Мне снова и снова внушают мысль, что даже лучший лендлорд цепляется за право угнетать, за абсолютную, не подлежащую сомнению власть делать со своими арендаторами все, что ему заблагорассудится, даже если он никогда ею не воспользуется. Протестанты из Дерри, Донегола и Тирона — фермеры, с которыми мне довелось беседовать, — все ссылаются на этот факт. Добрый лендлорд считает ущемлением своих прав лишение его власти, которую он слишком добр, чтобы применять, хотя и признает, что некоторые использовали ее безжалостно.
В недавней речи лорд Лиффорд жалуется, что теперь люди требуют как права то, что раньше считалось милостью со стороны лендлордов. Среди лучших арендаторов существует сильное, глубокое чувство протеста против подобных высказываний и духа, который за ними стоит.
XIX.
ЛЕНДЛОРД И АРЕНДАТОР — ЗЕМЕЛЬНЫЙ ВОПРОС С ОБЕИХ СТОРОН. Сколько бы я ни путешествовала — по горам Донегола, через Дерри, Антрим, Тирон и Даун, — я не видела никаких следов того, в чем доктор Хепворт обвиняет ирландцев, — лени, нежелания возделывать участок до самой межи или до каждого уголка. Что снова и снова вызывало мое изумление, так это тот факт, что пахота доходила до самой пограничной канавы или живой изгороди, до самых углов, до самого края скал. Я видела, как люди перекапывали крошечные поля целиком лопатами среди внезапно выступающих скал в Порт-а-Дорусе. Некоторые участки были такими маленькими, что лошадь с плугом не могла на них развернуться, и все же они были возделаны; ни в одном уголке не оставалось ни пяди земли. И они платили высокую арендную плату за эту землю, включая скалы. Во времена голода они задолжали — не так уж много — и были покорно благодарны за помощь, которая приходила извне в то время, и за милость, позволившую простить часть арендной платы. Я видела, как люди копали на склоне горы в поместье Литрим, и удивлялась, как они вообще держались на ногах. Насколько я видела, называть людей несклонными к труду — клевета. Напротив, они очень трудолюбивы и удивительно нетребовательны к личному комфорту. Я слышала, как один мой соотечественник в Мовилле рассуждал о лени Пэдди. Я указала ему на то, как тщательно возделаны склоны гор и суровые болота. Он признал это, но заговорил об отсутствии севооборота и во многих случаях об отсутствии осенней вспашки. Это, по моему скромному мнению, недостаток навыков или, может быть, нехватка средств, а не лень.
Все говорят, что страна зависит почти исключительно от сельского хозяйства; сельское хозяйство держится на труде фермеров; труд фермеров оплачивает арендную плату, достаточно высокую, чтобы вызывать периодический голод. Доход в 90 000 фунтов стерлингов с одного поместья, 40 000 фунтов с другого — все это создано этими «ленивыми» людьми. Если бы нашлось хоть одно место, настолько скалистое и дикое, что за него не платили бы аренду, можно было бы счесть их ленивыми, если бы они не смогли прокормиться с него, но они умудряются не только прокормиться, но и содержать лендлорда, возделывая эти скалы и болота. Надеюсь увидеть жизнь дальше на юге и узнать, существуют ли там эти «ленивые люди». На севере, насколько я видела, их нет.
Мне кажется, что фермеры-арендаторы до сих пор были совершенно невидимы. Теперь они проснулись, и нет такой силы, которая могла бы их снова усыпить. Я более чем удивлена, не встретив ни одного интеллигентного человека, который защищал бы земельные законы. Невозможно понять прежнюю апатию с американской точки зрения, если только не вспомнить о бездумности, с которой обращались с индейцами. Бездумный лендлорд смотрел на свои нужды в соответствии с требованиями своего положения, не задумываясь, может ли арендатор платить столько или нет, и останутся ли у него средства к существованию, если арендная плата будет повышена. Я встречала весьма достойных людей, которые взимали очень высокую арендную плату — выше той, которую любой человек мог бы честно выплатить, — и в то же время посмеивались над жалкими ухищрениями своих арендаторов. Они не задумывались.
Необходимо помнить, что совсем недавно в стране был голод, что у этих тысяч и тысяч людей, которым сейчас грозит выселение, нет ни денег, ни места, куда пойти, кроме как на обочину дороги или в работный дом. Работный дом означает разлуку с женой и детьми. Эти вещи необходимо принимать во внимание, чтобы понять озлобление, которое кипит по всей стране.
Не думаю, что люди здесь, в общем и целом, имеют представление о силе или интенсивности скрытых чувств. Признаюсь, это меня пугает. Я прожила в сельской местности неделю. Я жила в семье, которая была гораздо обеспеченнее своих соседей. Они были любимчиками в конторе лендлорда и исправно платили ему арендную плату. Я часто сидела у кухонного очага, когда вечером приходил сосед за соседом и рассказывал на ирландском языке историю о каком-нибудь тяжелом происшествии. Я понимала достаточно, чтобы уловить суть рассказа. Я хорошо понимала язык глаз и сжатых кулаков, с которым мой хозяин слушал эти истории. Люди, которые страдали, были его людьми; их горе было его горем; он испытывал к ним сочувствие, о котором лендлорд даже не подозревал; но он никогда не произносил ни слова. Сидя там — тоже молча, — я думала, что не хотела бы оказаться на месте того лендлорда и в любое время потрясений оказаться во власти этого его любимого арендатора.
Говорят об агитаторах, которые подстрекают народ! Агитаторы не смогли бы сдвинуть их с места, если бы не давали голос тому, что находится в сердцах всех арендаторов.
Один джентльмен, связанный с прессой, сказал мне сегодня: «Дело в том, что на любое возмутительное деяние, каким бы душераздирающим оно ни было, совершенное лендлордом против своих арендаторов, почти не обращают внимания — правительство уж точно, — но когда арендатор совершает правонарушение, какой бы сильной ни была провокация, тогда вся мощь правительства обрушивается на него с наказанием».
Одна большая беда среди людей заключается в том, что они мало читают, а чувствуют очень остро; литература слишком дорога, а они слишком бедны, чтобы заниматься самообразованием через чтение. То, что они читают, передается из рук в руки; это все однобоко, и «кто больше всех перчит, тот вернее всего угодит».
Невежество одного класса, ставшее следствием его бедности, и бесчувственность другого класса — вот два самых опасных элемента, которые я замечаю. Легко увидеть, на чьей стороне общественное сочувствие в наиболее образованных классах. Существует огромное сочувствие, публично выражаемое, к капитану Бойкотту и его картофелю; к мисс Бенс-Джонс, доведенной до унизительной необходимости доить коров; но я тщетно искала в газетах хоть слово сочувствия к той бледной матери семейства с новорожденным младенцем на руках, которую выставили на обочину дороги в тот день, когда я была в Карндонаге. Известны случаи, когда полицейские проливали слезы, исполняя закон; известны случаи, когда судебные приставы отказывались выполнять свой долг, потому что материнское молоко было в них слишком сильно; но в печати не выражается ни слова сочувствия.
В газетах, где сочувствие к народу отсутствует, будет полно заметок о предотвращении жестокого обращения с животными. Я имела честь беседовать с леди высокого происхождения и древнего рода, и, как мне довелось узнать, обладающей большим добрым сердцем, лендлордом, которого очень любили благодарные и обласканные арендаторы. Я заметила ей, что справедливость кажется мне довольно однобокой: «Между одним классом и другим неизбежно существует большая разница, но есть три места, где все классы должны быть равны: на полу школьного класса, в суде и в доме Божьем». «Я бы согласилась с вами в том, — сказала леди, — что они должны быть на одном уровне, когда предстают перед Богом». Я уверена, что не было бы никакой агитации и нужды в принуждении, если бы все лендлорды и леди-землевладельцы на практике были похожи на эту добросердечную даму.
Еще один пример доброго отношения со стороны другой леди-землевладельца. Голод оставил многих бедных арендаторов без всякого скота; каждое существо было принесено в жертву, чтобы выжить. Эта леди покупала коров для своих арендаторов, оказавшихся в таком бедственном положении. Она оставляла коров у них до тех пор, пока теленок не вырастал в дойную корову; затем корову продавали, чтобы вернуть леди вложенные деньги. Если корову продавали дороже, чем она стоила, разница оставалась арендатору, у которого к тому же была корова. «Таким образом, — сказала мне леди, — я приносила им существенную пользу без особых денежных затрат, лишь с небольшими». Эта леди, которая требует и получает почтение своих арендаторов за «старую кровь» и «старое имя», этими актами недорогой доброты приковала своих арендаторов к себе их сердцами. «Легко видеть, — сказал мне один из них, — что в ней течет старая добрая кровь».
Было много смиренных прошений о снижении арендной платы; многие были удовлетворены, еще больше — отклонены. Причинами в одном случае были названы земельная рента, тяжелая ипотека, аннуитет и наследственные выплаты. Вопрос о том, способны ли арендаторы нести все эти бремена — заметьте, не ими самими возложенные — и при этом выжить, даже не рассматривался.
Когда я прибыла в Ирландию, я встретила английского джентльмена, который проявил живой интерес к цели, ради которой я пересекла море, а именно: увидеть все своими глазами и услышать все своими ушами по Земельному вопросу. Он предложил совет: «С Земельным вопросом связаны две разные стороны: лендлорды и арендаторы. Они сильно разделены, вы не можете перейти от одних к другим и получить доверие обеих сторон. Если вы будете ждать лендлордов, вы услышите их версию истории; но тогда арендаторы будут вам не доверять и скроют от вас свои мысли. Если вы пойдете к арендаторам, вы не найдете особого расположения у лендлордов. Вы должны выбрать, чью сторону будете исследовать».
Посчитав этот совет дельным, я решила пойти в народ и с этой точки зрения писать свои мнения о том, что видела и слышала. Я твердо решила рассказать все, что смогу собрать, о мнениях и жалобах бедняков, зная, что великие мира сего способны защитить себя, если их несправедливо обвиняют, и могут представить Земельный вопрос в том виде, в каком они его видят, читателям всего мира.
Я слышу, как многие принимают сторону лендлордов таким образом: «Вы сочувствуете арендаторам, у которых, безусловно, есть причины для жалоб; не можете ли вы уделить немного сочувствия лендлордам, которые купили эти земли по высокой цене, часто занимая деньги на покупку, и не получают никакой отдачи от вложенных средств?»
Земельный голод — это болезнь, которая поражает не только арендаторов. Бедняк жаждет земли, чтобы иметь средства к жизни; богач жаждет земли, потому что она дает ранг, власть и положение. Как только люди сколачивают состояние в торговле, они спешат вложить его в землю. Это дверь, через которую они надеются войти в привилегированные классы. Люди, привыкшие «считать каждую копейку» в торговых делах, вряд ли сделают исключение для покупки земли в списке вещей, которые должны приносить сто процентов прибыли. Арендатор создал определенный уровень процветания, новый лендлорд смотрит на текущую арендную стоимость земли и повышает плату. Это действие уничтожает или, скорее, присваивает Право арендатора. Лендлорд думает, что не делает ничего плохого, ведь он берет меньше, чем лорд такой-то или сэр такой-то, что, возможно, сущая правда. Все это время арендатор знает, что его ограбили, лишив результатов многолетних, а может, и многопоколенческих тяжелых и непрерывных трудов. Невозможно заставить такого лендлорда и такого арендатора смотреть на вещи одинаково.
Один джентльмен спросил леди из Донегола, исключила бы она лендлорда из участия в прибылях, возникающих в результате улучшений и последующего роста стоимости земли. Я прислушалась к ответу. «Я бы отдала лендлорду прибыль от всех улучшений, которые он фактически сделал за свой счет; я бы не отдала ему прибыль, возникающую от труда и средств арендатора». Мне это показалось справедливым, но джентльмену — нет. Он считал, что вся прибыль от улучшений, сделанных арендатором, должна через определенное время переходить к лендлорду. Я не могла счесть это справедливым.
В качестве примера: брат сэра Огастеса Стюарта сказал одному арендатору из Рамелтона:
«Мой брат не получает большой прибыли от города Рамелтон».
«Он получает все, на что имеет право — свою земельную ренту, дома мы построили сами», — был ответ.
Эти люди в безопасности, имея надежное право собственности, не полагаясь на Ольстерский обычай или чувство справедливости лендлордов.
Я не часто бывала среди лендлордов. Я сидела в библиотеке одного лендлорда, и его жена рассказывала мне о чрезвычайно живописной бедности, царящей в некоторых частях, приводя в пример то, что младенца кормили картофелем, размятым в воде, так как мать нанялась кормилицей, чтобы помочь заплатить аренду. У них не было ни коровы, ни молока. Мне дали яркое описание этой семьи, их хижины, их манеры есть. Мать больше не может заработать на аренду, и их должны выселить. Мне сказали, что они вполне могли заплатить, но, доверившись Земельной лиге, отказались.
Естественно, то, что я видела и слышала среди бедняков моего народа, повлияло на мой ум. Я не могла видеть то, что видела, и слышать то, что слышала о тирании, творимой покойным графом Литримом и нынешним капитаном Доппингом, или ходить по опустошению, созданному мистером Адэйром, не чувствуя печали, сожаления и негодования.
XX.
ЛОРД ЛИФФОРД — ГЕРЦОГ АБЕРКОРН — МАССОВЫЕ ВЫСЕЛЕНИЯ — ПУТЬ НА ЮГ — ЭННИСКИЛЛЕН — МНОЖЕСТВО ОСЛОВ — НА КЛАДБИЩЕ. На берегах Финна, недалеко от Страбейна, родился знаменитый герой Финн ма Кул. Думаю, это просто означает Финлей Макдугалл, и поэтому я считаю этого чемпиона своим родственником. Страбейн лежит в долине, окруженной круглыми возделанными холмами, прекрасными и приятными для глаз. Рядом находится резиденция лорда Лиффорда. Я слышала, как горожане хвалят его как лендлорда, а сельские жители осуждают, поэтому я оставлю это как есть. Его недавняя речь, в которой он жалуется на новый Земельный билль, говоря, что если он станет законом, то даст арендаторам как право то, что они раньше получали как милость от своих лендлордов, помогает многим понять его истинную сущность.
Оставив Страбейн позади, отправилась вниз или вверх, не знаю, в Ньютаун-Стюарт, в приходе Ардстро (ard strahe, высокий берег реки). В этом районе находится резиденция герцога Аберкорна, о котором говорят как о образцовом лендлорде.
Воды Гленелли смешиваются со Струэллом и соединяются с Дергом, который образует Морн. После того как Морн принимает Финн у Лиффорда, он получает название Фойл и течет в историю мимо стен Дерри.
У моста, при въезде в город Ньютаун-Стюарт, стоит торцевая стена разрушенного замка, построенного сэром Робертом Ньюкоменом в 1619 году, сожженного сэром Фелимом Ро О'Нилом вместе с городом, восстановленного лордом Маунтджоем и снова сожженного королем Джеймсом.
На высоком холме над городом, откуда открывается прекрасный вид на окрестности, стоят руины замка Гарри Оури О'Нила (спорного или сердитого Гарри), арка между двумя разрушенными башнями — единственная отчетливая черта того, что когда-то было великим замком. Этот замок открывал вид на два других замка, принадлежавших и населенных двумя сыновьями или двумя братьями этого Гарри Оури О'Нила. Эти три замка были отделены друг от друга рекой. Здесь эти три лорда О'Нила спали, жили и соглашались или ссорились, как придется, правя прекрасными владениями этой прекрасной страны. Не думаю, что нынешнему поколению стоит испытывать что-то большее, чем сентиментальное сожаление по дням крепких замков и рукам, обагренным бесконечными войнами.
Возвышаясь над замком Гарри Оури, стоит высокая гора Басси-Баал, истолкованная мне как алтарь Баала. Я бы подумала, что это означает смерть Баала. (Был ли Баал когда-нибудь тем же, что и Таммуз, Адонис из Писания?) В долине за ней есть деревня, до сих пор называемая Белтейн (Baal teine — огонь Баала), так что гора, должно быть, когда-то использовалась для поклонения Баалу. Название горы сейчас искажено в Бесси-Белл.
В долине у подножия горы находится грандиозная плантация, простирающаяся на многие мили, в глубине которой скрывается Барронскорт, резиденция герцога Аберкорна, а путь к нему лежит в тени молодых лесов. По холмам склоняются ели и перистые лиственницы, отражаясь в тихих водах прекрасных озер. Одинокое величие и величественное запустение царят над сценой, которая еще несколько лет назад была полна крестьянской жизни и крестьянского труда. Герцог Аберкорн считался образцовым лендлордом. Его опубликованные высказывания были добродушными, такими, какие произнес бы хороший лендлорд, отец и защитник своего народа. Кто-то, кто считал, что Его Светлость Аберкорн плывет под ложными флагами, что его публичные высказывания и частные действия далеки друг от друга, опубликовал статью в дублинской газете. В этой статье утверждалось, что герцог выселил более 123 семей, насчитывающих более 1000 душ, не за неуплату арендной платы, а чтобы создать лордское уединение вокруг Барронскорта. Его Светлости не нравились арендаторы так близко к его резиденции. Те арендаторы, которые подчинились тихо, получили пять лет арендной платы — не как право, а как милость, дарованную по доброте его сердца. Здесь рассказывают, что эти выселения случайно затронули священника прихода и старуху старше девяноста лет, которая лежала на смертном одре. Он лично посетил священника и предложил землю для приходского дома; он забыл о своем намерении, и священник продолжал жить в съемном жилье, из которого его выселили вместе с фермером, у которого он жил. Из выселенных семей 87 были католиками и 36 протестантами. Если бы им разрешили продать свое право арендатора, они могли бы получить фермы в другом месте. Из тех, кого выселили, семнадцать протестантов и шесть католиков получили фермы в другом месте от Его Светлости. Некоторые опустились до поденщиков, некоторые исчезли, никто не знает куда.
Люди здесь говорят, что причина, по которой в Америке есть фении, а на родине люди склонны к фенианству, кроется в этих массовых выселениях — зачистках, которые превращают фермеров в поденщиков по воле лорда земли. Люди чувствуют себя более горько по поводу этих вещей, когда считают, что несправедливость совершается с видимостью щедрости. Ничто — ни течение времени, ни смена места или обстоятельств — никогда не заставит никого забыть выселение. Теперь они говорят, что герцог Аберкорн владеет этим огромным участком земли на условии закрепления людей на почве долгосрочными договорами аренды, а не на условии выселения их; поэтому он многократно утратил свое право на эти земли. Эта статья, опубликованная в дублинской газете, некоторое время не вызывала публичной реакции, но когда подошли остроконкурентные выборы, герцог и четверо других, сыновья и родственники, были отвергнуты на выборах из-за чувств, вызванных этими разоблачениями. Таков народный отчет о популярном герцоге Аберкорне.