Внутренняя жизнь, которая проживается — жизнь мысли, цели, стремления и молитвы, — доминирует и определяет внешнюю жизнь. Она создает ее. И когда человек чувствует себя беспомощно дрейфующим, во власти событий, его единственное спасение заключается в более позитивной и изобильной энергии; в более глубокой цели и более твердом захвате своей работы, более высоком и божественном тренде своей мысли и более тесном цеплянии за божественные обещания.
«В человеке, — говорит Бальзак, — кульминирует видимая конечная вселенная; в нем начинается вселенная невидимая и бесконечная — два мира, неизвестные друг другу». Но жизнь человека всегда принадлежит гораздо больше его будущему, чем его прошлому. Он более тесно и истинно связан с тем, чем он будет, чем с тем, чем он был; как цветок, растение, дерево находится в более интимной и жизненной связи с воздухом и солнечным светом, чем с темной землей, в которой проросло семя. Оно сохраняет свою хватку на царстве земли, но оно достигло новой и более высокой связи с царством воздуха. Отношения человека с невидимой и бесконечной вселенной — это его самые истинные и определяющие отношения. И они управляются и постоянно расширяются его силой воли. Сила воли настолько сродни божественной энергии, что это сила, через которую и посредством которой может быть осуществлена самая тесная связь с божественной энергией. Человек силой воли соединяет свою жизнь с жизнью Бога; он так соотносит себя с божественной энергией, что становится восприимчивым к ней, и когда эта непреодолимая сила изливается в его жизнь, все более благородные реализации становятся возможными; все возвышеннейшие стремления могут выразить себя в ежедневном качестве жизни и выполнить свои видения в реальных задачах и делах.
Ничто никогда не безнадежно. Нет ситуации или осложнения, у которых не было бы ключа просто в вознесении сердца к Богу; в желании через молитву работать, так же как и ходить с Ним; и в молитве через силу воли, приведенную в действие во всей ее непреодолимой интенсивности стремления, чтобы сила Бога могла работать через все условия человеческой жизни.
Субъективное или подсознательное «я» способно расширять ментальные способности способом, почти не снившимся обычному сознанию. «В уме есть способность, — говорит писатель на эту тему, — которая, если она получает правильное впечатление, способна исправить ментальную и физическую жизнь человека и произвести явное впечатление на его окружение, секрет чего заключается в сознательном и сконцентрированном внимании под руководством воли индивида.
«Субъективный ум — это отдельная сущность. Он занимает все человеческое тело, и, когда ему ничто не противостоит, он имеет абсолютный контроль над всеми функциями, условиями и ощущениями тела. В то время как объективный ум имеет контроль над всеми нашими добровольными функциями и движениями, субъективный ум контролирует все тихие, непроизвольные и вегетативные функции. Этот субъективный ум может видеть без использования физических глаз. Он воспринимает интуицией. Он имеет силу общаться с другими без использования обычных физических средств. Он может читать мысли других. Он получает интеллект и передает его людям на расстоянии. Расстояние не предлагает никакого сопротивления успешным миссиям субъективного ума. Он никогда ничего не забывает. Он никогда не спит. Он способен поддерживать существование независимо от тела. Он никогда не умирает. Это живая душа».
Та «отдельная сущность», которую назвали «субъективным умом», вероятно, более точно определяется как реальный человек, сам человек, бессмертное существо, которое населяет некоторое время физическое тело. Развитие этого бессмертного «я» посредством интеллектуального, морального и религиозного прогресса — это реальное дело жизни, raison d'être пребывания человека на земле. Нет более важной истины, которую нужно ухватить в настоящее время, чем то, что эта культура и развитие духовного «я», или эта спиритуализация жизни, ни в коем случае не является делом заклинаний и таинственных обрядов, а достигается только через веру в Бога, через молитву и постоянное вознесение духа к Божественному. Вдохновение жизни заключается в непрестанном усилии объединить всю сознательную внутреннюю жизнь с Божественной волей и руководством. Проблема, которая встает перед инструкторами глухих, немых и слепых, заключается в этом развитии и освобождении духовного «я», чтобы психические силы могли, в некоторой степени, занять место внешних чувств, которые закрыты. Физический механизм общения с видимым миром дефектен, и то восприятие, которое есть духовное зрение, должно преодолеть слепоту; то быстрое распознавание, которое есть духовный слух, должно преодолеть глухоту; и та удивительная деликатность и интенсивная острота, которые эти восприятия развивают у тех, у кого дефектные чувства, — это само по себе неопровержимое доказательство реальности внутреннего духовного существа, которое некоторое время населяет физическое тело. Наблюдение за глухими и слепыми приводит к тому, что видишь, что зрение и слух у всех людей варьируются по степени, и что огромное количество людей частично дефектны в этих чувствах, и что все человечество дефектно за пределами определенной точки. Есть вибрации, слишком тонкие, чтобы быть обнаруженными человеческим ухом; и зрение глаза, как известно, полностью ограничено определенной степенью расстояния даже у тех, чье зрение самое острое. Ясновидение и яснослышание считаются ненормальными и феноменальными дарами, и ни в коем случае не мыслимыми, и даже не желательными как общие и обычные силы для каждого. И все же что они, как не зрение и слух духовного человека, развитие сил тонкого тела, превосходящих силы физического тела? Это эфирное или психическое тело находится в соответствии с эфирным миром. Оно сформировано быть обитателем того мира, в котором оно оказывается в момент, когда оно освобождается смертью. Но если оно достаточно развито, чтобы взять командование, так сказать, пока здесь, волей и сознанием и всем механизмом физического тела, оно тогда приводит в действие практическую, повседневную жизнь всей этой бесконечной и непреодолимой энергией высших планов, с которыми оно находится в восприимчивом отношении. Тогда, в теле или вне тела, мало что значит в отзывчивом общении с теми, кто прошел через смерть. «Если бы духовное видение нынешнего человека могло раскрыться хотя бы на мгновение, чтобы осознать могучие силы природы, которые однажды будут в его распоряжении, он бы закружился от созерцания таких чудесных возможностей», — говорит недавний писатель. «Электромагнитная энергия, которая удерживает миры на их орбитах и нейтрализует силу гравитации, — лишь одна из тех сил, которые ждут растущего гения человека, чтобы использовать их. Магнитная сила — это притягательная или центростремительная сила; электрическая сила — это отталкивающая или центробежная сила. Машина будет изобретена в ближайшем будущем, которая объединит их в единую электромагнитную силу, и с этой силой сила гравитации будет нейтрализована. Тогда мировой трафик будет так же легко переноситься в воздухе, как сейчас он переносится по земле. Силы Вселенной ждут только рассеяния невежества, эгоизма и жадности, чтобы благословить и гармонизировать мир».
Перспективы для двадцатого века в его величии; в раскрывающихся и расширяющихся силах человека, и новых и более глубоких прозрениях в скрытые силы природы, едва ли могут быть преувеличены. Мы стоим на пороге нового неба и новой земли. Драма жизни должна быть поднята на более высокий план, в сферу красоты и блаженства и сияния и радости.
ЭФИРНАЯ СФЕРА.
Отныне науке открыто превзойти все, что мы сейчас думаем, что знаем о материи, и получить новые проблески более глубокой схемы космического закона.
— Сэр Уильям Крукс.
Мы существуем также в мире эфира; — то есть, мы сконструированы так, чтобы отвечать системе законов, — в конечном счете непрерывных, без сомнения, с законами материи, но предоставляющих новую, обобщенную, более глубокую концепцию Космоса. Настолько широко отличающийся, действительно, этот новый аспект вещей от старого, что принято говорить об эфире как о недавно известном окружении. От этого окружения наше органическое существование зависит так же абсолютно, как от материального окружения, хотя и менее очевидно. Способами, которые мы не можем постичь, эфир находится в основании нашего физического бытия. Воспринимая тепло, свет, электричество, мы лишь распознаем определенными заметными способами, — как при восприятии «X-лучей» мы распознаем менее заметным способом, — пронизывающее влияние эфирных вибраций, которые по диапазону и разнообразию далеко превосходят нашу способность ответа.
Внутри, за пределами мира эфира — как еще более глубокий, еще более обобщенный аспект Космоса — должен лежать, как я верю, мир духовной жизни. То, что мир духовной жизни не зависит от существования материального мира, я считаю теперь доказанным фактическими свидетельствами. То, что он каким-то образом непрерывен с миром эфира, я могу хорошо предположить. Но для наших умов должна быть «критическая точка» в любой такой воображаемой непрерывности; так что мир, где жизнь и мысль осуществляются отдельно от материи, должен, безусловно, снова ранжироваться как новое, метефирное окружение. Давая ему это имя, я прямо подразумеваю только то, что с нашей человеческой точки зрения он лежит после или за пределами эфира, как метафизика лежит после или за пределами физики. Я говорю только то, что то, что не происходит из материи или эфира, происходит там; но я хорошо верю, что за пределами эфира должна быть не одна стадия, а бесчисленные стадии в бесконечности вещей.
— Человеческая личность.
Славное завершение, к которому стремится органическая эволюция, — это производство самой высокой и совершенной психической жизни. — Джон Фиске.
Признание невыразимой силы мысли продуктивно удивительных результатов и открывает столь же неограниченные возможности, как открытие и растущее применение силы электричества. Сила мысли — самая интенсивная потенция во вселенной — всегда существовала, как и сила электричества. Она только ждала признания. Телепатия — это столь же полностью проявление закона, как и гравитация; и гравитация существовала задолго до того, как была признана. Весь вопрос поведения жизни включен в истинное развитие и правильное использование мысли. Вся проблема достижения, успеха лежит в ней. Высшая цель всего религиозного учения — культура правильной мысли. Это сила, которая определяет все социальные отношения, все возможности для полезности и все личные достижения. Правильная мысль открывает правильную дверь. Абсолютно нет предела ее силе, и каждый индивид может увеличить и укрепить свой захват ее и развить ее до неопределенной и непредвиденной степени. Один реальный метод использования мысли — использовать ее творчески для ближайшего будущего. Время, которое находится прямо перед человеком, пластично для любого отпечатка. Оно еще не приняло форму в событиях или обстоятельствах, и оно может, следовательно, быть проконтролировано и определено. Человек может сидеть тихо и один в течение короткого времени ночью, вызывая всю свою силу мысли, и посредством нее создать следующий день. События дня последуют за впечатлением, сделанным мыслью. Человек может таким образом волевым усилием, так сказать, войти в успешные токи. Он может создать свою атмосферу и окружение и может широко открыть порталы своей жизни для красоты и счастья.
Закон телепатии столь же верховен в духовной вселенной, как законы гравитации и притяжения в физической вселенной. Закон, который удерживает созвездия на их курсах, не более чем в абсолютном доказательстве, чем тот, который управляет вспышками восприятия между двумя лицами в более тонком и более неуловимом общении, чем слова, сказанные или написанные, могли бы возможно передать. Но хотя нет закона более универсально и впечатляюще в доказательстве, нет также закона столь полностью не сформулированного, столь полностью, казалось бы, вне домена сознательного признания и воли. Человек пытается послать телепатическое сообщение своему другу — и никакого впечатления не сделано. Опять же, когда он не сделал никакого усилия вообще, и даже не думал о попытке, телепатическое сообщение получено. Магнитная чувствительность духа к токам мысли поразительна. Многим людям давно казалось, что сам воздух передает сообщения — и так оно и есть. Человек может «вызвать» другого, либо в этом мире, либо в эфирном мире, в любое время, просто направляя на него сильный ток мысли. Тысяча маленьких вещей, обычно ранжируемых как совпадение, на самом деле являются иллюстрациями этого закона. Человек думает интенсивно о друге, которого, возможно, он не встречал или от которого не слышал годами, и, престо, письмо, или сам человек появляется. Человек может уладить недопонимания, передать совет, мольбу, инструкцию или понимание — все качеством мысли, которую он посылает. Все это часть явлений духовной жизни. Мы не должны делать ошибку, воображая, что мы становимся духовными существами только смертью. Мы духовные существа сейчас и здесь, и наша реальная жизнь, даже в настоящем, в духовном мире, и осуществляется посредством духовных сил. Все, что интеллектуально и морально, — от духа. Такие люди, как Эдисон, Тесла и Маркони, имеют дело с высшими духовными силами. Когда Сайрус Филд проложил Атлантический кабель, это была работа духовного, а не физического мира. Так же и огромные работы торговли, транспорта, строительства, открытия новых стран и провозглашения высшей цивилизации во всех формах. Мы не должны рассматривать духовную жизнь как ограниченную простыми религиозными или молитвенными обрядами и церемониями. Они имеют свое место, и важное; но они включены среди тысячи других вещей, которые составляют жизнь духа. Человек — первично и постоянно духовное существо, и только случайно и временно физическое существо.
Все же дальнейшая проблема встает перед нами: Как мы будем сознательно и интеллектуально контролировать телепатическое общение, как мы сейчас контролируем наше общение речью, письмами или телеграммами? Любопытный пример бессознательной и необъяснимой телепатии следующий: Были два индивида, которые никогда не встречались, но которые держали некоторые взаимно антагонистические концепции друг о друге — концепции, которые были, тоже, возможно, более или менее взаимно ошибочными, и это условие длилось в течение длительного периода времени. Затем один из этих лиц имел опыт пробуждения ночью, просто поглощенный подавляющей волной нежного и сострадательного чувства к другому: видя, как будто духовным видением, натуру расстроенную, едва ответственную, и ту, которая приглашала только самую бесконечную нежность и заботу. Эта волна нового и совершенно ясного восприятия была как магнитный транс. Это был час абсолютного духовного ясновидения, и доказательство было предоставлено письмом, полученным на следующее утро от общего друга, которое полностью обосновало и подтвердило телепатическое впечатление, которое было испытано ночью. Теперь научный вопрос: Откуда это впечатление произошло? Была ли это прямая телепатия между двумя заинтересованными лицами? Было ли это ясновидческое чтение письма, которое было в пути в течение ночи? Кто может решить? Специальный пункт здесь в том, что эти самые яркие и интенсивные опыты в значительной степени, если не полностью, встречаются бессознательно. Они внезапно — приходят. Человек просит их — и они не приходят? Теперь как мы должны вырвать сердце тайны?
В момент, когда человек осознает себя как духовное существо, принадлежащее по праву к духовному миру; тот, чьи истинные интересы в и от этого царства, и для кого общение с Божественным есть само дыхание существования, один эликсир жизни, в тот момент он утверждает себя правильно. С того часа его жизнь становится значительным фактором в истинном прогрессе. Молитва может быть формальным и церемониальным актом, и не значить ничего: она может быть абсолютной сдачей души человека Божественному, когда она входит за вуаль в саму славу Бога. Эта духовная истина тесно связана с определенными научными фактами. Ученые имеют теории внутреннего эфира, посредством которого психическая сила передается и которые переводят ее в действие, как провод переводит электрический ток, чтобы выразить сообщение. Ученый утверждает новую теорию, что нет варьирующихся состояний эфира, но что все пространство заполнено материей в различных состояниях вибрации; и что то, что мы до сих пор называли воздухом и эфиром, есть просто все одно вещество в степенях более низкого и более высокого диапазона. Мыслимо, что эта последняя идея может приближаться к истине больше, чем любая предыдущая теория. Никто еще не открыл те силы природы, посредством которых чувство соотносит себя с духом. Есть, безусловно, какой-то великий закон, все еще не признанный и не сформулированный, который действует, и на который воздействуют человеческие существа, независимо от любых физических средств; но почему эти законы иногда производят, а иногда не производят данные результаты, никто не может сказать. Есть другие существующие законы в физическом мире, которые превосходят научное исследование. Удивительные результаты химических комбинаций, чудо природы электричества и все его явления, блекнут в абсолютное ничтожество рядом с высшими чудесами действия духа. Грубая и лишь приблизительная истина должна быть в том, что в каждом человеческом существе есть часть божественного существа; что этот божественный элемент может быть взращен и укреплен жизнью в его родной атмосфере духовной жизни — в атмосфере мира, радости и любви; и что эта потенция Бога и человека, насколько он соотносит себя с Богом, может действовать на то вещество, которое заполняет все пространство; что это вещество, будь то эфир, или будь то материя, дифференцированная в степени вибрации, интенсивно восприимчиво, самым бесконечно деликатным способом, к мысли, которая действует на него, как физическая сила может действовать на физическую материю. Осознать интеллектуально свою соотнесенность с Богом и свою собственную силу над этой тонкой материей, что бы это ни было, что заполняет все пространство, — значит восстать в новизне жизни. Это значит осознать себя как духовное существо, здесь и сейчас, и обитателя духовного мира. Это значит осознать, что отношение человека к физическому миру — вещь просто случайная — факт, который имеет свою цель, свои обязанности, как фазу развития, и который наиболее важно использовать правильно; но который неизбежно преходящ.