрит. 1863 г.
ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ.
В соответствии с действующим порядком, требующим подготовки ежегодного отчета о деятельности «Филадельфийского общества по облегчению страданий в общественных тюрьмах», «Исполнительный комитет» приступает к представлению Семьдесят седьмому ежегодному собранию вопросов, представляющих интерес, которые стали результатом деятельности Общества или попали в поле его зрения в течение прошедшего года.
Закон о сокращении сроков заключения. — Поскольку деятельность Общества по обеспечению принятия закона о сокращении сроков заключения для заключенных за хорошее поведение заняла значительное место в предыдущем отчете, в котором сообщалось, что положения этого закона еще не были реализованы в Восточной государственной тюрьме, представляется уместным снова обратиться к этой теме, чтобы те, кто проявляет к ней интерес, могли понять ее нынешнее положение. Поскольку власти, которым было делегировано исполнение закона, отказались действовать на его основании по причинам, которые они сочли достаточными, Общество, проконсультировавшись со своими юристами, пришло к выводу, что наиболее дружественным способом проверки его конституционности и обязательств, лежащих на этих властях по предоставлению заключенным предложенного блага, будет использование хабеас корпус. В связи с этим они представили дела двух заключенных, которые, по их мнению, имели право на освобождение по закону, на рассмотрение судей Верховного суда. Решение было неблагоприятным, и заключенные были возвращены для отбывания полного срока наказания. Основание, на которое опирались судьи в своем решении, было настолько широким, что стало крайне трудно сформулировать поправку к закону, которая не противоречила бы выдвинутым возражениям и при этом сохранила бы то, что считалось одними из его наиболее ценных черт. При сложившихся обстоятельствах было решено оставить этот вопрос в покое на данный момент. Однако есть надежда, что совместными действиями Тюремного общества и инспекторов тюрьмы мы все же сможем добиться принятия законопроекта, который будет сформулирован таким образом, чтобы позволить нам, по крайней мере в некоторой степени, достичь желаемой цели. Мы бы охотно согласились на некоторые редакционные поправки к закону, но глубоко сожалеем, что все его положения были таким образом лишены силы, поскольку мы уверены, что принцип, за который мы выступаем, основан на справедливости и что его практическое воздействие на заключенных было бы благотворным как часть тюремной дисциплины — не только в плане побуждения к послушанию установленным правилам и привычно хорошему поведению во время заключения, но и в содействии их действительному и постоянному исправлению, практически показывая им, что, поскольку им очевидно выгодно хорошо вести себя там, это, несомненно, будет столь же выгодно, когда они окажутся на свободе в обществе; и привычка, приобретенная таким образом — руководствоваться этим мотивом и практиковать это сдерживание своих доселе сравнительно необузданных наклонностей, — должна принести им большую пользу, когда они снова выйдут в мир. Если это практический эффект закона, то ясно, что это не только благо для заключенного, но и общество в равной степени заинтересовано в его действии, так как меньше заключенных возобновят свои посягательства на общество после освобождения. Кроме того, разве не является проявлением мудрости, если не долга, при разработке законов для временного управления обществом следовать примеру Божественного Законодателя? Мы не находим, что Его кодекс является только системой наказаний, но в значительной степени и системой вознаграждений. Если перед нами предстает страх наказания за нарушение Божественного закона, то нам также представлено в самой привлекательной форме упование и заверение в награде, если мы поступаем правильно.
Труд для заключенных. — Из-за расстройства деловой жизни страны, вызванного существующим мятежом, некоторое время казалось вероятным, что многие из заключенных в Восточной государственной тюрьме останутся без работы. Поэтому вопрос о подходящем и постоянном занятии для заключенных в течение прошедшего года привлекал наше внимание как имеющий значительную важность. У нас был назначен комитет, в чью особую обязанность входило заниматься этим вопросом и разрабатывать средства, с помощью которых можно было бы обеспечить полезные физические упражнения, особенно для тех, у кого может не быть достаточного количества работы, чтобы занять свое время. Мы рассматриваем труд в отношении заключенных в двояком свете. Обладание им — это безусловное благо, не только как утешение и спутник в их одинокие часы, но и как исправительный агент. А его отсутствие — это не только отрицательное, но и положительное зло, особенно для людей с низким уровнем образования и интеллекта, которые, будучи неспособны читать и обладая очень малым запасом тем для размышлений, не имеют ресурсов, чтобы занять и заинтересовать ум, и, следовательно, существует опасность, что, постоянно обращаясь внутрь себя, он может заболеть. Кроме того, поскольку праздность называют матерью преступности, было бы немаловажно, если бы, предоставляя работу, мы могли сделать не что иное, как привить привычки к трудолюбию, которые, вероятно, очень немногие из заключенных когда-либо практиковали в своей предыдущей жизни. Находясь на свободе, замышляя или совершая злодеяния и преступления, труд казался им отталкивающим, и, никогда не вкусив его плодов, они избегали его, — но когда их злая карьера была таким образом внезапно прервана, а социальное общение любого рода с ближними сильно ограничено, а с прежними сообщниками полностью прекращено, труд вскоре становится востребованным и оказывается таким облегчением для их нынешнего состояния, что они дорожат им как благословением. А когда к этому добавляется «надежда на награду», о которой совершенно справедливо сказано, что она «подслащивает труд», и которую предоставляет им зачет за «сверхурочные работы», разрешенный заключенным в нашей тюрьме, в действие приводится мощный дополнительный мотив к усердию с самыми благотворными результатами. Один из заключенных в тюрьме недавно сообщил члену нашего комитета, что он заработал за один месяц 17 долларов сверхурочными, выполнив свою установленную норму, — то есть 8 долларов 50 центов для себя и такую же сумму для тюрьмы, в пользу округа, из которого он прибыл, и добавил с проявлением большого интереса, что рассчитывает по окончании трех лет, которые ему еще оставалось отбыть, забрать с собой от трех до четырехсот долларов. Многие из них вскоре начинают видеть и чувствовать, что труд, вместо того чтобы быть отталкивающим, как он казался им ранее, значительно облегчает неизбежные неудобства их нынешнего положения, а также то, что это надежный ресурс для содержания тех, кто прилагает к нему усилия. Многие также, кто при поступлении не имел знаний ни о каком ремесле, при выходе забирают с собой не только привычки к трудолюбию, но и довольно основательное знакомство с одним или несколькими механическими искусствами, такими как сапожное дело, плетение стульев, ткачество и т. д. Таким образом, они получают квалификацию, чтобы, снова выйдя в мир, занять достойное положение в обществе и обеспечить себе средства к существованию, не возобновляя своих посягательств на общество. Оценивая значение труда для заключенных так, как мы это делаем, нам приятно знать, что в последнее время они были довольно полно им обеспечены. Таково намерение и указание закона, чтобы он был таким образом обеспечен; и мы верим, как будет видно из наших предыдущих замечаний, что это ценное дополнение к Пенсильванской системе или системе раздельного содержания в тюремной дисциплине. В ранний период внедрения этой системы некоторые люди, несомненно талантливые и филантропичные, решительно выступали за раздельное содержание без труда как за истинную систему, и этот план был фактически внедрен и практически испытан в Западной тюрьме этого штата, основанной в Питтсбурге; но вскоре было обнаружено, что это неправильно и оказывает вредное воздействие как на психическое, так и на физическое здоровье заключенных. Это также было опробовано в Государственной тюрьме в Оберне, штат Нью-Йорк, в 1822 году, однако при сопутствующих обстоятельствах большой жестокости и несправедливости, насколько это предназначалось в качестве проверки влияния системы раздельного содержания на психическое и физическое состояние тех, кто был ей подвергнут.
Уильям Кроуфорд, посетивший эту страну в 1833 и 1834 годах по назначению британского правительства для инспекции различных тюрем в Соединенных Штатах с целью применения на родине любых частей систем, на которых они управлялись, если они покажутся желательными, в отчете о своих трудах и изысканиях, который он опубликовал после своего возвращения, делает следующее заявление: «В Америке противники этой (раздельной) системы создали весьма ошибочные впечатления публикацией некоторых экспериментов, проведенных несколько лет назад, по одиночному заключению без труда; утверждения, которые также широко распространились в Англии, к большому ущербу для одиночного заключения любого рода. Тщательно осмотрев упомянутые тюрьмы, я чувствую себя обязанным заявить о своем убеждении, что описанные фатальные последствия были результатом не одиночества, а сокращенных размеров и нездорового состояния камер, в которых проводились эксперименты. Испытание одиночного заключения днем и ночью без труда было проведено в Оберне в 1822 году в течение десяти месяцев над восемьюдесятью самыми закоренелыми преступниками. Каждый из них был заключен в камеру длиной всего семь футов, шириной три с половиной фута и высотой семь футов. Им ни под каким предлогом не разрешалось покидать камеру в течение этого долгого периода, ни по какому случаю, даже для отправления естественных надобностей. У них не было средств для получения смены воздуха, ни возможностей для выполнения упражнений. Самые катастрофические последствия были естественным результатом. Несколько человек сошли с ума, здоровье было подорвано, а жизнь подверглась опасности. Дисциплина тюрьмы в тот период была дисциплиной неразбавленной суровости. В ее стенах не преподавалось никакого морального или религиозного наставления, и не было оказано никакого утешения, с помощью которого преступник мог бы выдержать жестокость этого обращения. Не было и испытания того же рода, которое имело место в штате Мэн, проведенного при более выгодных обстоятельствах. Ночные комнаты или камеры в этой тюрьме — буквально ямы, в которые входят сверху по лестнице через отверстие около двух футов в квадрате. Проем закреплен железной решеткой, используемой как люк; единственное другое отверстие — внизу, диаметром около полутора дюймов, для доступа теплого воздуха снизу. Камеры имеют длину восемь футов девять дюймов, ширину четыре фута шесть дюймов и высоту девять футов восемь дюймов. Мрак неописуем. Диетой во время заключения были только хлеб и вода. Таким образом, будучи запертым и без какого-либо занятия, не вызовет удивления известие о том, что человек, приговоренный провести семьдесят дней в одной из этих жалких ям, повесился после четырех дней заключения. Другой, осужденный на шестьдесят дней, также совершил самоубийство на двадцать четвертый день». Наш автор продолжает говорить о подобных экспериментах, проведенных в Вирджинии, где камеры были, по сути, просто темницами, находясь в подвале и будучи настолько темными, что при их посещении требовалась лампа. Они не отапливались ни в какое время года, и ноги заключенного буквально замерзали во время заключения. В сырую погоду вода стояла каплями на стенах и т. д. Затем он добавляет: «Из экспериментов такого характера поэтому нельзя сделать никаких справедливых выводов, недружественных к одиночному заключению любого рода, особенно когда оно сопровождается занятостью в больших и хорошо проветриваемых камерах, устройство которых имеет отношение к сохранению здоровья, регулярной занятости и улучшению ума правонарушителя».
Мы осознаем, что катастрофические результаты обращения с заключенными, как изложено в этих выдержках, были не полностью обусловлены их лишением труда, но из того, как автор трактует предмет, очевидно, что зло было значительно усугублено этим обстоятельством. Мы здесь видим, однако, какая чудовищная жестокость практиковалась во имя «раздельной системы», и эти прискорбные, но неизбежные результаты были немедленно подхвачены ее противниками и распространены по всей длине и ширине страны, как в Европе, так и в Америке, как убедительное доказательство того, что эти злые последствия были обязательно присущи самой системе и являлись ее частью. Следствием стало то, что многие филантропические и благонамеренные люди за пределами Пенсильвании стали предубеждены против нее до такой степени, что в их умах не было открытости, чтобы услышать правду, и при простом упоминании системы они почти отворачивались от вас с отвращением. Это предубеждение в значительной степени действует и по сей день, и результатом, который вызывает большое сожаление, стало то, что эта система, поистине гуманная, какой она является при надлежащем исполнении (практической иллюстрацией чего может служить Восточная государственная тюрьма Пенсильвании), и превосходящая, как мы верим, все остальные, не сделала и десятой доли того прогресса в мире, который, как мы уверены, она сделала бы, если бы ее истинный характер был понят.
Сравнение «раздельной» и «обернской» систем. — Может показаться, что мы достаточно долго останавливались на этой ветви предмета; но поскольку его обсуждение в некоторой мере выявило нашу особую тюремную систему — систему полного отделения заключенных друг от друга, днем и ночью, в течение всего срока их заключения, и, по выводу, если не прямо, противопоставило ее «обернской» или «системе молчания», где они разделены только ночью и во время еды, но в другое время собраны в своих мастерских и т. д. под строгим правилом молчания. Мы пользуемся возможностью привести два или три коротких абзаца из авторитетного источника с целью помочь тем, кто может прочитать этот отчет за пределами нашего Общества, в достижении правильного понимания важного вопроса, стоящего на повестке дня.
Уильям Кроуфорд, которого мы уже цитировали, комиссар британского правительства и человек, выдающийся своей гуманностью и интеллектом, который в течение более двадцати лет посвящал свое время посещению тюрем и исправительных учреждений в Соединенных Штатах и Англии, в отчете о системах, только что упомянутых, представленном британскому парламенту, противопоставляет их следующим образом, а именно: «При суждении о сравнительных достоинствах двух систем будет видно, что дисциплина Оберна имеет физический, а Филадельфии — моральный характер; кнут причиняет немедленную боль, но одиночество внушает постоянный ужас. Первая унижает, в то же время оскорбляя, вторая подавляет, но не развращает. В Оберне с преступником неизменно обращаются сурово, в Филадельфии — вежливо; первая способствует ожесточению, вторая — смягчению чувств. Оберн стимулирует мстительные чувства, Филадельфия внушает привычное подчинение. Обернский заключенный после освобождения, осознавая, что он известен прошлым сообщникам и что общественный взгляд был устремлен на него, видит обвинителя в каждом встречном. Филадельфийский осужденный покидает свою камеру, защищенный от узнавания и избавленный от упреков». Он также говорит: «Любопытный факт, что некоторые из самых сильных свидетельств в пользу индивидуального разделения могут быть собраны от тех, кто лучше всего знаком с действием системы молчания. Мы можем с уверенностью утверждать, что нет ни одной из наиболее хорошо управляемых тюрем, в которых система молчания эффективно соблюдается, которую мы бы не посещали неоднократно и не осматривали внимательно; и мы можем правдиво заявить, что, за одним исключением, управляющие этих тюрем признавали, что, если бы им пришлось решать вопрос о достоинствах соответствующих планов, они бы несомненно отдали свое безоговорочное предпочтение раздельной системе».