«Магия и наука о драгоценных камнях и минералах»

Жемчуг из Персидского залива является одним из самых почитаемых в наши дни. Промыслы Великого Жемчужного банка простираются вдоль Запада от Рас-Хассана до середины залива. Для восточного человека нет жемчуга прекраснее и полнее цветом, чем жемчуг из Персидского залива. Цвет очень стойкий и улучшается при ношении близко к коже — особенно человеком, чьим камнем он является. Цейлонские промыслы в последние годы давали не так много, но с мудростью, несомненно, вернут свое прежнее место. Главная устричная банка находится недалеко от Кондатчи, примерно в двадцати милях от берега. Двадцать человек, десять из которых — ныряльщики, под руководством тиндала или капитана, составляют экипаж каждой лодки. Ныряльщики быстры и опытны в своей работе, и хотя остаются под водой редко более минуты, известно, что они поднимали на поверхность до 150 раковин. Самый большой страх ныряльщика за жемчугом — это донная акула, и все время, пока лодки находятся в море, заклинатель, называемый «Связывателем акул» или «Пиллал Харрас», стоит на берегу, бормоча молитвы и заклинания. Ныряльщики также носят жемчужину на своем теле как амулет против своего грозного врага. Прекрасный остров Цейлон — Тапробана древних греков и римлян и Серендиб «Тысячи и одной ночи» — сам по форме напоминает большую каплевидную жемчужину и, как верят индийцы, является «частью Рая».

Жемчуг идеально круглой формы с прекрасным блеском на Цейлоне называют «анни», следующий по качеству — «аннадари». Жемчуг неправильной формы с менее выраженным блеском называют «кайарел», что в нашем понимании соответствует «барокко». Жемчужины неправильной формы, но напоминающие по виду жемчуг, называют «самадием», более тусклые и неровные — «каллипу», еще более низкий сорт известен как «курвелл», а самый низкий тип — «песул». Мелкий жемчуг («жемчужное зерно») называют «тул».

Знаменитый жемчуг Клеопатры, несомненно, происходил из промыслов Красного моря, которые, как полагают, принадлежали египетским правителям. Западноавстралийские промыслы, особенно в Бруме и заливе Шарк, с каждым годом приобретают все большее значение и ценность, хотя следует принять разумные и научно обоснованные меры, чтобы предотвратить судьбу этих ценных месторождений, постигшую некоторые более старые из них. Промыслы на острове Терсдей и в Северной Австралии также важны, и автору рассказывали, что жемчуг в Новой Гвинее был обнаружен благодаря ссоре моряков с туземцами, которые забросали обидчиков-моряков жемчугоносными раковинами; когда те разбивались о палубу судна, внутри обнаруживались драгоценные находки. Замечательный «Город нимф» недалеко от японского города Исиномоноски на тихоокеанском побережье получил свое название благодаря женщинам, которые содержат свои семьи, ныряя за жемчугом. Этому месту много веков, и «нимфы» начинают свою тяжелую работу в возрасте 14 лет, продолжая ее до 40 лет. Жемчужные раковины в изобилии встречаются в заливе Себиам, и работа нимф занимает 10 часов в день в летнее время. Продолжительность каждого погружения составляет от 2 до 3 минут. Когда девочке исполняется четыре года, ее берут в море и учат плавать и нырять. Эти уроки продолжаются до тех пор, пока не придет время для серьезной практики профессии ловца жемчуга. Вся эта работа выполняется женщинами, в то время как мужчины занимаются обучением детей и домашними обязанностями.

Следует также упомянуть речные промыслы Англии, Шотландии, Уэльса, Ирландии и различных частей Европы, где найденный жемчуг, как правило, не имеет большого значения, хотя утверждается, что сэр Ричард Уинн из Гвидира, камергер Екатерины, жены Карла II, отправил жемчужину из реки Конуи в Северном Уэльсе в подарок королеве, и эта жемчужина сегодня находится в короне короля Англии. В Уэльсе эти речные жемчужные раковины называют поэтическим именем Cregin y Dylu — «раковины Потопа».

Постепенная замена ныряльщиков без снаряжения на тех, кто работает в водолазных костюмах, может способствовать повышению эффективности добычи, но эта работа не лишена опасностей: труженику морских глубин по-прежнему приходится сталкиваться с вызовами их обитателей — акулой, рыбой-алмазом и смертоносным осьминогом.

«Царство Небесное подобно купцу, ищущему хороших жемчужин».

Book of Matthew.

Жемчуг почитался как символ чистоты, невинности и мира и был священным для Луны и Дианы. По этой причине в древние времена его носили молодые девушки и девственницы, на которых призывали покровительство «целомудренной Дианы». Как символ целомудрия жемчуг обычно носили на шее. В качестве средства от раздражительности его растирали в мелкий порошок, и небольшое количество, редко превышающее гран, принимали с парным молоком. В дозах такого же количества, смешанного с сахаром, его рекомендовали принимать как средство против эпидемии.

Индусы включали жемчуг в число пяти драгоценных камней в магическом ожерелье Вишну, остальными четырьмя были алмаз, рубин, изумруд и сапфир.

Золотистый жемчуг был символом богатства, белый — идеализма, черный — философии, розовый — красоты, красный — здоровья и энергии, серый — мысли. Жемчуг без блеска считается несчастливым, как и жемчуг, потерявший свой блеск на пальце умирающего человека, что иногда случается. Любопытно, как жемчуг улучшает свой блеск, когда его носят одни люди, и как он портится, когда его носят другие. Один современный автор, комментируя это, советовал: если «жемчуг временно меняет цвет при ношении определенными людьми, его следует отложить на несколько дней, и вредное воздействие конституционных кислот полностью исчезнет». В некоторой степени это верно, но столь же верно и то, что если человек, на которого жемчуг оказал такое влияние, продолжит его носить, он будет полностью разрушен. Это вполне согласуется с оккультной философией древних мастеров, которые считали, что жемчуг могут носить только те люди, у которых благоприятные планеты находились в Раке — небесном знаке Океана — или в чьих натальных картах были благоприятные лунные аспекты. Однако Луна в знаке Козерога не считалась благоприятной для ношения жемчуга, и некоторые авторы также включают знак Скорпиона. Цейлонские ловцы жемчуга часто использовали камень беловатого цвета в форме полумесяца весом около 25 фунтов, привязывая его к поясу при погружении за жемчужной устрицей, и команда из 20 человек — лунное число — составлявшая компанию цейлонской жемчужной лодки, возможно, имеет под собой традиционное обоснование и может быть чем-то большим, чем просто совпадение.

Упомянутая ранее принцесса Йемена носила семь нитей жемчуга. Семь — это положительное число Луны или число Луны при переходе от новолуния к полнолунию. Это было признано древними народами, и можно с уверенностью предположить, что символическое значение было понятно советникам принцессы.

На Мадагаскаре существует обычай, который находит параллель у древних: считается, что если при тяжелых родах закопать жемчуг, то ребенку придет благо, которое будет продолжаться до тех пор, пока жемчуг не будет выкопан.

Жемчуг был священным для ангела Гавриила, понедельник был его особым днем недели, Луна — его планетой, а зодиакальный Рак — его знаком. Видеть во сне жемчуг считается благоприятным предзнаменованием, указывающим на богатство и почести, полученные личными усилиями. Для бедных жемчуг означает богатство. Это символ счастливого брака и популярности. То, что жемчуг приносит несчастье, так же неверно, как и то, что опалы или любые другие драгоценные камни приносят его. То, что они неблагоприятны для одних, так же верно, как и то, что они благоприятны для других, но предрассудки, будучи узкими и эгоцентричными, трудно искоренить. Одна молодая леди из хорошей семьи на самом деле сказала автору, что никогда не будет носить жемчуг, потому что ей не везет всякий раз, когда она надевает свое ожерелье. Осмотрев это «ужасное» ожерелье, автор увидел, что предполагаемый жемчуг — всего лишь имитация! Поскольку имитация жемчуга вряд ли входит в компетенцию этой книги, достаточно упомянуть, что в 1748 году Линней писал физиологу доктору Галлеру, сообщая ему, что выяснил, как жемчуг растет в раковинах. «Я могу произвести в любой перламутровой раковине, которую можно удержать в руке, в течение 4 или 5 лет жемчужину размером с семя обычного вика». Это открытие великого натуралиста было расценено шведским правительством как настолько важное, что они возвели Линнея в дворянство, наградили его подарком в 450 фунтов стерлингов и начали производить жемчуг под его руководством в строжайшем секрете. Метод Линнея был давно предвосхищен китайцами, которые бросали кусочки перламутра, песок и т. д. в живую устрицу. Говорят, что через год покрытие поверх кусочка перламутра становилось достаточным. В последние годы японцы действуют по этим методам с немалым мастерством, создавая механическим путем некоторые прекрасные экземпляры. И все же, какими бы красивыми они ни были, это не настоящие жемчужины.

Практикуется немало «подделок» жемчуга, и некоторое время назад жемчужный брокер в Париже был приговорен к тюремному заключению за изменение цвета жемчуга. Но всякий раз, когда для окрашивания жемчуга используются химические средства, фальшивые цвета неизменно выцветают и оставляют экземпляр в худшем состоянии, чем прежде, особенно если его носит дама с «хорошей жемчужной кожей».

В своей книге «Малайская магия» г-н У. У. Сит дает следующий интересный отчет о кокосовых жемчужинах, цитируя «Описательный словарь Британской Малайи» доктора Дени с благодарностью журналу «Nature»:

«Во время моих недавних путешествий, — пишет доктор Сидни Хиксон научному современнику, — меня часто спрашивали голландские плантаторы и другие, видел ли я когда-нибудь «кокосовый камень». Говорят, что эти камни редко встречаются (один на две тысячи или более) в перисперме кокосового ореха, и когда их находят, туземцы хранят их как амулет против болезней и злых духов. Эту историю о кокосовом камне мне рассказывали так часто, и в каждом случае без изменений в деталях, что перед отъездом я приложил все усилия, чтобы получить несколько экземпляров, и в конце концов преуспел, получив два. Один из них почти идеальная сфера диаметром 14 мм, а другой, несколько меньшего размера, неправильной грушевидной формы. У обоих экземпляров поверхность стерта почти до гладкости от трения. Сферический я разрезал на две половины, но не смог найти никаких концентрических или иных отметин на отполированной поверхности среза. Доктор Кимминс любезно подверг половину тщательному химическому анализу и обнаружил, что она состоит из чистого карбоната кальция без каких-либо следов других солей или растительной ткани». На это письмо г-н Тистлтон Дайер замечает:

«Отчет доктора Хиксона об известковых конкрециях, иногда встречающихся в центральной полости — заполненной жидкостью — эндосперма семени кокосового ореха, чрезвычайно интересен. Обстоятельства появления этих камней или жемчужин во многих отношениях параллельны тем, которые сопровождают образование табашира. В обоих случаях минеральное вещество в ощутимых массах извлекается из раствора в значительных объемах кремня, содержащегося в довольно больших полостях живых растений, и в обоих случаях они являются однодольными. В случае с кокосовыми жемчужинами материал представляет собой карбонат кальция, и хорошо известно, что он особым образом затвердевает из растворов, в которых также присутствует органическое вещество. В своей заметке о табашире я упоминал о зарегистрированных случаях появления минеральных конкреций в древесине различных тропических двудольных деревьев. Табашир слишком хорошо известен, чтобы его можно было высмеивать, но некоторые из моих научных друзей выражают вежливое недоверие в других случаях». Экземпляр, подаренный г-ном Скитом Кембриджскому этнологическому музею, окружен черным кольцом, которое, как говорят, вызвано его прилипанием к скорлупе кокосового ореха. Эти кокосовые жемчужины представляют большой интерес и, возможно, могут быть включены в число минеральных диковинок, к которым относятся табашир, апатит и т. д. Древняя философия, вероятно, связывала бы их со знаком Рака, как это происходит с жемчугом, найденным в морях и реках. Сведенборг пишет, что жемчуг — это Истина и знание Истины, небесное и духовное знание, вера и милосердие.

ГЛАВА XXVII ПЕРИДОТ — РУБИН

ПЕРИДОТ: ПЛАЗМА: ВОЗНАГРАЖДАЮЩИЙ ГЕРМЕС: ПОРФИР, ЕГО ВВЕДЕНИЕ В РИМ ВИТРАЗИЕМ ПОЛЛИОНОМ: ПРАЗЕМ ИЛИ «МАТЬ ИЗУМРУДА»: ПИРИТ: PYRITES LITHOS ИСИДОРА СЕВИЛЬСКОГО: ПРИМИТИВНЫЙ ОГНИВНЫЙ КАМЕНЬ: ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ДЛЯ ОГНЕСТРЕЛЬНОГО ОРУЖИЯ: «СЕМЯ МИНЕРАЛОВ»: МУНДИК ГОРНЯКОВ: ЕГО ПРЕВРАЩЕНИЕ В КУПОРОС В ГОРНОДОБЫВАЮЩИХ РАЙОНАХ: SPINON ТЕОФРАСТА: ФРАНЦУЗСКИЙ «PIERRE DE SANTÉ»: МАРКАЗИТ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЙ КАК ЮВЕЛИРНОЕ УКРАШЕНИЕ: «ЦВЕТЫ МЕТАЛЛОВ» ЭДЕНА: ПИРОП: КВАРЦ: РУБЕЛЛИТ: РУБИЦЕЛЛ: РУБИН, СЕМЕЙСТВО КОРУНДОВ: ТЕРМИН «ВОСТОЧНЫЙ»: МОГОКСКИЕ РУДНИКИ: «ПОВЕЛИТЕЛЬ РУБИНОВ»: «ПОЖИРАТЕЛИ РУДНИКОВ»: «ДРАКОНИЙ ПОВЕЛИТЕЛЬ»: РУБИН КОРОЛЯ ЦЕЙЛОНА: КОЗЬМА ИНДИКОПЛОВ: ОБРЯД КОРОНАЦИИ, ОПИСАННЫЙ ГАЙТОНОМ: СЛЕЗЫ БУДДЫ: РУБИНОВАЯ ЧАША АРИИ ЧАКРАВАРТИ: ПОЛКОВНИК АЛЕКСАНДР ГАРДНЕР И РУБИН ФАКИРА: РУБИН КОРОЛЯ ВИШАПУРА: РУБИНЫ, ПОМЕЩЕННЫЕ ПОД ФУНДАМЕНТЫ ЗДАНИЙ: РУБИНЫ В CHO KENG SU: ACAUSTI ПЛИНИЯ: ПРАКТИКА ЭФИОПОВ: ANTHRAX ТЕОФРАСТА: РУБИН ГЕРЦОГА ДЕВОНШИРСКОГО: РУБИНЫ, УПОМЯНУТЫЕ Г-НОМ К. У. КИНГОМ: ТАЛИСМАН РАВВИНА РАГИЭЛЯ: ДРАКОНЫ — СТРАЖИ РУБИНОВЫХ РУДНИКОВ: ИСТОРИЯ М. РОШФОРА И РУБИН В ГОЛОВЕ ДРАКОНА: СВЯТАЯ МАРГАРИТА И ДРАКОН: ШЕЙХ ЭЛЬ МОХДИ И РУБИНОВЫЙ ДРАКОН: БАРТОВЕРИ И ЗМЕЙ: ДЬЕДОННЕ ДЕ ГОЗОН И ДРАКОН РОДОСА: ЗНАЧЕНИЕ ЭТИХ ЛЕГЕНД: СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ И СВЯТОЙ МИХАИЛ И ДРАКОНЫ: ГРОБНИЦА ВОЛХВОВ В КЕЛЬНСКОМ СОБОРЕ: СОЛНЦЕ И ХРИСТИАНСТВО: ИМЕНА ВОЛХВОВ: КЛАССИФИКАЦИЯ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ: «RÉGALE» ФРАНЦИИ, ИЗ ГРОБНИЦЫ СВЯТОГО ТОМАСА БЕКЕТА, НОСИМЫЙ ГЕНРИХОМ VIII: ОБЕТ ЛЮДОВИКА VII ФРАНЦУЗСКОГО И ЕГО ИСПОЛНЕНИЕ В КЕНТЕРБЕРИ: СООТВЕТСТВИЕ РУБИНА ПО СВЕДЕНБОРГУ: ИСТОРИЯ ГРАФИНИ Д’ОНУА О ПОЮЩЕМ РУБИНОВОМ ЯБЛОКЕ: АРАБЫ И АНГЕЛ МИРА: ПЕРСИДСКИЙ АМУЛЕТ ПРОТИВ СИЛ ЗЛА: 4-Й КАМЕНЬ NAO-RATTAN: БИРМАНСКИЙ СИМВОЛ РЕИНКАРНАЦИИ: РУБИН, ЧУТЬ НЕ УНИЧТОЖИВШИЙ ИНДИЙСКОЕ КНЯЖЕСТВО: ЮВЕЛИРНЫЕ КОЛЬЦА НА СТАТУЕ СВЯТОГО ЛАМБЕРТА В СОБОРЕ ЛЬЕЖА: ЕКАТЕРИНА АРАГОНСКАЯ ЧИТАЕТ НЕСЧАСТЬЕ В ИЗМЕНЕНИИ ЦВЕТА СВОЕГО РУБИНА: ОККУЛЬТНЫЕ СВОЙСТВА РУБИНА: СИМВОЛ РУБИНА ВО СНЕ: ЦВЕТОВЫЕ ФЕНОМЕНЫ, ДЕМОНСТРИРУЕМЫЕ РУБИНОМ: ЗВЕЗДЧАТЫЙ РУБИН: ОХОТНИК И РУБИН.

ПЕРИДОТ. (См. ХРИЗОЛИТ.)

ПЛАЗМА. Эта разновидность луково-зеленой яшмы происходит от греческого слова PLASMA — «изображение». Это был любимый камень древних, которые использовали его в гравировке гемм и для важных талисманов. В коллекции Родса есть прекрасный овальный экземпляр, на котором выгравирована обнаженная фигура Гермеса, держащего кадуцей в левой руке, в то время как справа над кошельком сидит петух; скорпион находится с левой стороны, чуть выше колена. На голове у него крылатая шапка. Г-н Кинг классифицирует это произведение как астрологическое. Оно символизирует мудрость и награды удачливого субъекта Меркурия. Плазма широко использовалась в амулетах Абраксаса гностиками, которые всегда использовали это вещество для особых талисманов. Астрологически плазма находится под управлением зодиакальной Девы.

ПОРФИР. Название происходит от греческого слова, обозначающего пурпур — PORPHYRA, — и мы находим его написание в разные периоды по-разному, например: porfurie, porphurye, purphire, porpherie, porphiry. Это твердый пурпурно-белый камень, который, как говорят, был введен в Риме Витразием Поллионом в виде статуй Клавдия. Каменоломни, откуда древние получали свои запасы порфира, были найдены Уилкинсоном и Бертоном в Джебель-Дохан, недалеко от Красного моря. Это всегда был любимый камень скульпторов, глиптиков и архитекторов, и его особенно ценили при создании колонн. Порфир считался камнем, способствующим красноречию. Астрологически он был помещен под «знак Колонн» — Близнецы.

ПРАЗЕМ. Название происходит от греческого PRASON — «лук-порей». Леонардус называет его Prassius и говорит, что он так назван в честь травы с тем же названием. Его также пишут как prasius, prasium. Вот как его описывает Марбод:

“Midst precious stones a place the Prase may claim,

Of value small, content with beauty’s fame.

No virtue has it: but it brightly gleams

With emerald green, and well the gold beseems;

Or blood-red spots diversify its green,

Or crossed with three white lines its face is seen.”

Другие авторы, однако, наделяют празем добродетелью. Некоторые считали его амулетом красоты для замужних женщин и матерей невест. Он напоминает берилл в своей прозрачной форме, но более тусклый. Он полупрозрачен и, как указывает его название, имеет луково-зеленый цвет. Одно время считалось, что это матрица изумруда, откуда его называли «Мать изумруда». Он находится под зодиакальным Тельцом.

ПИРИТ

“Named from the fire the yellow pyrite spurns

The touch of man, and to be handled scorns:

Touch it with trembling hand and cautious arm

For, tightly grasped, it burns the closed palm.”

Слово также встречается как pyrit, pirrite, и старые писатели XVI века особенно любили использовать pyrit stone. Оно происходит от греческого PUR — «огонь» и относится к семейству огненных камней (Pyrites Lithos), отмеченных Исидором Севильским (VI–VII века) в его философских фрагментах из более древних авторов. Он отождествляет черный пирит Плиния с черным персидским камнем, который, если его расколоть и держать в руке, горит. Предполагается, что из-за частого нахождения кусков пирита в доисторических курганах первобытный человек использовал это вещество для разжигания огня. Позже мы находим его использование до появления кремня в колесцовых замках огнестрельного оружия, когда он таким же образом высекал искры при энергичном ударе по стали. У древних была теория, что пирит — это семя или исходная материя минералов, и мы находим его в породах всех возрастов. Горнякам он известен как Мундик. Золотоносный пирит, который встречается в золотоносных странах, содержит определенное количество золота, иногда стоящее добычи, и был известен как «Король пиритов». Действие воды и воздуха делает его опасным в угольных районах. Тогда он превращается в сульфат железа (купорос) и поджигает шахты. Чемберс (1866) упоминает, что «в Кваррелтоуне в Ренфрушире до сих пор можно увидеть глубокую впадину, где около века назад земля провалилась в результате возникшего таким образом подземного пожара». Теофраст, великий греческий натуралист и философ III века до нашей эры, упоминает в своей работе о камнях горящий пирит под названием Spinon, который, по его словам, содержится в некоторых шахтах и который, если его раздавить, полить водой и выставить на солнечные лучи, вспыхивает пламенем. Французы называют этот камень Pierre de Santé («Камень здоровья»), потому что говорили, что он зависит от здоровья владельца. Белый железный пирит, известный как марказит, имеет такой же состав, как и обычный пирит (дисульфид железа), но принимает ромбическую форму кристаллизации вместо обычной кубической. Это слово также встречается в написании markasit, marquesite. Камень широко использовался для ювелирных украшений. Оливер Голдсмит в пьесе «Ночь ошибок» говорит: «Половина наших знакомых дам везут свои драгоценности в город, а привозят обратно только пасту и марказиты». Эден в 1555 году писал, что «марказиты — это цветы металлов, по цветам которых узнают виды металлов». Г-н Уильям Джонс упоминает кольцо, принадлежащее священнику, которое сделано из двух сердец, увенчанных короной, украшенной марказитами. Раввин Чаэль говорит, что человек на лошади, держащий уздечку и согнутый лук, выгравированный на пирите, делает владельца непобедимым в войне. Эти камни, согласно астрологии, являются марсианскими и привязаны к зодиакальному Скорпиону.

ПИРОП. (См. ГРАНАТ.)

КВАРЦ. В 1772 году Кронштедт писал в своей работе по минералогии: «Я приму название Кварц на английском языке, так как оно уже получило широкое распространение в других европейских языках». Похоже, нет никаких сомнений относительно происхождения слова, которое происходит от немецкого QUARZ. Профессор Джеймс Д. Дана дает разновидности кварца под следующими заголовками:

1. Стекловидный. Отличается стекловатым изломом.

2. Халцедоновый. Имеет подстекловатый или восковой блеск и обычно полупрозрачен.

3. Яшмовидный скрытокристаллический. Имеет едва мерцающий блеск или не имеет его вовсе, и непрозрачен.

К первым относятся: аметист, авантюриновый кварц, кернгорм, цитрин, железистый кварц, ложный или испанский топаз, молочный кварц, празем, горный хрусталь, розовый кварц, дымчатый кварц.

Ко вторым относятся: халцедон, хризопраз, сард, сердолик, агат, оникс, кошачий глаз, кремень, роговик, черт, плазма.

К третьим относятся: яшма, гелиотроп или кровавик, лидийский камень, пробный камень, базанит, окремнелое дерево, псевдоморфный кварц и т. д.

Опал — близкий союзник кварца, который является как полезным, так и декоративным веществом.

РУБЕЛЛИТ. (См. ТУРМАЛИН.)

РУБИЦЕЛЛ. (См. ШПИНЕЛЬ.)

РУБИН

“He that has once the flower of the Sunne

The perfect ruby which we call elixir.”

Ben Johnson.

Рубин получил свое название от латинского RUBER — «красный», и некоторые из его форм в разные периоды приводятся доктором Мюрреем как rubye, rubie, rubey, roby, rooby, rube, rubu, rybe, rybee, rybwe, ribe, riby. Камень относится к семейству корундов, которое включает сапфир, восточный аметист, восточный топаз, восточный хризоберилл, восточный изумруд, восточный кошачий глаз, восточный лунный камень, адамантовый шпат коричневого цвета и хорошо известный наждак. Термин «восточный» также применяется к рубину и служит для отличия его от шпинели, рубинового граната и ряда других красных камней. Определение «восточный» применяется только к семейству корундов и, по словам доктора Дж. Ф. Х. Смита, было привязано к этим твердым цветным камням, которые в ранние времена попадали в Европу через Восток. Название КОРУНД происходит от санскритского слова сомнительного значения, и минералы, включенные в него, стоят следующими по твердости после алмаза. Таким образом, рубин — это красный сапфир, а сапфир — синий рубин, и нередко можно найти два камня, объединенные в одном экземпляре. Г-н Эмануэль обратил внимание на тот факт, что рубины и сапфиры всегда встречаются в золотоносных странах. Утверждалось, что, хотя сапфиры были найдены в Австралии, красный сапфир или рубин — нет. Это неверно. На сапфировых полях Анаки в Центральном Квинсленде также находят рубины, и некоторые экземпляры демонстрируют смешанные цвета. Однако верно то, что рубины до настоящего времени не были найдены в Австралии в больших количествах. Самые знаменитые рубиновые рудники в мире — это Могокские рудники в Верхней Бирме. Здесь камни находят в кальцитовых отложениях, встречающихся в зернистом известняке на склонах холмов и в глинистых аллювиальных отложениях русел рек. Эти разработки очень, очень древние, и до 1885 года были монополией бирманской короны, а короля называли «Повелителем рубинов». В этой стране рубиновые поля называют «Byon», а шахтеров — «Twin-tsas» (пожиратели рудников). Эти «пожиратели» были вынуждены сдавать монарху все найденные ими крупные камни, которые тщательно охранялись в Королевской сокровищнице. Один из них нашел крупный и красивый камень, который, чтобы избежать навязанных эгоистичных условий, разделил на две части; одну из них он передал офицерам короля, другую попытался скрыть. Заговор, по-видимому, провалился, с каким результатом для несчастного «пожирателя» — не сообщается. Вес этих двух частей после того, как огранщик приложил к ним свое мастерство, составил 98 и 74 карата. Прекрасный бирманский рубин, называемый «Gnaga Boh», или «Драконий повелитель» (фольклор Востока связывает рубины и драконов), весил при находке более 40 карат, потеряв около половины при огранке. Неограненная часть Великого бирманского рубина (камня, который весил 400 карат и был расколот на три части, две из которых были огранены) была продана в Калькутте за 7 лакхов рупий (по обменному курсу два английских шиллинга за рупию лакх был бы равен 10 000 фунтов стерлингов). Марко Поло пишет о великом рубине, которым владел король острова Сейлан (Цейлон), «самом прекрасном и самом большом в мире»: «Он около ладони в длину и толщиной с мужскую руку: на вид это самый блистательный объект на земле: он совершенно свободен от изъянов и красен, как огонь. Его ценность настолько велика, что цену за него в деньгах назвать невозможно. Великий Каан отправил посольство и умолял короля в качестве одолжения продать его ему, предлагая дать за него выкуп города или, по сути, то, что король пожелает. Но король ответил, что ни при каких обстоятельствах не продаст его, ибо он достался ему от предков».

Великий купец-путешественник Козьма Индикоплов из Александрии пишет в своих «Путешествиях» (1666) об этом камне, который, «как говорят, огромного размера и блестящего румяного оттенка, размером с гигантскую сосновую шишку. Когда он сверкает издалека — особенно если на него падают солнечные лучи — это зрелище и чудесное, и бесподобное». Гайтон, его современник, также пишет об этом удивительном камне: «На коронации короля острова Цейлон он помещает этот рубин в левую руку и едет так по всему своему городу, после чего все знают его как своего короля и повинуются ему как таковому». Китайский писатель Сюаньцзан также пишет об этом великом камне, как и Одорико. Монах Иордан рассуждает не только об этом, но и о великих и чудесных рубинах, которыми владеет островной король. Андреа Корсали (1515) также пишет о двух великих рубинах короля Сайлена (Цейлона) — «столь сияющих и сверкающих, что кажутся пламенем огня». В руслах цейлонских рек находят прекрасные рубины, и старые писатели говорят, что многие из них смываются с горы, «которую они называют Пиком Адама». На прекрасном острове Цейлон существовало суеверное поверье, что рубины — это застывшие слезы Будды. У одного из великих средневековых тамильских вождей, Арии Чакраварти, была, как говорят, рубиновая чаша размером с ладонь человека, которая была примечательна своим блестящим цветом. Полковник Александр Гарднер, полковник артиллерии на службе махараджи Ранджит Сингха, описывает визит, который он совершил вместе с Баем или бароном киргизов к почтенному пожилому факиру, чье мирское имущество, казалось, состояло из глиняных горшков с зерном, помещенных в яму посреди его хижины. Старый философ был известным обладателем редкого и красивого рубина. Ради него Бай умолял молчаливого и невозмутимого факира, заявляя, что только с его помощью он сможет убедить вождя разбойников, к которому он ехал, пощадить «жизни, имущество и честь всех невинных семей вокруг». Наконец факир тихо поднялся и, немного порывшись, достал драгоценный камень, который с достойным жестом мягко вложил в руки Бая, благословив его и выразив надежду, что подношение может иметь желаемый результат, после чего погрузился в безмолвную задумчивость. Он отказался от денег за драгоценный камень, прося лишь прислать ему немного зерна, «чтобы он мог облегчить участь измученных и обездоленных путников». Полковник осмотрел драгоценный камень и обнаружил вырезанный в высоком рельефе в центре продолговатой грани камня небольшой зороастрийский алтарь. Вокруг этого алтаря были двойные кордоны букв, подобных тем, что появляются на скифо-бактрийских монетах. Полковник описывает драгоценный камень как чистый и блестящий, большой ценности, весом от 150 до 200 карат. Этот редкий драгоценный камень был обнаружен во времена Тимура предком факира в пещере недалеко от знаменитой святыни города Эш или Ош на Болорских хребтах.

Прекрасный рубин весом 50 карат, который принадлежал королю Вишапура, упоминается Тавернье. В Китае рубин всегда ценился, и его первостепенное значение как отличительного знака на шапке главного мандарина уже было отмечено. Экземпляр также помещали под фундамент важного здания, «чтобы дать ему хорошую судьбу». В китайской работе CHO KENG LU, которая относится к различным делам вплоть до монгольской династии, темно-красные рубины называются «Si-la-ni»; ученые переводят это слово как «из Цейлона». Они также известны как «Hung Pao Shi» (драгоценный красный камень) и «Chin Chu». Он имеет священное значение и талисманную добродетель, его прикрепляют к одежде, оправляют в редкий нефрит и используют как драгоценное украшение. Плиний называет рубины «Acausti» и говорит, что они не повреждаются огнем. Он рассказывает о практике купцов Эфиопии помещать рубин в раствор уксуса на две недели, чтобы улучшить его блеск. Эффект, как говорят, был хорошим в течение короткого периода времени, но в конечном итоге камни становились мягкими и хрупкими. ANTHRAX или «тлеющие угли» Теофраста отождествляются с рубином, каким мы знаем его сегодня. Он дает нам представление о денежной стоимости этого камня, заявляя, что очень маленький экземпляр продавался за сорок золотых статеров (золотой статер стоит около 5-долларовой золотой монеты Соединенных Штатов). Среди драгоценных камней, собранных в XVIII веке Уильямом, третьим герцогом Девонширским, есть рубин весом около трех карат, описанный г-ном Кингом как «самого восхитительного вишневого цвета», на котором глубоко вырезаны фигуры Венеры и Купидона. Работа относится к среднему римскому периоду, и г-н Кинг сетует на тот факт, что великая ценность драгоценного камня была, по его мнению, испорчена посредственностью мастерства. Голова Фавна на более низкосортном рубине в той же коллекции превосходит его с точки зрения искусства и имеет больший возраст. Г-н Кинг упоминает красивый розовый рубин неправильной формы, на котором изображена великолепная голова Фетиды в шлеме из панциря краба самой изысканной греческой работы. Раввин Рагиэль («Книга крыльев») пишет, что фигура дракона, вырезанная на рубине, увеличивает мирские блага владельца, даруя счастье и покой. Старые легенды гласят, что рубиновые рудники, как и изумрудные, охранялись драконами, и символическая связь между драконом и рубином обладает добродетелью глубокой древности. М. Рошфор в своей «Естественной истории Антильских островов» говорит, что карибы Доминики рассказывают о драконе, который живет в расщелине скал и в голове которого находится гигантский рубин, настолько блестящий, что окружающая местность освещается им. Эти люди верили, что Сын Божий сошел с небес, чтобы убить дракона. Говорят, что святая Маргарита победила дракона и вынула чудесный рубин из его головы. У арабского писателя шейха Эль Мохди среди историй есть одна, рассказывающая о страшном драконе, который обитал на острове Цейлон и носил в голове большой рубин, сиявший на многие мили среди ночной тьмы. Индийский философ Бартовери говорил, что «змей вредоносен, хотя и носит рубин в голове». Говорят, что Дьедонне де Гозон убил страшного дракона на Родосе и извлек из его головы чудесный переливчатый камень размером с оливку. Некоторые писатели заменяют рубин алмазом, но берем ли мы многоцветный камень Дьедонне (который, как говорят, был алмазом) или камни Солнца, рубин и алмаз, значение легенд схоже. Дракон как символ низших сил, будь то ядовитые испарения стоячих вод или Змей Эдема — планета Марс и один из его небесных домов, Скорпион, или планета Сатурн и его небесный дом, Козерог — постоянно подвергается благотворным лучам Солнца. Эти лучи олицетворяются борьбой между Солнечным Ангелом Михаилом и Драконом и нашим хорошо известным святым Георгием.

Три черепа, которые называют черепами «Трех королей» в украшенной драгоценностями «Гробнице волхвов» в Кельнском соборе, имеют свои имена — Мельхиор, Гаспар и Бальтазар, — выложенные на них рубинами, возможно, потому, что Солнце, планета рубина, было признанной планетой христианства, как отмечали Альберт Великий и кардинал Дэйли. Имена волхвов также давались как Мегалат, Галгалат и Сарасин — Апеллий, Амер и Дамаск — Атор, Сатор и Ператорас. В своих аллегориях розенкрейцеры следуют почти в точности именам на черепах в Гробнице XII века в Кельне, а именно:

Jasper or Gaspar, the white lord with a diamond

Melchior, the bright lord with a diamond

Belshazzar or Balthazar, the treasure lord with a ruby.

Говорят, что Генрих VIII носил на большом пальце кольцо, в которое был вставлен рубин — некоторые говорят, алмаз — из гробницы святого Томаса Бекета. Этот рубин, известный как «Régale Франции», был талисманным камнем французского короля Людовика VII, который в соответствии с боевым обетом посетил гробницу в Кентербери в 1179 году. Во время молитвы священники у гробницы попросили его сделать подношение в виде этой прекрасной драгоценности. Не желая расставаться со своим талисманом, король согласился дать взамен сто тысяч флоринов, на что кентерберийские отцы смиренно согласились. Но драгоценный рубин, который ослеплял всех своей яркостью, превращая ночь в день, отказался быть таким образом защищенным и, вылетев из оправы кольца на пальце короля, закрепился на гробнице Святого.

Сведенборг признает в рубине драгоценный камень страстной преданности и сравнивает его с проявлением Божественной Сферы Господа, представленной на небесах.

В сказке графини д’Онуа «Чери и Фэрстар» есть повествование о рубиновом яблоке на янтарном стебле, которое известно как «Поющее яблоко». Это яблоко источало аромат настолько странно сладкий, что заставляло людей смеяться или плакать, писать стихи или петь песни; но когда оно пело само, слушатели приходили в экстаз. Охраняемое огромным трехголовым драконом с двенадцатью ногами, яблоко покоилось в Ливийской пустыне, откуда его добыл принц Чери в своих стеклянных доспехах, отражения которых загнали испуганного дракона в пещеру, вход в которую был надежно закрыт победителем.

Арабы говорят, что Ангел, несущий Мир, стоит на скале из чистого рубина, а у персов этот камень использовался в магических обрядах как амулет против Черных Сил. Это был четвертый камень Нао-Раттана, который Иарх дал Аполлонию, олицетворяющий Благожелательность, Милосердие, Божественную Силу и Достоинство. Бирманцы ценят рубин как особенно священный камень, который для них является символом последнего воплощения, предшествующего окончательному объятию Божественности. Прекрасный рубин сравнивают с богатым спелым фруктом, и его магическая сила созревает. Утверждалось, что рубин несчастлив для Индии — страны, находящейся под небесным Козерогом, — и один крупный экземпляр чуть не уничтожил индийское княжество, после чего он был захоронен с торжественными церемониями в сердце Гималаев.

Древним обычаем было украшать священные статуи драгоценными камнями, и эта практика сохранилась до христианских времен. Г-н Уильям Джонс описывает большую гробницу в Льежском соборе, на которой была фигура святого Ламберта, превышающая человеческий рост. На каждой руке было по три кольца с драгоценными камнями, самое блестящее из которых было украшено редким 10-каратным рубином. Гробница относится к концу XV — началу XVI века. Зафиксировано много подобных вотивных подношений.

Изменение цвета рубина рассматривалось как предвестник несчастья, и говорят, что несчастная жена Генриха VIII, Екатерина Арагонская, заметив изменение в своем рубиновом кольце, предсказала собственное падение. Старые писатели говорят, что после того, как опасность миновала, рубин снова возвращается к своему цвету, если это истинный камень владельца.

Рубин — символ страсти, привязанности, власти и величия. Он имел репутацию камня, привлекающего и удерживающего земную любовь. Вероятно, именно по этой причине влюбчивый Генрих VIII Английский носил «Régale Франции». Он устранял препятствия, даровал победу и открывал скрытые места, где были спрятаны сокровища. Он означал жизненную силу, жизнь и счастье и был амулетом против чумы, яда, печали и злых духов, которые боялись сверкания камня в руке доброго человека.

Гороскоп Генриха VIII Английского. Рубин считался счастливым камнем для этого короля.

Видеть во сне рубин означало для делового человека богатое покровительство и успех в торговле, для фермера — успешный урожай, а для профессионала — возвышение или славу и успех в разной степени. Всегда считалось более удачным носить рубин на левой руке или на левой стороне тела. Цвета камня варьируются от светло-розового до глубокого красного, причем самым дорогим является цвет, наиболее близкий к «голубиной крови». При воздействии высокой температуры он становится зеленым, но при остывании возвращается к своему первоначальному цвету. Особо удачной и редкой разновидностью является звездчатый или астерированный рубин, который демонстрирует идеальную звезду на своей красиво закругленной поверхности кабошона, исходящую, так сказать, из переливчатого интерьера. Г-да Джернингем и Беттани в своей «Книге сделок» рассказывают, как путешественник в Амазонии нашел в зобу птицы, которую подстрелил, крупный и красивый рубин, который он огранил и вставил в кольцо как сувенир об этом необычном событии.

Рубин находится под небесным знаком Льва.

ГЛАВА XXVIII РУТИЛ — САПФИР

РУТИЛ, VENERIS CRINIS ИЛИ ВОЛОСЫ ВЕНЕРЫ, СЕТЬ ФЕТИДЫ, FLÉCHES D’AMOUR ИЛИ СТРЕЛЫ ЛЮБВИ: ЕГО СОСТАВ И МЕСТО В ЗОДИАКЕ: САПФИР: ЕГО ДРЕВНЕЕ НАЗВАНИЕ: МУЖСКОЙ И ЖЕНСКИЙ: ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЫЕ ЦВЕТА: САПФИРОВЫЕ ПОЛЯ: Г-ДА РЭНД И ДАНСТЕН О ЦЕНТРАЛЬНОКВИНСЛЕНДСКИХ ПОЛЯХ В АНАКИ: МИНЕРАЛЫ, НАЙДЕННЫЕ В АССОЦИАЦИИ С САПФИРОМ: НЕЧЕСТНАЯ ТОРГОВАЯ КЛАССИФИКАЦИЯ: КРУПНЫЕ САПФИРЫ: СВЯТОЙ КАМЕНЬ: СВЯЩЕННЫЙ ДЛЯ ФЕБА: СОЛИН И ЗНАК ВОДОЛЕЯ: САПФИР И ГЛАЗА: ЛЕКАРСТВО, НАЗНАЧАЕМОЕ АСТРОЛОГИЧЕСКИ: ПОРТА О САПФИРЕ: БОЭЦИЙ И СВЯЩЕННИЧЕСКИЙ КАМЕНЬ: ПАПА ИННОКЕНТИЙ III РЕКОМЕНДУЕТ ЕГО КАК КАМЕНЬ ЕПИСКОПА: ИНТАЛИЯ ПАПЫ ПАВЛА III: СВЯТОЙ ИЕРОНИМ О САПФИРЕ: КАМЕНЬ НАРОДА, НОСИМЫЙ КОРОЛЕМ: САПФИР КОРОЛЯ СОЛОМОНА: СПАСЕННЫЙ ОТ РАЗГРОМА ИЕРУСАЛИМА: КАМЕНЬ МОИСЕЯ: САПФИР КОНСТАНТИНА: БУДДИСТЫ И САПФИР: ЕГО МЕСТО В NAO-RATTAN И ОЖЕРЕЛЬЕ ВИШНУ: ПАДАЕТ ИЗ МЕРТВЫХ ГЛАЗ МАХА БАЛИ: ЛЕДИ СКРУП ВЫБРАСЫВАЕТ САПФИРОВОЕ КОЛЬЦО ИЗ ОКНА СМЕРТНОГО ОДРА КОРОЛЕВЫ ЕЛИЗАВЕТЫ: SEPHER СОЛОМОНА: КНИГА КРЫЛЬЕВ: ТАЛИСМАННЫЕ САПФИРЫ: САПФИРОВЫЙ СОН: АСТЕРИРОВАННЫЙ САПФИР: САПФИР И ЗОДИАК.

РУТИЛ

“Fair tresses man’s imperial race ensnare,

And beauty draws us with a single hair.”

Pope.

Название «Рутил» происходит от латинского RUTILUS — «красный», и оно появилось в форме RUTIL в 1803 году, когда было впервые применено к минералу доктором А. Г. Вернером. Минерал встречается в коричневых, красных, желтых и черных цветах и состоит из кислорода и титана. По твердости он примерно такой же, как перидот. Название Veneris Crinis («Волосы Венеры») было впервые дано волокнистому рутилу в кварцевом кристалле, известному как сагенит, от греческого слова, означающего «сеть». «Волосы Венеры» были предложены из-за красивого волосоподобного эффекта, который в хороших экземплярах поистине тициановский. Он также известен как «Сеть Фетиды» и «Волосы Фетиды». Французы называют его «Fléches d’Amour» («Стрелы любви»). Veneris Crinis носили древние как амулет, способствующий росту волос и дарующий предвидение. Рутил находится под небесным Стрельцом.

САПФИР

“The living throne, the sapphire blaze,

Where angels tremble while they gaze.”

Gray.

Сапфир получил свое название от греческого SAPPHEIROS, и вот некоторые из многих форм этого слова: saphyr, saphir, safir, safire, zaphire, safere, saffere, safyre, sapher, saphyre, saphire, saffyr, saffre, safeur, safour, safur, sapheir, saphere, safure, saffure, saffoure, saufir, sapphier, saiffer, sapphyr.

Сапфир, который можно назвать лидером семейства корундов, немного тверже рубина. Название, которое мало меняется в древних языках, без сомнения, применялось к синему лазуриту — гиацинт древних был настоящим сапфиром наших дней. Сапфир — это название, данное синему корунду, и оттенки цвета варьируются от очень светлого до очень темного, причем светлые экземпляры в древности назывались женскими, а темные — мужскими. Этот синий оттенок, однако, будет обнаружен в нескольких светлых разновидностях семейства корундов. Бархатисто-синий сапфир, называемый «bleu du roi», сохраняет свою популярность на протяжении веков и, вероятно, будет продолжать ее сохранять, хотя красивые светлые экземпляры, известные как «васильково-синие», быстро входят в моду. Сапфиры в значительном количестве встречаются на Цейлоне, в Индии и Сиаме, и несколько хороших камней были найдены в Соединенных Штатах. Крупные экземпляры поступают из Ньютона, штат Нью-Джерси, а также из богатого района вокруг Монтаны. Сапфировые поля в Анаки, Центральный Квинсленд, обещают стать одними из крупнейших в мире, и в весьма поучительном отчете г-да Уильям Рэндс и Б. Данстен, правительственные геологи Квинсленда, дают подробный отчет о полях. Авторы отчета приводят следующий список минералов, найденных в сапфировых месторождениях:

Алмазы

Сапфир (синий)

Восточный рубин (красный)

Восточный топаз (желтый)

Восточный перидот (зеленый)

Восточный хризоберилл (желтовато-зеленый)

Восточный аметист (пурпурный)

Кошачий глаз (дымчатый и др.)

Восточный лунный камень (жемчужный)

Разновидности шпинели

Шпинель-рубин

Плеонаст

Гранат пироп

Разновидности циркона

Жаргон (белый и желтый)

Гиацинт (коричневый и красный)

Разновидности кварца

Горный хрусталь (бесцветный)

Аметист (пурпурный)

Кернгорм (дымчатый)

Разновидности халцедона

Сердолик (красный и желтый)

Разновидности яшмы: черная (лидийский камень), красная и коричневая

Рутил (в кварцевой гальке)

Топаз (белый)

Магнетит

Титанистый железняк

Магнезит

Турмалин

Роговая обманка

В отчете подчеркивается, что «месторождение обширно, масштабы сапфироносных намывных отложений не имеют себе равных в мире, и что можно поддерживать постоянную добычу камней». По-видимому, эти австралийские драгоценные камни не получили должного внимания, столь необходимого для разработки месторождений, и в своем отчете господа Рэндс и Данстан приводят выдержку из письма, полученного от крупной фирмы гранильщиков и торговцев драгоценными камнями в Женеве: «Среди австралийских драгоценных камней были найдены прекрасные сапфиры, не уступающие бирманским. Большинство из них отправляется дилерами в Германию, где их сортируют. Лучшие камни впоследствии продаются отдельно под другим названием, а низкосортные партии продаются как австралийские».

Крупные сапфиры встречаются чаще, чем крупные рубины, и доктор Чемберс упоминает один, обнаруженный в 1853 году в аллювиальных отложениях в нескольких милях от Ратнапуры, стоимость которого оценивалась более чем в 4000 фунтов стерлингов. Профессор Дж. Д. Дана упоминает крупный экземпляр длиной три дюйма, находившийся во владении сэра Абрама Хьюма. В Зеленых сводах в Дрездене выставлено несколько великолепных образцов. Крупный «Saphir merveilleux», который мистер Хоуп выставлял на Лондонской выставке в 1851 году — известный как «Сапфир Хоупа» — был синим при дневном свете и аметистовым при свете ламп. В последний раз сообщалось, что этот камень находится в российской казне. Этот сапфир не имеет ничего общего с синими кобальтовыми искусственными шпинелями, известными как «сапфиры Хоупа». Доктор Дж. Ф. Х. Смит упоминает несколько крупных камней, самым примечательным из которых является камень весом 950 карат, который, как сообщалось, находился в казне короля Авы в 1827 году. Вес необработанного сапфира Росполи в Саду растений составляет 132 карата. У герцога Девонширского есть прекрасный сапфир весом 100 карат, с бриллиантовой огранкой над рундистом и ступенчатой огранкой снизу. С древнейших времен сапфир имел репутацию священного камня. Солин говорит, что «он чувствует воздух и сопереживает небесам, сияя по-разному в зависимости от того, ясное небо или затянуто тучами». Древние считали этот камень священным для Феба, не как олицетворение Солнца, а скорее, как объясняет доктор Александр С. Мюррей (отдел греческих и римских древностей Британского музея), следующим образом:

«От солнца исходит наш физический свет, но этот свет в то же время является эмблемой ментального озарения, знания, истины и правоты, всей моральной чистоты: и в этом отношении проводилось различие между ним как ментальным и физическим явлением — различие, которое ставило Феба Аполлона на одну сторону, а Гелиоса — на другую. Соответственно, Феб Аполлон — это бог-прорицатель, который проливает свет на темные пути будущего, который убивает Пифона — того монстра тьмы, который сделал оракул в Дельфах недоступным. Он бог музыки и песен, которые слышны только там, где царят свет и безопасность, а владение стадами свободно от опасности». Это идеал знака Водолея, если рассматривать его с астрологической точки зрения, и изучающие древнюю науку хорошо знают, что подразумевает Солин, когда говорит, что камень знака Водолея «чувствует воздух и сопереживает небесам», ибо этот знак «воздуха», тонких эфирных сил, «внешних эфиров», тонких субстанций и т. д. также является знаком Неба и Небес.

Великий врач Гален использовал сапфир «для изгнания горячих гуморов из тела», что неблагоприятное состояние здоровья включено в астрологическую философию о пороках знака Водолея. Этот знак также, как говорит астролог Рафаэль, «имеет особое влияние на зрение, и Солнце в соединении с Сатурном в нем является верным признаком слепоты». Древние авторы говорят, что тот, кто смотрит в сапфир, отгонит все угрожающие его глазам повреждения, а Марбод рекомендует «растворенный в молоке» сапфир, чтобы снять жжение с «потускневших глаз». Для удаления инородных тел из глаза, пылинок, песка и т. д. рекомендовалось подержать сапфир некоторое время на закрытом веке, а затем осторожно и медленно провести им несколько раз от носа к углу глаза. Один из старых принципов медицины, применяемой астрологически, гласит, что причина болезни может быть использована и как лекарство, в то время как другое правило советует использовать силу противоположностей. В этой связи говорилось, что сапфир, помещенный рядом с сердцем, укрепит этот орган — знаком Неба, «управляющим» сердцем, является Лев, а Водолей находится в Зодиаке прямо напротив Льва. В гомеопатической медицине аконит в надлежащей пропорции применяется для уменьшения жара и воспалительных состояний. Астрологически аконит — это трава Сатурна. Сатурн, подобно этой траве, холодный и сжимающий, тогда как Марс — теплый и расширяющий. Кровь и умственные способности склонны к расстройству у некоторых людей, рожденных с Водолеем на асценденте или с Солнцем в нем: и сапфир был панацеей, которая, как говорили, также останавливала носовое кровотечение, если ее прикладывали к вискам. В старых аптеках сапфир занимал важное место, и его предполагаемая целебная сила привела к его использованию в качестве амулета против опухолей, нарывов, грыж, обильного потоотделения, ядов, меланхолии, метеоризма и других телесных дисгармоний. Его также использовали как амулет против колдовства, опасности, предательства, ссор между друзьями, злых внушений и ненадлежащего влияния. Порта в своем труде «О натуральной магии» (1561 г.) пишет о ценности сапфира во всех магических и религиозных церемониях, защищающего владельца от лярв низшего духовного мира и от змей и ядовитых рептилий мира материи. Он считался чрезвычайно мощным средством для уничтожения ядовитых насекомых, которых, как говорили, он убивал, если его помещали у горлышка сосуда, в котором они были заключены. Боэций («О природе драгоценных камней») пишет, что сапфир носили священники как эмблему целомудрия, ибо никто со злыми мыслями, дурным умом или порочными привычками не осмелится носить этот камень чистой небесной любви, который в старину использовали те, кто обращался к священным оракулам. В своих посланиях епископам XII века Папа Иннокентий III просил, чтобы их кольца из чистого золота были украшены «тем камнем, который является истинной печатью тайны». Когда Римско-католическая церковь принимала послушниц в сестричество, в качестве священного символа мистического брака дарилось кольцо с сапфиром, освященное епископом. В знаменитой коллекции Пульского, упомянутой мистером К. У. Кингом, есть чудесная инталия на прекрасном сапфире с изображением Папы Павла III работы великого Алессандро Чезати, размером три четверти дюйма в квадрате. Святой Иероним (IV–V века) писал, что сапфир спасает своего владельца от плена и примиряет его с врагами, а также что он снискивает расположение принцев. Некоторые старые авторы рекомендуют сапфир как камень для рук королей. Это скорее камень демократии. Возможно, однако, символическая идея заключалась в том, что король как слуга народа не мог украсить свою руку более подходящей эмблемой. Традиционно сообщается, что кольцо царя Соломона было сапфировым, и этот камень, как полагали некоторые мастера, был особым талисманом евреев. Говорят, что один такой камень, хранившийся в Святая Святых как священная эмблема, был спасен и спрятан для народа Израиля, когда Тит разграбил Иерусалим. Моисей родился, когда Солнце восходило в знаке Водолея, поэтому принятие сапфира или лазурита в качестве национальных камней вполне естественно. Сапфир в перстне Константина весом 53 карата, который сейчас лежит среди сокровищ в кабинете Ринуччини во Флоренции, вырезан в технике инталии с портретом императора в образе Нимрода, поражающего копьем огромного кабана на Кесарийских равнинах. Как камень небесных и прекрасных мыслей сапфир считался защитой от дьяволов, злых сил, колдовства, чародейства и всех форм злодейства. Буддисты символически говорят, что сапфир открывает закрытую дверь, вызывает молитвенные чувства и звонит в сладкие колокола мира. Это камень истины, постоянства, дружбы, доброты и ангельской помощи; он предупреждает о скрытых опасностях и усиливает воображение и психические силы. Он восстает против опьянения и отказывается украшать руку пьяницы; он помогает надеждам и желаниям, которые истинно справедливы и правильны. Это был третий камень Нао-раттана и четвертый из семи колец, которые Иарх принес из ангельских сфер в дар Аполлонию Тианскому. Это был четвертый камень магического ожерелья Вишну, и, согласно «Рамаяне», сапфиры падали из глаз убитого бога Маха Бали.

Ирландская графиня предоставила для выставки в коллекции Южного Кенсингтона в 1872 году сапфировое кольцо, которое леди Скруп выбросила из окна смертного одра королевы Елизаветы сэру Роберту Кэри, ожидавшему внизу этого сигнала о кончине королевы, чтобы поспешно доставить новость Якову. В «Сефере Соломона», «который был составлен в пустыне детьми Израилевыми во Святое Имя Божие, следуя влияниям звезд», амулетом для исполнения желаний, обретения невидимости и определенных благ был светло-голубой сапфир, на котором была выгравирована русалка, держащая в одной руке веточку, а в другой — зеркало. Временем для изготовления этого талисмана (который следовало вставить в кольцо и носить камнем внутрь, чтобы избежать чужих глаз) было время, когда Луна, имея хороший аспект, проходила через 5-й, 6-й и 7-й градусы знака Водолея. Другой амулет из того же источника представляет собой фигуру коронованного юноши с кругом вокруг шеи, руки которого подняты в молитве, сидящего на четырехногом троне, поддерживаемом за шеи четырьмя стоящими людьми. Этот амулет следует вырезать на сапфире цвета «василька» для очищения ума и получения милостей от правителей, ученых, священников и мудрых людей, когда Луна в хорошем аспекте проходит через 1-й, 2-й, 28-й и 29-й градусы Водолея. В «Книге крыльев» для обретения богатства и пророческого дара рекомендуется амулет с изображением астролябии, вырезанной на сапфире, особенно когда Луна в хорошем аспекте проходит через 1-й, 2-й, 28-й и 29-й градусы Водолея. Другой амулет для здоровья, защиты от яда, ядовитого воздуха и тирании представлял собой бородатую голову человека или барана, выгравированную на сапфире, изготовленную, когда Луна в хорошем аспекте проходила через 8-й, 9-й, 25-й и 26-й градусы Водолея. Говорят, что видеть сапфиры во сне означает защиту, социальный успех и благосклонность в целом.

Прекрасные цветные камни Коллекция Келси И. Ньюмана 1. Берилл 17¼ карата 2. Аквамарин 59⅛ карата 3. Розовый сапфир 3½ карата 4. Аметист 28 карат 5. 14 карат 6. Оранжевые сапфиры 4 карата 7. 20 карат 8. Золотистые сапфиры ¾ карата 9. 2½ карата 10. Сапфир «Солнечный свет» 44 1/16 карата

Астерированный или звездчатый сапфир, демонстрирующий, подобно звездному рубину, опалесцирующую звезду, является ценным амулетом для обретения любви друзей, для постоянства и гармонии.

Все оттенки синих и зеленых сапфиров находятся под управлением зодиакального Водолея. Белые сапфиры (называемые лейкосапфирами) находятся под знаком Рыб. Желтые сапфиры находятся под знаком Льва. Аметистовые сапфиры находятся под знаком Стрельца.

ГЛАВА XXIX САРДОНИКС — СЕЛЕНИТ

САРДОНИКС: ШЕРЛ: СЕЛЕНИТ: СРАВНЕНИЯ МАРБОДА И МАЛЬПЛЕ: ОТЧЕТ ПЛИНИЯ: ДРЕВНЕЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СЕЛЕНИТА: ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВО ДВОРЦЕ В ПЕКИНЕ: ДОКТОР ДЖОН ГОУД И СЕЛЕНИТ ПАПЫ КЛИМЕНТА VIII: СЕЛЕНИТ У ГРЕКОВ: ПОВЕСТВОВАНИЕ ТРЕВИЗЫ: СЕЛЕНИТЫ ИЛИ ЛУННЫЕ ЛЮДИ: ПРИТЯГИВАЮЩИЙ ЛЮБОВЬ: ЛЮБОПЫТНЫЙ ТАЛИСМАН: СЕЛЕНИТ И ЖЕМЧУГ: СЕРПЕНТИН ИЛИ ГИДРИНУС: ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ С КАМНЕМ ФАРСИС: ОФИТОВЫЙ КАМЕНЬ ДИОСКОРИДА И ПЛИНИЯ: АГРИКОЛА ЗНАЕТ ЕГО КАК LAPIS SERPENTIUS: RANOCHIA ИТАЛЬЯНСКИХ ХУДОЖНИКОВ: ЛЕКАРСТВО ОТ РЕВМАТИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ И Т. Д.: ИСПОЛЬЗОВАЛСЯ ДРЕВНИМИ ДЛЯ ИЗГОТОВЛЕНИЯ УКРАШЕНИЙ И АМУЛЕТОВ: ТАЛИСМАН КОЗЕРОГА: ИСПОЛЬЗОВАЛСЯ ПРИ ИЗГОТОВЛЕНИИ СКАРАБЕЕВ И ЦИЛИНДРОВ: МЫЛЬНЫЙ КАМЕНЬ ИЛИ СТЕАТИТ: ЕГО ШИРОКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ: ПИНИТ: АГАЛЬМАТОЛИТ ИЛИ ПАГОДИТ, НАЗЫВАЕМЫЙ КИТАЙЦАМИ ХАО-ЧИ: СЧАСТЛИВЫЕ ФИГУРКИ И ЭМБЛЕМЫ: ПИЩА ДИКАРЕЙ: СФЕН ИЛИ ТИТАНИТ ШПИНЕЛЬ ИЛИ БАЛАС-РУБИН: РАЗНОВИДНОСТИ: ФЕНОМЕНЫ ШПИНЕЛИ: АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ: АНДРЕА БАЧЧИ: ДВОРЕЦ РУБИНА: ИСТОРИЯ МАРКО ПОЛО: ЛАЛ РУМАНИ ИНДУСОВ: ЭКЗЕМПЛЯР КОРОЛЯ УДА: ЛАЛ-И-ДЖАЛАДИ: РУБИН ЧЕРНОГО ПРИНЦА И ЕГО ИСТОРИЯ: СЭР ДЖЕЙМС МЕЛВИЛЛ И «ПРЕКРАСНЫЙ, ВЕЛИКИЙ РУБИН» КОРОЛЕВЫ ЕЛИЗАВЕТЫ: ЛЮБОВЬ КОРОЛЕВЫ ЕЛИЗАВЕТЫ К ШПИНЕЛЯМ: РОБЕР ДЕ БЕРКЕН ПРИ ДВОРЕ КОРОЛЯ ПЕРСИИ: ШПИНЕЛИ И КОРУНДЫ В РЕЧНОМ ГРАВИИ: ЭЛИАН И ИСТОРИЯ АИСТА: ЕГО СИМВОЛИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ: ДРЕВНИЙ МЕДИЦИНСКИЙ ОБЫЧАЙ: КАМЕНЬ ЗДОРОВЬЯ: САДОВЫЙ АМУЛЕТ: СПОДУМЕН: ХИДДЕНИТ: КУНЦИТ: ВЛИЯНИЕ РАДИЯ НА СПОДУМЕН И КУНЦИТ: СУКЦИНИТ.

САРДОНИКС. (См. ОНИКС.)

ШЕРЛ. (См. ТУРМАЛИН.)

СЕЛЕНИТ

“This stone, a remedy for human ills,

Springs, as they tell, from famous Persia’s hills.”

Marbodus.

Слово СЕЛЕНИТ происходит от греческого SELENE, луна, и встречается также в написании silenite, silonite, silenitis. Камень, являющийся кристаллической разновидностью гипса, бывает жемчужно-белого, зеленого, желтого и серого цветов. Марбод сравнивает его с мягкой травой или зеленой яшмой, а Мальпле в 1567 году говорит, что он похож на свежую и цветущую зеленую траву. Луноподобные отливы, будь то жемчужно-белые или светло-зеленые, наиболее ценятся, и Плиний пишет, что его часто используют при строительстве ульев, чтобы любопытные могли наблюдать за маленькими насекомыми за их удивительной работой. Древние использовали его почти так же, как мы используем стекло, и он составлял предмет значительной торговой важности между Римом, Испанией, Кипром, Африкой, Каппадокией и другими частями древнего мира. Более грубые разновидности использовались Тиберием для покрытия своих теплиц, так как он способен расщепляться на сравнительно тонкие листы. Более тонкая разновидность очень большой ценности одно время была видна во дворце в Пекине. Доктор Джон Гоуд, написавший «Астро-метеорологию», книгу о природах и влияниях небесных тел, упоминает селенит, который был у Папы Климента VIII среди его сокровищ. Это были естественные лунные часы, о которых Кочерам в 1623 году сказал: «он убывает и возрастает по мере роста луны». Этот доктор Гоуд был знаменитым ученым, который, как писал Купер, «завоевал репутацию своими астрологическими знаниями, основанными на разуме и эксперименте». Греки называли этот камень Selenitis Lithos, потому что, по их словам, он рос и убывал вместе с луной, что причудливо выразил Тревиза в 1398 году следующим образом: «Селенит — это камень из Персии, зеленый, как трава. Он сияет белым пятнышком и следует за луной, и растет, и убывает, как делает луна». Некоторые старые истории рассказывают о поверье, что маленькие лунные люди, которых Хауэлл, писатель XVII века, называет «селенитами или лунными людьми», бросали эти камни глубоко в землю. Селенит считался притягивающим любовь камнем и камнем для восстановления гармонии между ссорящимися влюбленными. Если его выгравировать с фигурой Дианы с луком и стрелами, когда Луна проходила через 3-й, 16-й и 17-й градусы Рака, это, по словам старых писателей, усиливало силу воображения и помогало владельцу осознать будущие события. Если селенит сжечь и тщательно измельчить, говорят, что он очень полезен для очистки жемчуга (который, согласно астрологии, также управляется луной). Селенит находится под знаком Рака, как и лунный камень, с которым его часто путают.